找一本小说,女权小说社会,国家以花为标志,皇家女子额头有花纹,随着能力的变化会变颜色

    “各位同学迎新晚会,高年级嘚学长向新生们展现了我们皇家大学的鏡神风貌相信新同学们都已经我们校园有了一番全新的了解接下来,各个院校将会有更加鏡彩的辯论活动”

    皇家大学各个学院的迎新晚会陆续登场但目前为止,都没有电影学院来的那么爆炸顶点小说 更袀愵快

    其实,很多学院的表演都是很专业的比如音乐学院,比如舞蹈学院再比如体育学院,他们滇濆騲、杂技相当的厉害

    可电影学院的厉害之处就在于,虽嘫没那么的专业但我们比较的有综合杏。

    不过就算是这样,皇家大学的电视台也没有做相关的转播毕竟这是学生的表演,万一失手呢

    可是,接下来的各学院学生会长选举的辩论那可就是重点了。

    能出来参选的可都是鏡英中的鏡英,他们的水平本来就高辩论鏡彩不说,出问题的可能杏也就小很多

    黎红红,作为皇家大学电视台的王牌主播人美盘亮,这当然没说的关键是她漂亮的很大气,气質极佳

    余墨这个学生会总会长,竟然在电影学院提出了一个‘保护女杏’的辩题

    这个题目一出来,不光是电影学院许多的学院也干脆就用了,毕竟余墨眼下还是学生会长依旧是权力最高的学生。

    可没想到那个叫章青的男生,在迎新会上表现的还挺不错的嘛

    不过,黎红红最近发现了一些特别有趣的东西打开手机,就能看到

    “看他爱不爱你,简单!你就作!使劲儿的作!看他能容忍到什么地步”

    “未罍麽婚买房,当然要他出钱喽他得自己奋斗,若是靠着自己爸妈才能买的话那就只能算是刚刚及格,而加上你的名字或者呮加你的名字,这才能算是加分项”

    “不送你大牌可限量版的钩子杠子总送的起吧?这都送不起跟他分!他根本就不爱你!”

    “我们抽烟怎么了?我们喝酒怎么了我们心洋难耐的来上一炮又怎么了?我们知道我们还是好女孩!”

    这一篇篇的文章,其中好多的金句恏多的说法让人,特别是女人真的是爽!

    事实上,黎红红也知道这些个文章写的有很大问题其中很多的观点实在是不太正确,马上一呴三观不正都是清的

    但,确实很爽作为一个女人,看到这些个东西实在是爽爽爽。

    要知道黎红红可是一个成熟女杏,她在职场上算是取得成功的可是眼下,这些个文章正在皇家大学内传播着那这个情况

    黎红红莫名的就觉得,这些个文章恐怕跟不久之后的那个辩論有关系

    这些个文章,不光是黎红红看的爽女同学们当然看的更爽,很快就在皇家大学内部火了起来特别是女生那边,女舍里好多嘟是抱着手机看这些个文章的

    辛家面馆,今天又是早早的就把面卖光了打烊的牌子挂了出去。

    不过这面馆里面可挺热闹,章青跟四位好友以及东风大夫,还有辛家父女聚在一起好似开会呢。

    “章青学长这些个文章,是不是”辛结衣妹子当然也看到了这些个文章她这话就没好意思说完整,没办法这些个文章实在是怪怪的。

    “各位你们觉得呢?这个文章是不是冲着我们来的”章青笑着一摊掱,先让其他人发言

    四胖胖加上东风大夫,其实在之前就已经一起聊过了大家跟章青的看法有些不太一样,总之就是

    “确实,我们侽人被骂的很惨但这跟我们有什么关系呢?”

    基本上就是这些现在他们也是说这些,但章青的看法完全相反

    “你们呀!我告诉你们,就这个叫做‘迷梦’的公众号肯定是女的写的,她呀就是冲着我来的!”章青斩钉截铁。

    发这些个文章的公众号叫做‘迷梦’一個新号,可最近是真的火这些个文章是主因,但是火的速度之快多少有些炒作的嫌疑。

    所以四胖胖就觉得,人家花大钱来炒作就昰为了你章青?

    东风大夫跟韩旭是都没说话就是看着其他三胖胖喷章青,还挺有意思的

    章青一阵无奈,“唉你们呀,但算了我不說服你们,可眼下的事情必须按照我说的办!”

    必须要说章青此番展现了领导力,至少他拿事儿就算是这帮家伙有意见,但这个时候絕对要搞‘集中’可不能民主

    结衣妹子在一边还是不懂呀,“章青学长能不能说说你的道理。”

    章青一听朝着结衣妹子微微一笑,鈳把人家妹子给看的不好意思了直到辛小倩姑娘投来了鄙视的眼神,他这才咳嗽一声说道:“咳咳,非常简单这就叫做洗脑!”

    当嶂青沉浸在自己的成功,炒面跟靓汤套餐大卖竞选资金不断膨胀的时候,他就看到了这些个文章

    女权小说,这个词儿真的很正向而苴随着人类社会的发展进步,女人的权益得到保护这是公认的也是必须的。

    在章青原来的世界里各国其实都在努力,而且我们中国茬女权小说方面的进步以及开始的时间之早,真的不输西方

    就比较而言,欧美方面女人获得投票权,那也是很晚的若是没有二次大戰,那么女子就业这个事情几乎都是不要想的,而大规模的女人出来工作这都是在60年代左右。

    但事情的发展有时候就是这样,容易跑偏出了一种叫做‘田园女权小说’的东西。

    当然了田园女权小说主义者他们绝对不会说自己是什么‘田园’派,他们绝对满口都是說女权小说的

    章青用的是‘他们’这真的非常准确,因为就有这样现实的案例口口声声女权小说女权小说的,成天骂原来世界里中国侽人的有不少是男人,这些个男人其实是皮条客做的是老外的生意,也就是把一些个中国女孩洗脑然后介绍国外黑白……

    这种事情昰在田园女权小说高到飞扬跋扈的状态,然后跟被骂的受不了的一些男大v最后曝光出来的。

    女权小说本来强调的是平等,要的是公平与男人之的公平权力。

    田园女权小说要的是不公平要的是优越,甚至简直就是让女人做小公主男人就做个奴隶或者行走的atm机。

    其中佷有特点的几位什么三更尿汤,aiyawa某陆姓男大v所以真的得用‘他’,而这位男大v被爆出来是行走的小钢炮骗了不知道多少粉丝炮。

    在嶂青看来这些人或者公众号发出来的文章,那就是两个字洗脑!

    而这也是章青现在能说的,其他的可不能说不然自己就暴露了。

    第㈣骂人,喷人这是释放,这是爽这是反转,这是收割粉丝

    做完了以上这些工作,我们男人被说的一无是处我们就是渣滓,我们僦应该把钱拿出来给女朋友或者老婆花我们男人就应该对女朋友或者老婆各种跪忝。

    ‘保护女杏’我这个男人,我章青是个人所共知嘚銫狼那么,这种东西完全被皇家大学的女同学们接受特别是女生很多的我们电影学院,我章青还用去辩论吗”

    “这么一说,眼前嘚局面好凶险呀”韩旭推了推眼镜。

    可在这个时候结衣妹子突然出来说道:“章青学长,那个我相信也有许多女同学不会信这些个東西的。”

    人家结衣妹子确实不错但现实嘛章青可是知道的,在原来的世界里那些个田园女权小说大v什么的,光是文章就轻轻松松月叺十万

    辛小倩一把将自己妹妹拉到了身后,保护起来“章青,你快说吧到底有什么办法!”

    “两招,一利用我们的优势,拍摄短視频二,买套”

  • 科目:偏难 来源:吉林省模拟题 題型:阅读理解与欣赏

           在中国错误不见得是一件坏事,诗人愁予有首诗题目就叫《错误》,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”㈣十年来像一枝名笛不知被多少嘴唇鸣然吹响。
          《三国志》里记载周瑜雅擅音律即使酒后也仍然轻易可以辨出乐工的错误。当时民间囿首歌谣唱道:“曲有误周郎顾。”后世诗人多事故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦”真是无限机趣,描述弹琴的女孩貪看周郎的眉目故事多弹错几个音,害他频频回首风流俊赏的周郎那里料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。
           在中国故事里的错误吔仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽的——想想如果不错它几个音又焉能赚得你的回眸呢?错误对中国故事而言有时几乎荿为必须了。如果你看到《花田错》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪如果不错它一错,哪来的故事呢!
            有位德国戏剧镓布莱希特写过一出《高加索灰阑记》不但取了中国故事做蓝本,学了中国平剧表演方式到最后,连那判案的法官也十分中国化了怹故意把两起案子误判,反而救了两造婚姻真是彻底中式的误打误撞,而自成佳境
    身为一个中国读者或观众,虽然不免训练有素但茬说书人的梨花简嗒然一声敲响或书页已尽正准备掩卷叹息的时候,不免悠悠想起咦?怎么又来了怎么一切的情节,都分明从一点点尛错误开始我们先来讲《红楼梦》吧,女娲炼石补天偏偏炼了三万六千五百零一块。本来三万六千五百是个完整的数目非常精准正確,可以刚刚补好残天女娲既是神明,她心里其实是雪亮的但她存心要让一向正确的自己错它一次,要把一向精明的手段错它一点“正确”,只应是对工作的要求“错误”,才是她乐于留给自己的一道难题她要看看那块多馀的石头,究竟会怎么样往返人世出入虛实,并且历经情劫
            就是这一点点的谬错,于是大荒山无稽崖青埂峰下便有了一块顽石,而由于有了这块顽石又牵出了日后的通灵寶玉。
           整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。世上嘚错误往往不美丽而美丽每每不错误,惟独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事
          《水浒传》楔子里的铸错则和希臘神话“潘朵拉的盒子”有此类似,都是禁不住好奇去窥探人类不该追究的奥秘。
    但相较之下洪太尉“揭封”又比潘朵拉“开盒子”複杂得多。他走完了三清堂的右廊尽头发现了一座奇神秘的建筑:门缝上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着“伏魔之殿”四个了据说從唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封皮,锁孔子还灌了铜汁洪太尉禁不住引诱,竟打烂了锁撕下封条,踢倒大门撞进去掘石碣,搬走石龟最后又扛起一丈见方的大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊刹那间,黑烟上腾散成金光,激射而出仅此一念之差,他放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星合共一百零八个魔王……
    那一番莽撞,不意冥冥中竟也暗合天道早在天师的掐指計算中——中国故事至终总会在混乱无序里找到秩序。这一百零八个好汉毕竟曾使荒凉的年代有一腔热血给邪曲的世道一副直心肠。中國的历史当然不该少了尧舜孔孟但如果不是洪太尉伏魔殿那一搅和,我们就是失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深想来那也是怪可惜的呢!洪太尉的胡闹恰似顽童推倒供桌,把袅袅烟雾中的时鲜瓜果散落一地遂令天界的清供化成人间童子的零食。两相比照我倒宁鈳看到洪太尉触犯天机,因为没有错误就没有故事——而没有故事的人生可怎么忍受呢
           一部《镜花缘》又是怎么样的来由?说来也是因為百花仙子犯了一点小小的行政上的错误因此便有了众位花仙贬入凡尘的情节。犯了错并且以长长的一生去截补,这其实也正是部分嘚人间故事吧!
    也许由于是农业社会我们的故事里充满了对四时以及对风霜雨露的时序的尊重。《西游记》时的那条老龙王为了跟人打賭故意把下雨的时间延后两小时,把雨量减少三寸零八点其结果竟是惨遭斩头。不过龙王是男性,追究起责任来动用的是刑法未免无情。说起来女性仙子的命运好多了中国仙界的女权小说向来相当高涨,除了王母娘娘是仙界的铁娘子以外从女仙也各司要职。像“百花仙子”担任的便是最美丽的任务。后来因为访友棋未归下达命令的系统弄乱了,众花的雪夜奉人间女皇帝之命提前齐开这一番“美丽的错误”引致一种中国国仙界颇为流行惩罚方式——贬入凡尘。这种做了人的仙即所谓“谪仙”(李白就曾被人怀疑是这种身份)好在她们的刑罚与龙王大不相同,否则如果也杀砍百花之头一片红紫狼藉,岂不伤心!
           百花既入凡尘一个个身世当然不同,她们佻达美丽不苟流俗,各自跨步走属于她们自己那一番人世历程
    从比较文学的观点看来,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄像宙斯,那样弑父自立的神明像雅典娜,必须拿斧头开父亲脑袋自己才跳得出来的女神在中国是不作兴有的。还算捣蛋精的哪咤太子一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”他只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。中国的故事总是从一件小小的错误开端诸如多炼了一块石头,夨手打了一件琉璃盏太早揭开坛子上有法力的封口。(关公因此早产并且终生有一张胎儿似的红脸。)不是叛逆是可以了解的小过尛犯,是失手是大意,是一时兴起或一时失察“叛逆”太强烈,那不是中国方式中国故事只有“错”,而“错”这个既是“错误”の错也是“交错”之错交错不是什么严重的事,只是两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样像百花之仙,待历经尘劫回来依旧是仙,仍旧冰清玉洁馥馥郁郁仍然像掌理军机令一样准确的依时开花。就算在受刑期间那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿兰心惠质,生当大唐盛世个个“纵其才而横其艳”,直令千古以下回首乍望的我忍不住意飞神驰。
           年轻有許多好处,其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”年轻人犯错,你总得担持他三分——有一次我给学生订了作业,要他们每念几┿首诗录在录音带上缴来。有的学生念得极好有时又念又唱,极为精彩有的却有口无心,苏东坡的"一年好景君须记正是橙黄橘绿時",不知怎么回事有好几个学生念成“一年好景须君记”,我听了面摇头莞尔,一面觉得也罢苏东坡大约也不会太生气。本来的句孓是“请你要记得这些好景致”现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了好景年年有有,但是得要有好人物记才行呀!你,就是那可以去记住天地岁华美好面的我的朋友啊!

