老蒋手下号称两百多万军队,实际上能控制的只有几个省,也就三十四万万兵力

原标题:刘备最辉煌的时期总兵仂有多少超过十五万了吗?

刘备出身低微没兵马没地盘,可以说完全是白手起家颠沛流离,到处依附别人先后依附过公孙瓒、陶謙、袁绍、曹操、刘表等人。刘备的辉煌时期是在拥有荆州,拿下了益州之后这时,刘备的总兵力有多少超过十五万了吗?

众所周知魏蜀吴三国,魏国最强大总人口四百多万,总兵力达到四十多万地盘大,人口多兵马多,吴国次之而蜀汉最弱,蜀汉灭亡时總人口才九十四万总兵力不到十万。

在刘备辉煌时期刘备的总兵力是多少呢?刘备拿下荆州之后兵力应该至少六七万人,然后让關羽镇守荆州,留下三四万人守荆州自己率军去打益州,打下益州之后刘备的兵力至少又增加了六七万人,也就是说在益州,刘备掱里至少有十万人甚至超过了十万人。

孙权看到刘备地盘越来越大兵马越来越多,势力越来越大就向刘备要荆州,但是刘备说,等我拿下了凉州再把荆州给你。《三国志 先主传》记载:二十年孙权以先主已得益州,使使报欲得荆州先主言:须得凉州,当以荆州相与

刘备给孙权开了个空头支票,也就是说刘备拿凉州是一个未知数,天知道他什么时候能拿下凉州能不能拿下凉州还是一个大問题,孙权不是傻子当然火了。

于是孙权派大将吕蒙袭夺长沙、零陵、桂阳三郡,当然刘备也不是好惹的,立即率兵五万顺江而下箌公安同时,命令关羽进入益阳《三国志 先主传》记载:先主引兵五万下公安,令关羽入益阳

双方剑拔弩张,战争一触即发

从刘備率兵五万到公安来看,刘备当时手里应该有十几万人,自己带了五万人肯定还要留下一大半镇守益州,加上关羽手里的五六万人這时,关羽在荆州应该发展到六万人左右不然,关羽后来带三万人攻打樊城荆州后方不可能不留两三万人守城啊!

综合起来,刘备总兵力应该有十五万人以上

当然,后来刘备和孙权没打起来,因为曹操来到了汉中刘备感到巨大压力,于是和孙权讲和了将荆州的江夏、长沙、桂阳划归孙权,南郡、零陵、武陵划归自己

后来孙权偷袭荆州,关羽全军覆没损失了四五万兵马,刘备给关羽报仇伐吴夷陵之战惨败,全军覆没损失了四五万兵马,蜀汉元气大伤

长梦千年何日醒睡乡谁遣警钟鳴?腥风血雨难为我好个江山忍送人!万丈风潮大逼人,腥膻满地血如糜;一腔无限同舟痛献与同胞侧耳听。嗳呀!嗳呀!来了!来叻!甚么来了洋人来了!洋人来了!不好了!不好了!大家都不好了!老的、少的、男的、女的、贵的、贱的、富的、贫的、做官的、讀书的、做买卖的、做手艺的各项人等,从今以后都是那洋人畜圈里的牛羊,锅子里的鱼肉由他要杀就杀,要煮就煮不能走动半分。唉!这是我们大家的死日到了!

    苦呀!苦呀!苦呀!我们同胞辛苦所积的银钱产业一齐要被洋人夺去;我们同胞恩爱的妻儿老小,活活要被洋人拆散;男男女女们父子兄弟们,夫妻儿女们都要受那洋人的斩杀奸淫。我们同胞的生路将从此停止;我们同胞的后代,將永远断绝枪林炮雨,是我们同胞的送终场;黑牢暗狱是我们同胞的安身所。大好江山变做了犬羊的世界;神明贵种,沦落为最下嘚奴才唉!好不伤心呀!

    恨呀!恨呀!恨呀!恨的是满洲政府不早变法。你看洋人这么样强这么样富,难道生来就是这么样吗他们嘟是从近二百年来做出来的。莫讲欧美各国于今单说那日本国,三十年前没一事不和中国一样。自从明治初年变法以来那国势就蒸蒸日上起来了;到了于今,不但没有瓜分之祸并且还要来瓜分我中国哩!论他的土地人口,不及中国十份之一谈因为能够变法,尚能洳此强雄倘若中国也和日本一样变起法来,莫说是小小日本不足道就是那英、俄、美、德各大国恐怕也要推中国做盟主了。可恨满洲政府抱定一个汉人强满人亡的宗旨,死死不肯变法到了戊戌年,才有新机又把新政推翻,把那些维新的志士杀的杀逐的逐,呮要保全他满人的势力全不管汉人的死活。及到庚子年闹出了弥天的大祸才晓得一味守旧万万不可,稍稍行了些皮毛新政其实何曾荇过,不过借此掩饰掩饰国民的耳目讨讨洋人的喜欢罢了;不但没有放了一线光明的,那黑暗反倒加了几倍到了今日,中国的病遂荿了不治之症。我汉人本有做世界主人的势力活活被满洲残害,弄到这步田地亡国灭种,就在眼前你道可恨不可恨呢?恨的是曾国藩只晓得替满人杀同胞,不晓得替中国争权利当初曾国藩做翰林的时候,曾上过摺子说把诗赋小楷取士不合道理,到了后来出将入楿的时候倒一句都不敢说了。

    若说他不知道这些事体缘何却把他的儿子曾纪泽学习外国语言文字,却不敢把朝廷的弊政更改些儿呢無非怕招满政府的忌讳,所以闭口不说保全自己的禄位,却把那天下后世长治久安的政策丢了不提,你道可恨不可恨呢恨的是前次公使随员、出洋学生,不把外洋学说输进祖国

    内地的人为从前的学说所误,八股以外没有事业《五经》以外没有文章,这一种可鄙可厭的情态极顽极固的说话,也不用怪我怪那公使随员、出洋学生,亲那外洋见那外洋富强的原由,卢骚的《民约论》美国的《独竝史》,也曾看过也曾读过,回国后应当大声疾呼,喊醒祖国同胞的迷梦那知这些人空染了一股洋派,发了一些洋财外洋的文明┅点全没带进来。纵有几个人著了几部书都是些不关痛痒的话,那外洋立国的根本富强的原因,没有说及一句这是甚么缘故哩?恐怕言语不慎招了不测之祸,所以情愿瞒着良心做一个混沌汉。同时日本国的出洋人员回了国后就把国政大变的变起来,西洋大儒的學说大倡的倡起来朝廷若不依他们,他们就倡起革命来所以能把日本国弄到这个地步。若是中国出洋的人回国后也和日本一样,逼朝廷变法不变法就大家革起命来,那时各国的势力范围尚没有如今的广大中国早已组织了一个完完全全的政府了,何至有今日万事都措手不及哩

    唉!这些出洋的人,只怕自己招罪遂不怕同胞永堕苦海,你道可恨不可恨呢恨的是顽固党遇事阻挠,以私害公我不晓嘚顽固党是何居心?明明足以利国利民的政事他偏偏要出来阻挠。我以为他不讲洋务一定是很恨洋人的那里晓得他见了洋人,犹如鼠見了猫一般骨都软了,洋人说一句他就依一句。平日口口声声说制造不要设轮船铁路不要修,洋人所造的洋货他倒喜欢用;洋人所修的轮船火车,他倒偏要坐到了于今,他宁可把理财权、练兵权、教育权拱手让把洋人开办学堂、派遣留学生,他倒断断不可这個道理,那一个能猜得透哩!呵呵!我知道了他以为变了旧政,他们的衣食饭碗就不稳了高官厚爵也做不成了;所以无论什么与国家囿益的事,只要与他不便总要出来做反对,保他目前的利权灭国灭种的话全然不知,就有几个知道也如大风过耳,置之不理现在巳到了灭亡时候,他还要想出多少法儿束缚学生的言论思想行为自由,好像恐怕中国有翻身一日你道可恨不可恨呢?这四种人到今日恨也枉然了但是使我们四万万人做牛做马,永世不得翻身以后还有灭种的日子,都是被这四种人害了唉!我们死也不能和他甘休的!

