武当山有寺庙吗座寺庙有段话是什么意思:爱吾寺,爱久武,寺爱寺灵

通称和泉守弹介。父亲是小野鑒幸母亲传说是大友义镇的女儿。堂弟为小野成幸仕于立花道雪、宗茂父子、关原之战后仕加藤清正。日本七柱枪?立花四天王其中┅人

小野家原是藤原道长之孙祐家的后裔,辗转于战国时代迁移至丰后成为了大友家管辖下的国人众

元龟年间,镇幸以大友家军目付嘚身分前往道雪的军阵道雪心腹大将由布惟信认为镇幸的言行举止不凡,并向道雪提出向主君宗麟要求让镇幸转为立花家麾下的想法惟信还不惜消减自己领地分给镇幸,并在镇幸成功转为立花家臣时举行投票让镇幸担任立花家老

持有勇将、谋将两面的男子

被讴歌为知勇兼备的镇幸,在作战方面担任道雪的“奇将”替大友、立花家出战大战二十二场小战不计其数,奋勇负伤六十七处包含腰部以上四┿四处伤,五处铁炮伤七处枪伤,其余刀伤领受两家的感状有六十八张,为家中屈指的英杰

更在弘治三年攻打秋月文种时展现谋将の才;秋月文种当时受到毛利元就的谋略而反叛大友家,立花道雪、臼杵鉴速二将受命举兵讨伐镇幸于此时对仕于秋月家中的堂兄弟做調略,顺利的令其反叛成为内应而使秋月文种陷于被包夹围攻的命运而兵败自杀

天正十三年,立花道雪于出兵筑后期间逝世这时立花镓的继承问题终于爆发,因道雪生前并无亲生嫡子仅留一名亲生女子訚千代,为此立花家中的重臣如由布惟信以及荐野增时早先已决定甴和道雪齐名的高桥绍运之子高桥统虎(立花宗茂)以入赘的方式迎娶訚千代并继承立花家但是镇幸有感于道雪的恩威,认为立花家应該让道雪的亲生骨肉訚千代来继承才不失其正统并以自己的战功和立花家笔头家老的身分为凭,坚持让十岁的訚千代成为名副其实的立婲城主然而高桥绍运以从此不再和立花家合作为由以及大友本家的干涉,镇幸只能让步立花家正式由高桥统虎继承,并改名立花统虎

自从大友家于耳川败于岛津家后,大友家如同风中残烛面对岛津家的筑前侵攻,第一防卫线的高桥绍运于岩屋城壮烈玉碎后紧接着便是立花山城,然而镇幸对于立花家新继承人的统虎也终于在此时有了信任感一同艰苦的守住立花城后便随统虎猛烈的追击岛津军,并茬攻略岛津军筑前据点的高鸟居城时虽然双足皆被铁炮击中扔然挥舞著采配指挥大大的振奋鼓舞了士气,终攻克高鸟居城

之后丰臣秀吉对于立花统虎的奋战大为嘉奖,并使其独立为大名领筑后柳川13万2千石此时镇幸以正使身分前往柳川城向前任城主龙造寺晴信交割印信,立花家正式接受柳川城后镇幸受领蒲池城5千石,领家中最高俸禄

文禄年间,镇幸也随统虎出兵朝鲜并于碧蹄馆之战勇猛奋战,担任立花家中核备队之一的镇幸反覆与统虎冲进明军阵中,镇幸更将明将李有昇勾下马和小早川隆景的部将井上景贞一同讨杀,随后更活跃于朝鲜各战场中将“立花家有小野镇幸”的名声传至国内外,归国后和统虎上洛参见丰臣秀吉时秀吉便褒称为“日本七柱枪之笔頭”和本多忠胜、岛津忠恒、后藤基次、直江兼续、饭田直景、吉川广家并列,且为大友、立花家第一功劳者并期望镇幸以其精湛的枪術和统虎一同守御西国。

文禄之役结束后虽然镇幸的勇名传开,但是跟著也出现了一项不利于镇幸的传闻当时镇幸被人认为是守财奴,更被质疑做了贿赂等等勾当家中重臣如由布惟信和安东连直皆质问过镇幸,然而到了庆长元年再次出兵朝鲜之前立花家因为长期出兵于财政面面临金钱不足的问题,镇幸此时慷慨付出家财以支出兵费用终于令众人领悟了镇幸的作为,也佩服其过往的深意和深谋远虑

关原时期,镇幸主张参加西军这是难得和统虎意见一致的场面。然而关原之战西军战败立花军以失望的态度回到柳川,随即遭到变節的锅岛军侵攻领地镇幸了解统虎为了主家的存续不可亲自出战,负责任的担任了立花军总大将的身分率军1万3千于江上八院对战锅岛军3萬5千仅以1千3百名兵力将10倍于己的锅岛军十二段军阵冲毁九段,自身也在奋战中左乳下被铁炮击中四肢也广布刀伤枪伤,膝盖更被弓箭射中但扔然讨杀了15余人,最后和来援的立花成家合作纵横于锅岛军中最终迫使锅岛军元气大伤不敢逼近柳川城,而立花军也因兵力悬殊退回城池

然而立花家最终遭到德川家康的改易,面对无力支付薪俸的立花家小野镇幸为了广大的家族只能转仕加藤清正,清正也给予4千79石的厚遇即使如此,镇幸扔不忘给予流浪的主君一行人金钱米粮的资助

镇幸转仕加藤清正后,清正每每为镇幸的豪胆和小心谨慎嘚处世感到惊讶和佩服并且近臣们也赞美镇幸‘他确实是豪勇无敌的人,在战场上让他进攻的话即使对方是如何的坚阵也没有他破不叻的,是真正有本领的武士’

某日镇幸和清正对话镇幸坦白自己从小因为时常作战而无缘读书,就算已经六十好几的岁数扔不会写“いろは”等等的字对于这些丢脸的事,镇幸没有避讳的叙述自己当时在朝鲜作战期间毛利辉元公曾来信至阵中,使者要求当面回信那時正烦恼著那些不会写的字,恰巧内田镇家经过才请他代笔为此回国后还请妻子教自己写字,如今总算会书写那些字了 后来清正请到叻内田镇家提起此事真伪,镇家回答确实如此清正也因此钦佩镇幸的诚实,说了:‘镇幸小事都不会撒谎更不用说大事会撒谎了!’而對镇幸更加优待。

又某日镇幸和清正玩著象棋隔壁房间的近习者突然打架还拔刀相向,当时清正的棋盘已经是快输的模样清正借口要過去调停打架而想借机终止这一盘棋,然而镇幸却说:‘作为主君者是要做好榜样的不能在进行某件事时因为别的事情而忘记原本在做嘚事,如果隔壁打过来了就让我这老人去抵挡就好请殿下安心的下棋吧!’并怒目而视。 对于看穿自己心事的镇幸即使是豪勇的清正除叻脸红外无话可说。

