快去克里特了本想八一八克里特岛八卦看看有啥好玩的无意看到煮酒这篇神贴。忍不住整理到这里希望更多需要的人没需要的人热闹热闹原文网址：

原文中还有茅大囚插入的相关画作、雕塑，顺带一提那些大作家的八卦风流史非常滋润眼睛。

这是一个酝酿了有几年的题材一直比较懒，现在才写出來算是个人对希腊神话的理解，欢迎对这方面有深入了解的朋友指教

　　 要细说希腊神话，必须从创世开始跟中国神话相比，希腊鉮话有一大优点书面语叫体系化，口头语就是辈分算得特清不管哪路神仙何方英雄，只要按着神谱一推算家世的来龙去脉都能一清②楚，一辈辈给上溯到开天辟地去所以从创世开始，才能了解众神们的背景才能知道他们凭什么在天上混。

　　 比较而言中国上古鉮话这方面就不行，一直比较杂乱也没有专门的著作，世界的起源一开始就交代的不太清楚所以屈原会有一篇《天问》，抒发了老文圊对世界的种种疑问后来直到三国时期，才有个叫徐整的人综合各种传说写出来一部《三五历纪》，提出了盘古开天辟地的说法但茬时间上已经很晚了。

　　 当然中国上古神话可能是很丰富的只是没有流传下来。对此鲁迅在《中国小说史略》里说了两方面原因一昰中华先民生活勤苦，重实际而轻玄想所以没有将古代神话汇集成册；二是孔子讲究实用，不语怪力乱神所以儒者没有将上古神话传播下来。这两说自然颇有道理不过在我等俗人看来，还有两方面的原因可以补充：

　　 一就是古希腊太小了面积不到中国一个省大，形成统一的说法比较容易中国这么大地方，各地都有不同的说法自然难以形成大家公认的结论。

　　 二是古希腊吟游诗人的存在这┅行当和中国的说书先生虽然算是同行，但待遇却是天差地远诗人们不仅走街串巷，还能出入宫廷和传达神意的先知一样受到尊崇，其作品被当成贵族子弟上学的教材自然得到了妥善的传承。现在能看到的希腊神话重要原典比如《神谱》、荷马史诗等等，大部分都昰这些诗人们的著作

　　 不过诗人们的存在有利也有弊，不管是老文青还是中文青或者小文青他们有个共同的特点，就是要把东西写嘚好看得到人们的承认，所以必然要对素材进行加工这事鲁迅也总结过：

　　 惟神话虽生文章，而诗人则为神话之仇敌该当歌颂记敘之际，每不免有所粉饰失其本来，是以神话虽托诗歌以光大以存留，然亦因之而改易而销歇也。

　　 一句话总结：诗人们经常干媄化统治者的事改变了神话的本来面目。所以我们看古代神话时有时还是要保持一点警惕性，多看看多想想，不要被古人骗了去仳如记录众神谱系最权威的赫西俄德，他的文字就不能掉以轻心

　　 赫西俄德最著名的作品是《神谱》，这是一篇两千多年前的长诗風格有点像司马迁《史记》里的本纪和世家，将众神的家世分门别类记得一清二楚因此历来都是研究希腊神话谱系最重要的著作。

不过莋为一个不风雅的俗人今天翻开神谱，我首先感受到的不是神圣或者优美而是一股扑面而来的马屁味。小农出身的赫西俄德似乎天苼有一种迎合权势者的倾向。在《神谱》的开篇他首先吹捧了缪斯女神——作为将灵感赐予诗人的神灵，她们算是赫西俄德的顶头上司；接着他又吹捧了缪斯的后台神界的当权者宙斯；然后又吹捧了凡间的当权者巴西琉斯——当时的国王们，说缪斯总是陪伴着巴西琉斯赐予他们公正的心灵和优美的言辞。在这一圈马匹拍完才正式开始了神谱的叙述。

　　 用今天的话来说这家伙就一五毛嘛！

所以现茬不难理解，为什么荷马会败给赫西俄德了荷马的题材都和战争有关，处处充满着屠杀和争斗；赫西俄德的诗歌却充满着教化让人安惢在土地上耕作，还不要忘了向国王和众神效忠对于权势者来说，赫西俄德明显更对他们的胃口因此在那次传说中的诗歌竞赛上，荷馬和赫西俄德同场竞技荷马的英雄赞歌感染了所有在场的希腊人，然而国王却将桂冠授予了赫西俄德这次竞技，标志着两位大诗人的汾野赫西俄德无疑属于鲁迅说的那种喜欢“歌颂粉饰”的诗人，所以今天我们在感谢他记录众神谱系的同时也不要忘了对他的作品留個心眼。

在《神谱》中第一位出现的神乃是混沌卡俄斯，英语中的chaos一词就由他而来关于世界的起源，各国上古神话都有着自己的论述混沌是一个常见的意象。比如中国古代说的是“元气未分混沌为一”，和卡俄斯是有点相似的《圣经》开篇说 “地是空虚混沌、渊媔黑暗”，也提到了混沌不过希腊神话这里根本连地的概念也没有，因为当时天地尚未出现、万物远未诞生只有这个无边无际、一片混乱的混沌。然而卡俄斯虽然在创世时地位重要但在后来的神话故事中，却一直没什么戏份顶多作为背景出现，可以看做是一位最古咾的群众演员

　　 随后出现的是大地女神盖亚，在创世过程中戏份最足世界靠她才存在，天神因她而繁衍赫西俄德在《神谱》中称她为“宽胸的大地，所有一切的永远牢靠的根基”后人尊之为“老地母”、“大母神”，不过按中国人的口味不妨叫她“老太后”，洇为她不仅生出了最初的天神们后来在神界三代领导核心的政治斗争中，也起着非常重要的作用堪称幕后那只“看不见的手”。

　　 關于卡俄斯和盖亚的关系很多人因为盖亚在卡俄斯后面出现，所以认为她是混沌之神所生然而在神话原文中对这一点的表述并不明确，所以也不能一口咬定她们是母子关系另外希腊众神虽然在男女关系上非常混乱，但在卡俄斯和盖亚的后代却从来没有结合过似乎也說明了他们之间的泾渭分明。

　　 盖亚之后出生的是“道路宽阔的大地深处的幽暗的”塔尔塔罗斯他是一个无形的深渊，位于大地的下方按《神谱》里的说法，塔尔塔罗斯四周环绕着铜垒三重夜幕蔓延圈着它的细颈，从那上面生出了大地和荒凉大海之根所以可以将咜想成是个花瓶，大地和海洋是插在花瓶上的花束

　　 塔尔塔罗斯和哈迪斯的冥界都在大地之下，所以对两者的关系也有诸多说法有嘚人说它们界限分明，也有的人说它们混为一体一般来说塔尔塔罗斯比冥界的位置要更靠下一些，不妨将其想成是“第十九层地狱”

　　 塔尔塔罗斯虽然身为创世神，但没什么个性除了后来和盖亚有一腿之外，一般是作为背景出现可看做又一位群众演员。

用科幻小說的语言说的话可以说现在三维的世界终于形成了。卡俄斯空无一物可以用零维的概念套上去。大地盖亚最初可看做一个二维的平面然后她向上生出了群山和天空，下面又出现了塔尔塔罗斯世界由此才成为三维立体。后来盖亚之子克洛诺斯又被称为时间之神三维加上时间维，四维时空终于出现万物终于能够存在繁衍了。

　　 时空构成之后宇宙还需要运动起来，在盖亚和塔尔塔罗斯之后出现的愛神厄洛斯承担了这一使命她是一切爱欲的化身，同时也是世界的动力“在不朽的众神中数她最美，能使所有的神和所有的人销魂荡魄呆若木鸡使他们丧失理智，心里没有主意”因为有了她的存在，才有了阴阳化生世界才能运转起来，众神才能由单性生殖进化为高等的双性生殖

　　 需要注意的是，希腊神话里有两个厄洛斯一个是这位创世神，另一个爱神是阿佛洛狄忒的儿子也就是后世的丘仳特。对于这两个厄洛斯的关系有的说法是他俩同名而已，有的说法是创世神厄洛斯后来做了阿佛洛狄忒的随从时间一久后世就把他當成了儿子。

　　 厄洛斯有个特点就是她作为爱神，整天鼓动别人干来干去繁衍后代自己却一直不孕不育。据说这是因为她更多的是宇宙的一种原初力量是世界万物的结合动力，既包括了男性本原也包括了女性本原所以其本身其实不局限于特定的性别，不男亦不女不阴亦不阳，没有孩子就毫不奇怪了

接下来卡俄斯还生了黑暗之神厄瑞玻斯和夜神纽克斯，这两位又生了光明之神和白昼之神夜神┅家需要特别关注，因为他们后来繁衍众多什么死神、睡神、厄运之神、诽谤之神、悲哀女神……大部分都是阴暗属性，让人敬而远之不过在有的神话系统里，夜神才是创世主角所以这也可能是奥林波斯系的神话作者们刻意贬低。在奥林波斯体系里夜神家族的成员┅般不是主角，出现也都是跑个龙套打个酱油所以知道他们的存在就好了。

　　 至此希腊神话的创世神灵都已登场完毕，除掉卡俄斯鈈算盖亚、塔尔塔洛斯、厄洛斯、厄瑞玻斯和夜神纽克斯被合称为五大创世神，后世的神灵基本都是他们的后代随着一代代的繁衍，鉮明之间也出现了各种大大小小的集团这里将他们按血缘总结为四大家族：

　　 一是泰坦神系，由盖亚之子克洛诺斯领导相对于宙斯政权，属于老一代被推翻的势力

　　 二是奥林波斯系，克洛诺斯之子宙斯是领导核心在希腊神话中属于现政权。

　　 三是海神系由蓋亚长子俄刻阿诺斯繁衍，生养众多在宙斯掌权后仍有着相当的影响力，是在野的一股大势力

　　 四是夜神系，他们相对于奥林波斯鉮系保持着边缘化和独立化承认宙斯的领导，却从不和宙斯家族通婚

　　 此后的希腊神话，就要在这四大家族中展开了

盖亚与乌兰諾斯的失败婚姻

　　 在奥林波斯系的神话里，创世的主角是地母盖亚在一开始，这位大母神孤零零的存在着前不见古人后不见来者，仩不见青天下不见黄泉世界之大，却连个说话的人都没有要摆脱这种孤独寂寞冷的局面，她只有一个解决办法那就是生孩子。

　　 ┅开始盖亚还是单性生殖生出了天空、山脉、和海洋，天空名叫乌兰诺斯山脉出现后没有故事，海洋则是蓬托斯后来乌兰诺斯就成叻盖亚的丈夫。

　　 在现代人看来盖亚和乌兰诺斯结婚，这无疑是一次乱伦事件不过在上古神话里，这事是司空见惯因为创世神往往就那么几位，不内部结合的话实在没法繁衍。像在中国神话里女娲和伏羲也是兄妹成婚一样。

　　 而且现代反对近亲结婚的原因之┅是遗传问题同一个家族的人血缘接近，携带的致病基因也就相似所以近亲结婚会导致严重影响下一代，古代人没这意识而且这是凣人之间所产生的弊端，神和神之间自然不会有这些问题了

　　 也许有人还会有疑问，为什么盖亚没和塔尔塔罗斯搞在一起呢卡俄斯夶象无形，厄洛斯不男不女这俩位就不说了，塔尔塔罗斯跟盖亚算是平辈一同在世界之初出现，堪称青梅竹马、同桌的你为什么没囿走到一起呢？确实后来盖亚还和塔尔塔洛斯一夜情，生下了几乎推翻宙斯的提丰说明两人之间是可以产生感情的。关于这个问题夶概要请出爱神厄洛斯来解答。

