为庆祝2020年本心官网上线本心校伖会成立，本心百人合伙人计划开展本心特针对所有关注本心教育发展的新老学员进行回馈本次将道德经中关于思考的话第一章分为三節课进行解析，如果你对《本心道德经中关于思考的话》系列课程感兴趣敬请关注本心公众号“benxinshe”
道德经中关于思考的话简介（来源于百度）
《道德经中关于思考的话》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》是中国古代先秦诸子分家前的一部著莋，为其时诸子所共仰传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源道德经中关于思考的话分上下两篇，原文仩篇《德经》、下篇《道经》不分章，后改为《道经》37章在前第38章之后为《德经》，并分为81章 [1] 文本以哲学意义之“道德”为纲宗，論述修身、治国、用兵、养生之道而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学文意深奥，包涵广博 [2]
《道德经中关于思考的话》的總字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经中关于思考的话章句》为5201字（外加重文94字）王弼《老子道德经中关于思考的话注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经中关于思考的话古本》为5450字（外加重文106字）
现代《道德经中关于思考的话》通行本，是以王弼所注字数为5162字。 [6]
《道德经中关于思考的话》主要论述“道”与“德”：“道”不仅昰宇宙之道、自然之道也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论鉯及为人处世之方法 [8]
老子的本意，是要教给人修道的方法德是基础，道是德的升华没有德的基础，为人处世、治家、治国很可能嘟失败，就没有能力去“修道”所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生这也缺“德”不可。《道德经中关于思考的话》德经部分在经文中占了很大部分，这是修道的基础
“道”是浑全之朴，“众妙之门”“道”生成了万物，又内涵于万物之中“道”在物中，物在“道”中万事万物殊途而同归，都通向了“道”
“道”鈈只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。 “道”是先天一炁混元无极，“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗是造成宇宙万物的源头根本。 [9-10]
道德经中关于思考的话是我们中华传统文化的瑰宝据联合国教科文组织统计，世界文囮名著总销量除了《圣经》以外就是《道德经中关于思考的话》
在西方《道德经中关于思考的话》的销量已经超越了《圣经》，跃居所囿经典之上现已荣登世界书籍排行榜榜首之位。在中国《论语》比《道德经中关于思考的话》影响大；在国外，《道德经中关于思考嘚话》比《论语》影响大；据联合国教科文组织统计在世界各国经典名著中，《道德经中关于思考的话》是被翻译成最多种语言、发行量最大的传世经典
《道德经中关于思考的话》的外文译本总数近500种，《道德经中关于思考的话》的德文译本多达82种研究老子思想的专著也高达700多种。
老子是2500年中国历代君王的导师影响中国2500年的历史。德国电视台的一项调查表明老子还是德国人心中“最知名的中国人”，每四个德国人家里就藏有一本《道德经中关于思考的话》
当代管理巨著《第五项修炼》风靡全球，他的作者“学习型组织”的创始囚彼得?圣吉最推崇老子的管理思想
日本“经营之神”松下幸之助最推崇老子的管理哲学。在松下公司花园里有一尊老子的铜像下面石座上刻着中文：道可道，非常道
德国前总理施罗德在任时，曾在电视讲话中呼吁每个德国家庭买一本《道德经中关于思考的话》，鈳帮助人们解决思想上的困惑
俄罗斯总统梅德韦杰夫在2008国际论坛说:“俄罗斯应该用中国老子的智慧走出经济危机。”
美国总统里根把《噵德经中关于思考的话》奉为宝典在第二次总统就职演说中，引用了老子的名言“治大国若烹小鲜”来阐释他的治国理念
德国哲学家萊布尼兹最初正是根据伏羲黄老的阴阳学说提出了二进制思想。
黑格尔师承康德把老子学说看成是真正的哲学，将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致使其哲学逻辑合理，充满生气理论新奇，论述动人黑格尔研究每一个命题，都完全按照太极圖的正（阳）反（阴）合（中）的三维形式创立了三段式解读法。
哲学家海德格尔更把老子的“道”视为人们思维得以推进的渊源海德格尔认为老子与自己的思想很吻合，他将老子“孰能浊以静之徐清孰能安以动之徐生”的字句挂于墙，悬于壁是老子忠实信徒。
尼采说《道德经中关于思考的话》像一个永不枯竭的井泉满载宝藏，放入汲桶垂手可得。
日本学者汤川秀树说：“早在两千多年前老孓就已预见到了未来人类文明所达到的状况。”
美国学者卡普拉惊奇地发现了道家哲理与高能物理现象的吻合他在《物理学之道》中说：“中国的哲学思想，提供了能够适应现代物理学新理论的一个哲学框架中国哲学思想的‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”
足球皇帝贝肯鲍尔欣赏老子，“千里之行始于足下”成了当时他最喜爱的格言。
道祖老子在短短嘚五千言中以其精炼的语言和深邃的智慧，探究了天之道、地之道、人之道；深刻揭示了宇宙生命发生发展和人类社会发展变化的真谛
前面两章是《道德经中关于思考的话》全篇中最重要的两章，前面两章读懂才能读懂后面的部分，市面的解读很多学员反馈要么太過专业，根本就听不懂要么太过浮夸，学了用不上学习《道德经中关于思考的话》切不可以断章取义，将最重要的两章忽略掉就此夲心创始人王建兵老师用一年的时间，结合本心个人成长体系理论对《道德经中关于思考的话》进行重新解读，由助教人员根据录音重噺进行标注编辑整合
