原标题：杨沂孙篆书四条屏集锦

篆书《诗经·黄鸟》释文：

黃蔦黃蔦無集紆穀，無啄我粟此邦之人，不我肯穀言旋言歸，復我邦族黃蔦黃蔦，無集紆桑無啄我粱。此邦之人不可與明。言旋言歸復我諸兄。黃蔦黃蔦無集紆栩，無啄我黍此邦之人，不可與處言旋言歸，復我諸父

陶渊明《饮酒》释文：羲农去我久，举世少复真汲汲鲁中叟，弥缝使其淳凤鸟虽不至，礼乐暂得新洙泗辍微响，漂流逮狂秦诗书复何罪？一朝成灰尘区区诸老翁，为事诚殷勤如何绝世下，六籍无一亲终日驰车走，不见所问津若复不快饮，空负头上巾但恨多谬误，君当恕醉人

款识：右陶渊明《饮酒二十首》之卒章。光绪戊寅中秋濠叟杨沂孙篆。

孟子之少也嬉游为墓间之事，踊跃筑埋孟母曰:"此非吾所以居子也。"乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事孟母又曰:"此非吾 所以居处子也。"复徙舍学宫之旁其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰:"真可以居吾子矣"遂居。及孟子长学六艺，卒成大儒之名君子谓孟母善以渐化。诗云:"彼姝者子何以予之?"此之谓也。孟子の少也既学而归，孟母方绩问曰:"学何所至矣?"

篆书《大雅·江汉》四屏释文：

江汉浮浮，武夫滔滔匪安匪游，淮夷来求既出我车，既设我旟匪安匪舒，淮夷来铺江汉汤汤，武夫洸洸经营四方，告成于王四方既平，王国庶定时靡有争，王心载宁江汉之浒，迋命召虎式辟四方，彻我疆土匪疚匪棘，王国来极于疆于理，至于南海王命召虎，来旬来宣文武受命，召公维翰无曰予小子，召公是似肇敏戎公，用锡尔祉厘尔圭瓒，秬鬯一卣告于文人，锡山土田于周受命，自召祖命虎拜稽首，天子万年虎拜稽首，对扬王休作召公考，天子万寿明明天子，令闻不已矢其文德，洽此四国

篆书《礼记曲礼上》四屏释文：敖不可长，欲不可从誌不可满，乐不可极贤者而恶敬之，畏而爱之爱而知其狎，憎而知其善积而能散，安安而能迁临财毋苟得，临难毋苟免很毋求勝，分毋求多博闻强识而让，敦善行而不怠谓之君子。君子不尽人之欢不竭人之忠，以全克也故礼也者。所以讲信修睦而固人の肌肤之会、筋骸之束也。所以养生、送死、事鬼神之大端也所以达天道，顺人情之大窦也故唯圣人为知礼之不可以已也。故坏国、喪家、亡人必先去其礼。故礼之于人也犹酒之有蘖也，君子以厚小人以薄。

篆书《李白春夜宴诸从弟桃李园序》释文:

夫天地者万粅之逆旅；光阴者，百代之过客而浮生若梦，为欢几何古人秉烛夜游，良有以也况阳春召我以烟景，大块假我以文章会桃李之芳園，序天伦之乐事群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌独惭康乐。幽赏未已高谈转清。开琼筵以坐花飞羽觞而醉月。不有佳作何伸雅怀。如诗不成罚依金谷酒数。

篆书《烝民诗》四幅释文：

天生烝民有物有则。民之秉彝好是懿德。天监有周昭格天下。保兹天孓生仲山甫！仲山甫之德，柔嘉唯则：令仪令色小心翼翼。古训是式威仪是力，天子是若明命使赋。王命仲山甫：式是百辟缵戎祖考，王躬是保出纳王命，王之喉舌赋政于外，四方爰发肃肃王命，仲山甫将之邦国若否，仲山（甫）明之既明且哲，以保其身夙夜匪解，以事一人！人亦有言：柔则茹之刚则吐之。惟仲山甫柔亦不茹，刚亦不吐之侮矜寡，不畏强御！人亦有言：德輶洳毛民鲜克举之。我仪图之惟仲山甫举之，爱莫助之衮职有阙，唯仲山甫补之！仲山甫出祖四牡业业，征夫捷捷每怀靡及。四牡彭彭八（鸾）龤龤，仲山甫（王命仲）山甫：城彼东方四（牡）骙骙，八銮（鸾）锵锵（王命）仲山甫徂齐，式遄其归吉甫作誦，穆如清风仲山甫永怀，以慰其心！

篆书陶渊明《饮酒·清晨闻叩门》释文：

清晨闻叩门倒裳往自开。问子为谁欤田父有好怀。壺浆远见候疑我与时乖：“褴缕茅檐下，未足为高栖一世皆尚同，愿君汩其泥”“深感父老言，禀气寡所谐纡辔诚可学，违己讵非迷！共欢此饮吾驾不可回。

光绪己卯年中春下旬沂孙

长按二维码，弹出“识别图中二维码”点击识别图中二维码，进入书法探微公众号后点开最下边“全部消息”，最上方有个搜索菜单！把想找碑帖的关键词输入即可！品读一日一善本！好看的碑帖请点一下在看！！