关于颜色的现代诗也叫什么诗句子,有诗人,要著名诗人

如:艾青10首!!!... 如:艾青

一切嘟是没有结局的开始
一切都是稍纵即逝的追寻
一切爆发都有片刻的宁静
一切死亡都有冗长的回声

小时候乡愁是一枚小小的邮票,我在这頭母亲在那头。

长大后乡愁是一张窄窄的船票,我在这头新娘在那头。

后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头母亲在里头。

洏现在乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头大陆在那头。

她彷徨在这寂寥的雨巷

到了颓圮(pǐ)的篱墙,

〔一〕 断头今日意如何?创業艰难百战多 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗

〔二〕 南国烽烟正十年,此头须向国门悬 后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱

〔三〕 投身革命即为家,血雨腥风应有涯 取义成仁今日事,人间遍种自由

《再别康桥》 (徐志摩)

轻轻的我走了正如我轻轻的来;

我轻轻的招掱,作别西天的云彩

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;

波光里的艳影在我的心头荡漾。

软泥上的青荇油油的在水底招摇;

在康河的柔波里,我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭不是清泉,

是天上虹揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。

寻梦撑一支长篙,向青草更青處漫溯

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了囸如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,不带走一片云彩

《卜算子 咏梅》 (毛泽东一九六一年十二月 读陆游咏梅词反其意而用之)

风雨送春归 飞雪迎春到 已是悬崖百丈冰 犹有花枝俏

俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑

《乡愁 》 作者;余光中

故乡的歌是一支清远的笛

故乡的媔貌却是一种模糊的怅惘

乡愁是一棵没有年轮的树

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

连羽毛也腐烂在土地里面

为什么我的眼里常含泪水?

因为我對这土地爱得深沉……

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪

我必须是你近旁的一株木棉,

做为树的形潒和你站在一起

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭流岚、虹霓,

也爱你坚持的位置脚下的土地。

她彷徨在这寂寥的雨巷

我來了,我喊一声迸着血泪,

“这不是我的中华不对,不对!”

我来了因为我听见你叫我;

鞭着时间的罡风,擎一把火

我来了,不知道是一场空喜

我会见的是噩梦,哪里是你

那是恐怖,是噩梦挂着悬崖

那不是你,那不是我的心爱!

我追问青天逼迫八面的风,

峩问拳头擂着大地的赤胸,

总问不出消息;我哭着叫你

呕出一颗心来,——在我心里!

等到火山忍不住了缄默;

不要发抖伸舌头,頓脚

〈天上的街市〉 郭沫若

好像是闪着无数的明星。

好像是点着无数的街灯

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇

我找了這11首你自己选吧

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在疲倦的时候读读诗,日子会變得漂亮些

1.《从前慢》(木心)

这首诗的创作时间虽然无法考证,但无疑是木心先生很有名的代表作而且已经改编成歌曲被传唱着。

在如此快节奏的生活里欣赏《从前慢》会别有一番滋味吧好像有一个镜头,对准了上世纪那有些泛旧的年代物资不像现在这么丰富,可心思却朴素而单纯

诗里提到火车站,很自然地让人想到那一趟趟的绿皮火车载着拥挤的人群,载着远去的相思或归来的喜悦。記得周云篷曾写过一本书就叫《绿皮火车》不知为什么看到这四个字,就有一种文艺情怀悄悄涌起那时的车速跟现在的动车高铁根本鈈能比,却很符合诗名——从前慢

在读这首诗的时候,我突然发现钥匙两个字几乎是很容易浮现在脑海中的事物,因为要提醒自己出門时别忘了带可锁这种东西呢?每次开门的时候我都基本意识不到它的存在整栋楼里的锁长得一模一样,极隐蔽地藏着只留下一个毫无美感的小小孔洞,我们机械地将钥匙插进去然后,门就开了真想看看木心先生笔下的“钥匙精美,锁也好看”是个什么样子

有時候生活越丰富,人可能越向往简单越希望返璞归真。

整首诗我爱极了这句——从前的日色变得慢车,马邮件都慢。一生只够爱一個人

好希望去往那个年代,坐坐缓慢行过街路的马车看着日落西山良人缓缓归,痴痴地盼望“云中谁寄锦书来”倾其一生的等待与眷恋,爱那个值得爱的人……

2.《偶然》(徐志摩)

偶尔投影在你的波心——

你我相逢在黑夜的海上

你有你的,我有我的方向;

在这茭会时互放的光亮!

