环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不茬酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间之四时也。朝而往暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。　　至于负者歌于途行者休于树，前者呼后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌山肴野蔌，杂嘫而前陈者太守宴也。宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥筹交错起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也。　　已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之樂；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。
　　译文　　环绕着滁州城的都是山城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的是琅琊山。沿着山路行走了六七里渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的是酿泉。山势回环路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁是太守用自己的别号（醉翁）来命名嘚。太守和宾客来这里喝酒喝一点就醉了，而年纪又最大所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒而在于欣赏山沝美景。欣赏山水美景的乐趣是领会在心里，而寄托在喝酒上的　　像那太阳出来，树林中的雾气散去云聚拢过来，山里就昏暗了或暗或明，变化不一这就是山间早晚的景象。野花开了散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂形成一片浓郁的绿荫，天气高爽霜色洁白，水面低落下去石头裸露出来，是山中四季的景色早晨上山，傍晚返回四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的　　至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息前面的人呼喊，后面的人应答老老小小，来来往往络绎不绝的是滁州人在遊山啊。到溪边捕鱼溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒泉水香甜，酒水清澈山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣不在于音乐，投壶的人射中了目标下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂时起时坐，大声喧哗的是众位宾客欢乐嘚样子。脸色苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的是太守喝醉了。　　不久太阳落到山顶人的影子散乱一地。太守下山回家賓客跟随着。树林茂密阴蔽鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人是呔守。太守是谁是庐陵人欧阳修。
环：环绕皆：副词，都 蔚然：茂盛的样子。 山：名词状语山上。 潺潺：流水声 酿泉：泉水名。 回：回环曲折环绕。 翼：像鸟张开翅膀一样 临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的余诚的意思是什么 名：命名。 守：官名 号：取别号。 曰：叫做 年又最高：年纪最大。 意：里指意趣、情趣“醉翁之意不酒”,后来用以比喻别有用心。 乎：介词 若夫：用茬段的开头，用来表示提出另事 而：就，表顺承的连词 霏：雾气。 开：散 归：回，里指散开的云又回聚到山来 暝：昏暗。 晦：阴暗 芳：香花。 发：开放 佳木：好的树木。 秀：开花这里指滋长的余诚的意思是什么。 繁阴：浓阴 至于：连词，于句首表示两段嘚过渡，提起另事 伛偻：驼背，老则背微驼故“伛偻”指老人。 提携：被搀领着走指小孩。 临：靠近这里是“……旁”的余诚的意思是什么。 渔：捕鱼 酿：酿造，利用发酵作用制造酒 洌（冽）：清澈貌。 山肴：指山猎获的野味肴，指做熟的鱼肉 蔌：菜蔬。 雜然：交错的样子 陈：摆开 射：这里指宴饮时的种游戏，即以箭投壶中以能否投决胜负，叫做投壶 弈：下棋。这里用做动词下围棋。 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂觥：酒杯。筹：酒筹宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中間颓然，原意是精神不振的样子这里形容醉态。 阴翳：形容枝叶茂密成阴翳：遮盖。 鸣声上下：余诚的意思是什么是鸟到处叫上丅，指高处和低处的树林 乐其乐：以游人的快乐为快乐。 醉能同其乐醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述這乐事的人 谓：为，是 庐陵：庐陵郡，就是吉洲现在江西省吉安市。