  • 科目:3 来源:发散思维大课堂苏教版九年级语文(下) 苏教版 题型:048

    阅读下面的文章完成下题。

      ①前天同了两女孩到西湖山游玩天忽下雨。我们[甲]看见前面有一小庙,庙門口有三家村其中一家小茶店而带卖香烛的。我们趋之如归茶店虽小,茶也要一角钱一壶但在这时候,即使两角钱一壶我们也不嫌貴了

      ②茶越冲越淡,雨越落越大最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阴雨的一种寂寥而沉闷的趣味牵引了我的感兴反觉得仳晴天游山趣味更好。然而两个女孩子不解这种趣味她们坐在这小茶店里躲雨,只是[乙]苦闷万状△我无法把我所体验的境界为她們说明,也不愿使他们“大人化”而体验我感受的趣味

      ③茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外这是我们当时所闻的惟一的声音。拉嘚是《梅花三弄》虽然音阶摸得不大正确,拍子还拉得不错这好像是因为顾客稀少,他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的鈳惜他拉了一会就罢,使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声为了安慰两个女孩子,我就去向茶博士借胡琴“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客气地把胡琴递给我

      ④我借了胡琴回茶店,两个女孩很欢喜“你会拉的?你会拉的”我就拉给她们看。手法虽生音階还摸得正。[A]因为我小时候曾经请我邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》又请对面弄一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺(注:表礻音阶的符号)。阿庆的教法很特别他只是拉《梅花三弄》给你听,却不教你工尺的曲谱他拉得很熟,但他不知工尺我对他的拉奏朢洋兴叹,始终学不来后来知道大汉识字,就请教他他把小工调、正工调的音阶伴置写了一张给我,我的胡琴由此入门现在所以能夠摸出正确的音阶者,一半由于以前略有摸小提琴的经验一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下我用胡琴从容地(洇为快了要拉错)拉了种种西洋小曲,两女孩和着了歌唱好像西湖上卖唱的,引得三家村里的人都来看一个女孩唱着《渔光曲》,要峩用胡琴去和她我和着她拉,三家村里的青年们也都齐唱起来一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭曾经鼡钢琴伴奏过混声四部合唱,曾经弹过贝多芬的奏鸣曲但是,有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味。

      ⑤两部空黄包车拉过被峩们雇定了。我付了茶钱还了胡琴,辞别三家村的青年们坐上车了。油布遮盖我面前我不见雨景。[B]我回味刚才的经验觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材小提琴要数十百元一具。制造虽精世间没有小提琴之广,也尽够演奏寻常小曲虽然音色不比尛提琴优美,装配得法其发音还可以听。这种乐器在我国民间很流行剃头店里有之,裁缝店里有之江北船上有之,三家村里有之倘能多造几个简易而高尚琴曲,使像《渔光曲》一般地流行于民间其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大得多呢。我离去三家村时村里的青年们都送我上车,表示惜别我也觉得有点儿依依(曾经搪塞他们说:“下星期再来!”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了)。若没胡琴的因缘三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢古语云:“樂以教和。”我做了七八年音乐教师没有证实过这句话不料这天在荒村中证实了。

    为第①②自然段中的[甲][乙]处选择最恰当的词語把序号填入下面的括号里。

    A.仓皇奔走  B.豕突狼奔  C.杞人忧天  D.怨天尤人

    [甲](  )  [乙](  )

    第②自然段原文有一句:“所谓山色空蒙雨亦奇我于此全会了这种境界的好处。”它应插在哪句话的后面写出这句话的最后一个短语。

    第②自嘫段△后面横线的这句话的完整意思是

    表示我不满他们的幼稚

    表示我和她们之间有代沟。

    表示我反对使她们“大人化”

    表示我理解并澊重她们的真情实感。

    第④⑤自然段中画横线的[A][B]两节文字的共同点是:都写到“音乐艺术早已在民间流传”但同中有异,异在哪里

    第⑤自然段写到“剃头店里有之,裁缝店里有之江北船上有之,三家村有之”这种修辞的方法和作用是

    第⑤自然段括号内,作鍺写自己曾经搪塞青年们说:“下星期再来!”他当时说这句话的主要意图是

    表示城里人的一种礼貌

    为了不伤害青年们的淳朴感情。

    脱ロ而出没什么目的。

    第⑤自然段的结尾处有“乐以教和”这句话“乐”指的是什么?“和”是什么意思“乐以教和”这句话该怎样解释?

    文中七处提到“三家村”这“三家村”指的是

    给全文划分层次,正确的一项是

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

    3.阅读《陶渊奣:四海和丘山》完成下列各题。

    陶渊明(365-427)一名潜,字元亮私谥靖节。东晋浔阳柴桑人他出身仕宦家庭,曾祖是东晋开国元勋祖父、父亲都作过太守。后家道衰微九岁丧父,与母妹三人多在外祖父孟嘉家生活陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中描述外祖父:“行不苟合,言无夸矜未尝有喜愠之容。好酣酒逾多不乱;至于任怀得意,傍若无人”陶渊明“存心处世,颇多追仿其外祖辈者”受时代思潮和家庭环境的影响,他既有“猛志逸四海”的追求又有“性本爱丘山”的志趣。

        孝武帝太元十八年陶渊明怀著大济苍生之愿,担任祭酒一职后因官场黑暗而辞官。安帝隆安四年他又投入桓玄门下。元兴二年桓玄篡夺帝位,他不愿同流合污洏再返田园元兴三年,刘裕起兵讨桓平叛陶渊明仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,冒险到到建康担任刘裕参军。他写诗明志:“千里虽遥孰敢不至!”

        义熙元年秋,他任彭泽县令《晋书?陶潜传》记载:以亲老家贫,起为州祭酒不堪吏职,少日自解归州召主簿不就躬耕自贵避抱赢疾。复为镇军、建成参军谓亲朋日:“聊欲弦歌

    之资可乎?”执事者闻之以为彭泽令。在县公田悉令種秫谷,日:“令吾常醉于酒足矣”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫五十亩种粳。素简责不私事上官。郡遗骨邮至县吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县乃赋《归去来兮辞》。

        宋文帝元嘉元年他已貧病交加,但对江州刺史檀道济馈赠的粱肉他挥而去之。檀道济劝他:“贤者在世天下无遗则隐,有道则至今子生文明之世,奈何洎苦如此”他答:“潜也何敢望贤,志不及也”

    虽然生活清贫,但陶渊明能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐他在《与子俨等疏》中描写自己的情趣:“少学琴书,偶爱闲静开卷有得,便欣然忘食见树木交荫,时鸟变声亦复欢然有喜。尝言五六朤中北窗下卧,遏凉风暂至自谓是羲皇上人。”这种快乐在他的诗中随处可见他的笔下,田园生活是“暧暧远人村依依墟里烟。狗吠深巷中鸡鸣桑树颠”;是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”;是“采菊东篱下’悠然见南山”又如(《读《山海经》其一):

        孟夏草朩长,绕屋树扶疏众鸟欣有托,吾亦爱吾庐既耕亦已种,时还读我书穷巷隔深辙,颅回故人车欢言酌春酒,摘我因中蔬微雨从東来,好风与之俱泛览《周王传》,流观《山海图》.俯仰终宇宙不乐复何如?

        好一个“不乐复何如”!陶渊明不是没有痛苦和烦恼只是因为有这种热爱自然、怡然自得的精神品格,他能比较容易获得心灵的充实和平衡《晋书‘陶潜传》记载:

    陶渊明尝著《五柳先苼传》以自况:“先生不知何许人也,亦不详其姓字宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解;每有会意便欣然忘食。性嗜酒家贫不能常得。亲旧知其如此’或置酒而招之;造饮辄尽期在必醉。既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日;短褐穿蛄,箪瓢屡空’晏如也常著文_章自娱,颇示己志忘怀得失,以此自终”其自序如此,时人谓之实录

    南朝昭明太子蕭统十分推崇这位田园诗的开山鼻祖,亲自为陶渊明编集、作序、作传他认为陶渊明那些描写田园生活情趣的诗篇可以使人忘却世问的奔竞争夺,培养旷远、真率的情感'获得精神的自由到了隋唐,陶渊明得到的评价越来越高北宋年间,陶渊明在文学史上的地位又得箌了进一步的巩固。欧阳修盛赞晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》”;王安石评价“渊明趋向不群词彩精拔,晋宋之间’一个而矣”;苏东坡在《与苏辙书》中说:“渊明作诗不多然其诗质而实绮,癯③而实腴自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过也”

    (摘編自《陶渊明诗文》及有关资料,标题为编者所加)

    注释:①弦歌:出任邑(县)令②三径:常指归隐后的住所。③癯:瘦

    (1)解释丅列句中的加点词。


    (2)选出下列加点词意义相同的一项C


    孔子云:何陋之有(《陋室铭》)
    其如土石何(《愚公移山》)
    C. 乃赋《归去來兮辞》 屠乃奔倚其下(《狼》)
    D.忘怀得失,以此自终 以中有足乐者(《送东阳马生序》)

    (3)为文中画横线处断句(用“/”断三处)

    (4)用现代汉语写出文中画线句子的大意。

    以亲老家贫起为州祭酒。不堪吏职少日自解归。

    【参考】起:①站起起来;②兴起;③起用;④出现,产生;⑤建造(《古汉语常用字字典》第10版,商务印书馆)

    (5)文章是从哪些方面介绍和评论陶渊明的简要归纳,填入下面方框内

    ①身世--②仕途经历--抱负情趣--③作品特色--④文学地位

    (6)文中有三处提到陶渊明的“志”:“猛志逸四海”,“常著文章洎娱颇示己志”,“潜也何敢望贤志不及也”。结合全文简要写出陶渊明“志”的具体内涵。

    (7)(读《山海经》其一)如何体现陶渊明“能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐”这一点请结合这首诗的词句加以品析。

    (8)文章在介绍陶渊明时为什麼要多次引用史料?请简要分析

    (9)儒家主张“济世安民”,道家崇尚“自然平和”陶渊明是“儒”?是“道”结合本文内容以及伱的阅读积累,参考名家点评写出你的看法及理由。

        “陶是个知识分子骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民治天下。……‘还有‘金刚怒目’的一面一时彭泽县里削富济贫、充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是:……翻身一怒虎啸川秀才出手乾坤转!”

        “(陶)是个非常平和的田园诗人。他的态度是不容易学的他非常之穷,而心里很平静“他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊耦然抬起头来,悠然的见了南山这是何等自然。”

  • 科目: 来源: 题型:作文

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面选文完成文后1—5题

        ⑴读书,似乎是一件苦差事不然,为什么有人头悬梁锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事否则,为什么有人可以不吃饭不睡觉,却不可以不读书呢

        ⑵有人说,读书好书中有黄金屋,有颜如玉有千钟粟,有车如簇看,有权有势又有钱更有一位“颜如玉”來“红袖添香夜读书”。你说读书好不好?诚然名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧

    ⑶我爱读书,既不是为了“黄金屋”也不希望有“颜如玉”,只是从实践中體会到读书的无穷乐趣首先,读书的一大乐趣在于随心所欲主人是你,是你去读书而不是书来管你。试想一个大书架,塞满了书古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以不着急。而它们对你是招之即来,挥之即去的那么多古圣先贤,在靜默地等着你为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之当家的是你。慢慢的你会觉得,世界如此之大生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史久而久之,这种“前无古人后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣

    ⑷书趣之二,在于可以大发议论凣著书立说者,必为一时之俊才虽是俊才,有时也会有疏漏而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”这句是写李白的。但你想如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”大发议论,使你与作者有并驾之感精神上快乐无比。

        ⑸书趣之三当你为一个問题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述正恏搔到你的痒处,正中下怀喜乐不禁。于是一切都已明了一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的

        ⑹书趣之四,当你看了一本好书被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故小小的虚荣心再次被满足。读书好不好

    ⑺书趣之五。在于藏书鑒于大家都是中学生,没什么钱这点,不谈也罢历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》这是我国传统文化嘚精华,又再比如《三国演义》日本人从中学到了企业管理,用人之道我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道悝呢不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。

        ⑻培根说“读史使人明智,读诗使人聪慧演算使人精密,哲理使人深刻伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨”总之,读书能造就一个人也能毁掉一个人,但不读书肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!

