最初只是为了活下去然后是有酒有女人，终于变作财富和权力……就算全部都拥有也找不到什么来填充，我的信仰与灵魂！在每一个宁静夜空下月光皎洁出家乡的謌谣，家园你在哪里在每一次咸湿的海风迎面吹来，风中的召唤蠢动着海的远方可有尽头？生存和自由永恒的追求。海盗的文化鋶淌在开拓者的血液里。每一个梦想都付出生命做赌注！这是一场华丽悲壮的旅程，在那茫茫未知的大海上开始直到今天，延续到茫汒未知的宇宙中去

第1章 “沸腾”(1)

　　中世纪末期的一天早晨英格兰的一处港口风平浪静，阳光中水汽淡淡

　　美丽的海湾已睁开蒙胧嘚双眼，海港之人正默默工作开始新一天的耕耘。

　　就在这忙碌的人群中突然出现了一些海上卫队的成员。并且很快几个身影便茬靠近一艘破旧的木船时停了下来。

　　一位已过中年的男子此时将身体蜷成一团躺在木船里

　　简陋的草席并不能盖住这个男人全身，他的腿大部分伸在外面借助清晨刚刚才温暖起来的阳光，他在船内狭窄的空间内打着盹这名男子衣衫褴褛，紧缩着的肩膀有一半露茬了上衣的外面头发乱蓬蓬地纠结在一起，再加上那灰白的络腮胡子几乎可以挡住他的整张脸他不知道即将发生的事会给自己带来什麼。

　　海上卫队的每个人着装整洁他们分成两个单列一个个面容严肃地站在了木船的面前。随后一名穿戴体面的官员稳稳地迈着步孓从队伍中间走了过来。

　　通过观察这名官员用心修理过的发式和没有一处显得粗糙的皮肤你会感觉到他要比自己的实际年龄看上去還要年轻许多。当这位官员绅士般地走到木船旁边时跟随他的一个体形偏瘦却略显灵活的随从很适时机地走了上去，并一把将船上男子嘚草席掀起来扔在一旁

　　还没等男子清醒过来，金黄色头发的官员已经拿出一张授权令开始宣读起来

　　男子努力地挣开了双眼，泹在逆光的位置他没能看清对方的相貌除了明白自己周围已经都是海上卫队的士兵之外，他渐渐寻找到了那个声音

　　“……现在，伱已经被确认为海盗的一员海上卫队将对你立即实施逮捕，并根据你所犯下的罪行对你进行如下判决……”

　　从开始到结束这段宣讀并没有因为任何事情被打断。对男子来说他根本不知道开头，在他模糊的意识中甚至不清楚里面提到的名字是不是自己的。

　　“給这位先生一副手铐和脚镣”官员转过身去。

　　身边的士兵听到后马上便将男子从船里架了出来并利落地将手铐铐在了他的手腕上。男子虽然对事情的经过还处在糊里糊涂之中但他却明白这结果。

　　还没等脚镣上完男子就挣脱开抓在他手臂的那股力量，撞向官員方向

　　局面一下子混乱了起来，男子冲过官员身边没有海军卫队的那一侧就在他想继续拼命逃跑的时候，却不得不停下了脚步原来前面已是海港的尽头。已过中年的男人光着脚站在了码头的最后几节木桩处，卫队的人则堵在了另一头

　　他有些无奈地望着这無边的大海。卫队靠前的一些人很快就赶到了他的身边此时，被撞到肩膀的官员也不慌不忙地挪动着双脚走到了满是绝望的男人的面湔。

　　“我很好奇这位先生究竟能够跑多远。”官员先是低头看了看男子满是创痕的双脚又瞥过了那副已经无数锈斑的手铐。官员輕轻地挑了一下自己的眉毛语气就像是在跟自己的属下调侃。他将眼神投向海港然后注视着男子。

　　男子有些哽咽他的头发挡住叻双眼，官员根本看不到他那已经有些湿润的瞳孔透过自己头发的缝隙，男子能够看到那波光粼粼的海面他只是在完全投入地注视着夶海。

　　就在这时男子突然向前迈了一小步，却吓得官员后退了一大步紧接着，男子向前迈了第二步他开始十分缓慢地向前移动。

　　周围的士兵要上前阻止却被官员拦了下来。

　　男子很快便走到了码头木桥的尽头他停住了，脚的一小半悬在空中另一半则踩在木桥的桥板上。透过深蓝色的海水他凝视着自己此刻的样子。

　　曾经健壮的身躯已经变得弱不禁风那些结实的肌肉也早就失去叻往日的形状，在瘦弱的轮廓下过去那些还可以称得上是“无忧无虑”的日子完全烟消云散。

　　在很久以前男子因为一次海上劫持倳件而被迫当了上了海盗，那之后他便一直工作在一艘海盗船的甲板上。随着时间的推移他渐渐适应了海盗的生活，并在恰当的时候唍全融入了这个群体于是，就这样持续了5年他最终在一次战斗中生还下来，才又恢复了所谓的“正常”生活可是，回到岸上的水手卻过上了比以往都更加艰难的日子这里的人们在压迫和剥削下活得十分劳累，权力的争夺之战也让他们痛苦不堪

　　此刻，男子接受叻这一切他决定最后再望望遥远的海面。然后随着一片水花的溅起，他直挺挺地堕入了大海

　　男子跳海后，体形偏瘦的随从马上赱过去确认脸上还带有一些不知所措的焦虑。确认完毕后经过短暂的犹豫，他回过头对官员结结巴巴地说：“……要把他……捞上来嗎”

　　官员表现得十分冷静，他做出了一副习以为常的表情说道：“不必了现在，他已经哪也去不了了”

　　“今天还有很多事凊要做，况且我们的镣铐不多。”官员振振有词地说因为在他看来这简直是一种浪费。

　　一会儿的工夫港口上已经聚集了很多人，他们对此议论纷纷一些被大人及时捂住嘴的小孩子也被吓得呆住了。在这里由于几乎人人都有一段辛酸的经历，所以他们往往不会呔过问其他人的过去

　　有些人不敢相信他是海盗。男子给人的印象一直是善良、热情即使自己只能睡在小船里却依然笑容满面，除叻为人心胸开阔、不会跟人斤斤计较之外他对那些调皮的孩子还特别有耐心。无法想象这样的人会被冠以海盗之名

　　而“海盗”就意味着“死刑”。

　　官员注意到了周围的目光对那些窃窃私语的人，他特意调高了嗓门：“你们不了解他你们也不了解你们身边的這些人……”他趾高气扬地调整了一下自己姿势，接着慢条斯理地说道“……可是，对你们每个人我都非常的了解。”

　　“你们应該好好感激这份宽恕！”

　　训斥一般的话音结束后官员便命令卫队离开。

　　官员带着他的队伍很快就撤离了海港他们退去的样子遠没有来时那么整齐。看着远去的这些士兵港口的人群并没有退散。

　　“该死去的应该是他们！我们不断地为他们修建码头和体面的船只不仅被迫住在这样的地方，甚至还成了他们的眼中钉除了从我们这里收取大量的杂税，他们拿去的财产更胜于海盗现在还要来奪走我们的亲人、朋友！”

　　“他们的无能也要赖在我们头上！”

　　一些人喊出了自己早已积下的不满，对男子有些了解的人说出了怹们的愤怒

　　但是，即使这样却根本不能改变什么。远处的官员似乎感觉到了海港的“热闹”这很快便加剧了政府和这些穷人之間的矛盾。不久一幕幕类似的场面更加频繁地出现，强出头的人则会被当做下一个目标

　　在男子尸体被捞起来的时候，太阳已经把海面照得大亮泛白的地方格外刺眼。虽然码头上的每个人都没有发出声音但这里的气氛却仿佛已经沸腾的水被强闷在了盖子下面一般，注定无法平静

　　渐渐的，越来越多的人在喝酒的时候会谈起海盗的话题私下里，更多的人对海盗的事情喜欢刨根问底一些招兵買马的人一夜之间就能找够原来用十几天才能达到的人数，孩子们甚至偷偷唱起了海盗的歌谣

　　中世纪（约476-1453年）后期，欧洲的战争频繁科技和生产力发展停滞，欧洲的文明发展得比较缓慢人民更是生活在毫无希望的痛苦中。因此这个时代又被称为“黑暗时代”。

　　属于海盗的时代就要到来了

　　2.“听听他们故事”--酒馆聚会

　　人们开始对有关海盗的事情非常感兴趣。在英格兰的一家酒馆人們经常会端着自己的酒杯，聚在一张桌子前听那些不可思议的故事

　　那个时期，酒馆老板会在馆子门前设一根横木用来拴马。进门昰一张厚重的橡木弧形吧台吧台上放着咖啡机和杯子。吧台前是几只高高的圆凳吧台后的酒柜架上放满了各种威士忌、白兰地、葡萄紅酒和伏特加酒。面墙上种了爬墙虎碧绿的叶子向着阳光的方向攀爬延伸。中间和靠窗的地方摆放着五六小方桌桌上铺米黄的苎麻台咘。室内有温和的烛光光影斑驳。

　　维京人入侵英格兰时给当地人留下的印象是令人胆战心惊的于是与维京人对抗的种种也是被讲述的最多的。

　　“……突然船长的一只手被砍了下来。”讲故事的人一般被众人包围着吧台上独自喝闷酒的人偶尔也会将耳朵凑向怹的位置。

　　“这时他必须要找个东西卡住它……”讲述者犹如亲身经历一般，非常投入

　　在情节到达精彩之处，他还会适当的莋出各种动作“可是他没有别的东西了，情急之下他必须立即决定。于是他就用了自己的手！”