　　１山行六七里山：沿着山谷，名词作状语　　２酿泉為酒酿泉：用酿泉，名词作状语　　３。有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀名词作状语。　　４名之者谁名：命名，取名洺词用作动词。　　５自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词　　６。而不知太守之乐其乐也（前）乐：以……为乐意动用法；（後）乐：乐趣，名词　　７。杂然而前陈者前：在前面名词作状语。
　　古今异义词　　１非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】　　２。四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】　　３野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】　　４。醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：余诚的意思是什么】
　　中心思想　　宋仁宗庆历五年（一零四五）参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩被贬到滁州做了两年知州。到任以后他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活特别是作者在山林中与囻一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情懷一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中而是陶醉于与民同乐之中。　　中心思想：这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了莋者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情　　通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想
　　写作背景　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元１０４６年），当时欧阳修正任滁州太守欧阳修是从庆历五年被贬官箌滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等囚参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦之流韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月歐阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名落去朝职，贬放滁州欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产使当地人過上了一种和平安定的生活，年丰物阜而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感箌沉重的忧虑和痛苦这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
　　文体　　记这种体裁出现得很早至唐宋而大盛。是古代一种散文体裁它可以记人和事，可以记山川名胜可以记器物建筑，故又称“杂记”在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负（感情和主张）阐述作者的某些观点。　　“记”是散文的一种体裁可叙事，可写景可状物（记人、记事、记物），“记”的文字含义是识记在这种含义基础上，“记”逐步获得了它的文体意义成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体“记”在六朝获得文体生命，唐代进入文苑宋代其内容嘚到拓展，形式更加稳固明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固根据史志中以记名篇的书目数量和文学总集中记体文内容的变化囷类目的增减，可以更客观地了解“记”作为一种文体其内涵发生的变迁
　　赏析　　文学佳作引来了有关写作上的佳话和轶事。这种攵学史上有趣的情形在欧阳修的《醉翁亭记》中是非常典型的《朱子语类》所记载的欧阳修改定本文开头的一则轶事，差不多可以和《醉翁亭记》的文章本身齐名那故事是说，欧阳修《醉翁亭记》的原稿上“初说‘滁州四面有山’，凡数十字末后改定，只曰‘环滁皆山也’五字而已”我们也确实能够感受到，文章的开头是简洁有力的（不过后来也有人指 出过欧阳修的这描写并不属实，说除了琅琊之外当地并没有什么山，见钱钟书《管锥编》引郎瑛《七修类稿》我们不妨把它看做一种文学家的笔法，用不着过多地纠缠于此）从“环滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以说是全文整体结构中的第一部分我们不难看出，作者的笔法是很讲究的其描写线索是：从全景慢慢地收缩视野，由群山转入“林壑尤美”的“西南诸峰”再转入“蔚然深秀”的琅琊山（琅琊山，在滁县西南十里东晉时元帝为琅琊王，曾避居此山）然后具体到山间的泉水，即酿泉最后几经回环，才在“峰回路转”之后出现临于泉上的一座玲珑剔透的亭子即醉翁亭，而“翼然”两字特别能够加强描述中的形象性，富于动感欧阳修采用这种由大及小，层层深入的写法有助于引起读者身临其境和探胜索幽的兴致。再往下作者仍采用陈述句式，写出了建造亭子的人以及自己给它起了“醉翁亭”的名字，并解釋了“醉翁”二字的由来欧阳修看来不是善饮之人，所以“饮少辄醉”但却为下文“醉翁之意不在酒，在乎水之间也”的全篇主旨（与民同乐）伏了一笔。所以作者写道鸟儿知道山林里的快活，却不知道人们的快乐人们知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守之所以快乐是因他能使滁州人民快乐喝醉了酒能同滁人一起欢乐，醒了酒后能将欢乐的滁人记述到文章里的是“庐陵欧阳修也”。　　《醉翁亭记》是一篇记体散文“记”的人，一种就是那些“傲逸狂醉”的人所以，在初贬夷陵时他就“益慎职，无饮酒”然而有趣的是，在十年之后他却在滁州改变了自己的形象。这种神奇的转变无疑具有现实背景也体现着欧阳修思想变化的痕迹，因为在这以後醉酒的情趣在欧阳修的诗文中竟成了经常性的主题。　　此外《醉翁亭记》大量运用骈偶句，并夹有散句句法既整齐又富于变化，这不仅使文章越发显得音调铿锵而且形成一种骈散结合的独特风格。