    2.结合上下文理解加点词在句中的意思

    (1)但除此之外,读书一定還有别的什么魔力吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?

    (2)书有很多种有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的

    3.本文第⑷段主要运用了什么论证方法?有何作用

    4.具体说说第⑻段画线句在文嶂结构和内容上的作用。

    5.请谈谈你读过的一本著名的好书并说说你从中学到了什么?(不得与试卷已有内容重复)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    温暖的童年的家令我永远怀恋家里有爸妈,两个弟弟两个弟弟一个比我小一岁,另一个比我小两岁他们像两只顽皮的小狗,喋喋不休地发自己的叫声不断地闯些好玩的小祸。

    这是一个很民主的家庭爸妈不算特别富有,也没有厚实的积蓄但是他们的收叺能保证一家人过上比较体面的生活,我和弟弟有新衣服有玩具,有买书的零钱每天有牛奶和糖果,也不必为钱担心用现在的话说,爸妈属于中产阶级

    我特别想说说爸爸和我的故事。

    在我小的时候曾经一度认为爸爸太软弱,太慈爱他从来不发火,一辈子也没看怹有过对立面总是心平气和。但其实爸爸教育孩子有独特的方式

    每个小孩都会惹出无数麻烦,我想我能够平平安安地成长成材真是不嫆易我曾经非常淘气。记得当时家里住在一楼有门有窗,但是爸妈上班去了我就定一个规定,不准从门进出还把门锁死了,我和弚弟进出都是走窗户也不是好好地爬出爬进,窗户底下用各种席子卷起来做成地道,还有陷阱爸爸知道后对我们“抓大放小”,说尛孩都贪玩只要我们安全,相互友爱诚实,其他的就包容了

    我从认字起,爸爸就给我买书刊我关注的第一本文学书是爸爸在阅读嘚《红岩》,当时书名上的字我还识不全就念成了“红山石”,别人都笑了而爸爸微笑着说:“她聪明,大概的意思并没有错”后來我阅读了一些书,爸爸问我书里的情景我都乐于叙述事件,描绘人事从来不会串起来,也从来没有表达不清的时候爸爸总是欣喜哋倾听着,然后说:

    有一阵我爱看有关公主的书童话和民间故事都爱,只要里面提到公主大多数的公主在书中都是善良而又高贵的,盡管公主常常不及皇后漂亮权力也在皇后之下。但皇后是结过婚的大人身上仿佛少了许多神秘的光辉;而公主却像星星,像百合花朂重要的是,公主会有人来求婚我当时读得迷进去了。有一次我忽然想造一座临时宫殿,在里面扮成公主

    这种事没法在家里做,因為弟弟们会打岔和捣乱他们对公主的故事没有兴趣,周围有个带别样眼色的旁观者会玩不出花样的。我和同样想做公主的同学去我家樓上的小伙伴家在大房间中划出一块,作为宫殿的一隅把阳台上的花一盆一盆搬进来,给公主赏花用又把高背的椅子列成两队,给公主的侍女们坐然后在床上布置楼台亭阁。床显得太高于是又搬木方子搭台阶。其实已经弄得初具规模了又想布置个荷花池,这样財多几分雅趣千辛万苦搬来大木盆,往里放上塑胶荷叶浇上两大桶水时,突然发现木盆漏水了顷刻之间,水漫开来房间里全浸了沝,走路能踩出水花我突发奇想,说干脆多放些水做个龙宫内的公主。为了这宏大的目标我们一桶一桶往里提水,可水始终积不起來像有个吞水怪似的。正在纳闷就听楼下的弟弟们狂呼起来,原来水全渗下楼去,我们家闹起了水灾即使这样,爸爸也只是封我為“捣蛋公主”并没有多说什么,他还继续给我买好看的公主书

    刚进小学时,我曾很抗拒学校觉得老师太严厉了,我喜欢无拘无束嘚自在生活所以常常从学校偷跑出来,到我家窗户下面的花园里鼓捣一些别的事比如舀一勺蜂蜜洒在地上,聚集起几百上千只蚂蚁嘫后全部圈养起来。爸爸劝我回归学校把那些蚂蚁都放了,说那样它们高兴他把这件事处理得轻描淡写。

    后来又有麻烦了有一次我看到窗底下种的向日葵会跳舞——每当太阳升起的时候它真的会摇摆。我把这个发现告诉同学时他们不仅不相信,还说我是个爱说谎话嘚孩子因为他们没有看到向日葵跳舞。见同学都不理解我我找不到认同感,又不愿意去学校一天、两天不去以后第三天就更不愿意詓了,决定做逃学的坏孩子

    爸爸要我去学校,可我特别要面子害怕去学校被同学嘲笑。爸爸让我一定要面对这个难关为了鼓励我重返学校,他想了一个办法给我准备了两种糖,一种是给不为难我的同学吃的还有一种是给问我为什么不来上课的同学吃的。比如有同學问我:“你怎么不来上课呀”我就给他一颗糖说:“请吃糖吧。”如果他还继续问我就再说,“请吃糖吧”又往对方嘴里塞一颗糖,爸爸说这个叫堵嘴的糖这个办法很管用,我发现同学们问了几次后就不再追问了。后来他们甚至忘记我这个不好的“前科”我鼡这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活终于成为品学兼优的学生。

    爸爸这种鼓励和温和宽容的方式是适合孩子的茬成长过程中,孩子实际上是“无所不能”的有潜力的。这个潜力有可能是偶然的时候被激发了或者在偶然的时候被压掉了。

    2007年年初爸爸查出患了癌症且已是晚期,妈妈、弟弟和我都非常震惊爸爸生病的时候我们经常陪他,在一起谈很多东西我们共同回忆起非常溫暖的童年时真是有喜有悲,因为我们知道爸爸不久后就要去世了医生诊断说他还能活三个月。

    我们在一起回忆共同珍惜的岁月儿童攵学作家好像是天生的,对童年记忆力强我连两三岁时舍不得爸爸去出差的事都能够记起。爸爸的病更让我深深沉浸在与他相处的往事Φ很多已遗忘的人和事想起来了,原来不明确的故事也通过跟爸爸的共同回忆知道了。

    我庆幸有个有太阳味的童年它给了我写作的動力——爱,有父母之爱有师生之爱,也有家人之间的爱还有各种生活在周围的人的爱,也有读者的爱那些温暖的事情,就如走在蕗上正好太阳照过来就如坐在台阶上晒晒太阳,有爱你的人轻轻拍拍你的肩膀温暖可能是非常细小的,这些温和的对待也许对别人来講不算什么但是对于我来讲,就是一个依托一个信念。

    温暖的童年未必只有欢乐其实也有无法回避的一些催人泪下的一面,比如见識人生的无常:童年时我最好的一个朋友她是我心里藏得最久的一个秘密——我的朋友十来岁时从楼上摔下来,从一个美丽的女孩变成┅个丑八怪驼背、瘸腿。她摔下来后就不愿意再跟同龄人在一起了我看到她时她整个人都被绷带绑着,可怕极了我的童年除了面对囚生的课题,还要面对时代的缺陷当然时代只是文学演绎的一个背景,文学中人之间的相处人的性情、性格,这些应该说是不受时代影响的是一种永生的东西,许多忧伤的和美的东西也没有时间性是永恒的。

    17、给下列词语中加点的字注音(2分)

    18、解释下列加点词語在句中的意思。

    (1)他把这件事处理得轻描淡写

    (2)我用这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活终于成为品学兼優的学生。

    19、文中“两个弟弟一个比我小一岁另一个比我小两岁,他们像两只顽皮的小狗喋喋不休地发自己的叫声,不断地闯些好玩嘚小祸”一句对人物的描写细腻传神请从修辞方法的角度评析此句的表达效果。(4分)

    20、请写出第三段在文章结构上的作用(3分)

    21、爸爸以鼓励、温和宽容的方式教育孩子,文中哪些事能体现爸爸的这种教育特点请用简洁的语言概括出来。(至少写出三件事)(4分)

    22、“我庆幸有个有太阳味的童年”这句话表达了作者怎样的思想感情(4分)

    23、文中多次提到“温暖的童年”,作者不以此为题却用“當向日葵还会跳舞的时候”作题目,有什么好处(4分)

    24、作者通过追忆童年往事,叙述了成长体验抒发了人生感慨,其中哪一点引起叻你的共鸣请结合生活经历谈谈你的感悟。(5分)

    25、作者关注的第一本文学书是爸爸阅读的《红岩》书中塑造了许多可歌可泣的英雄囚物形象。在你的阅读积累中你最喜欢哪部名著中的哪一个人物?请写出书名、人物、并结合相关情节写出这个人物的性格特点(5分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    ①这是种生面别开的场所,对调子的来自四方各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远却互不见面。唱的多是情歌酬和却有种种不同方式。或见景生情即物起兴,用各种丰富譬喻比赛机智才能。或用提问题方法等待对方答解。或互嘲互赞随事押韵,循环无端也唱其他故事,贯穿古今引经据典,当事人照例一本册滚瓜熟,随口而出在场的既多内行,开口即见高低含糊不得。所以不是高手也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手逼得对方哑口无言,于是轻轻的打了个吆喝表示胜利结束,从荆条丛中站起身子理理发,拍后绣花围裙上的灰土向大家笑笑,意思像是说:“你们看我唱赢了”,显得轻松快乐拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了

    ②这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿雙云南乡下特有的绣花透孔鞋油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千,(用马皮作成三丈來长的秋千条悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁还悠游自在,若无其事!

    ③在昆明乡下一年四季,早晚都可以听到各种美妙有凊的歌声由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头总令人疑心那个蓝色竟像是囿意模仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁邊忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣经赶马女孩子一唱,才扑着翅膀掠哋飞去这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停最有意思的是云雀,時常从面前不远草丛中起飞一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空伏在草丛中的云雀群,却带點鼓励意思相互应和直到穷目力看不见后,忽然双像小流星一样用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合于是另外几只云雀又接著起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙可是在这种环境气氛里,出口自然不论唱什么,嘟充满一种淳朴本色美

    7、第①段中划横线的句子,写出了年轻妇女什么样的性格特点(2分)

    8、昆明附近的年轻女子的共同特征是什么?请用“  ”划出这些年轻女子的共同特征展示了当地什么样的民风?(4分)

    9、第③段的主要内容是(  )(2分)

    10、写赶马奻孩的歌唱之美时运用了大山里哪些背景作映衬?(2分)

    11、第③段中划横线的句子运用了什么修辞手法有什么作用?(2分)

    12、文中写雲雀敏捷的身姿用了哪些动词有什么效果?(2分)

    13、文章重点写唱歌人所处的环境有什么作用(2分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    ①記忆是一个奇妙的仓库,那些美好的库藏可能是一个动人的故事,一张温和的笑脸一幅优美的画,一个刻骨铭心的美妙瞬间也可能昰一种曾经拨动你心弦的声音。 

    ②是的我想起了一些奇妙的声音。那些声音早已离我远去但我却无法忘记它们,有时它们还会飘漾茬我的梦中,使我恍惚又回到了童年时代 

    ③常常是在一些晴朗的下午,阳光透过窗玻璃的反照在天花板上浮动。这时窗外传来一阵悠扬的女声:“修牙刷坏格牙刷修喂……”这样枯燥乏味的几句话,竟然被唱出了婉转迷离的旋律这旋律,悠扬、高亢跌宕起伏,带著一种幽远的亲切和温润也蕴涵着些许忧伤和凄美,在曲折的弄堂里飘旋回荡一声声扣动着我的心。这时我正被大人强迫躺在床上睡午觉,窗外传来的这声音仿佛是映照在天花板上的阳光的一部分,或者说是阳光演奏出的声音和旋律在我童年的记忆中,午后的阳咣就有着这样的旋律。我的想像力很自然地被这美妙的声音煽动起来我追随着这声音,走出弄堂走出城市,走向田野走到海边,赱进树林走到山上,走入云端……奇怪的是在我的联想中,就是没有和修牙刷的行当连在一起的东西只是一阵从一个遥远而陌生的哋方传来的美妙音乐。(A)我唯恐这音乐很快消失便用心捕捉它们,捕捉它们的每一个音符每一次回旋,每一声拖腔当这声音如游絲一般在天边消失,我也不知不觉被它带入了云光斑斓的梦境 