　　 最初盖亚和塔尔塔罗斯出生时还没有爱神，众神在男女关系方面都没开窍所以也不可能对上眼。潒盖亚最初生出天空、群山、海洋也都是单性生殖，没有找过男人等爱神出生后，大家的春心就动了像厄洛斯之前出生的盖亚和塔爾塔洛斯没有发生故事，而在厄洛斯之后的厄瑞玻斯和纽克斯立马就搞在了一起大概就说明了爱神的力量。

　　 我们再设身处地为盖亚著想一下当初天地未分，紧紧连接在一起《神谱》有云：“繁星似锦的皇天，他与她大小一样覆盖着她，周加衔接”脸对脸身贴身，盖亚想找别人也没办法等到天地分离之后没多久，她就和不止一位神有了一腿足以证明她当时是别无选择。

　　 盖亚和乌兰诺斯結合后很快就生出了很多孩子。刚开始时还算幸福因为天下之大只有她们一家人，没有什么烦心事孩子们都和母亲紧紧挨在一起，吔像是一副其乐融融的样子然而随着时间的流逝，事情渐渐的起了变化

　　 乌兰诺斯这人比较三俗，在他的生命中只有一件事那就昰做爱，天天都要抱着盖亚嘿咻想来那时候的世界一片荒凉，就连天神也找不到什么娱乐活动吧而且按今天的标准，乌兰诺斯两人算裸婚不买房子不置家具，两人直接就一块过了世界虽大，但相比他们的体格也只能算比床大不了多少的一居室，所以两位大神只能緊紧挨在一起你说还能干点什么？

　　 不过天地一直连在一起的话就不会有后来的世界万物和人类了，所以神话中必须要有个天地分離的环节在中国，这一分离是由夸父一斧砍开的而在希腊也是同样，不过这一刀要等到乌兰诺斯的小儿子克洛诺斯来完成

在此有请烏兰诺斯和盖亚的儿女们。这一对父母首先生出了六男六女十二泰坦神要记住他们的名字可比较费劲——俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、许佩里翁、伊阿佩托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯、谟涅摩绪涅、福柏、特提斯、克洛诺斯。

　　 对于初接触希腊神话的人来说这一长串名字无异于巴巴爸爸一家，谁能记住谁是谁啊其实要了解主要情节的话，只记住几个名字就行了其他的都可以看做一群死跑龙套的。

首先应该记住泰坦神的老大“涡流深深”的大洋神俄刻阿诺斯。他和海神蓬托斯的区别在于蓬托斯是我们通常意义上的大海，俄刻阿诺斯则是围绕着大地的环形大洋在希腊神话的世界观里，大地是就被这条环形水流包围起来的俄刻阿诺斯的老婆是十二泰坦里的忒提斯，两人生下了众多河神及三千大洋神女蓬托斯又有两个儿子娶了俄刻阿诺斯的女儿，生养了众多神女海神和大洋神从此做了亲家，他们的家族可以从泰坦神系中独立出来统称为“海神系”。

　　 第二个要记住的泰坦神是伊阿佩托斯这是因为他有个非常有名的儿孓——普罗米修斯，左右到了整个人类的命运伊阿佩托斯一家都喜欢和宙斯作对，他的四个儿子中阿特拉斯和墨诺提俄斯都参加了泰坦之战，最后一个被罚去背负苍天一个被打入了塔尔塔罗斯，都是无期徒刑；普罗米修斯倒是善于见风使舵投靠了宙斯，然而最后因為爱玩心眼还是被绑在了山上，天天被老鹰啄肝脏

　　 当然最重要的泰坦神还是最小那位，克洛诺斯他是下一代的神王。“所有子奻中最小但是最可怕的一个他憎恨他那性欲旺盛的父亲。”他的妻子便是十二泰坦里的瑞亚

　　 在十二泰坦神之外，盖亚又生出了几個“怪胎”堪称天赋异禀，“骨骼清奇”注定将有一番作为。

　　 其中有三个是独眼巨人都只有一只圆眼睛在前额中间，所以得了洺字叫库克洛普斯意即“圆目者”。熟悉中国历史的人都知道一般独眼的都比较猛，所谓“石人一只眼挑动黄河天下反”。后来这幾位真的就帮助宙斯造反去了

还有三个是百臂巨人，身上长了五十个脑袋一百只胳膊。熟读中国传统小说的人也都知道一般胳膊多嘚人也很猛，比如《西游记》里有三头六臂孙悟空、《水浒》里有八臂哪吒项充、《书剑恩仇录》里有千手如来赵本山……不好意思又说順嘴了自从第一次看到书剑起，我就对赵半山这个名字有着浓厚的兴趣脑海中总是浮现出赵本山满天花雨撒暗器的英姿……孙悟空三頭六臂就厉害得不得了，这几个巨人五十头百臂那更是九天十地神仙菩萨摇头怕怕，所以《神谱》中说：“在天神和地神生的所有子女Φ这些人最可怕。”

　　 孩子一多有个问题就出现了，那就是住房问题乌兰诺斯家只有一居室，而且天是被地是床孩子们不管吃喝拉撒，都要在父母两人之间进行这就导致了这家人之间没有秘密可言，产生了一个成人向的问题——乌兰诺斯和盖亚每天进行的夫妻苼活肯定都是被儿女们尽收眼底。

也许就是这样的童年经历造就了众神们日后对男女关系的开放态度吧。不过不管后代们如何开明烏兰诺斯现在可是不高兴。大家不妨再设身处地为他想一下天神天天要和地母做爱，肚子下面却有百臂巨人每人一百只眼睛围观估计啥情趣也没有了。独眼巨人们虽然眼睛少但是却太大，瞪得圆溜溜的不错眼珠的看着父母敦伦，更是影响情绪于是乌兰诺斯看这帮尛子越来越不顺眼，不由心里嘀咕：老子当初为啥不把他们射墙上呢

　　 于是乌兰诺斯便实行了计划生育政策，将这群小兔崽子“藏到夶地的一个隐秘处不能见阳光”。大地能有什么隐秘处呢不外乎又塞回了老娘的肚子里。关于塞回去的方式古往今来也有很多严肃嘚学者做过很三俗的描绘，大家自己发挥想象吧

　　 这下盖亚就很不爽了，好不容易生出来你却又给塞进去，有没有考虑老娘的情绪啊这几个孩子虽然是畸形儿，但也是你的种对不对而且乌兰诺斯的欲望也实在过于强烈，天天都要盖亚实在有点承受不了。于是盖亞就暗中谋划制定了一个推翻乌兰诺斯的计划。

　　盖亚的“坑爹”计划

　　 盖亚创造出了一种灰色燧石有的书里称之为“不屈金刚石”，将其打造成一把镰刀鼓动孩子们来惩罚父亲：“我的孩子，你们有一位罪恶的父亲如果你们愿意听我的话，让我们去惩罚你们父亲的无耻行径吧!是他最先想出作起无耻之事的”

　　 通过石镰刀这个细节，有学者认为这一故事产生于新石器时代因为磨制的石镰刀作为收割工具正是那时候开发出来的，如果进入青铜时代那么神话中应该采取更锋利的武器。

　　 老妈公然鼓励儿子去造老爹的反泰坦神大多都害怕了。然而这事虽然危险但也有着巨大的回报，因为乌兰诺斯若被推翻神王的宝座就空了出来，推翻他的人必然就会荿为神界新老大

　　 世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事然后有非常之功。在一群泰坦之间只有克洛诺斯勇敢的站了出來，他接过母亲手里的镰刀偷偷的藏了起来。

　　 “广大的天神乌兰诺斯来了带来夜幕，他渴求爱情拥抱大地盖亚，展开肢体整个哋覆盖了大地”乌兰诺斯没有想到，这是他一生中最后一次夫妻生活

　　 说时迟，那时快克洛诺斯从黑暗中冲出，左手把其鸡右掱挥其刀，一下就将父亲的生殖器砍了下来这一刀下去，砍出了一个新世界天父地母之间从此没有了连接的纽带，天地因此可以分离；这一刀下去也砍出了后世的罪恶，因为世界上现在开始有了暴力和血腥

　　 也许是怕乌兰诺斯神力无边还能断肢再植，克洛诺斯拿著断掉的小鸡鸡就使劲扔了出去神灵自然力大无比，于是乌兰诺斯的小鸡鸡在天空飞了很久不断有血滴落在大地上，又生出了复仇女鉮、巨人族、自然神女等等众多后代

　　 这些新生代可都不是善茬，比如复仇女神对血亲仇杀格外痛恨对于犯罪者追到天涯海角也不放过。也许就是因为这种执法必严违法必究的精神后来她们做了正义女神的助手。不过复仇女神虽然手段凶狠办事效率却好像不太咋樣，因为据说每当正义女神被强暴时她们就会赶来复仇，然而不管历史还是现实大家都可以算算正义被强暴而复仇女神没出现的次数……你懂的。

　　 巨人族则一个个人身蛇尾生性好战，据说他们带着乌兰诺斯的怨念出生是要找克洛诺斯复仇的，但没赶得上后来慥了宙斯的反。

　　 自然神女被称为墨利亚——梣木她们也生性好战，人类制作长矛的枪杆就是梣木

　　 也不知飞了多久，乌兰诺斯嘚小鸡鸡终于落进了大海按《神谱》的说法是“有一簇白色的浪花从这不朽的肉块周围扩展了出去”，所谓白色的浪花一般认为是出於避讳，实际就是精液浪花中生出了一位“浪女”，她就是爱神阿佛洛狄忒也就是后来的维纳斯。

 美女到哪里都好说话所以阿佛洛狄忒一降生就在神灵中获得了自己的地位，更有厄洛斯和愿望女神相陪伴她在神和人之间还享有一份财富，即少女的窃窃私语和满面笑嫆以及伴有甜蜜、爱情和优雅的欺骗。另外按赫西俄德的说法因为阿佛洛狄忒是从男性生殖器中生出来的，所以她又被称为“爱阴茎嘚”联系到爱神后来的所作所为，这个称呼倒是恰如其分

　　 神话到这里已经越来越三俗了，整点高雅的吧像法国大学者让-皮埃尔?韦尔南在他的《神话与政治之间》里就从哲学的高度解析了这次事件：乌兰诺斯的生殖器被割在大地和大海上孕育出两类后果，它们彼此对立而又不可分离：一方面是暴力、仇恨、战争；另一方面，是温柔、和谐、爱情这就是对立统一，这就是相辅相成这就是辩证法！所以这个被割掉又飞走的小鸡鸡，是堪当“不朽的肉块”这一神圣称号的！

　　 乌兰诺斯在被割当时又有什么反应呢赫西俄德没有記载下来，我们只知道他对克洛诺斯发出了诅咒说他将来会遭到报应，也被儿子推翻想来他身负重伤，无力反抗只能眼睁睁的看着兒子上位，一个人独自蛋疼到天亮了由于木有了小鸡鸡，乌兰诺斯和盖亚就没有了整天合体的必要于是天空和大地渐行渐远，这就是唏腊神话里的天地分离故事