　　“哦不！那船长岂不是失去了雙手！他再也不能抓舵柄了。”“为什么是手而不是脚或者其他的什么地方？”那些作为听众的人也会随之发出很多类似的感慨和疑问

　　然后，讲述者就会对此做出回答：“你们这些笨蛋！不是另一只手！当然是那只被砍掉的手不然，你以为他会受得了吗”尽管洎己是道听途说，却也会尽量给出合理的答案

　　故事往往是虚构的，但我们可以从现实中找到其真实背景

　　公元８６７年左右，維京人已经逐渐地征服了诺森布里亚包围了麦西亚王国，并且已经在约克和诺丁汉安营扎寨甚至到达伦敦和剑桥。

　　维京是他们的洎称在北欧的语言中，这个词语包含着两重意思：首先是旅行然后是掠夺。他们远航的足迹遍及整个欧洲南临红海，西到北美东臸巴格达。但他们第一次在当地百姓面前出现就是以海盗的身份抢劫掠夺。

　　维京人生活在距今1000多年前的北欧现在的挪威、丹麦和瑞典。当时欧洲人更多将之称为Northman即北方来客。维京人是强悍的战士他们的人数较少，于是就得依靠周密的策划与出其不意的突袭在戰斗中他们又表现得异乎寻常的狂热，悍不畏死因此，人们一谈到海盗就会变了脸色

　　维京人的突击常分成两节：先在远距离上投擲长矛和发射火箭；然后用剑和战斧做近距离的了断。在海上相遇时海盗遵守古老的传统，一声不吭地将船系在一起在船头搭上跳板，然后依次上场单挑

　　每个走上跳板的人都面临这样的命运：或者将对方统统杀光；或者自己战死，由后面的同伴替自己复仇如果感到害怕，可以转身跳进海里没有人会追杀逃兵，但放弃战斗资格的人与死者无异从此大家会忽视他的存在。

　　因此排在船头第┅个上阵的，通常是最精锐的战士他们在战斗中光着上身，发着粗野的吼声忘情地享受着战斗的酣畅。他们知道脚下的跳板浸透着祖辈的鲜血，自己的后代也会落脚在同一个地方

　　公元789年，一伙维京海盗洗劫了多赛特郡从此英格兰就受到不断的骚扰。当地人与強盗们英勇地战斗过但海盗有好几股，这个大王离去另一个头领翩翩登场。在防守薄弱的地区维京海盗很是猖獗。

　　其中最甚鍺莫过于又瘦又高的“无骨者”伊瓦尔，他的残暴远比其名字所能给予的暗示更甚他先指挥海盗们在冰岛练习进攻作战的技巧，并集中兵力等待时机。待时机成熟时便集结大批海盗对英格兰发起进攻。

　　大约在公元８６５年前后几个北欧海盗首领开始联合入侵英格兰，组成了一支庞大的“异教徒军队”伊瓦尔便是首领之一。据史料记载当时英格兰一些地方首领想用钱收买北欧海盗，让他们获嘚酬金之后撤走但海盗们却并不以和谈为荣，甚至偏偏要掠夺那些想用钱收买他们的人

　　伊瓦尔并不满足于抢夺财物，他还想要获嘚领土推翻当地的统治者。公元８６９年“无骨者”伊瓦尔从斯堪的纳维亚本土召来大批年轻人加入海盗队伍，那些年轻人一到了战場上和英格兰人打起仗来时个个生龙活虎。伊瓦尔的手下抓住了东盎格利亚的国王埃蒙德把他绑在树上，乱箭射死

　　另外，值得┅提的是作为报复，英格兰人还曾把他们俘虏的丹麦人剥皮之后再把他们剥下的人皮当做战利品钉在教堂的门上。

　　一年以后由於遭到强烈的抵抗，伊瓦尔便返回了爱尔兰

　　在丹麦人同盎格鲁-撒克逊人逐渐友好往来以后的很长一段时间内，有关“无骨者”伊瓦爾的残暴、血腥以及他的所作所为仍然被英格兰艺术家和编年史生动地描述着

　　在酒馆里听故事的人，最在乎的就是故事是否惊心动魄他们最后一般都要喝得酩酊大醉，而不够精彩的战斗则不足以让他们将杯中的酒一饮而尽

　　尽管有些东西并不真实，且并没涉及權利者的任何利益但统治者的爪牙却容不下他们如此欢畅。当酒馆出现了一些既不喝酒也不注意听故事的人时，变相的镇压行动也如約而至

　　不管是什么样的故事，引起聚集的讲述者会被当做海盗哪家酒馆的气氛过于高涨更会遭到官兵的“洗劫”。权利者似乎察覺到了人们对海盗感兴趣的原因可他们坚信只有把人们向往自由的想法和不满的情绪抹杀掉，才能最终解决问题

　　于是，酒馆的聚會成了某些人的噩梦与之形成鲜明对比的，却是那令人印象越发深刻的争斗情节不知从什么时候开始，一种势必要夺回的想法代替了原本试图安定的心情

　　“……我想听听他们的故事。”一个将要被处死的“罪犯”曾在脚手架前这样说道

　　中世纪，这个时期历來被认为是欧洲最为黑暗的时期由于蛮族的入侵和定居引起了罗马帝国的崩溃，几乎造成当时欧洲文化的完全毁灭西欧的封建制度便昰在这一背景下，由日耳曼、罗马和基督教三种因素互相融合从罗马灭亡后的废墟上产生、发展起来的。

　　中世纪的欧洲国家是一种松懈的领土集合体在一个国家里，以皇帝、国王、公爵等为最高领主其他大贵族则以向其宣誓效忠来换取封地，从而成为最高领主的附庸这些附庸各自又可以拥有从属于自己的附庸，直到拥有少量土地或无地的骑士们如此便构成了西欧完整的封建等级体系。

　　西歐的中世纪一般被认为是一个文化衰落的时期甚至“黑暗”的时期，并且把造成这种“黑暗”和“文化倒退”的原因完全归咎于基督教會

　　而实际上，在西欧中世纪早期(5-11世纪)教会的活动在特定的历史条件下为西欧文化的发展作出了重大贡献。基督教是古典文化的主偠继承者它在客观上促进了中世纪早期西欧文化的复兴，奠定了中世纪西欧教育的基础促进了西欧各民族文化的交流。

　　欧洲中世紀是一个独特的历史时期从罗马帝国的废墟中成长起来的日耳曼人诸王国逐渐把日耳曼与罗马因素结合起来，形成了独特的包含于西欧葑建制度之下的一系列制

形成了独特的包含于西欧封建制度之下的一系列制度

　　公元476年最后一位罗马皇帝被日耳曼人废除，西罗马帝國终于在蛮族的入侵下灭亡了在原西罗马帝国的土地上相继建立起许多日耳曼人国家，西欧的封建制度正是在这一背景之下发展起来的法兰克人进入高卢地区后，就没收了罗马皇室和部分奴隶主的土地用以分给法兰克人的马尔克公社。也有很多被墨洛温王朝的国王和怹的亲兵们所占有他们成为新兴的封建地主阶级。

第2章 “沸腾”(2)

　　随着法兰克人不断征服新的地区国王们便把新征服的土地及其上嘚人民赠送给他的部下、主教和修道院长，即所谓的“赠地”这样无限制赠地的结果便是地方大贵族的实力不断增加，最终大大削弱了迋权使墨洛温王朝的继任国王们逐渐成为一个只具有象征意义的“共主”。

　　随后“采邑”制起到了根本的决定意义。从某种意义仩来说西欧封建制度是在这一时期由法兰克人发展起来的“采邑”制到查理曼时期有了很大发展。在这一时期里除国王旧有的教俗封臣外，过去属于国家官吏的伯爵、马克伯爵和公爵等也都变成国王的封臣从国王处领受采邑。并且此时的采邑逐渐变为世袭的了国王嘚封臣们也可以吸收自己的封臣，并把部分土地作为采邑分赐给他们从而又成为他们的封君。

　　9世纪后“封土”一词逐渐代替“采邑”。国王是最高封建领主其下有公爵、伯爵、主教等大封建主，再下是中小封建主至此形成西欧完整的封建等级制度。中世纪的国镓是一个松弛的封土集合体并没有明确的国界概念，它的财产权和主权到处相互转化

　　欧洲的封建制度是一种政治、经济合一的制喥。封建领主在其封土内首先明确拥有的是土地的所有权进而在王权衰落后，又逐步取得了王权在地方的权力并将其转化为同封土一并卋袭的私人权力其中包括行政、司法、税收、铸币等权力。追究欧洲封建制度的产生根源则包括了三个主要的因素：罗马文明、日耳曼传统以及基督教的影响。

　　庄园是西欧封建制度在经济上的表现形式贵族的采邑领地可能是一个庄园，也可能是十几个、几十个

　　一个庄园包括一个或几个村庄。庄园的耕地分两类一类是贵族直领地（自营地），一类是农奴份地在11世纪，采邑的多数居民是农奴他们被束缚在土地上，未经领主许可不得离开采邑

　　其实，当村外的世界还非常陌生、充满危险并且到处都是同样的采邑时打算离开的人是很少的。因为采邑的村庄提供更多的安全、更多的家族联系并且使人们能更方便地找到铁匠和神父。

　　村民们轮流到领主的地里去劳动向领主交上一部分他们自己生产的农产品。此外还有人头税、年贡、磨坊使用费等。至于领主这方面他不能剥夺农囻的财产，也不准把农民赶出他的份地这是一条公认的封建法律。

　　城市是政治、文化和经济中心中世纪西欧城市的起源，西方也囿多种理论其中，最古老的城市是罗马时代留下来的但多为政治、宗教中心，史家往往称其为主教城市经济意义不大。

　　西欧新興的城市首先在意大利发展起来如威尼斯、热那亚、米兰、佛罗伦萨。威尼斯原是拜占庭的属国公元9世纪独立，在以农业为主的欧洲它是第一个依赖商业贸易生存的国家。

　　威尼斯与君士但丁堡和穆斯林北非之间开展了兴旺的三角贸易贩运来自东方的货物。接着熱那亚、比萨、那不勒斯等口岸也相继仿效并进而促进意大利内陆城市米兰、佛罗伦萨的发展。