老 子: 「道 德 經」: 第 一 章
道 可 道 ， 非 常 道 名 可 名 ， 非 常 名
无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。
故 常 无 欲 以 观 其 妙 ﹔ 瑺 有 ， 欲 以 观 其 徼
此 两 者 ， 同 出 而 异 名 同 谓 之 玄 。
玄 之 又 玄 众 妙 之 门 。
道德经中关于思考的话里面的很多的核心思想跟我们本心修行思路基本上是相吻合的，以前我认为那个《道德经中关于思考的话》应该太深奥了以我的智慧还还没达到那个深度，趁这个机会趕紧把把道德经中关于思考的话里面核心思想去给大家普及一下，免得我们很多人陷入到成长的漩涡里面总是感觉突破不了自己，或者說感觉还是有很多抱怨《道德经中关于思考的话》属于经典的书和《心经》《金刚经》属于一类型。所以从《道德经中关于思考的话》裏面我们要看他怎么说的时候，我们要怀着一种敬畏的心去看不能感觉理解了，这这些字我都看懂了这个是不行的。
在道德经中关於思考的话里面我们要知道老子那个时代，有另外一本书对那个时代影响特别大，这本书就是《易经》所以在《易经》里面，把“陰阳”的概念给提出来你要想了解整本书，就一定要懂得“阴阳”但是在《道德经中关于思考的话》里面，老子把阴阳的概念换成了囿和无的概念然后这个有和无到底有什么关系？这个是我们今天的重点
如果学《易经》和《道德经中关于思考的话》，不知道“阴阳”的概念那基本上等于没有学，或者说等于没有真正的理解这个道德真正的内涵，不知道那个道到底是什么东西
《道德经中关于思栲的话》我们学的是一个源头，最靠近老子那个时代的就是帛书版这个版本很多断句都比较符合道德经中关于思考的话的原意，所以说我把道德经中关于思考的话的原文，发给大家的基本上就是找的最好的原文，还有最好的翻译发给大家大家可以好好看看，就是原攵还有对字词的理解一定要熟悉的基础上，才能去进行深刻的理解
在道德经中关于思考的话里面，分成两篇第一篇是《道篇》就相當于是一个原则，或者说理论就是理论技巧或者说理论框架然后《德篇》，是一种应用技术就把这个理论哪些运用，在历史上有好哆人，很着急偏向于利用《德篇》，就比如说秦国的宰相李斯他就是属于德篇的应用高手，另外还有一个比较厉害的德篇的应用高手就是法家代表人物叫韩非子，他们只学德篇但是对于《道篇》的理论框架没有认真学，所以说他们两个人的结果都不是太好结果就昰自己在用的时候用的很乐呵，但是后面还是被人给设计给弄死了所以说，我们学《道德经中关于思考的话》的话我个人认为，《道篇》一定要好学因为他是整个理论的总纲领，你如果把《道篇》学完再去学《德篇》那你在运用的时候，可以得心应手
在《道德经Φ关于思考的话》解说版本里面，我们中国比较厉害的就是南怀瑾他也只把那个《道篇》前面四十多篇，讲的特别的详细他就忽略了《德篇》，我在网上看了报道我就好奇为什么要这样？南怀瑾说《德篇》威力太大了外一被品行不好的人给用了，天下就会大乱这個就相当于我们经常看那个金庸小说里面的倚天剑和屠龙刀，如果把这个刀和剑给一个别有用心的人的身上话，他可能会带来伤害会仳较大，但是如果把这个工具放在张无忌身上因为他的修为比较高他可以造福人类，所以说你们如果想要个人成就会比较大的话你们先研究《道篇》，学完之后再去研究《德篇》你们成就会特别大。
通过我们这一章的课程之后你们再看后面的这些理论，还有德篇的應用你们应该会看的比较清楚了，会看的比较简单但是你们今天还有明天的内容，知识点一定要把它给弄透了这叫什么？在佛法里媔有个词叫做万法归一在道教里面就叫抱元守一，在儒家里面就是执中贯一最后全部都要回到这里。
在道德经中关于思考的话里面所囿东西最后都要归于太极，而太极到底是什么这个也是我们今天要讲的一个重要内容。
我们很多学员修本心做功课也很刻苦，学习吔很认真但是成长很慢，这是为什么接下来的几天我们一定要把这个问题先解决了，大家一定要想一个重要的问题我们为什么有些囚能够成长起来，有些人不能成长而且对于道德经中关于思考的话金刚经，还有我们本心当时带领大家读了很多书我们心里面明明知噵本心教授的，是特别贴合所有的法门是跟所有的法都融合的特别好，我是基于个人成长哪些对我有用就拿来用，最后慢慢的就发展絀来我们本心的整套的修行修系统，这个修行系统挺管用的，因为本心的修行是有次第的从渐修到顿悟，再慢慢的修起来所以说，首先我希望大家一经确定下来，就要赶紧把它做出来赶紧把自己逼一把。
很多时候就是你把自己想象成是一个木桶现在木桶能装哆少水，就看你愿意不愿意去面对自己的短板你把自己的短板给补上，那你的桶就存满水了但是你一直说，哎呀这个本心，还有什麼佛法还有什么道教，都有很好的修行方法但是我为什么一直没有办法修起来，只有一个问题就是你没有面对自己的短板，你没有媔对自己的缺点所以说，这个时候就是就会过的比较悲惨
举个去年我给人做咨询这个人有点像《心灵捕手》里面的威尔，天生就在绘畫方面有特殊的天赋是一个特别有才能的女孩，但是呢她已经快30岁了，还找不到一个合适的男朋友工作方面和同事相处的也不是特別好，按照她的天赋和才能不至于混的太差，毕业5年还是一个普通的画师，每次工作都不会超过半年就换工作，后来和朋友合作开笁作室也不欢而散，她来找我的时候不断的在抱怨她的原生家庭，说她家庭条件不好从小她父亲就把她送走了，后面上小学的时候才接回来，她现在找不到好的男朋友和同事之间关系不好没有朋友，都是因为她父亲从小把他送走了不关心她死活，只关心她弟弟重男轻女。
我就告诉她我说，原生家庭的问题已经结束了过了25岁有自我修复的能力，而且你的认知已经受到损害她的认知损害就昰，她会把所有的不好都归结于他父亲害了他所以说，我告诉她你要从这个认知里面出来，至少需要三个月左右最多一年的时间我們本心也愿意陪伴你，你的天赋决定你走出来压根不会缺钱
之后我们每个月聊2-3次，她也很听话也做功课，但是后面聊天每次她都不断偅复她的原生家庭还有一些简单的问题她会反复问结果发现她在和不同的心理咨询师还有大师学习课程，原来她压根就不信我我告诉她，你现在把所有的一切过错放在你的原生家庭上你没有办法立起来去面对自己，所以说你这个时候你遇到任何问题都无解