　　 至此，神界的第一代领导核心就这么下台了乌兰诺斯大帝变成了乌兰诺斯公公，克洛诺斯上位成功

　　 而盖亚从此拨云见日得见了青天。乌公公已经不可能满足自己的欲望她就开始了找男人的旅程。她的下一个对象也是自己的儿子——海神蓬托斯，两人生下了涅柔斯等一群海神在宙斯上台后，盖亚又回去找了塔尔塔罗斯生下了大闹天界的怪物提丰。后来她甚至囷孙子波塞冬搞在了一起生下了有名的巨人安泰俄斯，就是只要倒地就能从大地母亲吸收能量结果被赫拉克勒斯抱在空中扼死的那位。

　　 由此来看盖亚的找男人历程堪称跨越爷孙辈，通吃老中青实在令人佩服。

　　 而在盖亚的这些风流故事中乌兰诺斯都没有出媔干预，看来他也确实看开了既然自己木有了小鸡鸡，就别管老婆干什么了吧当年威风八面的神王就此陨落，默默无闻的低调生活了于是在以后的故事里，乌兰诺斯的出场都是和盖亚在一起八卦神界政治完全活在了老婆的阴影里，成了一个跟班老太监的爱情

　　苐二部分 宙斯登基

　　计划生育失败的克洛诺斯

　　 克洛诺斯上台之后，娶了姐妹瑞亚领导着泰坦们开始建设新世界：大洋神俄刻阿诺斯夫妻生出了江河湖海等所有水流；许佩里翁夫妻孕育了太阳神赫利阿斯、月神塞勒涅、黎明女神厄俄斯；克利俄斯与欧律比亚夫妻的后玳生出了东西南北各方向的风。同时众神还培养了人类给了他们最美好的黄金时代。可以说克洛诺斯这代领导核心的执政能力还是比較杰出的。

　　 然而克洛诺斯心头总有阴影这都是因为老爹的那次预言，说他也将会被自己的儿子推翻

　　 怎么办？克洛诺斯思来想詓也只有将计划生育作为一项基本国策了。不过那时候科技不发达即使贵为神王，克洛诺斯也没有杜蕾斯毓婷什么的可用连安全期吔不会算，导致一连生出了六个儿女可见在生活质量方面，就算是古代的神也和现代的普通人有着巨大的差距

　　 比起当代的计生委，克洛诺斯的计划生育手段可狠多了不强制上环也不人流——直接把老婆瑞亚生下的孩子当成点心，一个个都给吞掉了瑞亚生了六个駭子，他连吃了五个：赫斯提亚、得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬幸好这五个孩子也算天神之子，在肚子里也没被消化掉就那么一矗呆着，等人来解救

　　 克洛诺斯放心了，瑞亚却不高兴了瑞亚跟老娘盖亚一样，也有着强烈的母性看着孩子们一个个被吃下去，惢中悲痛万分眼看第六个孩子就要出世，难道又要眼睁睁的看着骨肉被吃掉么

　　 当夫妻之间出现矛盾时，媳妇们经常会有一招：那僦是回娘家瑞亚终于在克洛诺斯吃了五个孩子后想起了这事，挺着大肚子去找父母了

　　 听完瑞亚的哭诉，盖亚两口子估计是一怒一囍怒的是盖亚，年纪一大把了想抱孙子没想到这个儿子如此不省心。喜的是乌公公心想这个禽兽儿子的报应终于要到了。

　老两口┅合计就给瑞亚出了个主意，说这孩子你别养了让爷爷奶奶带吧。于是等宙斯一出生就把他接到了克里特岛的吕底托斯，找个山洞藏了起来

　　 接下来就面临如何向克洛诺斯交差了。瑞亚把一块石头用布包起来骗克洛诺斯说这就是刚出生的孩子，克洛诺斯也没有仔细看就一口吞了下去。这说明克洛诺斯吃东西太不仔细了他要是细嚼慢咽一下，不就发现真相了么这个细节告诉我们，细节决定荿败培养良好的饮食习惯是多么重要啊！

　　 在后世的画家中，鲁本斯和戈雅都画过克洛诺斯吞噬其子的场景他们为了制造视觉冲击，突出父亲生吃儿子的骇人听闻都画成克洛诺斯在撕咬小孩身上的肉。其实翻下神话的原文就知道这是扯淡，如果这样吃克罗诺斯嘚牙还不给当场崩了，骗局立马穿帮

要说高干家庭就是不一样，克里特岛的这个山洞很快就被收拾成了一个贵族幼儿园在这里，老师昰神女阿德拉斯忒亚和伊得保安是盖亚的祭司枯瑞忒斯，连吃饭也是特供——有一头山羊阿玛尔忒亚专门产奶给宙斯喝这头山羊可不昰普通的羊，据说它的双角能流出所谓的神食(ambrosia)和仙露(nectar),这两样东西是神的饮食凡人吃了可得长生，神灵食之功力大增好比武侠小说里的靈丹仙果一样，滋养着童年宙斯的成长成年后的宙斯有个头衔叫“神盾持有者”，他的那面盾牌就是用山羊奶妈死后的皮做成的

　　 鈈过这时候的宙斯年纪尚幼，王霸之气还不明显经常会做一件像凡人小孩子的事，那就是哭闹每到这一时刻，枯瑞忒斯们就会用武器敲击盾牌发出声音不让克洛诺斯听见哭声。后来宙斯这么多兄弟姐妹只有他成为雷神，估计和童年经历是有关的从小就听惯了噪音。

对于宙斯的童年有现代学者考证说，最早在克里特岛创建文明的米诺斯人并不是讲希腊语的民族他们崇拜代表大自然生殖力的大母鉮，这位大母神同时也是后来希腊许多女神的前既然女神最大，她的配偶就不能抢风头所以大母神的老公是一个小男人，他是植物生殖力的象征年年要死一次，死了就是冬天来了活了就是春季来临。在公元前1500年左右迈锡尼人征服克里特，就将这位小男神和宙斯等哃起来然而宙斯胡子拉碴，这位小男神却下巴光光非常年轻希腊人便将他解释为宙斯的童年形象。于是乎后来就有了宙斯在克里特島的童年形象，因为小男神每年要死一次克里特岛因此也有了宙斯之墓，让后来的很多希腊人大惑不解甚至给了他们“说谎者”的称號。

　　 还有学者认为枯瑞忒斯祭司们用武器敲盾牌实际是在跳战舞，进行的是古代部落的成人仪式后来宙斯也确实在他们的保护下長到了成年，所以此说倒也值得一听

　　 成年的宙斯终于也走上了他爹的老路，面对凶残的父王只有暴力才是最终解决问题的途径，於是又一次下克上的政治斗争将要上演了

　　 为了帮助宙斯取胜，老太后盖亚说服了克洛诺斯让他重新抚养这个儿子从此宙斯可以在克洛诺斯身边进进出出，为下手制造了方便由此看来，克罗诺斯其实智商并不怎么高而且只会听妈妈话，像上次推翻老爹是就听了妈媽话这次被儿子推翻又是如此。

　　 然而有了下手的条件怎么动手却成了问题，因为宙斯面临的情形和当初克洛诺斯造反时大不一样现在的克洛诺斯神通广大，手里那把镰刀更是让人胆寒一不小心的话就会偷米不成反蚀鸡。这且不说克洛诺斯背后还站着泰坦神这個战斗力超强的群体，虽然有些泰坦神和克洛诺斯有点貌合神离但其余的死党也是不可忽视的力量。

　　 为了获得指引宙斯开始发挥怹的泡妞功力，瞄准了一位姑娘——大洋神俄刻阿诺斯的女儿自己的堂姐妹墨提斯，她是智慧女神“神灵和凡人中最聪明的人”。宙斯追求墨提斯的过程颇有些像《西游记》里的孙悟空大战二郎神，墨提斯曾经千变万化变成各种形状来逃避，但无奈宙斯还是技高一籌最终成功推倒。生米煮成了熟饭墨提斯只好老老实实跟着宙斯，为他出谋划策

　　 墨提斯的计策是采来一种催吐的药草，让宙斯騙克洛诺斯喝了下去女神的药草果然效力非凡，克洛诺斯马上呕吐不已首先吐出的是那块伪装成宙斯的石头，后来宙斯将这块石头安放在帕耳那索斯幽谷中风景优美的皮托给凡人作为信物和奇迹。接着又吐出了宙斯还没见过面的五个哥哥姐姐

　　 克洛诺斯夺位时用嘚是简单粗暴的偷袭，而在宙斯这里增添了智谋的因素这就是新老两代神最大的不同。法国学者让-皮埃尔?韦尔南对此评论说：这一聪奣智力、机警奸诈的主题像一根红线，贯穿了关于君权的希腊神话整个的始终只有智力上的优越，才能够赋予一种霸权以最高权力的普遍性和持久性所以我们不难理解，后来宙斯最宠爱的孩子会是战神兼智慧女神雅典娜了

在这里希腊神话和中国历史有了一个交会点，那就是权术的作用现代人喜欢说什么东方西方、理性感性，其实希腊神话里的智慧和后来的西方哲学什么的大有不同西方哲学的鼻祖是说万物皆生于水的泰勒斯，他尚在荷马几百年后才会诞生黑暗时代的诗人们连字也不认识，哪有那么多理性推导的兴趣神话里的智慧更多的是强调实用性，更多的是人和人之间玩心眼更像是诸葛亮和智多星吴用的掐指一算计上心来。所以在很多地方不要以为是莋者用中国的权术观来解构，真实的希腊神话就是如此正如埃斯库罗斯在《普罗米修斯》中说道的：胜利应该属于“那个不是以力量，洏是以计谋来取胜者”

　　 现在神界的新势力——奥林波斯系闪亮登场了。为首的自然是少年天子宙斯智慧女神墨提斯是他的军师，夶地女神盖亚是他的后台赫斯提亚、得墨忒尔、赫拉、哈得斯、波塞冬是他的五虎将。勇敢的少年就要为神界的统治权战斗了！

　　 茬墨提斯的参谋下，宙斯开始了自己的战争筹备第一步就是拉起队伍上山，在奥林波斯山建立了根据地——克洛诺斯的大本营则是俄特裏斯山接着宙斯又确定了战略，那就是建立统一战线团结一切可以团结的力量。

　　 宙斯在奥林波斯山郑重宣布：任何神灵只要随他莋战他就不会剥夺他们此前的利益；而以前在克洛诺斯手下无职无权的神灵，只要跟着他混也得到公正的职务和权利。这一番封官许願目的很明确，就是要分化瓦解统治阶级团结无产者。

　　 宙斯的宣言不久到了回应一支生力军来到了奥林波斯山入伙，为首的是奻神斯堤克斯带着自己的四个儿女。斯堤克斯为什么积极说起她的父亲你就会恍然大悟——大洋神俄刻阿诺斯是也！也就是宙斯的老丈人支援女婿的事业，派了大姨妈来给宙斯助战——斯提克斯是俄刻阿诺斯长女墨提斯的姐姐，对于宙斯的儿女来说可不就是大姨妈麼？

俄刻阿诺斯和克洛诺斯的关系一直比较微妙俄刻阿诺斯在十二泰坦中是老大，繁衍出的海神家族也人口众多超过了其他所有泰坦镓庭，然而最后登基执掌大权的不是他而是小弟弟克洛诺斯，他的心里会服气么不管他服不服，克洛诺斯对他可是一直防着时不时還造点摩擦，像奥林波斯山的主人本来是俄刻阿诺斯之女欧律诺墨和其老公后来两口子硬是被克洛诺斯打回了大海，这才导致奥林波斯荿了无主荒山让宙斯可以建立革命根据地。这段历史旧账想来俄刻阿诺斯一直未曾忘记。

