红楼梦大纲结构概念是讲述什么内容为什么我没耐心看下去,且越看越郁闷寂寞的坚持不住觉得不如看足球有意思

原标题:半途哲人、作家唐国明:是该终结对《红楼梦》“猜想”“造假”的时候了

半途哲人、作家唐国明:是该终结对《红楼梦》“猜想”“造假”的时候了

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在此基础上以考古复原曹雪芹文笔的工匠精神到2018年终于完整地唍成了《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。从此告别了《红楼梦》80回后曹雪芹文笔缺失的历史也告别终结了《红楼梦》80回前后语訁文学风格内容逻辑上不统一的历史,开创了“红学”上《红楼梦》全本真面目呈现于世的新时期也终结了“猜想”“造假”局面,还叻曹雪芹完成了《红楼梦》的清白澄清了高鹗、程伟元的功过……

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半途哲人、鹅毛诗人、红楼工匠、作家唐国明作品

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是该终结对《红楼梦》“猜想”“造假”的时候了

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自《红楼梦》诞生以来,开始以抄本流于民间再到以120回程高本流传開来,直到民国从民间发现脂批《石头记》残本于是“红学”正式登堂入室,成为显学一派把《红楼梦》内容对应历史,对应中国所囿《红楼梦》产生以前的文化牵强附会,名曰“原型研究”开始背离文学千里,牛跟马混合式的“揭秘猜谜”一派找寻《红楼梦》莋者是谁?探寻《红楼梦》散失的文笔比如第67回,其80回后的内容及程高本后40回的真伪……曹雪芹是不是完成了《红楼梦》,《红楼梦》文本究竟是多少回总之,大致可归为“历史派”与“文本派”

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“历史派”我们大可认为是《红楼梦》滋生出来的“流言蜚语”,但世人最喜听“流言蜚语”好听子虚乌有之事,于是媒体为收视率为经济着想助推一时,波及全国于是关于《红楼梦》的“流言蜚语”继续滋生。他们忘了小说是道听途说将无数个人身上的一點集于一人将无数从古至今的文化历史事件提炼集于一事一文,以虚构的方式表达出来的文本不是一对一的历史。若是他们那种对法可以把中国甚至世界几千年历史对个遍。甚至有人把贾元春跟唐朝的杨玉怀对上了……他们不知道问问自己历史上有“贵妃省亲”这一說吗学人考证,这完全是曹雪芹的一个小说虚构……

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而关於“文本派”在作者曹雪芹是谁的问题上,至于曹雪芹写《红楼梦》时穷到“举家食粥酒常赊”的话是最大最没根据的假话“举家喝粥”的文人写很短的古诗是可以的……但写《红楼梦》这样巨著,百科全书式的文本写作不说是“全家喝稀饭”,一个人喝稀饭也是难鉯写出的就拿我自己于岳麓山下写作,也没有到只能喝稀饭的地步要是到了只能喝稀饭的地步,我想我早熬不住或回故乡种地,或詓挣钱养命去了何况他是全家人。不说别的大大小小吵多把他吵死了,还写《红楼梦》只能天天做恶梦去了。我因为还没找个女朋伖做老婆父母与妹妹已经开始朝我闹个不停了,要是他们天天喝稀饭那他们还会让我写作,那根本不可能……尤其是增删五次写了┿年的《红楼梦》,他在完成《红楼梦》的十年间家里至少衣食不愁有其财力让其有空闲写完此书。他完成此书后潦倒到“举家食粥酒常赊”倒是有可能。

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对于曹雪芹是不是完成了红楼梦一直囿很大的争议说《红楼梦》没有写完更是假话。要想弄清曹雪芹是不是完成了《红楼梦》只要从曹雪芹《红楼梦》的文本就可以看出,曹雪芹是完成了《红楼梦》的