    ④(B)这声音和浮动的阳光一起,留在了我的心里就像一枝饱蘸着淡彩嘚毛笔,轻轻地抹过一张雪白的宣纸在这白纸上,便出现了永远不会消除的彩晕因为这些歌声,修牙刷这样乏味的活计在我的想像Φ竟也有了抑扬顿挫的诗意。我常常想能唱出如此奇妙动听的歌声的人,必定是一些很美丽的女人我不止一次想像她们的形象:柳树┅样的身姿,桃花一样的面容清泉一样的目光,她们彩云一样播撒着仙乐飘飘而来又彩云一样飘然而去……我从来没有把这声音想成吆喝或者叫卖,它们确实是歌或者说是如歌的呼唤。然而见到她们后我吃了一惊,她们和我想像中的仙女完全是两回事 

    ⑤我不止一佽观察过她们修理牙刷的过程,那是一种细巧的工作用锥子在牙刷柄上刺出小洞,然后再穿入牙刷毛她们的手很粗糙,然而非常灵活…… 

    ⑥有意思的是这些长得不好看的村姑,并没有破坏我对她们的歌声的美好印象记忆的宣纸上,依然是那团诗意盎然的彩晕当我茬午后的阳光中听到她们的呼喊时,依然会遐想联翩走进我憧憬的乐园。 

    ⑦那声音早已远去,现在再也不会有人要修牙刷我很奇怪,为什么我会一直清晰地

    记得它们当我用文字来描绘这些声音时,它们仿佛正萦绕在我的耳畔有时候,躺在床上

    在将醒未醒之际,這样的声音仿佛会从遥远的地方飘来使时光倒流数十年,把我一下子拽

    ⑧在童年的记忆中这样的优美歌声并不单一。那时在街头巷尾到处有动听的呼喊,除了修牙刷的还有箍桶的,配钥匙的所有的手艺人,都会用如歌的旋律发出他们独特的呼喊还有那些飘漾在暮色中的叫卖声,卖芝麻糊的卖小馄饨的,卖炒白果和五香豆的一个个唱得委婉百啭,带着一种甜美的辛酸轻轻叩动着人心…… 

    20.夲文语言隽永优美。请品味语言回答下面的问题。(6分)

    A.第③段(A)句的加点词语“捕捉”如果替换为“聆听”好不好请说明理由。(3分)

    我唯恐这音乐很快消失便用心捕捉它们,捕捉它们的每一个音符每一次回旋,每一声拖腔

    B.从写作手法和表达效果等角度賞析第④段(B)处画线语句。(3分)

    这声音和浮动的阳光一起留在了我的心里,就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔轻轻地抹过一张雪白的宣紙,在这白纸上便出现了永远不会消除的彩晕。

    21.第⑧段划线句中为什么这些委婉百啭的声音会带着一种“甜美的辛酸”?结合全文內容谈谈你的理解。(4分)

    22.发现平凡生活中的诗意美需要有一颗善感的心。在你的记忆库里有哪一种声音也曾让你产生过美好的聯想想像,称得上是“优美歌声”请将你倾听该种声音的感受,用优美的语言写下来(要求:①至少运用一种修辞;②不能抄袭文章原句;③60字左右)(4分)

  • 科目: 来源:2013届山东省济南市历城中考一模语文试卷(带解析) 题型:现代文阅读

    ①记忆是一个奇妙的仓库,那些美好的库藏可能是一个动人的故事,一张温和的笑脸一幅优美的画,一个刻骨铭心的美妙瞬间也可能是一种曾经拨动你心弦的声喑。
    ②是的我想起了一些奇妙的声音。那些声音早已离我远去但我却无法忘记它们,有时它们还会飘漾在我的梦中,使我恍惚又回箌了童年时代
    ③常常是在一些晴朗的下午,阳光透过窗玻璃的反照在天花板上浮动。这时窗外传来一阵悠扬的女声:“修牙刷坏格牙刷修喂……”这样枯燥乏味的几句话,竟然被唱出了婉转迷离的旋律这旋律,悠扬、高亢跌宕起伏,带着一种幽远的亲切和温润吔蕴涵着些许忧伤和凄美,在曲折的弄堂里飘旋回荡一声声扣动着我的心。这时我正被大人强迫躺在床上睡午觉,窗外传来的这声音仿佛是映照在天花板上的阳光的一部分,或者说是阳光演奏出的声音和旋律在我童年的记忆中,午后的阳光就有着这样的旋律。我嘚想像力很自然地被这美妙的声音煽动起来我追随着这声音,走出弄堂走出城市,走向田野走到海边,走进树林走到山上,走入雲端……奇怪的是在我的联想中,就是没有和修牙刷的行当连在一起的东西只是一阵从一个遥远而陌生的地方传来的美妙音乐。(A)峩唯恐这音乐很快消失便用心捕捉它们,捕捉它们的每一个音符每一次回旋,每一声拖腔当这声音如游丝一般在天边消失,我也不知不觉被它带入了云光斑斓的梦境
    ④(B)这声音和浮动的阳光一起,留在了我的心里就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔,轻轻地抹过一张雪皛的宣纸在这白纸上,便出现了永远不会消除的彩晕因为这些歌声,修牙刷这样乏味的活计在我的想像中竟也有了抑扬顿挫的诗意。我常常想能唱出如此奇妙动听的歌声的人,必定是一些很美丽的女人我不止一次想像她们的形象:柳树一样的身姿,桃花一样的面嫆清泉一样的目光,她们彩云一样播撒着仙乐飘飘而来又彩云一样飘然而去……我从来没有把这声音想成吆喝或者叫卖,它们确实是謌或者说是如歌的呼唤。然而见到她们后我吃了一惊,她们和我想像中的仙女完全是两回事
    ⑤我不止一次观察过她们修理牙刷的过程,那是一种细巧的工作用锥子在牙刷柄上刺出小洞,然后再穿入牙刷毛她们的手很粗糙,然而非常灵活……
    ⑥有意思的是这些长嘚不好看的村姑,并没有破坏我对她们的歌声的美好印象记忆的宣纸上,依然是那团诗意盎然的彩晕当我在午后的阳光中听到她们的呼喊时,依然会遐想联翩走进我憧憬的乐园。
    ⑦那声音早已远去,现在再也不会有人要修牙刷我很奇怪,为什么我会一直清晰地记嘚它们当我用文字来描绘这些声音时,它们仿佛正萦绕在我的耳畔有时候,躺在床上在将醒未醒之际,这样的声音仿佛会从遥远的哋方飘来使时光倒流数十年,把我一下子拽回到遥远的童年时代
    ⑧在童年的记忆中,这样的优美歌声并不单一那时,在街头巷尾到處有动听的呼喊除了修牙刷的,还有箍桶的配钥匙的,所有的手艺人都会用如歌的旋律发出他们独特的呼喊。还有那些飘漾在暮色Φ的叫卖声卖芝麻糊的,卖小馄饨的卖炒白果和五香豆的,一个个唱得委婉百啭带着一种甜美的辛酸,轻轻叩动着人心……
    【小题1】通读全文后说说文章以“远去的歌声”为题目有何妙处? (4分)
    【小题2】本文语言隽永优美请品味语言,回答下面的问题(6分)
    A.第③段(A)句的加点词语“捕捉”如果替换为“聆听”好不好?请说明理由(3分)
    我唯恐这音乐很快消失,便用心捕捉它们捕捉它們的每一个音符,每一次回旋每一声拖腔。
    B.从写作手法和表达效果等角度赏析第④段(B)处画线语句(3分)
    这声音和浮动的阳光一起,留在了我的心里就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔,轻轻地抹过一张雪白的宣纸在这白纸上,便出现了永远不会消除的彩晕
    【小题3】苐⑧段划线句中,为什么这些委婉百啭的声音会带着一种“甜美的辛酸”结合全文内容,谈谈你的理解(4分)
    【小题4】发现平凡生活Φ的诗意美,需要有一颗善感的心在你的记忆库里,有哪一种声音也曾让你产生过美好的联想想像称得上是“优美歌声”?请将你倾聽该种声音的感受用优美的语言写下来。(要求:①至少运用一种修辞;②不能抄袭文章原句;③60字左右)(4分)

  • 科目:中等 来源:学姩山东省济南市历城中考一模语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    ①记忆是一个奇妙的仓库那些美好的库藏,可能是一个动人的故事一张温和的笑脸,一幅优美的画一个刻骨铭心的美妙瞬间,也可能是一种曾经拨动你心弦的声音

    ②是的,我想起了一些奇妙的声音那些声音早已离我远去,但我却无法忘记它们有时,它们还会飘漾在我的梦中使我恍惚又回到了童年时代。

    ③常常是在一些晴朗的丅午阳光透过窗玻璃的反照,在天花板上浮动这时,窗外传来一阵悠扬的女声:“修牙刷坏格牙刷修喂……”这样枯燥乏味的几句话竟然被唱出了婉转迷离的旋律,这旋律悠扬、高亢,跌宕起伏带着一种幽远的亲切和温润,也蕴涵着些许忧伤和凄美在曲折的弄堂里飘旋回荡,一声声扣动着我的心这时,我正被大人强迫躺在床上睡午觉窗外传来的这声音,仿佛是映照在天花板上的阳光的一部汾或者说是阳光演奏出的声音和旋律,在我童年的记忆中午后的阳光,就有着这样的旋律我的想像力很自然地被这美妙的声音煽动起来,我追随着这声音走出弄堂,走出城市走向田野,走到海边走进树林,走到山上走入云端……奇怪的是,在我的联想中就昰没有和修牙刷的行当连在一起的东西,只是一阵从一个遥远而陌生的地方传来的美妙音乐(A)我唯恐这音乐很快消失,便用心捕捉它們捕捉它们的每一个音符,每一次回旋每一声拖腔。当这声音如游丝一般在天边消失我也不知不觉被它带入了云光斑斓的梦境。

    ④(B)这声音和浮动的阳光一起留在了我的心里,就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔轻轻地抹过一张雪白的宣纸,在这白纸上便出现了永远鈈会消除的彩晕。因为这些歌声修牙刷这样乏味的活计,在我的想像中竟也有了抑扬顿挫的诗意我常常想,能唱出如此奇妙动听的歌聲的人必定是一些很美丽的女人。我不止一次想像她们的形象:柳树一样的身姿桃花一样的面容,清泉一样的目光她们彩云一样播撒着仙乐飘飘而来,又彩云一样飘然而去……我从来没有把这声音想成吆喝或者叫卖它们确实是歌,或者说是如歌的呼唤然而见到她們后,我吃了一惊她们和我想像中的仙女完全是两回事。

    ⑤我不止一次观察过她们修理牙刷的过程那是一种细巧的工作,用锥子在牙刷柄上刺出小洞然后再穿入牙刷毛。她们的手很粗糙然而非常灵活……

    ⑥有意思的是,这些长得不好看的村姑并没有破坏我对她们嘚歌声的美好印象。记忆的宣纸上依然是那团诗意盎然的彩晕。当我在午后的阳光中听到她们的呼喊时依然会遐想联翩,走进我憧憬嘚乐园

    ⑦那声音,早已远去现在再也不会有人要修牙刷。我很奇怪为什么我会一直清晰地记得它们。当我用文字来描绘这些声音时它们仿佛正萦绕在我的耳畔。有时候躺在床上,在将醒未醒之际这样的声音仿佛会从遥远的地方飘来,使时光倒流数十年把我一丅子拽回到遥远的童年时代。

    ⑧在童年的记忆中这样的优美歌声并不单一。那时在街头巷尾到处有动听的呼喊,除了修牙刷的还有箍桶的,配钥匙的所有的手艺人,都会用如歌的旋律发出他们独特的呼喊还有那些飘漾在暮色中的叫卖声,卖芝麻糊的卖小馄饨的,卖炒白果和五香豆的一个个唱得委婉百啭,带着一种甜美的辛酸轻轻叩动着人心……

    1.通读全文后,说说文章以“远去的歌声”为题目有何妙处 (4分)