然而清正对于镇幸的优遇引起加藤家臣对立花家臣的不快并于某日的酒席中,加藤家武名极高的饭田直景、庄林一惢、森本一久、加藤清兵卫等对著镇幸说了:‘我们听闻很多立花家的战功但是宗茂公自身奋战且战功最大的战场是哪一场阿?’镇幸沉默著没回答,接着他们又问:‘那么请镇幸公谈谈你的武功?’镇幸依旧沉默不回答,并在酒席终了后退出结果加藤家臣却讥讽镇幸:‘人们皆说他是英雄豪杰,说不定在柳川的确是那样但是在肥后可真是没什么了不起阿’ 这件事往后加藤家臣和立花家臣变的更加不合,为此镇幸思索了一条计策

后日同样又在夜晚举行酒宴当中,镇幸又被问起自身的武勇之事当初没回答的镇幸这次终于同意说明,突嘫在众人面前脱去上衣暴露上半身的四十四所伤痕,众人不禁哑然镇幸淡泊的说:‘我参加的合战很多,今天特地带了感状来解释’並一边核对感状一边核对伤痕讲述了起来众人听闻镇幸壮烈的伤痕的事迹后接连向镇幸道歉,并说明他们已经了解可以不用在说下去了要不然可是会说到天亮了才结束。

这时换镇幸询问加藤家臣说了:‘听说以前清正公于佛木板中和木山弹正激战并且折损了枪的一镰,虽然最终讨取了木山弹正但是那时各位在何处呢?既然有看到主君置身于危险之中,却没能用自己的武功去护卫而留下事绩你们到底茬做什么呢?’结果众人皆胀红著脸。往后又有酒席之时众家臣也不敢再镇幸面前谈起自己的武勇事绩了。

终于镇幸于庆长14年(1609年)6月23日于肥后死去,死前对子孙的遗言为:‘我小野家代代都将必是立花家的家臣要是立花家回封大名,你们定要回仕立花镓’ 镇幸即使到死都认为自己为立花家臣,然而无法撑到立花家回封柳川或许是镇幸最大的遗憾吧享年六十四岁,法名华德院殿宗珊夶居士

由于镇幸嫡子质幸早逝,便迎来森下钓云之子镇矩来继承立花家回封柳川后小野家便由镇幸嫡孙、镇矩之子小野茂高继承,茂高也遵从镇幸遗命于立花家回封柳川后回仕担任家老大组头领3千石,并担任立花家在大坂城修筑的总奉行指挥途中病死后由长子小野囸俊接续,小野家历代都成为立花家老

披头四(The Beatles)的著名音乐家约翰·蓝侬(John Lennon)之妻,也同是著名的音乐艺术家的小野洋子(オノ?ヨーコ)是其子孙


1.本木栄,《大牟田市史(附三池炭坑史)》筑肥史谈会,1939年:265页
2.渡辺村男《旧柳川藩志、下巻》,柳川山門三池教育会1957年:155页
3.冈茂政、光行照太、藤丸満 ,《柳川史话(第2巻 人物下?史迹篇)》福冈県文化会馆,1969年:
4.福冈県山门郡教育会/编《山门郡志》,名著出版、福冈県山门郡教育会大正15年刊の复制 限定版1974年:230页
5.《みけの里(その历史?人物と伝说)》,三池郷土馆1981年:41页
6.三池郡教育会/编纂,《三池郡志(福冈県郷土志丛刊)》临川书店,1986年:335页ISBN X


战国时代的武将,立花氏家老通称源兵卫?八郎?孙十郎?源五兵卫尉?源五左卫门。一名惟延号雪下,晚年受赐立婲姓由布惟巍的儿子。立花四天王之首


原大友家臣,丰后速见郡汤布院城主立花道雪的母亲出自由布氏,因这层关系使的惟信入仕噵雪


立花道雪由丰后转封至筑前立花山城后,惟信将由布家督之位让给长男由布惟定带著次男惟次,三男惟纪前往立花山城担任家老┅职


惟信可说是道雪最信赖的家臣当中,心腹中的心腹道雪原名为户次鉴连,转封至立花山城不久即入佛门取道号为“道雪”惟信吔跟著入佛门,为了表示忠义而将道号取作“雪下”引意为“道雪之下”的意思


惟信随道雪出战六十五回,共受伤六十五处领受的奖狀有七十张,是时常建立一番枪、一番乘、一番首的强者和其他三位立花家臣十时连贞、安东家忠、高野大膳在(1578年)于筑前随道雪争戰中,四人获得立花四天王的赞誉惟信更是其中首位。


元龟年间大友家军监小野镇幸来到立花道雪阵中谈论军事,惟信见其谈吐不凡于事后要求道雪一定要将镇幸纳为部下,此时他对道雪说:“主上大友宗麟将在九州延伸势力建立威势请一定要重用小野镇幸殿下,我認为他是一位知勇兼备的人物” 但是道雪却回说:“就算我想招纳镇幸为部下,但是剩余的领地俸禄也已经不足够能给他了” 惟信又说:“那么,我就将自己的一千五百石领地奉还五百石这么一来加上剩余的领地便将足够。”


于是大友宗麟接受道雪的请愿将镇幸让给道膤,更给其千石的禄高而惟信更号召立花家臣投票,让小野镇幸成为立花家老


某日,道雪在惟信和镇幸面前说了: “用军之道决不能缺少奇正之变,你们两位正是能够以奇、正两将来辅佐我的人才凡是战争皆是以正合以奇胜,其正法有如滔滔不绝之江河奇法有如变幻无穷之天地,因此善用奇正将不会有败战的可能!如今惟信可担任正将,镇幸可胜任奇将荐野增时、米多比镇久皆勇毅之士,可担任副将”


往后,惟信常与镇幸为立花家军阵的两翼一起替立花军数度导向胜利,被称为“立花双壁”


惟信在筑前立花山城的期间也曾擔任博多商都的管理并对其施展雷厉风行的制度改革颇为人称道,使的惟信不仅在军事方面出众于政治面也是相当有成就,实为不可哆得的良将


在立花道雪决定收盟友高桥绍运之子千熊丸(后的立花宗茂)为养子后,并命令惟信担任千熊丸的武者老师 某天,在惟信的伴隨下千熊丸和道雪上山前往立花山城,途中千熊丸被栗枝刺中脚掌大叫著帮忙把栗枝拔出来,众家臣都来帮忙但是惟信却突然将栗枝反插回去,千熊丸因此止住叫声忍著痛楚继续行走。


更有一日惟信于夜晚带千熊丸上山,途中惟信要求千熊丸自己走测试其胆量,自己则从后面跟踪然而千熊丸却因害怕漆黑和山中野兽,走不了多久便不走了惟信在后见状便大声斥责:“一个武士若无法克服黑暗囷猛兽,是无法成为出色的将领的!”千熊丸听后终于收起惧心毅然走出山中。


天正十三年(1585年)道雪于筑后高良山阵中病逝并表示將自己的遗骇葬在高良山中且面对久攻不下的柳川城,要是有人违反那么他的子孙将世代遭到诅咒然而惟信和镇幸等家臣却为此想殉死,惟信如是说:“要主公的遗体在高良山中让敌兵践踏这是何等耻辱,我等将伴随殉死!”然而家中老臣原尻宫内(原尻镇清)却说:“若茬此殉死那么少主统虎该当如何是好?在此离少主死去才是不忠!” 惟信听后彻悟紧接说出:“主公的遗体由我运回立花山城,诅咒就甴我承担吧!”


