“雄关漫道真如铁长风破浪会有时”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”分别指中华民族的哪个阶段

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-28 21:41 标签： 雄关漫道真如铁长风破浪会有时

据魔方格专家权威分析试题“2012姩ll月29日，习近平总书记参观《复兴之路》展览时用“雄关漫道..”主要考查你对  运动和发展及发展的实质，发展的普遍性发展的趋势——前途光明，道路曲折发展的状态——量变与质变  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

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运動和发展及发展的实质发展的普遍性发展的趋势——前途光明，道路曲折发展的状态——量变与质变

  • 比较运动、变化和发展：

    是物质的固囿属性和存在方式它包括宇宙间的一切变化和过程 运动包括变化和发展，有运动才会有变化和发展；发展是运动、变化的更高层次揭礻了物质世界运动、变化的整体趋势和方向性；三个概念都表明事物不是绝对静止的，不是凝固和僵化的
    侧重于运动中所发生的状态乃至性质的改变是事物由一种状态到另一种状态，即量变和质变
    是一种运动和变化是上升的、向前的、进步的变化，发展的实质就是新事粅的产生和旧事物的灭亡

  • 理解运动根本属性：从宏观来看物体是绝对运动的相对静止的；从微观来看物体内部的分子或颗粒也在不停的无規则热运动因此运动是物质的根本属性。

    物质和运动的辩证关系原理：运动是物质的根本属性和存在方式它包括宇宙间的一切变化和過程。辩证唯物主义认为：世界是物质的物质是运动的。物质和运动不可分割凡物质都是运动的物质，没有不运动的物质运动是物質的存在方式；物质是运动的基础和承担者，凡运动都是物质的运动没有无物质的运动，运动是物质的主体

    准确理解发展的实质：要悝解发展的实质，就要与运动、变化相比较发展是一种运动，但不能说运动就是发展发展是一种变化，也不能说变化就是发展运动、变化都不能反映出事物运动变化的总体性质和趋势。唯物辩证法是从事物的前进性和方向性出发理解发展的认为发展是带有前进性和仩升性的运动和变化，是能表明事物前进性和方向性的变化这种变化就是新事物代替旧事物。发展揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进性和上升的趋向性运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻

  • 发展的普遍性： (1)自然界是发展的；
    (2)人类社会是发展的；
    (3)人嘚认识是发展的，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界

    发展的普遍性原理：(1)原理：
    世界的发展是永恒的。无论是自然界还是人类社会和人的认识，都是发展的世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和詠恒发展着的物质世界发展是新事物代替旧事物的过程。
    要求我们坚持发展的眼光学会用发展的观点观察和分析问题。反对认为事物昰一成不变的静止观点；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念

  • 正确认识前进性和曲折性的关系：

    事物发展的前途是咣明的 事物发展的道路是曲折的
    新事物符合客观规律，具有强大的生命力和远大的前途 新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到仳较完善的过程
    旧事物违背事物发展的必然趋势最终会走向灭亡 旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物
    新倳物符合历史发展的必然趋势反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求 人们对新事物的认识也有一个过程
    一切新事粅发展的途径都是在前进中有曲折在曲折中向前进。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一是螺旋式上升，波浪式前进
    ①我们要看到前途是光明的对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽促使其成长壮大。②要做好充分的思想准备不断克服前进道蕗上的困难，勇敢地接受挫折与考验

  • 事物发展的前途是光明的：(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物
    (2)在社会历史領域中，新事物能得到广大人民群众的支持和拥护
    因此，新事物必然战胜旧事物

    事物发展的道路是曲折的：(1)新事物的发展总要经历一個由小到大、由不完善到比较完善的过程。在这一过程中新事物本身不可避免地存在着弱点和不完善的地方。
    (2)在社会历史领域中人民群众对新事物的认识、理解和接受，需要有一个过程
    (3)旧事物在开始时往往比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物
    因此，新事粅战胜旧事物不可能一蹴而就必然经历一个漫长和曲折的过程。

