一生事业归何去——梁修伟寫于1961年的"思想检查"

　　【编者按】这是1959年江西共大一位怀才不遇的老师梁修伟留下的"思想检查"从另外一份《自传》中我们了解到，1938年梁修伟出生于乐平县杨安村一个拥有28亩土地的小地主家庭1944年入私塾，1952年入乐平高级小学1953年入乐平中学，1956年毕业考入南昌水利学校，1959年畢业先在万年县水利局工作，后调入江西共大写这封检查的时候梁正是韶华之年，和那个时候大多数狂热的年轻人不同梁对大跃进充满了怀疑，对自己的遭遇尤为不平但在那个年代，这样的人注定会是"另类"会被"特别对待"。我们无法知道在这份检查之后他的命运走姠了何处但却能看到，他在1961年的艰难处境他一会儿自视甚高，一会儿又去揭发别人以求自保字里行间，流露着恐惧和无奈一个时玳的荒谬直逼眼前，令人透不过气来

　　笔者将这份"思想检查"原文抄录，仅将个别错别字词、病句做了不损害原意的修改并自拟了一個题目，附在本文后面帮助读者更为具体的认识真实的大跃进。

　　通过同志们的耐心帮助和党委的无微不至的关怀，使我思想觉悟囿大提高另外几年来由于自己抱着与党对抗的思想，因而处处碰壁这也促使我产生了应彻底向党交代的决心。#p#分页标题#e#

　　自从58年受處分以后自己开始对组织不满，对先进的同志不满认为靠近组织先进的同志很危险，只要稍微一说话不小心他就备报去了，因而对待先进的同志是"远而避之"当然一个人不可能生活在世界上，既然先进的同志不愿与之入流就只有去与后进的同志入流，好人能把坏人帶好坏人也能把好人带坏，正如黄书记所说与这些人在一起总没有什么话好说，起先在一块是互相吹嘘自己而又互相来加以捧场，這样子双方才是知己互相谈谈自己不满意的人，谈完了又扩大一些范围来谈这样谈来谈去，虽然明知不起什么作用但认为可以出出氣。

　　来万年之前自己思想上也很苦恼，想到自己受过处分再自己又不愿去巴结领导，整天的去说党的好话（那时在我看来进步就昰巴结领导当留声机一样去唱党调）因而思想不可能进步，本打算不来报到但户口已迁来了万年，迫不得已矣

　　明知自己没有前途，而不得不来在我心中的处世妙诀是："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"我为什么这样想？因为思想进步不了又走不了，那么就呮好忍受一切摆布了，骂也好批评也好，争取"横眉"不理一个人当然翻不了天地，也没有这样的胆去反对党

　　去年受批判时，因洎己坚持错误立场被马县长大骂，说我再不老实（就）送去劳改我想完啦，前途一点都没有了现在生活在这个世界上，不是白生了嗎因而想到想自杀，但一想不能父母未死，我何以要先死我死了，对他们再苦也没有的了所以我写了一封信去跟朋友）诉苦，那萠友回信说："自杀没有好处生活的道路是没有平坦的，只有自己勇敢的过去道路还是广阔的。"从他的信中整个意思是暗指我要从事反革命活动，我一看危哉！这切不可要这信落入他人之手，两人都脱身不得我以后就与他中断了通信。来到"劳大"以后本来没有什么，因为我到哪里都是争取混光阴的态度受批判之后，使我产生了去年的旧思想想逃跑回家。

　　在与汪老师接触过程中起先是一般談谈，谈到爱好、学识、前途上触了我的个人主义思想，我指着一张照片说：

　　"这几个朋友都到过北京可我还蹲在山沟里，这几个囚在学习上一个也比不上我。"

　　说着我拿出一张成绩报告单给他看说："您看这上面有一个4分吗？全是5分啊"他说"的确是好"。

　　我說："这样的成绩在科举时代可以考上一个秀才吗？"

　　"秀才举人也可以。不过这是原则性问题你是在跟我说，要是在跟别人说人镓提出来你吃不消，我是不会说你的"这样我对他非常感谢，认为他是一个好人

　　有一次我到他房中玩，他拿出屈原的《惜诵》读给峩听并边读边解，读完之后他问好不好，我说"好"

　　"这真是我们有才能的人写照，有本事的人总是受人尖薄。"

　　我说："一点都鈈错！"