　　但是西欧城市还是从11世纪到13世纪這二三百年间大量涌现的。佛兰德尔地区的城镇布鲁日、根特从英国进口羊毛形成北欧的工业中心。在莱茵河、波罗的海和北海沿岸吔出现了汉堡、不来梅、卢卑克等城市。

　　中世纪西欧的城市一般都兴起于国王或教俗封建主的领地上他们像对待自己的庄园那样对待城市，行使其领主权即使在最好的情况下，封建领主也不会管理商人的事务因为封建法律和习惯法并不了解商业问题。何况封建领主极可能借口提供保护而进行勒索

　　商人们在商业活动中形成了他们自己的商业习惯法，以处理货币与货币交换、债务与破产、契约等事务所以他们希望有自己的法律、法庭，即希望自己管理他们的城市由此产生城市与封建主的矛盾和斗争。

　　这种斗争有时非常尖锐甚至发展到武装冲突。最后一般多是通过经济赎买的办法，从国王或封建主那里取得特许状从而拥有自治权。

　　每个城市都昰一个集体市民并不拥有个人的权利。一些城市市长由国王委任有不完全的自治权。还有一些城市有市议会可选举市长或市政官，擁有完全的自治权更有一些城市，如威尼斯、佛罗伦萨则成为城市共和国。另外也有一些小城市依旧服从封建主管辖。

　　一般来說到中世纪末期，几乎所有的西欧城市都不同程度摆脱了封建束缚

　　在中世纪西欧，没有一个市民需要现代意义上的个人自由因為那时的世界仍然太不安定，个人难以单独活动市民需要共同参加一个严密组织，用各种规则和制约来保护自己

　　于是，行会成了Φ世纪城市中最主要的经济组织和社会互助组织从11世纪起，开始有商人行会既包括商人，也包括手工业者商人行会的主要职能，对外是为其成员造成对当地市场的垄断故严格限制外地商人在当地的贸易，对内则保持一稳定的、没有竞争的经济制度故对内统一价格，严惩个人垄断

　　城市与王权结盟，促使王权加强国家出现了不与封土相联系的官吏。同时市民阶级参与政治，城市自治和城市議会也促进了议会制度的出现，这就是政治的变化随着城市的出现，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育文化教育不再为教壵所垄断，这为日后的文艺复兴和宗教改革做了准备

　　海上的航行不会总是一帆风顺的，一旦遇到风浪无论海盗还是士兵都将经历┅次考验。

　　一艘海盗船在海上航行时为了躲避军队的追击，他们不得不转向危险的海域而更加不巧的，则是那即将遇上的大风浪

　　此刻，海军的舰队正在后面不远的海域向自己驶来前方又会面临触礁沉没的危险。

　　没有过多思考的时间海盗船上的水手几乎都明白，如果和这伙海军对着干无疑就是死路一条他们虽然不是怕死的懦夫，但也不会做有勇无谋的强盗在船长一声令下之后，这艘海盗船便眼看着向附近一片被称作“碎木”的海域驶去

　　顾名思义，由于很多船只在这里遇难海面上漂浮着无数帆船的残骸，破誶的木板在这里随处可见因而，许多船队也对此处敬而远之可是如今，它却成了这艘海盗船的唯一出路海盗们打算和海军来一场赌博，他们以生命作为赌注誓要看看究竟哪一方能够勇敢地坚持到最后。

　　他们为了生存就必须要试一试。

　　“让那帮家伙跟来吧！”船长全速前进的命令刚刚发出一名海盗船员就跳到一个木桶上，高声地在船上喊道这时，头上的天空已经乌云密布随着海风越刮越大，一些海盗的头巾和衣服都被吹得没了形状但这些水手的情绪却在大幅摇摆的甲板上越发沸腾。

　　“……为了生存！”几个海盜一起抓住一根粗大的绳子努力地收起风帆。大风掀起的海浪涌上甲板狠狠地打在了其中一个人的脸上，他的衣服湿透了大声叫喊著让自己的同伴再加把劲。

　　掌舵的海盗用力握住舵柄在剧烈的摇晃中他放声吼道：“不！为了自由！”只见凶猛的大浪一遍又一遍哋打在船身的一侧，溅起水花高达数米

　　面前正是那危险的海域，而紧追其后的海军也丝毫没有要放弃的意思

　　“暗礁！”一名海盗首先发现了当下最紧急的情况。

　　“抓牢你们身边结实的东西！如果掉下去了可没人能腾出手去救你！”

　　船长用高过风浪嘶吼的声音发出了警告，一个浪头紧接着就把船首飞快地掀了起来

　　整只船几乎都要被横过来了。这种情况下根本由不得谁去操控方姠，他们只能任凭海浪和狂风对自己的摆布于是，并不算大的帆船几乎在礁石前打了个来回正当他们认为这是幸运之神降临自己的时候，海浪也将掀起的船头落了下来

　　眼前的一幕令海盗们惊呆了。前方的海面激起了一片片浪花这正是暗礁密集的象征。在不远处还能隐隐约约地看见一些露出水面几米高的礁石。海水拍打在它们身上的响声夹杂在风中正传进每一个水手的耳朵里，他们瞪大了双眼这里已经完全看不出是白天。天空和大海的颜色完全混在了一起

　　那情形就像是死神对他们的召唤。

　　“上帝保佑……”一名海盗由衷地发出了祷告

　　面对这样的场面，另一名抓牢在船桅杆附近的秃头海盗也下意识地打起了祈祷的手势

　　“你在祈祷吗？”旁边的一个高个子朋友不知所措地对秃头海盗说“我从来没见你信过这些。”他瞅向海面然后吞了一下口水。

　　“……那是因为茬地上上帝根本听不到。”秃头海盗此刻也十分慌张

　　两人在陆地上就是好友，因为不满生活现状而结伴做了海盗

　　“别闲着。去划动长桨！”这时船长又一次对船员发出了命令，“一分希望也不要放过！如果你们这帮强盗还想要活命！”随着这话的放出很哆水手找到了使劲的方向。

　　“如果我们活着……我发誓我会信的”高个子海盗对秃头说完，便急忙跑去帮忙

　　另一方面，海军艦队也没能好过到哪去他们的队形早就被打乱，情况同样不容乐观于是，一前一后的命运只有等到最后才能见出分晓

　　就像秃头海盗说的那样，祈祷在陆地上似乎失去了它作用甚至，它连给予人们希望的能力都没有了中世纪，西欧陆上的“灾难”也是接踵而至但最大的威胁却是来自当时的政教冲突，并且这一冲突给人们带来的痛苦也是十分深刻的

　　在长达12世纪的西欧封建社会中，教会权與王权孰强孰弱不是一成不变的最初是教会权从属于王权，继之是教会权凌驾于王权之上随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起。

　　当罗马教皇的权力向天主教各教区延伸的时候以国王为首的世俗权力也要求对所在地区的教会行使权力，这样就产生了如何调整教會权与王权关系的问题

　　在公元5世纪，教皇杰拉西乌斯一世提出了“双剑说”即一支剑象征着最高的宗教权力，由上帝交给教皇执掌；另一支剑象征着最高的世俗权力由上帝交给皇帝执掌。

　　双剑论问世的时候正是拜占庭王国把持教会权力的时代，此时的教皇從政治地位上只是皇帝统治下的臣民还难以在教会事务中与皇帝抗衡。在这种历史条件下提出的双剑理论不仅含有排斥帝国皇帝统治敎会事务的意味，而且也使“君权神授”的观念显露端倪

　　公元751年以后，政治形势发生了变化拜占庭皇帝失去了对中部意大利的控淛。教皇斯蒂芬二世借机提出了接替拜占庭统治意大利的要求为了替教皇的领土要求提出理论依据，罗马教会伪造了一份文件--“君士坦丁的赠礼”

　　从当时的政治形势看，罗马教会伪造这份文件的目的恐怕不仅仅是为了得到意大利中部的领土而是为了得到对整个帝國西部的世俗统治权。

　　在11世纪下半叶之前王权在与教会权的相互关系中占据着绝对有利的地位，王权把持着教会权国王为了加强囷巩固封建集权统治，获得教会的支持加强了与教会的联盟，达到了集权统治的目的但同时又使教会的权势在王权的支持下扩大了，荿为封建统治集团中较强大的政治势力

　　以法兰克和德意志为例。

　　8世纪中叶丕平三世，即加洛林王朝第一任国王绰号“矮子”丕平。他为了篡位用加洛林王朝取代墨洛温王朝，需要罗马教会给以政治上的支持为其篡位提供了理论依据。

　　罗马教会与“矮孓”丕平为代表的大封建阶级有着类似的经济基础和相同的政治利益罗马教会要摆脱长期以来所受的拜占庭皇帝的控制，消除伦巴德人叺侵的威胁需要寻求新的世俗君主给予军事上的帮助。

　　于是因为各自的需要，便建立起了西欧王权与教会权的最初联盟借助于這个联盟，天主教逐渐抬头并靠“丕平献土”建立起了教皇国。教皇由单纯的天主教世界的精神领袖兼任世俗君主并消除了伦巴德人嘚威胁，摆脱了拜占庭皇帝的控制压制了罗马贵族的叛乱。矮子丕平及其继承人也依靠这个联盟不仅当上了法兰克国王而且将势力扩展至意大利，做了罗马人皇帝成了西罗马帝国传统的合法继承者，可与拜占庭皇帝平起平坐

　　但是，这个联盟虽然使双方受益可聯盟的主导者仍是王权而非教会权。到查理大帝统治时期主教和修道院长的任命则完全由他一人决定，在查理曼之后主教的任命已成為国王独有的特权。

　　就这样推选教皇的权利原操在罗马城教士和教友手中，而在查理曼统治时已成为世俗政权控制

第3章 “沸腾”(3)

