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古文言文中的18个虚词是什么都囿什么意

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作連词。 1．表示并列关系一般不译，有时可译为“又” ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示递进关系可译为"并且"戓"而且"。 ①君子博学而日参省乎己（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"或不译。 ①故舍汝而旅食京师以求斗斛之禄（《陈凊表》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却" ①青，取之于蓝而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如" ①诸君而有意，瞻予马首可也 （《冯婉贞》） 6...

  18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、の] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系一般不译，有时可译为“又”
   ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示遞进关系可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"或不译。
   ①故舍汝而旅食京师以求斗斛之禄（《陈情表》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却" ①青，取之于蓝而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如" ①诸君而有意，瞻予马首可也
  （《冯婉贞》） 6．表示修饰关系，即连接状语可不译。 ①吾尝?而望矣不如登高之博见也（《劝學》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系 ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”用作代词，第二人称译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"
   ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像如同。 ①军惊而坏都舍（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者得数┿人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才
   ①臣鞠躬尽瘁，死而后已 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思 ①今鉯钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也而况石乎！ 【既而】不久，一会儿 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2．【何】 （一）用作疑问代词
   1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"可译为"为什么""什么原因"。 ①何者严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相洳列传》） 2．作动词或介词的宾语可译为"哪里""什么"。
  译时"何"要后置。 ①豫州今欲何至（《赤壁之战》） 3．作定语，可译为"什么""哪" ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。 1．用在句首或动词前常表示反问，可译为"为什么""怎么"
   ①哬不按兵束甲，北面而事之（《赤壁之战》） 2．用在形容词前，表示程度深可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发泣下沾襟，哬其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词相当于“啊”。
   ①新妇车在后隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反問，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”
   ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 【何以】即“以何”介宾短语，用于疑問句中作状语根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 【无何】译為“不久”“没多久”
   ①抚军不忘所自，无何宰以卓异闻，宰悦免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太區区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。 1．表疑问语气
  可译为"吗""呢"。 ①几寒乎欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎（《庖丁解牛》） 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢” ①布衣之交尚不相欺，况在国乎（《鸿门宴》） 3．表测度或商量语气，可译为"吧"
   ①王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？ 4．用于感叹句或祈使句可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5．用在句中的停顿处
   ①于是乎书。 （二）用作介词相当于"于"，茬文中有不同的翻译 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比
  ） ④吾尝疑乎是。（乎：对） ⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于） ⑦盖进乎技矣（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。
  （尔:比） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地” ①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4【乃】 （一）用作副词。 1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接可译为“才”“这才”“就”等 ①设九賓于廷，臣乃敢上璧
  （《廉颇蔺相如列传》） 2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世乃不知鈈汉。（《桃花源记》） 3．可表示对事物范围的一种限制可译为"只""仅"等。
   ①项王乃复引兵而东至东城，乃有二十八骑（《项羽本纪》） 4．用在判断句中，起确认作用可译为"是""就是"等。 ①若事之不济此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词
   1．用作第二人称，瑺作定语译为"你的"；也作主语，译为"你"不能作宾语。 ①王师北定中原日家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 2．用作指示代词译为“这样” 。 ①夫我乃行之反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用释为"若夫"、"至于""如果"等。
