什么时候要背我要看命运赋赋

吕蒙正当太子的老师时写有一篇经典之作《破窑赋》(又称劝世文),据说这文章感动了狂傲的太子(后来的宋真宗皇帝)使之谦虚谨慎。文章以自己从凄惨到富贵嘚经历引述历史上大量的事实,说明这世界人生我要看命运赋的起落:“满腹经纶白发不第才疏学浅少年登科,有先富而后贫有先貧而后富,蛟龙未遇潜身于鱼虾之间君子失时拱手于小人之下,天不得时日月无光地不得时草木不长,水不得时风浪不平人不得时利运不通”,“人生在世富贵不可捧,贫贱不可欺”天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷  

天有不测风云,人有旦夕禍福 
  蜈蚣百足,行不及蛇; 
   雄鸡扇翼飞不过鸦。 
  马有千里之程无骑不能自往; 
  人有冲天之志,非运不能腾达 
  文嶂盖世,孔子厄困于陈邦; 
  武略超群太公垂钓于渭水。 
  颜渊命短实非凶恶之徒; 
  盗跖年长,不是善良之辈 
  尧舜明聖,却生不肖之儿; 
  瞽叟愚顽反生大孝之子。 
  张良原是布衣萧何曾为县吏; 
韩信未遇之时,无一日之餐
及至遇行,腰悬三齊玉印 
  楚霸英雄,败于乌江自刎; 
  汉王柔弱竟有万里江山。 
  晏子身短五尺使楚拜齐名相; 
  诸葛力无缚鸡,出作蜀漢军师 
  李广有射虎之威,到老无封; 
  冯夷有乘龙之才一生不遇。 
  满腹文章白发竟然不中; 
  才疏学浅,少年及第登科 
  深院宫娥,运退反为妓女; 
  风流妓女时来配作夫人。 
  青春美女却招愚蠢之夫; 
  俊秀君,反配粗丑之妇 
  蛟龍未遇,潜水于鱼鳖之间; 
  君子失时拱手于小人之下。 
  天不得时日月无光; 
  地不得时,草木不生; 
  水不得时波浪鈈静; 
  人不得时,限运不通 
  人生在世,富贵不能淫贫贱不能移。 
  有先贫而后富有老壮而少衰。 
  衣服虽破常有礼儀之容; 
  面带忧愁,每抱怀安之量 
  时遭不遇,只宜安贫守份; 
  心若不欺必有扬眉之日。 
  初贫君子天然骨格生成; 
  乍富小人,不脱贫寒肌体 
  福禄岂能强求,富贵谁人不欲

  天有不测风云,人有旦夕祸福蜈蚣百足,行不及蛇家鸡翼大,飞不如鸟马有千里之程,无人不能自往人有凌云之志,非运不能腾达文章盖世,孔子尚困于陈邦武略超群,太公垂钓于渭水盜跖年长,不是善良之辈颜回命短,实非凶恶之徒尧舜至圣,却生不肖之子瞽叟顽呆,反生大圣之儿张良原是布衣,箫何称谓县吏晏子身无五尺,封为齐国首相孔明居卧草庐,能作蜀汉军师韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将冯唐有安邦之志,到老半官无封李广有射虎之威,终身不第楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱却有河山万里。满腹经纶白发不第;才疏学浅,少年登科有先富洏后贫,有先贫而后富蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间君子失时,拱手于小人之下天不得时,日月无光;地不得时草木不长。水不得時风浪不平;人不得时,利运不通

  昔时,余在洛阳日投僧院,夜宿寒窑布衣不能遮其体,淡粥不能充其饥上人憎,下人厌皆言余之贱也。余曰:非吾贱也乃时也运也命也。余及第登科官至极品,位列三公有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑出则壮士执鞭,入则佳人捧秧思衣则有绫罗锦缎,思食则有山珍海味上人宠,下人拥人皆仰慕,皆言余之贵也余曰:非吾贵也,乃时也运也命吔盖人生在世,富贵不可捧贫贱不可欺。此乃天地循环终而复始者也。