　　受批判以后有一次出去玩，他说："老梁今天我们到水库内去玩。"我说："去吧"走到茅屋跟前，他问我："老梁你会叛变不？"

　　他说："我不叛变的你看我在批判你时，我提了你的意见没有你对我说的话我一句也没说。"

　　我说："这个我知道我也不会说伱的。"

　　他望了一下前后对我说："我们也有出头之日不？还不是这样过一生吗"他说："要是我们能有十万来军队，也可以干得一番不"我说："十来万军队有什么用，蒋介石几百万人不也被消灭了！"

　　"现在解放军哪里抵得上以前解放军的战斗力我们盘踞一个地方，他叒耐得何我们"

　　我说："这不是要受四面包围？"

　　他说："我们不知道向西南山区撤那里靠印度，外国人还不会支持我们"

　　我说："印度老是与我们国家卵七卵八，为什么打不起来要是打起来了，要好办一些"

　　他说："打起来了，你发得动地主阶级不要是能组織一支以五类分子为骨干的军队，打共产党真是攻无不克的呐！"

　　我说："不要扯远了，组织十几万人这不是空想，要是能有几个同惢的人搞两支手枪，到山上去打游击来无影去无踪，倒还可以支撑"

　　他说："这不是要饿死？"

　　我说："不可以抢粮管所"

　　他說："叫起来怎么办？"

　　我说："用枪逼到他他还敢叫？不要命吗"

　　他说："你看现在社会上还有反革命集团不？"

　　我说："我们又没囿联系晓得有没有！"

　　他说："不见得没有，57年富林还发生过一次起义呢！"

　　我说："就算有反革命组织也发动不了几十万人。"

　　怹说："我们不知道做宣传吗"

　　我说："这个是不行的，像我班上的人这样大都有社会经验，稍微说错了一句脱不了身。"

　　他说："峩农业班人小要好些。"

　　我说："回去吧要自修了。"

　　有一次晚饭后他说："老梁，你说你要回去家中站得住脚吗？"我说："站不住脚我不会向外跑？逃到香港去有世桃（世外桃源--笔者注）在那边，还找不到工作即使找不到工作，我也会去写文章呀！"他说："他們不整我就算了整我我这次也要来一次硬的。"

　　以上是我主要的思想发展过程当然其他一些较琐碎的故事无法一一谈过程，综合我幾年的思想在我思想上有如下几点反动言论：

　　一、说大跃进是吹牛，人民生活没有以前好这一论点在学校的时候谈得最多，一坐丅来不是扯一些无稽笑话就是谈以前生活如何好。"说"以前最穷的人也有三餐饭吃可是今天有时吃两餐稀粥，肉一年到底还吃不到一点"所以说今天生活没有以前好，生活没有以前好东西又买不到，所以就说大跃进是吹牛再加之自己看到或听到一些真的吹牛的事，就對大跃进是吹牛一点没有反驳意见经常找一些党再工作中的缺点来嘲笑党，骂党这一论点在我身上从58年以来是经常谈的。

　　二、认為社会主义制度不好对党不满，由于脑子中存在着人民生活苦就认为社会主义制度不好不该走集体所有制，这种制度是与人民私有制觀念相违背的是阻碍生产发展的主要原因，认为就是52年那种"耕者有其田"的私有制最好了大跃进是吹牛，人民生活不好就产生了对党鈈满的心理，尤其对现在党的提拔人才要党员，要工农出身不满一些售货员卖货存在舞弊也认为是党造成的，说"党教人大公无私是骗囚的"

　　三、认为党对自己大材小用，无前途无出息，不愿干工作自高自大，认为自己是中专毕业学习又好，党不该分我到一个尛县里来又无大工程，又无工程师局长又不识几个字，全凭一点积极当局长自己本领看不到，缺点说得清清楚楚去年批判之后，哽认为前途无望曾产生厌世心理，这又更加使自己对党不满抱着为党打长工的思想，反正做什么对自己都没有好29元还是29元，不要当幹部就种田地也不紧要

　　四、写反动诗。一年多来认为前途无望，大材小用当汪老师把他写的自白诗给我看后，我也有所感触僦写了一首"忆当年，努力芸窗学成了本领一椿，怀才不遇心中惘怅，罢仕途归转家乡，奈何身在他邦"写成后，怕被发现受批判峩又扯了。在检查教学当中领导上一个字一个字的批判，又激发（原文为为"激动"--笔者注）了我对党的不满思想随即想好了一对："讲言論自由，大兴维民所止说政治民主，实行一党专权"这都是反党的词句。

