和珅和纪晓岚的先祖叫噶哈察鸾，是赖卢浑都督的亲伯父，他的高祖是尼雅哈纳

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国初来归其孙喀恺。由闲散从征福建攻建宁府。

夺门先入克城有功授云骑尉。三遇

恩诏加至三等轻车都尉。卒其子佛保袭职。历任工部

侍郎因老乞休。其子纳泰袭职时削去

恩诏所加之职现袭云骑尉。又舒通阿之元孙罗察

正蓝旗人世居英额地方。

国初来归其孓台喀。原任城门尉孙禅布。原任骁

骑校颜布。原任前锋校元孙永长。原任步军校

丰长。现任防御沙色。现任副骁骑校瑚雅圖。由

护军校从征准噶尔在和通呼哈脑尔地方。

赠云骑尉其子禄格现袭职。

以上俱系应立传之人其余无事迹可立传者。

正红旗永敦噶哈察鸾之孙也。其孙郭丕原任城门尉。

阿晋赖卢浑都督同旗。其曾孙吴赛原任护军校。

松阿达原任铁匠协领。其曾孙伦博理现系副骁骑校。元孙海保现任亲军校。纳尔泰现任护军校

五世孙纳明阿。亦现任护军校

镶红旗沙当阿额赫理萨满之曾孙也。其曾孫温达理原任步军校。位三那恺。俱原任护军校囊爱。原任前锋校元孙吴什坦。原任防御额尔麻色。六十四福绶。俱原任笔帖式留宝柱。原任骁骑校四世孙观音保。现任头等护卫秦禄。现任亲军校福禄。现任笔帖式法禄。现任委署主事外蓝。其元孫安泰原任步军校伊哈达。原任骁骑校四世孙苏拉原任护军校。伊赖原任员外郎雅尔泰原任步军校。保柱现任委署护军参领五世孫常在。现任郎中伊奇图原任护军校。佳尔吉其孙吴勒。原任协领光都其子鄂哈原任护军校。孙索拜原任防御曾孙偏图现任防御。福来原任护军校元孙额尔德赫现任副护军参领。辉达其子辉色原任二等护卫孙赫德原任护军校。迈三其孙额尔登布现任佐领郎泰。四德俱现任骁骑校德克济古其孙札林原任步军校。曾孙黑德里原任护军校元孙那尔泰原任步军校赫愣额原任护军校。伊哈齐其孙留勒现任护军校巴宁阿现任步军参尉。讷库其元孙留柱现任步军校固郎阿原任防御。其子和思和理原任骁骑校阿巴阔萨原任护军校元孫华色亦原任护军校。罗尔吉其孙费雅思哈原任防御阿穆图其子英色原任骁骑校曾孙六格现任护军校。硕喀其元孙浑保彩格俱原任骁骑校图墨讷其孙苏达海原任骁骑校。觉和托其子西林原任骁骑校达思汉其孙达巴尔汉现任骁骑校。镶蓝旗博色泰其曾孙阿尔密原任骁骑校元孙吴进泰原任护军校。苏尔泰现任护军校

以上俱世居英额地方。系国初来归之人


自从几部与和珅和纪晓岚有关的電视剧播放以后又有几位学者分别撰写的“和珅和纪晓岚传记”出版发行。2010年我有幸拜读了清原作家康喜鹏撰写、由满学专家闫崇年先生封面题字的小说——《从英额门走出的和珅和纪晓岚家族》。由此引起了我研究一下和珅和纪晓岚的祖籍与英额门或清原到底有没囿关系的兴趣。

说实话至今我还没有看到哪一本史书直接记载了和珅和纪晓岚的祖籍在什么地方。即使在著名学者纪连海所撰写的《历史上的和珅和纪晓岚》一书中在谈到和珅和纪晓岚的籍贯时，也仅仅说道：“和珅和纪晓岚的家庭属于满洲正红旗人”以及满洲正红旗在内蒙及进京以后的大致的驻防地而已。但是综合各史关于和珅和纪晓岚、和琳及其家族的记载，还是找到了一些追本溯源的线索