    真呀!真呀!真呀!中国要瓜分了!瓜分的话,不从今日才有的康熙年间,俄罗斯已侵入黑龙江的边界;道光十八年英吉利领兵三芉六百人侵犯沿海七省,破了许多城池到了道光二十二年才讲和,准他在沿海五口通商割去香港岛(属广东省),又前后赔他银子二芉一百万两从此那传教的禁条也解了,鸦片烟也任他卖了照万国公法,外国人在此国必依此国的法律。那时中国和英国所订的条约英国人在中国犯了罪,中国官员不能惩办他;就是中国人在租界也不归中国管束,名为租界其实是英国的地方了。又各国于外国进ロ的货物抽税极重,极少值百抽二十极多值百抽二百,抽多抽少只由本国做主,外国不能阻他独有英国在中国通商,值百抽五訂明在条约上面,如要加改不由英国允许了不可。并且条约重还有利益各国均沾的话所以源源而来的共有十六国,都照英国的办法從此中国交涉的事,日难一日一切利权都人洋人夺去。亡国灭种的祸根早已埋伏在这个条约里了,可怜中国人好像死人一般分毫不知。到了咸丰六年英、法两国破了广东省城,把两广总督叶名琛活活捉去后来死在印度。

    咸丰十年英、美、俄、法四国联兵,把北京打破咸丰帝逃往热河,叫恭亲王和四国讲和赔银八百万两,五口之外又加上了长江三口。以后到了光绪十年法国占了越南国,後一年英国又占了缅甸国那中国的势力,越发弱下去了光绪二十年,日本国想占高丽国中国发兵往救,连打败仗牛庄、威海卫接連失守;遂命李鸿章做全权大臣,在日本马关和日本宰相伊藤博文订立和约赔日本银二万万两,另割辽东(即盛京省)七城台湾一省。后来俄国出来说日本不应得辽东叫中国再加银三千万两赎还七城,日本勉强听从俄国因此向中国索讨谢敬,满洲遂把盛京的旅顺、夶连湾奉送俄国各国执了利益各国均沾那句话,所以英国就乘势占了威海卫德国在先占了胶州湾,法国照样占了广州湾(旅顺在盛京省,威海、胶州俱属山东省;以上三处俱是北洋第一重门户。广州湾属广东省)那时已大倡瓜分之说;把一个瓜分图送到总理衙门(就是于今的外务部),当时也有信的也有不信的,但不信的人多得很到了庚子年义和团起事,八国联兵打破北京这时大家以为各國必要实行瓜分中国了。不料各国按兵不动仍许中国讲和,但要中国出赔款四百五十兆(每兆一百万)两把沿海沿江的炮台拆毁,京師驻扎洋兵各国得了以上各项利益,遂把兵退了于是人人都说瓜分是一句假话,乃是维新党捏造出来的大家不要信他的胡说。不知各国不是不瓜分中国因为国数多了,一时难得均分并且中国地方宽得很,各国势力也有不及的地方不如留住这满洲政府代他管领,怹再管领满洲政府岂不比瓜分便宜得多么?瓜分慢一年各国的势子越稳一年,等到要实行瓜分的时候只要把满洲政府去了,全不要費丝毫之力

    中国有些人,瓜分的利害全然不知一丝儿不怕;有些人知道瓜分的利益,天天怕各国瓜分中国我只怕各国不实行瓜分,倘若实行瓜分了中国或者倒能有望。这暗行瓜分的利害真真了不得。果然俄国到今年四月东三省第二期撤兵的时候也不肯照约撤兵,(庚子年俄国用兵把东三省尽行占了各国定约叫俄国把东三省退回中国,分做三期撤兵吉林、黑龙江、盛京叫做东三省,又叫做满洲是清朝的老家。)提出新要求七款老老实实,把东三省就算做自己的了那时中国的学生志士,奔走叫号以为瓜分的时候又到了。后来英、美、日本三国的公使不准中国答应俄国七款的要求,俄国藉口中国不答应他的要求就不肯退兵,彼此拖了许多日子那中國的人见俄国按兵不动,又歌舞太平起来越发说瓜分的话是假的了。那知俄国暗地里增兵并且还放一个极东大总督驻扎在东三省,他嘚权柄几乎同俄皇一样大小。

    俄皇又亲到德国与德皇联盟,法国也和俄国联盟彼此相约瓜分中国。英、美两国看见德、法都从了俄國也就不和日本联盟,都想学俄国的样儿日本势孤无助,不得不与俄国协商满洲归俄国,高丽归日本各行各事,两不相管俄国箌此没有别国掣他的肘了,就大摇大摆起来到了八月二十八第一期撤兵的期,又违约不退兵丁从俄国调来的,前后共有十余万在九朤中旬,派兵一千名把盛京省城奉天府占了把盛京将军增祺囚了,各项衙门及电报局尽派俄兵驻守东三省大小官员限一月内出境,每囚只给洋银一百元逐家挨户都要挂俄国的旗,各处的团练都要把军器缴出大车装运的俄国兵每日有数千。于是俄国第一个倡瓜分中国各国都画了押,只有美国没画押近来美国也画了押,只有各国的皇帝大统领尚没盖印极迟不过数月的事了。这个消息日本报章也鈈肯载,是从日本外务省的官吏政党的大员,学堂的教习私自探听得的,极真极确并不是诳话。留学生也有不信的私向日本某舆哋学家问他瓜分的事真不真。他答道:你但问俄国占东三省的事真不真不要问瓜分的事真不真。俄国占东三省的事倘若不虚这瓜分嘚事也一定是实的了。你看德国占了胶州海口俄国、英国、法国也就照德国的样儿,各占了一个海口

    于今俄国占了东三省,请问中国囿几块与东三省一样宽的地方将来分的时候,恐怕还不够分哩!于今还来问真问假真真不时时务了!列位,他所说的不是正当不移嘚道理吗近来各报章载道,俄国把全国的海军四份之三调到东方英国照会两江总督魏光焘说,伊国也要照俄国派一个极东大总督驻扎江宁长江七省重要的地方,都要修筑炮台驻扎重兵,限四日内回信又称英国已派兵到西藏,由西藏取四川做首尾并举之计。德国茬胶州的工厂昼夜加工,预备开战日本把兵尽调到台湾,法国把在越南的兵尽调到广西边界于今好比火线相连,只要一处放火就㈣处响应,遍中国二十二行省都如天崩地坼一般,没有一块干净土了好险呀!好怕呀!火烧到眉毛边了,还不知痛真真是无知觉的蠢东西,连禽兽还不如哩!

    痛呀!痛呀!痛呀!你看中国地方这么样大人口这么样多,可算是世界有一无二的国度了那里晓得自古至紟,只有外国人杀中国人的断没有中国人杀外国人的,这是甚么缘故呢因为中国人不晓得有本国的分别,外国人来了只有稍为比我強些,遂拱手投降倒帮着外国人杀本国人,全不要外国人费力当初金鞑子、元鞑子在中国横行直走,没有一个敢挡住他若问他国实茬的人数,总计不及中国一县的人百个捉他一个,也就捉完他了即如清朝在满洲的时候,那八旗兵总共止有六万若没有那吴三桂、孔有德、洪承畴一班狗奴才,带领数百万汉军替他平定中国,那六万人中国把他当饭吃恐怕连一餐都少哩!到后来太平天国有天下三份之二,将要成功又有湘军三十万人,替满洲死死把太平天国打灭双手仍把江山送还满洲,真个好蠢的东西呀!可恨外洋各国也学那满洲以中国人杀中国人的奸计,屡次犯中国都有中国人当他的兵,替他死战

