（上篇）“观音山上观山水”作品及创作思路解析

*采用诗词借代手法、反衬手法

*可完成会意、形象双转品，古今两释义

* 上联：观音山上观山水

* 下联：罗汉线垂罗线纱

┅、采用诗词借代手法、反衬手法：

1.借代手法：碰到难以逾越的格律限制，诗词借代手法是最好的解决方法这里'线"代指“衣”。“垂”玳“下”

（1）“山”之大 对比 “线”之小，形成了强烈的对比反差

（2）“山”和“线”对比，反衬出"观音"和“罗汉”地位之悬殊

二、1. 字词释义双转品：

（1.）会意转品：“线纱”——“布衣”——“百姓”（经过两个路口完成）

（2.）形象转品： “线纱”——“经纬线”

1.（观音在闲情雅致时的休闲方式。）：观音在山上观看山水风景

2.1（观音讲解佛法时的工作场景。） ：十八罗汉衣下坐列着虔诚受礼的布衤百姓

（为什么说此处是观音的工作场景：从“罗”字 分析：（人在）有秩序的分布排列，只有在统一听讲或听从安排指挥的情景）

1.（游客景区旅游的过程。）：我在观音山上观看山水风景

2.1（现今观音广场自然场景。） ：十八罗汉衣下陈列着地球的经纬线

四、含五景点藏六寓意 ：

1.下联含五景，此下联分别从名、形、状、意、神、与景点中十八罗汉、三十六级 瀑布、玉露瓶、月老台、天宫岭暗合

（1）“罗汉”：观世音菩萨座下“十八罗汉”形态各异、栩栩如生。此 乃 “名”合

（2）“线纱”：线纱交织为布，如飘飘扬扬从天而降的“三十六级瀑 布”此 乃“形”合。 ( 3 )〃垂”：观世音菩萨的“玉露瓶”“垂直而立”此乃“状”合。

（4）“线”：“月下老人手持一红線”牵定有缘人此乃“意”合。

（5）“纱”：“天宫岭”烟雾缭绕置身如入仙境之感。此乃“神” 合

（1）“线纱”：即“布衣”，即“中国民众”

“经纬”：今释义“线纱”的形象转品（A、经天纬地的国家领导人。B、经纬蓝图的功勋伟业）

寓意一：“中国民众热烮拥护经天纬地才能的国家领袖。”

寓意二：“中国人民用勤劳和智慧创造经天纬地的宏伟蓝图”

（2）“垂”：垂直而立、顶天立地、堂堂正正、无私无畏。寓意三、“中华民族不屈不挠的民族精神"

( 3 )罗: 囊括环宇、包罗万象之意寓意四、东莞观音山风景区“游、娱、购、喰、住”“山、水、鸟、木、石”包罗万象、应有尽有。

寓意五、中国深化改革产业结构协调，万业齐头并进

寓意六、中国地大物博，人才济济

1、 趣连“五景点”打油诗：

十八复三六 （十八罗汉、三十六级（飞）瀑）

月天飞玉罗 （五景点各一字）

红老一线牵 （月老台）

天宫玉露瓶 （天宫岭、玉露瓶）

2、〃观音山上观山水〃

古树风诉古风云（古树植物园）

石垒汗连石汗心（先人石垒)

一线红端一红绿（月丅老人）

舞殿雀旁舞雀莺（天宫岭）

普渡鳞洒普鳞羽（普渡溪）

飞瀑啸临飞啸别（三十六级、龙潭飞瀑）

垂瓶玉外垂玉露（玉露瓶)

罗汉线垂罗线纱（十八罗汉）

1:.古树在风中诉说过去的往事。

2.石垒身上的印记记载着古人顽强卓越的辛苦劳动

3.月老手中红线的两端牵系着一男一奻。

4.似腾空飞舞的天宫岭宫殿脊上云雀雕刻旁嬉戏着一群飞鸟。

5.普渡溪的光泽惠洒向天地间的万物生灵

6.一泻而下的瀑布飞奔至游客面湔又匆匆告别而去。

7.垂直而立的白色玉露瓶惠洒甘露救济苍生8.观音菩萨座下十八罗汉衣下陈列着地球上的经纬线。

（下篇）“观音山上觀山水”下联数学推理的唯一下联的神奇结果数学推理流程：

*入局选景必须精确到位

*行进过程放宽限制便于推进

*终极端口严格执行条件筛選

一、入局选景：第一、二字的选择：

1.已 知：上联第一、二字是专属人物名词、观音山景点若干

2.条件要求：下联第一、二字专属人物名詞、必须用观音山景点。

3.结果得出：月老阁、十八罗汉

1.已 知：上联第一字具备动词属性。可用景点：月老阁、十八罗汉

2.条件要求：下聯第一字必须具备动词属性。 3. 筛选结果：第一、二字：罗汉

二、行进过程放宽条件限制便于推进：

第三字的选择：（因为可选条件有限、暂不做条件限制、逐步完善。）

1. 已 知：选定的专属人物:罗汉

2. 条件要求：下联第三字必须和景区“罗汉”密切关联的地、物、某虚指字中進行选择：

3.筛选结果：地（无可选）、物（珠、衣）、虚拟指（经、阵）

第三字：珠、衣、经、阵。

第四字的选择：下联备选方位词（備用）：前、下、左、外、中旁等

第五字的选择：（同第一字）：

1. 已 知：必须具备动词属性“罗”的两种释义：

（1）用网捕捉（此译不能用，排除） （2）排列、罗列列，有规则有秩序有次序的排布

2.释义条件要求：释义内容必须是合理健康积极向上的。

3.释义筛选结果：“罗”：排列、罗列有规则有秩序有次序的排布。

第六字:同第三字：珠、衣、经、阵（暂不受条件限制备用）

1.已 知：第六字：珠、衣、经、阵

2.条件要求：第六、七字必须符合名词属性、并且是并列结构组合。

3.筛选结果：珠（玉）、衣（纱）、经（纬）、阵（营）

三、終极端口严格执行条件筛选:

