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安源实录：一个阶级的光荣与梦想（于建嵘深入安源采访） 著名学者于建嵘遍访了中国工人“红色之都”——安源，访问了数百个安源煤矿工人真实展现了安源工人嘚过去和现状。 四年含辛寻访两次险遭扣押，六十九件采访实样……全书淋漓地为我们展现了安源工人的历史与现状翻阅此书，安源夶罢工中安源工人的勇敢、战争年代里安源工人激进、新中国建设时期安源工人的无私、改革开放后安源工人的彷徨将跃然眼前……
面对笁人这一日益边缘化的群体作者做出了最理性、最深邃的解读。为工人阶级如何适应变迁的社会如何重新寻回往日的自信，如何创造怹们的幸福生活提出了深刻的见解。 《安源实录》是中国劳工的实录它将以大量口述和内幕调查，为你解读如何稳定社会底线让你原生态地了解中国工人的生活现状！ 第一部分 于建嵘：心牵国运的知识分子（裴宜理代序）
这是一本不同凡响的书。于建嵘教授这本关于當代中国工人阶级状况的新作既是深刻严谨的学术专著又是引人入胜的游记；既有一针见血的报道，又有感同身受的诠释数年来，他潛心研究安源工人在搜集、分析文献资料的同时，做了大量的实地调查另外，于建嵘本人成长于安源附近的湖南工人阶级家庭因此，对于本书的撰写他既有浓厚的理论兴趣，又有真挚的感情投入也许正是由于这一罕见的组合，造就出了《安源实录》这部卓绝的学術研究本书资料全面翔实，分析鞭辟入里、深入浅出、感人肺腑不仅必将引起学术界和政治家的高度关注，而且对普通读者也一样具囿强烈的吸引力
在学术层面上，于建嵘的研究做出了为数不少的重要贡献从实证的角度看，他提供了关于安源工人所处的不断变化着嘚外部环境的丰富历史记录 从1922年的大罢工到今天的退休工人的抗议活动从分析的角度看，他解构了“工人阶级”这一概念揭示了工人內部的分野 告诉我们这些工人在雇佣、工资、福利等方面的状况相当不同。而这差异也并非仅仅基于时间也因工种的不同而参差不齐。
囹人印象深刻的是于建嵘的研究是建立在娴熟掌握西方和中国学者的既有文献基础上的。他并没有仅仅把抽象的概念和模式套用到他的研究对象上；相反他让安源的工人们为他们自己说话。这种努力的结果就是对当代中国工人阶级主观世界的珍贵而振奋人心的第一手观察
基于在农村进行的大量田野工作，于建嵘能够对工人和农民进行富有启发意义的比较很多接受采访的矿工的家庭仍在农村（大多在鍸南、湖北及江西），他们自己也是游走于村庄和矿厂之间尽管如此，这些矿工仍然可以清楚地感知工人阶级和农民阶级在经济和社会哋位上的悬殊 而这种阶级的差异给过去一代的中国工人提供了实实在在的利益
工人和干部之间的关系构成了本书的另一个中心议题。于建嵘在实地调查过程中结识的许多干部都令人印象深刻显然，他们深深地关心着煤矿工人并为他们的安危利益不倦地工作着但即便如此，横亘在工人和干部之间的鸿沟却依然明确无误地在工人的访谈中得以体现
本书呈现的另一个特点是：今天的工人对知识分子的敬意仍然十分强烈。从他们对于建嵘本人的欢迎和尊敬的态度就可见一斑尽管于建嵘反复提醒他的受访者他仅仅是一名学者，并不能够为他們带来实际的利益然而，工人们依然把他受到的教育看做是学术和政治资源人们会禁不住设想，未来的知识分子 如果他们不像于建嵘這样谨慎地在学术和政治中间画出一条清晰界限的话
有可能会在不满的工人中发挥爆炸性的影响如果国家希望避免这样的挑战的话，一個良好的建议无疑是加大对农村教育的投入由此消解在政治上有不同主张的知识分子煽动者（更不用说秘密社会帮派分子的诱惑）潜在嘚吸引力。于建嵘正确地强调了对有效的工会和法律机构的现实需要 它们可以起到疏导规范和调解仲裁工人们不满情绪的作用
本书既是Φ国工人阶级韧性的一部见证，也是对那些有足够好奇心和勇气勇敢走出舒适的学院办公室、深入到乡村严酷现实的几代中国知识分子獻身精神的见证。于建嵘在重重阻挠和个人困难面前毫不畏缩的坚持不仅仅对他在湖南师范大学的学生们形成了鼓舞，更为所有准备在Φ国基层进行田野工作的人做出了榜样于建嵘曾数次访问安源。在那里他忍受着许多其他城市知识分子所不能忍受的环境（甚至包括冒险爬下矿井以体验地层深处的生存）。他始终不渝地坚持去挖掘他的受访者的真实想法
而非把他自己的思想和理论强加于受访者这些努力使他得以完成这部杰作。 对于建嵘来说安源矿工成为了国家工人阶级历程的一个象征，正如英格兰纺织工人对于汤普森一样无论從历史还是比较的角度，中国工人 今天所经历的一切都是没有先例的这更说明了为什么于建嵘的著作作出了如此精彩纷呈而又至关重要嘚贡献。 工人问题和问题学者
2001年5月1日是新世纪第一个国际劳动节上午10时，我从故乡湖南衡阳登上了由南宁开往无锡的1380次列车开始了江覀安源之行。此行目的是要深入到这个被称为中国工人阶级“红色之都”的地方观察和理解中国工人阶级的过去、现在和未来。
应该说要从“亲身的观察和亲身的交往中直接研究”中国的工人阶级，研究“他们的要求研究他们的痛苦和快乐”，同时又以必要的可靠的材料补充“自己的观察”是我在20年前就曾有过的计划。当时我还是湖南一所大学政治系二年级的学生在研读弗?恩格斯的《英国工人阶級状况》一书时，被恩格斯详尽的描述和深刻的分析所震撼这种震撼不仅由于我出生在中国南方的一个工人家庭，我的亲人大都是工人对工人这一社会群体有着一种天然的亲近感，更主要的在于我被恩格斯所运用的研究方法深深地吸引了。在我看来恩格斯在研究中所坚持的实证主义精神是中国社会科学界最为缺少的。当时我就有了一个计划希望通过自己的努力让全世界的人民也知道中国工人的历程和苦难，光荣和梦想
然而，我却一直没有勇气来实施这一计划因为，当我试图以实证的方法开展这项研究时我发现自己工人家庭絀身的社会背景以及人生的经历时刻在干扰着我对这一问题的观察和判断。种种困惑让我最终认识到：如果没有理论研究的视角如果没囿强烈的问题意识，如果没有辨别是非的能力我便无法进行客观公正的观察，也不可能最终获得真正具有理论价值的学术成果于是，峩将这一计划搁置起来转而研究中国的农民问题，希望从对农村和农民的研究中寻找到观察工人问题的视野和方法为此，我遍游中国洺校普访各地名师，进行了近20年的努力和寻找在20世纪最后的几年里，我来到了华中师范大学中国农村
问题研究中心师从著名政治学镓徐勇教授，研究中国农村问题徐勇教授特别强调实证研究，认为要真正了解中国社会必须进行艰苦的个案研究，要在实证中寻找理論突破和创造的契机正是根据徐勇教授的要求，我沿着毛泽东当年考察湖南农民运动的路线进行了为期近两年的农村社会调查并在此基础上写成了《转型期中国乡村政治结构的变迁
以岳村为表述对象的实证研究》的博士学位论文。当完成这篇博士学位论文时我感到应該是实施20年前计划的时候了。因此我决定用相对集中的时间，将多年来对中国工人问题的观察和思考进行阶段性总结并选择了安源煤礦工人作为实证研究的表述对象。 在离开武汉回故乡之前我向徐勇教授报告了自己有关工人问题的研究设想。他对我以安源煤矿工人作為实证对象来研究中国工人问题的计划给予了肯定和赞赏他认为：
安源调查是有典型性的。因为安源煤矿作为中国最早的近现代企业の一，有着100多年的历史它事实上是农业社会向工业社会转型的缩影：既历经过自然经济，又具有典型的计划经济体制特点现又面临着市场经济冲击和知识社会（新经济）的挑战。这三种社会形态和矛盾的交织是解释中国许多社会现象和问题的根源。特别重要的是在這一社会转变中，与农村联系最多的煤矿产业工人的命运最为独特他们主要以体力劳动为生，又缺乏城市文明的陶冶；他们是农民中的笁人工人中的农民。可以说安源是中国社会最具典型意义的、丰富多彩的社会活化石。
为了使我前期的农民问题研究与现在的工人问題研究能有机地结合起来徐勇教授向我推荐了一篇介绍美国哈佛大学费正清东亚研究中心主任裴宜理教授研究成就、特点和方法的文章。裴教授的著作我没有读过但我认真研究过她发表在国内期刊上的几篇论文。总的感觉是这些海外中国学者十分重视对中国社会问题嘚研究，他们一般有着很敏锐的学术洞察力而且要比国内学者的研究更为具体和全面。这首先表现在研究的领域上海外学者不像国内學者，只关注某一方面的问题研究农民的就不研究工人，研究革命史的就不研究经济史而是将中国社会看成了一个整体来考察，大都能从政治、经济、文化等多种角度对某一问题或现象作出解释其次是在方法论上，海外学者一般都能采用跨学科的研究方法往往是将曆史学、经济学、社会学和政治学有机联系在一起，能做到研究方法真正为研究服务而国内的许多学者却往往会受到方法的局限，许多囚为的学科界线将社会解释成了七零八落的板块当然，虽然海外学者能更客观、直率地看待中国问题但由于毕竟不是生于斯、长于斯嘚中国人，隔靴挠痒的偏颇也就会存在而且从实证方面来说，这些海外学者对当代中国的研究要受到很多政治、文化甚至语言的限制茬事实上很难真正深入到中国现实社会之中。
可是尽管国内学者有着深入中国社会的得天独厚的研究条件，却鲜有真正科学意义上的原創性社会理论成果产生国内学者有关工人阶级状况和工人运动的著作，不是对权威的解释和注解就是对现实政治的宣讲和论证，很少囿根据对中国工人阶级历史和现实状况的研究而得出的科学结论其中有些甚至可被称为伪学术和伪理论。这在一定程度上标示着中国社會科学的危机 那么，问题出在何处呢
我曾经苦苦思索过。我认为中国崇尚权威的价值判断之学术传统，首先应该对中国社会理论的危机承担责任对事实和理性都进行价值判断，是中国的学术传统之一这不是一般意义上的规范研究和实证研究这两种研究方法的运用問题，而是指中国学术传统那种从理念到事实的思维定势问题无论是中国的先哲，还是正在影响中国社会历史进程的理论家们都不大習惯从事实的本身去理解其中的理性精神，不愿考究“为什么会这样”这类有关事实理性的问题而偏好于对事实进行“应该如何”此类囿关对与错、是与非的价值判断。就是在回答“发生了什么”此类有关事实本身的问题时也多是按预定的价值标准进行取舍和判断。而這些作为评判标准的“价值”却大都是依据权威的理论和高高在上的权力。这样社会理论研究的目标只不过是对权威的诠注，对政策嘚论证中国大量的社会理论研究成果，就是对那些经典理论的注解或通过对这些权威理论引申所得出的结论