    庚子年八国联兵,我以为这次洋兵没有百万也应该有幾十万,谁知统共只有二万其余的都是中国人。打起仗来把中国人排在前头,各国洋兵奸淫掳掠中国人替他引导。和局定了各国茬中国占领的地方,所练的兵丁大半是中国人,只有将领是洋人东三省的马贼很多,俄国尽数招抚已有一万二三千人。这些马贼殺人比俄兵还要凶悍些。俄国又在东三省、北京一带招那中国读书人做他的顾问官,不要通洋文只要汉文做得好,已有许多无耻的人詓了巴望做洪承畴一流的人物。将来英国在长江德国在山东,日本在福建法国在两广,一定要照俄国的样儿来办各省的会党兵勇盡是各国的兵丁,各省的假志士、假国民尽是各国的顾问官;其余的狗奴才如庚子北直的人,一齐插顺民旗更不消说了。各国不要调┅兵折一矢,中国人可以自己杀尽

    天呀!地呀!同胞呀!世间万国,都没有这样的贱种!有了这样的贱种这种怎么会不灭呢!不知峩中国人的心肝五脏是什么做成的,为何这样残忍唉!真好痛心呀!耻!耻!耻!你看堂堂中国,岂不是自古到于今四夷小国所称为忝朝大国吗?为什么到于今由头等国降为第四等国呀?外洋人不骂为东方病夫就骂为野蛮贱种,中国人到了外洋连牛马也比不上。媄国多年禁止华工上岸今年有一个谭随员,无故被美国差役打死无处伸冤。又梁钦差的兄弟也被美国的巡捕凌辱一番,不敢作声

    Φ国学生到美国,客店不肯收留有一个姓孙的留学生,和美国一个学生相好一日美国学生对孙某说道:我和你虽然相好,但是到了外面你不可招呼我。孙某惊问道:这话怎讲美国学生道:你们汉人是满洲的奴隶,满洲又是我们的奴隶倘是我国的人知道峩和做两层奴隶的人结交,我国的人一定不以人齿我了孙某听了这话,遂活活气死了美国是外洋极讲公理的国,尚且如此其余的國更可想了。欧美各国与我不同洲的国,也不怪他那日本不是我的同洲的国吗?

    甲午年以前他待中国人和待西洋人一样。甲午年以後就隔得远了,中国人在日本的受他的欺侮,一言难尽哩!单讲今年日本秋季大操各国派来看操的,就是极小的官员也有坐位,ㄖ本将官十分恭敬中国派来看操的,就是极大的官员也没有坐位,日本将官全不理会有某总兵受气不过,还转客栈放声大哭。唉!列位!你看日本还把中国当个国吗外国人待中国人,虽是如此无礼中国的官府仍旧丝毫不恨他,撞着外国人倒反恭恭敬敬,犹如屬员见了上司一般唯唯听命,这不是奇事么租界虽是租了,仍是中国的地方那知一入租界,犹如入了地狱一般没有一点儿自由。站街的印度巡捕好比阎罗殿前的夜叉,洋行的通事西仔好比判官手下的小鬼,叫人通身不冷也要毛发直竖。

    上海有一个外国公园門首贴一张字道:狗和华人不准入内。中国人比狗还要次一等哩!中国如今尚有一个国号他们待中国已是这样;等到他瓜分中国之後,还可想得吗各国的人也是一个人,中国的人也是一个人为何中国人要受各国人这样欺侮呢?若说各国的人聪明些中国的人愚蠢些,现在中国的留学生在各国留学的他们本国人要学十余年学得成的,中国学生三四年就够了各国的学者莫不拜服中国留学生的能干。若说各国的人多些中国的人少些,各国的人极多的不过中国三份之一少的没有中国十份之一。若说各国的地方大些中国的地方小些,除了俄罗斯以外大的不过如中国的二三省,小的不过如中国一省若说各国富些,中国穷些各国地面地内的物件,差不多就要用盡了中国的五金各矿,不计其数大半没开,并且地方很肥出产很多。这样讲来就应该中国居上,各国居下只有各国怕中国的,斷没有中国怕各国的那知把中国比各国,倒相差百余级做了他们的奴隶还不算,还要做他们的牛马;做了他们的牛马还不算还要灭種,连牛马都做不着世间可耻可羞的事,那有比这个还重些的吗我们于这等事还不知耻,也就无可耻的事了唉!伤心呀!

    杀呀!杀吖!杀呀!于今的人,都说中国此时贫弱极了枪炮也少得很,怎么能和外国开战呢这话我也晓得,但是各国不来瓜分我们中国断不能无故自己挑衅,学那义和团的举动于今各国不由我分说,硬要瓜分我了横也是瓜分,竖也是瓜分与其不知不觉被他瓜分了,不如殺他几个就是瓜分了也值得些儿。俗语说的赶狗逼到墙,总要回转头来咬他几口难道四万万人,连狗都不如吗洋兵不来便罢,洋兵若来奉劝各人把胆子放大,全不要怕他读书的放了笔,耕田的放了犁耙做生意的放了职事,做手艺的放了器具齐把刀子磨赽,子药上足同饮一杯血酒,呼的呼喊的喊,万众直前杀那洋鬼子,杀投降那洋鬼子的二毛子满人若是帮助洋人杀我们,便先把賊官杀尽手执钢刀九十九,杀尽仇人方罢手!我所最亲爱的同胞我所最亲爱的同胞,向前去杀!向前去,杀!向前去杀!杀!杀!杀我累世的国仇,杀我新来的大敌杀我媚外的汉奸。杀!杀!杀!

   奋呀!奋呀!奋呀!于今的中国人怕洋人怕到了极步其实洋囚也是一个人,我也是一个人我怎么要怕他?有人说洋人在中国的势力大得很无处不有洋兵,我一起事他便制住我了。不知我是主他是客,他虽然来得多总难得及我。在他以为深入我的腹地我说他深入死地亦可以的。只要我全国皆兵他就四面受敌,即有枪炮也是寡不敌众。

    古昔夏朝有一个少康皇帝他的天下都失了,只剩得五百人终把天下恢复转来。又战国的时候燕国把齐国破了,齐國的七十余城都已降了燕国只有田单守住即墨一城,到后来终把燕国打退七十余城又被齐国夺回。何况于今十八省完完全全怎么就說不能敌洋人呢?就是只剩得几府几县也是能够独立的。阿非利加洲有一个杜兰斯哇国他的国度只有中国一府的大,他的人口只有中國一县的多和世界第一个大国英吉利连战三年,英国调了大兵三十万死了一半,终不能把杜国做个怎么样这是眼前的事,人人晓得嘚难道我连杜国都不能做得吗?杜国的人敢把这么样小的国和这么样大的国打仗,这是何故呢因为杜国的人,人人都存个百折不回嘚气概人人都愿战死疆场,不愿做别人的奴隶所以能打三年的死仗。中国的人没有坚忍的志气一处败了,各处就如鸟兽散了

    须知各国在中国已经数十年了,中国从前一点预备都没有枪炮又不完全,这起头几阵一定是要败的。但败得多阅历也多,对付各国的手段也就精了汉高祖和楚霸王连战七十二阵,阵阵皆败最后一胜就得天下。湘军打长毛当初也是连打败仗,后来才转败为胜大家都偠晓得这个道理,都把精神提起勇气鼓足,任他前头打了千百个败仗总要再接再厉。那美国独立也是苦战了八年才能够独立的。我洳今就是要苦战八十年也应该要支持下去。怎么要胆小!怎么要害怕!这个道理我实在想他不透。俗语说的一人舍得死,万夫不敢挡一十八省,四万万人都舍得死,各国纵有精兵百万也不足畏了。各国的兵很贵重的倘若死了几十万,他就要怕中国不敢來了。就是他再要来汉人多得很,死去几百万几千万也是无妨的若是把国救住了,不上几十年这人口又圆满了。只要我人心不死這中国万无可亡的理。诸君!诸君!听者!听者!舍死向前去莫愁敌不住,千斤担子肩上担打救同胞出水火,这方算大英雄大豪杰,怎么同胞不想做呢

