头进入庙内狗大叫起来，一位僧人醒了小偷就砍下僧人的头，僧人就倒在地上了。于是小偷抢劫完财物后逃走了不一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒徒不放僧人怀疑他是小偷，便绑起来送到官府官吏审问后，果然是他大概狗也是有智慧的。原文：去杭州百里许有一古刹，香火颇旺┅夕，有盗逾墙而入犬吠，僧觉 盗劈僧首，立仆遂越货而亡 。翌日二小僧入室见之，讶甚乃诣官讼，其犬亦从 途经一酒肆，見五六徒狂饮犬伫足不前，僧怪之俄而犬跃入肆，啮一徒不置僧疑为盗，缚而送官吏审之，果然盖犬有智也。 扩展资料：智犬表现一智是警觉能够及时发现盗贼，提醒僧人注意二智是记忆，在第二天可以准确的从56个人里面发现盗贼。狗没有思维能力能够紦这两点做的很多，可谓其智了中心歌颂狗的灵敏。做坏事的人没有好下场。参考资料来源：搜狗百科—智犬破案
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【百里】1.一百里谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。”宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效将或锡之十朋。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者始服永公‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也”2.古时诸侯葑地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“百里之命”。3.亦谓地小
【夕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》祥易切，音席晨之對，暮也《尚書·大傳》歲之夕，月之夕，日之夕，謂臘爲歲夕，晦爲月夕，日入爲日夕也。《詩·小雅》以永今夕。又朝見曰朝夕見曰夕。《晉語》平公射鷃不死使豎襄搏之，失公怒，將殺之叔向聞之夕。《註》夕見于朝以諫也又七夕。《齊諧記》桂陽武丁有仙道謂弟曰：七月七夕，織女當渡河暫詣牽牛《荆楚歲時記》七夕，婦女結綵樓瓜果庭中，穿七孔針以乞巧柳宗元有乞巧文。又官名夕郞，漢制給事黃門之職。又地名《左傳·莊十九年》楚子卒，鬻拳葬諸夕室。又山名。《山海經》
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲《說文》惟初大始，道立於一造分天地，化成萬物《廣韻》數之始也，物之極也《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧，神得一以靈谷得一以
【驰】〔古文〕《廣韻》直離切《集韻》《韻會》《正韻》陳知切，音池《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。又《玉篇》天子道也。《正字通》馳道，天子所行路若今之中道。又姓《姓苑》明馳九垓，仁壽縣舉人又《集韻》唐何切，音駝亦走也。又叶徒臥切音隋。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。又叶尺里切，音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮志升降以高馳。徵九神於回極兮建虹采以招指。又叶直詈切音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象，彫華逞麗。豐腹斂邊，中隱四企。輕利調博，易使騁馳。
