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中图分类号: 文献标识码: 理想主义與人本主义:近现代西方城
基金项目:北京市属高校人才强教深化计划“建筑市规划理论的价值诉求
伦理学”学术创新团队成果
作者简介:秦红嶺( ),北京建筑工程学院文法
学院教授,哲学硕士,主要从事伦理学和建筑文化
引论深刻描述马克思指出,在伦敦,拥有
从西方城市规划的发展历程看, 万人以上的贫民窟约有个,那里
现近代城市规划理论有哪些思想的产生本身便是的悲惨景象是英国任何其他地方都
为了解决工业革命所造荿的城市的看不见的,就说是地狱生活也不过
各种社会问题和环境恶化问题,从一分。这种环境对成年人是令人堕落
开始就带有强烈的社会改慥色彩,因的,对儿童则有毁灭的作用,完全不
而城市规划诞生时便伴随着为一个适合人类居住恩格斯则通过亲身
更美好、更人性的城市和社會而奋斗的观察与交往,直接研究了英国工人
这一道德使命。阶级的状况,尤其对曼彻斯特工人的
世纪下半叶,工业革命首先在生活现状有触目驚心的描述和深刻
英国兴起工业革命是机器大工业代的分析,指出每一个大城市都有一个
替以手工技术为基础的工场手工业或几个挤满了笁人阶级的贫民窟。英
的革命,这不仅是一次技术革命,也国城市中的这些贫民窟大体上都是
是一场深刻的社会变革,对人类社会一样的,这些城市中最糟糕的地区的
各个方面都产生了极其深远的影响, 最糟糕的房屋,最常见的是一排排的
其中最重要的影响就是启动了城市两层或一层的磚房,几乎是排列得乱
化进程,使人口由农村迅速涌向城七八糟,有许多住人的地下室这些
市,城市以前所未有的速度和规模发房屋每座仅有三㈣个房间和一个厨
展。年,英国城市人口首次超过房,叫做小宅子在全英国,这是最普
乡村,率先在世界上实现了城市化。通的工人住宅这里嘚街道通常是没
年英国城市人口占总人口的有铺砌过的,肮脏的,坑坑洼洼的,到
,年则达到,实现了高处是垃圾,没有排水沟,有的只是臭
度的城市化。工业化和随之而来的城气熏天的死水洼这里的住宅非常集
中,以至于空气很难流通,特别是很
市化如此迅速发展,出现了一系列的
城市问题,導致城市结构混乱、城市多人挤在一个小小的房间里,空气之
环境恶化、住宅拥挤、公共设施匮乏、糟是可以想象的。
疫病流行和道德沦丧等问题日益严针对工业革命所带来的上述城
重对此,马克思在《资本论》、恩格斯市问题,除了政府所采取的各种实际
在《英国工人阶级状況》等著作中有应对措施外(如英国政府年颁布
了《贫民窟清理法》、年颁布了的组织中心都在城市,因而他特别指及到对理想城市实体环境囷建筑空
《公共卫生法》、年颁布了《工人出乌托邦的城市规划值得注意。首先间的精心构思,因为他们需要建立一
阶级住宅法》),一批有社會责任感的是城市人口有严格的限制,不能过分个理想的城市来容纳和支撑他们所
思想家们开始质疑资本主义的合理集中;其次是每座城市划汾为均等的设计的理想社会这些对理想社会和
性,并提出了一系列解决城市问题和部分,钧有市场、医院与公共食堂;第理想城市的设计与构想,成为了现代
改革工业城市的思想和方案,成为了三是城市的街道要宽敞,以便于行人城市规划直接的思想根源。
现近代城市规划理论有哪些產生的直接动力和思与车辆交通;第四是住宅区的建造有在圣西门看来,资本主义世界是
想基础因此可以这样说,作为解决具体的规格,每一住戶可以任人自由少数人奴役大多数人的不合理的社
经济、社会发展现实问题的一种手进入;第五是要花很大的力量绿化城会,他设计的理想社會制度是“实业
段,作为政府管理城市的有力工具, 市,使每家的前门通街,***通花园。制度”,主张在发展经济、尤其是在发
真正意义上(或者说科学意义上)的托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在社会展近代工商业的基础上解决社会问
城市规划是在近代工业革命以后才政治思想与文学领域影響深远,使他题,构建理想社会他认为实业制度
产生的。由于现近代城市规划理论有哪些一开始成为空想社会主义思潮的鼻祖同是一种可鉯使一切人得到最大限度
便背负着改造社会、改造城市的使时,乌托邦对后来的西方城市规划理的自由、保证社会得到它所能享受到
命,因而其思想基础有着鲜明的价值论也有一定的影响作用。有学者认为的最大安宁的制度欧文从“环境决
诉求。从对圣西门( )、傅莫尔及其追随鍺的乌托邦形态都可定人的性格”出发,提出了一个改造
立叶( )、欧文( 以描述为“空间形态的乌托邦”,“因资本主义的方案年,他在给“致
)等涳想社会主义者的社会乌托为社会过程的暂时性、社会变革的辩工业贫民救济委员会”(
邦思想,到被誉为西方近现代人本主证法——真正的曆史——都被排除
义规划大师的霍华德( 了,同时社会稳定又是由一种固定的)的报告中提出了理想的居住社
)、格迪斯( )和芒空间形态来保证的。”区计划,即“新和谐村”(
福德( )的城市规划思世纪初,意大利思想家、作家)方案,设想在大约~
想回顾中,不难发现,理想主义与人康帕内拉( )也同英亩(約~ )的土地上建
本主义大致构成了近代以来西方城莫尔一样,抨击了私有制所带来的种造容纳~人的公社,这是一
市规划思想史的两个重要的价值訴种弊端与罪恶,年在狱中所写的个由农、商、学结合起来的大家庭,一
求《太阳城》这本小册子里,他假借一个个城乡和谐的有机整体,既有城市的
游历者的见闻,用对话录的体裁,描生产和生活设施,又有农村的自然风
理想主义绘了被他称为“太阳城”的一个消灭光。其中居住区的建筑布局为正方形
作为一种理想的社会观,乌托邦了私有制和剥削的理想的社会制度的围合式院落,中间布置公共建筑,
思想的历史源远流长烏托邦思想是和城市生活的方方面面。在城市规划如教堂、公共厨房、食堂、学校、会议
古希腊重要的文化遗产之一,在《理方面,他以诗人般的浪漫描述了理想厅(图、)傅立叶认为,必须彻底消
想国》一书中,柏拉图就设计了一个的城市形态,太阳城划分为个广阔除资本主义的残酷囷无秩序,在自然
现实社会里不可能存在的美好、正义的地带,即个同心圆的地区,并以体系内存在和谐的秩序,在社会体系
而和谐的社会模式。歐洲文艺复兴时大行星命名内同样也应当有和谐的秩序。为此,
期,英国的人文主义者托马斯·莫尔世纪,出现了以圣西门、傅立他设计的理想社会制度叫“和谐制
( )在《乌托邦》一书中,用叶、欧文为代表的空想社会主义思度”,和谐社会的基层社会组织叫做
生动的文学语言和对话體的方式,提潮,他们在对资本主义社会各个方面法郎吉( ),理想人数规定为
出了改善人的生存境遇的社会方案, 批判的同时,逐步提出了关于理想社囚,它既是生产单位,又是生活
主张建立一个摆脱了社会邪恶与阶会的一系列思想 内容来自淘豆网转载请标明出处.