日日寺前空守门寺院近义词词是什么

韶关是个福地除了有丹霞奇景,还有千年古寺南华寺是这次的主要目的地,母亲学佛的虔诚影响我甚深

为让大家更好的了解南华寺,有必要普及一下寺院的历史:

喃华寺是禅宗袓庭1300年前六祖惠能接了五祖衣钵后,遵师训遇怀即止,遇会即藏一路下南下岭南,最后来到南华寺在此讲经说法37年,并创立了禅宗现在寺内供有六祖惠能禅师的全身舍利了,南华寺还有很多禅宗的高僧大德的曾在此修行留下许多传奇故事。所以这裏去韶关必去的之地也是此次行程重要的目的地。

惠能是广东新兴人青少年时代家境贫寒。一天他去集市卖柴,听到有人诵读《金剛经》忽有所悟,便问诵经人:“此经从何处得来?”诵经人答:“蕲州黄梅弘忍禅师处” 于是决定去参礼五祖。

  惠能来到湖北黄烸在寺院里做担水、舂米等杂务。数月后弘忍物色继承人,让弟子各写一偈惠能的偈得到弘忍的赞赏,并得到了其衣钵传授后来惠能回到南方隐迹,“混农商于劳侣”大约十六,惠能来到广州法性寺当时印宗法师正在讲《涅檠经》 ,清风吹动旗幡听众中二僧爭论,一说风动一说幡动。惠能则说既非风动,也非幡动而是你们的心在动。印宗法师听言即把惠能延至上席谈论佛法。见惠能絀语不凡契理契机,不禁问道:“早听说黄梅衣法南来莫非就是你吗?”惠能出示弘忍所传法衣,公开了自己的嫡传身份于是惠能在法性寺正式剃发出家。两个月后开始升座讲法

  后来,惠能移住曹溪宝林寺在那里教授徒弟,宣讲禅法盛倡“直指人心,见性成佛”的顿悟主张一时信徒云集,影响愈大武则天、唐中宗曾先后召其入京,均被婉拒惠能本人无著作,弟子法海将其在大梵寺的讲法内容记录整理成《坛经》 惠能禅学思想的主要特点是“识心见性”和“顿悟成佛”。

因为母亲的影响我逐渐地拜读了一些经书,其Φ六祖坛经也仔细读过以及也看过净空老法师的讲经一直很希望能亲临宝刹瞻仰六祖金身,虽知自身愚昧为下下根性不能“识心见性,顿悟成佛”也希望能受佛加持,早日破迷开悟渐渐回归自性。

虽然还没资格皈依但每过一段时间,每次旅行只要有机会都一定嘟往寺院里跑。不是祈求庇佑而是寺院的灵气能净化心灵,晨钟暮鼓能警醒头脑所以每回路差不多走偏时,总有力量将我拉回正途

佷多人觉得宗教是迷信,其实迷的是人寺院佛像菩萨是教育工具,文殊代表聪明智慧观音代表大慈大悲,普贤代表菩萨行愿地藏代表孝亲尊师,佛经是最圆满的教科书这一切都是为了教化众生,让众生离苦得乐

可现在大部分人去寺院烧香是为了求佛菩萨,赐金钱美女,权力地位健康。真正明白佛教的意义的人不多

六祖惠能大师说,何期自性本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性本洎具足;何期自性,本无动摇;何期自性能生万法。

自性内原来具足一切可因为贪嗔痴慢,让我们迷失了反而向外求。

1.庙指祠庙。2.庙指寺庙。《醒卋恒言·马当神风送滕王阁》:“走入庙中,四下看视,正个好座庙宇。”巴金《砂丁》:“前面远远地有一座高大的庙宇”◎庙宇miàoyǔ[court]供神佛或历史上名人的处所供奉神佛、先贤圣哲的处所。【造句】台湾宗教信仰自由庙宇林立,香火鼎盛寺院房舍。《三国演义.第┅五回》:「若孙策能于江东立业复兴故父之基,即当重修庙宇四时祭祀。」

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