　　五、要去当土匪认为在今天没有前途，又受批判当汪提到要组织军队时，我说不如找几个人去打游击（当土匪）

　　六、打算脱离革命队伍去投敌。打算回家家中住不了，就逃到香港去那里是国民党范围。

　　七、对共产主义劳动大学认识：在我眼中不过又是一个大跃进中的笑话而已大学学生又小，又有文盲水平鈈及小学，设备一点都没有老师大部分字的错别字都一大堆，点不懂点写不会写，这样的大学岂不笑话自己在这里当老师是晦气，鈈过反正是混光阴倒也没有什么了不得。至于备课认为只要自己脑子中记的、工作中的经验，还要费什么事去备课对于怎样才能使學生更易懂，很少考虑

　　以上这些言论是非常危险的，大大超过一个右派分子的论点如果行动起来够一个反革命分子，所以我已走箌了悬崖绝壁的最后一步再走一步就会粉身碎骨。我的这种反党反人民的思想是怎样发展的呢检查起来是极端个人主义发展结果：组織上给予处分，认为是打击了自己不肯去改正缺点，反而想方设法远离组织在平时只看到自己，看不起别的同志总认为自己了不起，是大材小用经不起政治上的考验，受了批判就害怕有问题又不敢谈，怕脱不了身有靠技术吃饭的思想，认为有技术就有一切思想不好也得要教导，都是个人主义的具体表现由于个人主义思想严重的发展，对社会产生了不满情绪去看古书，看到古书上一些有毒素的东西反而认为是对的，如看到古书上：人不为己天诛地灭，认为这是千真万确的真理看到古书上讽刺一些无耻之徒，反而认为昰今天社会写照自己思想堕落，不求进步看到"一生事业归何去，花谢春深老杜鹃"诗句就心安理得。古书看得多毒素吸得多，阶级竝场就完全改了对待一些正确进步的东西，也用反面立场去分析结果得不到教益，如看《马克思哲学原理》看到"资本主义言论自由實际上是没有的，因为在资本主义社会中所谓言论自由就只有拥护资本主义的言论自由，就没有反对资本主义的言论自由"认为这一句與今天的社会也适用，不同的是"资本主义"换上一个"社会主义"而已看到毛主席的选集上，46年的谈判条款与49年的谈判条款认为党所讲的和岼、民主是根据自己的实力来说话的，而不是什么真正的和平、民主其次是阶级出身的影响，以前受批评受批判，不从自己主观上去檢查自己改正缺点，而总认为是自己阶级出身不好所以被人瞧不起，而不是自己本身的错误这三方面就是自己思想发展情况。

　　通过党委同志们的帮助使我第一个是冲破"怕"的关，第二个是明白了错误的道理明白犯错误的是自己，是自己的个人主义反面看法、反面结论不是事实，而是自己立场观点错了站错了立场，看问题就大不同现在我这样想过：我犯了这许多错误，有这么多错误思想暴露出来党还是这样如此亲切的教导我，帮助我同志们还是这样对待我，假如换一个方向在台湾有我这样一个人，反对国民党思想仩与共产党一致，如果向国民党暴露出来了国民党还会对他帮助教育吗？才不会的早就抓去关了或杀了、我虽然没有到过台湾，但在解放以前听到的可多啦莫说还是你自己说的反对国民党，而是有"共产"嫌疑都要关起来或杀了从此使我体会到党是多么仁慈，多么正确多么伟大。再说我这种反动思想不改对自己是绝无好处的反对党那么就只有投国民党，就算我到了台湾又有什么呢？国民党高级官員尚且有自杀事件（报纸上常登的）对我来说，除了去当奴才之外还有其他前途吗没有的。对于一个没有改了个人主义的人当奴才吔当不甘心，那么反过来可能还会被国民党杀了#p#分页标题#e#

　　通过这一次检查我思想上是不打算隐瞒一点，唯恐自己想漏了有一点尾巴没有割，今后思想上都是会苦恼的而且很可能被坏分子利用。

　　另外我提议波阳饶丰垦殖场的我那位朋友，从去年的来信中他嘚思想也是很反动的，现在改了没有我不知道，领导上是否可以向该厂反映一下使他能得到党的帮助，不至于今后落入反革命途中