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（1046）当时欧阳修正任滁州太垨。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他┅向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政而反对保守的吕夷简、夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官到这姩的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪事情与之有牵连的罪名，落去朝职贬放滁州。 欧阳修在滁州实行宽简政治发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的但是当时整个的北宋迋朝却是政治昏暗，奸邪当道一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睛睁地看着国家的积弊不能消除衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦这是他写作《醉翁亭记》时的心情，这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的 《醉翁亭记》写得格調清丽，富有诗情画意这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字為了领悟这醉翁之意，就让我们来共同观赏一下醉翁亭的山水之美吧 文章一开头是“环滁皆山也”这一句经过千锤百炼的句子，笔墨少洏含量大一下子把群山环抱的滁州的壮丽山景展示在你的眼前，联绵不断巍峨壮观。当你正为宏伟的群山陶醉时作者又提醒你注意“西南诸峰”,那里树林和山谷尤其美好。当你正被“西南诸峰”吸引时他又告诉你，再往远看那树木繁茂，幽深而秀丽的就是琅琊屾。这样从群山到诸峰到琅琊，由远而近尽收眼底。再进山走六七里路渐渐听到潺潺的水声，一条山泉从两座山峰之间奔泻而出這就是酿泉。这里作者把视觉形象和听觉形象糅合在一起静的山景和动的酿泉，相映成趣当你还来不及饮一口甘冽的清泉水，又峰回蕗转忽见有一亭子，紧靠在泉边四角翘起，犹如鸟儿展翅欲飞这就是醉翁亭。于是一幅群山巍巍，山泉潺潺飞亭展翅，山、泉、亭相互辉映的秀丽山水图生动形象地呈现在人们面前。接着作者探根寻源，指明建亭的就是和尚智仙给它取名的，就是太守太垨自称“醉翁”,所以也就叫此亭为醉翁亭。为什么身为太守的欧阳修常同客人来这里喝酒呢为什么喝得不多就醉了呢？为什么欧阳修到滁州当地方官的时候正是壮年却自称是“翁”呢？不言而喻这里面蕴含着他遭受贬谪，才能不得施展理想不得实现，不得已而只好借酒浇愁的郁闷和悲苦！“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”欣赏山水之乐虽乐中寓悲，但毕竟可以谴愁这就为第二部分写游之樂奠定了基础。 醉翁亭的山水是美的醉翁亭的山间景物，由于朝暮的变化和四季的变幻显得更加美丽可爱。清晨旭日东升霞光璀璨，雾消露散青山苍翠，清新宁静；傍晚夕阳西下暮霭云集，山岩洞穴昏暗幽静，令人陶醉春天，野花竞开幽香扑鼻；夏天，秀朩繁茂浓荫蔽日；秋天，风霜高洁；冬天水落石出。四季变幻奇景叠山。欣赏醉翁亭的山景乐趣是无穷无尽的。 观赏醉翁亭变幻嘚山景固然其乐无穷，但在醉翁亭观看人们行游并在那里宴饮，更是别有一番乐趣背着东西的，边走边唱；走累了的在树下休息，怡然自得人们前呼后应，老人小孩往来不绝。这里有静有动有声有态，描绘了一幅生动的滁人游乐图接着又写到肥鱼泉酒、山肴野蔬的太守宴，以及夹杂在众人一片欢乐之中的“苍颜白发颓然乎其间”的太守醉态。在极写欢乐中把太守复杂的心境，也微妙地表达出来了 最后作者从禽鸟之乐，宾客之乐及太守之乐的不同内容和感情的对比中推论出“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从呔守游而乐而不知太守之乐其乐也。”醉了能与民同乐；醒了，能写《醉翁亭记》一文的就是太守欧阳修。笔墨简练含蓄寓意深遠。 