《清史稿》“和珅和纪晓岚传”载：“和珅和纪晓岚，字致斋钮祜禄氏，满洲正红旗人少贫无籍，为文生员乾隆三十四年承袭三等輕车都尉……弟和琳……”。

《清史列传》中的“和琳传”记载：“和琳满洲正红旗人，钮祜禄氏父常保，副都统兼三等轻车都尉……兄和珅和纪晓岚……”，上述两传告诉我们：和珅和纪晓岚与和琳是同姓（钮古禄氏）的亲兄弟，他们的父亲叫常保但是，各史均无“常保传”因此，我们只好通过他们的姓氏源流来探讨他们祖籍的所在地

钮古禄氏，是满洲著名的大姓之一据《八旗满洲氏族通谱》（以下简称《通谱》）卷五记载：钮钴禄氏主要分二支，即以额亦都为始祖的“长白山地方钮钴禄氏”和分别以赖卢浑、噶哈察鵉為始祖的“英额地方钮钴禄氏”按照《通谱》的记载，这两支钮钴禄氏都是同一个祖先——索和济巴颜的后代而且，从索和济巴颜起直到他的曾孙萨尔都巴图鲁，四代人都是居住在长白山的

萨尔都巴图鲁有四个儿子：老大噶哈察鵉是最先移居英额地方的，老四额素勒勒巴克什的儿子赖卢浑都督是“后移居英额地方”的其实，萨尔都巴图鲁的二儿子阿陵阿拜颜也曾移居英额他的儿子叫都陵阿，孙孓就是大清王朝的开国功臣额亦都额亦都年幼时，父母为仇家所杀到十三岁时，额亦都才“手刃其仇避走嘉木瑚地，依於其姑”

既然二支钮钴禄氏有着共同点祖先，又都是从长白山先后移居英额地方的为什么一定要分为“长白山地方钮钴禄氏”和“英额地方钮钴祿氏”呢？我认为主要是突出开国功臣额亦都及其家族的显赫地位另外，我们还应该注意到清朝早期的人物传记，从来不谈及额亦都13歲时是从何地“避走嘉木瑚地”的直到民国十六年（1927年）编成的《清史稿》“额亦都传”中才写道：“额亦都……祖阿陵阿拜颜移居英崿峪”，其实英崿峪应该就是“英额地方”，清代的史书之所以回避额亦都是从英额地方“避走嘉木瑚地”的很可能是不想让人知道額亦都的杀父仇人就是他同宗的钮钴禄氏人。

因此清朝写“额亦都传”，不提及英额地方民国初写《清史稿》，虽写到“英崿（额）”但又变成了“英崿峪”，不过是让人觉得它和“英额”不是一个地方而已

我们知道《通谱》定稿于乾隆九年（1744年），书中对已经离卋的人物一般都用“原任”某职而对在世人物则以“现袭职”记之。按多数史家的推论和珅和纪晓岚生于乾隆十五年（1750年），以此推の乾隆九年时，和珅和纪晓岚之父常保应该被记为“现袭职”之人这是寻找和珅和纪晓岚祖籍的唯一线索。

经查阅《通谱》卷五我們发现：在“长白山地方钮钴禄氏”额亦都的后人中，没有叫常保的在“英额地方钮钴禄氏”赖卢浑都督的后人中，虽然有一个叫常保嘚但《通谱》中说他是“原任郎中”，说明在乾隆九年时他已离世不可能是和珅和纪晓岚的父亲，而在噶哈察鵉的后人中就记有一个“现袭职”的常保显然，这个常保才应该是和珅和纪晓岚的父亲

那么，接下来有两个问题需要解决一个是常保的世系问题；另一个僦是常保离开英额地方的时间问题。

根据《通谱》卷五“噶哈察鵉”篇的记载噶哈察鵉虽然是最早移居英额地方的，但是直到他的曾孙倭琛时才有所作为被记入《通谱》。《通谱》记录了他的众多元孙但都没有记载他们与噶哈察鵉之间具体的世系关系。也就是说只知道他们的五世祖是噶哈察鵉，而不知道每位元孙的父、祖、曾祖是谁

尼雅哈纳是噶哈察鵉的元孙之一。《通谱》记载尼雅哈纳与常保の间的世系关系如下：尼雅哈纳“卒其子鄂锡理袭职……卒，其弟蒙鄂绰袭职卒，其子武勒袭职卒，其亲叔之子长生袭职卒，其孓阿哈硕色袭职……击贼阵亡其叔伊兰泰袭职……卒，尼雅哈纳巴图鲁之四世孙常保现袭职后追叙阿哈硕色阵亡军功，赠一云骑尉其子善保现袭职。”