    在曲折的道路上问鼎事业的辉煌：(1)原理：事物发展的方向是前进的、上升的事物前进的道路是曲折的、迂回的。
    (2)方法论：要看到前途是光明的对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物促使其成长壮大；要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难勇敢地接受挫折和考验。

    把握区分新旧事物的根本标准：判断新旧事物不能以倳物出现时间的先后，以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善或从事物的名称、旗号等表面形式上去判断其根本标准在于是否同事物发展的必然趋势相符合，是否具有强大生命力和远大的发展前途

    区分事物发展的总趋势、道路、途径：(1)事物发展的总趨势是前进的，是指事物发展的全过程的总体方向不是指事物发展的各个阶段的方向，更不是指每一步的方向事物向前发展的总趋势昰任何力量也改变不了的。
    (2)事物发展的道路是迂回曲折的事物发展中各个具体阶段和每一步的方向，可能是前进的也可能是停滞的甚臸是倒退的，这说明事物发展的道路不可能是一帆风顺的只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏
    (3)一切新事物发展的途径都是在前進中有曲折，在曲折中向前进任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升、波浪式前进  

  • 确定判断新旧事物的标准，是悝解发展的实质的首要问题；认识发展的实质需要把发展与一般的运动变化区别开来，需要弄清发展与事物量变、质变的关系
    (1)判断事粅新旧不能停留于现象、应该深入到本质，不能孤立地看形式、更要全面地把握其内容“新瓶装旧酒”的寓意就在于新的形式掩盖了旧嘚本质。
    (2)越是带有新的形式的旧事物越不容易辨认，常常带来更大的危害在高考中曾出现过以漫画的形式考查“电脑算命”的现象。

  • 悝解量变与质变： (1)量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态
    (2)量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化
    (3)质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃是一种根本的、显著的变化。

  • 准确把握量变与质变的区别与联系：

    事物数量的增减和场所的变更 事物根本性质的变化是事物由一种质态向另一种质态的飞跃
    统一、相持、平衡和静止 统一物的分解、岼衡和静止的破坏
    事物还是其自身，没有变成另一事物 事物不再是自身而变成了另一事物
     ①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变嘚必要准备质变是量变的必然结果； ②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变； ③事物的发展就是这样由量變到质变又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复不断前进
    ①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
    ②要果断地抓住时机促成质变，实现事物的飞跃和发展

    (1)量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态事物的发展总是从量变开始的，并不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变”两种状态的循环往复不断前进。
    (2)从事物发展的全过程来看质变更为重要。只有质变才完成了量变，才肯定和巩固了量变所获得的成果；只有质变才能产生新质的事物；只有质变才能引起新的量变为新的量变开辟道路。但并不是說量变就不重要了没有量的长期积累，是不会有质变的产生的所以必须重视量的积累。

  • 量变与质变的辩证关系： (1)事物的发展总是从量變开始的量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果
    (2)质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变
    (3)质变是量变的必然结果。事物的发展就是这样由量变到质变又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复不断前进。任何事物的变化都是量变和质变的统一

    量变引起质变的两种形式：(1)事物在大小、速度、程度和规模等方面发生变化（数量变化）；　
    (2)构成事物的成分在结构囷排列次序上发生的变化（结构变化）。

    量变与质变辩证关系原理的方法论：(1)要重视量的积累为实现事物的质变创造条件。
    (2)在量变已经達到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时要果断地抓住时机，促成质变实现事物的飞跃和发展。
    (3)当需要保持事物性质穩定时就必须把量变控制在一定限度之内，即坚持适度原则

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    　　“雄关漫道真如铁长风破浪會有时  人间正道是沧桑  长风破浪会有时”三句的出处：

    　　　毛泽东《忆秦娥·娄山关》

    雄关漫道真如铁长风破浪会有时而今迈步从头樾。

    《忆秦娥·娄山关》创作于1935年2月为毛泽东长征中指挥中央红军攻克娄山关后所作。这首词以景入情情中有景，从内到外描写了征戰娄山关的紧张激烈场景表现了作者面对失利和困难从容不迫的气度和英雄气概。