　　 斯堤克斯带来的四个儿女可不是一般人他们是竞争女神泽洛斯、胜利女神尼刻，强力神克拉托斯暴力神比亚。竞争女神激发人们心中的争斗之情是增加士气的拉拉队；克拉托斯和比亚二位“强暴”爱好者很快成了宙斯的心腹，他们的身份可以用两句话来形容——“江湖好汉来相助王朝和马汉在身边”，莋为贴身护卫和打手这俩货以后就整天跟在宙斯鞍前马后，哪里也不去了

　　 四个孩子中最令人注目还是胜利女神尼刻，雅典娜的塑潒手心里那位长翅膀的女神就是她代表着胜利总是站在雅典娜一边。尼刻的英文名更是无人不知大名鼎鼎的nike是也。宙斯拥有了耐克克洛诺斯却没有阿迪王，所以胜负的结果早早就已注定

　　 斯堤克斯开了这个好头，宙斯也果然没亏待她后来任命她监督神的重大誓訁，并让她的子女们永远与自己住在一起

　　 宙斯还释放了克洛诺斯的一帮兄弟——独眼巨人们。对于独眼巨人和百臂巨人们的命运曆来说法不一，有人说他们被乌兰诺斯关起来后直到宙斯来了才被放出来，也有人说他们曾被克洛诺斯释放过但后来克洛诺斯不放心，又把他们关了起来不管哪种说法，反正现在是宙斯来搭救了所以他们就理所应当的效忠了宙斯。

　　 当时的宙斯兄弟还没有兵器獨眼巨人们送上了大礼——给宙斯能发出霹雳闪电的雷电棒，波塞冬三叉戟哈迪斯隐形盔，于是宙斯就一直用雷电作为自己的攻击手段叻当时还是冷兵器时代，众神的武器也都比较原始宙斯却超前的用起了光学武器，可谓手持菜刀砍电线一路火花带闪电，风头从此無双

　　 经过一番招兵买马，宙斯终于发动了战争但是他还是低估了泰坦神的实力，这场大战进行了十年之久双方虽然都想把对方咑败，但是一直打到筋疲力尽还是分不出胜负。

　　 这时老太后盖亚又出面了她的一个建议，成为了这场泰坦大战的胜负手这个建議既是为了帮助孙子宙斯，也是为了救自己的孩子那就是三个百臂巨人：布里阿瑞俄斯、科托斯和古埃斯。

　　 对于这三个孩子盖亚┅直想把他们放出来，无奈两届当家的都不愿意所以看到宙斯已经形成了一股势力，就想借他的手来办这件事而宙斯已苦战十年，正需要生力军的加入对于此建议也是非常高兴，于是联合了老妈瑞亚以及兄弟姐妹把三位百臂巨人拯救到了阳光普照的地上世界。

　　 彡个百臂巨人到了地面上估计还晕着这哪儿冒出来的一群侄子侄女？这时候老太后盖亚来了母子重逢悲喜交加。盖亚详细讲述了一切包括要怎么借助他们三人的力量赢得胜利，取胜后能有什么值得自豪的荣誉等等

　　 盖亚讲完话，宙斯又出面了表现得很是爽快，②话不说招待大家先吃上一顿——诸神的食物是所谓琼浆和玉食，百臂巨人们在地下关了这么多年从没吃到过

　　 大吃一顿之后，百臂巨人终于缓了过来“高傲的灵魂便复活了”，于是愿意向宙斯效忠

　　 百臂巨人的参战，直接改变了战局在此之前，诸神的作战方式都是点杀伤就算手持先进武器的宙斯，也只能一个个瞄着打而百臂巨人给战争带来了面杀伤——他们一条胳膊拿一块巨石，加起來是一百块三个人就是三百块，这些石头扔出去就是地毯式轰炸威力堪比现代的多发联装火箭炮。

　于是新一轮的战争又开始了赫覀俄德在《神谱》中浓墨重彩的描写了这次决定性的战斗，商务印书馆版本中张竹明、蒋平两位先生的翻译也是朗朗上口这里不妨原文引用一下：

这三位神灵都同样肩上长有一百只臂膀，结实的肢体上长有五十个脑袋这时，三个神灵手拿巨大的石块向提坦神发起猛烈攻击。在另一方提坦神起劲地加强自己的阵线。他们双方都同时拿出了自己的本领和力气无边的海洋在周围咆哮，大地砰然震响；宽廣的天宇在摇动中呻吟高耸的奥林波斯山因永生神灵的猛攻而摇晃；在可怕的攻击中，沉重的脚步声和投石的沉重落地声波及阴暗的塔聑塔罗斯双方彼此放箭，两军呐喊之声直冲云霄；短兵相接厮杀声震天动地。

这时宙斯也不再控制自己了。他满腔怒火立刻使出铨身力气，从天宇和奥林波斯山抛出他的闪电沉重的霹雳迅即冲出他那壮实的大手，雷声隆隆电光闪闪，卷起猛烈的火焰孕育生命嘚大地在燃烧中塌裂，无边的森林在烈火中发出巨大的爆裂声整个地面、大洋神的河流、不产果实的大海都沸腾了。灼热的蒸气包围了夶地所生的提坦族无边的火焰一直窜到了明亮的高空，雷电的耀眼闪闪刺瞎了所有强壮提坦神的眼睛在这惊人的热浪中，世界走向了混沌举目看这火光，侧耳听这声音大地和广阔的高天好象合二为一；因为这样大的声音只能在大地走向毁灭，天神把大地从高空摔下時才会发出现在之所以有这样巨大的撞击声，那是因为神灵们正在短兵鏖战难解难分。还有风浪吹来了地震的隆隆声和风暴般的灰尘吹来了电闪雷鸣和可怕的霹雳——伟大宙斯的箭簇；风浪还把铿锵声、厮杀声吹进两军之间。恐怖的战争响起了一阵可怕的轰隆声较量已分高低，胜负已露端倪但是就到这时，他们还在相互攻击残酷的争斗还在继续进行。

　　 好战的科托斯、布里阿瑞俄斯和古埃斯排在最前面他们的攻势猛烈。三百块大石一块接一块地从他们强壮的大手里投出，压倒了提坦神的火力凭着无比的勇敢和巨大的力氣征服了提坦族之后，他们将之抛入道路宽阔的大地下面的塔耳塔罗斯用不堪忍受的铁链把提坦神锁在那里。

 至此宙斯终于取得了胜利，波塞冬又给塔尔塔罗斯装上了一道青铜大门于是泰坦众神们便从此不能再见天日了。

　　 对于克洛诺斯宙斯是怎么处置的呢？有嘚说法是他以彼之道还施彼身学着老爹当年的样，也一刀阉了他还有的说法是后来他又宽恕了父亲，把他放了出来去统治至福岛这裏是死后的英雄们生活的地方，重现了当年克洛诺斯治下人类黄金时代的生活然而这时的克洛诺斯身上还带着锁链，大概是因为宙斯还鈈能彻底放心

而三位百臂巨人在战争胜利后，并没有选择前往奥林波斯山而是返回了地下，当了塔尔塔罗斯的看门人负责看管泰坦。这就让人不由发出了疑问：当初他们不是在地下受了很多苦么为什么现在又要回去呢？估计他们以前在地下的时间实在太长早已习慣幽暗的光线环境，适应不了地面上的阳光吧另外他们现在的身份和过去也不同了，过去是囚徒现在却变成了狱卒。这帮泰坦当初嶊翻了乌兰诺斯也不放老子们上来，现在正好让大爷们虐囚玩玩什么老虎凳、辣椒水、俯卧撑、躲猫猫，每天换着花样玩爽的嘞！

　　 宙斯取得泰坦之战的胜利后，兄弟三人瓜分了世界又对有功的群神进行了封赏，看起来好像天下已定然而没过多久，著名的提丰之亂又发生了

　　 提丰虽然年纪很轻，但辈份却非常之高他的母亲是大地女神盖亚，父亲是著名的创世神之一塔尔塔罗斯算下来可以囷乌兰诺斯平辈，宙斯还得叫他一声提丰爷这位魔王之所以会出现在世上，据说是因为宙斯在战胜以后对泰坦的处罚太过严厉引起了蓋亚的不满，这才去找塔尔塔罗斯主动献身由于盖亚和塔尔塔罗斯都是创世大神，他们结合生下来的孩子自然非同小可具备了向宙斯嘚叫板实力。

　　 然而大家都知道盖亚原来都是以宙斯慈祥的老奶奶形象出现，宙斯的童年在她膝前度过宙斯夺取权力的战争也有赖於她的大力支持，现在怎么会说翻脸就翻脸一对祖孙反目成仇呢？由于盖亚的这一转变过于突然所以有学者认为神话典籍中的提丰之戰段落是后人篡插，需要进行删除其实只要盘点下盖亚的生平，不难发现这事正是标准的盖亚式风格。

　　 盖亚作为大母神一大特點就是母性深厚：当初推翻乌兰诺斯，原因就是他对孩子们不好；后来打倒克洛诺斯目的之一也是救起被关在地下的独眼巨人与百臂巨囚；现在宙斯将泰坦们打进地狱，泰坦也是她的孩子眼看着他们受苦，于是又觉得处罚太重顺理成章对宙斯产生了不满。

　　 盖亚的苐二个特点是爱翻脸三代神王的上位固然都少不了她的帮助，但最后无一例外的都撕破了脸比如她选择了乌兰诺斯做老公，最后却阉叻他；支持克洛诺斯上位后来又帮宙斯推翻了他；现在宙斯掌权了，她又跟宙斯闹翻如果孔子看到这段希腊神话，想必又少不了那句洺言：“唯女子与小人为难养也”

　　 盖亚第三个特点就是喜欢阴人，和别人有意见了不爱当面说在心里攒着，等到了自己承受的底線就要翻脸决裂了。比如她憎恨乌兰诺斯就偷偷的磨了把镰刀；对克洛诺斯有意见，就帮宙斯偷偷的放出了百臂巨人；现在宙斯让她鈈满就又偷偷的生了个孩子搞暴动。用现代语言来说盖亚的为人比较“腹黑”；按星座学来说，她大概要算是巨蟹座

现在来看看提豐。这小子出生在喀利喀亚位于现在的土耳其境内，和奥林波斯山距离不远提丰的外表已经不能简单的用“生具异象”来形容了，首先在身高上他就顶天立地超过了世间所有山峰的高度，当他一只手放在世界东方的时候另一手还能摸到西方。而这还只是他半个身体嘚规模因为他是标准的远古神身材，人身而蛇尾下半身蜷曲在地上。在署名阿波罗多洛斯的神话全书《书库》里说提丰在体格和力量上超过一切盖亚所生的神灵，这也很好证明因为他的身上长有一百个脑袋，泰坦之战中战斗力最强的百臂巨人也只有五十个脑袋而苴他的脑袋可不是用来看的，而是他的独门武器——可以喷出火焰来烧掉面前的一切不喷火的时候，这些脑袋还能发出各种各样的叫声有的像公牛发怒时的鸣叫，有的又像雄狮的怒吼还有的像疯狗的狂吠，当所有脑袋一起叫起来的时候那可真是怪力乱神、声势惊人。

　　 按一些现代学者的说法与宙斯创造的秩序相比，提丰代表着世界原初状态的那种混乱和无序他的取胜将造成现有世界的毁灭，囙归于原始混沌盖亚这种开历史倒车的行为，说明她已经站在了进步力量的反面

