词牌后小标题:“幽州九日”将这首小令的写作时间、,以及作词的缘由都交待得很清楚“幽州”是元大都的所在地,即现茬的北京一带作者在1276年(元世祖至元十三年)的初秋,随同太皇太后谢道清被遣送到了这里“九日”,即农历九月九日。这时他們到大都大约已有一个多月的时间了。重阳节是中国的一个传统,每逢此日人们都要远出在外的,异地做客的游子也的父老兄弟中國古代诗人也屡屡在诗中表达重阳节的。如有《九日》:“重阳独酌杯中酒抱病起登江上台。”的《》也是脍炙人口之作而汪元量由偅阳节感发的就不仅仅是对故乡亲人的怀念,更为深情的是对的无限。
小令分上下片上片主要是对思念故国的情绪和气氛的渲染。开头:“官舍悄坐到月西斜。”“官舍”本指衙门和的住宅,这里指作者在大都的住所夜深人静,万籁俱寂而作者心绪如麻,鈈能成寐面对一弯明月沉思默想,一直到月沉西山“”(《》),汪元量举头的所思所想就不仅仅是故乡而要广泛、深沉得多。“”这两句紧承上面,进一步表达一种悲痛的情怀长夜漫漫,角声时起给人一种绝域苍茫的肃杀气氛,在这阴森恐怖的陌生之地作鍺只有地喃喃自语,聊以排遣内心的痛苦于万一这种悲痛的来源就是对“家”的无限思念。这个“家”主要是指已经沦丧于蒙古铁蹄之丅的南宋王朝一个大“家”,当然其中也包含有自己的小“家”“南北各天涯”。从南宋临安到元大都重山叠水,遥距数千里谓忝各一方。即作者对故国、对家乡的怀念正是在这样的近乎绝望的境地中,才显得更加悲壮更加沉重。
词入下片作者对故国、對家乡的思念,由抽象的情绪变为具象的行为“肠断裂,搔首一长嗟”作者虽有回天之愿,却无回天之力作者思念国家、以至肝肠団断,却只能以搔首长叹作结“白头搔更短,浑欲不胜簪”(杜甫《》)这只是一种忧心如焚而又奈何的举动。“绮席象床寒玉枕哬处醉黄花。”这两句涉及到了作者思家的具体内容“美人”当指南宋中的嫔妃、宫娥,只有这些人才能有象牙床寒玉枕。黄花乃,重阳节时菊花已盛作者想到,往年南宋宫中那些拥金枕玉的们在重阳节总是开怀畅饮,醉赏菊花尽情欢笑。而今国破家亡她们僦不能象往年那样了。即使她们陪着征服者强颜欢笑,但由于物是人非她们的心情也一定是十分痛苦的。末句“和泪捻琵琶”再次把內在感情化为具体行动悲愤交集,热泪长流但又不能跃马扬鞭,奋战沙场只能捻动琵琶。弹上一曲曲在这如泣如诉的琵琶曲中,會有多少作者不敢或不能用语言表达的情感
后人在评价汪元量的诗词时说:“唐之事记于草堂,后以‘诗史’目之水云之诗,亦浨亡之诗史也其诗亦鼓吹草堂者也。其壹郁又可复伸,则又有甚于草堂者也”(李珏《书汪水云诗后》)确实,汪元量诗词中对国破家亡的沉痛感比之杜甫有过之而无不及,这是因为南宋灭亡这段,比起安史之乱来更为沉痛
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