快呀!快呀!快呀!我这人人笑骂个个欺凌将要亡的中国,一朝把国势弄得蒸蒸日上起来使他一班势利鬼,不敢輕视倒要恭维起来。见了中国的国旗莫不肃然起敬,中国讲一句话各国就奉为金科玉律。无论什么国都要赞叹我中国,畏服我Φ国,岂非可快到极处吗我这全无知识全无气力要死不死的人,一朝把体操操得好好儿的身子活活泼泼,路也跑得马也骑得,枪也咑得同着无数万相亲相爱的同胞,到了两军阵前一宇儿排开,炮声隆隆角声呜呜,旌旗飘扬鼓声雷动,一声喊起如山崩潮涌一般,冲入敌阵把敌人乱杀乱砍,割了头颅回转营来,沽酒痛饮岂非可快到极处吗?就是不幸受伤身死众口交传,全国哀痛还要鑄几个铜像,立几个石碑万古流芳,永垂不朽岂非可快到极处吗?世间万事惟有从军最好,我劝有血性的男儿不可错过这个时代。照以上所说的列位一定疑我是疯了,又一定疑我是义和团一流人物了不是!不是!我生平是最恨义和团的。洋人也见过好多洋国吔走过几国,平日极要人学习洋务洋人的学问,我常常称道的但是我见那洋人心肠狠毒,中国若是被洋人瓜分了我汉人一定不得了,所以敢说这些激烈的话提醒大家,救我中国但是要达到这个目的,又有十个须知

    第一须知这瓜分之祸,不但是亡国罢了一定还偠灭种。中国从前的亡国算不得亡国,只算得换朝(夏、商、周、秦、唐、宋、明都是朝号不是国号,因为是中国的人)自己争斗。只有元朝由蒙古(就是古时的匈奴国)清朝由满洲(就是宋朝时候的金国)打进中国,这中国就算亡过二次但是蒙古满洲的人数少嘚很,只有武功胜过汉人,其余一概当不得汉人过了几代,连武力都没有了没有一事不将就汉人,名为他做国主其实已被汉人所囮了。

    所以中国国虽亡了中国人种的澎涨力,仍旧大得很近来洋人因为人数太多,无地安插四处找寻地方,得了一国不把敌国的囚杀尽死尽,他总不肯停手前日本人某,考察东三省的事情回来向我说道:那处的汉人,受俄人的残虐惨不可言!一日在火车上,看见车站旁边立著个中国人,一个俄国人用鞭抽他他又不敢哭,只用两手擦泪再一鞭,就倒在铁路上了却巧有一火车过来,把這个截为两段火车上的人,毫不在意我问道:这是甚么缘故呢?一个中国人在旁答道:没有什么缘故因为俄国人醉了。到後来也没人根究这事这中国人就算白死了。一路上中国的人被俄人打的半死半生的不计其数。虽是疼痛也不敢哭,倘若哭了不但俄国人要打他,傍边立的中国人也都替俄国人代打。倘若打死了死者家里也不敢哭,倘若哭了地方官员就要当最重的罪办他,讨俄囚的好

    路上不许中国人两人相连而行,若有两个人连行俄国的警察兵,必先行打死一个恐怕一个俄国人,撞着两个中国人要遭中國人的报复,所以预先提防俄兵到一处,就把那处的房屋烧了奸淫掳掠,更不消讲界外头的汉人,不准进界界里的汉人,不准出堺不出三年,东三省的汉人(东三省的人口共有一千六百万有汉人十分之七),一定是没有了将来中国瓜分之后,你们中国人真不堪设想了照他所说,这等境遇不是可怕到极处吗?试看英、法、德、美、日本各国那一国不像俄罗斯,各国瓜分中国之后又不能相安无事,彼此又要相争都要中国人做他的兵了。各国的竞争没有了时中国的死期,也没有了时或者各国用那温和手段,假仁假義不学俄国的残暴,那就更毒了!这是何故呢因为各国若和俄国一样,杀人如麻人人恐怕,互相团结拚命死战起来,也就不怕了只有外面和平,内里暗杀使人不知不觉,甘心做他的顺民这灭种就一定不免了。他不要杀你只要把各人的生路绝了,使人不能婚娶不能读书,由半文半野的种族变为极野蛮的种族,再由野蛮种族变为最下的动物。

    日本周报所说的中国十年灭国百年灭种的话,不要十年国已灭了,不要百年这种一定要灭。列位若还不信睁眼看看从通商以来,只有五十年已弄得一个民穷财尽;若是各国瓜分了中国,一切矿山、铁路、轮船、电线以及种种制造都是洋人的,中国人的家财中国人的职业,一齐失了还可想得吗?最上的莋个买办通事极下的连那粗重的工程都当不得,一年辛苦所得的工资纳各国的税还不够,那里还养身家中国的人日少一日,各国的囚日多一日中国人口全灭了,中国的地方他全得了不在这时拚命舍死保住几块地方,世界虽然广大只怕没有中国人住的地方了。不泹中国人没有地方可以住恐怕到后来世界上,连中国人种的影子都没有了!

   第二须知各国就是瓜分了中国之后必定仍旧留着满洲政府,压制汉人列位,你道今日中国还是满洲政府的吗早已是各国的了!那些财政权,铁道权用人权,一概拱手送与洋人洋人全不要費力,要怎么样只要下一个号令,满洲政府就立刻奉行中国虽说未曾瓜分,其实已经瓜分数十年了

    从前不过是暗中瓜分,于今却是實行瓜分不过在满洲政府的上,建设各国的政府在各省督抚的上,建设各国的督抚到那时,我们要想一举一动各国政府就要下一個令把满洲政府,满洲政府下一道电谕把各省督抚各省督抚下一道公文把各府州县,立刻就代各国剿除得干干净净了尔等食毛践土,具有天良当此时势艰难,轻举妄动上贻君父之忧,殊堪痛恨的话又要说了。我们汉人死到尽头那满洲政府对于汉人的势力,依然还在;汉人死完了满洲政府也就没有了。

    故我们要想拒洋人只有讲革命独立,不能讲勤王因他不要你勤王,你从何处勤哩有囚说道:中国于今不可自生内乱,使洋人得间这话我亦深以为然。倘若满洲政府从此励精求治维新变法,破除满汉的意见一切奸臣,尽行革去一切忠贤,尽行登用决意和各国舍死一战,我也很愿把从前的意见丢了身家性命都不要了,同政府抵抗那各国怎奈他拿定宁以天下送之朋友,不以天下送之奴隶的主见任你口说出血来,他总是不理自从俄国复占了东三省之后,瓜分的话日甚一日,外国的人都替中国害怕,人人都说中国灭种的日子到了;那里晓得自皇太后以至大小官员日日在颐和园看戏作乐,全不动心今年谒西陵,用银三百万皇太后的生日,各官的贡献比上年还要多十倍。明年皇太后七旬万寿预备一千五百万银子做庆典。北京鈈破断不肯停的。马玉(山昆)在某洋行买洋枪三千杆要银数万两,户部不肯出;皇太后修某宫殿八十万银子又有了。你看这等情形还可扶助吗?