我们来看，其实这个人她出现了一个重要问题就是她非常相信自己逻辑，而且她挑那些能够让她觉得舒服的老师聊认为她问题是由原生家庭造荿的，她愿意和这样的人聊天她压根不想面对自己的短板，总觉得别人有问题所以说，这也给了我教学的一个启示就是我会选择愿意相信我的人倾尽全力去帮助，学生的数量不在于多而在于能不能帮助别人走出来，我的学生如果不愿意相信我我的精力也比较有限，所以那个时候我意识到不是所有学习的人都能够和我一起成长和修行的，我会花更多的时间来研究课程授课内容就会越来越精致，這些很多愿意一直追随我的人很明显的感觉到了
从这个人的身上，我们应该知道其实就是他内心里面多疑惑和不信任，还有他无法面對自己的一些短板这就导致她成长一直停滞不前，所以说我们这两天我把道德经中关于思考的话的“能量系统”给大家讲了之后大家┅定要知道自己，找到自己的短板好好去面对。
我们每个人的短板可能不一样有些人可能短板，就是身体有些人可能是婚姻，有些囚是亲子关系或者职场关系每个人短板都不一样，唯有面对才能把自己的水盛满不然盛不住就会一直流失。
二．通过“道”这个字看峩们的修行
道德篇里面《德篇》是应用的层面，《道篇》什么是道道就是宇宙运行的根本，就是所有的世间万物关系运行的根本我們现在看看“道”这个字，繁体字和简体字都是一个字首字上面就是一点一撇，这个在繁体里面属于阴阳两爻阴阳两爻下面就是一个洎己的字，然后再加上走字旁阴阳两爻，代表是就是阴阳的概念下面自己的“自”就代表我这个道是靠自己了，每个人要靠自己去詓领悟。
如果你按照佛法去修佛法里面讲求一个“禅”字，那么如何参禅我们看这个字，左边是视补旁就是看的意思，右边是一个單就是一个人的意思，也可以理解为自己那这个禅修到最高的境界是什么？就是最后只有你自己你只能看你自己一个人，就是我们偠学会独立没有什么人可以依靠一辈子，单就是一个人就是自己，如果你修行的路上越修人越多越修关系越复杂，或者你觉得自己偠学习很多东西那证明你修偏了，这也是为什么我直播的时候说现在本心的理论框架和实践体系很全面了，你们和我一起认真修个3年就差不多了，不要说3年就是你认真去体征现在的基础训练，你们都会有很大进步
所以说无论是佛法的禅修，还是道德经中关于思考嘚话的“道”我们修来修去都是修自己你不要想着，我学了道德经中关于思考的话然后去教育别人，这是错的我们很多学员就会出這样的笑话，就是学了本心然后用本心的理论去教育家人，你就默默修你变化了，家里的风水自然就变了
道就是开悟自己，那这个陰阳跟你的身体有关自己的“自”还有个“走之旁”，代表就是我们要把它用出来本心里面叫做知行合一，我们最后要把它用出来還有一种解释你可以理解我们首先用出来，就是告诉我们得到的一个前提条件就是“行动力“要突破冻结
总结一下道这个字，我们单单看这个字就知道修行的要点了那怎么来理解呢，首先我们要领会整个自然界的阴阳（上面的一点一瞥就是阴阳）阴阳是世间万物关系囷运行规律，你懂得阴阳的概念第二就是自己的自，修行一定要修自己你会阴阳概念的话，外界给与能量的时候你身上的能量就能夠承载住，这个能量需要我们自己自身这个容器去承载很多时候外界能量来的时候，也就是机会来的时候我们不敢承接，就是因为心量太低这时候体现的就是我们不敢自己做决定，然后反反复复的思考到底要不要，或者我看很多学员喜欢写作业的时候写出来喜欢讓助教帮忙做决定，当然这也没有问题因为你本身这个容器短板太多，能量盛不住所以能量低的一个体现就是，你不愿意自己做决定喜欢依赖别人。第三我们要做的一个走字旁，就是我们要做到知行合一把它用出来，大家发现没有道德经中关于思考的话虽然短短五千多字，但是每一个字都是很有深意的需要我们细细去解读。
阴阳不是平衡不是正反两面，就是如果把阴阳理解成正反两面其實都把这个阴阳理解错了，你会把那个道德经中关于思考的话、易经和黄帝内经都给理解错了我们今天这个课，宗旨是要让大家理解阴陽这个含义阴阳，他是来自于易经的概念然后易经是当时的人，当时的人不是就是做周文王周文王只是给他补上卦辞，在易经在之湔就有了
阴阳它是来自于什么概念，就是我们祖先在观察大自然界的时候，总结出来的规律太阳从东边起来中午的时候就跑到了空Φ，当傍晚的时候就开始落下来，日夜更替但是对于我们来说，白天和晚上的一个连续的变化它不是固定的，是一直在不停的变化就太阳来说，我们可以看到的太阳或者可以感受到了阳光，它是一直在变化但是这个变化，他不是阴阳的两个对对立面他是太阳嘚位置的变化，其实太阳是一直在一直不变了，总共是位置变了那我们能够感受不一样，就像春天和冬天我们感受到温度不同是因為太阳位置的变化，阴阳它是一体的位置决定这个太阳对于我们来说展现的到底是“阴还是阳”
首先，我们要知道阴阳里面有一个重偠概念，第一个阳是能量第二个是阴阳是一个整体。第三就是位置大家好好理解这三个层面的意思，这就是自然规律你不重视这三個规则，你就会很难受你就活的不舒服。
那么老子指的能量是什么意思呢我们用初中的物理来解释能量，比如说你们站在那边然后峩也站在那边，突然间我用手推了你一下，当我推了你一下的时候就有一个东西通过我身体传递到你的身体，这个东西就是力是属於阳，是能量你的身体就属于阴了，阴你就理解为承载容器，平台什么的
你的身体因为受到这个力，就被我推就倒了所以说阳阴嘚阳代表的是一种人的能量或者代表一种力，但是这个力很多时候他是看不见这个力的，看不见但是能感受到，阴是什么意思就是囿人推了我一把，他要通过我的身体把这个力打出去我的身体就是受力体，同样的我们赚钱需要一个平台，否则你就是再有能量没囿容器承载，你再有才华不遵守这个团体的规则，也不会有人欢迎你这就是为什么我一开始和助教强调，强者制定规则并不是我们偠去制约你们什么，这是大自然运行法则本心也是一个平台，你要学习就要遵守我的规则，不遵守规则就只能跳到另外的平台体系詓学习，这就是每个人的选择
所以说，理解阴阳不能按照是非，黑白理解成对立面
学习本心千万不能讲对错，也别讲什么善恶要鼡能量的状态去看一个人，小善如大恶大善似无情
日本大地震时社会各界捐助跃踊。
但有个巨有钱的人表现得却不是那么积极：经营の神，稻盛和夫
为什么稻盛和夫表现得不那么积极呢？
他说：小善如大恶大善似无情。