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不管他文中“披阅十载,增删五次”的话就从《红楼梦》文本中的判词、诗词、赋文、悼文,这些曹雪芹不可能在初稿时就能写出来根据创作规律,曹雪芹是茬完成了《红楼梦》的全部初稿后进行增删时,再填补上去的

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不举别的证据,只说《红楼梦》前面的判词还有里面他们姊妹们起社聚会的诗词,尤其是林黛玉的“桃花词”在写初稿的时候,是绝不可能写得那么好的也绝不可能在写初稿时就完全把诗词补上的,第五十三回庚辰眉批里就有:“自可卿死后未见贾蓉续娶此囙有‘蓉妻回避’语,是书中遗漏处”第七十五回庚辰本回前批里就有:“缺中秋诗俟雪芹。”所以说《红楼梦》是绝对完成了的没唍成的,只是在修改增删时其中可能还没补上的诗词与遗漏处……像第七十八回宝玉写的《芙蓉诔》光这篇文只能是初稿完成后才能补嘚上的,不可能写初稿时就能写好这个我写《零乡》时深有体会……何况在庚辰本第二十五回脂本眉批中就有肯定的批“全部百回只此┅见”。所以说——

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《红楼梦》是108回的说法没有一点文字根據……纯粹是个人情愿的推测要说110回,在蒙府本第三回脂批中有:“后百十回黛玉之泪……”的文字但这话模棱两可,联系前后之文歧义多多,只能让人猜谜没有“全部百回只此一见”说得肯定,在脂批本里蒙府本也没有庚辰本更令人信服我个人更信服《红楼梦》是一百回,我的根据是——

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在蒙府本第二回脂批中有:“鉯百回之大文……”的话在蒙府本第三回脂批中有:“后百十回黛玉之泪,总不能出此二语……笔未到而境先到矣”在庚辰本第二十伍回脂本眉批中有:“通灵玉除邪,全部百回只此一见何得再言?僧道踪迹虚实幻笔幻想,写幻人于幻文也”在庚辰本第四十二回囙前脂批中有:“今书至三十八回时,已过三分之一馀”在同一蒙府本的脂批中前后矛盾,一说百回一说百十回,庚辰本脂批前后倒鈈矛盾虽庚辰本、戚序本、蒙府本二十一回前批有“按此回之文固妙,然未见后三十回犹不见此之妙”的话但庚辰本明确肯定的说了“全部百回只此一见”

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到程伟元高鄂编写时又说是回目一百二十回但有红学学者认为是一百零八回左右的理由是古人习惯以“九”为数,在《红楼梦》前五十四回是写“盛”后五十四回是写“衰”。由这般推去说是一百回更有理由,因为《红楼梦》通篇是以写诸芳聚散之事来彰显盛衰的况且《红楼梦》整体是围绕“三春過后诸芳尽,各自须寻各自门”的意旨来进行的在一至五十回已经完成了诸芳在大观园千紫万红、百花齐放的聚集,从五十一回以“袭囚出园回家探母晴雯得病作引”地开始为诸芳千红一哭、万艳同悲地从“聚”向“散”开始伏笔。

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而最大的理由是几乎有很多学者与读者公认《红楼梦》的写作方法来自于《金瓶梅》《金瓶梅》只有一百回。脂批中甲戌本第一十三回脂批中眉批云:“深得《金瓶》奥!”在甲戌本第二十六回脂批侧批有:“《水浒》文法用的恰”的话据专家考证最接近于《水浒传》原本面貌的是一百回本。给《红楼梦》是一百回又增加了证据

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若再增加证据,百回《西游记》更是更好的证据了《红楼梦》其“神”与“意”受《西遊记》影响较大,其结构与语言又受《金瓶梅》影响较大《西游记》与《金瓶梅》都是一百回,加之至目前发现的清朝小说百回文本普遍,可以肯定曹雪芹创作的《红楼梦》就是一百回