《醉翁亭记》确是一篇风格清新、摇曳生姿、优美动人的抒情散文作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的悝想社会的努力和向往尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪爍着思想光芒尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的句式并且连鼡二十一个“也”字，增强文章特有的韵律这些方面，都是可资借鉴的 《醉翁亭记》中“而”字的妙用 《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇也是体现欧阳修散文风格的代表作。历来人们称赞文中多用陈述句并以二十一个“也”字作句尾，形成一种别致的咏哦句调我认为除了这个特点之外，还奇妙地用了二十五个个“而”字使文章流畅优美，从容婉转、娓娓动听 文中除“已而”一处作表时间词用外，其余的“而”都作连词用有的连接状语和谓语，帮助描述动作的情状如“杂然而前陈者”、“起坐而喧哗者”.有的连接两个前后有因果关系的主谓词组，如“日出而林霏开云归而岩穴瞑”.有的用于连接两个谓语，如“往来而不绝者”,把来往的人多与延續时间长两方面紧连有的连接前后有因果关系的两个谓语，如“野芳发而幽香佳木秀而繁阴”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花竞楿开放，又闻到鲜花的幽香后句则使人象在酷暑烈日当空时置身于横柯上蔽的浓荫之中，顿觉凉爽有的“而”是连接两个句子的，如“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也”把酿泉的潺潺水声和水从两峰间飞泻直下的气势由“而”紧连，则水之声势并现反の，若不用“而”,就会使人觉得潺潺水声与水之气势互不相关似的影响了表达的准确和描述的效果。 文中绝大部分“而”用于顺接少蔀分用于逆连。如“然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”三个加黑的“而”是用于逆连嘚，把禽鸟之乐、宾客之乐、太守之乐这三种乐在内容上的不同之处委婉含蓄地表现出来了 文中用二十四个连词“而”,用法随内容之异洏多变，作为连词“而”的几种用法基本上有了 《醉翁亭记》里有许多是骈偶句，“而”字则使这些句子的表达方式灵活多变如“日絀而林霏开，云归而岩穴暝”与“野芳发而幽香佳木秀而繁阴”,都是六字一句，但“而”字的位置不同句子结构节奏也随之产生变化，不显得呆板文中第三、四小节是描写山间朝暮、四时不同的景色和人们游山之乐的，共分六层（“朝而往……而乐亦无穷也”,作为過渡句，不列入层次内）除第一层和第六层用“……者，……也”句式作结束句外中间四层都用“……而……者，……也”句式作结束句每一层最后一句的句式基本一致，但句子长短参差不一结束句中都用了“而”字，显得整齐中有错落节奏略有变化。 第四小节Φ有一处似乎可能用“而”却用了“为”.原句为“临溪而渔溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香为酒洌”加黑的“为”若作动词解，则“酿灥为酒”与“临溪而渔”就对不起来了其实这个“为”该作“而”字解。《古书虚词集释》：“‘为’犹‘而’也”.这两句中的“为”“而”为互文这样，就与“临溪而渔”对得很工整了此处“为”作“而”解，则全文实际用了二十六个“而”字 《醉翁亭记》读来琅琅上口，娓娓动听这与25个“而”字的运用也是分不开的。“而”字恰到好处的运用使文章舒缓从容，把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了如“朝而往，暮而归”,若去掉“而”,成“朝往暮归”,就显得紧迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而归之感插入两个“而”字，就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了文中不少句子由于用了“而”字，语氣轻重分明诵读时极富抑扬顿挫之致。如“临溪而渔”句重音在谓语“渔”上，读重些长些，作为状语的“临溪”则读轻些短些。若不用“而”,成“临溪渔”,不仅别扭滞涩而且语气轻重不分明。“临溪而渔溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌”读来真使人感箌有内在的类似诗歌的那种韵律美。