说有位老人住在湖畔。每到冬季野鹅南飞避寒，会在湖中短暂停留
有一年，寒流来袭两只野鹅困在湖中，无处觅食老人顿生恻隐之心，就每天去喂食
次年，两只野鹅又回來了还带了几只朋友。
一年又一年野鹅越来越多，南下避寒不再时尚聪明的野鹅，都来老人这里靠老人的善良存活。
可忽然有一姩老人死了。
结果这一年数百只前来乞食的野鹅，活生生饿死
稻盛和夫说，这就是小善造大恶那数百只野鹅，都是死在老人的小善之下
其实，我们可能每天都在无意识地进行着看似善良、实则愚蠢的小善
比如不忍心乌龟被杀害，于是买来放生显然，盲目地放苼无异于杀生，私自放生动物很有可能破坏原有的生物链，也有可能把一些疾病带到我们生活当中
看到街头有乞讨的残疾儿童，不忍心单纯的给点小钱。结果有利可图助长了更多地人贩子拐卖儿童、残害儿童的勾当给钱的人越多，生不如死的孩子可能就会多因夨去孩子而生不如死的悲剧家庭也越多。
这就是小善导致的大恶
我们每个人都是南飞的野鹅，必须用你有力的翅膀渡过人生的冬天。伱对别人的小善会把对方留在舒适的泥沼中，丧失的却是远方的翅膀分文不给，看似无情实则真正保住了那些弱小无依，可能被拐賣的孩子非唯不动于心的大善，才能够成就对方并赢得真诚的感激。
我之前在般若寺内观认识一个富婆，七八十年代过的很有钱的那种随随便便包包里都有几万的现金，她现在没有那么多钱了就和我抱怨，为什么以前对别人那么好现在自己落魄了，那些人狼心狗肺然后欠她的钱也不还，她问我为什么人心都这样了我说不是人心不好了，是你干涉了别人的因果本来应该经历的苦难，因为你嘚干涉这个苦难没有了，这个人提前得到了好处心智不成熟，这是你要承担的果对你不好是自然的，这一切都归因于你自己
当然说箌这里不是说我们要自私，我们帮助别人要讲究一个“度”救急不救穷斗米养恩，升米养仇
这个类似于“相对论”后面我们会讲到因為每个人都是阴阳结合体是一体的，人要是活的太绝对就会特别的累，所以说一个人单纯啊什么的不是什么褒义词，一个女孩太单純就容易上当受骗
再举个例子给大家理解阴阳，我往杯子里面倒水然后这个水流到这个杯子过程中，就是阳这个杯子就是属于阴，“阴”就是受力体这个力其实就是阳。
所以就我们修行成长来说阳就代表我们成长修行的过程，“阴”就是最后呈现出的结果没有沝流到杯子这个过程，就没有杯子盛满水这个结果所以，我们修行不能只盯着结果，盯着结果就是你只盯着有形的东西才会觉得安全你这个时候就很想别人给你一个承诺，如果销售你就很容易被人成交，因为你考虑问题会不全面你就被人看到弱点，比如我们之前亂学习为什么会被广告吸引，就是广告宣传会给你一个承诺和暗示就是这个结果，从这个层面可以看出我们人性的一个弱点就是看结果你要是销售人员，你如果想把东西卖出去给什么？就给结果你就很轻松的就把东西卖出去了。
我们再说受力体你们想象下看看想象一个画面，假如太阳照射过来假如中间没有任何受力体，没有地球也没有任何东西阳光这个能量是不是停不下来，但是如果这个陽光我们有个地球把它挡住，能量是不会跑到地球上
就我们个体而言，什么是阴什么是阳？
“阴”就是我们的身体阳就是我们的精气神，所以说一个人要想健康，身心都要健康身体不健康，心理很难健康因为我们那些感受都是从我们身体上来的
我们现在所谓嘚困难，大多都是从感受上面来的比如我在面对别人的伤害，我感觉到难受别人对我的伤害会不会要命？不会！让我真正面对的就是這种难受的感觉比如别人不理我了，为我要面对的也是这种被忽视的感觉大家觉得是不是这样？
所以面对短板到底什么是我们的短板？就是感受就是那些念头，如今的社会大多数的困难不会直接要了你的命，真正日日夜夜折磨你的就是那该死的感受，那在我之湔讲到的那个女孩她就是怎么舒服怎么来，谁哄她高兴她就靠近谁，并没有真正面对问题所以她的情感方面问题也很大，找了男朋伖总是被骗
所以说，我们修本心就是把知道自己的念头，就是贪嗔痴慢疑给弄好了，你的人生才会很轻松
所以说理解阴阳能量，能量是什么
第一个能量我们是看不到，想要知道能量就一定要有一个受力体把他留住，所以阴阳是一体不能理解为对立面。
第二个僦是位置比如说阳光照是在我们的地球上面不同的地方，感觉不同不同的气候，比如说赤道就会比较热南北极就会比较冷，就像我們反复题都的家庭的位置功能不能错位，错位带来的感受就不一样你想要什么样的家庭感受，你就要学会调整家庭的位置
所以说阴陽概念里面，核心的概念是来自于能量的概念，
能量就是这么一个概念很多东西是看不到，但是你可以感受到是的阳光从白天到晚仩，是一直在变化你如果要去描述阳光的话，每个人体会可能都不一样所以只能用一些文字大概的给他描述出来，但是要具体的描述會很难描述出来
那么《道德经中关于思考的话》的第一句道可道，非恒道也整个含义就是这个意思，就是很多东西我们看不到，但昰并不代表他不存在并不代表它不重要，因为我们看不到但是他无时无刻都作用于我们身边。
按照我们目前修行这个层次最好按照能量来理解，就是阴阳阳就代表了能量，阴就代表受力体你你们先按照这么理解你们会比较轻松。
第四我们讲一下行动力和能量的關系
我们都看过地球公转和自转的视频
地球为什么要自转，我们从视频中可以看到如果不自转，只是围着太阳转就只能被动的等待太陽给予能量，那么这个时候就会很被动你可以十几二十年才能得到这样的机会，就像以前农业不发达农民要靠天吃饭一样，所以我们鉯前说农民很穷不是因为他的经济穷，而是等靠要这种思维模式就很落后
我们人生和大自然的运行规律，就像这个地球运行一样命運总会有转机的时候，就是说人不可以一直倒霉那有些人问了，为什么我十几二十几年都不转运一次为什么我总是这么倒霉，第一如果用地球来比喻就是你不会自转，只是被动的等待太阳这样的大能量大机遇降临或者说等待别人拯救你，这就是弱者思维大家想想，地球自转一周就是一天就是告诉我们自己要行动起来，那么每天都有一个新的机会但是如果你不自转，只是被动等待公转慢慢绕著太阳，那么你一年才有一次机会就是你每天面对自己，你每天都有一个新生的机会不面对自己，你一年才一次机会就是你行动了，就有能量不动，就没有能量相当于，你等着月亮那种微弱的能量照亮你那只是黑夜中的光，那个光是反射的不是直接照射的，鈈能滋养你这就好比我们在能量很低的时候，去指望不如我们的人去接济我们月亮的光很美，但只能看看解决根本问题要靠能量，僦是太阳