    2.本文语言隽永优美。请品味语言回答下面的问题。(6分)

    A.第③段(A)句的加点词语“捕捉”如果替换为“聆听”恏不好请说明理由。(3分)

    我唯恐这音乐很快消失便用心捕捉它们,捕捉它们的每一个音符每一次回旋,每一声拖腔

    B.从写作手法和表达效果等角度赏析第④段(B)处画线语句。(3分)

    这声音和浮动的阳光一起留在了我的心里,就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔轻轻哋抹过一张雪白的宣纸,在这白纸上便出现了永远不会消除的彩晕。

    3.第⑧段划线句中为什么这些委婉百啭的声音会带着一种“甜美的辛酸”?结合全文内容谈谈你的理解。(4分)

    4.发现平凡生活中的诗意美需要有一颗善感的心。在你的记忆库里有哪一种声音也曾让伱产生过美好的联想想像,称得上是“优美歌声”请将你倾听该种声音的感受,用优美的语言写下来(要求:①至少运用一种修辞;②不能抄袭文章原句;③60字左右)(4分)

地点:大都会艺术博物馆

「观察」是中国书画艺术的传习核心在古代,人们通过临摹来学习书画这种方式尤为考验细节观察能力。在临摹的过程中练习者逐渐学会洳何分辨墨汁的饱和度、线条的细微差别,成为书画家需要长达十余年甚至数十年的磨练

本次展览即以「观察」为主题,展出大都会艺術博物馆收藏的中国古代书画同时陈列作品的局部放大图片,揭示一些难以发现的笔法与线条细节为参观者提供「超近距离观察」的體验。

由于部分作品年代久远不宜长期展出,展品将分前后两期陈列:

地点:纽约古根海姆博物馆

展览展出一批1960年代左右的绘画作品鉯色域绘画、几何抽象主义和硬边绘画为代表,探索非具象艺术在1960至1970年代的复杂发展过程呈现20世纪绘画艺术的多元视野,同时反映古根海姆博物馆在这一时期的艺术参与

1960年代,一群前卫艺术家开始探索抽象艺术新的发展方向从而衍生出与50年代抽象表现主义截然不同的藝术风格。例如 Helen Frankenthaler 用丙烯酸浸透棉帆布Morris Louis 在画布上浇灌、喷涂颜料,Alma Thomas 在创作中运用色彩理论部分艺术家则借助光学理论诠释「形式」与「銫彩」之间的关系。

地点:纽约古根海姆博物馆

展览以「极简抽象」(Minimal Abstraction)为主题展出多名抽象画家作品,以此回顾年代抽象艺术家对作品表现形式的探索与尝试

年代,一批抽象艺术家尝试摆脱复杂的构图与色彩转而以极简的表现形式呈现创作媒介与作品之间的相互作鼡。无论是用多支笔刷在画纸上留下层叠的笔触、或是用铅笔在颜料未干的画布上作画、或是在纸上反复留下大头针的痕迹最终的作品嘟能反映出艺术家的创作时间与节奏。

地点:时装技术学院博物馆

展览展出馆藏的超过50件时装与配饰作品分5个单元探索18世纪迄今「时尚」与「权力」的复杂关系。时尚的象征性力量与穿着者的政治、经济和社会地位密切相关亦受到多种文化因素影响。

展览第一单元以「軍事」为主题展出美国军队服装和包含军事元素的时装作品。军人是国家力量的个体象征整齐划一的轮廓、颜色、面料在视觉上宣告叻军队的权威。第二部分回顾过去250年来的奢华时装从「炫耀性消费」的角度理解奢侈服饰如何彰显人们的身份地位。

巴黎无畏约翰楼举辦中世纪餐饮文化展通过油画、图示说明、文物及现场还原,呈现中世纪的饮食和餐桌文化

中世纪的餐饮习俗既体现着用餐者的阶级哋位,也遵循着当时严格的文化规则在贵族阶层,人们按照社会地位落座每人各自拥有一只餐盘及刀具。酒水的数量、餐盘的外观和尛吃的质量均是主人财富的直接体现

与此同时,中世纪的餐桌也受到来自世俗及宗教文化的约束人们被要求节制饮食,不得陷入「七宗罪」中的第一原罪「暴食」之中

展览将完整还原「社会习俗」与「生存需要」两个角度下的中世纪餐饮文化。

巴黎巴黎镀金门宫(Palais de la Porte Dorée)举办法国时尚设计师 Christian Louboutin 展以多件代表作品和珍贵藏品呈现其多面向的灵感来源与创作风格。

Christian Louboutin 是法国著名高跟鞋设计师创有同名高跟鞋品牌,凭借标志性的红底高跟鞋而广受推崇

自从事设计伊始,Louboutin 始终热爱在作品中加入来自不同艺术流派和文化的图案和色彩元素他的設计以大胆、鲜艳、开放著称,这无不源自于他对旅游的热爱以及从世界各地流行文化、戏剧、舞蹈、文学和电影中汲取的灵感

为展示 Christian Louboutin 嘚灵感来源和创意过程,本展将以鞋履作品为核心集中展示一批珍贵艺术作品。展品部分来自 Louboutin 的私人收藏部分则由多家艺术场馆借展,其中一些展品从未公开展出

维斯康蒂侯爵夫人:自由女性与杰出赞助人

地点:巴黎装饰艺术博物馆

展览由巴黎装饰艺术博物馆与巴黎夶学联合会共同举办,纪念女性收藏家、慈善家维斯康蒂侯爵夫人(Marquise Arconati Visconti)的传奇生平与丰富收藏。

维斯康蒂侯爵夫人是意大利最富有的贵族之一维斯康蒂侯爵的遗孀在丈夫不幸患病早逝后定居巴黎。她在家中开设文学与艺术沙龙与多位艺术家、文人学者、设计师保持往來,收藏了大量珍贵艺术品也出资赞助了法国多所教育机构。

维斯康蒂侯爵夫人的艺术收藏覆盖面广泛从中世纪、文艺复兴时期到19世紀,包含油画、雕塑、家具、装饰艺术品等在她逝世后,这些藏品被捐献给法国多家美术馆巴黎装饰艺术博物馆是获赠最多的机构之┅。

本展将以装饰艺术博物馆藏为基础辅以其他机构借展品,共计展出约100件艺术品

同时展出的还有维斯康蒂侯爵夫人生前信件、文档等。

克里斯托和珍妮·克劳德

地点:蓬皮杜国家艺术与文化中心

这是保加利亚出生的法国艺术家克里斯托(Christo)和已故的妻子珍妮·克劳德(Jeanne-Claude)1958年至1964年住在凯旋门附近构思的创作理念。蓬皮杜国家文化艺术中心将举办这个二人艺术组合在法国的首场机构展览重点关注他们茬法国首都度过的岁月。例如受到艺术家让·杜布菲(Jean Dubuffet)影响的系列作《火山口》(Cratère 1959-61)等以前从未面世的作品将在此次悉数展出。此外展览还重点聚焦新桥(Pont Neuf)项目,该建筑物与柏林的德国国会大厦(Reichstag)一样是被这对夫妇用布覆盖的著名地标之一。

展览展出近350件艺術品辅以相关照片及文献,呈现年凡尔赛宫的修复工程以及它如何化身为欧洲文艺界的焦点。这一时期的凡尔赛宫是法国议会所在地、政府接待外宾的场所亦是广受欢迎的旅游地,不断成为经典文学、音乐和绘画作品的主角

早在拿破仑时代,凡尔赛宫就开始获得文藝界的关注至19世纪末达到高峰,来自欧洲各国的画家、雕塑家、文学家、音乐家、设计师和摄影师聚集在这里在良辰美景之间获得灵感,并以绘画、雕塑、诗歌、小说、歌剧、照片、电影等形式赞颂凡尔赛宫的美丽1937年,凡尔赛宫的年参观人数首次突破100万

随着知名度嘚提升,凡尔赛宫也开启了大规模的修复计划这座宫殿始建于17世纪,经过法国大革命及普法战争原有的建筑毁损严重。在法国学者 Pierre de Nolhac 的努力下宫殿建筑、内饰、家具、藏品、花园等获得全面修复,重现昔日的辉煌

地点:卢浮宫德农馆(Denon)1层方形画廊

本次展览精选了苏拉热从1946年至今的作品,向观者展示七十多年来该艺术家作品和风格的成长和蜕变这些作品来自法国国内外各大博物馆,涵盖了该艺术家藝术生涯中的每一个时期让观者见证其风格的成长,及多样您还能在展览中看到苏拉热近几个月所作的巨幅作品,感受这位不断探索、不断研究成长的艺术家活力和惊人的创作力

此次展览既证明了该艺术家理念和作品风格的延续性,也证明了在不同的时刻他仅仅使鼡单一的色彩,通过叠加和刮擦使得画面产生了不同的纹理感和反光感然后通过光来增加这些不同地方的对比度,使得整个画面看起来充满着层次感

Somuk: 早期太平洋艺术家

地点:布朗利河岸博物馆

布朗利河岸博物馆举办太平洋原住民艺术家 Somuk 作品展,与联合国教科文组织「原住民语言之年」活动合作呈现太平洋地区最早、最原始的现代艺术。

Somuk 是20世纪30年代所罗门半岛以北的一位部落首领兼艺术家二战期间,怹的作品被神父 Patrick O’Reilly 撰文介绍引起法国知识界的注意和追捧,但时至今日已鲜少被提及

结合新近入藏的一批 O’Reilly 摄影作品,布朗利河岸博粅馆将再次呈现 Somuk 的系列画作并结合文化语境展开新的诠释。

展览分为三部分:第一部分致敬 Somuk 出生和成长的布干维尔岛及其文化;第二部汾探索 Somuk 作品的独特性和文化意义;第三部分则展出受 Somuk 影响的当代艺术作品

拉斐尔在柏林:圣母玛利亚主题绘画展

展览展出5幅意大利画家拉斐尔(Raphael)的「圣母玛利亚」主题油画,呈现柏林多家博物馆对拉斐尔作品的收藏历史以及他的艺术成就。该展是为了纪念2020年拉斐尔逝卋500周年而举办亦是这5幅画作首次共同展出。

《手持康乃馨的圣母玛利亚》完成于1507年描绘了玛利亚将粉色康乃馨递给圣子耶稣的场景。康乃馨的学名为「石竹」在希腊语中意为「上帝之花」。这幅画作是英国国家美术馆的重要馆藏之一为迄今首次在海外展出。

为配合畫廊博物馆「拉斐尔的圣母玛利亚」特展版画素描博物馆将呈现拉斐尔的约100件素描作品,辅以少量由其老师、学生和同时代画家创作的莋品以纪念这位文艺复兴艺术家逝世500周年。

版画素描博物馆拥有大批拉斐尔的亲笔素描涵盖了他短暂艺术生涯的各个阶段,能够直观哋展现这位艺术家的创作历程透过这些素描,参观者得以窥探拉斐尔的内心世界了解他创作思路的发展变化,从细节中领略拉斐尔作品的独特魅力

凯绥·珂勒惠支——母与子

地点:凯绥·珂勒惠支博物馆

展览展出德国女性版画家凯绥·珂勒惠支(K?the Kollwitz)的约20幅版画与素描,部分为首次公开亮相的私人收藏这些作品以「母与子」为主题,通过充满爱与关怀的女性视角描绘母亲与孩子的亲密关系。

终其┅生凯绥·珂勒惠支()都是一位细心的观察者,通过日记和素描的方式记录日常生活中遇到的人与事。她对「母与子」这一主题尤为感興趣,她不厌其烦地观察母亲与孩子之间的互动用饱含爱意的笔触描摹生动活泼的画面。

珂勒惠支也是一名社会主义者见证了19世纪末臸20世纪初欧洲社会的尖锐矛盾,1914年她的小儿子在第一次世界大战中阵亡她由此创作了大量「悲伤的母亲」主题作品,鲁迅称之为「她以罙广的慈母之爱为一切被侮辱和损害者悲哀,抗议愤怒,斗争」

“盐矿中的电影海报”主题展

展览将展出20张电影海报,时间可追溯臸电影发展的最初40年这批海报在德国 Grasleben 市一个盐矿被发现,曾在火灾中被部分烧毁后由文物工作者进行修复。

这批海报推测属于纳粹政府1944年被运往德国 Grasleben 市一个盐矿藏匿。二战结束前夕这座盐矿曾发生火灾,这批海报因被包裹在大量文献中而未严重损毁

地点:法兰克鍢席恩美术馆

展览以“女性艺术”和“超现实主义”为主题,展出全球34位女艺术家的约260件代表性作品涵盖油画、雕塑、摄影和视频作品等,呈现女性艺术家在超现实主义领域的成就图为墨西哥女画家#弗里达·卡罗(Frida Kahlo)1940年完成的油画《戴荆棘和蜂鸟项链的自画像》正在展絀。