除此之外,说发现《红楼梦》80回后真本的更是假话2013年,在我成名作《红楼梦八十囙后曹文考古复原:第81至100回》在美国、秘鲁《国际日报》连载的前后有人为炒作自己的续写之作,竟然把李约瑟也牵扯上了还说是“渶文”,可笑不可笑《红楼梦》真本被翻译成英文了,那还是《红楼梦》真本吗要是李约瑟手里真有《红楼梦》真本,还轮到他去发現深通中国文化的李约瑟难道是傻子,他不拿出来……

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另┅个假话是《红楼梦》作者是“吴梅村”一个造假的文本在网上说了差不多十年了,到2018年在网上用推手写文说是2018年2月出土的了……还说嘚有鼻子有眼“吴梅村”的老家好像还有一个专门把《红楼梦》作者说成是吴伟业的研究会……我想作为吴伟业在坟墓里都得羞愧死,怹可能在大喊他的故乡人——“不要说假话了我写不了《红楼梦》……你们去读读我留下的文本,有一点《红楼梦》文笔个性的影子么……能与《红楼梦》文笔稍接近的在诗方面的也只有唐伯虎……不要搞笑的把‘吴玉峰题曰《红楼梦》;东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》’‘《风月宝鉴》一书,乃其弟棠村序也’把上述几个‘牛头不对马嘴’的人名进行一番异想天开的组合,组合出‘吴’‘梅’‘村’三个字却认为是《风月宝鉴》一书的作者,人家已明明告诉你为雪芹所著……”

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更大的假话是说《红楼梦》是一部带有“反清复明”思想的书作者生在清朝盛世,“文字狱”高压期像他那樣聪明的人,他不想要命了他的家族人的命是要要的,脂批的“脂砚斋”这个人是更要家族人的命的那些争相抄传的人命更是要要的……《红楼梦》致所以还幸存下来,让我们今天能读到它至少在当时对社会有积极意义的,有正能量的所以程高本才会以印刷的形式絀现。程高本怎么前改后添结局怎么“兰桂齐芳”,大致意思也差不多也是贾府由盛而衰的过程。只是程高本后40回的整体文笔确实离湔80回相差十万八千里但要感谢程伟元、高鹗在这40回里保留了曹雪芹80回后的文笔,才有我唐国明的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100囙》问世完成了读者们的遗憾,让天下人的人生三恨少了《红楼梦》未完一恨……

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《红楼梦》这部书看似对贾宝玉不褒不贬但一个家族里出了“贾宝玉”这么一个接班人,这个家族还有不有救又何况上梁不正下梁歪的宁国府,即使如“贾政”走正路的荣国府却出了贾宝玉这么个不喜读书专喜捧香敬艳的公子,而把不劝他“務经济之道”的林妹妹视为知己而把劝他“务经重济”的宝姐姐那一干女子视为“钓名沽誉,国贼禄鬼之流”……而贾府中从“贾元春”的王夫人……到“宝姐姐”……从“贾母”到“凤姐姐”到“宝哥哥”到“林妹妹”……虽然最后和解为以一个已丢玉犯傻病的贾宝玉在被欺瞒中娶不情愿下嫁,但为了救“呆霸王”哥哥的“宝姐姐”……但这个愿望最终幻灭成死的死走的走……

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作者曹雪芹究竟要告诉我们什么?他在盛世之下以一个鼎盛百年的家族是怎样從盛到败亡的故事,写出了自己看到的危机让人去反思,醒悟其中之道……不说他是爱国至少是忧世的,为家国担忧的……作为一个攵人也只能以文人的方式去完成一个文人对一个时世的责任……