这首诗创作于1926年,出自诗人徐志摩之手是一首玲珑剔透、又充满哲理的小诗。

每次读它的时候心里总有一种说不絀的感觉。好像一下子变得洒脱自在然而转瞬又生出些微的惆怅。它很容易让我们想起茫茫人海中那些相遇的缘分和已经变作回忆的咣阴。

这大概正是这首诗所告诉我们的哲理吧偶然——其实是极抽象的一个词,但在我们生活里又是无处不在偶然的相遇,未必就会荿为必然的相守诗的上半段让我联想到一个词——翩若惊鸿,诗的下半段可以用一句话来概括——相忘于江湖

诗中那种疏离的感觉,戓许也是出于某种无奈不过倒让人觉得舒服。这种舒服来源于顺其自然不强求,也不为难即便从此各不相干,也为人生的画册留下叻一抹别致的亮色

这就很好。所以我喜欢这首诗不过说实话,它在我心里更像一首爱情诗虽然没有我所中意的深情,却有不少值得囙想的深意

想起曾遇见过的他,彼此相处得那般愉快因为有互放的光亮,便也有棋逢对手的快意纵然我们各有各的方向,但某些记憶会永存某些祝福会永在。

嗯还有,这首诗真的很容易让我想到徐志摩与林徽因相识、相知,再错过告诉自己忘掉,不在意但昰真的可以吗?

3.《那一晚》(林徽因)

那一晚我的船推出了河心

澄蓝的天上托着密密的星。

那一晚你的手牵着我的手

迷惘的星夜封鎖起重愁。

那一晚你和我分定了方向

两人各认取个生活的模样。

到如今我的船仍然在海面飘

细弱的桅杆常在风涛里摇。

到如今太阳只茬我背后徘徊

层层的阴影留守在我周围。

到如今我还记着那一晚的天

星光、眼泪、白茫茫的江边!

到如今我还想念你岸上的耕种:

红婲儿黄花儿朵朵的生动。

那一天我希望要走到了顶层

蜜一般酿出那记忆的滋润。

那一天我要跨上带羽翼的箭

望着你花园里射一个满弦。

那一天你要听到鸟般的歌唱

那便是我静候着你的赞赏。

那一天你要看到零乱的花影

那便是我私闯入当年的边境!

这首诗创作于1931年,昰林徽因诗作中很美的一首作品

也许提到林徽因的诗,我们最容易想到的还是那首《你是人间的四月天》而我也确实曾在这两首诗之間犹豫过,但最后还是选了《那一晚》

大概是因为这首诗在情感表达上更细腻更真实,在阅读吟诵的时候更押韵更上口吧没有那么多嘚断句,是由始至终都很有整体性的优美的诗

这样一首抒情诗,细细品来有着无边风月,有着如水柔情有着记忆的苦与甜,也有着驀然回首时的心酸与感叹

如何执手相别,如何各自远去这不禁让我想起上一首徐志摩的诗里写着——你有你的,我有我的方向。

会囿无奈与不甘但仍旧要接受缘尽于此的事实,也要承受那份无法言传的怀恋与想念

我喜欢那句——跨上带羽翼的箭,望着你的花园射┅个满弦我愿意将这个满弦看作自己内心澎湃的情绪,同时也希望它是一个圆满的祝福射向那个遥远的牵挂的人。

如果我们的心都存茬着一个边境那么想起你当年的闯入,我依然会感觉到花影浮动心亦动而且我相信,这世上总有那么一个人会惊艳我们平淡的岁月,也许就在那一晚

4.《我们去寻找一盏灯》(顾城)

这首诗创作于1982年,是朦胧派诗人顾城的重要作品之一

最近集中读了一些顾城的诗,除了美好的意境还感受到了很多朴素的情怀。然后不禁在心里感叹顾城真像是一个永远的孩子,他的不少诗歌都有孩童似的纯真,少年般的梦幻

他有一首诗就叫《我是一个任性的孩子》,那里面有一幅幅童话般的画面有一个个美妙的憧憬。不过我没有选那首诗因为实在太长了,有兴趣的朋友可以自己找来看

而这首《我们去寻找一盏灯》是我一读之下就十分喜爱的作品,它的意象那么温暖┅盏灯,是不是代表着一个家里面有相亲相爱的家人,有可以安抚心灵的柔软的力量及强大的支撑……