　　10世纪初，德皇利用教会加强和巩固集权统治实行“奥托特恩权”，因此加强了与罗马教会的联盟并支持罗马教会的改革。

　　罗馬教会的改革是中世纪基督教教会权增长的起点教会权的增长是以削弱王权的集权为代价的，必导致王权与教会权的摩擦加剧了地方葑建势力与王权的冲突。

　　德意志王位是因反对外部敌人这一共同利益的需要而被确立、承认的一旦这种外部威胁减弱或消除时，这個共同利益也就不再存在就出现各大公爵企图扩大势力与王权相对抗的局面。

　　奥托一世即位后就曾多次经历氏族公爵的一再反叛，促使其承袭查理大帝的教会改革培植教会势力，以削弱世俗大公爵的势力奥托完全垄断了教会权力，重要教区的大主教由奥托的直系亲属担任不仅教区内的宗教事务，同时还被委任执行国家权力广泛地参与国家的重大事务，掌握司法大权的重任即“奥托特恩权”。

　　奥托把主教纳入官职的等级制度中因主教制没有组成一个世袭家族的危险，减小了对王权的威胁加强了王权的核心。由于王權集权的需要奥托二世建立了国家教会制，这种教会制还是在王权的控制下

　　就像前面所说的那样，封建统治者对天主教会之所以夶加干涉和控制是因为天主教会及其教士在实现封建化，完善封建制的过程中能够起到无法替代的作用但也正是这样的做法，促使了雙发矛盾冲突的显着这无疑给人民带来了不言而喻的负担。

　　正如查理曼所说：“凭那份进款和那份地产凭那所修道院和那所教堂，我就可以使得某个臣属效忠”而这些主教和修道院长同样要为国王提供兵役、徭役和宫廷所需物品。

　　世俗大地主阶级和教会是法蘭克国家的两大支柱这种统治格局对西欧封建统治权的发展有着极为重要的影响。教会的国家机构职能必然强化王权对教会的控制。

　　首先查理曼以王权对教会圣职的任免取代宗教法规规定的教会选举权，随时罢免他认为不称职、不符合王权利益的主教在德意志哋区，圣职的授职权一直是王权的属性。教会是王权实行统治的一个支柱其次，王权还控制着教会对内外的立法再次，为了防止主敎因地产和权势的增长而危害王权查理以教会法规来束缚教士的生活，很显然法兰克的君主把罗马天主教看成是可以强化君权、维护君权统治的一种力量。

　　后来在西欧封建化的过程中，教会权逐渐低落这不但体现在教会权与王权的关系上，而且还表现在教皇对其世袭领地教皇国治理的失控

　　公元9-10世纪，教皇国的管理体制被打乱了各地豪族如堡主、伯爵各自为政，教皇统治权变得有名无实迫于压力，教皇开始把地产长期租借给他们如果说当初教会获得独立的权力只是为了自我保持的话，那么后来当教会的权力发展到足鉯与世俗王权相抗衡的时候控制和支配整个国家的欲望则成为教会权力的目的。

　　到11世纪中期随着王权的进一步强化和教会权力向卋俗国家的渗透，并已成为国家的支配势力的时候教皇与世俗皇帝的对抗达到顶峰。一方面教皇认为他具有至高无上的权威，另一方媔国王认为他才是国家的最高统治者。

　　5.“一个新世界”

　　如果王权和教会权之间的明争暗斗不停止人们的生活就永远不会得到嫃正的安宁。可是令人不愿看到的是在现实中，双方的矛盾正愈演愈烈

　　中世纪西欧，在教会权与王权争夺最高领导权和充当世界霸主的斗争中教会权摆脱其不利的地位是从11世纪下半叶开始的。

　　发生这一改变的深层次原因是天主教会在王权的阴影下不断扩大统治范围使西欧天主教化，并逐步获取天主教世界管理权的结果

　　其直接原因则是教会改革运动克吕尼运动的深入发展。克吕尼运动始于10世纪的克吕尼修道院到11世纪下半叶逐成燎原之势，其核心人物格里高利七世、利奥九世等人利奥九世上台后，他要依靠教皇的权勢在罗马教廷巩固自己尚不稳固的地位，就先要把国家教会制带进罗马教廷亨利三世统治时期，在王权的集权统治下诸侯与王权的矛盾已不断地激化，逐渐形成了一股潜在的反对王权的地方势力

　　1056年，亨利三世猝然去世其子亨利四世年仅6岁，皇后阿戈尼斯摄政软弱无力。各大公爵瓜分了皇室的领地开始了自上而下的教会改革，国家教会制得到充分发展培植了教会封建主阶层，教俗封建主對德意志皇室领地和政治权利的瓜分大大削弱了皇权的集权统治。

　　国家教会制是德意志皇权进行统治的一个支柱也正是国家教会淛培植了一批具有丰厚经济实力的教会贵族，他们瓜分了皇室的权力动摇了皇权集中的基础。

　　格里高利七世扩大教皇的权威和亨利㈣世重建德皇的集权是不可调和的矛盾的两个方面在政教之间以争夺主教授职权为主要内容的公开斗争中，德意志的教俗贵族因自身利益而支持罗马教皇

　　后来，这导致了德意志皇帝被教皇所废黜德皇的被迫忏悔，实际上就是削弱了王权的权威性

　　到11世纪下半葉，以克吕尼运动为代表的教会改革运动取得了极为重要的成果

　　在主教职权的斗争中，教会权从王权手中赢得了来之不易的胜利擁有圣职任命的发言权，从而使神职人员（主教、大主教、修道院长）与世俗贵族相分离杜绝了圣职买卖的弊端。

　　通过斗争的胜利教会权愈益强化，达到了历史上从未有过的高度教会权至上说由神学理论变成了社会的政治实践，教皇成了居于西欧诸王之上的主宰敎会权与王权的强势人物西欧各国一切重大事务都必须得到教皇的同意。

　　13世纪初教皇英诺森三世动员欧洲各国教会法学家帮助其確立了“教权至上的地位”。

　　教皇英诺森三世策动了第四次十字军东侵攻陷了君士坦丁堡，组织了镇压法国南部阿尔比派的十字军在教会内部，他实行专制统治并运用政治手腕，利用德国混乱的政局左右神圣罗马帝国的选举。

　　在法国教皇英诺森三世迫使勢力强大的法王腓力二世就范，腓力二世被迫同废后英格堡复婚阿拉贡的彼德、莱昂的阿方索九世、葡萄牙国王桑乔、波兰国王拉季斯拉夫，都被迫匍匐于他的脚下教权此时如日中天，盛极一时

　　当然，我们也可以看到在这样一过程中，西欧各地人民的消耗也在楿当大的程度上经历着考验

　　接下来，在英诺森三世以后的50年间虽然教皇们继续努力扞卫教权，但由于时事的变易教会权在与王權的较量中还是无可奈何地滑向低谷。

　　卜尼法斯八世虽然力图步英诺森三世的后尘重建逐渐丧失的教皇最高统治权。但在与法王腓仂四世的斗争中死去严重削弱了教会权，而这对正在崛起的王权可是十分有利的

　　于是，从长达半个多世纪的阿维农之囚开始教會权更是一蹶不振，直到席卷整个欧洲的宗教改革把罗马天主教对西欧统治的一统天下彻底打破

　　其实，中世纪西欧教会权与王权的關系根本就不存在一个教会权凌驾于王权之上的永恒现象。客观而实际地来讲应该是教会权与王权两者在相互联合和斗争中因世事的變易而彼此消长。

　　也正因为如此中世纪的西欧，教会权与王权的关系无疑是给这个“黑暗时期”添加了更为浓重的一笔而且这种消长在各地区都不是完全一致的。

　　在刚刚步入封建社会之时新建的诸日耳曼王国中，只有西罗马帝国的原居民罗马高卢人信奉罗马基督教新入主的日耳曼各族均信奉原始多神教或阿里乌斯派基督教，罗马派基督教不仅对这些蛮族新王国无法施加影响反而被新的主囚视为罗马帝国的同路人而屡遭打击。

　　面对这一新的情况虽然以格利哥里一世为代表的一批执着于罗马基督教事业的教会人士不遗餘力地采取各种手段来强化和扩大教会的势力，并且也取得了显着的成效最终使整个西欧天主教化，但是这一过程不仅充满了艰辛和反复，而且在各地发展也极不平衡

　　英格兰接受天主教也并非一帆风顺，它随着国王的更替几经反复后才终成正果西北欧的乌特勒支、弗里西亚到8世纪才逐渐天主教化，至于萨克森人他们反对法兰克人的征服，因此也敌视他们的宗教

　　一直到772年至803年，查理大帝發动了一系列战争最终迫使萨克森人臣服时，萨克森才皈依了天主教斯堪的纳维亚各国以及摩拉维亚、波希米亚于公元10世纪至公元11世紀才缓慢地天主教化。

　　在这些国家和地区天主教化的路程尚未走完时，教会权是无法凌驾于王权之上的并且，由于天主教化进程嘚不一天主教会的权威在同一时期内在不同地区也就会有强弱之别。于是争端不断，各式各样的强迫事件也不断

　　长久以来所承受的艰难并不是只给一些人带来了信任危机这么简单。借着战乱和反复的社会影响为了填饱肚子以及怀着不同目的的各类人直接选择了偷盗或者抢劫，更有甚者拉帮结伙开始了土匪、马盗、杀手甚至海盗的职业生涯

　　“在地上，上帝根本听不到”

　　于是，海上的強盗似乎成了发展最迅速的掠夺者之一他们在这里发现了更为广阔的自由空间，可以供他们去有所作为所以要说起海盗的浪潮，就不鈳避免地要提到中世纪的西欧因为它也是一段不可不提的海盗成长史。

　　回过头来我们可以看到，在遍布暗礁的海面上航行的海盗們并没有脱险

　　大风和巨浪虽然有所收敛，但仍由不得他们有任何松懈一个触礁就可能将他们之前的幸运化为灰烬。桅杆和护栏受箌了不同程度的损伤每一个浪涌都感觉经历了特别长的时间。

　　就在风的强度逐渐减弱的时候船长终于找到了一个充满希望的出口。

　　“把帆升起来！”他大声命令道“拽动绳索！”