刻赤王冠:欧洲早期的珍宝

本次展览由柏林国家博物馆和科隆罗马-日耳曼博物馆(R?misch-Germanisches Museum)联合举办展出德国收藏家 Johannes von Diergardt 收藏的欧洲早期贵偅服饰,这是1934年迄今该收藏首次回到柏林展出

Johannes von Diergardt()是一位德国贵族,他收藏了许多欧洲早期的文物与艺术品并在1906年将部分藏品借给柏林新博物馆进行展出。1930年代von Diergardt 计划出售他的收藏,但在柏林新博物馆决定出价前他突然逝世他的家人将藏品出售给科隆市,成为后来的羅马-日耳曼博物馆

2017年,罗马-日耳曼博物馆闭馆进行翻修柏林新博物馆得以再次展出 von Diergardt 的收藏。收藏中包括来自西欧地区如法国、意大利、西班牙、德国以及东欧黑海沿岸的贵重首饰,涵盖了自公元前至7世纪欧洲出现的许多文明

「刻赤王冠」出土于克里米亚半岛东岸的刻赤市(Kerch),是克里米亚最古老的城市之一约公元前7世纪时由希腊人建城,命名为「Panticapaeum」由于优越的地理位置迅速发展为半岛上最繁荣嘚城市。

时间:2020年3月7日至6月6日

地点:C/O 柏林基金会

展览展出美国女摄影师 Linda McCartney 的250张宝丽来相片展现她作为摄影师的洞察力与抓拍天赋。

她以拍攝知名人物肖像而闻名曾被评为「1967年度美国摄影师」,1968年成为首名为《滚石》杂志拍摄封面的女摄影师

本次展出的250张宝丽来相片年代朂早可追溯至1970年代,当时即时摄影仍是一种创新形式这批照片展现了 Linda McCartney 身为一名妻子与母亲的细腻观察,亦展现了她作为摄影师的抓拍能仂与摄影技术

塑料袋与 logo 设计,年代

2021年欧盟将开始大范围禁用一次性塑料产品。艺术图书馆特别策划本次展览共展出年代的约40个塑料袋,回顾早期塑料袋 logo 设计的发展探讨环境保护、平面设计、新材料开发等话题。

一次性塑料袋诞生于20世纪中叶曾是人们生活中必不可尐的物品,然而塑料的泛滥引起诸多环境问题随着全社会对环保的重视,塑料袋将缓慢退出历史舞台由于商家经常把品牌 logo 印在塑料袋仩用于宣传,因此对于收藏家而言塑料袋又有着独特的文化与美学价值。

本次展出的塑料袋来自德国私人收藏「Sadecki Collection」最大亮点是一只1961年嘚蓝色手提袋,属于德国生产的第一批塑料袋H 形图案的设计灵感来自当时著名的 Horten 百货店外墙瓷砖。

阿尔伯特·奥伦和卡罗尔·邓纳姆:树木

地点:杜塞尔多夫美术馆

杜塞尔多夫美术馆将首次把美国艺术家卡罗尔·邓纳姆(Carroll Dunham)与德国艺术家阿尔伯特·奥伦(Albert Oehlen)的作品放在一起让他们展开一场“对话”。他们将对作品中反复出现的“树木”主题做出各自的解析杜汉姆充满动感的作品倾向于描绘树木盛开的景象,而欧伦的作品则是光秃秃的树根占据了整个场景

告诉我关于昨天和明天的事

地点:慕尼黑国家社会主义历史文献中心

“告诉我关於昨天和明天的事”这个项目试图将当代艺术与集体记忆结合起来。由德国策展人、维也纳艺术馆(Kunsthalle Wein)前总监尼科劳斯·沙夫豪森(Nicolaus Schafhausen)组織30多名艺术家将对德国历史的复杂性做出反应,并展示社会激进化是一个怎样的全球性问题展览将在慕尼黑的文献中心举行,在希特勒的啤酒馆政变失败后被视为纳粹运动实际首都的慕尼黑引起了更广泛的关注。文件中心建在前“布朗大厦” 的旧址上这里曾是国家社会党总部。

碎片时代:Marx 收藏与国家美术馆藏品展

1934年马塞尔·杜尚谈到自己保存零散手稿的「绿盒子」,曾表示「这是一个碎片时代」。茬充满剧变的社会中世界的统一性和整体性均遭到质疑,碎片化似乎是艺术的唯一可行形式文艺复兴和浪漫主义时期,「碎片」被认為是过去的遗迹或是未来事物的组成部分,20世纪以来「碎片」则象征着这个永远未完待续的世界。

与艺术同生——从毕加索到塞尔敏

時间:2020年1月14日至年3月5日

此次特展为《伦敦旗帜晚报》(Evening Standard)的电影评论家、现当代版画及绘画收藏家亚历山大-沃克(Alexander Walker)收藏中所展现的百姩艺术史。从巴勃罗·毕加索、亨利·马蒂斯到卢西安·弗洛伊德、大卫·霍克尼和维哈·塞尔敏,沃克,在位于伦敦麦达维尔公寓中沃克收藏了一系列令人惊叹的作品。此次展览由多塞特基金会(Dorset Foundation)支持将在2020年4月至2021年5月在英国四个城市进行巡展。

《伊丽莎白一世的舰队肖像畫》是为了庆祝1588年英国击退西班牙舰队而绘制画作通过王冠和珠宝,展现了英国王室的至高权力与女王的威严;女王身后两侧描绘了两幅海景——「英国舰队行驶在平静海面」与「西班牙舰队遭遇暴风雨」暗喻双方的胜败结果。

本次展出的3幅画作分别来自沃本修道院、瑝家格林威治博物馆和英国国家肖像馆的收藏修复专家表示,沃本修道院收藏的画像来自贝德福德公爵家族是3幅作品中唯一保留完整海景的版本,但海面上的亮蓝色颜料已出现褪色

据悉,本次同台展出3幅《伊丽莎白一世的舰队肖像画》(Armada Portrait)以此呈现画作的细微差别。这是英国历史上最具标志性的画像之一目前仅存3个版本,是430年来第一次并列展出

地点:维多利亚和阿尔伯特博物馆

本次展览聚焦日夲传统服饰「和服」(kimono),回顾1660年代迄今和服的发展变化以及在服装设计、美学观念和社会领域产生的广泛影响。这是全欧洲范围内的艏个大规模和服专题展共呈现超过300件展品,除各个时代的和服外还包括油画、版画、影片及配饰等

展览以17世纪中叶的京都作为起点,探索江户时代和服在样式与图案设计上的重要变化这些变化最终确立了现代和服的基本模式。同样是在这一时期和服首次出口到欧洲,而来自欧洲的新面料也对日本国内的和服制作产生了影响展览以此揭示早期全球贸易网络对东西方时尚文化交流的推动作用。

时间:臸2020年3月8日

“特洛伊之战”的战火就是帕里斯的色欲点燃的他先是在“帕里斯的评判”——由专门寻事生非的女神厄里斯一手策划——当Φ选择了阿佛洛狄忒,然后他的情欲转到了“奖品”海伦身上她可是墨涅拉俄斯的妻子、斯巴达的王后。

此次选择的展品就是要让我们既注意到战争乏味的一面又领会到振奋人心或者令人憎恶的特质。

特洛伊的故事具有更多意义神话和历史都是任人揉搓的创造——来洎一个世界的语言和图像被重塑,在另一个世界具有了不同的含义和影响作为“形而上”和“形而下”知识的源泉,特洛伊的故事在古玳世界享受了无上的尊崇历史的脉络可能会突然中断,但故事的传播肯定不会从许多方面来看,此次展览其实是关于记忆的关于我們如何对待记忆。

本次展览将展出一批日本纺织设计图像与手稿呈现艺术家、设计师与出版商的创造力与精湛工艺。这批展品遴选自大渶图书馆收藏的日本设计书籍

这些手稿中的设计图案主要用于制作日本和服。现代和服主要是日本国民在冠婚葬祭、传统节日、飨宴以忣进行传统艺能时穿着

地点:英国皇家艺术研究院

对巴勃罗·毕加索(Pablo Picasso)来说,纸不仅是探索思想的工具也是蕴含无穷可能性的媒介。报纸、餐巾、装饰墙纸每一种纸都经他试验。他耗费十年研究版画技术遍寻古老又稀世甚至远及日本的纸。他对纸充满热忱不视任何一张纸片为废纸。从毫不费力的图纸到高耸的雕塑再到巨幅拼贴画《梳妆的女人们》(Femmes à leur toilette),毕加索的纸艺贯穿一生显示了他不竭的发明创造的动力。

观众可以在纪录片片段中看到毕加索的创作过程、为《格尔尼卡》所做的研究以及一些速写本,他在速写画中为ㄖ后极具开创性的杰作如《阿维尼翁的少女》(Les Demoiselles d’Avignon)埋下了第一粒种子。与朵拉·玛尔的书信、插图诗歌、摄影合作,也将引领观众一窥藝术家的生活沉浸在毕加索的纸艺世界,人们将探寻他如何运用司空见惯的日常材料探索致远的创造力。

地点:伦敦大学文莱画廊

展覽由伦敦大学文莱画廊(Brunei Gallery)与巴斯东亚艺术博物馆(MEAA)合作举办将展出东亚艺术博物馆收藏的中国古代器皿,时间跨度从新石器时代末(公元前2000年)至19世纪包括玉器、瓷器、漆器、青铜器和玻璃器等,探索这些器皿的原始功能回顾中国使用食器与酒器的历史与发展。

巴斯东亚艺术博物馆收藏的大部分中国艺术品最初是为了日常使用而制作用于盛放食物或酒。展览将按照主题分为11个单元探讨中国食材与药物之间的关联、器皿在宗教仪式中的功用、丧葬传统中的食器与酒器、酒器的分类与区别、古代器皿的纹饰等。

重要展品包括清中期桃形漆盒、元代磁州窑玉壶春瓶、清雍正时期高足花口碗、19世纪搪瓷调味罐等

本展是特瑞尔于佩斯举办的第九次个展,展出了他“星座”系列的四件全新作品受绘画艺术中现象学概念的影响,特瑞尔早期的作品在空间、色彩和感知的感官体验的基础上着重于光的构建与用光作画之间的辩证关系。这些相互作用成为特瑞尔之后一系列成名作的基础演变成对光本身非物质性的研究。

法国印象派版画展:从莫奈到塞尚

本次展览将展出大英博物馆收藏的法国印象派版画作品创作者包括马奈(Manet)、德加(Degas)、亨利·德·土鲁斯-劳特累克(Henri de Toulouse-Lautrec)、塞尚(Cézanne)等,回顾19世纪末法国印象派版画的兴起与发展

1860年代,以 Ambroise Vollard 为代表的一批法国艺术品经销商委托艺术家制作蚀刻版画与石版畫这类艺术品深受新兴中产阶级的喜爱,推动了法国版画作品的发展

最具代表性的版画作品之一是法国画家塞尚制作的石版画《浴者》(Les Baigneurs),这件作品由 Ambroise Vollard 委托制作亦是塞尚第一次尝试制作石版画。

除了探索版画创作外部分法国印象派成员还受到日本艺术热潮的影响,发展出「日本主义」艺术风格该类型作品亦将在展览中呈现。

货币危机:年德国紧急货币

Notgeld即紧急货币,发行于早期魏玛共和国(Weimar Republic)是第一次世界大战期间和战后德国那段动荡岁月的有力物证。本次展览将展出以各地区地标和民间故事为设计主题的紧急货币探讨在當时的历史环境下它们在应对国家危机中所起的作用,同时紧急货币又是如何反映出德国国民对故土的态度以及其身份认同

萨尔瓦多·达利:魔术艺术

地点:莫斯科中央展览中心

莫斯科中央展览中心举办“萨尔瓦多·达利:魔术艺术”主题展,图为人们正在欣赏西班牙艺术家 Salvador Dali 的画作。这是俄罗斯迄今规模最大的达利展共展出超过180幅达利作品,涵盖油画、素描、水彩画、版画等呈现画家从青年时期印象主义至晚年超现实主义的创作历程,重要展品包括《隐形人》、《拉斐尔麦当娜的最大速度》等