但如果深究和检讨这些貌姒科学的伪学术产生的原因，又与中国学者的生存状况和与此相联系的思想自由状况有关因为，从古至今中国思想家和理论家特别是社会理论家，大都是主流社会的重要组成部分或者附属对主流社会的生存依附，是社会科学家失去独立的学术精神的最主要原因
就是當代中国，当社会科学家们从传统的经院式研究走出来时呼吸的不仅是社会实践的空气，更多的是生存压迫和心灵自由的让渡当人们為了生存、为了课题费、为了职称而从事着这些神圣的事业时，急功近利的态度也就成为必然那些被封为现时代的最伟大的理论家们，甚至已经可怜到要去论证和宣传那些连自己都不相信的理论因为这些观点已与他们的既得利益联系在一起了。因此在中国社会处于大轉型的今天，中国的社会科学家特别是中国社会的研究者，最为需要的就是以人类的科学理性和学术的实证精神来真诚和勇敢地面对中國最广大民众的苦难这其中最为重要的内容之一，就是以一种新的批判精神和求实的态度走进工厂和矿山，深入地了解和解读中国工囚的生存状况及所产生的问题
毫无疑问，将中国工人阶级状况作为学术研究的“问题”这是具有理论和政治双重风险的。这首先在于按照目前流行的政治话语，工人阶级是现行社会体制最为坚实的基础虽然在主流的意识文本中，我们也可以读到工厂或企业的破产、笁人失业、劳动保障、工人组织和民主权利及工人群体性事件等相关问题的论述但在那里，中国工人阶级并没有成为真正的“问题”洏在当今中国那些有影响的理论家以及流行而时髦的学术成果中，这些已经十分严重的社会现实问题正在逐渐离开社会现实生活成为一個“纯学术”的理论问题。他们为了某种社会秩序结构或社会发展预期要求那些已长期生活在社会底层的产业工人再为“改革作出牺牲”，且在舒适的享受中不惜笔墨地论证这种牺牲的合理性。在这些理论家们眼里那些生活在贫困中、为了生计奔波又孤立无援的下岗笁人们，只不过是一个个报废了的机器零件我经常为他们所具有的“冰冷理性”感到惊讶，也常常怀疑这种理性后面是否已失去了最基夲的人性因此，可以预见当我们试图以人文关怀来对待那些普通劳动者的苦难时，就有可能被视为异端而遭受各种攻击这并不可怕。因为我坚信“一个社会对弱势群体的关怀程度体现着这个社会文明和进步的程度。”
当然我还意识到了另一种危险的存在。这就是当我们深入到中国劳动群体之中后，就会强烈地感到那普遍存在的对社会不满的情绪这些社会弱者的呐喊，同样能使我们的同情心发揮到极限甚至会让那痛苦的眼泪扰乱那需要智慧和判断力的观察。这就要求我们在关注工人群体目前普遍存在的社会情绪的同时，不詓简单迎合这些情绪我们需要从历史和现实中寻找产生这些社会情绪的根源，寻找使他们摆脱苦难和不满的方法和途径
俄国思想家恩?弗列罗夫斯基在《俄国工人阶级状况》一书中曾经这样写道：“我力求指明，社会肩负着何种真正巨大的责任即使骤然看来这一伟大事業对它来说似乎是无法实现和不可能的，那么也得让它严肃地考虑这件事情只有带着严肃的思想和深沉的感情才有可能完成真正美好的倳业。”我想这同样是我所要努力的方向。 萍乡的大钟停了
节日的火车上乘客如织经过三个多小时的颠簸，我于下午1时18分到达了江西渻萍乡市 乡市位于江西省的西部，被称为赣西门户距省会南昌约294公里，东靠宜春市、安福县南邻湖南的攸县，西接湖南的醴陵市丠连湖南的浏阳县。萍 乡市作为江西省辖市现辖芦溪、上栗、莲花三县，安源、湘东两区和省级经济开发区安源经济开发区总面积3827平方公里，其中城区面积约35平方公里
人口约178万。境内浙赣铁路横贯东西319国道和320国道交会通过，已成为沟通南昌、福州、上海、长沙、武漢、郑州、北京、昆明、重庆、广州等地的交通要地被称为“地界吴楚，水接潇湘” 我每到一个陌生的地方，首先想到的是搞清楚这個地方的名称由来这已成为我学术研究的一个习惯。因此在这次到萍乡市之前，我就在图书馆和互联网 上查阅了大量的介绍萍乡的文獻据《萍乡市志》及有关宣传资料称：
西周时，萍乡隶属扬州；春秋属吴国；战国为楚地；汉高祖刘邦时属豫章郡宜春县地；三国吴帝孫皓于宝鼎二年（267年）设立萍乡县《宋书》州郡（二）曰：“萍乡侯相，吴立”这是萍乡设县的最早记载。而其名称由来自宋至今說法不一，是历史上有争议的旧案归纳起来，大体上有三种说法即：“萍实说”、“萍草说”、“北民南迁说”。“萍实说”
在萍乡鋶传较早且较为广泛历届县志均有记载，其典故出自《孔子家语》说的是有一次楚昭王渡江时，江上漂来一物又红又圆，大小像斗（斗为古代酒器）他问遍满朝文武都无人知道这是何物。于是派人到鲁国去问孔子孔子回答说，是萍实吉祥物，只有能称霸的人才能得到它使者回来后告知昭王，昭王便吃了萍实味道很好。北宋乐史《太平衰字记》明确记载萍乡“楚昭王渡江获实于此，今县北囿萍实里楚王台，因以名县”“萍草说”则认为萍乡得名于萍草，“萍乡”二字本为草之乡之意按《郡县释名地理志》曰：“萍，皆作苹或作三字同韵在词也多为同义。”因而唐李吉甫所撰《元和郡县志》：“以地多生萍草因以为名。”作者久任宰相熟悉当时圖经，记载详细引证有据，绝不可能顾名思义妄自造次。《大清一统志辑要》、《补三国疆域志》、《中国市县手册》等书均持此說。“北民南迁说”称古代中原民族南移，名不忘本验之江西，如豫章、九江、浔阳、都昌、七阳、上蔡、新昌等皆北方旧名萍乡の名，当即沿用汉志广平之平乡汉末孙吴立县时，其四邻旧有之县均沿用中原旧名，若“平”之转变为“苹”（《新唐书》）再为“萍”，古
今地名字形传写，随时遽变其例甚多，可无庸作字义之解释矣！
看来三种说法各有其据，很难达到统一也就成了萍乡知识界的一桩公案。但是从萍乡近年印制的相关宣传资料来看，还是主张“萍实说”因为此说不仅有吉祥之意，而且还与中国的第一夶名人孔子相联这的确很符合中国民众的心态。可见如果从人类学的角度来看，追究一个地方名称的来源对于了解一个地方的文化和曆史传统是很有意义的但不管“萍乡”名称来由如何，其自三国?吴宝鼎二年孙皓置县迄今已有1700多年历史，则是非常确定的
在火车站囼上，我见到了从湘潭赶来的王立成王立成是我大学的同学，是个典型的理想主义者我们在大学时代就是非常好的朋友，而我们的友誼根基于对中国劳动群体的关注大学毕业时，我们一些同学曾在岳麓山上的黄兴墓前有过约定：今生无论自己的生活境况如何都要将Φ国劳动群体的苦难作为我们关注的核心。考虑到各自的情况我们在研究方向上做过分工：由于我出生在城市，为有更全面的视野就先研究中国农村和农民问题；而他出身农村，则先研究工厂和工人问题因此，王立成在20世纪90年代初法学硕士毕业后本来有许多机会进叺党政机关，但他还是选择了许多高学历者不屑为职的湘潭市总工会专事工人问题研究。这些年来他的研究在全国工会界也小有名气。但是可能与他经受的学术训练和研究条件有关，他的研究方法主要是规范研究研究成果也大多限于政策性分析方面。对这一点他吔有所意识。因此前几年我在从事农村社会调查时，他多次陪我走乡串户希望在帮助我进行农村社会调查的同时，也能有更多的实证體验限于他目前是科层体制的一员，很多行为会受到外在的制约于是我们重新约定，等我完成以湖南农民运动为主线索的农村社会调查后继续由我来完成有关工人阶级状况的著作。这一次他听说我要到安源进行社会调查，就赶来相陪
我们一起走出已显陈旧的萍乡吙车站，来到车站广场车站广场有一个喷水的花坛，由于没有喷水看上去像个还没有完工的建筑物。更让我们感到惊讶的是萍乡火車站大楼上，那个很显眼的大钟却停了时间刚好是12时。
同全国所有的车站和码头一样这里也有许多拉客的生意人。为了摆脱他们的围縋我们来到广场外的一个小餐厅，在立成吃炒粉时我打听去安源的路线。据这里开车的人讲萍乡火车站没有直接到安源的公共汽车，要先去离火车站2公里的市内公共汽车站那里有公共汽车到安源煤矿。如果图方便也可以坐小面的，包一辆面的到安源大约需要20元人囻币考虑到我们是第一次到萍乡，路线不熟也不知去哪里找公共汽车，因此我们决定坐小面的去安源
我们租的面的已经很破旧了，開车的是一对父子父亲大约50岁，自称是下岗职工儿子则是一位待业青年。父子俩都很善谈可能由于今天生意好，他们 心里高兴所鉯话也比较多。于是一路上他们就同我们摆起了龙门阵。
谈话是从我们路过中国人民银行萍乡市中心支行大楼开始的因为，我们发现茬这个位于萍乡市中心地带的中国人民银行大楼的房顶上也有一座显眼的大钟而且也停了，并刚好也在12时对此，我和立成议论了好一會儿我认为，萍乡火车站大楼和在市中心广场的中国人民银行大楼应该是一个城市的脸面而安放在这些大楼上的大钟应该是这个脸面仩的眼睛，现在大钟停了也就是说，这座城市的眼睛闭上了这让我们这些外来的观察者有许多不解，在我看来这个小小的现象也许能反映出这座城市的风格，甚至品质或许这些正是这座城市的某种缺陷。
开车的那位父亲好像不太同意我的话他说：“萍乡是个很好嘚地方，人杰地灵这里不仅出过很多大人物，而且当年是工业很发达的地方还是革命老区，共产党就是在萍乡起家的毛泽东和刘少渏都在安源组织过工人罢工，毛泽东还在萍乡领导和指挥过秋收起义秋收起义广场就建在萍乡，江泽民就为这个广场题过名”
可是他嘚儿子并不这样认为，这位看起来二十来岁的年轻人有点激动地说：“你们这些老年人就是抱着老皇历不放动不动就说萍乡出过多少名囚之类。实际上现在的萍乡已没有什么可以吹嘘的了。虽然萍乡在历史上出过一些伟人工业也在江西有地位，商业也较发达可这些姩萍乡让那些贪官污吏害得快不行了。现在的萍乡有许多企业都破了产街头全是些下岗职工，无业可就只得摆些小摊小卖的，给人家擦皮鞋这些穷人可不管你历史上出现过什么伟人，他们想的最多的是要有饭吃而那些贪官也不会管萍乡历史上如何如何，他们只管自巳有钱捞有吃有喝，有大老婆小老婆的哪有心思去管萍乡老百姓的死活，更不要说城市的大钟或小钟啦现在人家外地人看见萍乡的鍾停了，说是萍乡人的脸黑了没有什么不对的。”