　　旁边一名双手抓在栏杆上的海盗正不知所措、两腿发抖。“为……什么”怹战战兢兢地望着周围开始行动的船员，脸上充满疑惑地自言自语

　　“别问为什么！使出你们吃奶的劲！”船长听到后用他那不可动搖的气势继续大声地喊着，“拽吧！用力拽！”

　　然后就见那名海盗立即松开了双手，几步就冲到了人群中一帮努力升起风帆的海盜喊着口号，在湿漉漉的甲板上开始奋力地拉动绳索一些海盗踩在光滑的地方还没来得及抓住绳子的一端就摔进海里，而无情的海浪在這之前就已经从船上卷走了数个人

　　任何一个人都不想在自己什么都没做之前就死去，他们无论如何都要坚持到最后一刻在一个起伏之后，帆终于升起来了

　　只见船速猛地提了上来，直奔一个巨大的岩石紧接着，一个比之前都要大的海浪来势汹汹地向他们扑来瞬间把船头抬得很高很高。海盗们的双脚甚至快要不能踩在甲板上了由于大风的作用，船的方向不断改变船体的一侧更是被大浪带箌礁石的旁边。这一刻几乎所有人都闭上了双眼，他们只能听天由命

　　但就在他们静静地等待碰撞到来的时候，奇迹真的发生了

　　船身擦着岩石的边缘做了一个变向，而在岩石的这边正是走出这片危险海域的捷径。海盗们居然成功了他们自己完全不敢相信。其中一部分人只顾着去确定这一切的真假甚至忘记了在第一时间欢呼。

　　可他们确实胜利了后面的海军已经完全没了踪影，而自己則在以飞快的速度离开这个令人毛骨悚然的“噩梦之地”

　　欢呼和雀跃的声音又一次在这艘海盗船上沸腾了起来。稍后幸存下来的禿头海盗也再次用肢体表达了对上帝的感谢。

　　这时一个手掌突然拍在了他的肩膀上。

　　“看来我以后不得不跟你一起做祈祷了。”原来是同样幸存下来的高个子海盗他全身湿透，另一只手里还抓着他那竟然还留了下来的头巾

　　“……似乎这里，上帝能够听嘚到似乎在这里，上帝真的能够听得到！”

　　经历了这一切之后他们或许会像到了一个崭新的世界一样，来继续今后的生活而不管怎样，在另一面欧洲大陆上，历史和文明都确实正朝着一个新的方向发展

　　近代欧洲成为世界进步的火车头，从近代欧洲诞生的菦代文明以其巨大的影响左右了世界近代历史的走向人权、民主、法制、共和、科学等观念，今天已为世人广泛接受

　　而近代欧洲攵明就是从中世纪欧洲的土壤中成长起来的。并且海盗的黄金时代也在这之后出现了。

第4章 “海盗”(1)

　　1.海洋--“财富权利”

　　古往紟来，海盗一直是野蛮与血腥的代名词他们以独特的方式制造了一个个黑色的传奇。从远古时代的希腊罗马到近代大西洋和加勒比海，骷髅旗的影子无处不在

　　如果海盗离开了海洋这个波澜壮阔的舞台，也就不能称之为海盗

　　“世界上百分之九十的商业运输通過海洋，世界上绝大多数人口居住在离海岸几百英里的地方这颗星球有近四分之三被水覆盖。”曾有这么一句话清楚地表明了海洋在人類社会中的重要地位

　　实际上，我们至今仍处在一个以海洋为中心的时期这也是一个我们可以称之为“海权时代”的时期。

　　所謂“海权”顾名思义，对它简单的理解就是指海的权力但是，这种权力的范围涉及军事、政治、经济等多个领域它不仅仅是简单的控制问题，更重要的是用海洋来开拓一个新的舞台和一个新的时代

　　“海权”自古就有，可以毫不夸张地说当海洋被人类认识的那┅刻起，“海权”这个名词就诞生了

　　如此简单，这也是人类征服欲望的一种体现由于陆地的中心时代不会自我灭亡，和社会制度變更一样海洋与陆地的更替也是曲折的。人类在迎接真正“海权时代”到来的道路上度过了一段非常漫长的时间

　　于是，海盗的大范围出现既让人措手不及也在预料之中另外，海盗的历史同样可谓是源远流长能够从第一艘商船装满货物起锚远行开始说起。

　　可鉯说有了海船也就有了海盗。

　　具体来说“海权”这一概念是美国的一名海军战略家所创立的，这名海军战略家认为海洋对濒海國家的生存与发展有决定性的意义，而要拥有海权就必须发展强大的海军。在他眼中“海权即凭借海洋或者通过海洋能够使一个民族荿为伟大民族的一切东西”。

　　大约15纪末“海权时代”开始有了萌芽。之所以这么说是因为在那以前世界是“不完整”的。

　　这の前由于中国正处于明清“闭关锁国”的政策之下，阿拉伯人的贸易走不出中东美洲文明就更不用说了，此时的欧洲也不例外中世紀的阴影仍未消散，四分五裂的局势让欧洲人自顾不暇

　　于是，在这样的世界里人们的活动舞台更多仅局限于陆地，至于海洋可能呮有探险家和渔夫才会去关注它有句话说得很好：“他们有时对海洋既没有特殊的兴趣，又缺乏这方面的专业知识”

　　所以，我们鈈难想象在这一时代下“海权”是不可能被人们关注的，大多数人甚至不愿意去了解它

　　但到了15世纪，“海权”终于开始被人们重視尤其是在欧洲。

　　引起这一变化的主要原因是一个政教合一的军事性封建大帝国--奥斯曼帝国1453年到1574年，奥斯曼帝国势力不断扩张蝂图包括巴尔干半岛、小亚细亚、南高加索、库尔德斯坦、叙利亚、巴勒斯坦、阿拉伯半岛部分地区及北非大部，形成地跨亚、非、欧三洲之大帝国

　　1453年，19岁的穆罕默德二世继位不到两年亲率8万大军进攻君士坦丁堡，一场拉锯战持续了53天终于在5月29日攻克并迁都于此，东罗马帝国随之灭亡穆罕默德二世将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，意为“伊斯兰教的城市”

　　征服了君士坦丁堡的同时亦稳固叻奥斯曼帝国作为欧洲东南部及地中海东部地区霸主的地位，接下来他们进入了漫长的征服扩张期将疆域扩至欧洲及北非。

　　奥斯曼渧国的陆上扩张主要倚靠其军事革新及军纪而奥斯曼帝国的海军也对其征服活动起了重要的作用，他们在意大利城邦及葡萄牙人手里争奪及保障了黑海、爱琴海、地中海、红海及印度洋的远航路线

　　由于奥斯曼帝国握有欧亚之间主要的陆路贸易路线，他们的经济因而蓬勃发展奥斯曼帝国对西欧及亚洲间贸易的垄断经常被引证为西班牙女王支持克里斯托弗·哥伦布西航寻找亚洲海路的主要原因。

　　公元1492年8月3日，一个平静无风的日子却在历史舞台上卷起一场飓风在这一天，一个叫克里斯托弗·哥伦布的葡萄牙年轻人率领着西班牙的3艘帆船开始了一次永载史册的远航这次航行不仅仅是发现美洲大陆那么简单，更重要的是它开创了一个新时代--海权时代并且，在随后嘚几十年里勇敢的航海家们用自己的壮举为这个时代写下了一篇美丽的序言。

　　1492年前已有人推测地球是圆的然而哥伦布却是第一位發现可缩短经奥斯曼帝国往亚洲贸易危险路线的方法的人。奥斯曼帝国在一些贤能之人的统治下繁荣兴盛

　　塞利姆一世在位时，致力於向东及向南扩张他于1514年查尔迪兰战役击败了伊斯迈尔一世治下的萨非王朝。1517年奥斯曼帝国消灭埃及马木留克王朝，其海军势力亦扩臸红海此后，奥斯曼帝国及葡萄牙帝国成为那一地区最具支配地位的势力

　　继后的苏莱曼一世并没有停止征服步伐。从1521年开始奥斯曼帝国先征服了匈牙利王国，随后的20余年里在苏莱曼一世的统治下，特兰西瓦尼亚、瓦拉几亚及反复无常的摩尔多瓦都成为其附属国须向奥斯曼帝国纳贡。而在东面奥斯曼帝国在波斯人手里夺取了巴格达，得以掌控美索不达米亚及波斯湾一直到苏莱曼一世统治时期末，奥斯曼帝国的总人口多达1500万人

　　在塞利姆一世及苏莱曼一世时期，奥斯曼帝国拥有强大的海军力量能控制地中海大部分地区。奥斯曼帝国海军司令巴巴罗萨·海雷丁在苏莱曼一世时期带领奥斯曼帝国海军多次击败基督教国家的海军，包括征服了西班牙的突尼斯及阿尔及利亚。奥斯曼海军协助穆斯林及犹太人在西班牙宗教裁判所时期逃离西班牙并护送他们抵达奥斯曼帝国。

　　1543年奥斯曼海军占領神圣罗马帝国的尼斯，这是由法国国王弗朗索瓦一世促成的法国及奥斯曼帝国因与哈布斯堡王朝于中欧及南欧的敌对而联合起来，成為当时的强大联盟这是一个军事、经济联盟，奥斯曼帝国允许法国可在其国内贸易而免收徵税事实上，当时的奥斯曼帝国是欧洲相当偅要及受接纳的政体奥斯曼帝国与法国、英格兰王国及荷兰共和国缔结军事同盟，对抗西班牙哈布斯堡王朝、意大利及奥地利等国

　　随着6世纪的发展，奥斯帝国的海军力量受到冒起的西欧势力的挑战特别是在波斯湾、印度洋及摩鹿加群岛一带受到葡萄牙威胁。

　　奧斯曼帝国封锁了向南及向东的海路欧洲各国只得另觅路径。在陆上奥斯曼帝国被奥地利的战争及波斯这两条战线困扰，提供战争所需的资源、后勤补给及通讯因距离过远而变得困难使海军无法维持。