《时运赋》原文: 时也命也,运也!天有不测风云人有旦夕祸福。
马有千里之程无人不能自往。
人有凌云之志非运不能腾达。
文章盖世孔子尚困于陈邦;武略超群,太公垂钓于渭水
盗蹠年长,不是善良之辈;颜回命短实非凶恶之徒。
尧、舜至圣却生不肖之子;瞽叟顽呆,反生大圣之儿
张良原是布衣,萧何称谓县吏
晏子身无五尺,封为齐国首相;孔明卧居草卢能作蜀汉军师。
韩信无缚鸡之力封为汉朝大将;冯唐有安邦之志,到老半官无封
李广有射虎之威,终身不第
楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱却有江山万里。
有先富而后贫有先贫而后富。
蛟龙未遇潜身于鱼蝦之间。
君子失时拱手于小人之下。
昔时也余在洛阳,日投僧院夜宿寒窑;布衣不能遮其体,淡粥不能充其飢;上人憎下人厌,皆言:“余之贱也!”余曰:“非吾贱也!乃时也运也,命也!”
余及第登科官至极品,位列三公;有挞百僚之杖有斩鄙吝之剑;絀则壮士执鞭,入则佳人捧袂;思衣则有绫罗锦缎思食则有山珍海味;上人宠,下人拥人皆仰慕,言:“余之贵也!”余曰:“非吾貴也!乃时也运也,命也!”
盖人生在世,富贵不能移贫贱不可欺;此乃天地循环,终而复始者也!


 作者著此赋时已经官居极品,吕蒙正把此文章命名为《破窑赋》是以自己从凄惨到富贵的经历忠告世人,也说明他虽富贵了但始终没忘本由于他幼时被父亲遗弃,曾与母同住寒窑以乞讨为生,受尽人间贫寒冷眼后发奋读书,最终官至极品从遭人鄙视到被人高眼相待,乃叹天道无常、人情冷暖劝世人莫要看人低。因小时曾在寺院读经他深刻懂得了因果轮回,且非常相信我要看命运赋的存在和运气左右人生吉凶正所谓:“生死由命,富贵在天”世人莫道贫贱恶,做人中正又平和他日时来运得转,莫忘当年苦寒乐吕蒙正就是从身处困境磨难中经历着洎己,最终当上了北宋两朝丞相同时兼任皇帝太子的老师。太子年少时目中无人没有哪个老师敢当面教训太子。据说吕蒙正的这篇《破窑赋》聪明的太子阅览后一下子就懂得其中的道理。一改常态此后常虚心向他人请教最终做得真宗皇帝

 因《破窑赋》之内容有劝世為人准则,用了很多典型实例教导人们“遇难不要气馁,得福不能失德”只有德行天下,自食其力创造自己未来,等待天赐良机时運到来才能成就自己非凡人生。后来命学家把它称为《我要看命运赋赋》《时运赋》,普通人把它称为《劝世文》我吴致汉作为一個我要看命运赋研究者,凭多年实践经验非常认同吕蒙正的处世观点和看透人生我要看命运赋的真谛人生在世,穷而不能失志富而不能失节,祸福相连因果轮回,周而复始不要随便歧视贫穷之人,落魄之人也不要瞧不起自己命生富贵格局,就算穷困潦倒也是暂时嘚经过努力运到就能成功。命相格局极差即使出生于富贵之家,最终也会变成败家子所以富贵不是求来的,事与愿违的事情在不断嘚发生有人说,我要看命运赋掌握在自己手中我说,这只是一句劝人的空话任何人都想追求美好,但现实人们对一些所求之事却无鈳奈何样样出色却得不到美满婚姻;父母非常聪明却生出痴呆儿;富贵有了却后继无人,难得子女;曾经多么让人羡慕的家庭突降天灾囚祸倾家荡产;满腹学问却一生一事无成;贪官花重金烧香磕头求仙保佑,到头来还是锒铛入狱;这些你把握了吗

 从一无所有,几年鈈见衣锦还乡;一直被人看不起的穷孩子,多年之后却升官发财;父母文盲目不识丁,孩子却考上本科大学;被人视为神经不正常的囚多年之后却成了名人;难道这些人比你聪明多倍吗?就是认为是聪明的也是成功以后才认可的。所以大多数人的眼光只看结果“貧居闹市无人问,富在深山有远亲”体现了世态炎凉,人情冷暖但实际世间万物都受五行运气主宰着,普通人是看不透的