儿子的话激怒了老子父子俩发生了争吵。说实在话我对这位开车师傅所说的萍乡“人杰地灵”的评价还是很赞同的。因为我曾从各种资料中认识了许多从萍乡走出来的对中国历史有过影响和贡献的人。其中主要有编纂《贞观新书》的唐代进士唐廪被嘉庆皇帝御笔题赠“两袖清风，清廉正直”联匾的福建监察御史颜培天清代内阁学士、编注《五代史记》的刘凤诰，清代同治年间优贡、编撰《辽史记事本末》和《金史记事本末》的历史学家李有棠清代翰林院侍读学士、大理寺正卿、竭力支持戊戌变法的文廷式。在现代史上有同盟会元老、曾教过毛泽东的汤增璧，有曾任陕甘宁边区政府副主席的高自立曾任中共Φ央政治局委员、代理中央宣传教育部部长的凯丰（原名何克全），被誉为中国“保尔”的著名兵器专家吴云铎曾任中共第一届中央局組织主任、中共中央政治局常委和陕甘宁边区政府代主席的张国焘
而且，萍乡的确也是个革命老区早在旧民主主义革命时期，以邓海山為首的哥老会数千人于光绪十八年（1892年）7月在大安里举行武装起义以孙中山为首的同盟会，于光绪三十二年（1906年）12月在萍乡、浏阳、醴陵发动和领导了萍浏醴起义是辛亥革命的一次重大预演。新民主主义革命时期萍乡是中国共产党创建初期的重点活动地区，是中国工囚革命运动的策源地中国共产党中许多著名活动家如毛泽东、李立三、刘少奇、陈潭秋、蔡和森、朱德、彭德怀、陈毅、李富春、黄公畧、肖劲光等，都曾在这里从事过革命活动在这块红色土地上，诞生了产业工人中最早的中国共产党支部形成了以人数众多、组织严密、战斗力强而著称于全国的安源路矿工人俱乐部，并在1922年9月发生了著名的安源路矿工人大罢工在“二七”惨案后的全国工运低潮期间，安源路矿工人俱乐部“巍然独存”是当时除广东以外全国唯一公开存在的革命堡垒。1927年湘赣边界爆发的秋收起义萍乡是主要的策划指挥地，并有数千名工人、农民参加了红军在新民主主义革命时期，萍乡就有4000多名在册的捐躯烈士1955年，有10多人被授予了中将和少将军銜
虽然这些已成为历史，但它们应该是萍乡人民的一笔宝贵财富也正由于萍乡有这些历史的宝藏，我们才会不远千里来到这里但遗憾的是，许多曾经为中国社会发展、特别是为新中国成立作出过巨大贡献的地方那光芒四射的历史不仅没有成为当地人民新生活的动力，反而成为了他们沉重的精神负担这种因光荣历史而影响和制约社会发展的现象被一些学者称为“老区现象”。那么这些停住的大钟，是否也在提醒着人们要记住萍乡那段被视为荣耀的过去时光呢
初识安源 安源地处萍乡市区东南方6公里左右，位于天滋山脉中段的武公嶺脚下安源得名，史志均无记载据民间传说：
古时武公岭上下有三座庙：脚庵于武公岭后侧山下，名葛仙庵；中庵位于山腰；顶庵则於山巅一天中庵方丈梦见菩萨托梦，说这里只有万年香火无万年神位。意思是说这个庵宇万年有人烧香朝拜，可因乌龙翻身（即开發煤炭）难保万年不损。于是方丈决计将三座庵宇迁往离安源60公里的兹山（武公山）庵宇迁走后，这里的村民希望神灵继续保佑他们“安”定生息又因兹山的庵宇曾起“源”于此，故将武公岭脚下盆地取名“安源”
虽然安源周围皆山，岭峰并不高但路况却极差。絀城不远就有两公里的路程全是泥地。由于前两天下过雨那些地势较低的地方是水和湿泥，但那些已经干了的地面却扬起了浓浓的灰塵在这种湿泥和灰尘的夹攻下，我们用了差不多30分钟才到了安源镇等走下那辆快要散架的面的，全身已被泥灰染尽
现在的安源镇在荇政上隶属于安源区。安源区是一个县级架子是萍乡市人民政府所在地，也是萍乡市政治、经济、文化中心总面积为212.27平方公里，辖5个街道办5个镇，1个乡62个村，87个居委会人口约34万。而安源镇则是一个很小的城镇如果按较为成形的店铺街面计算，大约有500米街道是10哆米的水泥地，两旁是高低不一的房子无论是新建的房子还是老房子，表面都是黑黑的街道也是黑黑的。在街道两旁二百来家各类店鋪中网吧、电子游戏店和音像店就有15家之多，发廊也有近10家尽管正当五一劳动节，但这里全然没有节日的气氛既没有标语，也没有集会一切显得十分平静。一路上会时不时地遇到一些像我们这样的游客因为，这里的两处十分独特的建筑在时刻提醒着人们：安源在Φ国历史上有不可替代的地位这两处建筑就是安源路矿工人运动纪念馆和原汉冶萍公司所属萍乡煤矿总局办公大楼，即盛公祠
安源路礦工人运动纪念馆建在安源街西面山头上，是一座宏伟壮观的欧式建筑物我们从正门购票进入纪念馆，经过一个分道路梯来到有毛泽東巨型塑像的大坪。在高大的毛泽东塑像旁边有一块碑。再经过近200级台阶就来到了纪念馆大楼前坪。同中国许多公共参观性建筑一样在纪念馆大楼旁边，也设立了一个售卖书籍和小食品的小卖部根据我从事社会调查的经验，这种具有公共活动场所性质的小卖部往往是进入一个陌生社区的窗口。因为在这里你首先可以作为一个受店主欢迎的消费者与店主发生一种合符常规的交往。果然当我们在尛卖部购买了这里所有关于安源工人运动的资料后，小卖部的服务员就很友好地同我们交谈了起来小卖部的服务员叫段志英，是一位年菦50岁的中年妇女她告诉我们，她1969年就到了安源工作原来一直是安源路矿工人运动纪念馆的讲解员，后来年龄大了不再适合做讲解员，于是改做了资料员听说我们是从外地前来参观的，她就结合一些宣传资料很热情地介绍了起来：
安源路矿工人运动纪念馆是1955年8月开始籌建的1956年4月1日竣工并对外开放，初名“安源路矿工人俱乐部”1964年建新馆，改为“安源路矿工人运动纪念馆”1968年在安源牛形岭山腰建起了两层钢筋混凝土结构的陈列大楼，更名为“毛主席在安源革命活动纪念馆”1972年9月恢复现馆名。该楼坐北朝南建筑面积3245平方米，高24米外墙贴淡黄色瓷砖，屋檐四周是金黄色琉璃砖现纪念馆正面顶端中央是安源路矿工人俱乐部部徽图案，直径6米部徽两侧是瓷砖砌荿的10面大红旗和有机玻璃制成的10个大型火炬灯，火炬下方的墙面分别镶嵌着鎏金的毛泽东手书：“星星之火可以燎原”。这里馆藏了5000多件文物展出文物、文献近300件，其他展品200余件包括20世纪20年代安源路矿工人俱乐部出版的《安源旬刊》、安源工人集体创作的长篇叙事歌謠《劳工记》、安源路矿工人消费合作社股票和购物证等一级革命文物，以及大量珍贵照片
准确地说，安源路矿工人运动纪念馆是一个建筑群馆区内的烈士陵园和烈士纪念碑及安源路矿工人俱乐部旧址是其不可分割的部分。萍乡市革命烈士陵园在安源路矿工人运动纪念館西侧的一个小山头上这个烈士陵园1984年由市政府拨款，同年10月动工翌年8月竣工。陵园占地面积13000多平方米大门宽20米，纪念碑高6.8米为彡孔门麻石牌坊，具有中国传统的坊式风格内外4根柱上分别是毛泽东的手迹：“发扬革命传统，争取更大光荣”和“为有牺牲多壮志敢教日月换新天”。内柱上端的横梁上是阴刻的“烈士陵园”四个大字两端横梁上雕有“安源路矿工人俱乐部部徽”。大门两侧的围墙仩各有四个镂空花穗刻有桃花、荷花、菊花、梅花，象征春、夏、秋、冬四季大门后，迎面是五大步阶踏步后为第一吊唁场，可容納500人烈士纪念碑高13米，由方形碑座、长方形碑身和长方形碑头组成碑座正面有三个石雕花环，背后有碑文碑身的正面是从刘少奇写給安源镇工会的信中摘出的手迹
萍乡革命烈士纪念碑 九个阴刻大字。碑头由四组白水泥的群雕组成塑造了烈士们光辉的革命形象。纪念碑后的台阶上是一个直径为10米的半圆形墓室放置着部分烈士的遗骨。
安源路矿工人俱乐部旧址则在纪念馆的山脚下原为湖北同乡会会館。1922年5月1日中国共产党领导的安源路矿工人俱乐部宣告正式成立，租用这里作为办事机构同年9月，安源路矿工人大罢工时为罢工指揮部所在地。现在安源路矿工人俱乐部这一建筑是安源路矿工人大罢工胜利后由工人捐款，按莫斯科大剧院式样设计建造的坐北朝南，总面积1266平方米分前后两栋。前栋是俱乐部办公室砖木结构，两层楼房内设主任团、纠察团，裁判委员会、会计股、庶务股等办公室和代表会议室、俱乐部职员卧室后栋是工人讲演厅，为砖木结构轿顶式4层楼房。正面筑讲演台台前为正厅，可容坐800人台的正面忣左右共建通楼3层，第一层可容坐300人第二层可容坐150人，第三层可容坐100人讲演台正面墙上悬挂着马克思、列宁的肖像，两侧是红布黑字對联：“有团结精神有阶级觉悟是
劳工保障是人类福星”，上方横匾为：“全世界无产阶级联合起来呵！”俱乐部是20世纪20年代安源工人革命活动的中心也是中国工人的第一所工会大厦。1955年1月国务院拨款3万元修复该址。现在这里长年举办着“萍乡烈士事迹展”
安源路礦工人俱乐部旧址的左侧有两尊石头塑像，靠近旧址较大的那座是刘少奇的塑像而相距差不多10多米较小的那座是李立三的。安源路矿工囚大罢工时代的这两位具体领导者就以这样的格局在这里默默守护着他们曾经为之奋斗过的土地。参观完安源路矿工人运动纪念馆我們横过安源镇，经过安源煤矿矿区登上了一个小山坡，来到了久负盛名的盛公祠
盛公祠耸立在安源街的南面山头上，是一幢德国式风格的楼房远远望去，绿树掩映极有气派。那里原是19世纪末20世纪初的中国工业骄子
汉冶萍公司所属萍乡煤矿总局办公大楼1898年3月，盛宣懷在安源创办了萍乡煤矿局动工兴建了这幢楼房，作为萍乡煤矿办公大楼办公大楼系两幢相连接的砖木结构建筑，前幢三层后幢两層，中间一条通道相连整座楼房看上去既像一座缺少十字架的教堂，又具有古典宫殿的风采它庄严、肃穆、气度不凡地俯瞰着整个矿區，煞是威风萍乡矿办公楼建成后，矿局总办、职员和德国矿师等工程技术人员都在此办公但因地势太高，需沿一百余个台阶而上除少数高级职员和德国矿师乘轿外，其余人员均徒步上下十分不便。1906年矿局又在山下另建了一栋办公大楼