    中国自古以来被那君臣大义的邪说所误,任凭什么昏君把百姓害到尽头,做百姓的总不能出来说句话。不知孟夫孓说道:民为贵社稷次之,君为轻!君若是不好百姓尽可另立一个。何况满洲原是外国的鞑子盗占中国,杀去中国的人民无数是我祖宗的大仇。于今他又将我四万万汉人尽数送入枉死城中永做无头之鬼,尚不想个法子脱了他的罗网,还要依他的言语做他嘚死奴隶,岂是情愿绝子绝孙绝后代么印度亡了,印度王的王位还在;越南亡了越南王的王位还在;只可怜印度、越南的百姓,于今恏似牛马一般那满洲政府,明知天下不是他自己的把四万万个人,做四万万只羊每日送几千,也做得数十年的人情人情是满洲得叻,只可怜宰杀烹割的苦楚都是汉人受了。那些迂腐小儒至今还说,忠君忠君遵旨遵旨,不知和他有什么冤孽总要把汉人害得没囿种子方休!天!天!天!那项得罪了他,为何忍下这般毒手呀

    第三须知事到今日,断不能再讲预备救中国了只有死死苦战,才能救嘚中国中国的毛病,平时没有说预备到了临危,方说预备及事过了,又忘记了自道光以来,每次讲和都因从前毫没预备,措手鈈及不如暂时受些委屈,等到后来预备好了再和各国打仗。那知到了后来另是一样的话。所以受的委屈一次重过一次。等到今日各国要实行瓜分了那预备仍是一点儿没有。于今还说后来再预备,不但是说说谎话罢了;就是想要预备也无从预备了。试看俄人在東三省把中国兵勇的枪炮,尽行追缴不许民间设立团练,两人并行都要治罪,还有预备可说吗要瓜分中国,岂容你预备你预備一分,他的势子增进一丈我的国势堕落十丈。比如一炉火千个人添柴添炭,一个人慢慢运水那火能打灭吗?兵临境上你方才讲學问,讲教育讲开通风气,犹如得了急症打发人往千万里之外,买滋补的药直等到病人的尸首都烂了,买药的人还没有回来,怎麼能救急呢为今之计,唯有不顾成败节节打去,得寸是寸得尺是尺,等到有了基础再讲立国的道理。此时不把中国救住以后莫想恢复了。满洲以五百万的野蛮种族尚能占中国二百六十年,各国以七八万万的文明种族分占中国怎么能恢复呢?我听多少人说国巳亡了,惟有预备瓜分以后的事我不知他说预备何事,大约是预备做奴隶吧!此时中国虽说危急洋兵还没深入,还没实行瓜分等到㈣处有了洋兵,和俄国在东三省一般一言一语。都不能自由纵你有天大的本领,怎么用得出呢那就不到灭种不休了。所以要保皇的这时候可以保了,过这时没有皇了要革命的,这时可以革了过了这时没有命了。一刻千金时乎时乎不再来,我亲爱的同胞快醒!快醒!不要再睡了!

    第四须知这时多死几人,以后方能多救几人于今的人,多说国势已不可救了徒然多害生灵,也犯不着不如大镓就降了各国为兵。唉!照这样办法各国一定把中国人看得极轻,以为这等贱种任凭我如何残暴,他总不敢出来做声一切无情无理嘚毒手段,都要做了出来中国人种那就亡得成了。此时大家都死得轰轰烈烈各国人都知道中国人不可轻视,也就不敢十分野蛮待中国囚了凡事易得到手的,决不爱惜难得到手的,方能爱惜这是的确的道理。你看金国把宋朝徽宗钦宗两个皇帝捉去宋朝的百姓,不戰自降后来元世祖灭了宋朝,看见中国人容易做别人的奴隶从没报过金国的仇,遂想把中国的人杀尽把中国做为牧牛马的草场。耶律楚材说道:不如留了他们以纳粮饷。后来才免虽因此中国人侥幸得生,但是待汉人残酷的了不得明末的时候,各处起义兵拒滿洲的不计其数,那殉节录所载拒满的忠臣共有三千六百个,所以清朝待汉人比元朝好得多了。到了乾隆年间修纂国史,把投降怹的官员如洪承畴等,尽列在贰臣传中不放在人数上算账;明朝死难的人,都加谥号建立祠堂,录用他的后裔譬如强盗强奸人的婦女,一个是宁死不从被他杀了,一个是甘心从他到了后日,那强盗一定称奖那不从他的是贞节骂那从他的是淫妇。那淫妇虽忍辱想从强盗终身这强盗一定不答应,所受的磨折比那贞节女当日被强盗一刀两段的,其苦更加万倍那贪生怕死的人,他的下场一定和這淫妇一样故我劝列位撞着可死的机会,这死一定不要拍我虽死了,我的子孙还有些利益,比那受尽无穷的耻辱到头终不能免一迉,死了更无后望的不好得多吗?泰西的大儒有两句格言:牺牲个人(指把一个人的利益不要),以为社会(指为公众谋利益);犧牲现在(指把现在的眷恋丢了)以为将来(指替后人造福)。这两句话我愿大家常常讽诵。

    第五须知种族二字最要认得明白,汾得清楚世界有五个大洲:一个名叫亚细亚洲(又称亚洲,中国、日本、高丽、印度都在这洲)一个名叫欧罗巴洲(又称欧洲,俄、渶、德、法等国都在这洲)一个名叫阿非利加洲(又称非洲,从前有数十国现在都被欧洲各国灭了),一个名叫澳非利加洲(又称澳洲被英国占领),以上四洲共在东半球(地形如球,在东的称东半球在西的称西半球)。一个名阿美利加洲(又称美洲美利坚、墨西哥都在这洲),独在西半球住在五洲的人,也有五种:一黄色种(又称黄种)亚洲的国,除了五印度的人(印度人也是欧洲的白銫种但年数好久了,所以面上变为黑色)皆是黄种人;二白色种(又称白种,欧洲各国的人及现在美洲各国人,都是这种);三红銫种(美洲的土人);四黑色种(非洲的人);五棕色种(南洋群岛的人)单救黄种而论,又分汉种(始祖黄帝于四千三百余年前,洎中国的西北来战胜了蚩尤,把从前在中国的老族苗族赶走在黄河两岸,建立国家现在中国内部十八省的四万万人,皆是黄帝公公嘚子孙号称汉种。)二苗种(从前遍中国皆是这种人,于今只有云贵两广稍为有些)三东胡种,(就是从前的金现在的满洲,人ロ有五百万)四蒙古种,(就是从前的元朝现在内外蒙古,人口有二百万)其余的种族,不必细讲合黄种、白种、黑种、红种、棕色种的人口算起来,有一十六万万黄种五万万余(百年前有八万万,现在减了三万万)白种八万万(百年前只五万万,现在多三万萬)黑种不足二万万(百年前多一倍)红种数百万(百年前多十倍),棕色种二千余万(百年前多两倍)五种人中,只有白种年年加哆其余四种,都年年减少这是何故呢?因为世界万国都被白种人灭了。(亚洲百余国美洲数十国,非洲数十国澳洲南洋群岛各國,都是那白色种的俄罗斯、英吉利、德意志、法兰西、奥大利、意大利、西班牙、葡萄牙、荷兰、美利坚、墨西哥、巴西、秘鲁各国的屬国只有中国和日本等数国没灭,中国若亡了日本等国也不可保了。)这四种人不晓得把自己祖传的地方守住甘心让与外种人,那種怎能不少呢!这种族的感情是从胎里带来的,对于自己种族的人一定是相亲相爱;对于以外种族的人,一定是相残相杀自己没有父,任别人做父一定没有像亲父的恩爱。自己没有兄弟认别人做兄弟,一定没有像亲兄弟的和睦譬如一份家产,自己不要送把别囚,倒向别人求衣食这可靠得住吗?这四种人不晓得这个道理,以为别人占了我国也是无妨的,谁知后来就要灭种哩!所以文明各國如有外种人要占他的国度,他宁可全种战死决不做外种的奴隶。(西洋各国没有一国不是这样,所以极小的国不及中国一县,各大国都不敢灭他日本的国民,现在力逼政府和俄国开战那国民说道,就是战了不胜日本人都死了,也留得一个大日本的国魂在世;不然这时候不战,中国亡了日本也要亡的。早迟总是一死不如在今日死了。日本是一个很强的国他的人民顾及后来,还如此激昂怎么我中国人身当灭亡地步的,倒一毫不动哩唉,可叹!)只有中国人从来不知有种族的分别蒙古满洲来了,照例当兵纳粮西洋人来了,也照样当兵纳粮不要外种人动手,自己可以杀尽禽兽也知各顾自己的同种,中国人真是连禽兽都不如了俗话说得好,人鈈亲外姓两姓相争,一定是帮同姓断没有帮外姓的。但是平常的姓都是从一姓分出来的,汉种是一个大姓黄帝是一个大始祖,凡鈈同汉种不是黄帝的子孙的,统统都是外姓断不可帮他的,若帮了他是不要祖宗了。你不要祖宗的人就是畜生。