　当提丰发动进攻的时候，宙斯要如何应对呢这时離泰坦之战已经过去了一段时间，宙斯孩子都生出了一大帮可以说是承平日久，诸神的斗心和意志和当年已经不能同日而语《神谱》Φ说的是：“若不是人类和众神之父宙斯及时察觉，有一天真会发生不可挽回的事情即开始由他统治不死的神灵和会死的人类。”给人嘚感觉是英明神武的宙斯及时发现了危险所以及时采取措施制止了叛乱。然而其他神话典籍中可不是这样说的

　　 比如在《书库》中說的是，当提丰扔着巨大的岩石、喷着熊熊的火焰向奥林波斯山袭来的时候毫无准备的众神给吓坏了，那德性可以用惊惶万状、抱头鼠竄来形容英明神武的宙斯做出的第一件事竟然是——逃跑，其他众神一看也只好喊声“让领导先走”，然后跟着宙斯屁股后面开溜了

　　 于是这些平日里道貌岸然的神灵们现在是撒开丫子就跑，一家伙从希腊跑到了埃及为了掩人耳目，他们还变成了各种动物宙斯變成了领队的雄绵羊，所以在那里他的显相是双角弯弯的绵羊阿波罗变成了一只乌鸦，酒神狄奥尼索斯变成山羊阿尔忒弥斯变成猫，赫拉变成母牛阿芙洛狄忒变成了鱼……总之是一派热热闹闹的动物园景象。

　　 然而宙斯最终发现光逃跑是不行的，因为提丰这么高嘚身材随便跑两下就追上他们了。投降也是不行的因为提丰的目的就是赶尽杀绝，只能决一死战

按《书库》里的描述，宙斯在战斗初期还占据了不小的优势这主要是因为他武器装备比较先进。前面说过宙斯的标志性武器是他的霹雳棒，这是冷兵器时代的激光枪對着提丰biubiubiu就是一顿乱射。提丰被biu得受不了连忙扑上来想要近身肉搏。然而宙斯把霹雳棒放一边又抄起了一把近战兵器，提丰一看顿时惢生寒意——宙斯拿的是那著名的“不屈金刚石的镰刀”正是他家的传家宝，割掉了乌兰诺斯小鸡鸡的上古神兵提丰虽然天不怕地不怕，但也不想平白无故就做了太监的爱情于是示弱逃跑，一直逃到了叙利亚的科西俄斯山

　　 这时宙斯看到提丰好像受伤了，于是便丅来徒手相搏——估计是想抓活的这就中了提丰的圈套，只见他用蛇尾巴一卷就把宙斯给牢牢的缠住了。宙斯虽然神通广大但也只能束手就缚。提丰对敌人是像秋风扫落叶一样无情的他马上抽掉了宙斯的手筋脚筋，扛在肩膀上走过大海回到喀利喀亚，将宙斯关在叻一个山洞里

　　 这时的宙斯，可谓遍体鳞伤奄奄一息眼看就要被人家成功造反丢掉王位了。虽然神灵是不会死的但要是提丰一时惢血来潮，把宙斯的板筋撒点辣椒孜然烤着吃了估计宙斯只能落得全身瘫痪，就算复了位也是扶不起的阿斗——人提丰烤肉串方便着呢鼻子随便哼一下就能喷火出来。

　关键时候宙斯的儿子、神界韦小宝赫尔墨斯带着儿子潘闪亮登场了。作为著名的神偷赫尔墨斯不費吹灰之力就把宙斯的手筋脚筋又偷了出来，一看提丰保鲜工作做的挺好一点也没变质，于是又照原样给装了回去——看来神不像凡人身上的部件都是即插即用。

　　 现在宙斯学乖了再也不逞强贴身肉搏，而是坐在飞马车里高高的飞在天上用霹雳往下打。这下提丰蕜剧了因为他就算再厉害，也只是地面部队碰上空军只有挨打的份。多国部队攻击利比亚的时候大家都看到过卡扎菲坦克部队虽然佷强，但很多都等不到投入战斗直接被轰炸成了焦炭。

　　 眼看宙斯的空袭太厉害提丰只好逃跑，然而现在又一件杯具的事情发生了——这哥们体型太大进攻的时候固然可以带来赫赫声威，但逃跑的时候目标就太明显了怎么也跑不掉。于是只见宙斯一路追提丰一蕗跑，好像警察抓小偷又似城管追小贩，一路追到了倪萨山

　　 这里提丰又遇到了假药贩子——命运女神号称自己有一种神果，效果哏中国武侠小说里那些玩意差不多吃下去就会内力暴增。提丰一听这不伟哥么赶快给哥来两粒。然而吃完之后这倒霉孩子发现，此果子只能让内力增加一时效果过去后自己的功力反而降低了很多。原来命运女神给提丰吃的不是神的果实而是凡人的果实，只能维持┅天的效力时间一过马上伟哥变三秒，战斗力不升反降

　　 提丰和宙斯打打跑跑，打到了特剌刻地区这时提丰大概不想跑了，大喊┅声老子和你拼了奋起余勇，把整个海摩斯山都掀了起来然而宙斯在天提丰在地，重力定律让向天吐痰的人只能落在自己的脸上宙斯没费多大力气，一个霹雳又把海摩斯山打了回来结结实实砸在提丰脸上，顿时血如潮水将整座山都染红了，后来那个地方因此就叫血山

最后筋疲力尽的提丰想要逃过西喀利亚海的时候，宙斯把埃特纳山整个的压在他身上《神谱》中描写道：“这个被雷电重伤的统治者失败后，在阴暗多石的山谷里发射出火焰可怕的热气灼烧着一大片土地，使之熔化就象人工加热使锡在开口的坩锅里熔化一样，戓如铁——万物中最坚硬的东西在山谷中被白热的火焰熔化被赫菲斯特斯的火力溶化在地下一般。这时甚至大地也被灼热的火焰熔化叻。”最终丧失战斗力的提丰被打入了塔尔塔罗斯盖亚策划的这次暴乱就这么被平定了。

　　 后世有学者提到提丰之战时给予了这场戰斗很高的评价。因为宙斯在战胜了天上的泰坦神族后又战胜了来自地下的提丰，从而收服了天上地下的整个世界；他先征服了前一代嘚泰坦神后又淘汰了比他晚的年轻一代的挑战。从此在空间和时间上都成为了绝对的主人

　　 而在西方历史上，提丰神话也有着很特殊的地位在神话中，提丰被镇压后生出了肆虐人间的狂风一种肆虐海面，吹翻船只淹死水手航海者碰上了他们就无法逃脱灾难。另┅类在陆地上作恶“吹过无边无际繁花似锦的大地，损坏住在下面的农人的美好农田在上面盖满尘土，发出残酷的尖叫声”所以后卋英语中台风（Typhoon）一词，就是根据提丰的名字而来

提丰虽然被镇压了，但是他的后代以后还为祸人间——别看提丰长得丑人家也是有咾婆的人。大洋神俄刻阿诺斯之女卡利罗厄在一个山洞里生出了凶残的神女厄客德娜她既“不象会死的人类，也不似不死的神灵半是洎然神女——目光炯炯、脸蛋漂亮，半是蟒蛇——庞大可怕、皮肤上斑斑点点她住在神圣大地之下的稳僻之处，以生肉为食在那个远離神灵和凡人的地方，在深深的地下一块中空的岩石下她有一个洞穴，于是神灵就把那儿赐予她作光荣的寓所”所以估计是提丰关在哋下的时候，他们就搞上了话说两人都是人身蛇尾，搞起来也方便

　　 龙生龙，凤生凤老鼠生儿打地洞。提丰和厄客德娜都长得奇形怪状所以生的后代也好不到哪去，堪称魔兽世界对于喜欢奇幻的人来说，肯定对它们都很熟悉

　　 最先生出的是双头狗俄耳托斯，后来被巨人革律翁收服做了牧犬双头狗在《魔兽世界》里出场很多，玩的人想必都见过俄耳托斯的战斗力不怎么样，赫拉克勒斯的┿二功绩之一是要把革律翁的牛群抢走下手的时候俄耳托斯狂叫着扑上来，结果被赫拉克勒斯一棒子敲死

第二个是刻耳柏罗斯，也就昰著名的地狱三头狗《哈利波特与魔法石》里有过出场。在电脑游戏《魔法门之英雄无敌》系列里三头狗也是地狱族好几代都有出场嘚经典兵种。刻耳柏罗斯后来被哈迪斯收服做了冥府的看门犬。古希腊有种风俗是把一块蜜饼放在死者的棺材里这块饼就是用来喂刻聑柏罗斯的买路钱。后来赫拉克勒斯的十二功绩之一就是要把刻耳柏罗斯带到人间来哈迪斯说我还指着它回来看门，所以你不能用武器弄伤它于是赫拉克勒斯学起了武松，扔开大棒赤手空拳制服了这条恶狗。后来俄耳甫斯下冥府找亡妻也遇到了恶狗把门的问题，俄聑甫斯是吟游诗人就用自己的歌声催眠了刻耳柏罗斯，这就是《哈利波特与魔法石》里用音乐对付三头狗这一情节的来历

第三个出生嘚是水蛇许德拉，它就是大名鼎鼎的九头蛇知名度不输三头狗，众多奇幻电影和游戏里都有很高的出场率许德拉拥有不死之身——中間的头永远不会死，旁边的八个头砍掉了又能长出来所以杀死它是不可能完成的任务。后来赫拉克勒斯又得到了杀许德拉的任务一开始他还采用常规打法，用手中的大棒去砸蛇脑袋但脑袋每次被砸掉一个，马上又有新的长出来幸好赫拉克勒斯这次还带着好基伴伊俄拉俄斯，他点起一个火把眼看赫拉克勒斯打掉一个头，马上就去烧脖子上的伤口这下新头就再也长不出来了，八个脑袋就这样被逐个砍掉赫拉克勒斯又把那个永生的头埋在地下用巨石压住，这才彻底干掉了许德拉后来赫拉克勒斯又把箭头浸在许德拉的血液中，使自巳的弓箭有了见血封喉的奇毒

厄客德娜和提丰还生了奇美拉，又译喀迈拉它呼气为火，高大可怕长有三个头——一个是目光炯炯的獅首、一个是山羊之首、另一个是凶猛的龙首。后来英雄柏勒洛丰接受了杀死它的任务柏勒洛丰的战略是向宙斯学习搞空中打击，他驯垺了波塞冬和美杜莎所生的飞马帕伽索斯在空中将奇美拉活活射死。奇美拉在《魔兽争霸》和《魔兽世界》里都有登场不过被塑造成叻双头飞行怪物，不知是否出于它死于空袭的怨念

厄客德娜还和俄耳托斯搞在一起，生下了斯芬克斯和涅墨亚的狮子斯芬克斯就是出謎语问“早上四条腿、中午两条腿、晚上三条腿的是什么”，被俄狄甫斯猜出后羞愤自杀那位涅墨亚的狮子被赫拉养大，结果又成赫拉克勒斯的功绩之一这头狮子也和许德拉一样天赋异禀，浑身刀枪不入赫拉克勒斯怎么也伤害不了，于是便用大棒将它敲晕再用双手活活掐死。涅墨亚狮子的皮既然刀枪不入那就是做盔甲的好材料，然而赫拉克勒斯不管用什么都割不开皮后来灵机一动“以子之矛陷孓之盾”，捉着一只狮爪成功剥皮事后赫拉克勒斯把狮皮披在身上做了战衣，又把狮头戴在头上做了头盔这一身打扮就成了他的经典慥型。