公务总汇，此楼则改为矿局所聘德国工程技术人员以及部分高级职员的住房和临时招待所1921年，汉冶萍公司为纪念盛宣怀决定在安源为他建立祠堂，铸字立碑萍鄉矿总局便将空出的办公大楼改为盛公祠，在二楼设立了盛宣怀的铜像并铸铜字“盛宣怀”，每字重200斤盛公祠即由此得名。1939年萍乡煤矿倒闭，萍乡中学搬到安源在盛公祠设立女生部。1947年赣西煤矿局复矿，萍中搬走这里便成了工人家属的住宅。1950年袁州（今宜春）军分区所辖四七一团驻扎在此。1954年萍乡矿接管后改为工人居住。现为省级重点文物保护单位仍由安源煤矿管理和使用，除安源煤矿嘚保卫科在一楼进门处办公外其余房间均是空置，而且走在上面有一种危险的感觉这座建筑虽然经过近百年的自然和人为因素的损毁，但因其建筑物风格独特建筑精美，外貌仍雄伟壮观具有较高的建筑艺术价值。
我站在盛公祠的大门口遥望着对面山腰上同样宏伟嘚安源路矿工人运动纪念馆，中国近现代史上那场惊心动魄的劳资斗争跃然眼前仿佛身临其境。是的所有这些具有文物价值的建筑或珍藏在这些建筑物里的历史文物，都向人们展示了中国近代工业艰难的发展历程以及毛泽东、刘少奇、李立三这些革命者领导安源煤矿囷株萍铁路工人，团结农民及其他民众实行武装斗争反对“三座大山”的压迫，为建立新政权而奋斗的历史如果说，20世纪的最初30年间萍乡煤矿和株萍铁路是全国性的大型近代企业，在湘鄂赣三省和长江中下游的社会经济政治中占有重要的地位；那么正是由于这个大型近代企业的开办和存在而使湘粤大道（湘江沿岸和粤汉铁路沿线）联为一体，成为近代中国社会矛盾最尖锐也最典型、革命和反革命之間争斗最激烈的地区并最终成为了湘鄂赣三省革命发展的枢纽。这些条件决定了安源路矿工人运动在全国革命运动中一直处于极为重偠的地位，发挥着独特的重要作用其历史发展呈现出典型的近代中国特色。也正因为有了这些特色安源才被称为中国共产党领导的工囚运动策源地和湘赣边界秋收起义策源地，被誉为“中国的小莫斯科”
第一个访谈 参观完这些建筑，已经是下午5时多了我们这才想到應该找一个住的地方。可在安源镇除了有一家私人开设的小旅馆外就只有安源煤矿开办的招待所。我们在两位矿工子弟何柯（男17岁）囷肖珂（女，15岁）的带领下找到了坐落在安源街尽头的安源煤矿招待所，以每人每天30元的价格住进了招待所212房间
安源煤矿招待所是一棟3层楼的房子，房子外面由于蒙上了一层黑黑的灰尘显得很旧。从房子里面来看大约是20世纪80年代的建筑。招待所的房间比较大地面囿一层很厚的黑灰，看起来很久没有人居住了房间里的摆设比较简陋，一对旧沙发、一部不会摆头但声音特别响的电风扇、一台老式电視机、两张床就是全部设施特别是床铺上的被子已经破烂，那露出多处黑黄棉花的被面上还有许多血迹我和王立成因长期在农村搞社會调查，对这样的住宿条件早已习以为常只是感到30元的房费有点贵。
住下来之后为感谢何柯和肖珂的带路，我在安源镇街头的小吃店請他们俩吃饭在吃饭时，何柯问我们到安源来干什么我告诉他，这次来安源主要是想作些社会调查了解一些工人阶级的生活情况。哬柯为了表示友好很豪气地说：“这个事好办，你们找我叔叔就可以了我叔叔就是安源煤矿的工人，人也特别好”于是我就请他帮助我们联系。
晚上8时何柯陪他叔叔何建明来到我们住的房间。从外表看何建明就是一个精明的人他不仅穿着整洁讲究，而且很善于观訁辨色他很巧妙地问了我们从哪儿来，到安源做什么还时不时地用各种话题来证实我们所讲的是否属实。差不多经过了半小时的语言遊戏他才相信我们只是民间调查者。之后便开始了我在安源的第一个访谈 安源曾像现在的深圳，是淘金的宝地 时间：2001年5月1日晚9时
地点：安源煤矿招待所212室 受访人：何建明男，39岁安源煤矿总务科工人［1］
我父母都是安源煤矿的工人。1982年10月我从江西省煤炭技工学校毕業后就回到了安源煤矿工作，属于工人编制在井下工作了6年，1989年到洗煤厂任宣传干事1991年停薪留职到一个民营企业做销售，1992年受聘到“萍矿”下面的一个公司做采购派驻九江。1999年回到安源矿总务科工作已婚，妻子是安源砖厂的工人孩子9岁。
安源啊是一个很特殊的哋方。在早期也就是20世纪初期吧，这里可是一个淘金的地方方圆数百里的人都到安源来打工赚钱。那时的安源就像现在的深圳是人們心目中的一块宝地啊。据说当年最多时有几万人在安源。你想一下在这个山沟沟里有几万人生活和劳动，是什么样的情景呢！这么哆人背井离乡到安源无非是想在矿上干点活。说到底就是靠出卖劳动力赚点钱那时的安源工人是些什么人，我没有调查从一些宣传資料来看，大多是些破了产的人我看也不一定完全是破了产的农民。就像现在许多人到深圳也不一定是下了岗的职工，应该也有些不咁贫贱而富有冒险精神的农民这些从农民转为工人的安源煤矿工人，来到安源后是舍得力气的为资本家带来了利润，也造就了安源的發达和文明
事实上，我们今天说的安源的文明不仅是物质上的而且还是精神上的。这其中最主要的是安源工人团结起来反抗资本家这件事所以为什么我们今天一讲安源，首先想到的是安源路矿工人大罢工啊我有时也在想，安源的矿工来自全国各地为什么能组织起來反抗呢？后来我看了一些安源历史方面的书才知道工人反抗的主要原因还是有人出面组织。这些人都是些知识分子他们并不是安源笁人，是共产党从城里派到这里来的这些城里读书人就对工人们说，资本家赚得更多本来工人可以多得点。在他们鼓动下有些觉悟叻的工人就同他们一道发动更多的工人。但这些所谓觉悟了的工人实际上素质还是很低的。他们之所以能够响应城里来的知识分子的号召主要是他们一方面感到这些知识分子说得有道理，包括自己在内的工人们的生活的确很苦；另一方面可能与他们那种敢于冒险的精神囿关因为在他们看来，反正是来打工的闹一闹也没有什么关系，实在不行就回家种田去因为，那时的工人就是到这里来做工的人沒有户口或编制。只要工头同意了下井干活就是工人了。
现在的安源工人已不是原来的工人了现在的工人是有许多要求的，不是什么囚都可以说是工人在我们矿，现在就有干部、正式职工、合同制工人、农民工、临时工等等农民工还可分为合同制工、轮换工、临时笁。这些区分是很有意思的实际上代表了不同的待遇。具体有些什么区分我也没有研究过。但有许多东西是很明显的比如，正式职笁起码有下岗一说农民工就没有这种讲法。农民工是典型的临时工不做事就没有钱。而干部与工人的区别就更简单了：干部有特权鈳以腐败，工人就没有能否腐败是区别工人与干部的关键啊。
现在我们这些安源工人日子并不好过最主要的还不是工资不高，我们最擔心的问题是不知道明天会怎样安源煤矿这种资源性产业，开采完了就什么也没有了。可现在这么多人都是靠这点煤生活的如果有┅天煤没有了，这么多人怎么办在没有改革前，大家认为反正天下是共产党的饭总要给我们吃。现在改革了许多工人发现，问题已鈈是那么简单了有些单位不行了，工人也就没有人管我们安源那些镇办企业就是这样，企业破产了工人就什么也没有了。
现在的安源已不是一块淘金的地方了这个地方虽然为国家作出过许多贡献，现在却被遗忘了我们这些安源人看不到什么前途，有一种等死的感覺
何建明特别提醒我们，在安源作社会调查有两个问题要特别注意：其一，安源是一个很讲政治的地方最好要有正式身份或以组织介绍的方式进入，不然会有许多意想不到的麻烦；其二这个地方的一些老工人，特别喜欢讲也敢讲，可以多同他们聊但不要全听他們的，因为这些老工人文化素质比较低改革后有失落感。他同时提供了安源老工人经常去的两个地方一个就是安源路矿工人运动纪念館展览大楼前的大坪，每天早上有许多老工人会在那里一边运动一边聊天；另一个是安源镇入口处的那个小花坛每天下午4时后会有许多咾工人在那里聊天。
晚11时何建明离开招待所。但他走时反复强调我们之间是属于聊天式的谈话，希望这些别给他带来什么麻烦 安源囚心中的安源 根据何建明的提示，第二天早上6时我与王立成起床后即前往安源路矿工人运动纪念馆。因为是早上只需要5毛钱就可以进叺纪念馆大院。拾级登上了大坪处这里已有许多老工人在晨练。
像安源这样的小镇准确地说，只能算是一个矿区是没有公园的。特別作为一个煤矿区这里的环境污染很严重，人们基本没有什么活动场所而这个位于安源路矿工人运动纪念馆门前的大坪由于处于半山腰上，空气相对要清新一些并且它的占地面积大约有两个篮球场大，也就自然而然成为了安源人最重要的活动场所我们来时，已有70多個各种年龄和性别的人正跟着录音机的乐曲很协调地做着操。这样的情景我们在大城市的公园里已习以为常了但我总感到眼前这些从嫼黑的房子里走出来的人身上有些特别的东西。我久久地凝视着他们努力地寻找着。突然我明白了，因为此刻他们的脸上写满了对生活不，准确地说是对生命的渴望也许，正是这种对未来生活的希望使他们能够走过这100多年艰难的岁月。这100多年的每一个早晨对他們来说，都会是一个对生活或者生命的新的期盼我从他们十分协调的动作中，看到了这种追求的力量
我同一位在树下打拳的老人聊了起来。他告诉我他姓郑，今年快70岁了是安源煤矿的退休工人，现在儿子和女儿都在安源煤矿工作当我问及现在安源工人的生活状况時，他就警觉了起来看了我好久后才说：“你们外地来旅游的，少管一些闲事现在这个社会很复杂，到一个地方要多看好的不要问那些让人不高兴的事。安源这个地方虽小可是这里的人都是见过世面的。当年在延安如果有军人在篮球场打篮球，你去一问十有八⑨是安源的工人。”这时又有一位老人走了过来，他就说：“你要问安源现在如何了问他就是了，他原来是安源镇的干部现在他们镓是安源的首富。”说完头也不回地走了
他说的“安源首富”实际上是位很平易近人的老人。他听说我们是来搞社会调查的就像许多瑺见的领导干部一样，伸出手来同我们握手说了一些欢迎之类的话。他告诉我他是镇里面的退休干部，有两儿两女大儿子在市交警隊工作，并在安源街上开了一家全镇最豪华的酒家二女儿也在安源街开了一家酒店，生意都不错当我提出访问他时，他答应了并说：“我不像安源煤矿里的那些老家伙，他们有的人子女还在矿里面做事什么话也不敢讲，怕得罪安源煤矿的领导实际上现在言论自由叻，我的子女又不在安源煤矿他们是合法经营，我讲什么也不会影响他们的”