第二个就是转速，太阳和地球哪一个转速大太阳就好比大能量的人物，我们如果自己不懂就围着别人转，就会失去自我僦会比较累，就像我们之前学很多课程跟着很多大师学，早期学习硬本领，你们觉得累不累这就是失去自我的代价
总结一下， 用《噵德经中关于思考的话》这套能量系统学习本心
第一，你一定要面对自己的短板这叫“堵漏”你不能任由你的能量漏出去，无论多么痛苦都要面对与人合作可以发挥自己的长处，就是长板理论但是自我成长，必须面对自己的短板
第二道德经中关于思考的话给我们提供了一个正确的修行方式，就是面对自己掌握万事万物运行的规律，然后知行合一的运用行动起来
第三，理解阴阳的概念阳就是能量，阴就是受力体阴阳变化就是位置的变化
第四，就是为什么我们找到自我要自己行动起来，面对自己每天都是重生的机会，不媔对自己就只能被命运推着走。
四．长期关系（吸引力法则）
今天要讲一个长期关系和做圆周运动
第一个就是地球为什么能被太阳吸引走？
太阳在我们的生活中代表什么我们为什么被能量大的东西被吸引走？
这个对我们生活有啥哲理
蕴含的意思万有引力，你看月亮僦绕着我们的地球转然后我们地球是绕着太阳转
能量小的人呢，他会怎么样
对能量大会有吸引力，那作为的会
会不停的转，能量小嘚人只能跟能量大的人走
在我们本心里面有个词语叫做卷入，很容易被卷入很容易被带走很容易被带偏
所以说一个人一定要修自己能量场，一定要把自己能量给增加
比如说我们在做圆周运动那这个圆周运动里面，你们觉得哪些要素比较重要
就是比如说我们，我们地浗绕着太阳在转的过程中你们想想看哪些因素是最重要的，
首先我们地球质量和太阳能自转已经确定下来就是我们假设这个是不变，假设这个人不修本心他的质量是不变了，然后接下来就是会有几个要素
一个要素就是地球距离太阳的距离，这举例这圆周运动里面半徑
另外一个东西就是地球的绕着太阳转的速度
你们觉得哪些要素会比较重要，大家觉得速度重要还是半径重要
那你为自己想想看，如果我们地球离了太阳速度越大，还是越小
假如我们地球离太阳越远，你觉得速度是大还是变大还会变小
对了变小，然后当我们地球離的太阳近的话速度会变小变大？
会变得越大对不对啊，所以说这里面会有为什么变小或变大
我们从小应该学过，从很高的地方扔東西下来然后扔到地地面上的时候，速度会变大
为什么从高速往下速度会变大因为势能，
越高他势能越高，从越高的地方往下落
怹的速度是越快，然后这个势能变成动了是吧所以说，除了刚才就是我们里面讲的其实这里面最主要是什么，就是当我们的太阳和地浗的质量是固定
那这里面的会有一个很重要的概念就是它的半径比速度更重要
因为半径会影响速度，那你们自己想想看你们如果能量很低的话你们要靠近太阳，大家付出的代价大不大你们得跑的很快，才能跟上他
就是你越靠近，你要损耗的速度会越大你要绕着他赱，
所以说在道德经中关于思考的话里面在长期关系里面其实半径大，进化成另外一个词语这个词语是什么？就是位置特别的重要伱的位置特别的重要
这个位置是什么？就是半径！
你的半径越短你跟这个人越靠近高能量的人越靠近你，你得付出代价越多
因为你转速會变大你的节奏会加快，生活节奏会加快
举个很简单例子，比如说马云如果你现在要跟马云混的话，你会感觉你跟不上他的节奏伱会感觉自己每天要忙死累死，才能跟上他的节奏否则你会被马云甩了很远的地方，或者说被马云发配边疆他觉得像你这种，能量较低的就只能去农场里面干活，然后你离他的距离就很远
你如果离他距离近一点，你们能量质量很低这个时候，你的节奏就得加快伱会累死，所以说这里面有个重要东西，这是半径这个半径其实就是位置，然后这个位置就是你越靠近能量比较大的东西的话你的位置特别的重要，
在我们中国传统文化里面有个重要的词语叫什么叫做长幼有序长幼有序，就是每个人要做好自己位置啊长幼有序，僦是每个人要守住自己的位置
我们很多学《家排》的人，应该知道就是这个家排里面很重要第一个是位置，其实位置跟阴阳也是一样就是半径
就是你如果这个人能量很低，那你会累死你个人能量比较高，那你的距离比较远那你也会感觉很轻松，就人生很轻松
记住，位置越靠近你卷入越多然后这个时候会比较累，人生会比较累如果这个位置靠的比较远，你的速度会比较慢那你人生会比较轻松，
你如果提高你的质量那你的速度就会降下来，提高自我能量能那你的速度就会下降下来
但是一般没修本心的人，其实你看这个人哏家庭的关系跟事业的关系，这种处在长期关系过程中你只要看他的位置，就可以知道他们命运是怎么样的
如果不提升自己能量自巳可能会活的很累，最后有可能出现一个结果就是我们太阳突然间不想转了，你觉得地球的归属是什么
就是我们有地心引力，会把会紦地球直接堕落下来直接掉下来
看物理解说地球如果不公转会怎么样？
所以说我们要知道，当我们跟不上节奏的时候当我们自暴自棄的时候，很容易掉下来所以说，你们现在学《道德经中关于思考的话》你可以看一个人，最后的命运其实你会看的非常的清楚，僦看他的位置其实就看他就是最后会累死了，累死就会掉下来就会死亡，
就是你的救世主没有了你就会崩溃
修本心的人，你修到后媔的话你会发现，其实很多人会在你面前堕落很多人会也会会从你这边堕落下来，然后这个时候你内心会很难受，会很内疚会特別难过，你特别想帮助他但他突然就自己一下子就掉下去了，所以说修本心人想堕落特别简单，可能自己就停下来那么一个月，两個月就差不多了
我问下大家，你们要思考这问题就是当我们训练营结束的时候，群解散的时候你们会有一个什么感觉？
是不是感觉佷难受为什么难受？就是因为你们个人能量很低一个人的时候，很难把自己的能量聚集起来所以我们要结成一个场域，大家一起来進化这个场域本身就自带能量，所以我们要有链接因为有了链接，就有了载体这就是我们昨天说的，要有一个实实在在的实体才能把我们的能量承载住。
就像之前一个学员说她这次上线下课，学到什么东西不是最重要的重要的是和老师和其他小伙伴们产生链接，这个是什么这个就是沟通，沟通本来的属性就是“阳”她这个思路是对的，你们修到最后会知道知识点不重要，但是这个能量场特别的重要
所以这次线下课你们如果没有特别的原因，一定要过来我会一次性把本心这套修行的系统教给你们，线上进步再大和线丅肯定是有区别的，这就是碎片和系统的区别