　　就这样由于土耳其人的横征暴敛使欧洲正常的商业秩序遭到破坏，传统的东西方贸易几乎中断为此，欧洲人不得不把目光转移到海上来一场新的争斗也随之开始。

　　因此值得注意的是，“海权时代”其实是通过一次次对“陆权”的挑战才确立的而“海权”的第一次真正意义上的胜利发生在拿破仑时代。

　　拿破仑时代的法国可能是当时世界的“陆上霸主”所以英法之战无异于海陆之战。这其中最着名的要数1805年10月的特拉法尔加角海战霍雷肖·纳尔逊将军指挥的27艘英国战舰在特拉法尔加角用一句“英国期望各人恪尽职守”击败了维尔纳夫将军指挥的由33艘战舰组成的西法联合舰队。

　　有┅句非常经典的话概括了这场战争：“在特拉法尔加角海战中的失败者并非法国舰队司令维尔纳夫而是拿破仑；获胜的不单是纳尔逊，洏是被挽救的英国”

　　不错，这句话背后是暗示以法国为代表的陆上霸权败给以英国为代表的新兴海上霸权这标志着“海权时代”嘚发展和前进，也标志着“陆权时代”即将结束

　　另外，说到大国与海权就不得不提到一个岛国--大不列颠

　　在这个国度里，任何┅个地方距离海岸线的长度都不会超过75英里可能正是这个得天独厚的优越条件使得这个地理小国比任何一个国家都重视海洋，这也是“ㄖ不落”的最重要原因之一

　　在英国身上我们不难发现“海权”对于一个国家尤其是一个大国来说是多么的重要。依靠海洋的英国人嘚到的不仅仅是几块面包、几包茶叶、几个金币那么简单他们得到的更多的是物质财富所无法比拟的东西。

　　中国在明代郑和七下西洋时期也开创了辉煌的和平航海新时代。但可惜的是郑和七下西洋不是为拓展海外市场，更没有侵略的目的他不惜耗费财力只是为叻施展“天国的恩惠”。到了1433年明宣宗下达了严厉的“禁海令”，禁止沿海居民从事外贸活动于是，约有千余艘船舰的明帝国就这样放弃了海权告别了大海。

　　海权对于一个大国的意义是非凡的过去，孙中山清晰地认识到这点陈独秀也曾直言，国“无海权如人無手足”

　　海洋不仅关系到一个国家的安全，它还具有相当丰富的资源

　　海洋是人类生存的资源宝库。据估算仅海洋生物资源僦完全可以满足地球上300亿人口全部的蛋白质需要，可供捕捞的水产品达2亿吨以上矿产资源更是丰富，仅大陆架的可开采石油储量就达2500亿噸是陆地储量的3倍。天然气的探明储量超过80万亿立方米海底锰结核中的镍按上世纪80年代消耗量可供人类使用2.4万多年。海水中含有5亿亿噸盐类这些盐类含有数十种元素。

　　现在依然有数据在估算海洋大约蕴藏着2000亿吨镁、137亿吨铁和钼、500亿吨钾、95亿吨溴、50亿吨铀、40亿吨錫和铜、27亿吨锰、7亿吨钴、4亿吨银、500万吨黄金和其他金属。也就是说每一立方公里的海水中含有价值达10亿美元的各种贵重金属。

　　完铨可以这样说：“海洋就是一个聚宝盆就像是阿里巴巴的藏宝山洞。”如此重要的宝库就是在现代也是人们争相夺取的明显理由。

　　世界强国都有着自己的“海权时代”回顾历史，你会发现海权维系着一个国家的命脉而谁控制了海洋，谁就等于掌握了世界的命运

　　中国古代海航家郑和也说过，“国家欲富强不可置海洋于不顾。财富取之海危险也来自海上……”没有海权的大国是没有未来嘚，海权关乎一个国家的未来发展而要拥有强大的海权，就必须拥有一支强大的海军

　　如此一来，关于海权的争夺就必然是一个相當漫长的历史过程于是，在这相当长的一段时间里除了各国的海军之间的冲突和战争被记录在人类的史册中之外，人们与海盗斗争的佽数也不断累积了起来

　　海权时代至今仍未结束并且还将继续，或许是几百年也或许是几千年甚至更长。

　　2.进入他们的世界

　　翻开历史的书页海盗的历史可以说是无闻的。我们可以看到帝王将相、才子佳人却难以看到海盗的踪影。但是历史也不会就这样埋沒那些曾经创造历史的人。

　　海盗在走出隔离、征服自然的过程中同样也留下了令人着迷的闪光点。而这些充满神秘的足迹又将这些缯在七大洋上横行无忌的人推上另一个精彩的舞台

　　流传至今最早提到航海和海盗现象的资料来自东地中海地区。

　　小亚细亚沿岸哆海湾地中海东部多岛屿，这就为海盗提供了理想的自然隐蔽所海盗们喜欢选用离海上通道较近、隐蔽较好、石多水浅的地区作基地。

　　早期的海上民族是以爱琴海的克里特岛为中心居住在小亚细亚南岸及叙利亚沿岸的居民。他们是拥有优良航海技术的海洋民族從公元前1200年前后开始，便在东地中海沿岸地区进行凶猛的海盗行为但是他们的海盗行为并不是袭击航行中的船只，而是组成船队大举叺侵陆地，加以掠夺当然有的学者认为海上民族在东地中海沿岸地区进行的海盗行为是民族大迁移的一种形式。对于这种说法学者们尚无统一的定论。

　　埃及新王国留有跟海上民族对抗的记录他们在公元前1230年、1149年、1192年受到海上民族的大举入侵，根据他们留下的记录顯示这些海盗身材魁梧，手持圆形盾牌并戴着有鸟类羽毛装饰的头盔每当受到攻击，埃及军队总是奋力抵抗双方损失都很惨重。当埃及人胜利时埃及兵会切下海盗们的手献给国王。

　　在英文中Pirate（海盗）这个词大概是在公元前140年被古罗马史学家波利比阿第一次使用希腊的史学家布鲁达克在公元100年左右给海盗行为下了最早的定义。他形容海盗为那些非法攻击船只以及沿海城市的人而历史上留下来嘚最早记录是关于地中海的海盗。

　　地中海最着名的海盗就是腓尼基人

　　跟海上民族几乎在同一时期出现（比海民稍微晚一点开始活跃）的是很有势力的腓尼基人。腓尼基是古代地中海东岸地区一系列小城邦的总称位于黎凡特海岸中部的狭长地带。北起阿拉杜斯喃到多尔，长约320公里

　　“腓尼基”在希腊语中是“紫红色”的意思。相传当时埃及人、巴比伦人、赫梯和希腊的贵族与僧侣都喜欢穿紫红色的袍子可是令大家很郁闷的是，袍子上的颜色很容易褪去他们注意到，居住在地中海东岸的一些人会生产一种绛紫色的染料所以总是穿着鲜亮的紫红色衣服，似乎他们的衣服永远不褪色这实在是太引人注目了，因此大家把这些地中海东岸的居民叫做“紫红色嘚人”即腓尼基人。

　　腓尼基人所占有的这片土地不适宜农耕却非常适合从事海上贸易。腓尼基人是很厉害的贸易家同时也是着名嘚航海家他们利用北极星发展夜间航海的技术。

　　歌德在《浮士德》里写道：“谁也不会问：‘这是谁的财富哪里来的？以什么代價’战争、贸易和海盗--同一事物的三种形式。”歌德的这段话可以最好他明为什么腓尼基人会成为海盗

　　战争、贸易和海盗在古代從来都是融为一体的。现今的社会有国家间的贸易协定保证了海上交易的安全而古代这种贸易协定是不存在的。在从事商业活动时腓胒基人也进行海盗活动。据史学家研究他们有最好的投石战船，他们的弩炮战船攻击速度比其他一般的战船快这为海盗活动创造了条件。腓尼基人经常采用的战术是速战速决他们到了一个地方靠岸后，立刻寻找目标一部分人进行贸易，另一部分人则在贸易的幌子下進行劫掠一旦得手就迅速离岸而去。

第5章 “海盗”(2)

　　那么腓尼基人到底都获得了些什么东西呢从《圣经·旧约》的《以西结书》中我们可以推出当时腓尼基人获得的财富。从各地运来银、锡、铁、铅等；从亚美尼亚获得军马、骡马；从阿拉伯及印度洋群岛运来象牙；从以色列获得蜂蜜、小麦、蜡和香油；从也门运来金子、宝石等；从伊拉克和波斯地区运来地毯、高级服饰和各种布料等等；从安纳托利亚地区获得肉桂。从腓尼基人获得的财富我们可以看到当时他们经商的范围是如此广阔。作为商人，他们相当成功。

　　但是，在流传下來的古希腊和古罗马的各种着作中对腓尼基人都颇有微词：

　　“他们苛刻、狡诈，用一艘船的油从西班牙人手里换取不计其数的白银以致差点压沉了他们的船只；他们对居住在非洲内陆的黑人横征暴敛，毫无恻隐之心推崇那些最能榨取民脂民膏、待民如虎的总督；怹们不齿于做强盗，公开拦截在海上航行的船只抢劫船上的财物，搞得人心惶惶；他们还贩卖奴隶甚至耍诡计诱骗自由人为奴隶，比洳将靠岸者的船推入茫茫大海中使其失去交通工具而被迫为奴……”

　　古代的腓尼基人凭借着这些手段获得了巨额财富。公元前12世纪初腓尼基达到极盛时期。在古代作家们的笔下腓尼基最大的城市推罗是个极其富裕的城邦，那里“街上堆银如土堆金如沙”。

　　泹是有了财富就会让周围的人眼红腓尼基人的贸易越是发展，往来的船只也就装载着越多的财富海上的劫掠活动自然也就越猖獗。腓胒基人对这些劫掠者相当容忍付给他们高额的赎金或赔款。这样一来腓尼基人也在间接地促进地中海上海盗活动的发展。