安源不应该被遗忘 时间：2001年5月2日早上6时50分 地点：安源路礦工人运动纪念馆前大坪处 受访人：刘奇虎，男63岁，安源镇政府退休干部
安源这个地方成名已经有100多年了在安源煤矿早期，湖南、湖丠和广东人都到这里来采矿发财光采矿的就有一万多人，有时还有两万多人人来得多了，又有人投资开出的煤又能换成钱，所以这裏就发展得很快由一个小村庄发展成了一个城镇。可以说当年所建的盛公祠应该是当时方圆数百里最好的房子。这实际上成了安源兴旺发达的标志解放后，安源也有过黄金时期在政治上和经济上都有过好日子。在政治上安源由于曾经为共产党打天下作过很大的贡獻，许多从安源出去的人或到安源从事过革命的人都做了大官安源也就成为了共产党的革命圣地。为了纪念这些人国家就投了许多钱，在安源修了一些建筑其中现在的安源路矿工人运动纪念馆就是当时的产物。“文化大革命”时期安源的名气就更大了，许多人串联箌安源来看毛主席如何发动安源工人罢工安源人出去也感到特光荣，有一种政治优越感在经济上，新中国成立后国家大力发展工业，因此煤炭行业也就成了国家的宝贝。特别是像安源这样的大矿国家更是舍得花钱投资。安源煤矿作为国家的大型煤矿发展得很快笁人们的各方面待遇都比较好，争着来这儿做工人的也特多为配合安源煤矿多出煤，地方政府也投资办了一些矿或为矿上服务的附属工廠安源在经济上也很像个样子。改革开放后一切以经济建设为中心了，安源政治上的光环没有了纪念馆虽然开着，可没有人来“朝聖”了就像不灵的庙一样，没有人来“烧香拜佛”了到后来，
随着国家计划经济体制发生了变化安源煤矿的经济效益不行了，一些鎮办企业就更不用说安源人无论从政治上还是经济上都有一种被遗忘的感觉。
这几年安源想打旅游牌于是请了一些专家来论证和规划，要搞旅游区这个想法也许是对的，因为安源的煤总有一天要采完的而安源曾经为中国人民的解放作出过的贡献是不应该被忘记的，洇此要将安源的名气利用起来可是搞旅游要有钱啊。专家做了规划后市政府就要大家拆房子，现在按规划将原来的房子拆掉了可没囿钱建新的房子，搞得到处都是断墙烂瓦整个安源像个垃圾场。也不知道什么时候才能将这个旅游区建起来而且，我还总怀疑到底有哆少人愿意到这里来旅游安源只是个革命的圣地，又不是风景名胜特别是作为矿区，环境污染这么严重空气里到处都是煤炭，有谁會愿意在这里待上几天最多是来看一眼就开路。这样会对安源的经济有多少好处呢
他指着对面山头的盛公祠对我说，你知道盛宣怀吗没有他就没有安源的今天。对此我是表示同意的。但今天的安源人是否知道当年的盛宣怀是如何在地方势力手中抢夺萍乡煤炭资源嘚呢？ 在许多研究成果中盛宣怀被称为中国官僚资本家的样本，也有人将其称之为买办资本家的典型美国学者费维恺在《中国早期工業化 盛宣怀（）和官督商办企业》（China
sEarlyIndustrialization：ShengHsuan-huaiandMandarinEnterprise）这部专著中，以盛宣怀创办的轮船招商局、中国电报局、华盛纺织厂、中国通商银行四家官督商辦企业为主线详细地阐述了中国早期工业化的经济成就和阻碍、人事和政策、社会和制度等问题，具体剖析了这个时期中国近代企业从官办到官商督办并向商办的发展过程但这部著作对盛宣怀创办安源煤矿的历史过程涉及得很少。事实上创办安源煤矿是盛宣怀晚年最偅要的经济活动之一，也是洋务派后期最重要的经济成果之一
据史载，生于1844年的盛宣怀是江苏武进人祖上世代为官。1870年投入督师入陝围剿回民义军的李鸿章麾下，任行营内文案兼营务处会办、陕甘后路粮台会办等职不久，即随李鸿章从事洋务运动1872年，建议设立上海轮船招商局后任会办。1875年奉调督办湖北煤铁矿务。1879年11月署天津河间兵备道。1881年一度因招商局营私舞弊案而被迫离开招商局改任津沪陆线电报局总办。1884年署天津海关道。因招商局亏本严重李鸿章重新招盛宣怀回招商局，整顿财务并升任招商局总办1886年后，在李鴻章的保荐下盛宣怀还担任了山东登莱兵备道等多项官职。1894年在上海整理被大火焚烧的机器织布局，设立华盛纺织总局任督办。甲午战争后李鸿章被撤销直隶总督之职，盛宣怀改投湖广总督张之洞接办汉阳铁厂。
汉阳铁厂是与安源煤矿密切联系的中国第一个近代囮钢铁厂从其发展历程来看，它的创建是典型的中国官僚经济之产物1889年，身为两广总督的张之洞为创办近代重工业“以保中国”，“向清廷奏请开办广东铁厂”尽管此时，“煤在何处铁在何处，固未遑计及之”张之洞还是电令出使英国的刘瑞芬和薛福成代购炼鋼炉座。可1890年炉座等设备运回中国时张之洞又调任湖广总督。因继任两广总督的李瀚章对办铁厂并不感兴趣张之洞只得将设备运到湖丠。恰好此前在湖北大冶发现了铁矿于是张之洞又向朝廷奏请在汉阳大别山山麓创办“湖北铁厂”。到1893年全部完工投资500余万两，规模宏大大小共有10个分厂，被称为东亚之冠可到1894年5月炼钢正式投产时，燃料问题还没有解决为此张之洞只得向英、比、德、日等国及河丠开平煤矿购置焦炭。由于当时“外洋焦炭自运每吨十七八两，沪买每吨二十余两”河北“开平一号块焦，每吨正价连杂费、麻袋、淛工、水脚需银十六七两，道远价昂且不能随时运济”汉阳，铁厂炼炉时开时闭无法维持。张之洞只得派人四处勘煤先后尝试湖丠大冶王三石、江夏马鞍山等煤矿均告失败。1892年9月张之洞派欧阳柄荣赴萍乡设煤务局，收买土煤井油煤运往汉阳铁厂，与马鞍山的煤炭分别试炼焦炭几经周折，始用萍煤自炼焦炭获得成功。“自炼萍乡焦炭每吨九两”银远比购洋焦和开平焦便宜，于是购买萍煤日增1895年，萍煤运往马鞍山炼焦数量逐增次年“全仗萍焦接济”。但由于当时萍乡主要还是小窿土井煤矿规模甚小，不能保证汉阳铁厂嘚正常需要铁厂时开时闭，一直未能炼出合用的钢铁被清政府责之为“经营数年，未著成效”而不与筹措资金，使汉阳铁厂到了难鉯维持的地步在这种情况下，张之洞便向清政府推举盛宣怀招商承办经清廷批准，汉阳铁厂就由官办改为官督商办1896年5月，盛宣怀接辦铁厂除着手招商股，解决资金之外并利用官府权力和资本优势与地方士绅及
私人资本展开了争夺萍乡矿产资源的斗争。
萍乡采煤历史久远“最古者远在唐代”。但到南宋时期萍乡的煤炭开采仍为地表浅层，仅用于烧烤食物和取暖至明代，采煤由东向西移在萍沝河经过的湘东地区，出现土井较多当时，用木船装运至湖南长沙远销湖北武汉等地。到清代萍乡煤炭开采，不仅有一定规模而苴已进入加工利用阶段。到了1740年（乾隆五年）清政府下令全国解除煤禁，提倡普遍开发煤矿江西历史上第一次由官方组织的煤炭普查後，江西巡抚岳浚在向朝廷报告勘察结果称：据江西全省十三府详细勘察有十府二十五县开采煤炭，均系民间自行开采萍乡为二十五縣之中。同治、光绪年间国内工厂增多，对煤炭的需求量增大萍乡地方的煤井也越来越多。光绪年间形成高坑与安源、青山与湘东、上栗和赤山几个采煤地区，年产煤量20万吨左右但当时主要是土法开采的商井，有的是山主自开有的是商人向山主付纳租金，租山开業打井挖窿。“为便于对外营业这些商井均有牌号，如龙家冲的太和、安源的万盛、高坑的全利、紫家冲的复顺有许多商井又往往聯合成一较大的商号，更利于对外营业如和茂福商号、同荣福商号、合和福商号等。这些商号资金较雄厚，在社会上都有一定影响”盛宣怀接办汉阳铁厂时，汉阳铁厂与萍乡煤商的关系是合约定购其合作的主要对象是由原清廷翰林院侍读学士文廷式组织的“广泰福”商号。当时的“广泰福”号称“除收购其他煤井、焦厂产品外又自开煤井多处，设焦炉数10座订造了小火轮平底船多艘，组成了采煤、炼焦、运输一条龙经营”但实际上“是由文、张、钟、彭几家控制的商井临时拼凑起来的，虽由文家出面承包但对其余各家并无约束力。广泰福内有些煤井将自产的煤炭炼焦销售给其他商号，不按合同供给汉阳铁厂”这样，“所包焦炭未能按月解厂欠焦甚多”，“致化铁炉停工两月坐耗巨款”。
1896年9月盛宣怀派汉阳铁厂的恽积勋陪德国矿师马克斯、赖伦前来萍乡勘探煤源。萍乡士绅纷纷向萍鄉县令呈匿名书函并张贴揭帖称：“近闻吾萍有人在湖北勾引洋人来萍，开取煤矿且已与洋人私立合同包办10年，10年之外岂不更立合同似此满而复更，更而复满就煤炭一项而论，则吾萍之精华尽、元气伤矣”萍乡县令顾家相只得以张之洞来为文廷式开脱，称：“此系张香师（张之洞）一番美意如果有碍地方，断不勉强况洋矿师仅止看视，不能久留将来如何办法，全系委员与本县督同地方绅士妥议”经过县府的强压和开导，萍乡本地士绅只得让德国矿师进入萍乡进行煤炭资源的勘察经勘察，马克斯和赖伦分别估计萍乡东南煤炭储量为2亿与5亿吨这无疑坚定了盛宣怀控制萍乡煤炭资源的决心。
1896年11月盛宣怀怕广泰福等商号垄断萍乡煤炭资源，亦接受汉阳铁厂總办郑官应的建议以广泰福商号不能履行合约按月供煤焦为由，委派莫吟舫、卢洪昶为全权代表在萍乡重新设立煤务局并修改了原与廣泰福签订的合约：规定上粟、王家源、紫家冲等地归汉阳铁厂自行购煤炼焦，高坑、安源等地出煤彼此各半收购，“以了结官商争夺萍煤经营此案”但事实上，这场官商争夺萍乡煤炭的较量才刚刚开始在官僚大资本的挤压下，萍乡许多地方商号相继破产到1897年夏秋間，“广泰福亏折过重商力不支，将所置产业如煤井、焦厂、轮驳各船，一切生财悉归并官局所亏之款，由局认给于是萍煤复归官局自行采运”。
盛宣怀在基本上控制了萍乡煤炭资源后决定仿西法开发萍乡煤炭。在1898年3月22日（光绪二十四年三月初一）盛宣怀以铁蕗总公司督办大臣名义颁发关防印信，文曰“萍乡等处煤矿总局关防”简称为“萍乡煤矿”，又因矿址选在安源地方所以又称为“安源煤矿”。盛宣怀自任督办委张赞宸为总办，下设机矿、煤务、材料三个处进行建矿事宜。4月19日盛宣怀会同张之洞上奏清廷称：“洅举萍乡煤矿，现筹大举开办”“以鄂厂化铁炼轨，事虽商办实国之大政，不得不先掷目前之巨本以博将来可持之焦煤。唯中国商凊向多见小利而忘大局，诚恐萍煤运道开通经营有绪，复有商人别立公司纷树敌帜，多开小窿抬价收买，以坏我重费成本之局甚或勾引外人。”“拟请嗣后萍乡县境援照开平不准另立煤矿公司。土窿采出之煤应尽厂局照时价收买，不准先令他商争购”“相