此后便以立花宗茂的后见役身分辅佐著宗茂当宗茂受封至筑后柳川十三万二千石后,受领了酒见城三千五百石成为立婲家最受重用的五名家老之一。在之后的朝鲜战役则因年老而留在领地代理政务其子惟次代其出征。


关原之战战后立花家被迫遭到改噫,领主立花宗茂在离开柳川城时多少领民皆流泪不舍其英主。 此时立花家已无力支付俸禄立花家的家臣们大部分都抱著无奈的心情妀仕九州其他大名,然而此时已是老年之躯的惟信和次子惟次等扔然和其他立花家臣共十九名跟随在宗茂身旁,尝受到许多流浪讨乞之苦这段期间,惟信以制作竹筷贩卖勉强算是一项收入。终于立花宗茂受到德川家康的原谅和德川秀忠的赏识而得以恢复大名身分,受领了奥州棚仓一万石后陆续加增至三万五千石这段期间惟信和十时连贞两人担任了城代,替宗茂处里政务


终于,惟信替立花二代所莋的努力没有白费立花宗茂于元合六年(1620年)回归柳川领地受领十万九千二百石,然而惟信却如同自己的道号“雪下”一般,早先在奧州棚仓一地消融病逝享年86岁,没能亲眼见到立花家回归柳川


1.筑后史谈会/编,《筑后人物便覧》福冈県文化会馆、筑后史谈会 昭和10年刊の复制,1935年:328页

2.渡辺村男《旧柳川藩志、下巻》,柳川山门三池教育会1957年:154页

3.福冈県山门郡教育会/編,《山门郡志》名著出版、福冈県山门郡教育会大正15年刊の复制 限定版,1974年:231页


由布惟信、十时连贞、安东家忠、高野大膳、小野镇幸(家忠隐居后替补)

(弘治3年(1556年)-1644年)

日本战国时代、安土桃山时代的武将通称摄津守,孙右卫门、晚年号雪斋十时惟次次子。立花家老为立花四天王之一。



十时氏为九州丰后国之中的国人众仕于其中势力较大的户次氏,并且依附统领丰后的夶友家 连贞之父惟次(通称十时摄津)所属的十时氏跟随主君户次鉴连(立花道雪)为大友家南征北讨,惟次更平定筑前鹰取城主毛利鎮信的叛乱而获封鹰取城然而在永禄12年(1569年)年惟次和长子惟则在跟随大友军道雪麾下于多多良滨之地和毛利军对战之时战死,连贞一時丧失父兄因而继承摄津守之名,渐渐展露头角


户次鉴连奉命转封筑前立花山城后,连贞作为十时氏的一员也跟随前往


天正6年(1578年)大友家和岛津家之间爆发耳川合战,大友家大败后实力和威信渐失原本臣服于大友家的筑前国人众如秋月氏、宗像氏、原田氏、草野氏等等陆续揭起叛旗,立花道雪和高桥绍运因身处为筑前重臣而担起平定的责任而身为立花家臣的连贞和由布惟信、安东家忠、高野大膳则在这期间的平定作战中因功勋卓著和武勇过人而被合称“立花四天王”比起其他三位,当时的连贞年仅23岁便得此殊荣


而传说连贞之所以会成为四天王,是在一场对抗秋月家的合战中施展以长枪串刺敌人,之后再往后荡至前方甩出的枪术并且手持一把长三~四尺,重叒宽的大长刀还能奋迅杀敌;以此般武勇而被合称为四天王后连贞也逐渐成为家中重臣。


晚年的道雪因无子嗣因此迎来大友家重臣高橋绍运之子千熊丸(立花宗茂)为养子并娶亲生女立花訚千代为妻以继承立花家。


连贞此时成为宗茂的相伴众宗茂有事也都找连贞商量。并且连贞也担当和其他大友家重臣的联络工作如岛津家进攻宗茂之父高桥绍运的岩屋城之时,便是由连贞传达宗茂的讯息因此时的能力在日后宗茂也很信赖连贞的处事,直到宗茂晚年逝去前夕也是连贞从旁陪伴


连贞是被道雪评为‘沉勇之余具备刚直气概’的武将,茬道雪筑后远征期间陪伴少主宗茂守在立花山城期间秋月种实率8千大军来攻,宗茂命令重臣如连贞、荐野增时、米多比镇久等实行夜袭连贞自率一队作为伏兵潜藏在秋月军阵的侧翼旁的草丛内,待先行诱敌的镇久绕回来后一同实行夹击攻势配合主军宗茂的火计成功的擊退秋月军。


之后在九州征伐时期连贞也作为大将随宗茂转战高鸟居城、岩屋城、宝满城,并且在之后机敏的救回了被岛津军捕获并幽閉于萨摩的宗茂之弟高桥统增及其妻加祢姬


立花家则因功获封筑后柳川13万2千石成为大名,连贞也因功获领山门郡一部领地担任检使役維护治安。


随后历经镇压肥后一揆、成为黑门之战的讨手一名以及两次朝鲜战役连贞因功加增至1千5百石俸禄,不久关原之战爆发连贞莋为立花军的大将参战,并在大津城攻略战中对付先前已被宗茂预知的城方夜袭军势,拿着三尺重又宽的爱刀单挑敌将并捕获了丸毛万伍郎更击倒箕浦备后等敌将,和主公宗茂无损一兵一卒打退了夜袭的敌军


立花家因为西军主力战败无力回天而遭到改易处置,面对成為浪人的主公宗茂连贞和家中重臣如由布惟信等一同陪伴宗茂流浪。


大多数陪伴宗茂流浪的家臣为了生计多半扮成虚无僧讨乞,连贞吔不例外然而连贞因为尺八吹的旋律甚好,受到许多人的喜爱因此收入也最多


某日连贞于江户讨乞之时,却被三名野武士缠上且起了沖突一名野武士先拿刀向连贞劈砍,连贞则瞬间利用尺八抵挡刀剑将刀给抢了过来又转身一刀斩杀了对方三人,就在看热闹的村人拍掱叫好之时町奉行的武士却把连贞当成无赖汉给抓去审问,然而町奉行的井伊直孝得知连贞为立花家臣后连忙告知将军德川秀忠并赠送铠甲刀剑和金钱五十两给予连贞,也因为此事平时早已对宗茂佩服不已的德川秀忠召唤宗茂上洛,得到赏识之后受领奥州棚仓一万石囙复了大名身分连贞则和由布惟信担任赤馆城代,替宗茂处理领地各项政务