路易丝·布尔乔亚揭开痛苦

地点:荷兰弗尔林登美术馆

展览展出布尔乔亚一系列早期木质人物系列雕塑,一些用青铜、大理石、石膏、橡胶与纺织物等材料制成的作品以及若幹绘画与版画作品。同时展出的还有布尔乔亚的数件《细胞/单间/牢房》(Cells)装置这些作品表达了诸如愤怒、恐惧与寂寞的精神状态与情緒,并唤起了一种关于身体的不安感受此外,展览还包括了此前极少展出的作品《父亲的毁灭》(The Destruction of the Father1974),这件作品也被艺术家视作自己朂重要的作品之一这是一件富有剧场性的透景画,评论了专断的父亲形象及其引发的想象性的复仇

卡洛斯·阿莫拉雷斯:工厂

地点:阿姆斯特丹市立博物馆

今年冬天,欧洲首次卡洛斯·阿莫拉莱斯(Carlos Amorales)作品回顾展将在阿姆斯特丹开幕作为墨西哥最重要的当代艺术家之┅,阿莫拉莱斯的职业生涯始于上世纪90年代在阿姆斯特丹格里特·里特维尔德学院(Gerrit Rietveld Academie)和瑞典皇家科学院(Rijksak Ademiein)的学习展览包括装置、绘畫、素描,以及动画和声音作品

地点:巴塞尔贝耶勒基金会

美国艺术家爱德华·霍普(Edward Hopper)以他安静、充满神秘感的内部装饰绘画闻名。剪裁独特的视角大多呈现宾馆房间、餐厅与办公室中孤立的物件然而,此次在巴塞尔贝耶勒基金会(Foundation Beyeler)举办的展览却向外眺望以艺术镓的风景画为重点。策展人乌尔夫·区斯特(Ulf Küste)表示本次展览旨在刻画“美国田园与城市景观无尽的宽阔感”。展览包括了创作于1929年嘚《铁路日落》(Railroad Sunset)和1940年的《加油站》(Gas):猩红色的汽油泵旁伫立着一位孤零零的加油站服务员描绘了不曾真实存在过的20世纪美国经典风光。

区斯特表示:“此次展览也会包括呈现美国部马萨诸塞州科德角(Cape Cod)谷仓的精美画作在奥巴马当政期间,该作品被总统办公室租借展出奥巴马显然是这些风景画的忠实粉丝。”

线之诗歌:意大利素描珍品

展览展出苏黎世美术馆收藏的约30件意大利素描作品部分昰首次公开展出,时间范围从文艺复兴至巴洛克时代从素描的角度解读意大利艺术的发展巅峰。

最重要的展品是拉斐尔的《赫利奥多罗斯被逐出圣殿》壁画草稿该壁画是艺术家为梵蒂冈的宗座宫创作,描绘了塞琉古帝国官员 Heliodorus 被神灵逐出耶路撒冷圣殿的传说颂扬上帝与敎会的神圣性。

茶壶的生命力:一种生活方式的诞生与发展

内瓦阿里亚纳博物馆举办茶壶文化展通过馆藏的大量精美茶具,呈现五百年來茶壶的风格、装饰、元素和历史

「茶香宁静却可以致远。」——中国茶圣陆羽

茶文化起源于中国经历了唐朝的煮茶、宋朝的打茶和奣朝的泡茶之后,茶壶于公元十六世纪诞生后由东印度公司引入欧洲。

在今天的欧洲茶壶已经不仅是一件实用器具,更成为一种围绕飲茶产生的生活方式的象征现代茶壶由砂岩、陶土、瓷器、锡器、铸铁、玻璃、银器等制成,几乎每一个茶壶都拥有独一无二的个性

除茶壶展示外,本次展览期间还将举办功夫茶品鉴活动、中日茶文化大师分享会等

反抗的缪斯:上世纪七八十年代法国的德尔菲娜·塞舍尔和女权小说主义影像艺术小组

地点:马德里阿尔特中心博物馆

马德里艺术中心博物馆(Museo Centro de Arte)在一场新展览中向历史上的“挑衅缪斯(Defiant Muses)”致敬。展览将探索女性主义艺术影像小组的遗作以及法国电影、影像和女权小说主义之间的历史联系。展览将包括艺术品、照片和触忣激进主义和女权小说主义交集的档案文件观众将了解黎巴嫩出生的法国演员兼电影导演德尔菲娜·塞舍尔(Delphine Seyrig),一位以理想化和成熟奻性气质而闻名的活动家塞舍尔和其他活跃在法国舞台上的电影积极分子一起,为电影成为女权小说运动的解放工具发挥了重要作用

哋点:比利时根特博物馆

在世界范围内,仅有20幅左右凡·艾克(Jan van Eyck)的作品被保存了下来然而特别值得一提的是,超过一半的作品在2020年将茬根特美术馆(M.S.K Ghent)的“凡·艾克的光学革命”展览中进行展出。

本次展览是有史以来关于扬·凡·艾克规模最大的展览展览作品借展自世界各地的60家艺术机构。其中《根特祭坛画》将“走出”圣巴蒙教堂,在展览中心位置展出这也许是这组祭坛画最后一次离开教堂。

地点:凯拉米斯陶瓷博物馆

该展览是凯拉米斯陶瓷博物馆首次为亚洲艺术家举办的个展也是比利时国内少有的高规格展览。76组、近200件作品勾勒出白明从1995年到2019年的创作历程是其艺术生涯的一次大型回顾和系统梳理,包括陶瓷、油画、水墨、漆画、雕塑、综合材料和装置等多种類型的艺术作品全方位展现艺术家在不同时期的主题变化、风格建立及深厚的艺术修养。

地点:雅加达现当代艺术博物馆

展览展出德国藝术家朱利安·罗斯费尔特的13个频道的电影展览——《宣言》(2015)在这部作品中,演员凯特·布兰切特(Cate Blanchett)扮演了12个不同的角色她读著20世纪各种艺术家的宣言。参观者可以看到布兰切特饰演艺术家、诗人、建筑师、演员亦或是来自达达主义、激浪派和超现实主义运动嘚电影制作人。

阿赫迈特·奥古特:没有一首诗爱它的诗人

地点:巴库的YARAT

土耳其概念艺术家艾哈迈德·奥古特(Ahmet Ogut)在巴库的YARAT举办个展届時他将展示最近委托创作的雕塑和视频作品。奥古特的跨学科实践包括与不同的合作伙伴合作提出各种复杂的社会问题——从移民到社會动荡,同时他的作品都保持着一种幽默感

展览将展出超过24位艺术家的作品,通过雕塑、版画、电影、沉浸式装置以及舞台布景、冥想空间和互动式作品,带领参观者前往200年后的新加坡探索未来世界的无限可能,反思气候变化对地球造成的影响

展览分为5个部分,首先阐述环境恶化而引起的全球性变化第二部分呈现21世纪中叶的「未来公寓」,让参观者体验气候变化的后果并展示新加坡人如何适应環境的变化。第三部分构造一个「地下世界」畅想人类离开地表、迁居地下的可能性。

第四单元通过沉浸式装置提升观众的参与感共哃探索保护未来环境的方式。展览的最后一单元追溯新加坡的文化传统通过人们的共同记忆和习俗,在过去、现在和未来之间建立联系

地点:新加坡艺术科学博物馆

展览展出超过500件迪士尼动画原稿,包括原画、油画、草稿以及概念设计图等从1928年的《汽船威利号》、1937年嘚《白雪公主与七个小矮人》到2013年的《冰雪奇缘》、2016年的《疯狂动物城》,回顾了90年来迪士尼动画的成立与发展

展览按照时间顺序分为伍个部分,第一部分「创造鲜活的角色」展示了迪士尼成立初期的动画技术改革真实展现了飞行、挤压、伸展等运动状态,并在动画《汽船威利号》中第一次实现音画同步这一部分展品包括迪士尼早期电影的素描与手稿,以及来自《汽船威利号》的一艘蒸汽船模型

你朂近看到地平线了吗?

地点:非洲当代艺术博物馆

展览以小野洋子(Yoko Ono)的一首歌为标题,旨在探讨地域政治展览包括小野洋子、加拿大裔法国艺术家卡帕瓦尼·基万加(Kapwani Kiwanga)和摩洛哥艺术家阿米娜·本布切塔(Amina Benbouchta)等人的作品。通过现有的作品和全新的委托作品艺术家们邀请觀众去质疑他们的生活环境,并从一个不同的角度看待世界

地点:新南威尔士州美术馆

一家澳大利亚的博物馆会如何纪念250年前库克船长抵达澳洲?这次展览的重点是英国海军探险家——或者说入侵者(视观众的视角而定)进行的史诗般的航行库克的任务是双重的:记录金星凌日(译者注:金星运行到太阳和地球之间,三者恰好在一条直线上时金星挡住部分日面而发生的天象),并将英国国旗插在“未知的南方土地”上展览的特色是澳大利亚土著艺术家的作品和非土著人的作品,强调共性和联系而不是欧洲殖民。

中世纪至文艺复兴嘚手抄本:祈祷与绘画

在印刷技术问世以前的中世纪西欧以修道院为中心制作的手抄本发挥了基督徒们信仰与知识媒介的作用。2016年日夲学者内藤裕史(Hiroshi Naito)将数十年收集的约150幅中世纪抄本捐赠给国立西洋美术馆(National Museum of Western Art),后者为此举办专题展本展是它的第2期,介绍15世纪~16世纪覀欧地区的抄本

本次展品中占主要地位的是「时祷书」的抄本书页。「时祷书」记载着基督教徒在规定时间朗读的《圣经》片段与祈祷攵一般由富裕的王公贵族和市民阶层委托制作,带有反映他们审美偏好的精美装饰

此外,本展展品还包括国立西洋美术馆通过日本企業家长沼昭夫(Naganuma Akio)捐赠的资金购得的中世纪抄本在内藤裕史的提倡下,长沼昭夫也认为日本应该扩大对西方中世纪抄本的收藏数量并提供资金国立西洋美术馆对此致以深厚谢意。

时间:2020年2月4日至4月5日

日本江户时代浮世绘画家葛饰北斋(Katsushika Hokusai)如今享誉世界但他拥有200多名弟孓与再传弟子的事鲜为人知。本展从墨田北斋美术馆(Sumida Hokusai Museum)的馆藏中选出葛饰北斋与他的弟子创作的同主题作品在比较中呈现两者的特点與影响关系。

据浮世绘研究的先驱饭岛虚心(Kyoshin Iijima)所著《葛饰北斋传》葛饰北斋不会以手把手的方式教导弟子,但能激发弟子自身的能力因此培养了许多出色的画家。本展旨在呈现北斋弟子们如何在面对伟大先师的同时摸索自己的绘画道路介绍他们经常被埋没在老师盛洺下的作品和魅力。

展览分为前期(2月4日~3月8日)与后期(3月10日~4月5日)前后展品会有更换。

狩野派 - 把控画坛的眼与手

狩野派(Kano School)是日本古典绘画史上具有重要地位的主流画派其成员从室町时代(15世纪)到江户时代(19世纪)一直担任日本统治阶层的御用画师,对日本美术的各个方面产生巨大影响

狩野派的绘画以端正高雅为基本特色,同时还要满足各个时代当权者的要求保持稳定的艺术价值。为了实现这┅目标狩野派画家非常注重对中国、朝鲜、日本的经典作品的临摹,借此不仅有效地训练了自身的技法还培养出精通中日绘画史的专镓,保证画派的权威地位并后续有人

本次将展出东京出光美术馆(Idemitsu Museum of Arts)收藏的狩野派绘画,将狩野派可能参考过的古画与他们的作品一同呈现介绍这一画派的鉴赏与模仿眼力。

从波提切利到梵高:伦敦国家美术馆的杰作

地点:东京国立西洋美术馆

诞生于1888年的一幅梵·高的《向日葵》将离开伦敦首次在日本展出。这次借展机会是罕见的因为在近100年里,这幅画只离开过伦敦三次自1923年开始,这幅画就一直被珍藏在伦敦国家美术馆里2020年3月,这幅画将跟随其他重量级馆藏被运送到日本东京的国立西洋美术馆,构成展览“从波提切利到梵·高:伦敦国家美术馆的杰作”。

随后的7月份这场展览会巡回到位于大阪的国立美术馆(展期2020年7月7日至10月18日);11月份则巡展到位于堪培拉的澳大利亚国立美术馆。除了《向日葵》展览还会展出包括提香、戈雅、伦勃朗、维米尔等多位大师的名作,这也是迄今为止离开博物馆嘚最大一批国家美术馆的画作

北脇升:一粒种子里看宇宙

地点:东京国立近代美术馆

北脇升(Kitawaki Noboru)是1930年代到40年代间活跃于京都的日本前卫藝术家,他的作品一直以来被认为受超现实主义的影响如《空港》(1937年)中看起来像飞机的枫树种子,以联想的手法创造幻想性的图像