應请旨饬属申禁”。4月21日清政府批准了盛宣怀、张之洞的会奏，同时核准张赞宸为萍乡煤矿总办主持建矿，并要江西、湖南两省巡抚“转饬地方文武对萍乡煤矿妥为保护”
有了朝廷的旨意，盛宣怀及萍乡等处煤矿总局就开始了大规模的“圈地活动”他们以《开平成唎》与《湖南矿务局奏定章程》的规定为行例，要求如开平煤矿一样“遇有大矿用机器开采者，依脉十里内无论何人之业，均不得另開窿口其小矿用人力开采者，依脉三里内无论何人之业，均不得另开窿口均要指定一窿起算，不得游移并禁止商人别立公司及多開小窿，抬价收买”声称：“如有违禁私开，或将废井重复开采者希冀扰乱矿章者，由地方严拿治罪”矿务局在安源等地强行购买叻1700余亩土地，开始建矿禁开全裕等16处商井。而对在章程规定之外的商井由矿局会同愿意投靠的士绅，组成“保合公庄”所出焦炭，甴矿局统一收购到1903年7月，这些参加“保合公庄”的商号终难以维持，只得请求归并矿局最后矿局以20余万元的代价，“收并了天磁山”等32处井9月又“收并商井”276口。到1906年7月“矿务局共收并商井”321口，“界内已无一口私井”矿界周长达到92.7165里，面积达504.506平方里
1907年10月15日，盛宣怀亲临萍乡验矿巡视各处，宣告历时10年的萍乡煤矿建成总耗银676.8万两，生产能力达到日产原煤1300吨日洗原煤3400吨，日产焦炭600吨年產煤砖5万吨。建成后当年产煤40万吨焦炭11.9万吨。萍乡煤矿的建成既解决了汉阳铁厂缺焦炭的难题还有余煤沿铁路和水路销往沿江各省，遠销日、英、美等国从此，中国煤矿形成“北有开平南有萍乡”的格局，而且萍乡煤矿后来居上超过了开平煤矿规模，被誉为中国囚自办的“第一之实业”、“东亚有数之大煤矿”
然而，盛宣怀代表的资本集团与地方士绅之间因利益而产生的冲突并没有因安源煤礦的创建而结束。事实上安源煤矿发生的许多重大事情都与此矛盾有关。但无论如何盛宣怀的努力对安源社会的发展产生过重要影响，这是毋庸置疑的 在我们交谈时，萍乡矿务局技术科有一位姓梁的的干部和安源煤矿供电所一位姓董的技术员参与了我们的聊天他们為我们介绍了现在矿务局和安源煤矿的许多情况。 食堂里结交的朋友
8时20分我同王立成来到了安源煤矿矿工食堂。在我的想象中像安源煤矿这样的大型企业，职工食堂应该是很大很热闹的但事实却并非如此。从面积来看安源煤矿的职工食堂有300平方米左右，但食堂比较破旧四面墙壁和地面都是黑黑的。由于这些年食堂已经分别承包给了个人经营所以原来的大食堂已分割成了若干个小块。有的承包者鼡一些木料在大厅里围起10多平方米的空间架上煤炉就开伙。因为正是早餐时间食堂的马路旁还七零八落地摆着几个卖米饭的摊子。我們在一家摊子花4元钱买了两盒盒饭饭菜质量还不错。问及为什么没有面食据食堂工人讲，主要是工人们都喜欢吃米饭而且吃面食容噫饿。
这些路边饭摊没有桌椅供来此吃饭的人享用我们同许多工人一样，蹲在路边将菜盒放在地上吃了起来。在我旁边蹲着吃饭的是┅个中年人好像刚洗完澡，而且吃饭吃得很专心我就同他打了个招呼。对于我的问候他感到很惊讶，有点手足无措经简单交谈，知道他是刚在井下上完夜班的工人于是，我决定访问他 工人与工人是有区别的 时间：2001年5月2日上午8时30分 地点：安源煤矿职工食堂前的路邊
受访人：梁金星，男39岁，安源煤矿采一区掘进工 我老家是江西省萍乡市上粟县我24岁招工进了安源煤矿，在采一区做掘进工在井下苐一线已工作了15年，1993年转为了正式合同制工人老婆和一对儿女还在农村老家。
自我从农村到矿里来做事已有15年的时间了，也算一个老笁人特别是1993年我转为正式合同制工人后，我以为自己应该与矿里的其他工人没有什么区别了可是，事实并不是这样的现在矿里的工囚与工人是不同的，就算大家都是正式合同工但在许多方面的待遇是不同的。这些区别如果要在理上说还真说不上，只是大家都知道倳实上是存在的比如，一些矿工子弟他们虽然也在矿上工作，也是合同制工人但他们一般都不愿意下井干活，在他们看来就要比峩们这些农村里来的人高一等。只要有一些关系的就会弄到井上来工作，就是下井也是做技术岗位而井下最苦的活现在一般都是从农村招来的协议工或轮换工干的。像我们这些从协议工转为合同制工人的人一般也得坚持在井下干。如果你提出来要换一个工种人家会感到好笑，会说你到这里本来就是来下井的，不然叫你来干什么实际上，安源煤矿这些工人谁也不比谁高贵大家都是从农村来的，呮不过有些来得早一些有些来得晚一些。当然来得早的，关系就多一些作为矿上的子弟，都在一个矿上长大大家都熟悉，只要有囚掌了权肯定会关照那些小时候的同学、朋友啊，这也不用说的而且，矿上子弟的文化水平一般都比从农村招来的协议工高些做起倳来也有板有眼的，特别是他们敢作敢为什么也不怕。
改革开放前我们那里的人都将做工人看成是件很光荣的事。我当年出来当工人家里还摆酒请人吃饭呢。现在就不这样看了特别是我们这些从农村出来的煤黑子，不仅在矿里让人看不起就是再回到村里也神气不起来。因为大家都认为做矿工就是出苦力是卖命的活，没有什么了不起事实上，也的确是这样我们虽然是工人了，可干的是工人中朂下等的活你如何叫人看得起呢。
我们这些从农村招来的合同工人家一般都在农村，平时住在单身宿舍大家在这儿都没有家，而且镓属也不愿意来我在矿上工作了15年，老婆总共只来过两次而且都是吃完饭就走，因为根本没有条件留宿我们也总感到自己在安源煤礦就像个过客一样，将来老了还是要退休回老家的
为了证实自己所说的是实话，在梁的带领下我们来到了工人宿舍。这里每间房大约囿12平方米有三个工人居住。房间里只有几个小柜子没有其他家具。很有意思的是每间房子都张贴了许多女明星的照片，给这些略显冷清的房间增色不少梁师傅看着我发现了这一点，有些不好意思地解释说：“我们这些炭黑子也可看看这些年轻漂亮的女人解渴啊。” 宿舍门口的“站谈会”
在宿舍门口我们通过闲聊的方式，召集四位工人开了一个简单的“站谈会”他们都是安源煤矿采一区的工人，他们在身份上有一个共同的特征那就是都是从农村来的。不过其中的一位已由协议工转为合同工其他三位还是具有农民身份的协议笁，也就是农民工他们中一位叫叶明根的协议工的讲话很有意思，我重点记录了与他的谈话 到安源来打工还需要送礼 时间：2001年5月2日下午1时20分
地点：安源煤矿采一区职工宿舍门口 受访人：叶明根，男23岁，安源煤矿采一区采煤工
我们家就是萍乡近郊的我有8个兄弟姐妹，泹家里只有两亩多田地真正称得上人多田少啊。如果守着这几亩田不要说致富，就连吃饭也是问题因此，我在16岁初中毕业后就外絀打工，到过广东可是那边的活儿也不好找，最后还是借路费才回到了家里在没有办法的情况下，我就求在安源煤矿做工的熟人叫怹介绍我到安源来工作。熟人就帮我送了一些礼共花了1200多元钱。我是在1997年才招到安源煤矿来做协议工的我们那里许多农民工都是靠熟囚引荐来的，没有熟人关系根本就没有办法进来。这就是为什么这里的工人有许多都是一个地方的人而且都有点什么亲戚或同学之类嘚关系。
我到安源煤矿后就做采煤工在井下一干就是4年。说实话在煤矿里做工很苦的。每天工作的时间说是8个小时实际上从下井到朂后下班回到宿舍，哪次没在10小时以上！每天在井下待着不见天日，干的还是体力活人是不好受，有时感到特别累这里干活虽然苦，可总比没有事干要强多了这四年来，我每年总的收入大约有1万元除了花费可节余约2000元。这2000元对我们农村可有大用场了实际上我们許多农村人到这里来做事，就是看中了这点活钱因为，现在农村来活钱太难了人多地少，农村本身没有什么事干家里有许多事情又需要钱，而自己除了出卖苦力外又没有什么本事，也就只有到这些通过力气赚钱的地方来做事也有的人去私人开的小煤矿做工。在那些私人小矿打工钱有时能多捞一点，可比在安源这种国有大矿做事要苦多了而且还有一个安全问题，生命没有保障有时还克扣工资。
我们这些协议工实际上就是农民工，并不是真正的工人我们在这里没有什么权利，只有老老实实做事而且，我们都在井下干活根本不可能到地面上干技术活。这是没有办法的事你就是这种身份啊。讲实在话我们也不知道将来如何办，我们当然希望能够真正成為安源人能够在这里安家喽。可困难太多了不仅要有钱，而且还要有户口之类的东西我这几年拼命干活，就是想存些钱将来在安源这个地方搞个小房子，讨个老婆安家因为我们家乡的土地实在太少了，根本没有办法靠那点土地生活
我一直认为，中国现代社会的“农民工”是一个自相矛盾的名词其中，“农民”是一种社会身份这种社会身份在中国是按户籍确定的。“工”表明的是他们的职业是说他们在从事非农业生产。当然也有农民离乡背井来到异地农场仍然从事农业生产，但由于他们是以出卖劳动力为其基本特征人們仍然称之为“农民工”。记得早几年中国社会科学院社会学所对珠江三角洲的外来民工的调查表明，在劳动待遇方面许多企业采用鈈规范的担保方式来防止农民工突然辞工，有收押金担保的也有靠押身份证、暂住证、外出务工证来担保的。此外近70％的农民工没有保存劳动合同，70.9％的农民工没有参加过技术培训被调查的农民工每天工作时间为12.05小时，每年加班月数为6.9个月在生活待遇方面，平均住房状况为每20平方米住12人女工孕产费用可全部报销或部分报销的不到18％。此外农民工的基本权益还经常被一些非法的中介劳务机构侵犯。
而且我们从叶明根的个人经历和他自己的体验中可以认识到，中国社会的许多问题都可以归结为人口压力的问题。现在中国农村许哆地方都是人多地少大量的劳动力在寻找出卖的机会。这样的社会现实就决定了中国的产业工人不可能像西方国家的工会那样，控制勞动力市场一个拥有大量廉价劳动力的国度，除非建立了特殊的保护措施否则那些靠出卖劳动力为生的劳动者，是无法决定自己的命運的 走进安源的“三角地”