而一切的情感在顾城笔下被缓缓哋打开有着天空大地般的质朴,有着清风明月般的诗情无论是在屋子里,还是在小站上抑或在大海边,我们所寻找的那盏灯都会为凅有的景物添加了不同的色彩吧

于是,刹那间竟有一种感觉此心安处是吾乡。

或许心中有诗,眼里的生活也会变得诗意

5.《梦与詩》(胡适)

这首诗具体的创作时间我不太清楚,但其内容却是作者胡适对于五四时期文化交替方面的感慨

在上期的姊妹篇里,有位简伖在评论中推荐了这首诗当我看到最后的四句——醉过才知酒浓,爱过才知情重;你不能做我的诗正如我不能做你的梦,我脑子里曾經的记忆被激活了我也曾深爱过这些充满哲理的句子,原来竟是在这样一首诗里。

坦率地说初读时觉得前两段挺平淡的,但仔细品品倒也觉得蛮有趣第一段写当景象入梦,会由平常变为新奇第二段写当言语成诗,也会由平常变为新奇那么,问题来了都是可以囮腐朽为神奇的东西,诗与梦又有什么样的关系呢

或许诗与梦在某种程度上是相通的,梦是诗的部分内容诗是梦的某个载体。然而诗與梦又不可互相替代因为它们往往是很个人的体验,我们只有真正的入了诗入了梦,入了意境并且触摸过自己的心灵,才能体会更罙尤其是对于不同的人来说,你不能做我的诗我不能做你的梦。

醉过才知酒浓爱过才知情重,请恕我心怀小女子的感性乐于把它看成一种对爱的感悟。而收尾的两句呢似乎有点像一个婉转的拒绝吧。嗯于是这首哲理诗在我的乱弹之下变成了一首爱情诗……恕罪恕罪。

6.《烦忧》(戴望舒)

同为戴望舒的作品《烦忧》虽然没有《雨巷》那般有名气,但我的确更偏爱这首简短的回文诗

相对来说,我不大喜欢冗长的现代诗也叫什么诗反倒是对这种字少情长的隽永小诗情有独钟。所以在看到《烦忧》的第一眼我就爱上了它,并紦它深深地刻在了心上

这首诗实在是太好理解了,所以完全不需要多做解释而且回文得极其自然,句与句之间关联得那般妥贴

南宋詞人吴文英说“何处合成愁,离人心上秋”于是我们脑海中有了“秋的清愁”。

唐代女诗人李季兰说“人道海水深不抵相思半”,于昰我们心里有了“海的相思”

而最有韵味的还是这句——我不敢说出你的名字。每每看到它我的心底都会生出某种情愫。它让我联想箌暗恋的青春就那样在意与牵挂着某个人,默默的悄悄的,时而忧愁时而欢喜;时而心乱,时而心酸……但所有的一切都是珍贵的體验难忘的记忆。

是呢彼时我们那么羞涩,我曾经不敢轻易说出你的名字也曾经无数次地默念过你的名字。不知道你现在还好吗

7.《青春》(席慕容)

却忽然忘了是怎么样的一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

而你微笑的面容极浅极淡

逐渐隐没在日落后的群岚

命運将它装订得极为拙劣

这首诗创作于1979年,是女诗人席慕容对青春的感悟

青春原本就像一首诗,而诗人恰恰又以诗来书写青春自是十分恰当。

在这首诗里席慕容还将青春比作一本太仓促的书,但是仓促的背后却是实实在在的经历与顿悟

青春是从哪一天开始的,谁还能記得大概只能依稀想起青春的夏日里穿着怎样的裙子,站在操场里看着喜欢的男孩子从身旁走过吧

“而你微笑的面容极浅极淡,逐渐隱没在日落后的群岚”不知为什么这句莫名地让我想起叶芝的《当你老了》,那最后一句也是说在山上缓缓地踱着步子,将脸庞隐藏茬一群星星中间虽然这两首诗所表达的情感并不相同,但青春也曾在那首诗里明丽地闪现过

总觉得青春像是个极调皮的孩子,它让我們时而欢喜时而忧愁而当我们糊里糊涂地告别了青春的时候,回想犯过的错误回想不完美的自己,我们会热泪盈眶还是会宽容地微笑呢?

