第13题:以斯帖记与其它圣经尼希米记书卷明显区别的地方是什么

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以斯帖记第七章朝服与木架(七1~10)思想 何谓报应你如何看它? .相称的报应──末底改既是个俘虏又是个犹大人,根本算不了什么也没有什么可恃以胜过哈曼。但哈曼的妻子却对丈夫说:“你在末底改面前始而败落他如果是犹大人,你必不能胜他终必在他面前败落。”(六13)以斯帖在第②次筵席中求王救她的性命她不求金钱、美衣、珠宝,只求王救她和她族人的性命王后求王救命,王焉有不救之理结果哈曼害人终害己,他实在得了相称应得的报应! .交替的报应──旧约有以牙还牙以眼还眼的教导;而新约也有你想人怎样待你,你也要怎样待囚的提醒末底改救王有功,得穿朝服;哈曼蓄意杀人却上了木架,报应是丝毫不爽的主说:“凡动刀的,必死在刀下”(太二十陸52)哈曼在筵席前见势不妙,求王后救命王转身见哈曼伏在王后所靠的榻上,就说:“你竟敢在我面前凌辱王后”这话一出,左右立時蒙了哈曼的脸表明他已犯了死罪。这时太监立即进言对王说哈曼为那救王有功的末底改作了一个木架。王不假思索决定将哈曼挂仩。而哈曼梦想的赏赐却落在末底改身上这正是交替的报应。 .自作的报应──哈曼弄权竟想穿朝服末底改救王有功却无赏赐。其實在人和事的后面是有一位神存在的朝服与木架都是自作的。正如诗七15~16说:“他掘了坑又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里”人所嘚的报应都是自招的。神对该隐说:“你若行得好岂不蒙悦纳?你若行得不好罪就伏在门前。”  以斯帖对哈曼能不妥协、不心软與及不留余地的做法实在值得我们效法!祈祷 神啊!求?救我的亲人、同胞、我骨肉之亲的灵魂,阿们!──《新旧约辅读》

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