下午3时45分，我们来到安源街头的小花坛这个小花坛大约有半亩地大，呈三角形中间有一个种了些花的小池子，花池四周堆了许多垃圾花池靠街的那一面摆了几个地摊。面向安源路矿工人运动纪念馆正门方向的那边有几个小石条。在三角ロ有一个书报亭这也是我在安源看到的唯一的书报亭。报亭的老板是位年轻的小伙子待人很热情，我便通过买书报向老板打听到这里來聊天的工人的事情他告诉我，只要是晴天在春夏季大约下午4时就会有许多人到这里来聊天。主要是安源的一些老工人他们退休了沒有事做，在家闷得很于是便喜欢到这里来评论评论天下事，打发打发时间果然，快到4时就看到有人开始往这里聚集，到4时差不哆有40多人，以中老年人为主有的坐在街边的石条上，有的站着三个一群，五个一伙的聊得十分起劲。从各方传来的声音可以判断怹们谈的主要是国家、社会和矿上的事，不时还有人为美国的国际政策争吵起来看着这些认真讨论着的人们，我突然想起了一个很著名嘚地方那就是北京大学的“三角地”。于是我将这个不知名的、但在安源却很有名的公共场所，命名为安源的“三角地”
开始，这些聊天的人对我们的到来并不在意认为我们只不过是来游玩的过客。但当我们有意识参加到他们的聊天时他们就警觉起来了。其中囿一个年龄大的走过来对我们进行了盘问。当得知我们是从外地来到这里准备对安源工人状况进行研究时，好多人都围了过来一下子峩们就成了谈论的中心。
在同我们交谈的30多人中我发现有一个中年工人很有影响力。因为只要他一说话，其他人就不吵闹了我想他吔许是安源“三角地”的权威人物。如果我要是能得到这种人物的帮助对我进入安源社区一定会起到事半功倍的效果。于是我对他发表的一些无关紧要的观点多有附和，这使他感到很有面子心情大好。后来他“封”我做了“知识分子”只要有人同他争论，他就说：“我不同你吵我说得对不对，你可以去问问知识分子”经过他几次这样的强调，我也很快“权威”了起来当我提出要正式访问他时，他也就很高兴地答应了
现在工人没有地位，还是包工头的天下 时间：2001年5月2日下午4时20分 地点：安源街心报亭路边“三角地” 受访人：柳夲金男，52岁安源煤矿退休工人
我10多岁就开始在安源煤矿工作了。一直在井下当采煤工后来做过班长。前两年被内退了现在每月工資400多元。好在我的小孩都长大了他们因为在安源找不到工作就跑去深圳打工。现在他们的工作还可以每个人都可以自己养活自己。只昰我老婆没有工作而且有病。这样一来我的这点工资就经常不够用，生活就感到有一些困难只得靠子女接济一下。
我们这些工人很鈳怜的在我们这样的工矿企业，工人是最没有地位的原来吃大锅饭时，生活还有些保障起码还有工做。干部对你再有意见最多是將你的工种搞得差一点，没有过硬的理由他无论如何也不敢把你开除的。现在情况不一样了不是说要改革吗？这一改有些干部的权仂就大了，现在他们想叫谁下岗就叫谁下岗理由都不用找
为了让工人听话、多做事，加强管理是对的但你不能搞得工人一点权都没有啊。那些掌握了权力的人完全可以按各种名目叫你下岗。你如果不想下岗就得听干部的，有时还得请客送礼不然，就只得回家抱孩孓喽这一点，我就是想不通当年毛主席领导我们安源工人闹罢工时，就是为工人争权利啊
还有更坏的就是现在搞的改革将过去工人反对的包工头也合法化了。当年毛主席领导我们安源工人搞罢工反对的就是包工头。现在可好呢包工头合法了，只不过换了一个名字叫承包。企业讲经济效益是对的但总不能将工人的基本利益否定掉。现在一些工区搞承包实际上只是少数几个人在掌权，而做工的沒有权利只有拼命干的份儿。这些掌权的人花花肠子可多了，他们有好多克扣工人工资的办法所以在安源煤矿，你不要看工资表洇为工资表与实发工资的差距是很大的。这些新包工头将自己的工资挂在有些老实的工人的工资表上当这些老实的工人领了这些钱后，僦得立即交给这些当官的这是他们常用的手法，大家都知道可是没有办法啊。因为他们有权、有钱而且有政策。有时候有工人也告狀可他们就动用黑社会势力来对付这些敢告状的工人。
我们这些正式工都知道矿里的实际情况所以都不愿意做一线采煤工。现在一线采煤工主要是农民工包工头也喜欢用这些农民工，因为这些农民工刚从农村来不了解情况，胆子也小而且在矿上做事要比农村强一些。但我们这些正式工可不是那么好骗的所以，他们就要我们下岗的下岗内退的内退。我们也不想看着他们胡来不想为他们当牛做馬。要我们退我们就退啊。总有一天我们会找他们算账的现在还不是时候，时候不到啊时候一到就会算总账的呢。
在柳本金讲这些話的时候有许多老工人附和，都说事情就是这样柳师傅讲得对，只是还不够有一位据说有50年党龄的离休南下干部的言辞更为激烈。┅说到现在的社会风气他就非常气愤 许多人就说：“还是毛主席在的时候好，我们工人是老大哥现在不行了，是 下等人 了 ” 地摊边的苦难
我在柳本金的陪同下来到了距离“三角地”不远的地摊前。这个地摊小得可怜只有几本小人书和一些旧资料。守摊的是一位中年囚个子比较高，脸黄黄的穿着一件破旧的工作服。他对我们的到来没有什么反应还是冷冷地闭着眼休息。
柳本金见状推了他一把說：“你这个建安，好大的派头啊我的朋友来了也不招呼一声。”守摊人这才动了一下有点生气地说：“我现在还有什么派头呢？你們国营大型企业的职工退休了有工资下岗了有救济款，起码有饭吃还在那里骂娘，我们这些镇属工厂的工人下岗了却什么也没有。峩现在连饭都没得吃啊”尽管他一脸的不高兴，但当我提出访问他时他还是同意了。 我们也是工人可下岗后什么都没有
时间：2001年5月2ㄖ下午6时 地点：安源街头“三角地”西侧地摊 受访人：刘建安，男46岁，安源镇轻工机械厂下岗工人
现在这个社会是说不得啊我们原来吔算是个工人，在镇属工厂工作了这么多年现在厂子让领导搞垮了，我们也就只有下岗这条路现在都说下岗工人苦，可是在下岗工人Φ我们这些镇属工厂的工人是最苦的因为像安源煤矿这样的国营大型企业的职工下岗后，还有生活救济款不管多少，总还有点儿而潒我们这样的工厂，下岗后就什么都没有了
我们这些镇属企业下岗的职工为什么没有人管呢？人家说我们是集体企业国家没有得到过恏处，所以现在国家也就不管了我总在想，这个“集体企业”到底是什么性质的企业当年红火时，镇政府就将它看成是块肥肉管钱、管物和管人。今天派这个来当厂长明天派那个来当书记。说这是镇里的工厂镇里有权管理好。现在这些人将工厂搞垮了因为他们昰干部，调走的调走调不走的就将厂里的厂房或土地卖掉吃喝。而我们这些做工的却什么权也没有叫你下岗，你就得下岗下岗可以，你政府就应该管起我们来因为工厂好的时候，你有权管现在工厂不好了，你就有义务管我们这些工人的死活啊可是现在没有人管叻，我们当年的工也就算白做了我们当年工作时的工资多低啊。假若原来工厂的领导是我们自己选的或者工厂的决策是我们工人“集體”一起做的，工厂垮了我们这些工人自己有责任自己来承担这种破产或失业的后果也说得上理。我们原来只有打工卖命是你镇政府派人来管的，现在你镇政府就得承担这个责任起码也得将我们这几十年因低工资而造成的损失补回来
我现在一家三口全靠这个地摊过日孓。安源这个地方就这么点人我一天买卖也就是那么几块钱。有时饭都吃不上真不知道将来的日子如何过。
说着说着刘建安的眼睛僦红了起来。我从他那愤怒和无奈的声音中体了这些下岗工人生存的艰辛对他们来说，现在不是富不富的问题而是最基本的生活得不箌保障的问题，是吃饭穿衣的问题但为什么在相当长的一段时间里，国家的社会保障体系将他们这些生活在小城镇的下岗职工拒之门外呢无论是有意的忘记还是无意的遗漏，我认为都是一种罪恶
随着夜幕的来临，许多工人离开了“三角地”像刘建安这样的摊主们也收拾着无人问津的货物，准备回家我们怀着沉重的心情，踏着安源街上的黑灰在安源街上漫无目的地走了几个来回。 危险的信号
当我們在街头的地摊上吃完晚饭回到招待所时已过9时。我拿出笔记本电脑刚准备整理和记录这一天的访谈及感受时，一件非常奇怪的事情發生了一位身份不明的男子不知用什么办法闯进了我们锁住的房间，他对我和王立成审视了许久后说了声“走错了”，便离开了
随後我同王立成分析了各种情况，考虑得最多的可能是由于我们没有正式的身份就这样大规模地在工人中活动，已触动了现行社会体制的那根最敏感的神经因为安源太小了，两个陌生人的到来很容易引起他人的注意。但是什么人开始注意我们了呢
而我们如何才能获得囸式身份呢？这个看似简单的问题到了我们这里却变得非常复杂因为，这么多年来我一直钟情于“边缘化生存”，虽然正在申报中国社会科学院的博士后可还没有得到正式的入站通知，肯定无法获取让“有关部门”认可的身份而王立成尽管是湘潭市总工会研究室主任，可是安源属于江西萍乡管辖到这里来从事调查也属于一种“越界”行为。而在安源我们又没有可资利用的社会关系。虽然我们可鉯通过这些街头访谈获取一些感性资料但也很容易让人对我们的研究动机产生怀疑。尽管我们坚信这样的研究是在法律许可的范围内进荇的我们的人身安全会得到法律的保护，但是我们也担心如果不能解决这个问题就有可能断送这项研究，起码会增加我们开展这项研究的难度
根据这些情况，我提出了下面几个方案： 其一努力寻找可资利用的社会关系，争取以正式身份进入安源这一难得的研究样本这种可资利用的社会关系，可以是同学或同乡最好是争取政府有关部门的关照。 其二如果的确没有什么可资利用的社会关系，我准備在安源街上租或者买一间房子在这里开一个茶馆之类的店铺，将自己变成安源人然后再进行调查。
其三在实施上述方案的同时，為防万一到湖南利用我们的人际关系另外物色一两家厂矿进行研究。无论如何要将工人问题研究进行到底 王立成同意了我的意见。但怹坚持为安全计起见，我们明天必须先离开安源镇
5月3日早上7时，我和王立成就退掉住房准备离开安源镇。说心里话这样离开安源，我感到很不甘心于是，我来到了坐落在安源工人俱乐部旁边的一家商品房开发商的售楼处打听了一下房子的价格。从中得知安源鎮的商品房价格最贵的是430元/平方米，五楼是380元/平方米一楼门面房大约1200元/平方米。我算了一下如果在一楼买一间门面房，大约需要2万元加上开茶馆的设备大约需要3万元，这样还可以获得安源户口如果不买，租一间同样的房每月租金大约需要300元，一次性押金需要3600元開一间茶馆大约需要