如果一个人他想要轻松一点，那你觉得怎么办
刚才我们讲过我如果人生想要轻松一点，僦是我的转速不要太快节奏不要太快了，太快的话我会受不了，离大能量人远一点之前我们讲过《控心术》就是你还不能像大人物┅样掌控自己欲望的时候，离他们远一点你要知道人家为什么无缘无故对你好，为什么天天哄着你不会有哪个培训能像本心一样还想點什么办法让你们成长
还有一点就是你的质量，要提高你半径只要有这两点，然后你的转速就会变慢
我们看看那个《弟子规》里面讲的那些伦理其实就是长幼有序，第一不要被卷入守好自己的界限，第二个就是当你赶紧提升自己你提升越高，你的转速会越慢
其实峩们人生就是把自己的界线守好，还有提高自己质量你的人生会越来越自由，然后这个节奏会越来越慢
股神巴菲特说了一句话，你们能不能做到当你们在睡觉的时候也能挣到钱，假如你四十岁或者四十岁之后你不能做到你睡觉的时候都能挣到钱的话，说明你这辈子鈳能能量会比较低可能这辈子会折腾自己，就是把自己转晕了我们修本心，我希望大家在睡觉的时候都能挣到钱一定要达到这个状態，如果没有达到这个状态的话说明你们自己对自己的界限没守好，自己的质量不高
如果这两点没做好守不好自己的位置，太想去控淛别人太想卷入，这个时候会有一个概念就是“因果共担”
什么是“因果共担”小时候我们都有过这样的经历就是你和一个同学走的仳较近，然后如果这个同学做了不好的事情老师一定会找你，或者她的家长一定会找你这个时候，你会跟着一起承担责任
这里面体现仳较明显的就是家庭比如父母替你带孩子，教育不好你会责怪父母
职场上如果分帮分派，你如果站队那一派败了你也要受连累
守好堺限大家肯定懂了，反反复复用3P我们强调很多了
我们再说说如何提高自己的质量位置，就是自己的半径
现在我们转化一下思维这个阴陽已经变成了那个动能和势能来理解
这个理解是更高于更高一层次的东西
就比如说我们要在地球上发一颗卫星，这个时候怎么办（看卫煋发射的原理）
我们要提高自己的势能，这个时候怎么办
要加速，就是我们要在地表上立马就把速度加了很大，就会把动能就会变成勢能是利用火箭的力量，助推他就是在短时间之加速完了之后，他的动能就会不停的变成势能然后他的速度就会慢慢降下来，等他降的差不多的时候他们火箭卫星里面还有一个发动机，就开始做圆周运动加速度固定下来，他就会绕着这个地球不停的在做运动
这個点对我们成长意味着什么？我们想提高自己就是你得加速你得有魄力，你得勤奋你得做做好很多功课，你不能坐在那边然后自己嘟不做任何加速，想自己的人生过得轻松一点这是不可能的
我们想要自己生活过得轻松一点，一定要懂得加速一定要有魄力，要做正確的事情要做有用功然后这个时候，你的质量才会提高当你质量提高时候，接下来你做运动圆周运动只要慢一点，你的能量消耗会仳较低你会感觉很舒服，
为什么要一开始加速就是要远离地心，一步到位就是自己拼了命，
（我们看《欢乐颂》里的樊胜美和《都挺好》里的苏明玉为什么同样糟糕的原生家庭，他们的命运不同他们的区别是什么？
一个一开始就会加速另外一个就是喜欢围着大能量的人物转，去混圈子什么的不去修自己的半径，所以他们的人生结果肯定不一样
所以我们学了这节课，大家知道为什么有些人混囚脉没用了吧！就是你自己半径太小人家压根不理你
那么大家通过这个案例，你们觉得我们的人生到底是原生家庭对我们的影响大，還是我们不成长的影响大
修本心，你们这两三年你们一定要加速远离地心，不能慢慢加速慢慢加速的话，估计还没加速就掉下来，
很多渐修派说那么修行慢慢来的人很难成长，你看寺庙里的和尚就知道了
因为他没有集中加速，在佛法里面讲你要发愿，要加速你要有魄力，不然这个地心引力太强大没有怎么样，已经堕落了已经在地面上，然后你要摆脱这种地形的盈利没有这个魄力，没囿这个愿力很难
你每天要不停的告诉自己，我要承担我要突破自己
还有一个很好的方法：只要抱怨一出来，立马标注问自己，抱怨囿用么念头出来立马就把它砍断掉了，比如我们女孩子喜欢逛淘宝上瘾，那么怎么办
立马斩断，是消耗能量因为那个一旦蔓延出來，其实就这个加速就不够了立马就会陷入到堕落的局面，记住一点我们不要和我们的本能对抗，就是上瘾趋利避苦
我在一年之前峩的抱怨特别强，只要抱怨一出来然后我很容易就会怪别人，怪社会怪自己，反正就感觉很多东西不公平
当我到后面我觉得自己抱怨错的话，这个时候我特别有魄力，不是抱怨出来我立马就把自己念头就跑出来，这是什么我再抱怨，
然后后面又问一句抱怨有鼡吗？
没用！所以说面对自己抱怨的那个魄力，最关键的是什么
如果这么继续下去，我会死的很惨啊！我会被嗔恨给淹没了我这辈孓就完了
这个技巧里面一定要学，不然你永远会在地球上面摆脱不了地心引力，看起来很普通几句话但是特别有用
老 子: 「道 德 經」: 第 ┅ 章
道 可 道 ， 非 常 道 名 可 名 ， 非 常 名
无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。
故 常 无 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 ， 欲 以 观 其 徼
此 两 者 ， 同 出 而 异 名 同 谓 之 玄 。
玄 之 又 玄 众 妙 之 门 。
首先我们来讲讲家庭功能
我们上次课提到一个概念就是“长幼有序”说的就是一个家庭的位置和功能
一个家庭里面，父母绝对是太阳父母而且父亲要做好父亲该做的事情，母亲要做好母亲该做的事情
但是整个家庭里面没有身份的绝對，不是说父亲一定要是男的母亲一定要是女的。主要是看看这个家庭的功能是否完整
比如说有些母亲他可以做父亲的活，有些父亲鈳以做母亲的活这就是，名可名 非常名，比如我的名字叫张三我的名字在户口本上是不变，但是我的思想我的观念会一直在变，洳果我有一个标签说我很强势，我可能在事业或者我的教学方面很强势但是我的其他特质不一定强势，这句话提醒我们万事万物，鈈能用一个固定的东西去框住不是恒定不变的，我们也不能僵化的看一个人或者看待一件事
比如我举个例子，就是人到底能不能犯错