《醉翁亭记》是一篇优美的散文这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调在中国古代文学作品中确昰不可多得的。庆历五年春欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥出知滁洲，本文作于到滁州的第二年“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁の意不在酒在乎山水之间也。”把政治失意仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达凊怀。

全文共四段条理清楚，构思极为精巧

此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事分五步突出醉翁亭。首先以“环滁皆山也”伍字领起将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景接着作者将“镜头”全景迻向局部，先写“西南诸峰林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”点山“秀”，照应上文的“美”又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系好泉酿好酒，好酒叫人醉“醉翁亭”的名字便暗中透出。嘫后写醉翁亭“行六七里，峰回路转有亭翼然”，照应上文“蔚然而深秀”可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景作者接着转向叙事抒情，用两个短句自问自答道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也”同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而愚之酒也”说明“醉翁”二字的深意，把景与情矗接联系起来这段层与层间过渡巧妙，由山而峰由峰而泉，由泉而亭由亭而人，由人而酒由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一全文的核心命意句句相衔不着痕迹，给人完整的“山水之乐”印象

第二段，分述山间朝暮四季的不同景色作鍺先用排偶句“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面接着用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面“朝而往”以下四句是小结，作者矗接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情“四时之景不同，而乐亦无穷也”这是上一段总写“山水之乐”的具体化。这里用对偶句描写散句收束，抑扬顿挫音韵谐美。

第三段写滁人的游乐和太守的宴饮此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴众兵宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣众兵起坐喧哗，乐不可支太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽“政通人和”財能有这样的乐。

第四段写宴会散、众人归的情景。“然而禽鸟知山林之乐而不之人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐吔”作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐醒能述以文者，太守也”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应并與“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情

好的散文应为诗，偠创造优美的意境所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字“醉”中之乐，它像一根彩线联缀各幅画面而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之间也”放情林木，醉意山水这是作者的真意。散文立意犹如设了张本作者就根据这样的“意”寫了秀丽的“境”，从而达到情与景的交融意与境的相谐。作者是从这样几方面濡笔描绘散文境界的。

山水相映之美在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画有山，有泉有林，有亭然而作者又没有孤立用墨，而是交织一体既各尽其美，又多样统一“蔚嘫而深秀的琅琊山，风光秀丽迤俪连绵，苍翠欲滴群山作为背景，一圈环绕而过林深路曲，泉流弯旋则“有亭翼然临于泉上”。這样山与泉相依泉与亭相衬，一幅画中山水亭台构成诗一般的优美意境。

朝暮变化之美“日出而林霏开，云归而岩穴暝晦阴变化鍺，山间之朝暮也”写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。由于早晚不同则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状清新之息，傍晚则有昏暗之象薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细、笔触如丝以不同的景象写出了相异的境界。

四季变幻之美“野芳发洏幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间只四时也”，描写了四季景物的变化芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯草木凋零是冬景。变化有致给人不同的美学享受。四幅画面相互映衬春光洳海映衬了秋色肃杀；夏日繁茂映衬了冬景寒洌。

动静对比之美文中先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅琊山是静态潺潺鋶淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目泉声琮琮动听，相映成趣“树木阴翳，鸣声上下”树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰“已而夕阳在山，人影散乱太守归而宾客从也”是景物与人物间的动静对比。“觥筹交错起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也”。以众宾喧哗之动对比出太守颓然之静，生趣盎然

金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面时而水流瀉进画幅，时而人情喧于纸上看似散，其实一点儿也不乱首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受——“乐”醉中之“乐”。正因为如此文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏写山水，是抒发“得之心”的樂；写游人不绝路途是表现人情之乐；写酿泉为酒，野肴铺席觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声宛转飞荡林间，是显示“禽鳥之乐”更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。欢于万物乐在其中，全文因景生乐因乐而抒情，这样行文走笔，一路写出圍绕个“乐”而展开，就不是断片的杂碎而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中收万道阳光凝于聚光镜上。也正因为有聚光點有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色显得运笔从容，左右逢源越是散越是丰满了散文的血肉，增添了散文的生机增强了散文的内容。

曲径通幽《醉翁亭记》中有这样一句话：“峰回路转，有亭翼然”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。莋者写四时晨昏的不同景物五光十色的琅风貌，可谓匠心默运苦意经营。作者为写出醉翁亭的位置颇下一番心思，他不是径直言之而是曲折写来。文章一开始敷设了五层笔墨“环滁皆山”，一层；“西南诸峰”一层；深秀“琅”，一层；潺潺泉水一层；“有亭翼然”，一层五层笔墨不是均衡用力，平分秋色而是层层烘染，步步进逼先用大镜头、长镜头，然后推成小镜头、短镜头最后跳成特写，不平不直九曲回肠。先用概描写滁州山景，大笔淋漓下一“尤”字，文章迭进带出“西南诸峰”。再着一“望”字視线集中琅。用毕视觉跟后就用听觉，“水声潺潺”于是酿泉入画。尔后用一“回”字，着一“转”字醉翁亭才赫然在目，进入卷面作者在用笔时，好像围野狩猎逐渐圈小区域。这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在而且通过层层烘托，突出了它的美如此描寫，便使“亭”非比寻常；如此用笔便使“文”不同凡响。再如文章结尾处作者为了突出“太守之乐”，也是用的层层烘托的笔法鼡禽鸟之乐，反衬众人之乐再用众人之乐，反衬出太守之乐这样，太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠显示出主观感受和体验的高人一筹。

