在古代想邀请别人吃饭怎么说人过来读书赏画怎么说在古代

古代也叫做读书2113代读书人被5261稱做书痴、书簏、书库4102、书癫等。读书人分为四1653类:生、士、儒、隐

古人把读书人分为四类:生、士、儒、隐.十年寒窗、苦读诗书的“布衤”为生;读书求取功名,一朝踏上仕途的为士;腹有诗书而懒于功名甚至一生不仕的为儒;远避尘嚣,或隐居山野或“大隐隐于市”者为隐

古代,乃至现代人都会对读书人高看一眼也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出人头地,而且才高八斗、学富五车而且都是“书中洎有黄金屋,书中自有颜如玉”的那种从孟母择邻,到头悬粱、锥刺骨读书不易啊。所以自古对读书人的称谓也颇多。而且这些稱谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致,趣味非常而且,有的比喻本身就是成语或出自一桩故事。 

形容读书人的称谓还有:      

書痴:即书呆子《旧唐书·窦威传》载:“威家世勋贵,诸兄弟并尚武艺,而威耽玩文史,介然自守,诸史哂之,谓为书痴。”但是,古代读书人也有以甘当“书痴”而自豪的,如陆游诗云:“白头尚作书痴在,剩乞朱黄与校雠。”      

书簏:讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。这名称首见于《晋书·刘柳传》:刘柳为仆射,傅迪为右丞相。“傅同好广读书而不解其义,柳唯读《老子》而已,迪每轻之。柳云:'卿读书虽多,而无所解可谓书簏也。’”      

书库:喻博学饱识之士《隋书·公孙景茂传》载:他“少好学,博涉经史”,“时人称为书库”。    

书淫:比誉称好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书·皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食,时人谓之书淫。”      

书癫:比喻读书入迷、忘形似癫的人如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲,诗云:“韦编屡绝铁砚穿口诵手钞那计年,不是爱书即欲死任从人笑作书癫。”      

书橱:一是比喻学问渊博之人如《宋史·吴时传》载:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰'立地成橱’。”又宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名,人号“书橱”。二是讽刺读书多却不能应用的人,义与“书簏”近。如《南齐书·陆澄传》记:“澄当时称为硕学,读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成王俭戏之曰:'陆公,书橱也’”      

书生:指儒生。《三国志·吴书·孙权传》注云:“(赵)咨曰:'吴王……虽有余闲博览书传,籍采奇异,不效书生寻章摘句而已。’”当“书生”与“白面”连在一起时特指少年文士,含有年轻识浅之义      

书迷:心迷恋于书的人。元末宋濂因家贫无力购书,只好到处借阅读后还把书全抄下来。即使天冷砚台结冰手指僵硬,也抄书不止被称为“书迷”。      

学究:古代泛称儒生后常讽刺腐儒为学究。如宋刘延世《孙公谈圃》载:“艺祖(赵匡胤)生西京夹马营营前陈学究聚生徒为學,宣祖(赵弘殷)遣艺祖从之”      

白衣秀士:指没有功名的读书人。如马致远《岳阳楼》曲:“至如吕严当初是个白衣秀士,末流书生上朝求官,在邯郸道、王化店遇着钟离师父再三点化,终得成了道”      

掉书袋:有贬义,讽喻爱好广征博引炫耀洎己学问渊博的读书人《南唐书·彭利用传》载:彭利用不顾对象场合,“对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断章破句以代常谈,俗谓之掉书袋” 

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