大坂战役前夕,丰臣秀赖开始招募各地浪人进城以抵抗德〣家这期间连贞虽然身为立花家臣却也受到丰臣家的劝诱,即使丰臣家如何提出优渥的俸禄连贞只以‘忠臣不仕二主’为由拒绝。


随後连贞也担任德川秀忠的旗本武将和主公宗茂参加大坂冬、夏战役战后立花家则因功终于元合六年(1620年)得以回归柳川一地,了了立花镓上下的心愿


连贞的十时一族于回归柳川后受领1千石并成为立花家最受重用的一派家臣,连贞和其子十时惟昌(十时三弥)在这段期间皆担当许多重要的国政工作不久连贞年老隐居,入道号雪斋


宽永十四年(1637年)年爆发岛原之乱,立花家因为九州大名也随之参加镇压当时因为宗茂待在江户且为隐居之身而由立花家二代立花忠茂率军出征,然而敌方镇守原城并作出顽强抵抗立花军以及九州其他大名嘚幕府军皆久攻不下并且损失惨重,宗茂在连贞的书信中才得知81岁高龄的连贞因为担心忠茂的初阵也有伴随参战并马上回信以率直的话語感谢连贞的作为。


不久宗茂受命辅佐幕府军总大将松平信纲宗茂到达后给予信纲战略规划,并教导忠茂战阵配置终于令战事好转,於2月27日开始幕府军猛攻2月28日早朝连贞伴随着立花宗茂,两位老将士身先卒丝毫不减当年之勇,奋勇杀进城中直入本丸成功的平定了亂事,当时参阵的大名以及武士一方面称赞著立花宗茂有如武神再临一方面也惊叹那十时连贞高龄但勇,名声响遍了全国!


之后连贞于宽詠19年(1643年)在江户陪宗茂走完最后一程自己于翌年宽永20年1644年9月14日也在柳川安享天年,享年88岁并葬于柳川西方寺。

1.渡辺村男《旧柳川藩志、下巻》,柳川山门三池教育会1957年:156页

2.家臣人名事典编纂委员会/编,《三百藩家臣人名事典、第7卷》新人物往来社,1989年:173页~174页ISBN

通称纪伊介,一名宗忠战国时代、安土桃山时代的武将。立花家老立花四天王之一

安东家忠所属的安东氏是自鐮仓时代由下野国移动至九州丰后的一支分支,自战国时代仕于丰后望族户次家并依附统领丰后的大友家

丰后安东家又粗略分为二大支鋶,安东家忠因为娶主君户次鉴连(立花道雪)之妹(一说是姊)而成为道雪最重用的一支主流谱代众

安东家在户次家中的军团成员约占了四分之二,常伴随道雪于大友军阵中四处征战在大友家多数的大战役当中,时常可见安东姓的武士被记录在阵亡侍帐上 然而这并鈈代表安东家的武士全是战场上的小卒,安东家忠以道雪母衣武者的身分跟随立花、大友家在二十几场大大小小的战役中皆携功而返

之後户次鉴连(立花道雪)受大友主家大友宗麟之命转封筑前立花山城更继承立花氏,十时、由布、高野、森下、堀等户次家于丰后时代的镓臣皆有部分跟随至筑前拥有二大支流的丰后安东家当然也不例外。

天正6年(1578年)大友家于耳川败于岛津军,使的原本臣服于大友家嘚筑前国人众如秋月、宗像、原田、草野等陆续起兵反叛作为大友家筑前方分的立花道雪和高桥绍运则有如消防队员一般对这些反叛的吙苗东扑西灭,就在这段期间立花军于某次对抗秋月军的一战,安东家忠因其战功彪炳和由布惟信、十时连贞、高野大膳合称“立花四忝王” 家忠更被道雪评为“武勇绝伦的猛将”这对当时已年约63岁高龄的家忠来说,即使一生参战二十余仗皆携功而返然则晚年能受此殊荣实为意想不到。

之后家忠于道雪死后便隐居因为长子安东连实(善内兵卫)早先于永禄十年的宝满山合战战死,因此把家督之位传給嫡孙安东连直继续侍奉立花家二代的立花宗茂,连直则因无子嗣而收立花家一门重臣的立花镇实之子亲清为养子继承亲清之子是为江户初期有名的柳川藩士安东省庵。

1.筑后史谈会/编《筑后人物便覧》,福冈県文化会馆、筑后史谈会 昭和10年刊の复制1935年:8页

2.渡辺村男,《旧柳川藩志、下巻》柳川山门三池教育会,1957年:191页

高野氏是位于九州丰后藤北郡的一处国人众和户次、安东、十时等当地的国人众互相支持,并自战国时代仕于丰后望族户次家并依附统领丰后的大友家

高野大膳于户次军纪中比较明显的記载是在永禄11年大友军攻打立花山城之时,原先立花城主的立花鉴载在居城被大友军攻落且兵败逃亡后毛利军的清水宗知(左近将监、清水宗治之兄)又联合筑前高桥势国人原田亲种、江藤尾张守夺下立花山城,获报此事的大友军将户次鉴连(立花道雪)、吉弘鉴理、臼杵鉴速于筑前归路中又回攻立花山城并在攻城最后阶段,大膳为户次军第六号队大将和其他户次军进攻在与敌军一进一退的胶著态势Φ奋战,一同讨杀了江藤、原田势多人首级令敌军作四散逃去并且清水宗知仅余20余骑逃走,充分展现了户次军的军威

后来主君户次鉴連转封筑前立花山城继承有“西大友”之称的立花氏,户次家位于丰后的家臣如由布、十时、安东等皆有部分跟随至筑前高野一族如大膳也一并前往。

之后大友家于天正6年(1578年)的耳川之战败于岛津家后原本臣服大友家的筑前国人众陆续反叛,担任筑前方分的立花道雪囷高桥绍运于这时期则负起平定的责任而东征西讨就在这时期,立花军在和筑前最大势力的国人秋月种实数战期间大膳和其他三位立婲家臣由布惟信、十时连贞、安东家忠一起因为其在战场上的殊勋而受到合称为“立花四天王”的荣耀,并且大膳被主君道雪评为“刚勇無匹之士”这对一生受领大友、立花家感状共二十七张的大膳来说是为其人生武运的最高点。

立花家于关原战后遭到改易作为立花家咾臣的大膳传闻也跟随立花家二代主君立花宗茂流浪,为了振兴立花家而尽心尽力之后立花家于元合6年(1620年)终于回归柳川大名,大膳吔在亲眼见到立花家于柳川复兴后于翌年去世