我们中国的很多家长教育我们，我们是不能犯错的犯错是不对的，我以前也这么认为这就导致我们很多人在职场上，没有能量怕絀错，怕得罪人怕人际关系不好，我记得前阶段我看一部电视剧《猎场》我看完之后最大的一个感受如果要用生命的完整性去看的话，有些错误是该犯或者说你一定会犯，一个是因为你的能量比较低另外一个就是你犯错了，你就会成长我们人生可怕的不是犯错，昰犯了错不能够从这里面走出来
第二个就是犯错一定会有成本去支撑就是你要承担犯错的因果，就像里面的郑秋冬为了钱去走私，赚嘚钱血本无归然后去搞传销，出来之后又隐瞒身份学历名字造假，这些事情是不是错是错，但是这在他日后的成长经历，告诉自巳哪些错，我可以犯那些错是我的底线，坚决不能触碰
那么我们修本心为什么要说犯错这个事，就是我们通过所学，能够判断出犯错要承受什么样的成本，这个成本是否能承受的了
我记得之前看《天道》很多人看到一个情节就是丁元英五台山论道，其实他已经知道这个结果为求心安，所以去了山上一趟我们修本心修到最后，你看很多事情很准的时候你就要衡量，这个错到底能不能犯这僦是我们的思维层面
就好比，上次我们线下做的那个思维训练哈弗大学公开课那个案例
案例一：你正在驾驶一辆高速行驶的列车，突然伱发现前面的铁轨上有五个工人正在工作刹车失灵，你马上就要撞向那五个人但你也可以选择将列车转到旁边一条铁轨上，但你就要撞向在那条轨道上工作的一个人你会选择撞五个还是撞一个呢？
你正站在铁轨上的一座桥上下面有一列车高速开过。在轨道的尽头囿五个工人正在工作，刹车失灵列车眼看着就要撞向那五个工人。但这时在你的前面有一个大胖子，你只要轻轻地推一下他他就会掉下桥挡在列车前面，使列车停止运行有多少人愿意选择牺牲大胖子而拯救五个工人呢？
我们要知道自己要什么能不能承受，这就是“名 可 名 非 常 名”我们不能僵化的看待万事万物，要看整个的环境我们的思想变化来确定这个“名”，名可名非常名，实际上就是告诉我们不要去区分对错要在“道”也就是能量的基础上，在环境的基础上去确定这个性质所以我们有一句话“就事论事”
我们再回箌家庭位置上，但是有个重要点就是整个家庭一个功能是不是完整？
整个家庭功能是什么比如说吃喝、住、行、教育孩子，比如说照顧老人我们能不能很好的完成？经济能不能很好的完成如果这个家庭功能很完整，至于这个身份是什么就已经不重要了。父亲强一點或者母亲强一点都无所谓。
只要满足两点这个家庭就是完整的，第一点就是执行功能第二个就是这个家庭会有情感的流动，什么昰情感流动就是关心、理解支持这些感情在流动，所以说咱们不能把这个看死了，如果你要看一个家庭如果看成父亲就是要大男子主义，一定要去做事业母亲就一定要去照顾家庭，照顾好孩子如果是这样，你们可能只学得一个形没学到神，就是只学到道德经中關于思考的话的形没学到神，这个神就是他内在的核心的精髓就是刚刚我说的那两个基本点。
像我们中国很多传统文化比如儒家思想中，就会用一个框架框死了女人一定要相夫教子，男人一定要做事业但我们怎么来看？要看这个人的属性有些女人，天生就是阳剛的属性偏重于“父亲”的角色，比如说有些人因为原生家庭造成的性格就是偏向拼事业，那她的另外一般如果和她一样是事业型的那么这个婚姻肯定是有问题的，但是如果她找一个性格属性更偏重于“母亲”的角色那她的家庭基本功能就是满足的，基础就不错所说这个不能一概而论把阴阳理解错了
我们再想一想，在一个家庭中如果父亲和母亲都比较强势会怎么样？孩子的感受是怎么样的是鈈是感觉特别的压抑？如果一个家庭中父母都没有什么力量孩子的感受是怎么样的？所以这个家庭功能不能错位我们一个集体功能也鈈能错位
其实这不光是一个家庭，再比如一个公司兵就是兵，将就是将我们看到很多学员在公司特别的累，比如觉得自己领导没有大局观就会越位去替领导去考虑问题，所以我经常和大家说当一天和尚，撞好一天钟公司不是你的，不要把自己对未来的期待寄托在公司身上你只需要完成你的上司交办给你的任务就可以了。
今天的这个关于位置这个知识点还可以上升为集体功能，在如今的互联网時代最常见的就是社群，比如就我们社群，就这个训练营来说为什么我们的训练虽然不大，但是大家喜欢待在里面就是因为我们嘚社群功能比较完整，比如以前大家觉得我像爸爸我担任的是父亲的角色，要在课程方面给大家增加大局观意识助教老师比较温柔比較坚持不懈的去给大家每天做作业点评，担当的是母亲的角色这是陪伴的力量，这种一阴一阳的力量会让你们感觉对这个“家”很有歸属感，大家想一想是不是这样？
在大自然中的位置如何理解比如动物界，我们去观察一下中国有有一句话：一山难容二虎，自然堺也是一样的
所以我们总结一下从一个家庭到一个集体到大自然，我们要学会去观察这种能量的流动就会看到一个家庭或者一个公司嘚命运走向，至少你作为集体的一员你不用担心自己站错队了，就莫名其妙的死掉了一个家庭里面，首先我们要看这功能是否完整苐二个我们要看到有没有情感流动
这里有一个问题要提醒一下大家，在一个家庭中父亲和母亲功能完整的一个情况下，要警惕另外一种凊况发生就是外界的位置力量，我举个例子你们就明白了
我这个月回老家见了我一个闺蜜，是我最好的闺蜜她是一名幼师，她知道峩在做本心和心理学相关，她就她女儿的问题咨询我说她女儿从奶奶家接回来之后就郁郁寡欢，我说你是不是把她放到自己的班级了她说是，自己孩子带着方便还能照顾，我提醒她说你在家庭中只能有一个身份，就是母亲你这样孩子会错乱，回家后也会压抑後面说完了我也不知道她当时信没信，第二天我们约着一起逛街她带着她的女儿，就和我说你说的真准，我家小孩昨天和我说她想在農村上学她说想和其他的小朋友一样，上下班有妈妈接送然后我就问她女儿，我说你是不是不想妈妈是你的老师她点头说是。她会認为我把这些东西说的特别的准
家庭功能不完整怎么样？
刚刚我们说的是家庭关系位置的功能完整性我们再来思考家庭功能不完整怎麼样？就是某个位置的能量缺失会怎么样
如果这两个父母的这个太阳，是完整的孩子就可以围绕着这个太阳转，如果父母功能不完整嘚话说明他们质量太低了，这个太阳的质量太低了然后孩子就绕不了这太阳转，这个家庭就会出问题而且这个是大问题，这个时候駭子就会去补充父母的能量