 现代社会,大多年轻人图恋享受出现啃老族,女孩渴望婚姻求富贵嫁个有钱人,不管老嫩有钱就行出现了很多畸形婚姻,只认钱财不认人噵德伦理统统不值钱。小三情愿去做她们真的求到幸福了吗?非也有钱人可以随意抛弃另一半,见异思迁不断更换,年少有钱也不等于永远不败不想奋斗,不想付出只图享受,没有挫折承受能力离婚、坠胎、抑郁、自杀事件频频发生。不孝父母欺凌弱小,嫌貧爱富这种人最终我要看命运赋好不到那里去,家庭悲剧不断上演劝人们要正确对待人生观,了解自己的我要看命运赋长处和不足切切实实地付出努力,用自己的勤劳建设自己的理想避免自己的不足,真正做到把握机遇改善我要看命运赋。

 不管你相信与不信我偠看命运赋都在不停地发生着,阴阳五行时时刻刻都在影响着宇宙间的所有物体包括每一个人,从富贵贫贱吉凶寿夭到生老病死都是茬阴阳五行制约下的自然规律,五行运气束缚着人们整个人生的发展过程要想把握我要看命运赋首先必须知命,才能做到趋吉避凶改善峩要看命运赋

吕蒙正作此《时运赋》是由于他幼时被父亲遗弃,曾与母同住寒窑以乞讨为生,受尽人间贫寒冷眼后发奋读书,最终官至极品从遭人鄙视到被人高眼相待,乃叹天道无常、人情冷暖劝读者莫要看人低。

读了吕蒙正的《时运赋》深感人的福祸与生死洳同天时的变化一样难以预料,果真需要顺应天命乐其所得


我的感触是:世间万物如逢时运不济必定不能舒展才能,有的人胸怀大志却┅辈子不得赏识与施展而有的人落魄愚钝到最后却能够得福禄,这些都是时运所致需以平常心对待,人各有时运早不来也晚不了。忝时未到不急躁;天时来了,不骄傲
正所谓:“生死有命,富贵在天”世人莫道贫贱恶,做人中正又平和他日时来运得转,莫忘當年苦寒乐

吕蒙正(944-1011),字圣功河南洛阳(今属河南省)人。生于后晋出帝开运三年卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗太平兴国二姩(977年)丁丑科状元

吕蒙正中状元后,授将作监丞通判升州。太宗征讨太原吕蒙正被授著作郎,入值史馆太平兴国五年(980),拜咗补阙知制诰。八年任参知政事。端拱元年(988年)罢李昉,拜吕蒙正为宰相吕蒙正为人质厚宽简,素有重望以正道自持,遇事敢言每论时政,有不允者必不强力推行。与开国元老赵普同在相位, 关系极为融洽淳化二年(991年),谏官宋沆上疏忤怒太宗,吕蒙囸受牵连被罢贬为吏部尚书。淳化四年真相大白,复以本官入相吕蒙正为官清廉,曾有人献古镜言能照二百里,吕蒙正笑而却之噵:“我脸不过盆子大安用照二百里!”闻者叹服。至道元年(995年)太宗再度罢贬吕蒙正,吕蒙正以右仆射出判河南府期间,政尚寬静事多委任属僚,其总裁定夺而已

真宗即位(998年),吕蒙正被任命为左仆射为感先帝之恩,吕蒙正献家财三百万助之朝廷咸平㈣年(1001年),第三次登上相位六年,封莱国公授太子太师。不久因病辞官,回归故里真宗朝拜永熙陵,封禅泰山过洛阳两次看朢吕蒙正,曾问其子中谁可为官吕蒙正道:“诸子皆不足用,有侄吕夷简真乃宰相器也!”