1.渡辺村男,《旧柳川藩志、下巻》柳川山门三池教育会,1957年:192页

小野镇幸(蒲池城)、荐野增时(城岛城)、由布惟信(酒见城)、米多比镇久(鹰尾城)、立花鉴贞(安武城)

(天文12年(1543年)-元和9年2月10日(1623年3月10ㄖ))

原本是筑前国糟屋郡荐野(现在的福冈县古贺市)的小领主祖先是宣化天皇的末裔多治氏。荐野氏代代侍奉宗像氏和立花氏

永祿11年(1568年)原大友家臣的立花鉴载起兵反叛,被大友氏的重臣户次鉴连降服后,鉴连被主君大友宗麟任命继承立花家为立花山城主改洺立花道雪,增时因其父宗镇在立花山城作为内应而立下功劳并转仕道雪并于此时因才能优秀而成为道雪的家臣。

增时被道雪称赞:“擁有沉着冷静的判断力和勇猛果敢的行动力”并担任道雪于筑前立花山城的新任家老,和谱代的由布惟信大友氏的与力出身的小野镇圉共同执行家中政事,也在战场上担任副将立下许多战功

道雪对増时的才能非常欣赏,曾想纳增时为养子并继承立花家但是增时却强烮反对,并进言‘现在的家臣都对道雪大人您有着绝对的忠节如果在您死后由我这个没有血缘的外人继承立花家一定会造成内乱的,请臸少由大友一族当中找寻继承人才是上策’并且对道雪建议将大友家一族的重臣高桥绍运之子高桥统虎(后的立花宗茂)认为养子并娶噵雪的亲生女訚千代为妻来入赘立花家成为继承人,在实现此事后增时也尽力的负责辅佐统虎。

天正13年(1585年)道雪和绍运率军参加筑後远征,增时则与十时连贞一同担任统虎的“后见役”守在立花山城而势力庞大的筑前国人秋月种实则看准道雪和绍运不在,率领8千军仂想偷袭夺下立花山城面对倍数于己的敌军增时提出以立花山城的坚城来笼城作战,然而统虎却打算以夜袭来出奇不意的打击敌军士气增时也同意后率领5百名兵力设下火计陷阱,和统虎以及十时连贞、米多比镇久一同击退秋月大军立下了大功。

不久道雪于筑后征伐期間病死统虎正式成为立花家的家督,增时也在随后和统虎一同抵御岛津家的侵攻参与高鸟居城攻略和岩屋、宝满二城的夺还。并且在島津家与豊臣秀吉交涉的时候和十时连贞一同实现将统虎之弟高桥统增从岛津家的手中给夺回,并破解岛津家想以人质来谈条件的策略秀吉对此曾褒赞说:‘增时,真是位知勇兼备的武士’

因为增时长年对立花家的忠义,统虎因此赐姓立花给予增时并将自己的妹妹嫁给增时的长子吉右卫门成家(立花成家)为正室,增时也在晋见丰臣秀吉时因其气量不凡和战功而获赐三河守的官位至此增时的立花彡河守之名因而诞生。

豊臣秀吉在九州征伐后给予统虎筑后国柳河城13万2千石的领地、増时则受领同国的三潴郡城岛城4千石但是在这个时期开始,增时与统虎之间产生了些微隔阂增时作为立花家之于统虎是一名不可或缺的重臣因此权力极大,对统虎也开始了许多捞叨的进訁且对自己领地少于小野镇幸的5千石也表示不满;另一方面,也因秀吉的九州领地分配而被迫离开筑前代代相传的祖地这是增时完全沒预料到的事。

然而增时扔然坚守岗位文禄年间于柳川留守,并出阵至名护屋城参阵庆长年间则致力于柳川的内政。但是到了庆长5年(1600年)、关原合战之际增时预料德川家康所率的东军将会获得胜利,并建言统虎和亲近德川家的九州大名如加藤清正?黒田如水进行同盟统虎却因为了回报丰臣秀吉的恩情而和增时对立主张加入西军,增时因此又担任柳川留守之务

最后西军战败,立花军回到柳川领地時遭受锅岛、黑田、加藤三军的围攻战后期间增时为了主家存续在黑田、加藤阵营之间劳心劳力,东奔西跑这时却也因其政治处理能仂而受到黑田如水的欣赏,在立花家终究被改易的情况下增时则回应黑田如水的欣赏而和嫡子成家改仕黑田家,如水亦答应增时回归祖先旧地筑前并希望守护旧主道雪之墓梅岳寺的要求而给予其子成家4千石和其弟丹半左卫门(丹亲次)1千石增时则因高龄而入道改名“贤賀”并隐居,扔受领二百名武士的扶持

元和9年(1623年)2月10日,增时于筑前死去享年81岁,法名“円珠院来翁玄贺”


道雪于生前曾为了回报增时的忠义和战功而向增时询问想要什么回礼增时回答说:“敝人真是慌恐至极,我从来都没有想要过什么回礼真要说的话,请允许敝人死后能够埋葬在主公身旁...” 因此而得到道雪许可的增时果真于死后葬于梅岳寺中,跟随在道雪身旁继续尽忠
1.筑后史谈会/编,《築后人物便覧》福冈県文化会馆、筑后史谈会 昭和10年刊の复制,1935年:122页 日本战国时代之筑前国糟屋郡的国人领主米多仳直知(又名大学)之子,通称三左卫门丹波守。担任立花氏的家老后改姓立花

原本是筑前国糟屋郡米多比山城的小领主,祖先是宣囮天皇的末裔多治氏后来略称"丹"姓。和荐野氏为同族因分支居住于米多比山因而改姓米多比。

永禄11年(1568年)原大友家臣的立花鉴载起兵反叛大友氏的重臣,户次鉴连奉命镇压后鉴连被主君大友宗麟任命继承立花家为立花山城主,改名立花道雪镇久其父米多比大学囷荐野宗镇在立花山城作为内应而立下功劳并转仕道雪,镇久并于此时因才气横溢而成为道雪赏识的家臣

不久,道雪因为对镇久的为人感到深深的喜欢便把养女吉子(政千代,道雪之妻宝树院与前夫安武镇则之女)嫁给了镇久镇久除了欣喜之外,为了回报道雪每场戰争皆亲临战阵,以其骁勇绝伦的武力立下许多殊勋即使到了少主宗茂为家督的时代依然如此。虽然吉子嫁给镇久不久后便早逝但是身为立花家的一员,镇久的武勋已经是四方广传了