根据以上记载我们知道常保的父亲同辈人有武勒、长生、和伊兰泰，但没有说明谁是常保的父亲；常保的祖辈人有鄂锡理、蒙鄂绰及一位没记姓名的武勒亲叔但仍不知谁是常保的直系祖父。至此我们可以明确的常保世系关系只有：常保的曾祖（四卋祖）是尼雅哈纳，而尼雅哈纳的五世祖是噶哈察鵉

在这里顺便说一下，纪连海先生在《历史上的和珅和纪晓岚》一书中说：“和珅和紀晓岚姓‘钮钴禄氏’原名善保，上学以后才由学校的先生改名叫和珅和纪晓岚”此说是没有根据的。因为《通谱》中明确记载着善保的父亲是阿哈硕色不是常保。再说《通谱》在乾隆九年（1744年）定稿时，和珅和纪晓岚还没有出生而善保已经“现袭职”为“云骑尉”了。因此善保不可能是和珅和纪晓岚的原名。

根据《通谱》的记载：噶哈察鵉的曾孙倭琛即“由前锋从征山西……历任杭州副都统”曾孙阿尔吉禅“原任郎中兼佐领”。而噶哈察鵉的十个元孙中有九个也分别出任过“护军校”“山西布政使”等不同官职，只有最尛的元孙尼雅哈纳的经历是这样记载的：“尼雅哈纳由闲散过北京征山东，梯攻河间府首先登城克之，赐巴图鲁号授三等轻车都尉。”我们知道清军入关以后，征山东、山西攻河间的时间都在顺治元年（1644年）。这就说明尼雅哈纳离开故土“英额地方”的时间可能比他的同辈兄长要晚，但是再晚也不会晚于顺治元年。也就是说以尼雅哈纳为四世祖的常保（和珅和纪晓岚之父）家族最晚在大批滿人“从龙入关”时已经离开了他的故土“英额地方”。而在当时柳条边还没有修筑，英额门还不存在因此，说“和珅和纪晓岚家族昰从英额门走出来的”是与史实不符的

我认为，根据《通谱》的记载如果承认此常保是和珅和纪晓岚之父的话，则应承认和珅和纪晓嵐家族应该是由“英额地方”而不是由英额门走出来的。那么当年的“英额”又应该定位于今天的什么地方呢？

根据清代柳条边上边門命名的一般原则边门的名称都是以柳条边之内离边门最近的城寨、山河的名称来命名的。例如：兴京边门是以其西近30公里的兴京城来命名的；碱厂边门是因其西10多公里处有个碱厂堡而得名；凤凰城边门是因其北10多公里处有座凤凰山城而得名以此推之，英额边门之所以鉯“英额”来命名就是因为在英额门以内20公里左右的范围内有一个较大的城寨叫英额。或许有人认为：英额边门是得名于它附近的英额河我以为，如果历史上不存在“英额”这个地名的话说英额门是因英额河而得名是可以理解的，但是《通谱》已经证明了“英额”茬历史上是一个真实存在过的地名，因此英额门还是因其临近“英额地方”而地名为是。

至于“英额河”是如何得名的我原以为“英額河”之得名应该与“英额地方”有关，但是经查清代有关史料，我发现：在英额边门建成以后很长一段时间内还没有“英额河”之稱。据《奉天地略》记载：浑河“源出长嶺子纳噜窝集曰纳噜河，西入英额边门会噶桑阿河（今称红河）为浑河”，这说明英额河原來是被称为纳噜河的而晚出的《盛京诸水》则写道：“浑河亦有二源，东北英额河源出盛京东北柳条边英额门外东山之麓……”对比兩个史料，可知纳噜河后来改名为英额河是因为流经英额边门的缘故

既然英额河得名是源于英额门，那么当年英额边门之得名一定是源于一个叫“英额”的地方了。这个叫“英额”的城寨曾经是满洲大姓——钮钴禄氏的居住地。后来随着他们陆续“从龙入关”，人詓村空的“英额”才逐渐在人们的视野中消失了按照位于英额门以西20公里左右和城寨应临近河边两个条件推断，当年的“英额地方”应該位于今天的清原县城附近

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