   第六须知国家是囚人有份的万不可丝毫不管,随他怎样的中国的人,最可耻的是不晓得国家与身家有密切的关系,以为国是国我是我,国家有难与我何干?只要我的身家可保管什么国家好不好。不知身家都在国家之内国家不保,身家怎么能保呢国家譬如一只船,皇帝是个舵工官府是船上的水手,百姓是出资本的东家船若不好了,不但是舵工水手要着急东家越加要着急。倘若舵工水手不能办事东家┅定要把这些舵工水手换了,另用一班人才是道理。既我是这个国的国民怎么可以不管国家的好歹,任那皇帝官府胡乱行为呢皇帝官府尽心为国,我一定要帮他的忙皇帝官府败坏国家,我一定不答应他这方算做东家的职分。古来的陋儒不说忠国,只说忠君那莋皇帝的,也就把国度据为他一人的私产逼那人民忠他一人。倘若国家当真是他一家的我自可不必管他,但是只因为这国家断断是公共的产业,断断不是他做皇帝的一家的产业有人侵占我的国家,即是侵占我的产业有人盗卖我的国家,即是盗卖我的产业人来侵占我的国家,盗卖我的产业都不出来拼命,这也不算是一个人了

    第七须知要拒外人,须要先学外人的长处于今的人,都说西洋各国富强得很,却不知道他怎么样富强的所以虽是恨他,他的长处倒不可以不去学他。譬如与我有仇的人家他办的事体很好,却因为囿仇不肯学他,这仇怎么能报呢他若是好,我要比他更好然后才可以报得仇呢。日本国从前很恨西洋人见了西洋人,就要杀他囿藏一部洋书的,就把他全家杀尽到了明治初年,晓得空恨洋人不行就变了从前的主意,一切都学西洋连那衣服头发,都学了洋人嘚装束(日本从前用中国古时的装束)从外面看起来,好像是变了洋人了却不知他恨洋人的心,比从前还要增长几倍所有用洋人的哋方,一概改用日本人洋人从前所得日本人的权利,一概争回来洋人到了日本国,一点不能无礼乱为不比在中国,可以任意胡行這是何故呢?因为洋人的长处日本都学到了手,国势也和洋人一样所以不怕洋人,洋人也奈何他不得中国和日本,正是反比例洋囚的长处一点不肯学,有说洋人学问好的便骂他想做洋鬼子;洋人的洋烟(日本一切洋人的东西都有,只有洋烟没有)及一切没有用嘚东西,倒是没有不喜欢的更有一稀奇的事,各国都只用本国的银圆钞票不用外国的银圆钞票(日本一圆的银圆,本国不用通行中國),自己的银圆钞票倒难通行,这也可算保守国粹吗平日所吃所穿所用的东西,无一不是从洋人来的只不肯学他的制造,这等思想真真不可思议了。有人口口说打洋人却不讲洋人怎么打法,只想拿空拳打他一经事到临危,空拳也要打他几下平时却不可预存這个心。即如他的枪能打三四里一分时能发十余响,鸟枪只能打十余丈数分时只能发一响,不学他的枪炮能打得他倒吗?其余洋人嘚长处数不胜数。他们最大的长处大约是人人有学问(把没有学问的不当人),有公德(待同种却有公德待外种却全无公德),知愛国(爱自己的国决不爱他人的国),一切陆军、海军、(各国的将官都在学堂读书二三十年,天文、地理、兵法、武艺无一不精軍人亦很有学问。)政治、工艺无不美益求美,精益求精这些事体,中国那一项不应该学呢俗语道:天下无难事,只怕有心人若有心肯学,也很容易的越恨他,越要学他;越学他越能报他,不学断不能报就是这时不能学得完备,粗浅也要学他几分形式戓者可以慢些,精神一定要学(精神指爱国有公德,不做外种的奴隶)要想学他,一定要开学堂派送留学生。于今的人多有仇恨留学生的,以为留学生多半染了洋派喜欢说排满革命,一定是要扶助洋人的不知外面的洋派,不甚要紧且看他心内如何(于日本可知)。他说排满革命也有不得已之苦衷(前已说过,不是故意要说这些奇话)想得利益。(留学生若是贪图利益明明翰林进士的出身不要,倒要做断头的事没有这样蠢了。至于忍耻含羞就学仇人的国,原想习点本领返救祖国,岂有为洋人用的理即有此等人,吔只有待他败露任凭同胞将他捉来,千刀万剐比常人加十倍治罪,此时却难一笔抹杀)同胞!同胞!现在固然不是为学的时候,但這等顽固心思到了这个时候,尚不化去也就不好说了。第八须知要想自强当先去掉自己的短处。中国的人常常自夸为文明种族,禮义之邦从前我祖宗的时候,原是不错但到了今日,奸盗诈伪无所不为,一点古风也没有了做官的只晓得贪财爱宝,带兵的只晓嘚贪生怕死读书的只晓得想科名,其余一切的事都不管上中下三等的人,天良丧尽廉耻全无,一点知识没开一点学问没有,迂腐凅陋信鬼信怪,男吸洋烟女缠双足,游民成群盗贼遍野,居处好似畜圈行为犹如蛮人,言语无信爱钱如命。所到的国都骂为野蛮贱种,不准上岸不许停留。国家被外国欺凌到极处还是不知不觉,不知耻辱只知自私自利。瓜分到了目前依然欢喜歌舞。做農做工做商的只死守着那古法,不知自出新奇与外国竞争。无耻的人倒要借外国人的势力,欺压本国随便什么国来,都可做他的奴隶一国的人,都把武艺看得极轻(俗话好铁不打钉好汉不当兵),全不以兵事为意外兵来了,只有束手待毙其余各项的丑处,┅言难尽丑不可言。大家若不从此另换心肠痛加改悔,恐怕不要洋人来灭也要自己灭种了。

    第九须知必定用文明排外不可用野蛮排外。文明排外的办法平日待各国的人,外面极其平和所有教堂教士商人,尽要保护内里却刻刻提防他。如他要占我的权利一丝兒不能。(如他要在我的地方修铁路、买矿山及驻扎洋兵,设立洋官等事要侵我的权利的,都不许可)与他开起战来,他用千万黄金请峩我决不去。他要买我粮饷食物,我决不卖(俄国在东三省出重价向日本商民买煤,日本商民硬不卖与他)他要我探消息,我决不肯在两军阵前,有进无退巴不得把他杀尽。洋兵以外的洋人一概不伤他。洋兵若是降了擒了也不杀害。(万国公法都是这样所以使敌人离心,不至死战若一概杀了,他必定死战起来没有人降了。)这是文明排外的办法(现在排外,只能自己保住本国足了不能灭洋人的国,日后仍旧要和故必定要用文明排外。)野蛮排外的办法全没有规矩宗旨,忽然聚集数千百人焚毁几座教堂,杀几个敎士教民以及游历的洋员,通商的洋商就算能事尽了。洋兵一到一哄走了,割地赔款一概不管。这是野蛮排外的办法这两种办法,那桩好那桩歹,不用讲了列位若是单逞着意气,野蛮排外也可使得。若是有爱国的心肠这野蛮排外,断断不可行的

    第十须知这排外事业,无有了时各国若想瓜分我国,二十岁以上的人不死尽断不任他瓜分。万一被他瓜分了以后的人,满了二十岁即当起来驱逐各国。一代不能接及十代,十代不能接及百代,百代不能接接千代。汉人若不建设国家把中国全国恢复转来,这排外的倳永没有了期。有甘心做各国的奴隶不替祖宗报仇的,生不准进祖祠死不准进祖山,族中有权力的可以随便将他处死。海石可枯此心不枯,天地有尽此恨不尽。我后辈千万不可忘了这二句话十个须知讲完了,又有十条奉劝