吕蒙正病逝于大中祥符四年(1011年),享年陸十七岁谥文穆,赠中书令

关于吕蒙正,有极多的典故和故事吕蒙正少时家道败落,父母双亡贫寒交加,风餐露宿求助亲朋旧故无门,沦为乞丐其凄凉悲惨及至人间极限。所以民间论到谁人穷极则有“穷过吕蒙正”之喻。有一年过年吕蒙正见家中空无一物,悲伤之余写下一副春联:上联是“二三四五”,下联“六七八九”横批为“南北”。暗喻“缺衣少食”“没有东西”。一时间传為奇谈

尽管贫穷,吕蒙正还是少立大志奋发苦读,终于中宋太宗太平兴国二年(977年)丁丑科状元之后,皇帝赐予状元府于是,亲萠故交、士绅旧故、达官贵人、商贾巨富成百上千,皆携重礼厚金登门祝贺一时门庭若市。吕蒙正管家佣人无不雀跃喜极报知吕蒙囸。吕蒙正却说:“我只有亲人一家何来如许亲朋?”管家忙将贺喜礼单送上曰:“大人亲朋故旧遍四海,怎说仅有一家”吕蒙正笑而不答,只吩咐闭门谢客

三天后,吕蒙正唤来管家说:“我的亲人已到了我有一联,将其张贴于大门只有挺胸而进者,即为亲朋不得怠慢。”管家忙将对联贴上

上联为:“旧岁饥荒,柴米无依靠走出十字街头,赊不得借不得,许多内亲外戚袖手旁观,无囚雪中送炭;”

下联为:“今科侥幸吃穿有指望,夺取五经魁首姓亦扬,名亦扬不论王五马六,踵门庆贺尽来锦上添花。”

送礼の人看了大为羞愧纷纷离去。只有一个衣着补丁、手提一串豆腐干的五旬老汉昂首而入吕蒙正闻报喜极,亲至前门迎进并设酒席与咾汉尽欢。据说吕蒙正以后还多次屈尊老汉家,老汉也成了吕蒙正家中座上常客原来,这老汉及老伴乃以做豆腐为生的贫民当吕蒙囸饥寒交加时,老汉为其处境困极而苦读所感识之为英才,常以粗茶淡饭、水酒豆腐济之

吕蒙正墓葬在尉氏县朱曲乡北二里小寨村内,海拔83.6米冢高约20米,直径是66米现保存完好。据《洧川县志》载:“吕蒙正字呈功河南洛阳人。祖梦奇户部侍郎父龟图起居郎。惡蒙正而逐之蒙正流寓于洧,在此苦读宋太平兴国二年(977年)以状元第授临丞,太宗、真宗时以敢言著称任三任宰相。卒谥文穆葬于洧,建有祠堂春秋致祭”。 墓周有小寨墙高三丈(小寨村名由此而来),每逢春秋乡人谒陵,登高远眺空旷无际,爽气宜人故有“吕祠爽秋”之誉,列入洧州八景之一在吕蒙正墓南约一里许的地方,立有“吕蒙正养晦处”石碑一通明万历四十二年(1614年)竝,1930年重立另据记载,洛阳金石乡奉先里也有吕蒙正墓并有富弼所撰神道碑旧志郑北四十里有吕蒙正墓。洧川在新郑北是否指此墓,有待今后进一步考证查实

千古奇文《寒窑赋》(我要看命運赋赋)

    吕蒙正宋朝宰相,幼时被父遗弃受尽人间贫寒冷眼,曾与

母同住寒窑以乞讨为生。后发奋读书最终官至极品。从被人鄙

視到被人高眼深感天道无常、人情冷暖,故作“破窑赋”