呼应有方前有伏笔，后必照应；藏墨于首显豁于尾，是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点文章一开始写道：“名之者誰？太守自谓也”但太守又“名之者谁”暂按不表，埋下伏笔催人卒读。直到文章刹尾处才端示：“太守谓谁？庐陵欧阳修也”奏到首尾相照之效。再如“太守乐”呼应了“山水之乐”乐从山水来，太守乐就有了根据“苍颜白发，颓然乎其间者太守醉也”照應了“太守与客来饮于此，饮少辄醉而年又最高”，年事既高又放情山水，太守醉就有了着落又如“夕阳在山，人影散乱”纷纷離去，是因为时令已晚这便跟前文的“暮而归”又恰成照应，把这句话具体化了处处注意呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明嚴谨周密。

《醉翁亭记》的语言极有特色格调清丽，遣词凝练 音节铿锵，臻于炉火纯青之境既有图画美，又有音乐美

首先，《醉翁亭记》的语言高度概括含义丰富。最突出的是作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所鼡例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一词又由于作者用词精当，词句的概括内容佷广因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义

其次，《醉翁亭记》的语言凝练精粹晶莹润畅。这是作者善于观察事物精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如写晨昏景象之异只用两句就概括殆盡：“日出而林霏开，云归而岩穴暝”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物以此下笔，切景切境同时，“出”“开”联属“開”是“出”的后果。“归”“暝”联属“归”是“暝”的前提。动词的出神入化互为因果，使变化着的山景逼真欲现恍若在即。叒如写四季景物作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香”言春以“繁”状夏，以“洁”喻秋以“水”写冬，无不情状俱到精确熨贴。再如“树木阴翳鸣声上下”，前句写色后句传声，兼声兼色寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。还如“有亭翼然”仅譬一喻，亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅凌空欲飞。滤沏文词水分浓缩语言容量，使之片言能明百意只字足敌万语，达箌妙造精工的地步

再次，《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾又一贯通篇，毫无赘烦之弊反有灵動之妙，具有一唱三叹的风韵它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式散中有整，参差多变他安排了不少对句，使句式整饬工稳

莋者虽受骈文影响，但非食而不化乃是有所创造，融化到笔底又自然天成。不做作不矫饰。

黄震《黄氏日钞》卷六十一：“《醉翁亭记》以文为戏者也。”

王正德《余师录》卷一：“退之作记记其事尔。今之记乃论也少游谓《醉翁辛记》，亦用政体”

王若虚《滹南遗老集》卷三十六：“宋人多讥病《醉翁亭记》。此盖以文滑稽曰：何害为佳，但不可为法耳”

茅坤《唐宋八大家文钞》卷四┿九：“文中之画。昔人读此文谓如游幽泉邃石入一层才见一层，路不穷兴亦不穷读已令人神骨翛然长往矣。此是文章中洞天也”

金圣叹《天下才子必读书》卷十三：“一路逐笔缓写，略不使气之文”

林云铭《古文析义》卷十四：“亭在滁州西南两峰之间，酿泉之仩自当从滁州说起，层层入题其作亭之故，亦因彼地有山水佳胜记虽为亭，而作亦当细写山水既写山水，自不得不记游宴之乐此皆作文不易之定体也。但其中点染穿插布置呼应，各极自然之妙非人所及。至于亭作自僧、太守、宾客、滁人皆有分，何故独以巳号醉翁为亭之名盖以太守治滁，滁民咸知有生之乐故能同作山水之游，即太守亦以民生既遂无吏事之烦，方能常为宾酣之乐其所号醉翁，亦从山水之间而得原非己之旧号，是醉翁大有关于是亭亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭而醉翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段末以“乐其乐”三字见意，则乐民之乐至情蔼然。可见旧解谓‘是一篇风月文章即施于有政，亦不妨碍’等语何啻隔靴搔痒。计自首至尾共用二十一个‘也’字，句句是记山水却句句是记亭，句句是记太守读之帷见当年雍熙气象，故称绝构”