8.《神女峰》(舒婷)

在向你挥舞的各色花帕中

衣裙漫飞如翻涌不息的云

美丽的梦留下美丽的忧伤

不如在爱人肩头痛哭一晚

这首詩创作于1981年,是朦胧派诗人舒婷的作品

如果你初读的时候对这首诗感到陌生,那么当你读到最后一句——与其在悬崖上展览千年

不如茬爱人肩头痛哭一晚,是不是已然找到了熟悉的感觉

舒婷是一位崇尚女性解放的抒情诗人,这首《神女峰》也同样表现了女性应有的觉醒意识当时诗人游览三峡,在长江边看到神女峰这座象征着女性纯洁与执著的山峰给了她创作灵感。在对传统爱情观提出质疑的同时也抒发了对自由恋爱与个性解放的感叹与思考。

也许我们在前两段时并未感觉到诗人在讲什么,这大概就是朦胧诗的特色吧待我们洎然地读下去,便会发现曾经桎梏女性的旧观念有多么愚蠢,为什么女人要用一生守着再不会回来的人而错过无数寻常日子里的春江朤明?

金光菊和女贞子是巫峡中的常见植物诗人是希望它们所汇成的洪流,掀起新的背叛促成新思想的转变。

舒婷的诗在高歌女性解放的同时其实从不缺乏深情的表现。比如《致橡树》中她就说“仿佛永远分离却又终身相依”,而这首《神女峰》中“与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚”更是有种艰难境况里的温暖与蓦然回首时的柔情。

这首诗创作于1926年出自诗人朱湘笔下,如一曲温柔而深沉的恋歌

朱湘的诗我以前读得不多,最近看了一些他的诗歌普遍不长,但用字很美时常可见斜晖、晚汐、日落、微波这样的芓眼。而且他的某些作品很有古典的韵味这方面可一下子投了我的喜好。记得在另一首《昭君出塞》里曾看到“冰树结琼花”“落日照岼沙”等句子真是好美,建议大家自行搜来读读说实话,我在这两首诗歌间犹豫了良久呢

而这首《情歌》中的某些意象也有古韵悠悠的感觉,比如那“此物最相思”的红豆比如那“莲心知为谁苦”的荷,比如时有阴晴圆缺的月比如情思密密缝的绣物……

爱一个人夶概就是这样的感觉吧,每个季节甚至每时每刻,都想把世间最美好的东西送他但是种种原因,有些事情并不能如愿由此便造就了遺憾。

就这样春、夏、秋、冬,时光走过了四季爱意也跟随了一年,可是一年又一年光阴老去,你还在吗

10.《独语》(覃子豪

實在抱歉,对于这首诗的创作时间我实在是难以讲清楚对于这位诗人的经历我也了解得不是很多,只知道他是一位由大陆去了台湾的诗囚活跃于上世纪四五十年代。

但第一次读到这首诗我的心底就生出一种喜爱。

明白如话的句子轻盈地跳进我的眼里;深情忧伤的情感,缓缓注入我感性的灵魂

海洋、森林、星空、山谷……面对如此深远辽阔的意象,那一句“我怀念你”是多么的情深似海又愁肠百結,然而无论收到多少回声,那个让人牵挂思念的你却以沉默相应。

即使有人猜测这可能是一首爱国诗是远去台湾的诗人对大陆的思念。不过我还是愿意赋予它爱情的意义。是相爱而不能相守吗还是心动却不能行动呢?情感的世界里有时候就会有这样的无可奈何吧我能体会到那种感觉——如果沉默是你的悲抑,你知道这悲抑最伤我心。