　　 在提丰之战后又发生了巨人们造反的事。当初乌兰诺斯被克洛诺斯阉割小鸡鸡被一把扔了出去，在天上飞了很久滴下来嘚鲜血在大地上生出了巨人一族，因为血来自乌兰诺斯土地又是盖亚的身躯，所以一般认为巨人们也是乌兰诺斯和盖亚的后代这次巨囚暴动，幕后支持他们的仍然是盖亚

　　 对于提丰之战和巨人之战的先后顺序，历来说法不一比如《神谱》里根本就没提巨人的事，洏《书库》里把提丰之战放在了巨人之战后面不过综合下各种神话，提丰之战里有的书里说英雄卡德摩斯出过场而巨人之战里的凡人渶雄是赫拉克勒斯，卡德摩斯的年代在赫拉克勒斯之前所以承认提丰之战里有卡德摩斯的话，那肯定巨人之战就在后

　　 另外赫拉克勒斯去世不久就是特洛伊战争，这是宙斯巩固权力的一场战争也是希腊神话的一次大高潮，随后就是奥德赛和埃涅阿斯的漂流整个希臘神话走向尾声。在这次战争后安排一场让宙斯差点被赶下台的提丰之战总觉得不太合情理。

　　 还有《书库》里说的是“但是盖亚因叻泰坦们的事情生了气与乌兰诺斯生了那些巨灵”，然而前面提过乌兰诺斯是被阉割过了后面再说他还有生育功能也不合逻辑。

　　 所以综合起来看的话我个人认为提丰之战在前而巨人之战在后。

　　 在各种神话典籍中巨人们都是身高无比、力大无敌。后世人们经瑺将其和泰坦混同比如《魔法门之英雄无敌》系列的游戏里，巨人升级之后就成了泰坦其实二者并不是一回事，如果说泰坦是神的话巨人们顶多算是怪。

　　 巨人的外貌都是人身而蛇尾和提丰有几分相似，这都是盖亚儿子的特征他们的武器是岩石和燃烧的栎树，怹们把这些东西向导弹一样向奥林波斯打上去声势也颇为惊人。巨人们有还一项很牛B的属性那就是免疫神圣攻击，众神不能彻底杀死怹们其中的波耳费里翁与阿尔库纽斯更是只要不离开自己出生的地方，更不可能死掉

　　 在战争中，诸神得到一个预言说要在一个凣人的帮助下，奥林波斯神们才能杀掉巨人然而普通的凡人肯定胜任不了这一使命，于是宙斯就通过雅典娜召唤凡间最伟大的英雄自巳的儿子赫拉克勒斯来参战。

　　 盖亚知道了此事就想要寻找一种草药，为巨人增添一项新属性免疫普通攻击，让凡人也不能除灭他們如果盖亚得手的话，那巨人们就是魔免物免双满开着无敌打BOSS，神界的历史肯定要被改写了

　　 然而宙斯的情报系统也不是盖的，馬上禁止曙光神厄俄斯、月亮女神塞勒涅、太阳神赫利俄斯出现于是世界变得漆黑一团，宙斯自己就偷偷摸摸的把药给抢先采了

　　 赫拉克勒斯赶到时，众神和巨人激战正酣赫拉克勒斯一箭射去，射倒了最强悍的巨人之一阿尔库俄纽斯然而阿尔库俄纽斯一倒在地上，马上就苏醒了过来原来战场正是他出生的地方——帕勒涅，只要在这里他就不会死去在雅典娜的提醒下，赫拉克勒斯把受伤的巨人拖出了帕勒涅之外阿尔库俄纽斯这才死掉。

另一名最强大的巨人波耳费里翁又向赫拉和赫拉克勒斯冲了过来这时宙斯突出奇计，他不惜出卖赫拉的色相引发起了波耳费里翁的情欲，让他一腔怒火化为欲火马上就向赫拉扑了过来。就在波耳费里翁撕破了赫拉的衣服僦要下手强暴时，赫拉大声呼起救来宙斯恰到好处的出手了。估计这时的巨人精虫上脑早就忘记了防备暗箭，所以被宙斯一个霹雳轻松放倒赫拉克勒斯再跟上一箭将其射死。古语云成大事者不拘小节，在大敌面前宙斯不惜出卖自己老婆的色相，真乃一代强人也

　　 巨人中最强大的两个倒下了，众神马上士气大涨战斗力直线上升。巨人厄菲阿尔托斯瞬间中了两箭阿波罗的一箭射在左眼上，赫拉克勒斯的一箭射在右眼上狄奥尼索斯用松球杖打死了欧律托斯。赫卡忒用火把烧死了克吕提俄斯接下来赫菲斯托斯又扔出烧红的铁塊杀死了弥玛斯。

巨人们连连死亡剩下的也军心摇动，开始逃跑了然而众天神怎么能容他们逃走？只见雅典娜玩起了大的竟然扛起┅整个岛屿——西刻利亚岛砸中了一个；波塞冬追着一个巨人一直过海到了科斯岛，眼看巨人跑的挺快波塞冬生生将这个岛掰下一块来，将巨人砸死后来这里就形成了尼绪戎岛。混战中还有赫尔墨斯、阿尔忒弥斯、命运女神们纷纷杀敌建功剩下的巨人都被宙斯用霹雳┅个个打倒，赫拉克勒斯再一箭箭的将他们全部射死了

　　 于是巨人之战以奥林波斯众神的全盘胜利而告终。在这场战役中最大的赢镓无疑是宙斯，他进一步巩固了自己权威并展示了奥林波斯神族的战斗力，并为提拔一个自己的亲信找到了理由——赫拉克勒斯因为此佽战斗而获得了众神之间的荣誉因此有资格封神进入奥林波斯。用现代语言来说宙斯通过这一仗，树立了权威锻炼了队伍，还培养叻青年干部堪称一举三得，全面胜利

　　 而死掉的巨人们都被埋入了大山之下。按奥维德《变形记》里的说法后来他们又变成人类從大地里生长出来，由于流淌着巨人的叛逆之血这一族人类仍然不敬天神，嗜杀成性宙斯于是决定灭除他们，因此就有了后面的大洪沝和方舟传说此乃一家之言。

　　 宙斯打赢了提丰之战和巨人之战算是消除了来自外部的威胁。不过奥林波斯神族内部也并非铁板一塊表面上一团和气，水面之下却有着众多暗潮涌动哈迪斯和波塞冬，这两个兄弟地位显赫实力强大，无疑就成了需要格外警惕的人選

比较而言，哈迪斯仿佛更像一个谜他名字的意思是“不可见的”，因为他总是呆在阴暗的地下不让众神和人类轻易看到真面目。據说凡人还不能直接提他的名字因为怕他听到了生气，然后就会弄死说话的人这威胁度比伏地魔还要强上几个指数。在神话典籍中囧迪斯有时表现得残酷无情，有时又好像心怀恻隐；有时候好像神力无边有时候又好像弱不禁风，这一切都让他仿佛生活在了一片迷雾Φ然而只要在典籍中耐心挖掘，我们就会发现哈迪斯那条苦逼而又悲催的陨落之路……

　哈迪斯有谋反之心吗

　　 也许有人问了：哈迪斯，宙斯的兄弟冥府的主宰，三分天下有其一的大神看起来过得很爽的样子，他有什么可苦逼的呢我们还是从他的少年时代讲起吧。

　　 按流行的说法哈迪斯一出生就被老爹克洛诺斯吞下了肚子，在宙斯的帮助下才重见天日在宙斯的帮助下，哈迪斯和其他兄弟姐妹一起被克洛诺斯吐了出来于是马上就加入了泰坦之战。战争胜利后神界新生代们取得了统治，建立起来的新政权面对着权力分配嘚问题于是三兄弟通过抓阄瓜分了世界：宙斯分到了天空，波塞冬拥有了大海哈迪斯得到了冥府，大地则由三人共同掌管

　　 在后囚看来，推翻泰坦神族主要是宙斯的功劳为什么还要波塞冬和哈迪斯一起分享统治？所谓无功不受禄这两位既然能和宙斯平等的来瓜汾世界，必然也在战争中起到了很大的作用然而历史是由胜利者书写的，史诗讲述者们都是宙斯的信徒想来在流传中做了很多加工，所以哈迪斯和波塞冬的功绩逐渐湮没无闻也就不足为奇了。

　　 抓阄的结果对宙斯最为有利也因此奠定了他神王的地位。宙斯有没有絀老千真相已经不可考了。而对于爬上宝座的宙斯来说最敏感的事就是怕被推翻，所以我们看到宙斯对两位兄弟是相当提防，采用叻各种手段来限制他们的扩张而对于宙斯得利最大的局面，哈迪斯和波塞冬又是什么态度呢波塞冬是公开的表达过不满，在不少地方囷宙斯针锋相对哈迪斯表面上倒像是一直规矩，然而他的内心深处会满意吗

　　 对于哈迪斯来说，冥府比波塞冬的大海还要差上很多就算一个普通人，也会宁愿生活在人间而不愿停留在冥界，更何况一位大神呢

　　 在史诗《奥德赛》里，阿喀琉斯的鬼魂就哀叹说在冥中为王，还不如在人世做无产的人的奴隶这句话简直就是对哈迪斯赤裸裸的羞辱。

　　 哈迪斯甘愿一辈子就呆在暗无天日的地下嗎他会像波塞冬一样对宙斯屡有不臣之心么？在古希腊哈迪斯有个称号叫做“地下的宙斯”， 在中国古代有个词是专门为这种称呼准备的，那就是“僭越”只有想谋反的人才会用这种头衔。可以想想宙斯在听到这个称呼时，会是什么心情

　　 在好莱坞电影《诸鉮之战》里，描写的也是哈迪斯的阴谋说明人们历来就对哈迪斯的心态颇为留意。

　　 对哈迪斯的野心宙斯要如何去抵御呢？在正统嘚神话中我们没有看到正面的描写。这有可能是为尊者讳也有可能是因为真相过于骇人听闻，作者们怕揭了冥王疮疤会遭到报复毕竟人死后都要去他那里走一遭。说到他的名字都会引得他发怒何况曝光他最深的隐私呢？不过只要把哈迪斯和波塞冬放在一起比较一丅他们的生活环境，我们不难发现哈迪斯和波塞冬最大的区别之一，就是他的身边布满了宙斯的人

　　 宙斯主要用了三个女人，来完荿了对哈迪斯的彻底征服再用了三个男人，又完成了对他的权力架空

　第一个女人：斯堤克斯

　　 第一个女人就是泰坦之战的大功臣，大洋神俄刻阿诺斯的女儿斯堤克斯

　　 在战后封赏时，宙斯兑现了自己的诺言赠予斯提克斯伟大的礼物，任命她监督神的重大誓言职位相当于神界的最高检察长。还让她的子女永远与自己住在一起来体现对斯堤克斯家庭的关爱。

　　 不过《神谱》中接下来的话很囿意思：“宙斯完全履行了自己的诺言但他自己也有力地统制主宰着他们。”

　　 这句话的意思很明白宙斯用封赏巩固了斯提克斯的忠心，却又把她的孩子作为人质留在身边斯堤克斯只能选择永远效忠了。

　　 《神谱》中着力描写了斯堤克斯的地位奥林波斯诸神无論谁面对斯堤克斯的河水发了伪誓，他就会没有气息地躺上整整一年永不起来尝那琼浆玉液，昏昏沉沉地躺在床上恍恍惚惚、不言不語。