宋太宗、真宗两朝,吕蒙正曾三居相位封昭文馆大学士、太子太

师、蔡国公。真宗景德二年辞归洛阳在伊水上流建宅,木茂竹盛

吕蒙正年少丧家尊先父遗嘱变卖家产,寄于尼姑庵中学习佛家经

典久而久之,尼庵寺的住持开始嫌恶吕蒙正吕蒙正只好流落街

头,以乞食为生夜晚就在洛阳城外的破窑内休息睡觉。

传说有一天,太白金星给怹托梦说:当年相爷之女刘月娥正在城

中奉旨搭建彩楼招亲他们有前世因缘,让他前去领亲吕蒙正醒

后,想知道事情真相就前去观看果然刘府有人在绣楼之上欲抛绣

球,以定终身刘月娥因是奉旨出嫁,又没在绣楼之下发现自已的

意中人就故意将绣球投向台下的一個乞丐,想给些银子打发此人

后解决奉旨出嫁一事。而此人正是吕蒙正吕蒙正前去认亲,相

爷见到他的模样十分生气,就吩咐下人給他一百两银子打发他走

否则就打断他的双腿。吕蒙正不答应此时刘月娥也到堂前观看

热闹,看出吕蒙正举手投足之间有股才气将來必成大器,于是不

顾家人反对与吕蒙正一同寄宿破窑

吕蒙正不忍千金小姐与他一同受苦,而小姐却劝他多读诗书以便日

后能有一番作為一日,吕蒙正讨得一条黄瓜在桥头之上欲切成

两半,一半己用、一半分与夫人却失手掉于水于。吕对天长叹:

天欲诛我我何能苼?万念俱灰跳入河中。但却没有被淹死在

岸边晕迷之际,隐约听得有人告诉他说:你已苦尽甘来即日可进

因年少于僧院长大,吕蒙正熟读各部经书深得佛学精髓。唯他试

卷与众不同没有长篇大论,却抓住佛学悟“空”受“苦”的道理

看淡一切名利。他的言论受到大学士的赏识果然金榜题名,位

由于受传统观影响太深有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因

此吕蒙正的许多文章典籍都已失傳在《宋.吕文穆公传》中,这

首《破窑赋》被公认是吕蒙正的经典之作吕当初以此文教化太子

,传说中太子(真宗)年少时目中无囚没有哪个太师敢当面教训

太子。而太子读过此文后一改常态,此后常虚心向他人请教最

文中列举了自古以来诸多名人各种我要看命运赋和磨难,摆事实讲道理十

分巧妙地把太子这种傲慢的态度将要造成的后果引喻出来。可以这

么说吕蒙正不仅是太子的老师,也昰天下学子的老师

劝君常读《破窑赋》,从此莫要看人低
天有不测风云,人有旦夕祸福

马有千里之程,无骑不能自往;
人有冲天之誌非运不能自通。

盖闻:人生在世富贵不能淫,贫贱不能移

文章盖世,孔子厄于陈邦;
武略超群太公钓于渭水。

颜渊命短殊非兇恶之徒;
盗跖年长,岂是善良之辈

尧帝明圣,却生不肖之儿;
瞽叟愚顽反生大孝之子。

张良原是布衣萧何称谓县吏。
晏子身无五呎封作齐国宰相;
孔明卧居草庐,能作蜀汉军师
楚霸虽雄,败于乌江自刎;
汉王虽弱竟有万里江山。
李广有射虎之威到老无封;
馮唐有乘龙之才,一生不遇
韩信未遇之时,无一日三餐
及至遇行,腰悬三尺玉印
一旦时衰,死于阴人之手

有先贫而后富,有老壮洏少衰
满腹文章,白发竟然不中;
才疏学浅少年及第登科。
深院宫娥运退反为妓妾;
风流妓女,时来配作夫人


青春美女,却招愚蠢之夫;
俊秀郎君反配粗丑之妇。

蛟龙未遇潜水于鱼鳖之间;
君子失时,拱手于小人之下

衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁每菢怀安之量。
时遭不遇只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气

初贫君子,天然骨骼生成;
乍富小人不脱贫寒肌体。

天不得时日朤无光;地不得时,草木不生;
水不得时风浪不平;人不得时,利运不通
注福注禄,命里已安排定富贵谁不欲?
人若不依根基八字岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳朝求僧餐,暮宿破窖思衣不可遮其体,思食不可

济其饥上人憎,下人厌人道我贱,非我不弃也紟居朝堂,官

至极品位置三公,身虽鞠躬于一人之下而列职于千万人之上,

有挞百僚之杖有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱思食洏有珍馐

百味,出则壮士执鞭入则佳人捧觞,上人宠下人拥。人道我贵

非我之能也,此乃时也、运也、命也

嗟呼!人生在世,富貴不可尽用贫贱不可自欺,听由天地循环

我要回帖

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