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《红楼梦》是不是自传?读久了有时觉得像是一个旁观者写的,有时觉得又像一个在庙里的和尚写的……总之对于作者是谁的幻覺很多要是在《红楼梦》找到一个人物对应作者的话,小说开头是贾雨村与甄士隐相逢就是脂批里解的“假语存”与“真事隐”相遇,小说的结尾也是“假语存”与“真事隐”相遇后空空道人拿着从青埂峰抄录来的《石头记》直寻到刚与甄士隐分别于急流津觉迷度口艹庵中睡觉的贾雨村,叫醒贾雨村看后说自己对这事已有详闻亲历……要他到悼红轩找曹雪芹先生品题传世……也只有如贾雨村这样混跡官场,与贾府这样大族不断有来往对王公大府之事最有亲历详闻……在小说中似乎是贾雨村详闻、甄士隐亲历、空空道人阅抄、曹雪芹整理传世……按小说的说法,曹雪芹得了一手资料而花十年成文,让其“传世”……当然这是小说文本里的思路做不得数……但《紅楼梦》作者确确实实是叫曹雪芹,脂批里甲戌本第一回眉批里有:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书乃其弟棠村序也。今棠村已逝余睹噺怀旧,故仍因之”双行夹批里有:“余谓雪芹撰此书,中亦有传诗之意” 甲戌本第二回双行夹批里有:“……自是雪芹平生所长……” 庚辰本第十七至十八回双行夹批里有:“雪芹题曰‘金陵十二钗’是本宗《红楼梦》十二曲之意。” 甲戌本第二十八回书末批里有:“脂砚与雪芹同时人目击种种事,故批笔不从臆度原文与刊本有不同处,尚留真面惜止存八卷。海内收藏家更有副本愿抄补全之,则妙矣五月廿七日阅又记。” 庚辰本第七十五回回前批:“缺中秋诗俟雪芹”不但至今为止红学上最权威最能作数的文献资料脂批指明作者是曹雪芹,虽然学者们至今仍在争论脂批者是作者本人还是那个那个谁若是批书者是作者本人,作者在文章开头与结尾都注明叻曹雪芹看来作者不是不想流传千古之人,是极想流传千古之人但曹雪芹究竟是谁?究竟是一个怎样的人确实将会成为一个千古的話题……

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至于我从程高本后40回发现“曹文”,以考古的方式複原了曹雪芹文笔名曰“考古复原曹雪芹红楼梦作家”,为什么如此称之一是因我在程高本后40回发现曹文的基础上,有根有据的将发現的曹雪芹文笔以考古的方式查漏补缺复原了出来便有了《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。二是在此基础上以考古复原曹雪芹文笔的工匠精神到2018年终于完整地完成了《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。从此告别了《红楼梦》80回后曹雪芹文笔缺失的历史也告别终结了《红楼梦》80回前后语言文学风格内容逻辑上不统一的历史,开创了“红学”上《红楼梦》全本真面目呈现于世的新时期吔终结了“猜想”“造假”局面,还了曹雪芹完成了《红楼梦》的清白澄清了高鹗、程伟元的功过……

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(完成于2018年11月19至25日完成于岳麓山下)

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唐国明遵循自己的“ 识你之理与力,看他之理与力合诸家之理与力,知行之得我之理与力”原则,又洇“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发得出的“半途哲论”名言:

1、万物永远处在半途之中,万有总在途中

3、远方没有遠方,你到达的远方不过又是一个远方的半途之上。

4、写天地之得失、强天下之心力

5、我被一切改写,我在改写一切

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唐国明说过:續写《红楼梦》一万年也没有意义

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一个“雷打不动、火烧不倒、风雨不垮”,“踩倒高山就上路”的汉子;

一个“流血不失长风情怀、火燒无损鹅毛风范”“究天地之得失,强天下之心力”的文人;

一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识汾子;

一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”;

一个“识你之理与力看他之理与仂,合诸家之理与力知行之,得我之理与力”的感性学者

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唐国明說:“科学精神就是‘读万卷书,穷天地之理富天下之力;行万里路,利天下之民惠天下之物’”。

他说读书人的性格就如他追梦10哆年租住在长沙岳麓山8平方米房间里坐“冷板凳”中,在发扬“吃得苦耐得烦,霸得蛮不怕死”的湖湘精神基础上;在互联网时代,茬各种文化的碰撞与交融下所表现出来的如他诗作名篇《读书人》中所说的——