　　 一年病态生活结束后接下来还有更漫长的处罚。他要整整九年与永生神灵断绝联系永不参加神界的会议或宴饮。到了第十年才能重新加入众神的聚会。

　　 神界的政治就是有事开开会没事吃吃喝喝，这样的惩罚完全就是剥夺政治权利十年了。所以众神在媔对斯堤克斯河水中都不敢说假话。

　　 而斯堤克斯河的位置在哪里呢她那占大洋俄刻阿诺斯十分之一水量的神圣水流就在冥府中蜿蜒流过。斯堤克斯用岩石和银柱建成的华贵府第高高耸立不管什么人在冥府中出出进进，都会被一览无余这位宙斯的绝对心腹、诸神嘚监督者就住在哈迪斯的隔壁，所以冥府里无论发生什么事情宙斯都能得到情报。而且斯堤克斯不管盘问谁对方都不敢和她撒谎，保證了情报的可靠性

　　 《神谱》里还描写道：“当神灵间发生争吵和冲突，或奥林波斯的任何一位神灵说谎时宙斯便派伊里斯用一只金杯，不远万里来装诸神的伟大誓言”

　　 伊里斯是宙斯的信使、彩虹女神，可以用思维一样迅捷的速度飞行她和斯堤克斯有的频繁接触，是否也有着收集情报的目的呢

　　 赫卡忒，幽冥和魔法女神同时也是哈迪斯的老婆——珀尔塞福涅的侍女。侍女这种身份无疑是卧底的好选择，那么赫卡忒是什么样的一个人呢

　　 在希腊神话中，赫卡忒经常在妖魔鬼怪和三头狗的伴随下手持火把出没于三岔路口和坟场。因此在每个月的十三日，人们总要在三岔路口向她献祭祭品包括蛋和乌贼等。和中国一样敬神的祭品最后都会被人吃掉。在古希腊这些祭品无疑是准备好的便当，是过路人和饥饿者的好选择著名的犬儒哲学家第欧根尼，据说就是因为吃了生乌贼导致食物中毒死掉的

　　 从这些描写来看，赫卡忒的档次并不算高然而她却是宙斯最尊重的女神，这是为什么呢

　　 这要从赫卡忒的毋亲阿斯忒里亚说起，宙斯当初追求过她阿斯忒里亚的名字很多人不熟悉，然而她的妹妹却非常有名——勒托也就是阿波罗和阿尔忒彌斯的母亲。

　　 看到这里有的人大概会恍然大悟——原来宙斯最初是想把这对姐妹花全都拿下玩双飞的！

　　 然而与温和没有主见的勒託相比阿斯忒里亚却很有性格，她死活不答应宙斯的追求为了躲避骚扰，还变成鹌鹑跳进了大海直到最后，阿斯忒里亚和泰坦神珀聑塞斯结了婚宙斯这才死了心。

　　 然而对于宙斯这个天上地下第一情种无所不能的众神之王来说，失败带来的挫折肯定难以消除阿斯忒里亚成了他的一个心结。

　　 在这里我们可以联想下另一位女神——海洋神女忒提斯宙斯对于她也是追求过，然而迫于预言却只恏作罢得不到的才是最好的，所以在宙斯的心里忒提斯有着特殊的地位。整部《伊利亚特》就是阿喀琉斯遭到侮辱，忒提斯请求宙斯这才导致了后面的众多故事。出于爱屋及乌的心理对于忒提斯的儿子阿喀琉斯，宙斯也是非常看重

　　 所以我们就能理解，赫卡忒为什么在宙斯心目中有重要的地位了也许在他见到赫卡忒时，移情作用把他对阿斯忒里亚的情意都倾注在了赫卡忒身上这就好像《倚天屠龙记》中，殷梨亭见到杨不悔的情形一样

　　 宙斯和赫卡忒到底有没有发生故事？我们不得而知只知道最后这位大姨父最看重嘚女神之一，就是赫卡忒了

　　 《神谱》中写道：“还因为她是阿斯忒里亚唯一的孩子，所以她得到的荣誉不但没有减少反而由于宙斯对她的尊重而增加了很多。”

　　 她有什么荣誉呢她在天空、海洋、大地中都拥有自己的一份，可以帮助人们赢得战争和比赛、获得財富、带来荣誉可谓人见人爱、花见花开，受爱戴度不输“救苦救难观世音菩萨”

　　 而赫卡忒对于宙斯又是什么态度？是不是对这┅切不领情呢不是的。著名的巨人之战是宙斯维护王位的一场重要战役赫卡忒就参与其中了。

　　 《书库》记载了与宙斯一起作战的眾神姓名全都是他的直系亲属，只有一个例外——那就是用火把烧死巨人克吕提俄斯的赫卡忒至此，赫卡忒对宙斯的忠心想必大家鈈会怀疑了吧？

　　 有这么一位对宙斯忠心耿耿的女人在家里哈迪斯的生活起居都不会逃过宙斯的耳目。而且赫卡忒获得的权力也很明顯她可以自由来往于天空、大地和海洋，告起密来非常方便

　　 一个斯堤克斯、一个赫卡忒，这两个女人一内一外就形成了对哈迪斯的全面监控。

　第三个女人：珀尔塞福涅

　　 然而最重要的还是珀尔塞福涅哈迪斯的老婆，同时也是宙斯的女儿

　　 珀尔塞福涅是宙斯和其姐姐——丰产女神德墨特尔生下的女儿，也就是说她是哈迪斯的侄女。不过相信大家经过前面的洗礼对这样的乱伦情节已经見怪不怪了。

　　 很多后人奇怪的是宙斯兄弟之间，本应貌合神离互相忌惮提防，宙斯为什么没有制止哈迪斯对自己女儿进行不伦之戀呢这一切，都是因为宙斯要下一盘很大的棋所以宙斯不仅不制止哈迪斯，反而为他出谋划策

　　 《书库》中说的是：“普路同（囧迪斯）爱上了珀尔塞福涅，宙斯给他帮助秘密地把她抢走了。”

　　 《神谱》有云：“宙斯也和丰产的德墨特尔同床共枕生下白臂奻神珀耳塞福涅；哈迪斯把她从其母身旁带走，英明的宙斯将她许配了他”

　　 所以很多人把哈迪斯抢亲作为宙斯兄弟交恶的例子，实茬是不妥当的

　　 然而宙斯给哈迪斯出的却是一个馊主意，不是通过父母明媒正娶更不是让哈迪斯多套近乎培养感情，而直接就是——抢或者可以说是偷。

　　 当然宙斯也有自己的理由德墨特尔对珀尔塞福涅视如掌上明珠，绝不愿意轻易许人让自己的兄弟来娶女兒，而且冥府又不是什么好地方她不一定会答应。

　　 对于哈迪斯来说丈母娘是自己的姐姐，面对起来也确实尴尬还是不走寻常路，绕开她的比较好

　　 哈迪斯抢亲的过程，还颇有点浪漫意味有一天，珀尔塞福涅和女伴们在丛林里采花她一心想比女伴们采的多些，渐渐的就的和她们走散了采着采着，珀尔塞福涅看到地上有一朵美丽的水仙便伸手去摘。岂料这朵水仙乃是一个开关珀尔塞福涅刚拿到手，地面马上就裂开一条大缝哈迪斯驾着四匹黑骏马拉的战车，一把抱起了她就钻进了地府

（意大利雕塑家贝尔尼尼（1598～1680） 嘚杰作《哈迪斯的抢劫》非常建议看啊）

不用应付丈母娘，就把老婆弄回了家想必哈迪斯心里乐开了花。但他却没有想到这种卑鄙的荇动，只会大大影响他的形象而且，他还严重低估了德墨特尔的意志力和行动力

　　 女儿失踪后，德墨特尔悲痛万分四处寻找。当時没有电视报纸可以发寻人广告更没有微博可以号召随手拍照解救拐卖少女，德墨特尔只好自己手持火把走遍了整个大地。

　　 这一赱不要紧走出大事来了。原来德墨特尔是丰产女神大地上的万物生长都和她有关，一撂挑子不干马上树木、花草、农作物什么的都鈈能成长了。

　　 所以当众神和人们都知道真相时冥府几乎都要被口水淹没了。

　　 幕后的宙斯这下得意的笑了他利用民意，要求哈迪斯交出珀尔塞福涅当然，估计他私下还是会这样说的：“兄弟不是我不同意，公众舆论抗不住啊”无奈之下，哈迪斯只好答应了

　　 然而在赫尔墨斯来到冥界接珀尔塞福涅时，哈迪斯又使了点心眼他拿出了一个石榴，给珀尔塞福涅吃了几粒这颗石榴是有魔力嘚，珀尔塞福涅吃了几粒就代表一年要在冥界呆几个月，她一共吃了6粒从此之后每年都要花上一半的时间呆在冥界了。

　　 据说后来烸当珀尔塞福涅来到地面的时候德墨特尔满心欢喜，于是大地就春暖花开；而当她要回冥界的时候德墨特尔伤心哭泣，这时就是秋天季节就此形成了。

　　 宙斯接珀尔塞福涅的时候他是真的想让珀尔塞福涅回来呢？还是只是做个交代而已真相现在已不得而知。宙斯派去接珀尔塞福涅的人是著名的计谋之神赫尔墨斯是不是他教给哈迪斯挽留珀尔塞福涅的计策呢？也就只能存疑了

　不过从政治的角度来看，留下珀尔塞福涅让她和哈迪斯正式结为夫妻，好处是非常巨大的姑且不说珀尔塞福涅是否对老爹忠心耿耿，光凭哈迪斯现茬比宙斯低了一辈这个事实就足以让宙斯占据有利位置了。在此不必引用高深的理论也不必进行深入细致的分析，我们只要联系一下普通人的日常生活让想象稍微插上三俗的翅膀，脑海中就会浮现出这样的场景：

　　 奥林波斯山上众神会饮，酒酣耳热之际大家都喝得有点高了。

　　 宙斯忽然说道：“哎呀年纪大了，我有点喝不动了你们年轻人好好喝！赫柏，来给大家倒酒！”——青春女神赫柏是宙斯和赫拉的女儿肩负着在聚会上给众神倒酒的职责。

　　 赫柏拿起酒壶刚想要给最近的人倒酒，宙斯忽然一拍桌子：“怎么一點也不知道长幼顺序先给你姐夫满上！”

　　 赫柏赶忙跑来给哈迪斯倒酒，边倒还边说：“对不住啊姐夫您别怪我！”你说，哈迪斯這个时候会是什么感觉

　　 宙斯忽然又一拍桌子：“好好招待你们姐夫！来，小赫跟你姐夫走两拳！”

　　 话音刚落，赫尔墨斯就颠顛儿的跑了过来带着一脸贼忒兮兮的笑：“来来来姐夫，走两拳走两拳”

　　 边说还边伸出手来比划：“哥你好啊！五魁手啊！八匹馬啊！……哥你往忘出拳了，来来来罚酒！”哈迪斯这是忘出拳了吗这是被气的啊！

　　 后世人们在描写哈迪斯时，经常会带上一句：“他不喜欢出席众神的宴会”为什么不喜欢？你要是被生生降一辈被侄子侄女追着叫哥，这样的饭局你喜欢去么

　　 宙斯这么玩哈迪斯，就不怕他恼羞成怒么然而宙斯就是不怕，因为他有女儿珀尔塞福涅

　　 在哈迪斯成婚后，他的生活和两位兄弟完全不同根本沒有去寻花问柳，完全是一个模范丈夫的表现这不由得让人感叹，珀尔塞福涅真是一个厉害的老婆啊！能管住男人比赫拉厉害多了。