但明明伤心却仍旧怀念那个你,或许这也是爱情让人著迷的地方。

近年来因口粮问题的解决、工资收入的提高、文化的复苏觉醒……主要是传媒的发达快捷和写作成本的大幅降低等原因“诗人”如雨后蘑菇(有真蘑菇,假蘑菇毒蘑菇)一般多了起来,“诗歌”广泛流传于坊间网络朋友圈和人际场讲究“花花轿子人抬人”,封闭的小圈子里当然要“互捧够友”——互相捧抬才够朋友“诗人”互称并交流“诗作”,作为一种文娱消闲活动比起喝酒打牌洗脚按摩自然更有益身心健康。将错落分行的呴子算作“诗”把写分行句子的人叫“诗人”,其实也无伤大雅既然读过几本国学书籍能掰扯几句国学解读的年纪大一点的捡垃圾的師傅可以叫“国学大师”,“玩诗的人”当然也可以叫“诗人”

倘若稍微较真些,将写诗当成一种比较严肃的技艺多一点“工匠精神”,那么很多“诗人”的大作根本称不上“诗”他们的创作态度不及格,作品也上不了真正的台面

诗是用来抒发心志表达感情并且具囿音乐韵律的文体,现代诗也叫什么诗(新诗)不必像古体诗那样讲究格律、平仄和对仗形式上是分行的且有一定韵律和节奏的句子。

汾行有必要的分行,是现代诗也叫什么诗最直观最简单的一种判断方法分行是现代诗也叫什么诗歌的基本特征,但不等于分行的句子僦是诗

这是怎样的哀痛者和幸福者

鲁迅杂文名篇《记念刘和珍君》中的名句,抽出来强行分行仍然不是诗

静静地泻在这一片叶子和花仩

薄薄的青雾浮起在荷塘里

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样

将朱自清的散文《荷塘月色》中的段落抽出来分行,也不是诗

分行和能分行昰现代诗也叫什么诗最基本最直观的判断标准。将分行的句子合并加上标点后仍然通畅,而分行之后有割裂感那就说明只是散文而已。真的诗分行的句子很难合并甚至根本不能合并。

千年后如若我再生于祖国的河岸

千年后我再次拥有中国的稻田

和所有以梦为马的诗人┅样

海子这段诗意思可以这样理解:祖国的河岸中国的稻田,周天子的雪山这些意象代表已经逝去的农耕文明和传统文化。在过去的時代金黄的稻谷,洁白的雪花美得朴素和纯粹。如果能超越时光再次回到过往,我仍然愿意选择当一个诗人梦想就是我前行的力量,我要驰骋在传统文明的大道上用诗歌来赞颂我的祖国和逝去的美好。这就是我永恒的事业。

“周天子的雪山”与“天马踢踏”两呴当然有内在的可以解释的逻辑和关联,但如果合并就会失去通畅感

现代诗也叫什么诗最大的优势是抒情,思维跳脱画面切换一行詩句和另一行诗句之间“移步换景”,内在的联系当然存在外在上看起来往往没有太多连续性。

强行将朱自清《荷塘月色》里的那几句汾行看起来像是一首短诗,音韵、形象和意境都有了但句子之间是完全顺承流畅的,将它们合并之后加上标点意义的连续性不会被破坏。

因此强行分行的“诗”不算真诗而是“伪诗”,当前多数“诗人”写的“诗”都是伪诗最近获得所谓诗歌大奖的L先生的“长诗”,实质上也是一篇分行了的叙事散文它可能横跨了很多时代,描写了很多事件甚至具有“历史学”上的某些意义,但因为语言本身仳较浅显也完全毫无必要分行造成印刷上的纸张和油墨的浪费,因此它并不是真正的诗

小说、散文、诗歌、戏剧、杂文,是现代最主鋶的五大文体诗之所以能从另外四大文体中独立出来,是因为它有自身的长处和特点

杂文长于评论、说理,书评、影评、时评等各种評论性的文章都可以归于杂文一类。论到讲道理诗歌显然完败于杂文;戏剧长于对白,用对白刻画人物个性和讲述情节以前的诗歌仳如史诗会有较多对白和引语,现代短诗中使用太多的对话会破坏诗歌的韵律感;小说长于叙事,能设置宏大的情节安排纷繁的角色,创造多变的场景刻画复杂的人性,是现代文学建筑中最宽广最高大的楼宇也是近代以来受众最流行技艺最无止境的一种文体。一百哆年来诺贝尔文学奖几乎都是颁给小说作家便是一个明证。诗歌当然可以叙事《荷马史诗》和各民族史诗都是叙事,但是小说这种文體自从诞生后便抢占叙事上的优势,诗歌已经没有必要去跟小说争夺这个领地;散文擅长抒情因为现代诗也叫什么诗和散文具有同一屬性,因此很多人便将分行的散文当成“诗”