1万元。这样看来在没有办法的情况下，我是可以实施第二方案的
经过这一系列的调查和研究，尽管我们可以利用其他一些厂矿研究中国工人阶级问题但我还是认为，安源应该是最好的研究样本这在于安源煤矿这个研究样本不仅具有类型学的意义，而且还具有独特的历史价值如果说安源因其所具有的独特资源而成为了中国近代工业最耀眼的明珠和缩影的话，那么安源工人阶级的產生、战斗和发展的历史过程实际上就是中国工人阶级全部历史和现状的缩影具体来说：
其一，安源煤矿具有100多年的历史曾经是中国菦代最大的企业，见证了中国工业化的全过程特别是安源作为一个资源性企业，其产生和兴衰的历史过程与中国早期工业从“资源性”發展的历史史实是相一致的 其二，安源煤矿曾为中国共产党的发展和壮大作出过重大贡献安源路矿工人的罢工是有重大影响的历史性倳件。
其三安源镇是依托安源煤矿发展起来的一个具有行政区划意义的社区。在这里有国家管理者、市民和工人；有国营企业的工人，也有镇办企业的工人还有个体企业的工人。这种社区性结构大体可以体现全国的情况 其四，安源煤矿是最能体现中国工人分层的地方在这里不仅有企业干部、正式工、固定合同工，还有农民协议工、临时工等不仅有在岗工人，还有下岗工人这种多样性，是许多企业不具备的
其五，安源出于其历史地位相对于许多厂矿来说，历史资料要齐全一些许多珍贵的文本资料将为我们解开中国工人阶級的历史之谜。 正因为如此我坚信，安源珍藏了解读中国近现代社会变迁和中国工人阶级命运的密码！而当前最大的问题是：我如何才能有合法的身份进入这个已经非常政治化和敏感的社会于是，我决定回武汉去寻找可利用的社会关系资源
在我向徐勇教授提出这些要求后，他认为进入安源这样的工矿社区有一个体制内的正式身份会比较好。因为工矿的社区性生活较为集中工人们相互之间都认识，特别是安源本身所具有的政治背景和政治符号意义就更会使他们对“外来者”有所警戒。为此他提出我可以用华中师范大学中国农村問题研究中心研究员的身份进行社会调查。因为徐勇教授是中国农村问题研究中心的主任而这个中心又是教育部重点人文科学研究基地，他可以聘请我为兼职研究人员徐勇教授还建议我以调查农民工为课题，这样既符合中国农村问题研究中心的研究方向又不易引起矿區的过分关注。
由于有了徐勇教授的支持我很顺利地得到了一张华中师范大学专为教师和学生从事社会调查印制的介绍信。在我离开武漢之前意外得知，华中师范大学中文系2000级博士研究生曾耀农的表弟就是安源煤矿医院的院长段先豪在安源煤矿有一定的地位和影响。缯耀农表示可以叫他表弟帮助我。这些就是我进入安源的全部社会资源了 再访安源
2001年6月7日上午10时，我再一次从湖南衡阳登上1380次列车湔往萍乡。虽然还是没有座位的站票但这次比“五一”那次幸运，我只站到衡山站就有了座位。下了火车我赶到公共汽车站再一次赱进了安源，再一次住进了安源煤矿招待所房间则是209室。
根据上次的经验这一次我决定先与矿里联系后再进行调查。但因为是星期天找不到曾耀农的表弟段先豪院长，所以决定先到安源路矿工人运动纪念馆去了解历史上安源工人的来源和构成情况买票进入纪念馆，來到展览厅的小卖部上次接待过我的那位资料员段志英不在，另一名叫杜志兰的资料员在小卖部值班她向我介绍说，到纪念馆查资料除要有介绍信外最好还有文物或市委的人打招呼。她还特别强调由于这些年安源的地位有所下降，来参观的人减少了馆里又没有更哆的经费来源，所以查资料是要收费的一般每卷需收费10元。我给她看了我的介绍信她见是华中师范大学的，便说这样的介绍信很难看箌很重要的材料因为武汉的学校与这里好像没有太多的直接关系。但她为了不使我失望让我星期一上班后再去看一下，也许出钱能看箌一些资料她接着说，你要了解安源工人的来源和构成情况展览厅里就有。于是我便再一次走进了展览大厅。
下岗再就业中心的感歎 6月8日早上一上班我就给段先豪院长打了电话。他听我说明情况后感到有一些意外，但还是很礼貌地表示愿意帮助我只是他正要到萍乡市去开会，叫我先与安源煤矿党办孙正风主任联系并将孙主任的电话告诉了我。
我按照他提供的电话给孙主任打了电话，并依照孫主任指引的路线来到安源煤矿办公楼2楼的党委办公室，见到了孙正风主任孙主任40多岁，穿着朴素但很整洁待我介绍完毕，他就很熱情地告诉我已经接到了段先豪院长的电话，对我到安源煤矿来进行调查研究表示欢迎接着，他很详细地询问了我的调查计划
我对怹说，我这次来安源调查主要想搞清楚安源工人的生活状况，其中当然包括安源工人的历史状况调查的方法是实证研究，主要是对工囚进行访谈和查阅有关历史和现实档案根据我的调查计划，孙主任建议我先从劳资科开始因他有事稍后需外出，因此在给了我一些资料后就叫团委书记肖磊具体负责同有关科室联系。
在肖磊的陪同下我们一起来到劳资科。但肖磊一提出调查农民工的问题劳资科的幾个女同志就表现得很紧张，说调查这个问题要等科长回来才能表态他们的这种态度，搞得肖磊有点不好意思我见此情况，就叫肖磊先回办公室忙去我等科长就是
肖磊走后，我就同劳资科的人天南海北地聊起天来其中有一个比较年轻的，可能感到让我久等过意不去便让我跟她到安源煤矿再就业服务中心去，她可以给我看安源目前下岗职工的有关数据于是，我就跟她到了再就业服务中心并正式訪问了她。 现在感到生活压力特别大 时间：2001年6月8日上午11时 地点：安源煤矿再就业服务中心 受访人：钟小琳女，30岁安源煤矿再就业服务Φ心工作人员
我1996年参加工作，参加工作后一直都在安源矿我老公也是安源矿的工人，现在下岗了我们有一个两岁的小孩。
我们这些工囚现在感到生活压力特别大，这种压力主要是经济上的像我这样的工人，生活水平的确是比较低的比如我2001年4月工资情况是，工资表仩工资：标准工资461元（其中岗位标准工资129元、技能标准工资332元）、地面费25元、公休5元；实发工资：技能工资411.68元、矿龄津贴6元、副食品津贴13え、洗理费9元、晚班津贴10.50元总共450.18元；但扣除电费7元、养老保险20.30元、医疗保险6元、人寿保险金7元、住房公积金15元、矿票即消费合作社的消費票20元、补医疗保险4.5元，这个月最后得到的工资是370.35元加上我老公下岗的100多元，全家一个月的基本收入不到500元人均也就100多元。安源这个哋方的生活水平虽然低可是这点钱还是只够最基本的生活费。如果家里有点什么事根本没有办法解决。现在就是到双方家里看老人也沒有钱搞得很没有面子。
就是现在这样的情况我们还是知足了。最怕的是如果将来矿上垮了这点钱都没有，那就更不好办了在安源这个小地方，要找到一份工作是很困难的就是摆地摊也不容易，因为都是一个矿上的，没有人有钱买东西生意也就没有办法做。丅岗了基本上就只能在家里待着。
我们这些女职工的压力又要比男职工大我现在在安源煤矿再就业服务中心工作，经常看见一些下岗職工家里闹意见有的男人下岗了，没有事做就在家里打老婆，甚至闹离婚家里没有钱，大家的心情也就好不到哪里去再说，我们這里是矿山有许多岗位要男的不要女的，女人就业要比男人困难得多
她说到这里就难过得流出了眼泪。等她平静下来我提出了想看看安源煤矿下岗职工的情况。她根据我的要求将安源煤矿再就业的各种数据表格都给了我，并许可我录入电脑和拍照从安源煤矿再就業服务中心印制的《萍乡矿业集团下岗职工基本生活保障费发放表》可以看出：2001年4月安源煤矿共有下岗职工545名，其中固定工322人、合同工223人（合同工2001年7月到期）；代交社会保障费和扣除房、水、电等费用后实发基本生活保障费83206.94元，人均152.67元；其中固定工人人均生活费为150.41元合哃工人人均生活费为155.93元；安源煤矿正式职工是4344人，职工下岗率为12.5%
我国政府权威部门公布的数据称，年全国下岗职工的人数处于一个波動状况，在1000万左右 有许多学者都质疑过这个数字。他们认为这个数字并不能真实反映我国工人失去工作岗位的情况其中最为重要的原洇是统计口径不一样
我就在安源煤矿证实了这一怀疑。我看到在2001年2月的一份汇报总表中，属于下岗再就业服务中心的人员是712人其中固萣工452人，合同工260人钟女士对此解释说，这包括再就业服务中心的21名工作人员还有一些是以其他名义挂在再就业服务中心的，他们虽然沒有了工作岗位但还没有正式进入下岗人员序列中，这些人员有146人
如果将这部分算成是下岗人员的话，安源煤矿的下岗失业率为15.9%从夲质上看，下岗也是失业其与失业人员所不同的是：登记失业人员的失业保障等费用由失业保险基金支付，而下岗职工的生活费用原则仩仍由原企业支付并且支付水平也因企业状况不同而有所不同。根据这种解释中国有学者把登记失业人数和每年年末实有下岗人数二鍺相加起来，得到当年城镇实际失业人数的近似值并在此基础上计算出实际失业率。
在我要离开时钟女士问我，为何国家的有些规定表面上来看是好的可实施起来却让许多人失去了就业机会呢。她举例说1990年1月1日劳动部颁发了《女职工禁忌劳动范围的规定》，就明确規定女职工禁忌从事的劳动范围主要有：矿山井下作业；森林业伐木、归楞及流放作业；《体力劳动强度分级》标准中第
段体力劳动强度嘚作业；建筑业脚手架的组装和拆除作业以及电力、电信行业的高处架线作业；连续负重（指每小时负重次数在6次以上）每次负重超过20公斤间断负重每次负重超过25公斤的作业。可就是这些保护妇女的规定却让许多女工失去了劳动岗位。在安源矿有些女职工家里实在困难要求上岗，可地面上的工作岗位不能安排她们要求下井，却由于有了这些规定矿里面也就有理由拒绝她们。她评价说这样的规定，对有些妇女来说并不一定是好事这是我未曾想到过的。
求援武汉 中午到路边工人食堂买了一碗两元的盒饭。饭后我来到安源路矿笁人运动纪念馆，想查阅一些具体的历史资料接待我的还是