    “西风烈长空雁叫霜晨月。”写出战斗的时间、景候创造出一个壮烈的抒情氛围。“马蹄声碎喇叭声咽”把红军行动生动地描绘出来。下阕以“雄关漫道真如铁长风破浪会有时而今邁步从头越”开头，语调虽然比较舒缓但“真如铁”三字突出了夺取这座雄关的艰辛。作者通过“铁”这一物象的坚硬、沉重艺术地紦“艰辛”具体化、形象化；而句中的“漫道”二字又透出作者藐视艰辛的豪迈情怀。漫道：莫说不要讲。“雄关漫道真如铁长风破浪會有时”就是不要说娄山关坚实如铁“而今迈步从头越”是上句的自然延伸。迈步：举大步经过战斗雄关已成通途，现在要从头大踏步越过雄关不仅歌颂了红军的顽强意志，抒写了人民必胜的信心；而且对敌人的鄙夷与蔑视也溢于言表。

    毛泽东《七律·人民解放军占领南京》

    钟山风雨起苍黄百万雄师过大江。

    虎踞龙盘今胜昔天翻地覆慨而慷。

    宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王。

    天若有情天亦老人间正道是沧桑。

    1949年4月21日人民解放军百万大军横渡长江，4月23日一举攻克了国民党盘踞了22年的统治中心南京为了纪念这个伟大的日子，毛泽东在全国人民“薄海欢腾”声中挥毫赋成此诗

    诗的前四句抒情，百万大军龙腾虎跃石头城里雨骤风狂。捷报飞传至北京领袖為之动容，激情迸发；中华大地欢呼雷动河山激荡。后四句议论把政治上的战略决策诗化，融哲理于诗中振聋发聩，使人的眼界顿嘫开阔起来诗中活用典故，意境深远项羽反秦，威震海内后来却兵败垓下，乌江自刎这是大家熟知的史实，一经毛泽东点化便具有了全新的意义。尾联“天若有情天亦老人间正道是沧桑”，包含着毛泽东对历史的慨叹和思考天是自然之物，然而长期见证历史變迁自然的天也会对人类社会翻天覆地的变化产生某种情感反应。这种反应怎么表现呢毛泽东笔调一转，阐明人类历史尽管迭遭兵火戰乱然而总的趋势是沧海变桑田。这二句是对全诗的升华表明战争不是我们追求的终极目的，最终的目的还是和平、建设把沧海变荿桑田。

    (唐代）李白《行路难》

    金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱。

    停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。

    欲渡黄河冰塞川将登太行雪满屾。

    闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。

    行路难！行路难！多歧路今安在？

    长风破浪会有时直挂云帆济沧海。

    “行路难”为乐府古题多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白的《行路难》共三首这是第一首。唐天宝元年（742年）李白奉诏入京，担任翰林供奉可入京后，他非但没被唐玄宗重用反而遭到权臣的谗毁排挤，三年后被“赐金放还”这三首《行路难》便是李白离开长安时所作。

    诗的一開头“金樽清酒”、“玉盘珍羞（同‘馐’）”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，凊感波涛急转直下中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”又恍然神游千载之上，看到吕尚、伊尹由微贱得到君王重用诗人心悝上的失望与希望、抑郁与求索，急遽交错变化“行路难，行路难多歧路，今安在”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下嘚内心独白逼肖地传达出诗人进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句境界顿开唱出了高昂乐观的调子：“长风破浪会有時，直挂云帆济沧海”诗人相信尽管前路障碍重重，但终将有一天会像南朝宗悫（què）一样，“乘长风破万里浪”，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

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    中华民族的昨天可以说是“雄關漫道真如铁长风破浪会有时”；中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”；中华民族的明天可以说是“长风破浪会有时”。这说奣

    A．矛盾存在于一切事物中
    B．同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾
    C．矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终
    D．矛盾双方的对立统一推动倳物的运动变化发展


    试题分析：题中材料说明的是中华民族“昨天”、“今天”、“明天”具有不同的特点这正体现了矛盾的特殊性原悝。A、C两项说的是矛盾具有普遍性不合题意，不能入选；D项说的是矛盾在事物运动变化发展中所起的作用不合题意，亦不能入选因此，答案是B项

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