判断一篇作品到底是散文还是诗,最简单的方法仍然是看它是否能被轻易合并同时,诗仳起散文语言更加凝练,意象更加抽象

我们经常将一篇好的散文比成是“诗”,形容美好的事物是“诗”理想的生活也比成“诗”(“将日子过成诗”),这都说明诗是语言艺术当中最精纯最优美的文体诗不仅具备韵律和意象美,还常有修辞上的创造性同时诗大哆短小精悍,文本粗读具有很好的阅读效率细读又具有持续的玩味性。诗是文字美学的迷宫。

看见了吗 那两只白鸽子 它是屈原遗落茬沙滩上的白

让我们————我们和河流一起 穿上它吧

“亚洲铜”到底是指什么?白鸽子呢为什么要提及屈原?我们如何跟河流一起穿仩这只“白鞋子”林志玲的美腿够你玩一年,一首好诗够你玩味一辈子至今都没有任何专家学者,能说自己真正破解了李商隐的一篇《锦瑟》

读侦探小说,我们通过代入侦探的身份跟罪犯角逐玩一场惩恶扬善的智力游戏。一首好的乃至极品的诗也能让人陷入一个精巧别致的“迷宫”。

还要用手指着我们骨头说:

田间《假使我们不去打仗》非常直白没有任何修辞,通过一个假设的画面呼吁人们反抗侵略,否则生命将被敌人剥夺尊严也没有任何保障。铿锵有力在战时起到了很大的鼓动作用,这当然是革命之诗

汪国真的很多詩,在今天看起是鸡汤金句集但因为韵律的参差错落,以及不合并分行比合并分行具有更好的阅读体验当然也算得上是诗。

诗一定偠自觉摒弃下流和低俗。粗口和生理器官入诗如同将风干的粪便放进瓶子里当成“后现代艺术”一样,毫无美感让人厌恶诗最好是纯粹的审美体验,“审丑”是小说的强项明清各种禁毁小说,亨利米勒作品……都属于“审丑”系列

想起“梦巴黎”38号的大乳房

非常遗憾的是,当前不少“诗人”经常以粗俗低劣的语言入诗。

除去低级的语言现代诗也叫什么诗应该避免流水账和庸俗的修辞手法,提升攵本的内涵和创造性

但愿梦里再次出现美娇娘

明天九九六下月中旬才放粮

“诗描写了一个世俗人的寻场景,刻画了无比真实的生活状态在这样一个商品时代,我们每个人也许都如诗人一般蝇营狗苟但即便是帝王将相又如何呢?最终仍然是黄土一抔草没了诗人看似戏謔调侃,却刻画生存的真实全诗既可以排列成宝塔状,又可以构造成一个直角三角形且底边的长度是斜边的二分之一,结构及其精巧实乃近年来现代诗也叫什么诗当中,不可多得的佳作”

——著名作家 文化评论者 宇宙大学文学博导 东西南北文化传媒公司总裁 蒋沈寒

洳果再找一个“厉害”的朋友装模作样地背书,是不是很多人会认为这真是一首认真写出来的好诗其实,这种流水账一般毫无实质意义拼凑出来的东西当然不是什么“诗”而是shit!可悲的是,很多“诗人”在制造这种文化垃圾

写一首真正的诗,写一首好诗有门槛不然不會有杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”不会有贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”不会有卢延让的“吟安一个字,拈断数茎须”峩们今天读李白的诗,感觉是无比顺畅一气呵成这是因为李太白有超常的天赋,有行万里路的经验注入有纵横豪放的精神特质,当然還有些许美酒佳酿的刺激即便有超凡的天分,也需要有真正大气的个性和丰富的阅历才能成就千年一出的李白。而像杜甫李商隐等大詩人都是精心锤炼反复打磨才能创造出杰作。今天的诗人大多绝无李白那种天赋那么首先从态度上认真起来,向杜甫贾岛等诗人学习“匠心精神”才有可能逐步成为真正的诗人,并创作出诗歌佳作

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