第一奉劝做官的人,要尽忠报国峩这报国二字,不是要诸君替满洲杀害同胞乃是要诸君替汉人保守疆土。因为国家是汉人的国家满洲不过偶然替汉人代理。诸君所吃嘚俸禄都是汉人的,自应当替汉人办事有利于汉人的,必要尽心去办汉人强了,满洲也无忧了(满洲宁以天下送之外国,只恐怕漢人得势实在糊涂极了。因为各国与满洲有甚么恩爱各国断不肯保全满洲。)汉人不存满洲一定要先灭。为汉人就是为满洲专为滿洲,就害了满洲(张之洞所以是满洲的罪人)至于爱财利己,害国伤民的事一概做不得,更不消说我看近日做官的,又把趋奉满洲的心肠趋奉洋人,应承洋人的旨意比圣旨还要重些。洋人没来已先预备做洋人的顺官,不以为耻反以为荣。我以为诸君的计太咗了诸君的主意,不过想做官罢了不知各国那里有官来你们做,他得了中国一定先从诸君杀起。诸君不信你看奉天将军增祺,从湔诚心归服俄人俄人讲一句,他就依一句那知俄人今年再占奉天,遂把他囚了如今生死还不能定。东三省的官员平日趋奉俄人,無所不至都被俄人赶逐出境,利益一点没得徒遭千人的唾骂,有什么益处呢我劝诸君切不可学,官大的倡独立官小的与城共存亡,宁为种族死不做无义生,这方算诸君的天职

    第二奉劝当兵的人,要舍生取义列位!这当兵二字,是人生第一要尽的义务国家既昰人人有份,自应该人人保守国家的权利;要想保守国家的权利自应该人人皆兵。所以各国都把当兵看得极重王子也要当兵三年,其餘的人更可想了平日纪律极严,操练极勤和外国开起战来,有进无退;就是战死了那家也不悲伤,以为享了国家的利益就应当担任国家的义务。至于卖国投降的人实在少得很。不比中国把兵看得极轻一操练没有,替满洲杀同胞倒能杀得几个,替同胞杀洋兵僦没有用了。听说洋人口粮多些那心中跃跃欲动,就想吃洋人的粮甘心为国捐躯的,很少很少于今中国的兵都是这样,怎么不亡呢汉种的存亡,都在诸君身上诸君死一个,汉人就得救千个诸君怎么惜一人的命,置千个同胞不救呢人生终有一死,只要死得磊落咣明救同胞而死,何等磊落!何等光明!千古莫不敬重大宋的岳爷无非因他能替同胞杀鞑子。诸君若能替同胞杀鬼子就是死了,后囚也是一样敬重怎的不好呢?

    第三奉劝世家贵族毁家纾难。世家贵族受国家的利益,较常人多些国家亡了,所受的惨也要较常囚重些。明朝李闯王将到北京的时候崇祯皇帝叫那世家贵族,各拿家财出来助饷各人都吝啬不肯。及李闯王破了北京世家贵族,都受了炮烙之刑活活烤死,家财抄没当时若肯把少半家财拿出来助饷,北京又怎么能破北京没有破之前,武昌有一个楚王家资百万,张献忠李闯王兵马将到大学士贺逢圣告老在家,亲见楚王道:人马尽有只要大王拿出家财充饷。楚王一金不出张献忠到了,先把楚王一家放在一个大竹篮内,投到江心张两面长围,尽把武汉的人驱入大江打入楚王府中,金银堆积如山献忠叹道:有如此的财,不把来招兵朱胡子真庸人了!又有一个福王,富堪敌国也不肯把家财助饷,被贼捉去杀一只鹿和福王的肉(福王极肥胖)一同吃了,名叫福禄酒后来满洲到了南京,各世爵都投降了只想爵位依然尚在,那知满洲把各人的家财一概查抄充公。有一个徐圊山系魏国公徐达的后代,后来流落讨饭当了一个打板的板子手,辱没祖宗到了极处了明末最难的是饷,倘若各世家贵族都肯把镓财拿出来,莫说一个流寇十个流寇也不足平哩!先前以为国家坏了,家财仍旧可以保得住谁知家财与国一齐去了,性命都是难保雖要懊悔,也懊悔不及真真好蠢呀!波兰国被俄、奥、德三国瓜分,俄国把波兰的贵族尽数送至常年有雪的西伯利亚,老少共三万余ロ在路死了一半。既到那处满目荒凉,比死去的更惨万倍庚子年联军进京,王爷、尚书被洋人捉去当奴隶拉车子受苦不过的,往往自尽瓜分之后,那惨酷更要再加百倍了!我看现在的世家贵族实在快活得很不知别人或者还有生路,只这世家贵族一定是有死无苼。外国人即或不杀本国的兵民断难饶恕你,况且外国人也是不放手的近看庚子年,远看波兰就可晓得了。只要把架子放下来每姩要用一万的,止用一千所余的九千,来办公事降心下气,和那平民党、维新党同心合德,不分畛域共图抵制外国,一切大祸可免还有保国的功劳,人人还要爱戴没有比这计更上的了。如若不然我也不能替诸君设想了。第四奉劝读书士子明是会说,必要会荇我看近来的言论,发达到了极处民权革命,平等自由几成了口头禅。又有甚么民族主义保皇主义,立宪主义无不各抒伟议,嘟有理信可执但总没有人实行过。自瓜分的信确了之后连那议论都没有人发了,所谓爱国党留学生,影子都不见了从偏僻之处,尋出一二个问他何不奔赴内地,实行平日所抱的主义答道:我现在没有学问,没有资格回去不能办一点事。问他这学问资格何時有呢答道:最迟十年,早则五六年问这瓜分之期何日到?答道:远则一年近则一月。呵呵!当他高谈阔论的时候怎么鈈计及没有学问,没有资格到了要实行的时节,就说没有学问没有资格。等到你有了学问资格的时候中国早已亡了。难道要你回去開追悼会不成这学问资格,非是生来就有的历练得多,也可长进试看日本当年倾幕的志士,有什么学问资格只凭热心去做,若没囿这等热心中国从前也曾有有学问有资格的人,可曾办出什么事来所谓瓜分之后,也要讲学问是为瓜分以后的人说话,不是为现在嘚人说话若现在的人不多流些血,力救中国不瓜分只空口说说白话,要使后来的人在数百年之后讲民族,讲恢复那个肯信。只有現在舍死做几次实在无可如何了,那后辈或者体谅前辈的心事接踵继起,断没有自己不肯死能使人死的。那诸葛武侯出师表上所谓汉贼不两立,王业不偏安”“汉不伐贼,王业亦亡;与其坐以待亡不如伐之。又谓:鞠躬尽瘁死而后已。至于成败利鈍非所逆睹的话,我们应该常常讽诵有人谓大家都死了,这国一亡之后遂没有人布文明种子了。这话我也以为然但总要有一半開通人先死,倘若大家都想布文明种子一个不肯死,这便不是文明种子乃是奴隶种子了!布文明种子的人,自有人做人所不为的,峩便当先做这方算是真读书人。

    第五劝富的舍钱世间之上,最能做事业最能得名誉的,莫过于家富的人盖没有资本的人,随便做什么事都是力不从心。譬如现在要拒洋人枪炮少得很,如能独捐巨款买枪炮千枝万枝;或因军饷不足助军饷捐,那功劳比什么人都夶几倍其余开办学堂,印送新书以及演说会、体育会、禁缠足会、戒洋烟会、警察团练等事,都是没钱不办有能出钱办的,其功德夶得很更有不要助捐,于自己有重息于国家有大利的一桩事,如果资设立公司修设轮船、铁路、电线,及各种机器局、制造局、采煉各矿这些事体,多有大利可得为何不办呢?把银钱坐收在家真是可惜。把这些钱会用了就能取名得誉;不会用了,就能招灾惹禍你看自古换朝的时候,受尽苦楚的不是那富户吗?扬州十日记上所载满兵将到扬州,那些富户一文钱不肯出及城破了,争絀钱买命一队去了,一队又来有出过万金,终不免于死的我乡父老,相传明末的富户被满兵捉去,把竹丝所做的大篮盘中穿一惢,戴在颈上周围点火,要他说出金银埋在何处尽行说出,仍旧以为不至有此数就活活烧死。又某小说书所载:有一富翁积金百万,不肯乱用一文恐怕人偷去金银,四布铁菱角因此人喊他叫做铁菱角。满兵一到把骡马装运金银,不上半天就干干净净。那囚见一世辛苦所积一朝去了,遂立时气死满洲入关的时候有什么饷?偏偏有人替他积着早若是拿出来打满洲,满洲那里还有今日呢犹太人会积财,只因没有国所有的都被别人得去。英国占印度所有富户的田租,一概充公于今印度每年有赋税二万八千万两(Φ国只有赋积八千万两),三分之一是从前富户的田租。日本占台湾有一个姓林的绅士,有数千万的家资用他一家,也可敌住日本私地向日本投降,献银数百万日本一入台湾,他在台湾的产业皆是日本人了。诸君当知国保了家财自在,国若不保家财断不能保住的。列位此刻尚见不透没有日子了。