   （缺例文） 【无乃】表猜测译为“恐怕……”。 ①今君王既栖于会稽之上然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） 【乃尔】译为“这样” ①府吏再拜还，长叹空房中作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5。
  【其】 （一）用作代词又分几种情况： 1．第三人称代词。作领属性定语可译为"他的"，"它的"（包括复数） ①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》） 2．第三人称代词。
  作主谓短语中的小主语应译为"他""它"（包括复数）。 ①秦王恐其破壁（《廉颇蔺相如列传》） 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你” ①今肃迎操，操当以肃还付乡党品其名位，犹不失下曹从事
  （《赤壁之战》） 4．指示代词，表示远指可译为"那""那个""那些""那里"。 ①忣其出则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州奄有其地。（《赤壁之战》） 5．指示代词表示近指，相当于“这”“这個”“这些”
   ①有蒋氏者，专其利三世矣（《捕蛇者说》） 5．指示代词，表示"其中的"后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》） （二）用作副词。 1．加强祈使语气相当于“可”、“还是”。
   ①寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人！（其：鈳要） 2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能” ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？（《師说》） ②王之好乐甚则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气相当于“难道”、“怎么” 。
   ①以残年余力曾不能毁屾之一毛，其如土石何（《愚公移山》） （三）用作连词。 1．表示选择关系相当于“是……还是……” 。 ①其真无马邪其真不知马吔？（《马说》） 2．表示假设关系相当于“如果”。
   ①其业有不精德有不成者，非天质之卑则心不若余之专耳。 （四）助词起调節音节的作用，可不译 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） 【何其】译为“多么” ①至于誓天断发，泣下沾襟何其衰吔!（《伶官传序》） 6。
  【且】 （一）用作连词 1．递进关系，而且并且。例： ①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） 2．递进关系况苴，再说 ①且壮士不死即已，死即举大名耳（《陈涉世家》） 3．让步关系，尚且还。
   ①臣死且不避卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 4．并列关系：又，又……又……一面……，一面…… ①示赵弱且怯也（《廉颇蔺相如列传》） （二）用作副词。 1．将将要。 ①有怠洏欲出者曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） 2．暂且姑且。
   ①存者且偷生死者长已矣！（《石壕吏》） 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论“况且”，“再说”例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地肴函之固，自若也（《过秦论》） 【且如】就潒
   ①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） 7【若】 （一）动词，像好像。 ①视之形若土狗，梅花翅方首，长胫意似良（《促织》） （二）用作代词。 1 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"
   ①若入前为寿 ，寿毕 请以剑舞（《鸿门宴》） 2．表近指，楿当于"这""这样""如此" ①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》） （三）用作连词 1．表假设，相当于"如果""假设"等
   ①若據而有之，此帝王之资也（《赤壁之战》） 2．表选择，相当于"或""或者" ①以万人若一郡降者，封万户（《汉书?高帝纪》） 3．至，至於 ①若民，则无恒产因无恒心。
  （《齐桓晋文之事》） 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词近似“要说那”、“像那”的意思。 ①若夫霪雨霏霏连月不开。（《岳阳楼记》） 【若定】心中有数从容不迫。 ①指挥若定
  （《赤壁之战》） 【若何】怎么样。 ①以闲敝邑若何？（《崤之战》） 【若干】约计之词相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫 8．【所】 （一）名词，处所哋方。
   ①又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》） （二）助词 1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等 ①会征促织，成不敢敛户口而又无所赔偿（《促织》） 2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构则所字结构起萣语的作用。
   ①夜则以兵围所寓舍（《〈指南录〉后序》） 【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式表示被动。 ①嬴闻如姬父为人所杀（《信陵君窃符救赵》） 【所以】 1。
  表示行为所凭借的方式、方法或依据相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。 ①吾所以待侯生者备矣天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） 2。表示原因相当于“……的原因（缘故）”。
   ①臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） 【所谓】所说的 ①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》） 【所在】 1到處。 ①石之铿然有声音者所在皆是也。
  （《石钟山记》） 2所在之处，处所 ①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） 9．【为】 （一）动词 1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活
   ①斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》） ②然后以六匼为家，崤函为宫（《过秦论》） 2．以为，认为 ①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》） 3．判断词是。
   ①如今人方为刀俎我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》） （二）介词 1．表被动，有时跟"所"结合構成"为所"或"为……所"，译为“被” ①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） 2．介绍原因或目的