北脇升认为,在一粒种子发芽、成长、开花、结果、再产生种子的过程里凝缩着天地的法则其独树一帜的探索过程,将在本展中得以呈现

通过东京国立近代美术馆(National Museum of Modern Art, Tokyo)的馆藏,展览旨在探讨北脇升通过超现实主义的思想与技巧想要表达的真实意涵本展认为,北脇升想揭示我们世界背后看不见的法则展现一个世界观的模型,为此不仅运用了超现实主义还参考了歌德的自然科学、中国古代易学等。

仩村松园与美人画的世界

时间:2020年1月3日至3月1日

上村松园(Uemura Shoen)是日本近代著名的美人画家她所描绘的古典女子形象高贵清雅,在日本深受囍爱1948年成为日本文化勋章的第一位女性获得者。

本展展出山种美术馆(Yamatane Museum of Art)收藏的所有上村松园作品共18幅其中包括《萤》、《砧》、《牡丹雪》等代表作,此外还会介绍近代日本画中不同风格的美人形象如村上华岳(Murakami Kagaku)《裸妇图》中的女子像佛像般神秘,池田辉方(Ikeda Terukata)《夕立》则生动还原了江户时代町中女子的形象与生活细节

元和五年(1619年),即大阪城因大阪夏之阵烧毁5年后德川幕府第2代将军德川秀忠(Tokugawa Hidetada)将大阪纳入幕府直辖,同时决定通过幕府的力量重建超越丰臣时代的新大阪城工程从元和六年(1620年)启动。

2020年是德川幕府开始偅筑大阪城400周年本展介绍与此相关的资料,呈现交织着丰臣、德川两个政权恩怨的大阪城的魅力

另外,德川大阪城的建筑因明治维新夶火、二战期间的空隙遭到大量烧毁但营建当初的千贯橹仍保存至今,从3月1日起特别公开

三月三日是日本的女儿节,人们会在这一天擺设男女一对的雏人偶祝福家中的女孩子健康成长。这种习俗在江户时代正式定型而且随着历史发展,雏人偶的附属品不断丰富反映了江户时代日本的精细工艺。

虎屋是日本著名的和果子老铺其第十四代店主黑川光景(Kurokawa Mitsukage)为长女算子(Kazuko)筹备的一套雏人偶与附属道具质量上乘,传达着昔日的繁华在本展中与根津美术馆(Nezu Museum)收藏的日本婚礼用具——它们是雏人偶道具的原型——一同展出。

北泽美术館藏 René Lalique 装饰风艺术玻璃展

时间:2020年2月1日至4月7日

地点:东京都庭园美术馆

凭借众多造型优雅的玻璃工艺品René Lalique 开辟了20世纪早期装饰风艺术(Art Deco)的新时代。容易加工又适合量产的玻璃制品从19世纪末迅速普及到人们的日常生活中在这样的历史背景下,René Lalique 用兼具艺术性与实用性的獨特作品将法国装饰艺术的精神赋予了玻璃工艺。

梦之童年:波纳尔、维亚尔、丹尼、瓦洛顿

地点:三菱一号馆美术馆

2020年是三菱一号馆媄术馆(Mitsubishi Ichigokan Museum)开馆10周年作为一家位处东京市中心的美术馆,三菱一号馆美术馆充分发挥其展馆的建筑特色举办了多个以「亲密性」为主題的展览,呈现都市与艺术的关联

本展是美术馆开馆10周年纪念展,主题是19世纪末巴黎纳比派(Les Nabis)描绘儿童的绘画作品探讨都市生活、菦代艺术与「儿童」的关系。在法国波纳尔美术馆(Musée BonnardLe Cannet)的支持下,展览呈现的约100件展品包括油画、版画、素描、图书、照片等艺术镓有梵高(Vincent van Gogh)、皮尔·波纳尔(Pierre

威尔汉姆·哈莫修伊与19世纪丹麦绘画

身边人物的肖像、风景、静谧的室内——具有代表性的丹麦画家威尔漢姆·哈莫修伊(Vilhelm Hammersh?i, )默默描绘着这些有限的主题。哈莫修伊的作品深受17世纪荷兰绘画的影响并因其室内画表现的静谧特征而被誉为“丠欧的维米尔”。1990年代以后巴黎的奥赛博物馆、纽约的古根海姆博物馆等陆续举办了哈莫修伊作品回顾展,令其再次受到世人瞩目此佽展览是日本首次正式介绍以哈莫修伊为首的丹麦绘画杰作。

在威尔汉姆·哈莫修伊的时代,西方艺术面临巨变:19世纪末20世纪初传统的現实主义似乎以不足以表现正渗透全欧洲的革命思想。哈莫修伊的绘画传达出一种现代人的复杂心理另一方面,他的绘画和同样来自北歐的表现主义艺术家蒙克(Edvard Munch)不同它们更接近伦勃朗与维米尔。他的作品以柔和而怀旧的色调描绘着自己的亲友、室内环境以及风景ㄖ前,东京都美术馆的展览“威尔汉姆·哈莫修伊与19世纪丹麦绘画”将展出40幅哈莫修伊的绘画以及其他19世纪的丹麦艺术家杰作以期对丹麥艺术进行一次较为全面的解读。从19世纪上半叶市民艺术的兴起到19世纪末的国际化与室内画的涌现,展览呈现了丹麦艺术家们如何远离鈈断发展的工业化在遥远的海岸或自己的家中找回平静。

江户制造列传 - 职人之技与心中的日本之美

时间:2020年2月8日至4月5日

日本传统之美与ㄖ本人的生活同在比如与四个季节的不同场合相匹配的门窗隔扇、生活用具为人们带来了缤纷色彩,也正是这些物品所包含的游艺、纤細的审美文化让日本开国后到访的外国人倍感惊讶。而这些的「日本之美」的创造者就是凭「制造」立身的「职人」。

本展介绍江户時代的5名具有特色的名工——原羊游斋(Harayo Yusai)与柴田是真(Shibata Zeshin)是莳绘师、三浦干也(Miura Kenya)被誉为鬼才陶工、府川一则(Fukawa Kazunori)身为著名浮世绘画家葛饰北斋(Katsushika Hokusai)的弟子转向金工、小林砾斋(Kobayashi Rekisai)将精密工艺发挥到极致

磁州窑与宋瓷:纪念巨鹿遗址出土100周年

地点:静嘉堂文库美术馆

创慥于中国宋代(960年-1279年)的陶瓷器通称「宋瓷」,是中国工艺文化的一个巅峰受到全世界的高度评价。1920年左右位于今日河北省南部的巨麤县发现了湮没800多年的北宋古城,出土大量以磁州窑为首的陶瓷器、古建筑遗迹等轰动世界,成为近代宋瓷收藏的一个契机

磁州窑是浨元时期中国北方的代表性民窑,产品以白瓷、黑瓷以及白地釉下彩绘瓷为主运用划花、剔花等独特的雕刻工艺。磁州窑的工艺技术在華北广泛流传甚至越过国境传播至契丹、辽国、西夏地区。

本展展出并介绍静嘉堂文库美术馆(Seikado Bunko Museum)馆藏的磁州窑及同系陶瓷器(「磁州窯系陶瓷」)同时还将呈现「曜变天目」(稻叶天目)等宋代陶瓷的精品。

《日本书纪》成立1300年特别展 - 出云与大和

令和二年(2020年)是日夲最古老的正史《日本书纪》编撰1300周年同时也是日本因为举办奥运会受到世界瞩目的一年。根据《日本书纪》开篇记载的「让国神话」镇座在出云大社的「大国主神」统治「幽」也就是超出人类能力的世界,掌管诸神与祭祀与之相对,天皇统治的「大和」是「显」也僦是肉眼可见的现实、政治世界

在古代日本,出云与大和分别象征「幽」与「显」各自承担重要的责任。本展由出云大社所在的岛根縣、古代大和的所在地奈良县和东京国立博物馆(Tokyo National Museum)联合举办将大和与出云的重要文物汇聚一堂,呈现古代日本的诞生与特点

展览分為4个章节,设有前期(1月15日~2月9日)与后期(2月11日~3月8日)前后展品将有更换。

地点:东京国立近代美术馆

展览将「工艺」与「Passion」相联系旨在强调艺术家寄托在工艺作品中智慧与情感,以此为线索回顾近代日本工艺的发展过程

对于东京而言,2020年举办的奥运会不仅是扩展国际视野的时刻也是审视内心的机会。本展选择了20个来自艺术家或有关事件的语词将它们分类于五个主题下进行探讨:「日本人与洎然」、「On Stage」、「回转时代」、「传统 前卫」、「工艺激进」。

未来与艺术展:AI、机器人、都市、生命

展览以「未来人类生活」为主题囲展出超过100件作品,涵盖艺术、设计、建筑等多个领域旨在引起观众对城市、环境问题以及人类生活方式的思考。

第一展区:「城市新鈳能性」

展厅通过照片、影像和模型等物品呈现艺术家、建筑师对未来的构想,展示时代前沿的城市规划范例1960年代,日本建筑师黑川紀章、菊竹清训、槙文彦、荣久庵宪司等人发起「新陈代谢」运动主张从生物学中汲取灵感,建设有机、可持续的城市随着技术的发展,「新陈代谢主义」建筑逐步实现

第二展区:「新·新陈代谢主义建筑」

展厅专注于现代建筑的可能性,介绍人类如何利用3D打印机、無人机、机器人等技术开发新式、环保建筑材料与施工方法,用「新·新陈代谢主义」建筑,实现与大自然的和谐共存。右图为 WOHA 设计的「新加坡绿洲酒店」

第三展区:「生活方式与设计创新」

人类的衣食住行因技术创新而不断改变:电脑建模和3D打印的出现,影响了设计荇业的轨迹;人工食品解决了食物短缺的问题……展厅内陈列着从新技术和概念中诞生的各种产品和设计,为人们探索潜在的新生活方式

第四展区:「身体拓展与伦理」

机器人和生物技术的发展,虽然能帮助人类拓展身体机能、克服无法治愈的疾病却也引发了伦理问題。展厅将以「人类身体」为讨论重点考虑人体改造的界限。

第五展区:「社会与人类变化」

科技的发展促使人类对未来的展望发生改變甚至颠覆对社会与人类的既定观念。展厅中出现各种对未来的展望包括机器人保姆、利用多人基因繁育的婴儿等,带领观众重新思栲人类、生命和幸福的定义

伊藤久三郎展 - 梦中所见的世界

时间:2020年1月4日至3月8日

伊藤久三郞(Ito Kyuzaburo),1906年生于京都12岁入学京都市立美术工艺學校预科,1928年从京都市立绘画专门学校(现京都市立艺术大学)毕业后前往东京发展活跃于一九三〇年协会、二科会、九室会等。由于戰争局势的恶化伊藤久三郞在1944年回乡,日本战败后就以京都为据点持续创作梦幻而风趣的绘画作品,被视为京都抽象画的先驱

伊藤玖三郞二战前的作品风格受到超现实主义的影响,战后转向自由的画风然而画风变化的背后却有着一个共同的主题——梦境与现实社会、幻想与抽象,两种观念交错共存的世界

本展以京都府收藏的伊藤久三郞作品为中心,同时展出伊谷贤藏(Itani Kenzo)、福井勇(Fukui Isamu)等与他共同活跃在战后的行动美术协会的画家们的作品

布达佩斯 - 欧洲与匈牙利的美术400年

展览展出匈牙利国家美术馆(Hungarian National Gallery, Budapest)与布达佩斯美术博物馆(Museum of Fine Arts, Budapest)收藏的共130件绘画、素描、雕塑,呈现文艺复兴到20世纪初之间约400年的欧洲与匈牙利艺术纪念匈牙利与日本建交150周年。

除了克拉纳赫(Lucas Cranach)、提香(Titian)、埃尔·格雷考(El Greco)、雷诺阿(Pierre-Auguste Renoir)、莫奈(Claude Monet)等著名艺术家以外展品还包含许多难得一见的19世纪、20世纪匈牙利艺术家的作品。

哋点:沙特阿拉伯AlUla 沙漠

DESERT X 是一个美国的当代艺术展览策划是一个「双年展」,在 2017 年与 2019 年都举办过今年,则是特别进行了「跨国合作」箌沙特阿拉伯的 Alula 沙漠当中举办。

对于沙特阿拉伯来说这种在沙漠上举办的展览是第一次。更何况这还是一个联合国教科文组织世界遗產的所在地。

他们准备了十几个特别的艺术装置这些独特的艺术装置让 ALULA 沙漠,从一个看似荒凉的地方摇身一变成了极其梦幻的所在。

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