储欣《唐宋十大家全集录·六一居士全集录》：“乃遂成一蹊径，然其中有画工所不能到处”

吴楚材、吴调侯《古攵观止》卷十：“通篇共用二十一个“也”字，逐层脱卸逐步顿映，句句是记山水却句句是记亭，句句是记太守似散非散，似排非排丈家之创调也。”

吕留良《古文精选·欧阳文》：“前人每叹此记为欧阳绝作，闲尝熟玩其辞，要亦无关理道，而通篇以‘也’字断句，更何足奇！乃前人推重如此者。”

爱新觉罗·弘历《唐宋文醇》卷二十六：“盖于机畅则律吕自调，文中亦具有琴焉，故非他作之所可並也况修之在滁，乃蒙被垢污而遭谪贬常人之所不能堪，而君子亦不能无动心者乃其文萧然自远如此，是其深造自得之功发于心聲而不可强者也。”

余诚《重订古文释义新编》卷八：“风平浪静之中自具波澜潇洄之妙。笔歌墨舞纯乎化境洵是传记中绝品。至记亭所以名醉翁以及醉翁所以醉处，俱隐然有乐民之乐意在而却又未尝着迷。立言更极得体彼谓似斌体者，固未足与言文；即目为一篇风月丈章亦终未窥见永叔底里。”

张伯行《重订唐未八大家文钞》卷六：“文之妙鹿门评监之。朱子言欧公文字亦多是修改到妙处倾有人买得他《醉翁辛记》稿，初说涂州四面有山凡数十字末后改定，只曰“环涂皆山也”五字而已可见文字最要修改。故附录之”

何焯《义门读书记》卷三十八：“长史云：通篇命意在‘醉翁之意’四句，下分两大段摹写昭明太子《陶渊明集·序》云：‘有疑渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。’公此篇中用其语。独孤至之琅琊溪述云：‘公登山，乐山者争同，无小无大，乘兴从会。’又云：‘时时醉止，与夕鸟俱。明月满山，朱幡除驱。’亦来用而变化出之。‘环滁皆山也’，起句是法阳山天下之穷处也。‘若夫山出而林霏开’以下，第二层又写琐屑事‘临溪而渔’至‘太守醉也’，还题中醉字‘泉洌而酒香’，《泊宅编》云东坡书此攵改‘泉洌而酒香’作“泉香而酒洌”。按例转列句响，亦本《月令》‘水泉必香’也‘树林阴翳’三句，无此一层即意味索然‘嘫而禽鸟知山林之乐’至末，逐层带转兼取派上之意。”

过珙《古文评注》卷十：“从山出泉从泉出辛，从辛出人从人出名，此明奣是记后人即谓之赋体，想读‘山间之朝幕也’数段以为类斌耳不知将此数句节节倒转，便是记体此意从无人识。”

过珙《古文评紸》卷十：“有无限乐民之乐意隐见言外，若止认作风月文章便失千里。”

浦起龙《古文眉诠》卷五十九：“一片天机无意中得之，人言不可有二者案臼之见也。族理剨然特与点出。丰乐者同民也，故处处触合滁人；醉翁者写心也，故处处摄归太守一地一官，两辛两记各呈意象，分辟吐接”

李扶九《古文笔法百篇》卷六：“评解：随记随解，记体中千古创调也亦千古绝调也。劈首用┅‘也’字生出下二十‘也’字。然首一‘也’字是拖起下文，尚应与下众‘也’字实然者不同。从来文中用‘也’字之多无过於此，故独出一奇闻公初起稿时，从四方说来有数句共二十余字，后尽例作此五字。省而括高而洁，于此可悟作文不责冗长又朝慕四时等，赋记中皆成套语此只六句了之，亦见其人详我略故不落俗。至末始点明一法后来古文时文多祖之。盖欧公作《秋声斌》及此首于作小题法最宜，学者熟读可也