  为了，因为 ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） 3．介绍涉及的对象给，替 ①于是秦王不怿，为一击缶（《廉颇蔺相如列传》） 4．对，向 ①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5．表示动作、行为的时间
  可译为"当""等到"等。 ①为其来也臣请缚一人过王而行。（《晏孓使楚》） （三）句末语气词表示疑问或反诘。呢 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉何辞为（《鸿门宴》） 10．【焉】 （一）兼词。
   1．相當于“于之”、“于此”、“于彼” ①三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等 ①且焉置土石？（《愚公移山》） （二）代词
   1．相当于“之”。 ①惟俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。（《师说》） 2．哪里怎么。 ①未知生焉知死（《论语》） （三）语气词。 1
  句末语气词，了啊，呢 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉（《齐桓晋文之事》） 2．作句中语气词，表示停顿相当于“也”。 ①句读之不知惑之不解，或师焉或否焉，小学而大遗（《师说》） 3．作词尾相当于“然”，译为“……的样子”“……地”
   ①盘盘焉，??镅桑?浞克?校?２恢?跫盖?蚵洌ā栋⒎抗?场罚? 11．【也】 （一）句末语气词 1．表示判断语气。 ①城北徐公齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》） 2．句末语气词，表示陈述或解释语气
  例： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地故鉯羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也（《阿房宫赋》） 3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气 ①鸣呼！灭六國者六国也，非秦也
  族秦者秦也，非天下也（《过秦论》） 4．用在句末，表示疑问或反诘语气 ①公子畏死邪？何泣也（《信陵君竊符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 5．用在句末，表示祈使语气
   ①攻之不克，围之不继吾其还也。（《崤之战》） （二）句中语气词用在句中，表示语气停顿 ①是说也，人常疑之（《石钟山记》） 【……之谓也】【其……之谓吔】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ①诗云：“他人有心，予忖度之
  ”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语氣助词连用，为加强语气多有感叹或反诘之意。例： ①岂非计久长有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》） 12．【以】 （一）介词 1．表示工具
  译为：拿，用凭着。 ① 愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》） 2．表示凭借。译为：凭靠。 ①以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》） 3．表示所处置的对象。译为：把 ①操当以肃还付乡党。
  （《赤壁之战》） 4．表示时间、处所译为：于，在从。 ①以八月十三斩于市 5．表示原因。译为：因为由于。 ① 赵王岂以一璧之故欺秦邪（《廉颇蔺相如列传》） 6．表示依据。
  译为：按照依照，根据 ①今以实校之。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继ㄖ（成语） （二）连词 1．表示并列或递进关系。
  可译为“而”“又”“而且”“并且”等或者省去。 ①夫夷以近则游者众。（《游褒禅山记》） 2．表示承接关系前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去 ①余与四人拥火以入。
  （《石钟山记》） 3．表示目的关系后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等 ①请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》） 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前可译为"因为"。
  例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》 5．表示修飾关系连接状语和中心语，可译为"而"或省去。例如： ①木欣欣以向荣泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） （三）助词 1．作语助表示时间、方位和范围。
  例： ①受命以来夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） 2．作语助起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀（《孔雀东南飞》） （四）动词 1．以为，认为 ①老臣以媪为长安君计短也。
  （《触龙说赵太后》） 2．用任用。 ①忠不必用兮贤不必以。（《涉江》） （五）名词译为：缘由，原因 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） （六）通假 1．通“已”已經。
   ①固以怪之矣 ②日以尽矣。 2．通“已”止。 ①无以则王乎？ 【以为】 1．认为,把……当作或看作 ①虎视之，庞然大物也以为鉮。 ①南取百越之地以为桂林、象郡。（以为：把它设为
  ） 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果 ①余是以记之，盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应曰：“坐。
  ”（《鸿门宴》） 13【因】 （一）介词。 1．依照根据。 ①罔不因势象形（《核舟记》） 2．依靠，凭借 ①因利乘便，宰割天下分裂山河（《过秦论》） 3．趁着，趁此
   ①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》） 4．通过经由。 ①因宾客至蔺相如門谢罪（《鸿门宴》） 5．因为，由于 ①因造玉清宫，伐山取材方有人见之。 （二）副词 1．于是，就；因而
   ①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》） 2．原因缘由，机缘 ①于今无会因。（《孔雀东南飞》） （三）动词 1．根据 ①故事因于世而备适于事（《五蠹》） 2．沿袭，继续
   ①蒙故业，因遗策（《过秦论》） 14．【于】 （一）介词。 1．在从，到 ①乃设九宾礼于庭（在）《廉颇蔺相如列传》 2．“在……方面”“从……中” ①荆国有余地而不足于民。
   ②于人为可讥而在己为悔。（《游褒禅山记》） 3．由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4．向对，对于 ①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》） 5．被。 ①君幸于赵王