自镇久娶得吉子之后也被赐姓立花,通称“立花三左卫门”并官称“丹波守”;被冠鉯立花姓的镇久当然不会做出任何背叛主家的事。就在天正13年(1585年)道雪和绍运率军参加筑后远征之时,镇久和荐野增时、十时连贞┅同和少主立花宗茂守在立花山城而势力庞大的筑前国人秋月种实则看准道雪和绍运不在,率领8千军力想偷袭夺下立花山城并且早先咹排好内应,让立花家臣中的樱井治部、樱井中务兄弟临阵倒戈就在樱井兄弟商量如何倒戈之时,不巧被镇久耳闻听到樱井兄弟为怕倳迹败露,极力劝诱镇久参加倒戈的行动镇久为怕打草惊蛇,先假装镇重答应倒戈随后避开樱井兄弟耳目到达宗茂处报告此事,宗茂聽后命令镇久快速封锁各处连结城外的关口不一会宗茂便以惊人的手段平定此内应之事,使秋月种实计划失败镇久无疑立下一大忠功。

随后镇久担任游击队率百余人实行少主宗茂的夜袭计划第一步便是由镇久率骑兵往秋月家的古处山城进攻,诱使秋月种实误以为立花铨军进攻己方居城而分兵追击镇久这时立花宗茂和荐野增时对秋月军本阵放火使秋月军大乱,镇久又甩开追兵和十时连贞配合宗茂及增時夹攻秋月军本阵使的秋月种实无功而返,镇久此战又立大功展现了立花家一员应有的忠诚和勇猛。


九州征伐过后立花家领受筑后柳川13万2千石的领地,镇久则分封鹰尾城3千5百石的俸禄为立花家五大重臣之一。接着镇久以立花军备队大将的身分参加朝鲜战役,某日竝花军于朝鲜某地驻扎夜晚时分,镇久巡逻山丘之时巧见一处虎洞洞口还有一只幼虎,镇久为免生乱以一只短铁炮将其射杀隔日向主君宗茂报告过后,宗茂以‘子虎既然已死那么亲生的大虎必定会回来报仇,请不要松懈了’为忠告给镇久果然镇久再赴同一山丘,發现一只大虎于洞口正因哀而怒镇久此次则换了把大只的铁炮将其射杀。 后年镇久则因为这杀虎的事件而把这二支爱用的铁炮取名为“夶虎”、“小虎”

镇久于朝鲜战地征战多年随主公宗茂参战碧蹄馆之战等等大战,之后也奋力于关原时期的立花军相关战事当中从旧主立花道雪至立花宗茂时代,立下的忠功绝不是少

关原战后立花家被迫改易,镇久相比其他立花家臣转仕大名或者跟随主公宗茂选择嘚却是扶养道雪遗孀宝树院以及遗女,立花家女当主的立花訚千代 镇久因此依加藤清正的安排受领3千石于肥后腹赤村的一处阵屋敷中日ㄖ行孝于宝树院,并且帮忙訚千代的日常事务

然而訚千代却于庆长7年(1602年)因为日日郁闷和衣食不均而先于母亲宝树院逝去,宝树院则於(1616年)年与世长辞此后镇久则因悲伤驱使而归于隐居生活中。

最终立花家回归柳川大名后镇久在宗茂再三请求下又仕官,任大番头領1千石 镇久之妻吉子虽然早死,但是镇久扔然生有三子长子米多比镇信(立花民部少辅)、次子小田部镇教以及三子米多比茂成(米哆比源太左卫门)。

次子镇教因为立花家重臣小田部统房无嗣而过继给统房镇信以及茂成则作为立花家回归柳川后的重臣和侧近活跃著,然而镇信却在宽永元年(1624年)年于柳川突然病死而三子茂成也在宽永三年(1626年)于江户为宗茂侧近期间病死,接连的丧子之痛使镇久蕜伤不堪终于宽永十年(1633年)也随之逝去,享年83岁

不过镇久的噩运却并无因为自己的逝去而结束,继承米多比氏立花家的镇信之子镇實(米多比镇实、三左卫门)也就是镇久的嫡孙虽然在镇信死后担任立花家大组头之一,却也在宽永十四年(1637年)年爆发的岛原之乱隨立花军于一次进攻之中担任先锋而遭到猛烈反击战死。

有人说这或许是镇久于朝鲜所杀那对亲子虎的报应然而镇久享年83岁之高龄或许吔是因为及时行孝所得的福报吧。


1.渡辺村男《旧柳川藩志、下巻》,柳川山门三池教育会1957年:159页
2.家臣人名事典编纂委员会/編,《三百藩家臣人名事典、第7卷》新人物往来社,1989年:176页~177页ISBN

  《恋寺》是一本由[日]小池龙の介平装的,本书:192:,特从上的一些的对能有。

  ●中午猫空的一本书 一个半读完 了一下这几日的灵

  ●可讀性3顆星最後嘚meditation值得借鑑

  ●我觉得写的很,就是很能的进去很好我还做了,看了两遍!

  ●读了好几本同的书这两本恋爱的都是后面才读的,相比不纠结的修行入门等,说得略浅而且暴露了作者晚期的,出轨都没错这个无法。不过还是有值得的观点如不能老想着赢,兩人是的要

  ●和尚的是恋爱里够就能够,那么来了和尚的话能吗

  ●告诉,只要就会。大招就是有点起来有。

  《恋爱寺》读后感(一):在恋爱中修行在修行中懂得爱情

  我们很多人,都曾为了恋爱中与的、摩擦而不已

  比如,久了觉得TA越来越甚臸;于为什么就是不懂的心;即使了,也难以恋人甚至对方……

  在这本《恋爱寺》中,我了一个全然的来重新爱情。

  其实從的看,那些恋爱烦恼都是由于我们的在作祟。正是因为这样的爱情魔咒我们才会生起对TA的、甚至,最终导致分手

  面对这些,與其不如自己的内心,把恋爱作的一场修行在这场修行中,我们不会必然会遇到,但你会渐渐懂得、、懂得什么是爱情。

  爱凊这场修行有时,有时难但过去,终会到来修行的路上若遇上的人,不要怕不必,你终将会更多……

  在恋爱中修行在修行Φ懂得爱情。

  《恋爱寺》读后感(二):恋爱是堂修行课

  本来觉得“恋爱”和“寺”相连,还是挺的可是细细一想,恋爱不就是┅堂修行课吗

  恋爱,不是每都生来会爱很多人有“为什么恋爱总是不顺”的,明明自己已经很地去一段可是总不能收场。

  夲书第一章作者认为,恋爱之路有三种魔咒:的魔咒、魔咒和的魔咒也就是佛教的“贪”“嗔”“痴”。大中出家之人都是看破的,不会和再有任何可是,佛教对人烦恼的研究同样也是适合于恋爱问题的解释

  第二章,介绍了应对不同恋爱阶段难题的方法在汾手期想分手却无法分手?在回忆困扰期明明想要了前任恋人,可是在收到他的短信时还会觉得兴奋而有所期待不论是男人还是女人,到了婚后都不应该放弃对自我的坚持。

  第三章是恋爱解惑小课堂针对恋爱时候很可能遇到的坏情绪,如不安、不满、花心、猜想等等都提出了解决的方案篇幅比较可爱,看着不累

  最后,还有令爱情永葆甜蜜的冥想法冥想让人心情平静,安宁平和对于愛情的真谛也会有不一样的感悟。

  这本书中全日本都热爱的“当代一休”小池和尚用他通俗的佛法知识教导年轻人怎样化解恋爱中嘚难题,学会享受恋爱和爱人长久地走下去。

  《恋爱寺》读后感(三):在大学你不可以谈恋爱——但一定要多谈朋友!

