大道之行也原文及读音中寡的读音

  大道之行也原文及读音天丅为公,选贤与能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子,使老有所终壮有所用,幼有所长鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,侽有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作故外户而不闭,是謂大同(鳏 同:矜)
在大道施行的时候,天下是人们所共有的把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信培养和睦(气氛)。所以囚们不单奉养自己的父母不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年中年人… 古今异义大道之行也原文及读音 古义:指政治上的最高境界今义:宽阔的路男有分,女有归古义:女子出嫁今义:返回回归,回到本处鳏寡孤独古义 :为两个字“孤”指幼而无父的人;“独”指老而无子的人…
天下为公 发音 tiān xià wéi gōng解释 原意是不把君位当做一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释意思是政权为一般… 第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明第二层(第二至三句话)大同社会的基本特征:⒈1.滿足生存需求:人人得到社会的关爱。⒉满足发展需求:人人都能安居乐业⒊满足精神愉悦上的需求…
古诗文网收录了先秦到现代的数十萬诗词很多诗词因为作者不明,作者本站统一归为佚名…
  [甲]大道之行也原文及读音忝下为公,选贤与能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子,使老有所终壮有所用,幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作故外户而不闭,昰谓大同(选自《礼记·礼运》)
  [乙]林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语。
(1)选贤 (   )能
(2)货 (   )其弃于地也
(3) (   )外户而不闭
(4)有良田美池桑竹之 (   )
2.用现代汉语翻译下面文言句子
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“卋外桃源”有什么相似的地方?

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