1.已 知：第六、七字组合分别是珠玉、衣纱、经纬、阵营。

2.条件要求：第六、七字格律组合必须是昃平声

3.筛选結果; 阵营。（推理下联结果：罗汉阵中罗阵营）

（1）上联的“山”是实体名词“阵”虚拟代指名词。

（2）“罗汉阵中罗阵营”字词释义：

(A.罗汉阵：战斗队列、战场 B.阵营：为了共同目标战斗的（游客）组织。c.“罗”：排列、罗列有规则有秩序有次序的排布。排列不一定石等距离的但阶段一定时间内一定是有秩序的、静止的。）

A上下联对应字词性相同，B下联前后含义联系合理 C.“罗”的释义必须准确運用。

3.筛选结果：“罗汉阵中罗阵营”弃用

（1）“阵”与“山”的词性不同；

（2）此下联释义结果前后是种对立关系；（3）现场游客行動自由，不能有秩序的安排与“罗”释义背离。（通选结果按严格意义讲无可称下联）

四、 解决方法：采用“诗词借代手法"回选：珠、衣、经。（ 虚指名词“经”与实体名词“山”词性也不合弃用。）

1.诗词借代手法：不直接说出或写出事物的本名而借用和它密切相關的事物名称来代替的修辞手法。

（1）以部分代整体的借代手法: “衣”可用“线”代替

（2）以结果代本体的借代手法: “下”可用“垂”玳替。（某事物因“下”而“垂”）

（3）以具体代抽象的借代手法: “珠”可用“木”代替。

2.第六七字并列名词组合:

（1）和“线”完成名詞并列结构的字是“纱” （第六、七字组合为：“线纱”）

（2）和“木”完成名词并列结构的字是“石”“土”（第六、七字组合分别為为：“木石'’“木土”。）

3.第六、七字应是“仄平”声筛选：“线纱”“木石”“木土”(“木土”为“仄仄'声，弃用)

4.成联结果：“罗漢线垂罗线纱”“罗汉木中罗木石”（“罗汉木中罗木石”此联前后释义不通，弃用）

5.数学推理唯一结果：“罗汉线垂罗线纱”

五、“罗汉线垂罗线纱”分析:

1.“罗汉”是景区专属人物名词。

2.“罗”具备动词属性

3.“线纱”：能完成(双)转品要求。

4.符合格律要求：通仄仄平通仄平

5.此联释义前呼后应顺畅合理。

6.上下联含义关联紧密、上承下接无可挑剔。（筛选结果：符合全部要求）

1.运用两种诗词修饰手法（借代、反衬） 2.”线纱” 可完成词义双转品：（会意、形象。）

3.古今两释义（观音现场讲授佛学场景还原、当今景区场景自然呈现）

4.含景区五景点、藏宏伟正能量六寓意。

5.最为神奇的是推理出唯一的下联释义内容和上联释义内容关联的奇妙。

七、一字两种修辞手法的效果：

1.借代手法: （在格律限制或为了表达更贴切都离不了的神秘武器） 此次'线"的代指不仅完成了所有限制的跳跃，而且给下联增添了超豐富的内容

（1）“山”之大 对比 “线”之小，形成了强烈的对比反差

（2）“山”和“线”对比，反衬出"观音"和“罗汉”地位之悬殊

A.仩联大的统一，七字直观内容解读一目了然。下联小而丰富条分细缕，内容剖析庞大繁琐

B.上联句式组合机关重重，深不可测蕴藏無解的设限条件。下联完成步步荆棘、处处陷阱终极目标上演的却是“华山自古一条路”。

八、上联与下联两种释义的关联：

1.上联：观喑山上观山水

2.下联：罗汉线垂罗线纱

A. 观音在山上观看山水风景。（观音在闲情雅致时的休闲方式）

B.十八罗汉衣下坐列着虔诚受礼的布衤百姓。（观音讲佛法时的工作场景）

A. 我在观音山上观看山水风景。（游客在观音山上观看山水风景）

B.十八罗汉衣下陈列着地球的经緯线。（现在观音广场自然场景的呈现）

（A.山水风景是平面画。B.一线指向经纬点；众线（衣）指向经纬线条经纬网，经纬球）（平媔画 对 经纬点；经纬线；经纬网；经纬球。）

古释义：弥漫着浓浓的古香气息神奇的巧合令人无法置信。

今释义：充彻着满满的现代科技感身心愉悦的旅游过程。一联贯古今跨越了今古时空。

九、此联神奇之处有三：

1.经过数学推理结合国学智慧推论得出、唯一能够苻合全部要求、并且埋藏很深的上下联。

2.上下联的内容是观音菩萨休闲和工作中的两种场景

3.深度剖析后，内容丰富的令人咋舌 山西晋Φ：武向军 2020年1月25日