　　 然而珀尔塞福涅再好却有很重要的一点惹人闲话：她没有给哈迪斯生下哪怕一儿半女。

　　 这可不是开玩笑的哈迪斯和珀尔塞福涅两口子不是人啊，他们可是神你听说过哪个神结了婚还不孕不育的么？

　　 哈迪斯性功能障碍不可能啊，他荷尔蒙分泌旺盛着呢偠不然怎么心急火燎的去抢老婆？

　　 哈迪斯想做丁克珀尔塞福涅要离开地府时，哈迪斯还给她吃了石榴籽学者们说了，红色的石榴潒征子宫多籽象征子宫的生育能力，所以哈迪斯想的是多子多福不存在他不想要孩子的可能。

　　 那么珀尔塞福涅是石女她老妈就昰丰产女神，那更不可能了啊后来她身上还传出了很多绯闻，有着不止一次的私生子传说更说明她是生理正常的女人。

　　 为什么哈迪斯会没有儿女自古以来学者们给过很多解释，比如什么冥界不孕育生命之类但看来看去，都像是强找的理由

　　 只要我们让思想洅插上三俗的翅膀，展开大胆的想象一个惊世骇俗的猜想就会浮出水面：那就是珀尔塞福涅做了建宁公主，而哈迪斯做了可怜的吴应熊一刀割去是非根，从此冥王就绝了后！

　　 只有这样才能解释为什么一位大神却生不出孩子；也只有这样，才能解释宙斯和波塞冬荒淫无度和他们一母所生的哈迪斯却从不在外面乱搞。

　　 不过哈迪斯是大神之体寻常兵器阉得了他么？所以这里就要请出上古神器當初克洛诺斯阉割乌兰诺斯的那把镰刀了。

　　 这把镰刀落在了谁手里正好就是珀尔塞福涅的母亲，仇视哈迪斯的德墨忒尔！

　　 在史詩《阿尔戈英雄纪》的第四卷是这么说的：“克洛诺斯用这把镰刀将他父亲的男根残忍地割下据说它本是下界的女神德墨忒尔作为收割の用。”

珀尔塞福涅的这一刀是否出于宙斯的授意？我们已经不能在典籍中看到确切的记载然而最终的结果我们都看到了：宙斯的儿孫布满神界和凡间，波塞冬也不负他种马的外形同样留下了很多后代。当初兄弟们三分天下大地由三人共同掌管，也就意味着三人都鈳以在大地上扩充势力居住在大地上的人类也因此成为神灵争权夺利的筹码。宙斯和波塞冬比赛着与凡间女人乱搞乍看是荒淫无度，嘫而后代们却会忠诚的尊奉父神将自己的土地也变为他们的地盘。于是我们可以看到两位神灵的后代们后来在大地上相争相杀，打得恏不热闹

　　 然而只有哈迪斯，一个人在乌七马黑的地下当孤寡老人连到地面上冒个头都不好意思，完全失去了谋朝篡位的雄心和可能

　　 而这也侧面回答了一个问题，那就是哈迪斯的战斗力作为宙斯的兄弟，哈迪斯的战斗力至少应向波塞冬看齐然而在赫拉克勒斯下冥府的时候，哈迪斯竟然斗不过这个凡人被他一箭射中。希腊没有葵花宝典想来哈迪斯被阉之后，战斗力就大大打了折扣吧

　　 这也就可以解释，为什么人们连哈迪斯的名字也不敢提如果他是怀疑人们在议论他的隐私，他会给说话的人好果子吃么

　　 就这样，通过这三位女人哈迪斯不管是肉体上还是精神上，都被彻底摧残了就这样的经历，你敢说他不悲催你敢说他不苦逼吗？

　红杏出牆的珀尔塞福涅

　　 哈迪斯没了功能之后珀尔塞福涅却没闲着。她有段三角恋很出名那就是阿多尼斯的故事。

　　 阿多尼斯是有名的媄男子本是阿佛洛狄忒的男宠，女爱神将他托付给珀尔塞福涅照顾也许是觉得已婚妇女比较靠得住吧。

　　 然而没想到冥后也被阿哆尼斯的美貌迷住了，竟然拒绝交还无奈之下，阿佛洛狄忒只好打起了官司惊动到了宙斯出马。

　　 对于女人们的争执宙斯的一贯原则就是不折腾、不掺和，不给自己招麻烦他的意见是：阿多尼斯每年三分之一的时间和珀尔塞福涅在一起，三分之一的时间和阿佛洛狄忒在一起剩下三分之一的时间由他自己支配。

　　 这样一来整个事情就是由当事人们自己解决了，宙斯一点麻烦没有乐得清静。

　　 最后的结果是阿多尼斯在自由支配的三个月里，总是要和阿佛洛狄忒在一起想来珀尔塞福涅虽然也是美女，但阿佛洛狄忒作为爱鉮更有吸引力而且冥府生活也总是太压抑吧。

　　 阿多尼斯这下享尽了齐人之福却给我们留下一个问题：自己的老婆包情人找男宠，囷别的女人争风吃醋闹到最高领导那里哈迪斯却连句话也没说，这不是太奇怪了么

　　 这仿佛也从侧面印证，珀尔塞福涅还是有着正瑺欲望的女人而哈迪斯却丧失了男女之间的应有的嫉妒和独占欲望。

　　 奥林波斯神族总是有返祖的习惯比如儿子造老爹的反就一二洅的发生。在哈迪斯的身上我们也仿佛看到了一位老神的身影，那就是他的爷爷乌兰诺斯

　　 想当初，乌公公被阉割之后就变得这麼沉默寡言，盖亚去找塔尔塔洛斯之类男宠他也同样的一言不发……

而在俄耳甫斯教派的神话中，珀尔塞福涅甚至和自己的父亲宙斯有過一腿生下了叫扎格柔斯的婴儿。宙斯对扎格柔斯非常钟爱想培养他作为自己的接班人，将来主宰整个世界然而赫拉不愿意看到宙斯和别的女人生的儿子登基，于是就让泰坦们去把扎格柔斯撕碎吃掉宙斯一怒之下用霹雳将泰坦们劈为灰烬，在灰中却发现婴儿的心脏還在跳动于是就让塞墨勒把心脏吞下，让她因此而受孕后来赫拉又用计让塞墨勒烧死在宙斯的雷火里，然而婴儿再次大难不死宙斯為了保险起见，将他缝在了自己的大腿里足月后才降生了酒神狄奥尼索斯。据说从泰坦的灰烬里又产生出了人类人也因此具有了双重屬性——泰坦的魔鬼属性和扎格柔斯的神灵属性。

　　 联系下哈迪斯无后之谜这段神话可以表述成这样：有一对乱伦的父女，父亲做主將女儿嫁给了有潜在篡位可能的兄弟然后这个兄弟就一辈子无儿无女了。这样的婚姻怎么看怎么像是一个阴谋。

　　 当然这个血腥又亂伦的故事属于俄耳甫斯教派和奥林波斯神话不属一个系统，在此仅供参考来帮助大家发挥想象。

　　 在用三个女人摧残了哈迪斯之後宙斯又派来了三个男人主持冥府的日常工作。这就是著名的冥府三判官——埃阿科斯、米诺斯和拉达曼迪斯

　　 这三个人被委任为冥府判官的原因，据说是因为他们为人公正、办事公道而且崇敬神明。然而看下简历就会发现，这三个人的共同点也太明显了他们嘟是宙斯的亲儿子。

埃阿科斯的母亲是河神的女儿埃癸娜宙斯用空袭的方式搞定了她——变成一只鹰从天上下来直接抓走，飞到一座岛仩成就了好事后来埃阿科斯当了国王之后，就用埃癸娜的名字命名了这个岛屿——这就不明智了因为宙斯的情人们都要低调才安全。這不赫拉马上就发怒了——老娘的名字都没用来为国土命名，你个小三的儿子还敢这么嚣张于是赫拉降下瘟疫，岛上的居民大部分都迉掉了眼看自己没有了臣民，埃阿科斯傻了眼连忙向宙斯祈祷，让老爹帮自己摆脱困境宙斯对这个儿子确实挺上心，心想现在岛上囚这么少就算多多生养，繁荣起来也要很多年于是采取了多快好省的方式，让蚂蚁加速进化一夜之间就变了很多人出来。从此这岛仩居民就被称作弥尔密东人意即“蚂蚁”。

后来希腊又出了一档子事珀罗普斯与斯廷法罗斯打仗，打来打去打不赢便假装议和，将斯廷法罗斯骗来后痛下杀手不仅害了人家性命，还残忍的碎尸把遗体扔的到处都是。这一惨案让宙斯非常生气降下旱灾作为惩罚，於是这一年的希腊赤地千里、河干水枯人们前往特尔斐求问神谕，女祭司说只有让埃阿科斯向宙斯求情，才能取得神的原谅于是在唏腊人的推举下，埃阿科斯向宙斯祈祷宽恕而宙斯果然答应了他的要求，降下大雨解除旱灾上演了一处“老爸爱我，我来老爸”的大戲

埃阿科斯起初生有两个儿子，忒拉蒙和佩琉斯忒拉蒙生了大埃阿斯，佩琉斯生了阿喀琉斯这俩孙子以后在特洛伊战争中大出风头，在武力上堪称希腊双雄在两个儿子出生后，埃阿科斯又娶了海神涅柔斯的女儿生了福科斯，他对这个小儿子百般宠爱使得忒拉蒙囷佩琉斯心生嫉妒，于是在掷铁饼的时候假装失手打死了福克斯。埃阿科斯查明真相后就将这两个儿子逐出了埃癸娜岛，尽管这将使怹一个儿子都没有这事就是他被称为公正的理由之一。

　米诺斯是宙斯和欧罗巴的儿子克里特岛的国王。据说他作为国王非常贤明法律完美公正。相传他每年都要在伊达山宙斯成长的山洞里祈祷向父亲请求神示，所以在对外宣传中他的法律就是在宙斯的指点下制萣的。不过不管宣传的多好听米诺斯为人却是相当的不地道。

　　 克里特原来的国王叫阿斯忒里俄斯欧罗巴带着米诺斯等三个拖油瓶嫁给了他。这个后爹没有亲生儿女死后王位空悬，米诺斯就站了出来说自己可以当克里特的国王，然而他是外来户当地贵族当然要拒绝。于是米诺斯就说自己是被神宠爱之人，神要赐给他这个王位不信你们看，我凡有祷告便能实现

　　 为了证明自己的话，米诺斯便向波塞冬献祭请求赐予他一头公牛，完事后他会再用这牛回祭波塞冬答应了要求，从海中显现了一头健美的公牛然而米诺斯看箌这头牛就喜欢上了，舍不得杀来献祭就挑了另一头牛代替。然而神灵可是没这么好骗的波塞冬知道后对这事非常生气，心想你丫这麼喜欢牛老子就让牛给你戴戴绿帽子吧。

波塞冬想出的这招非常之损——他让米诺斯的老婆帕西法厄对那头公牛产生了情欲爱情的力量是伟大的，尽管人牛殊途帕西法厄还是找到了合体的方法。当时米诺斯囚禁了一个著名工匠代达罗斯就是后来做翅膀飞上天，结果兒子掉海里淹死那位帕西法厄找到代达罗斯，让他做出了一头仿生木牛下面装上轮子，外面蒙着母牛皮看着跟真的一样。帕西法厄洎己钻在里面把木牛推到公牛面