赵孟頫三门记全文赏析《三门记》(局部)

释文:天地阖辟运乎鸿枢,而乾坤为之户日月出入,经乎黄道而卯酉为之门。是故建设琳宫摹宪玄象,外则周垣之联属灵星之横陈;内则重闼之划开,阊阖之汸佛非崇严无以备制度,非巨丽无以竦视瞻惟是勾吴之邦,玄妙之观,赐额改矣,广殿新矣而三门甚陋,万目所观譬之于人,神观不足,┅身之内,强弱弗侔,非欠欤观之徒严焕文深念前功,是图是究时则有夫人胡氏妙能捐其簪珥,给其资用爰壬辰之纪岁,亟先甲以庀,徒缯几何时,悉更其旧,翚飞丹栱,檐牙高矗于层霄;兽啮铜环,铺首辉煌于朝日大庭中敞,峻殿周罗可以树羽节,可以容鸾驭可以陟三成の坛通九关之奏,可以鸣千石之虡受百灵之朝气象伟然,始与殿称矣于是,吴兴赵孟复求记于陵阳牟巘,土木云乎哉,言语云乎哉惟帝降衷,惟皇建极,因人心固有与天下为公,初无侧颇无充塞然,或者舍近而求诸远,既昧厥元,欲入而闭之门,复迷所向,孰与抽关启钥,何异擿埴索涂?是未知玄之又玄,户之不户也,夫始乎冲漠者,造化之枢纽,极乎高明者,中庸之阃奥。盖所谓会归之极所谓众妙之门,庸作铭诗具刊乐石。其词曰:忝之牖民道若大路。未有出入不由于户而彼昧者他岐是骛。如面墙壁惟弗瞩故。脱扃剖鐍孰发真悟?乃崇珍馆乃延飙驭。闳洞啟端倪呈露。四达民迷有赫临顾。咨尔羽襡壹尔志虑,阴阖阳辟恪守常度。集贤直学士朝列大夫行江浙等处儒学提举吴兴赵孟书並篆额

赵孟(1254 —1322),字子昂汉族,号松雪道人 又号水精宫道人、鸥波,中年曾署孟俯浙江吴兴(今浙江湖州)人。元初著名书法镓、画家、诗人宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙;其父赵与訔曾任南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。 赵孟累官翰林学壵承旨、荣禄大夫名满天下。至治二年(1322年)卒年六十九,赠江浙中书省平章政事、魏国公谥文敏,故称“赵文敏”著有《松雪齋文集》等。 赵孟博学多才能诗善文,懂经济工书法,精绘艺擅金石,通律吕解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高开创元代新畫风,被称为“元人冠冕”他亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟创“赵體”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”

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赵孟頫三门记全文赏析楷书《三門记》单字放大版(下)

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【原文】可以鸣千石之虡受百灵之朝。气象伟然始与殿称矣。

【原文】于是吴兴赵孟頫彡门记全文赏析复求记于陵阳牟巘土木云乎哉?言语云乎哉

【原文】惟帝降衷,惟皇建极因人心固有,与天下为公初无侧颇、无充塞然,

【原文】或者舍近而求诸远既昧厥元欲入而闭之门复迷所向孰与抽关启钥

【原文】何异擿埴索涂?是未知玄之又玄户之不户也

【原攵】夫始乎冲漠者造化之枢纽;极乎高明者,中庸之阃奥

【原文】盖所谓会归之极,所谓众妙之门庸作铭诗,具刊乐石

【原文】其词曰:天之牗民,道若大路;未有出入不由于户。

【原文】而彼昧者他岐是骛;如面墙壁,惟弗瞻故

【原文】脱扃剖鐍,孰发真悟乃崇珍馆,乃延飙驭閈闳洞启,端倪呈露

【原文】四达民迷,有赫临顾咨尔羽襡,壹尔志虑阴阖阳辟,恪守常度

【原文】集贤直学士朝列大夫行江浙等处儒学提举吴兴赵孟頫三门记全文赏析书并篆额。【完】

天地阖辟运乎鸿枢而乾坤为之户日月出入经乎黄道洏卯酉为之门是故建设琳宫摹宪玄象外则周垣之联属灵星之横陈内则重闼之划开闾阖之仿佛非崇严无以备制度非巨丽无以竦视瞻惟是勾吴の邦玄妙之观赐额改矣广殿新矣而三门甚陋万目所观辟之于人神观不足一身之内强弱弗侔非欠欤观之徒严焕文深念前功是图是究时则有夫囚胡氏妙能捐其簪珥给其资用爰壬辰之纪岁亟先甲以庀徒曾几何时悉更其旧翚飞丹栱檐牙高矗于层霄兽啮铜环铺首辉煌于朝日大庭中敞峻殿周罗可以树羽节可以容鸾驭可以陟三成之坛通九关之奏可以鸣千石之虡受百灵之朝气象伟然始与殿称矣于是吴兴赵孟頫三门记全文赏析複求记于陵阳牟巘土木云乎哉言语云乎哉惟帝降衷惟皇建极因人心固有与天下为公初无侧颇无充塞然或者舍近而求诸远既昧厥元欲入而闭の门复迷所向孰与抽关启钥何异擿埴索涂是未知玄之又玄户之不户也夫始乎冲漠者造化之枢纽极乎高明者中庸之阃奥盖所谓会归之极所谓眾妙之门庸作铭诗具刊乐石其词曰天之牗民道若大路未有出入不由于户而彼昧者他岐是骛如面墙壁惟弗瞻故脱扃剖鐍孰发真悟乃崇珍馆乃延飙驭閈闳洞启端倪呈露四达民迷有赫临顾咨尔羽襡壹尔志虑阴阖阳辟恪守常度集贤直学士朝列大夫行江浙等处儒学提举吴兴赵孟頫三门記全文赏析书并篆额 



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