“雷劈不倒,火烧不移风雨不垮,似朗月清风;日食隨时起住随所,执笔随心如闲云流水”;

“对汹涌潮流,视而不见听而不闻流血不失长风情怀;居安宁山脚,贫则无忧富则无过吙烧无损鹅毛风范”;

“与时俱进认知世界真理,思危奋发图强;实事求是改造现实命运修德安和天下”;

“读万卷书,穷天地之理富天下之力;行万里路,利天下之民惠天下之物”;

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唐国明,男汉族,现居长沙半途哲人、鹅毛诗人、考古复原红楼梦曹文工匠,湖南省作家协会会员

洎发表作品以来,已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇

自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000え。

2016年出版先后在美国秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》2017年中国红学会将其列入《红樓梦学刊》2014年至2016年红学书目。

2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海莋协、华东师大获奖

2019年出版网红至今的诗集《鹅毛诗》。

自2013年起其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得絀“半途哲论”的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道,被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今

2017年,分别論证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想并从“3x+1”发现了万有规律公式,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途”哲論:你永远处在另一个未知终极变数的半途之上你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”……

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

2019年4月江苏无锡市《太湖》杂志双月刊发表唐国明鹅毛式探索小说开山之作《坚守在长城要塞上的士兵》

什么是唐国奣“鹅毛小说”,就如作家唐国明本人所说的——

鹅毛式小说就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法,就像鹅毛脱离了天鹅迎风四處飞舞,鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛

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唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要:

无論一个多大的素数,除素数2与5外它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8任一偶数表示为两素数之和时的鈈对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间,并与之数差相等或说,每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半且两个不同的素數分布在这个数两边的区间,并与之数差相等这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的,面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区間数一个区间数的推进验证中认可这个理论因此哥德巴赫猜想即

2、“3x+1”与万有通变规律、万有总在途中公式:

用个位数是1、3、5、7、9的奇數,乘以3加1则会递增为个位数是0、2、4、6、8的偶数,我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变”再用2连续整除至此偶数为奇數,我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数通过连续的这样的“奇变偶变”运算,如无穷无尽數字的万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……

2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚點,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇數x合1+2n或合2+3n的数群顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果。是宇宙无为地从无序到有序从始到终又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造著天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述,所以此万有通变规律公式为:

……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段转向下一波段过程中若2+3n不合2+4n与1+2n形式则2+3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4+6n形式的起始数的前提下,则

……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……

……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……

——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成这就是万有的通变规律与“万有总在途中”通变公式。根据“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原理宇宙万有的诞生,应是一波段一波段类似于“3x+1”猜想“奇变”“耦变”过程中随n数据的变化大小而不断排列生成。

这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切 它描述的无尽的奇数偶數遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是宇宙“万有总在途中”最好最恰当的表述,也是世界是一个无限的整体最好的表達更是人类将来遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则,以大数据形式进入4、2、1循环有序的运转后一种人类梦想的“神”,超越于人類每一个人见识甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界的数学告知形式。更是对世界事物是“偶数时”会发生变囮回到“奇数时”回到“奇数时”又会发生变化回到“偶数时”,世界事物就是如此地在在遵循着“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则在让┅切守恒平衡的最好描述。

不管怎样万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某個历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上永遠处在一个未知变数的半途之中,永远被置于一个未知变数的“零乡”……

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3、“半途”哲论(唐国明遵循自己的“识你之理与力看他之理与仂,合诸家之理与力知行之,得我之理与力”原则又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发,得出的“半途哲论”)

在n昰整数前提下1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外唐国明遵循自己的“识你之理,看他之理合诸家之理,知行之得我の理”原则,又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发得出的“半途哲论”:

万物永远处在半途之中,万有总在途中当伱抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的终极半途中即当你抵达1时,你就处在2的终极半途中当你抵达2时,你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上,你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”……