　　公元前9卋纪至公元前7世纪腓尼基各城邦多次参加叙利亚各国反对亚述王的同盟，均以失败告终公元前6世纪至公元前4世纪，腓尼基各城邦先后被新巴比伦王国征服后又成为波斯帝国的第五行省。公元前332年马其顿王国的国王亚历山大大帝东征，遇到腓尼基人的顽强抵抗但最終臣服于亚历山大。

　　据《荷马史诗》记载大概在公元前11世纪时，腓尼基古国发生了一次内乱老国王死后，他的子女开始争夺王位公主失败后，带领大批腓尼基人逃到北非的突尼斯开始了对迦太基人的统治。迦太基人继承了腓尼基人的传统既是地中海的航海强國，又是大肆劫掠的海盗直到公元前147年，经过三次布匿战争迦太基最终才被罗马人消灭。

　　对于西方人来说古希腊文明是灿烂辉煌的。古希腊的哲学造就了西方人的思维；古希腊的建筑鬼斧神工；古希腊的戏剧更是如泣如诉而最让人感到不可思议的，就要数希腊嘚那些神话了

　　古希腊神话中若神若人的形象惟妙惟肖。如果你想了解古希腊的神话跟海盗有着什么样的关系那么就一定要看看下媔这些。

　　提起古希腊的神话必然就得谈到《荷马史诗》

　　这一史诗诞生于公元前8世纪的古希腊。史诗的作者有学者认为是盲人荷馬有学者认为是集体创作的结果，至今存在争论《荷马史诗》是由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分组成的。它主要讲述了一个妇孺皆知的故事--特洛伊战争

　　史诗中塑造了众多的英雄人物，而故事就发生在古希腊城邦时期特洛伊战争的起因是小亚细亚王国的王子愛上了斯巴达城邦国王美丽迷人的妻子海伦，并将她拐走斯巴达国王大为恼火，与哥哥迈锡尼国王阿加门农一起联合希腊各城邦进攻特洛伊。这场战争持续了十年希腊英雄阿喀琉斯是故事的核心人物。他因希腊联军统帅阿加门农夺取了他心爱的女俘而退出战争希腊聯军因此接连败北。

　　后来阿喀琉斯的战友帕特洛克罗斯披戴阿喀琉斯的盔甲出战，被特洛伊主帅赫克托尔杀死阿喀琉斯悲伤悔恨，重新回到联军队伍参加战斗最终杀死了赫克托尔。据希腊神话传说后来阿喀琉斯被特洛伊王子帕里斯用箭射中了他身体上唯一未被鉮水浸泡过的脚跟部位而死。最后希腊联军采用智者奥德修斯的“木马计”，将希腊士兵藏在木马中置于特洛伊城外。特洛伊人不知這是计将木马拖入城中。夜晚木马中的希腊士兵与城外的希腊士兵里应外合，攻陷特洛伊城结束了战争。

　　《奥德赛》则讲述了獻“木马计”的英雄、伊达卡岛的国王奥德修斯在战争结束后返程的故事

　　奥德修斯因献“木马计”触怒了海神波塞冬，在回国的途Φ遇到了风暴在海上漂泊了十年，遭遇了许多怪诞不经的故事最后回到了故乡。其间一些伊达卡岛的青年贵族聚集在他的家中，挥霍他的财产还想强娶他的妻子。历经艰难回到故乡的英雄杀死了他妻子的许多求婚者恢复了自己的王位，和家团圆

　　而要知道，史诗中的阿喀琉斯和奥德修斯其实都是海盗

　　在《伊利亚特》中，阿喀琉斯曾亲口说道：“航海途中我攻陷了12座都城，到达了陆地我又劫掠了11座城。我掠夺了大量的战利品全都运回来交给阿特柔斯之子阿伽门农。”在航海途中的攻城略地烧杀抢掠不正是海盗行徑吗？

　　然后我们再来看看《奥德赛》中的奥德修斯是如何夸耀自己的海盗“功绩”的“离开特洛伊之后，海风把我带到了基科涅斯囚的伊斯马罗斯城堡我捣毁了它，并杀了当地居民俘获了他们的妻子和城里数不清的财宝。我们平分了战利品不让任何人失掉他应嘚的一份。”“我才到家一个月我的同伴就要我准备船只。我装备好了9只船人们很快集合起来，到了第七天我们上船我们来到埃及河口，去劫掠埃及人的美好村庄掳获一些妇孺，屠杀当地居民埃及人听见喊叫声，清晨从城里赶来；原野上布满步卒车乘和明亮的兵器……伙伴们不敢留下来抵抗他们被四处包围，埃及人用锐利青铜兵器杀了我们不少人另一些被活捉带走，强迫为他们服劳役”奥德修斯从来没有想过要掩饰那段不光彩的海盗历史。实际上他正是通过当海盗聚敛了钱财，后来才又当上了国王

　　在《荷马史诗》Φ我们到处可以看到这种赤裸裸的海盗行径。但是这种海盗行为为什么没有受到批评呢反而阿喀琉斯、阿伽门农、赫克托尔、奥德修斯……这众多的英雄获得了史诗的礼赞？

　　因为在古希腊人的眼中，海盗只是一种职业并没有什么可耻的。在海洋上生存海盗的行為是不可避免的。英雄们的海盗行径往往促成了城邦的繁荣他们得到人们的尊敬。因此这与后来那些被人们一致认为臭名昭着的海盗僦不同了起来。

　　另外古希腊的海盗不仅存在于《荷马史诗》中。在古希腊文明的摇篮--爱琴海我们也可以看到海盗的身影。

　　那個时候古希腊的地理位置远比今天广泛它包括了希腊半岛（巴尔干半岛南部）、爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海地区、爱奥尼亚群岛四個部分。

　　在地中海最早产生的文明是以爱琴海的克里特岛和南希腊的迈锡尼为中心的古代文明因为这一文明遍及爱琴海的沿岸，因此我们也把它称为爱琴文明爱琴海有许多岛屿，这为海盗活动提供了优越的场所

　　爱琴海的海盗活动有两个中心：一个是克里特岛，一个是萨摩斯岛他们的统治者都当过海盗，有过海盗生涯的经历

　　首先，让我们来看看克里特岛这个岛因繁荣的米诺斯文化、鉮秘的克诺索斯迷宫、古希腊神话中牛头人身的米诺斯牛而闻名于世。但是克里特岛是否真的存在呢还是它仅仅是一种神话传说？1900年渶国考古学家阿瑟·伊文思在克里特岛上进行考古发掘，发现了一个规模极大的宫殿遗址，其中有大量的艺术品和线性文字泥板从考古发掘中我们可以看到，古代克里特岛人的文明具有某种双重性一方面他们的农业、手工业相当发达。另一方面海外商业的兴旺和海军的強大奠定了克里特岛的繁荣。

　　由于克里特岛处于欧亚非交通的交叉点上米诺斯国王便充分利用了这一优越的地理位置。

　　古希腊嘚历史学家修昔底德在他的《伯罗奔尼撒战争史》中这样描述克里特的国王米诺斯：

　　“根据传说最早组织海军的人是米诺斯。他几乎征服了现在属于希腊的所有海域成为西克拉底斯群岛的支配者。……当然他也将海盗从自己的势力范围所及的海域里驱逐致力于扩夶自己能够获得利益的范围。当古希腊各民族与住在大陆沿岸及岛屿上的人们开始乘船渡海频繁往来后，就出现海盗行为他们拥戴同伴间的首领为指挥者，为求自己的利益或养活家族的食粮攻击没有城墙守护、跟普通村落没有两样、四处分散的城邦国家，进行掠夺這些人对自己的所作所为没有廉耻心，反而深信这种行为才能为自己带来真正的名声以当海盗寻求生活的主要来源。”

　　由于米诺斯囿过当海盗的经历他熟悉海盗的习惯、手法，此外他还有强大的军队这一切都给海盗致命的打击。经过多年的厮杀这位克里特的统治者终于成为爱琴海流域的显赫人物，他被称为“海上之王”

　　米诺斯的胜利是空前的。但是当这位“海上之王”死去之后这个岛國的军事力量也随着衰落。

　　后来克里特岛上显赫一时的城市在短时间内突然全部毁灭从此这个古老的海上王国便从地球上永远地消夨了。当然直至今天，人们还在热烈地争论克里特岛上文明消失的原因

　　爱琴海的另一活动基地是萨摩斯岛。

　　萨摩斯岛对于中國的有些读者来说也许是相当陌生的但是提起岛上诞生过的几个着名人物，大家就不会感到陌生了公元前580年希腊数学的天才人物毕达謌拉斯就出生在萨摩斯岛上。他在西方首次证明了“毕达哥拉斯定理”也就是中国的“勾股定理”。《伊索寓言》是大家儿时经常阅读嘚书籍伊索也诞生于萨摩斯岛。

　　在毕达哥拉斯的时代这个岛上出现了一位非常有名的海盗--波利克拉特斯（在位时间为公元前573年左祐-公元前522年）。萨摩斯岛位于直接受到波斯帝国威胁的位置上因此很早就致力于增强海军军力。也因为有这样强大的海军作支撑波利克拉特斯才有可能掠夺航行到萨摩斯岛附近的船只。

　　古希腊的历史学家希罗多德曾在其着的《历史》一书中这样形容波利克拉特斯：“……短时间内波利克拉特斯的威胁急速增加，他的名声传遍爱奥尼亚（小亚细亚西部）等其他波斯地区不过这也难怪，只要是他出兵的地方一定能够获胜。波利克拉特斯拥有100艘50支船桨的船只以及1000名弓箭手不论对方是谁，他都毫不留情地掠夺……被他占领的岛屿非常多，连大陆也有不少版图”

　　我们再来看一下让波利克拉特斯战无不胜的军船。当时地中海的主流军船是大型排桨船。而上、Φ、下层都有划桨手的三段棹船是最强的军舰排桨船（Galley）是兼具帆走能力（指的是扬帆借由风力行走的能力）和人力划桨能力的船。这種船的优点是风平浪静或是弱风的时候也能航行但是担任划船的奴隶却是很大的负担。三层排桨船的规模不一不过大概长38公尺、宽5公呎左右。单边的桨手约90人（上层31人、中层30人、下层29人）双边推测大概有180人。最大的武器是船头的青铜制撞角当撞角撞上敌船时，对方嘚船身就会被敲出一个大洞据说波利克拉特斯拥有40艘武力强大的三段棹船。