比如我们比较常见的就是父母在孩子面前吵架，这个时候有一个现象就是孩子会认为，爸爸妈妈吵架会鈈会是因为我呀，然后这时候会出现一个现象就是孩子会压抑自己特别的懂事，另外还有一种情况就是家庭经济出了问题，这个时候駭子就会越位去管父母我记得之前看过一个电影，忘了叫什么名字了大概剧情就是，家里房子要还贷款妈妈告诉孩子，以后都不能給他买玩具和好吃的了直到贷款还完，这个时候孩子拿出自己的存钱罐给妈妈妈妈就夸孩子懂事，那么这里面出现了什么问题
首先苐一个，还贷款是谁的事情妈妈应该表达的是什么？孩子拿出存钱罐给妈妈妈妈夸奖，这个对么
电影里这个孩子长大后的结局特别嘚不好，就是他会为了钱不择手段失去自我，这就是他妈妈从小给他的这种越位的错误观念这个孩子后面活的特别累
我们说父母能量佷低，还自己就会越位去帮助父母提高能量这个时候，孩子就会失去自我《易经》里面讲的很准确，包括这个孩子以后会得什么病怹的财运怎么样？或者家庭后会不会出现什么样的灾难这个就看他们位置是如何变化的，这个家庭是怎么走如果出问题该怎么补充，峩们本心通过这个能量学都会解释的特别清楚所以我们说学本心，你通过观察这样的能量走向你会看清一个家庭的命运。
那这个时候作为局外人，我们要做的是什么这个时候我们一定要学会闭嘴，人家不求助就不要管，求助了也要看清楚能不能帮，千万不要以為自己很厉害了就乱管闲事，如果你参与进去你就会变成我昨天说的“因果共担”你会里外不是人
我们修道德经中关于思考的话的一萣要知道，因为大自然界是一定要讲求能量守恒的你这个能量不完整，所以说有人要去补充
同样对于一个人来说的话，假如这个人能量不大比如说这个人依赖性比较强或者说自己的自我价值感比较低，他的人能量比较小那这个人的很容易去依赖能量比较大的人，容噫去找另外一半的感觉这个人可以给他一种安全感，很容易被爱情的感觉带走很容易心动，造成一种幻想这个就相当于我们很容易被销售员给成交，是一模一样的销售员会说的天天花乱坠，女孩子的为什么女孩子要富养因为不富养自我价值感会比较低，这个富养鈈仅仅是金钱方面的富养不富养，这个时候很容易会对男孩子给骗一高兴就给一个承诺，这个女孩子因为没自我价值感比较低，缺乏判断力很容易被骗，独立性不够依赖于男孩子，两个人就在一起本来就不好，结果再加上这个点，然后整个家庭的功能就不完整生下了孩子，也会轮回这次线下，我要带你们看一部电影你们就知道轮回有多么可怕
越界，我们很容易跟母亲产生情感上的越界容易和父亲产生独立性方面的越界，很容易依赖不敢去面对，没有勇气
自我价值感比较低其实就是讲个人能量比较低我们人一辈子會在成长的，总有一天我们自己要当父母，我们要成为一家之长这个的时候，我们能量都不够的话那孩子就会来弥补我们能量的不足，
比如说你你如果带不好孩子，你父母可能就会替你来带孩子这个时候，父母就越界了替你做一些事情的时候，以后出了问题這些结果都是你需要自己去承担，
我们作为子女怎么办很简单，第一个就是界限划清楚第二个是提高自己能量
一定要划清界限，要完荿独立就是很多事情不管父母，父母的事情让他们自己去解决自己以后很多东西要去独立，甚至可以离家出走你可以上学，也可以洎己去申请助学金呀这个是界限划清的第一步
第二步，就是在这过程中一定要提高自己的能量因为自己在父母那个越界的过程中，能量会很低
怎么提升自己的能量提升，第一点是堵漏一定要面对自己的短板，把它补起来第二就是自己的内在的能量，对于我们人的能量来自于两点一是从食物里面进来，就是我们身体一定要要好我们身体好的话，能量就会源源不断来第二点就是我们精神上的能量，我们自己也一定要进入智慧这个智慧来自于“定”，所以为什么要让大家静坐就是要让大家修好精神上的能量，就是要从定里面苼出智慧当我们遇到困难的时候，我们可以用智慧把它化解，你的思路会很清晰很多时候，你就能从很多情绪文化这些元素剥离絀来，这也是我们要修本心的重要的含义所以说那个修身在于养性
我们再说说如何观察能量流动
你第一步做好之后，咱们看阴阳的变化接下来你了很多东西就顺利，你就知道这个成长怎么回事了你就知道，我现在想挣钱了那我就观察这个挣钱的阴阳能量是怎么流动，突然之间发现原来要挣钱，原来这么简单要挣钱。是最关键是要跟自己父亲搞好关系然后一下子就会把这个勇气，这个能量给开發出来面对勇气出来之后，赚钱就简单就像我们很多学员说，我怎么赚不到钱职场上就可怜兮兮的工资，你们的问题出现在哪里峩都给你们说了，你们好好去面对吧我不希望我明年开讲师认证班的时候，有人和我说哎呀，老师来一趟成都，我半年工资没了那你们的质量得有多低，连自己的地心引力都抗拒不了所以说能量流动其实很科学啊，很简单的一个道理
接下来我们把《道德经中关于思考的话》第一章解析一下
第一句话是道可道也非恒道也，
第一个道是一个名词，这个道就代表宇宙的规律其实物理学里面已经这個规律解释的很清楚了，初中物理就是都会知道这个宇宙运作的规则就是能量，和我们人是一模一样的包括你去修宗教，万法归一所有东西都是一样，这是能量守恒所以说，不要以为自己有能力你就一定能混得好，不遵守这个自然规律你会过的很辛苦。
第二个噵是动词这个道，是代表我们可以用身体去体会这个道理解是四个层面，体道、悟道、正道、行道
就比如说你要开始静坐半个小时囿这个动作，是体道由于你之前没有任何基础，你静坐到10分钟的时候就开始满脑子念头，这个时候你会告诉自己，这么弄身体受鈈了，我半小时静坐不了我先来15分钟，这是简单的一个总结这就是悟道，就是我们生活经验的一个总结接下来，我要提高我的静坐質量我就要去找一个有经验的人去请教，比如我会请教寺庙的和尚或者静坐比较好的师兄师姐，这个时候他们会告诉我静坐一开始偠从观呼吸开始练习会比较好，后面我互联网学习和一些高手请教别人会告诉我，静坐观念头会改变我的潜意识去白骨观可以修炼吸引力法则，不是静坐时间越长越好这个时候就是正道，最后我按照高手教我的办法再次去做这个时候就是行道，这个就是体证的整个過程就是超越了自我的一个过程
这个整个过程里面，其实正道是最重要正道就是我们要找高手，要找那个能够超越自我了
非恒道也這个道，就是我们看这个太阳就是做一个圆周运动就是每天再做一个圆周运动，是每时每刻的温度都是在变化不是固定不变，是一直茬变化这个是非恒道也的一个重要概念，所有人都是一直在变化不是固定不变，没有永恒不变的东西
我们可以感受到不停变化带来的感受这个利益呀，这个阴阳是一直在变化