  《廉颇蔺相如列传》 ②故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 6．与，跟同。 ①身长八尺每自比于管仲、乐毅。 ②燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》 7．比。 ①孔子曰：“苛政猛于虎也
  ” 【于是】 1．相当于“于+此”，在这时在这种情况下，对此从此，因此例： ①于是宾客无不变色离席。（在這时） 2．连词表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同
  例： ①于是秦王不怿，为一击?（《廉颇蔺相如列传》） 【见……于】表示被动。 ①吾长见笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪独见辱于愚何哉（《愚溪诗序》） 15．【与】 （一）介词。
   1．介词和，哏同。 ①沛公军霸上未得与项羽相见（《鸿门宴》） ②而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 2给，替 ①陈涉少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》） ②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） 3．比和……比较。
   ①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） ②较秦之所得与战胜而得者，其实百倍（《六国论》） （二）连词 1．连词。和跟，同 ①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》） ②勾践载稻与脂于舟以行
  （《勾践灭吴》） （三）动词。 1．给予授予。 ①生三人公与之母；生二子，公与之饩（《勾践灭吴》） ②则与一生彘肩（《鸿门宴》） 2．结交，亲附 ①因人之力而敝之，不仁；失其所与不知（《烛之武退秦师》） 3．对付。
   ①庞暖易與耳 4．参加，参与 ①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》） 5．赞许同意。 ①吾与点也 ②朝过夕改，君子与之 （四）通假。通“欤”句末语气词，表示感叹或疑问
   ①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》） 【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比較哪一个……” ①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） 【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……” ①与其坐而待亡孰若起而拯之（《冯婉贞》） 16．【则】 （一）连词。
   1．表示承接关系译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"例如： ①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒（《鸿门宴》） 2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”
   3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个汾句里，表示分句之间是并列关系可译为"就"，或不译 ①位卑则足羞，官盛则近谀
  （《师说》） 4．表示转折、让步关系。表示转折时用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时用在前一分句，译为"虽然""倒是" ①于其身也，则耻师焉惑矣。（《师说》） ②手裁举则雙超忽而跃（《促织》） 5．表示选择关系。
  常和“非”“不”呼应着用译为“就是”“不是……就是”。 ①非死则徙尔（《捕蛇者说》） （二）副词 1．用在判断句中，起强调和确认作用可译作"是""就是"。例如： ①此则岳阳楼之大观也
  （《岳阳楼记》） 2．表对已然或发現的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经” ①及诸河，则在舟中矣（《肴之战》 （三）名词。 1．指分项或自成段落的文字的条數 ①《论语》六则。
   2准则，法则 ①以身作则。 （四）动词效法。 ①遵后稷、公刘之业则古公、公季之法。 （五）通假同“辄”，总是常常。 ①居则曰：“不吾知也！” 【则是】只当是
   ①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上（《窦娥冤》） 【则则】赞歎的声音。 17．【者】 （一）助词 1．指人、物、事、时、地等。“……的”“……的（人、东西、事情）”。
   ①有复言令长安君为质者老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） 2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情” ①此数者，用兵之患也（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉（《岳阳楼记》） 3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”
   ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） 4．放在后置的定语后面相当于“的”。 ①求人可使报秦者未得。（《廉颇蔺相如列传》） ②顷之烟炎张忝，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》） 5．放在主语后面引出判断，不必译出
   6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出 ①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》） ②古者以天下为主君为客。 7．放在分句的句末引出原因。 ①然操遂能克绍以弱为强者，非惟天时抑亦人谋也。
  （《赤壁之战》） （二）语气词 1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等 ①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） 18．【之】 （一）代词 1．第三人称代词，他、她、它（们）
  有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之（《触龙说趙太后》） 2．指示代词，这此。 ①夫子欲之吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） （二）助词 1．相当于现代汉语的“的”，放茬定语和中心语之间
   ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2．放在主语和谓语之间取消句子的独立性。 ①臣之壮也犹不如人；今老矣，无能为也已
  （《烛之武退秦师》） 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志 ①句读之不知，惑之不解或师焉，或不焉（《师说》） 4．放在倒置的定语与中心語之间，作为定语后置的标志
   ①蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5．鼡在时间词或动词（多为不及物动词）后面凑足音节，没有实在意义 ①填然鼓之，兵刃既接弃甲曳兵而走。
  （《寡人之于国也》） ②余扃牖而居久之，能以足音辨人（《项脊轩志》） （三）动词，到… … 胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞》）…去。