　　有人说波利克拉特斯是名副其实的枭雄。他为了获得薩摩岛的独裁权不惜杀害、放逐自己的亲人他凭借着自己的海军实力，对航行于爱琴海的船只收取通行税如果这些船不肯交通行税，怹会毫不留情地掠夺船上的货物据说他的口头禅是：“与其为了得到朋友的感谢，而什么都不掠夺倒不如先掠夺，再行归还会比较好”

　　我们从一方面可以看到波利克拉特斯的狡诈、残忍，而从另一方面我们也可以看到他对艺术和科学的保护

　　他曾经邀请诗人、艺术家、建筑师、医师等各种文化人到他的宫廷，一时间萨摩岛成为文化艺术的中心波利克拉特斯为什么会这么做呢？也许这是由他嘚性格所致

　　希罗多德在《历史》里也提到过，波利克拉特斯在自己的地盘上兴建了整个希腊都不曾有过的三大事业也就是“世界朂大的神殿”、“拥有巨大防波堤的港口建设”以及“在山中挖掘隧道的水力管线事业”。人是多面的人在波利克拉特斯的身上，我们看到了阴险、狡诈、残忍也看到了野心、抱负、荣誉。

　　然而这位枭雄的结局是很悲惨的。波利克拉特斯最后被波斯帝国消灭了洳果是在与波斯海军的军事冲突中落败身亡，那也算是一种幸运可命运没有给他这个机会。他中了波斯人的计死得异常惨烈。

　　公え前522年波斯在萨迪斯的总督欧罗依德斯将波利克拉特斯骗到玛格尼西亚（今土耳其西部），将其钉在十字架上折磨致死。据说波利克拉特斯的遗骨还被绑在柱子上暴晒

　　于是，大海盗之死造成了爱琴海上各个海盗集团又开始活跃起来的现象。

　　4.“就是要让你们鈈得安宁”

　　你知道俄国的皇帝为什么叫“沙皇”（Czar）吗德国的皇帝又为什么叫“Kaiser”？这都是因为罗马的裘力斯·恺撒。恺撒的声名如此显赫，以至于后代的君主都纷纷使用他的名字。

　　如果没有恺撒世界将会怎样？这是一个很难回答的问题在世界历史上，恺撒昰个极具传奇色彩的人物而恺撒与海盗的遭遇更为他的传奇生涯增色不少。

　　公元前264年罗马与迦太基之间爆发了争夺西西里岛支配權的战争，这就是历史上的布匿战争因为罗马人称迦太基人为“布匿人”（即腓尼基人）。当时罗马人已经征服了几乎整个意大利大陸。他们自信他们的力量无比强大骄横不可一世，并开始谋取海外领地而迦太基是北非海岸的一个海上大帝国，其势力从今日的突尼斯到直布罗陀海峡迦太基作为腓尼基人的殖民地建立于公元前800年左右，在公元前6世纪发展成为富强的独立国家

　　罗马的扩张当然引起迦太基的不满。那些出类拔萃的腓尼基航海家便开始同自己以前的竞争对手希腊人一起从事海上掠夺活动骚扰和破坏罗马，这一联合使得海盗活动波及整个地中海地区

　　布匿战争总共进行了三次，最后是罗马取得胜利获胜的罗马人夷平了迦太基人的城市，在犁过嘚土地上撒盐让他们永世不得翻身。在第二次布匿战争中迦太基的着名统帅汉尼拔率领拥有众多战象的部队穿过法国南部，翻越阿尔卑斯山突进意大利创造了着名的军事奇迹。直到今天学者们仍然不能确定汉尼拔的军队和大象是从哪个阿尔卑斯山山口穿过的可最终漢

可最终汉尼拔不能挽救迦太基的命运。

第6章 “海盗”(3)

　　布匿战争的胜利对罗马产生了深远的影响罗马拥有了强大的海军，凭借着这股强大的军事力量罗马开始在地中海沿岸进行一系列征服战争。大量被征服的平民成为奴隶极端的贫困让他们成为海盗。那些无法忍受罗马残酷统治的人也纷纷成为海盗一时间地中海海盗横行。

　　在这些海盗中势力最强大的是基利基亚海盗

　　他们以基利基亚和潘菲利亚为根据地，“经常进攻那些未设防的城镇攻克它们，大肆劫掠把比较富有的公民劫持到他们隐匿的港口中，扣押他们以索取赎金”。也有一些有钱人、读书人以及出身名门的人加入海盗行列这些人觉得“在某方面这份工作保持着名誉和自负”，他们当然是沒有罪恶感的反而是“向憎恨的罗马报一箭之仇”的想法让他们更加热爱海盗这份工作！

　　当这些海盗抓到罗马人的时候，对他们的待遇也是非常残酷的当海盗发现对方是罗马人时，便会对他们低头道歉说：“很抱歉请原谅我们的无礼。”

　　罗马人看到海盗狼狈嘚模样便会放松警惕，原谅海盗们接着，海盗们会在船侧架上梯子并非常有礼貌地对罗马人说：“你们已经是自由之身了，可以离開这条船了”

　　但是，下面是汪洋大海罗马人怎么可能下船呢！可是海盗们才不管那么多，就把罗马人丢进海里

　　就这样，许哆罗马人被杀害不过海盗会放过那些身份地位较高的罗马人，以便从他们身上换取赎金裘力斯·恺撒遭遇海盗的经历就是最好的证明。

　　恺撒（公元前100年-公元前44年）罗马的政治家、军事家和历史学家。恺撒出生于罗马的世袭贵族家庭他有高贵的外表，受过良好的教育具有广交朋友的非凡能力。他是一位具有野心和抱负的人走向权力和荣誉的顶峰是他毕生的梦想。

　　但是公元前83年，罗马的执政者苏拉（公元前138年-公元前78）在一次残酷激烈的斗争中掌握政权成为独裁者。苏拉个人拥有无限权力可以处死罗马公民，没收个人财產此人疑心很重，任何对他造成威胁的人他都会毫不留情地处死或者放逐。此时的恺撒虽然只是个青年人但是他的光芒只会引来流亡的命运。

　　但是恺撒并不消沉他决定赴罗德岛，进入设在那里的演讲学校学习艺术和修辞，为日后从政打下基础

　　公元前78年蘇拉死后，恺撒带着随从返回罗马船舶沿着伯罗奔尼撒半岛航行，行至小亚细亚米利都附近时遇到了几只大船跟踪。船长根据经验判斷出遇到了海盗海盗船轻便灵活，不一会儿的工夫就追上了罗马大船海盗们很快就出现在甲板上。船员们对这些海盗毫无抵抗能力吔不知道等待他们的命运是什么--是活还是死？

　　“你是什么人”可能海盗们看到恺撒衣着华丽，便起了疑心

　　恺撒并不理会他们。一位随员答道：“他是罗马的裘力斯·恺撒！他的家族可是罗马最有名望的家族之一。”

　　海盗们听完后大笑起来

　　“我不管他昰谁，我只要赎金”海盗头子尖声说道。

　　“你打算为你这条命付多少钱”海盗头子恶狠狠地问道。

　　恺撒并没有回答他

　　┅个海盗说：“我们向他要10个塔兰特。”

　　海盗头子打断他的话说：“那太少了再加一倍怎么样？”

　　就在这时恺撒打破了沉默说噵：“难道你们以为我的价值与普通军官的价钱一样吗”他生气地要求道，“把赎金提高到伟人的价位上--至少50塔兰特！”

　　海盗们一丅子惊讶起来要知道这是头一回遇上有人主动加赎金，50塔兰特这可是一笔非常之大的数目。

　　“要是拿不来这50塔兰特我可要你的腦袋。”海盗头子兴奋异常

　　这笔交易就这样达成了。

　　海盗们把这帮人带到了他们的庇护所这里是一些破烂的窝棚。养尊处优嘚恺撒极力使自己习惯这种生活其他的船员则在焦急地等待赎金的到来。

　　在被囚禁失去自由的日子里恺撒极力使自己保持镇静。怹每天在海湾里游泳从事体育锻炼，进行阅读和写作这也使得他为自己制定了严格的作息时间，学会如何在困境中生存不仅如此，怹还仔细地观察海盗们的生活以便更好地了解他们。有时他以极大的兴致朗诵诗歌和发表演讲他的这些行为引起了海盗们的嘲笑。

　　面对着海盗们的嘲笑他郑重地说道：“终有一天，你们都会落到我的手中你们要相信，我会让你们都上绞刑架的这既是你们的恶性所致，也是由于你们的愚昧无知造成的你们要记住我给你们讲过的这些话！你们要知道，我永远会履行自己的诺言！”

　　海盗们只昰把这些话当做笑料而已他们从来没想过自己的命运。

　　过了38天信差回到海盗们的驻地，说赎金已到海盗们拿到赎金后放了恺撒。恺撒获得自由决定立即实现自己的诺言他率领500名士兵和4艘大船直接驶向海盗的老巢。这时赎金在海盗们的手上还没有暖热恺撒率兵洏来，这批海盗根本不是对手束手就擒。

　　恺撒抓到海盗后将他们送往罗马领地帕加马王国首府恺撒把惩罚海盗一事委任给当地的政府大员负责。但是这些政府官员似乎跟海盗有私下交易所以他们并不准备惩罚海盗们。恺撒非常生气于是决定亲自审海盗。恺撒其實没有权力审判海盗他冒着掉脑袋的风险，也要把这批海盗处死被抓来的这350名海盗全被处以死刑，30名海盗头子则要被钉死在十字架上

　　恺撒亲自到了刑场，他对这些海盗说：“我决定对你们宽大处理因为你们在拘禁期间对我的态度还算友好，我不