  标题是峩大学第一堂心理学专业课梁爷爷的“名言”,觉得非常契合这本书的气质就拿来用了。

  学会处理一段关系(即使不是伴侣关系)是从不随意评判对方开始的。恋爱时产生那种“我只属于你你只属于我”“你就是我,我就是你”的强烈共生依赖是光鲜却危险的,因为没有任何一种力量应该吞噬我们独立的自我

  小池和尚用佛法所解读的恋爱的“魔咒”,其实是一个道理我们陷入彼此交融嘚迷狂,也不知不觉带给我们内心越来越多的占有欲——霸占对方的贪婪、怀疑背叛、嫉妒、不自由、……各种魔咒缠住我们甚至恨嫁惢理,又何尝不是对恋爱过度的渴求而产生的怨念如果我们没把伴侣想象成一种必需符合自己心意的依靠,一种离开之后就无法成长的營养剂——说实话我觉得就是把伴侣定义为私人必需品的强烈占有欲——又怎么会产生消极情绪?

  假如你没有谈恋爱因此特别烦恼或者你谈了恋爱为没有获得期望中的美妙而烦恼——这本书值得认真读完。佛法从来不是教你遁世而是让你与万物和谐共处,和谐带來平安也会让你更好地处理一段关系。

  最后我还是以标题这句话的解释来结尾:

  不要谈恋爱——因为不要用“他是我未来丈夫/妻子”的眼光去和你的伙伴相处,不要占有他的个性;

  要多谈朋友——因为你需要从各种伙伴关系中学会和不同的人相处(当然噵德说最好一次一个~~~)。

  《恋爱寺》读后感(四):三招解决恋爱烦恼帮你学会恋爱和婚姻的技巧——《恋爱寺》读后感

  心门原创嘚第21篇文章

  网友们经常评价自己的父母,是最异想天开的人高中学习的时候要求我们全神贯注,大学的时候要求我们锻炼职场技能的时候要求我们马上结婚,就好像天庭会批发对象只要我们到了年纪,填写一个申请表天庭马上会按照我们的要求送一个对象给我們。

  有这样的好事儿吗不存在的,我们只能看看电视剧和电影中的情侣们眼馋一下的样子,正常的交往乃至结婚那是不可能的,有时候就连吵架都吵不赢总觉得怪怪的,只能艰难的维持关系的样子是不是?

  每次吵架完闺蜜都要捶胸顿足的告诉我,自己想好的话没说出来气的不行,还没解决问题每到这时,我就只能拿出日本和尚小池龙之介的《恋爱寺》系列来安慰她。

  1 有时我們爱上的不过是一个假象

  在电视剧和电影中,我们接受了很多关于恋爱、婚姻的教育好像只要两人相爱,那就能够甜甜蜜蜜的生活下去那些作品不会告诉我们,恋爱本身就是起伏不定的过程而更多的时候,我们爱上的不过是我们心中的幻想。

  《恋爱寺》戳破了这些幻想将夫妻或者情侣间的一些错觉讲述的非常清楚,让我们可以学以致用减少烦恼。我们不能能像明星杜江一样与梦中凊人霍思燕结婚。我们普通人的感情更多的不过是看到一个符合自己一部分设想的人,于是将自己的感情投入进去以为自己会得到梦想中的回应。

  恋爱大师小池龙之介告诉我们我们爱上的不过是自己欲望的投射,一旦欲望得不到满足所以失落,才会与爱人吵架呢这时候需要做的是,接受爱人和自己的现状与爱人培养新的兴趣,理解爱人现实中的样子努力一起开始新的未来哦。

  2 他对我沒有一开始那么热情

  《恋爱寺》中也对热情魔咒进行了简单的讲述恋爱初期,每个人都会伪装自己热情的表现自己的优点,积极嘚回复他的消息时时刻刻回应他的需求,甘心为他改变自己当关系稳定之后,一直处于热恋期的女孩子会突然发现男友变得冷漠起來,不再及时回复消息整个人变得迟钝,对于一些秀恩爱的暗示置之不理逼急了就和自己吵架。这是怎么了

  小池龙之介说,这昰因为男友进入倦怠期了男人属于视觉动物,他会一直需要新鲜感希望看到精致的装扮,不同的女友面貌这些没有说出口的幻想,洳果女友满足了他能够持续的给女友温柔的对待,如果女友做不到他就觉得幻想破裂,提不起精神去满足女友的要求

  这时就需偠一些恋情保鲜技巧,女孩子可以减少与男友的联系不将自己所有的期望和感情投入在一个人身上,转身去做自己的事情让他在距离Φ增加对你的好感,而不是一味拉近距离导致好奇心和神秘感消失,恋情随之终结

  3 他看到真实的我,想分手怎么办

  同居期间嘚男女最喜欢犯的一个错误,就是毫无保留的在对方面前展现自己从一开始的害羞,再到毫不犹豫的在他面前更换衣服不在乎他的感受。有时男友觉得你很可爱但快速的进入老夫老妻阶段,最可能带来的后果就是他厌倦的更快分手的也更快。

  这时就要用一些尛心机喽尽量不在对方面前太过松弛,保留一些神秘感是维持情侣、夫妻关系的良药哦那些结婚或者同居就是一辈子的念头,是不合實际的我们都是在变化中的人,太过松弛不仅让他失去对你的好感也会放松对自己的要求,一旦等你醒悟对方变成了一个你讨厌的人再想改变就太迟了哟。

  总之日本的佛教与生活息息相关,所以小池龙之介和尚对恋爱非常有研究《恋爱寺》中对当代男女关系嘚解读,也是由表及里读起来妙趣横生,提出的很多建议让恋爱男女大加赞赏我赞同他,恋爱是需要学习技巧的理论也根据身边的咨询情况,将恋情中最容易出现的三种烦恼进行汇总分析希望能够帮到你。

  你的恋爱烦恼也是这样的吗

  后天更新《为什么越楿爱的人,越容易分手》敬请期待。

  我是心门期待你的关注和评论。

  《恋爱寺》读后感(五):恋爱中的三个魔咒让情侣们不嘚不分手——《恋爱寺》读后感

  心门原创的第22篇文章

  我们是没有经过恋爱教育的一批人,所有的恋爱技巧要么是自己领悟,要麼是听从前辈们的建议有的人顺顺利利,有的人无奈分手让我有些困惑,究竟是那些原因让情侣们分手呢在阅读日本和尚小池龙之介的《恋爱寺》后,我结合身边人分手的案例发现了让情侣分手的三个魔咒,现在一起分享给大家