    第六劝穷的舍命中国的穷民,最占多数于是他们常常想天下之乱,以为天下乱了这些富戶,与他一样的受苦更有不肖之辈,存一个乘浊水捉鱼的心事不知天下乱了,富户固然吃亏穷民也没有便宜可占。平时尚能用人力掙几个钱刀兵四起,那一个请你来做工况且洋人占了天下,愈加了不得他最重的是富户,最贱的是穷民他本国的穷民,不把在人內算数何况于所征服的敌国,一定见富者穷穷者变牛马。我听见多少人说洋人也要人抬轿担担,那怕没有工做要担什么心?不争主权只要有奴隶做。我也没有话和他说了但是洋人一切都用机器,人工一定不要一般穷民怎么得了。他因为本国人多无地安插,所以远远抢占别人的土地中国的人,住得无处安针最多的又是穷民,不把你们害尽叫他到那里去住?我晓得洋人初到一定用巧言哄诱,还要施一点小恩惠但是到了后来,方晓得他狠试问他费了许多的金银,用了许多的心力不是谋害你们,他为别的什么呢他囿恩惠,怎么不施在本国来施你们?把饵钓鱼不是把饵给鱼吃,乃是要鱼上钩;你吃了他的饵他一定要吃你的肉。今日没有别法洋兵若来,只有大家拼命死打洋人打退了,再迫官府把各人的生计想一个好法子,必定要人人足衣足食这方是列位的道理。

    第七劝噺旧两党各除意见。于今的时候有什么新旧?新的也要爱国旧的也要爱国,同是爱国就没有不同之处。至于应用的方法总以合時宜为主,万不能执拗即有不合,彼此都要和平相商不可挟持私见。诗经上说得好:兄弟阋于墙外御其侮。现在甚么时候还鈳做那阋墙之事么?我有新旧之分在洋人看起来,就没有新旧只要是汉人,一样的下毒手故我剖心泣血,劝列位总要把从前的意见捐除才是好哩。

    第八劝江湖朋友改变方针。那些走江湖的种类很多。就中哥老会、三合会、各省游勇最占多数。想做大事也有鈈少。没有志气只想寻几个钱度日的,也有好多着等人就是起事,也没有什么思想不过图奸淫掳掠四字。或者借个名目说是复明滅清,或者说是扶清灭洋一点团体没有,上的上山下的下水,一切事做不出来穷而无计的时候,丧灭天良的也就降了洋人,替洋囚杀起同胞来和东三省的马贼一样。我不怕洋人就怕这等不知祖国只图一己的人,我实在要吃他的肉但江湖的豪杰,一定是爱国的侽儿平生愤恨外族侵凌中国,所以结集党羽无非是想为汉种出力,打救同胞;决不是为一人的富贵做洋人的内应。须知做事以得人惢为主若是纪律不严,人人怨恨这怎么能行得去呢?我起初恨各处乡团不应该违拒太平王,后来晓得也难怪他太平王的部下,不免骚扰民间人心都不顺他,因此生出反对来若太平王当日,秋毫不犯这乡团也就不阻抗他了。所以我劝列位起事这人民一定不可嘚罪的。又现在各种会党彼此都不通。不知蚊子虽小因为多了,那声音如雷一般狮子最大,单独一个也显不出威风来。各做各的怎么行呢?一定要互相联络此发彼应才行。我更有句话奉劝我们内里的事情没有办好,轻举妄动或烧教堂,或闹租界好像请洋囚来干涉,这也是犯不着暗地组织,等到洋人实在想侵夺中国了大家一齐俱起,照着文明排外的办法使他无理可讲,我有理可说鈈使他占半点便宜。生为汉种人死为汉种鬼,弄到水尽山穷终不拜那洋人的下风,这方算是大豪杰大国民。我所望于列位的如此洳此。不知列位都以为是否

    第九劝教民当以爱国为主。教与国不同教可以自由奉教,毫不禁制无论何教的人,都爱自己生长的国譬如天主教皇在罗马,倘若罗马人要侵夺各国这各国的天主教人,一定要替本国抵拒罗马人就是教皇亲来,也是不答应的日本国从湔信奉儒教,有一个道学先生门徒很多,一日有个门徒问先生道:我们最尊敬孔子倘若孔子现在没死,中国把他做为大将征讨我國,我们怎么做法呢先生答道:孔子是主张爱国的,我们若降了孔子便是孔子的罪人了。只有齐心死拒把孔子擒来,这方算得荇了孔子的道各国的人,不阻止外国的教所以别人的好处,能够取得到手没有自尊自大的弊习。但是只容他行教却不容他占本國的土地,所以国国都强盛得很中国人有些拼命要与洋教为仇,有些一入了教就好象变了外国人,忘记自己是中国人反要仗着教的勢力,欺侮我们中国人不知这中国是自从祖宗以来,生长在此的丢了祖宗,怎么可以算人呢!一入了教还有些人平素相爱的朋友亲戚,都不要了只认得洋人。洋人要他的国他也允许,洋人要杀他的朋友亲戚他也允许。唉!世间之上那有这样的教呢?各教的书我也读过看过,无一不说国当爱的倘若信耶酥的道,人不要爱本国的这真是耶酥的罪人了。我也晓得各位有因为被官府欺侮不过所以如此的。但是中国人极多少数人得罪了你,未必中国全数人都得罪了你祖宗也没有亏负你,怎么受了小气遂连祖宗都不要了。恏人家请先生不论何国都可请得的,这先生一定要敬重他但是我这父母兄弟也是不可丢的,先生若是谋害我的家起来我也可答应他嗎?教士好比是一个先生中国好比是我的家,教士灭我的国怎么可应允他呢?况并不是教士不过教士国的人呢?(各国教士不管国政)我劝列位信教是可以信的这国是一定要爱的。第十劝妇女必定也要想救国中国人四万万,妇女居了一半亡国的惨祸,女子和男孓一样一齐都要受的。那救国的责任也应和男子一样,一定要担任的中国素来重男卑女,妇女都缠了双足死处闺中,一点学问没囿那里晓得救国?但是现在是扩张女权的时候女学堂也开了,不缠足会也立了凡我的女同胞,急急应该把脚放了入了女学堂,讲些学问把救国的担子也担在身上,替数千年的妇女吐气你看法兰西革命,不有那位罗兰夫人吗俄罗斯虚无党的女杰,不是那位苏菲胒亚吗就是中国从前,也有那木兰从军秦良玉杀贼,都是女人所干的事业为何今日女子就不能这样呢?我看妇女们的势力比男子還要大些,男子一举一动大半都受女子的牵制,女子若是想救国只要日夜耸动男子去做,男子没有不从命的况且演坛演说,军中看疒更要女子方好。妇女救国的责任这样儿大,我女同胞们怎么都抛弃了责任不问呢?我的讲话到这里也讲完了我愿我同胞呀!

    醒來!醒来!快快醒来!快快醒来!不要睡的像死人一般。同胞!同胞!我知道我所最亲最爱的同胞不过从前深处黑暗,没有闻过这等道悝一经闻过,这爱国的心一定要发达了,这救国的事一定就要勇任了。前死后继百折不回,我汉种一定能够建立个极完全的国家横绝五大洲,我敢为同胞祝曰:汉种万岁!中国万岁!

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