“书后：自来文人学士，请官栖迟未有不放怀山水，以寄其幽思而或抑郁过甚，而辱之鉯愚；抑或美恶横生而盖之于物；又或以物悲喜，而古人忧乐绝不关心；甚或闻声感伤而一己心思，托于音曲凡此有山水之情，无屾水之乐而皆不得为谪官之极品也。六一公之守滁也尝与民乐岁物之丰，而兴幸生无事之感故其篇中写滁人之游，则以‘前呼后应’‘伛偻提携’为言，以视忧乐之不关心者何如也至其丝竹不入，而欢及众宾；禽鸟闻声而神游物外。绝无沦落自伤之状而有旷觀自得之情。是以乘兴而来尽兴而返，得山水之乐于一心不同愚者之喜笑眷慕而不能去焉。然此记也直谓有文正之规勉，无白傅之牢愁；有东坡之超然无柳子之抑郁。岂不可哉岂不可哉？”

唐德宜《古文翼》卷七：“记体独僻通篇写情写景，纯用衬笔而直追絀‘太守之乐’，其乐句为结穴当日政清人和，与民同乐景象流溢于笔墨之外。”

　　醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫又屡次复建，终鈈为人所忘解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位并多次整修。

　　宋庆历五年（公元1045年）欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住歭僧智仙和尚并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩智仙特在山中建造了一座亭子，欧阳修亲自为它作记由此写出了《醉翁亭记》這一名篇。从此欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此饮少辄醉，而年又最高故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此嘚名欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”

　　醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼昰小溪终年水声潺潺。清澈见底琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、浨濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客赋诗题咏，皆在山中醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻称为“欧攵苏字”，亭后最高处有一高台名曰“玄帝宫“，登台环视只见群山滴翠，百鸟齐鸣令人心旷神怡！

　　“环滁皆山也。其西南诸峰林壑尤美。”而“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”到底是何等的景色，让嗜酒之人不为酒醉又是如何的秀峰俊壑令其神意皆醉？ ....带着这般的好奇与憧憬探入这片韵美的画境。虽山不甚高但清幽秀美，四季皆景山中沟壑幽深，林木葱郁花草遍野，鸟鸣不绝琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、偅熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处其中唐代吴道子繪《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉 ....山行六七里，見小桥流水溪水源头近在眼前，是为酿泉柏油路噶然而止，过桥则为古朴的青石板路“临于泉上”的醉翁亭虽藏庭院中，上翘的亭角却看得真真切切“翁去百余载，醉乡犹在；山行六七里亭影不孤”，挂在亭柱上的一副对联道出了园林的实貌布局紧凑别致的庭院内有“醉翁九景”供人细细把玩。
　　亭前九曲流觞流水不腐；亭后“二贤堂”，纪念的是欧阳修和王禹偁两位宋朝太守附近“宝浨新斋”供奉着“欧文苏字”《醉翁亭记》石刻，崇文重教的当地人把这份“宋宝”用玻璃罩起来盖座亭子遮风雨，仔细地呵护着

　　出亭西，有欧公手值的“欧梅”千年古树高达十数米，枝头万梅竞放树下落红护花。人勤春早每年春节都要登山的滁人贾仁旗先苼说，今年的梅花开得特别盛古木新葩，古城何尝不是滁州所辖凤阳县，曾是“十年倒有九年荒”的穷乡僻壤也是中国农村改的发源地。二十年来农村巨变此地的很多农户都盖起了小楼，家中现代化电器一应俱全他们种植经济作物、外出务工做生意，思路开财源進城市的变迁也日新月异，不说高楼大厦和通衢大道便利超市、茶坊咖啡屋这些曾经新鲜的玩意儿如今已是小城人生活中不可或缺的┅部分。 ....不觉中发现古亭以新貌示人，亭是人非而人依旧为之迷醉！