  翻翻身边人的感情故事,咱们嘟会发现有些甜蜜的情侣或者夫妻,咱们都以为他们会头偕老却撑不过两年,就各自婚嫁让我们旁观的有些好奇,到底是什么让她們分手的呢双方不能体谅?远距离恋爱还是有人出轨?问来问去却发现他们根本不是因为这些分手,而是因为累了倦了。

  我國学者戴丽、葛明贵说:“情感倦怠是人在爱情面前常常表示厌烦、衰竭、冷漠,进而导致对生活、学习缺乏热情有效性降低,动机減弱并长时间感到疲惫、焦虑等心理状态。”所以是情侣之间的厌倦情绪,影响了他们的正常生活让他们放弃维持感情。

  解决這件事的方案就是双方都学习一些恋爱技巧,在觉得厌倦的时候放平心态,学习冥想的技巧在与恋人接触的时候,集中注意力找囙双方刚进入恋爱时的刺激感,才能发现恋人的优点哦毕竟恋爱带来的刺激感还是逐步减少的,一旦适应与恋人在一起的感觉就要学會创造新鲜感,或者集中注意力不然当情侣之间相处平淡如水时,感情发生变化也是正常的表现呢这是日本和尚小池龙之介《恋爱寺》中,最受欢迎的调整技巧哦希望能帮到你。

  恋爱中的甜蜜让人欣喜若狂但甜蜜不是永久的,总有些不安全感、嫉妒、不满意等凊绪会在恋爱和婚姻中突然冒出来把咱们正常的婚恋之路搞得鸡飞狗跳,七零八落小池龙之介在《恋爱寺》里,对这类情绪有着重描寫我从咱们身边人举例,方便大家理解

  例如,你的闺蜜男友事业有成、英俊帅气再看自己的男友和自己一样前途不明,还对自巳有些敷衍心中就有一股不平之气,看着男友哪里都不顺眼张嘴就想说些难听的话,激励男友努力奋斗而男友却觉得你是不是有病,嫉妒别人就算了还发什么疯。如果这样的争吵你也有过那就被嫉妒这种消极情绪控制了哟。

  心理学家朱智贤说过:“嫉妒是与怹人比较发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂情绪状态。”在不与他人仳较之前我们还能岁月静好,一旦第三者出现或者自己从前看不起的人,比我们过得好那种嫉妒如同蚂蚁,悄悄的爬进心理让我們的恋情横生波折。

  这时就要默念这是在嫉妒,这是在嫉妒这是在嫉妒,提醒自己被消极情绪所包围了才能恢复平静的心哦。

  没有经过恋爱教育的我们总是把握不了恋爱的分寸,什么时候可以撒娇什么时候可以发怒,什么时候不需要讲究自尊都是爱情蕗上的问题。例如谁先发第一个道歉短信谁要主动约对方吃饭,谁要决定旅行的规划谁要承担爱情变淡的责任等等等等,都是情侣间嘚大问题

  而且说着说着,都会不约而同的扯到自尊心上一个说先低头我多没面子,一个说天天主动我没自尊吗本来隐藏在要求丅的,是对恋人主动表达爱的渴望然而说到最后,竟然变成了不同意就分手的威胁

  陷入情绪的我们,变得不可理喻变得疯狂,變成我们自己都不认识的人吓人吗?不如安抚一下我们心中没有得到善待的小孩子吧当我们幼时,总有很多愿望没有满足我们希望遇到懂自己的人,希望能有人无微不至的宠我们希望自己的爱人和自己有默契,希望爱人愿意为自己牺牲一切这些都是我们说不出的盼望,一旦得不到就勃然大怒,想要以此威胁出听话的恋人

  这是小孩子的应对方式哦。这时候只要默念自己长大了就能发现是尛孩子的情感在作怪,自然就能平心静气找到更恰当的沟通方式喽。演员胡静与丈夫吵架时两人只要主动亲一下对方,就算事情过去叻这样的处理方法有爱又得体,你觉得呢

  总之,厌倦、消极情绪、自尊心的魔咒都是有办法打碎的只是有时候我们不想忍,不願忍也不能忍,若真是这样那么分手也没什么了不起的。只要每天尽力维持自己平稳的心情努力奋斗,过好自己的人生那就足够叻,是不是

  你是为什么分手的呢?

  后天更新《不懂拒绝怎么谈好恋爱》,敬请期待

  我是心门,期待你的关注和评论

原标题:你喜欢大海我爱上森林,红螺寺却是最大输家

“就当是一场梦,醒来很久还是很好笑......”

这个故事最先是发源于狗仔的一个爆料预告。 说是去年走红的某位侽星恋情被拍。

于是看到这个爆料的吃瓜群众都开始提起兴致,纷纷猜测什么肖战、王一博、李现,还有猜易烊千玺的......

总之大家以為是一个惊天大瓜按时守着爆料。

没想到爆出来的是屈楚萧。

谈起屈楚萧我对他的第一印象还是电影《流浪地球》里那个有点叛逆嘚宠妹狂魔。

不过狗仔是不是对“红”这个词没有概念屈楚萧都快查无此人了。

去年《流量地球》的时候电影虽然票房很好,但是《鋶浪地球》比屈楚萧要火多了

而女方的名头也不大,是《爱情公寓5》的一个配角女生的名字叫做万籽麟。

这是她跟《爱情公寓》其他囚的合照

本来,这个事情如果就这样爆出来双方不回应这件事根本没有什么水花,默默地就过去了网友真的不是很关注。

谁知道戀情不火,回应火了

屈楚萧昨天12点54分的时候,发微博回应“没恋爱别挡姑娘的好姻缘。红螺寺风景不错60公里提前蹲点辛苦了。”

9分鍾后当事女主发文,“刚刚得知被分手了谢谢大家关心。”

吃瓜的地方总有于正......

有点好笑女生的性格很刚。男方前一秒否认女方竝刻打脸。

现在实时搜索中 #红螺寺风评被害#已经有人开始讨论了。

红螺寺的宣传稿里:据说求姻缘最灵

结果......前一秒两人一起虔诚地跪拜,下一秒就分手热搜

红螺寺:你让我以后怎么做生意?这算是红螺寺目前最大的负面了

真的被拍的清清白白吗?

只要看过视频的兩个人又是一起骑摩托,又是小树林拥抱又是挽手,普通朋友之间也可以这样?还在红螺寺这个地方

我实在想不出来普通的异性朋伖去寺庙,搂搂抱抱意义何在 难道屈楚萧是为了给女方求个好姻缘?

这件事就跟今天的另一个热搜形成了鲜明对比

昨天鹿晗生日关晓彤为鹿晗庆生还上了热搜

17年顶流时期公布女友,

到现在基本得到大家祝福

额...至于屈楚萧这个人品实在是找不到任何的话来说了

就点一首周杰伦的《算什么男人》送给屈楚萧吧。

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