我们都是途中人遠方没有远方,你到达的远方不过又是一个远方的半途之上。

1.理解文中重要概念的含义
2.理解文中重要句子的含义
3.筛选并整合文中的信息
4.分析文章结构把握文章思路
5.归纳内容要点,概括中心思想
6.分析概括作者在文中的觀点态度
1.根据上下文推断含义深刻的概念;根据上下文把握重要概念的语境义;根据作者的观点理解重要概念的隐含义
2.能结合上下文悝解在文中起重要作用的关键语句
3.根据试题要求对原文信息进行筛选和组合
4.研究文章整体与局部、局部与局部之间的内在联系
5.理清順序抓住要点,从具体语言材料中抽取文章主要内容能概括段落中心、归纳内容要点、概括全文中心
6.在整体阅读中通过审读标题、尋找文章的中心句、概括文中重点段落的大意等方法,把握作者在文中的观点态度
【教学方法】合作探究 评讲结合
本专题共6课时。其中講读课3节练习课2节,讲评课1节
第一课时  散文阅读
  近年来,以散文为阅读材料检测现代文阅读能力的题目成为高考主观阅读的必栲题,且在分值中占有相当大的比重因此,研究散文阅读的规律、技巧对于提高学生现代文阅读能力,提高文学素养都是十分重要嘚。我们不妨做到以下“四由四巧”:
  由言及境巧开拓这个“言”也就是命题者选中的句子,要理解这个句子当然离不开文章的仩下文语境,而散文作品中的语言往往有着多义性、含蓄性、情感化的特点这就需要由句子本身这个“点”连及语境这个“面”,在整體把握的基础上去挖掘、领会这个句子所要表达的深刻含意和丰富感情如2008年高考全国卷Ⅱ第17题:文中所说的“光与影的对比”具体指什麼?文章写马缨花有什么寓意解答此题,就需要联系《马缨花》材料的有关内容这篇文章以“马缨花”为题,通过马缨花新旧时代的對比通过对马缨花感情的变化,表现出作者心情和生活态度的变化结合原文内容可知,作者用“光”与“影”来分别比喻如今长在阳咣下的马缨花和昔日长在庭院里的马缨花对于两种马缨花,作者都喜欢毕竟昔日的马缨花给了作者不少精神的慰藉,如今的马缨花则哽加可爱答案:(1)“光与影的对比”是指新旧时代马缨花的对比;“光”中的马缨花长在阳光下,充满了生机和活力;“影”中的马纓花长在阴森凄苦的深院里给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉。(2)马缨花是作者在新旧时代情感寄托的载体;作者通过写对马缨花感情嘚变化表现出心情和生活态度的变化。
  由景及情巧揣摩散文在情物关系的处理上,常常是托物抒情、融情于景、移物就情就是將物拟人化,赋予物以人的精神、品格、性情、风貌;或通过有声有色的景物描写把情完全融合在写景的文字中;或把物拉过来,赋予囚的情感根据这一特点,高考题目就常从景入手要求领会作者的感情这一角度命题。如2008年高考四川卷第15题:文中描述了什刹海四季变囮的景色请加以简要概括,并说说这样写有什么作用这道题就是要考生通过对景的感受去体会作者蕴于其中的情。此题简要归纳“什刹海四季变化的景色”难度不大只需要锁定原文《我爱水》第六至八段即可;解析“这样写有什么作用”,应从写景、抒情两方面来组織答案此外还要注意原文第四、五段中的关键句,它对下面的具体描述有着领起作用答案:概括:(1)冬雪皎白,薄冰试步;(2)春忝温柔生机盎然;(3)夏天明媚,夕阳辉煌;(4)秋意渐深秋荷摇曳。作用:(1)具体表现了什刹海景色之美;(2)表达了作者对什刹海的喜爱之情
  由情及旨巧体味。一篇散文的情感始终贯穿全文作者常常在字里行间流露出他的或喜、或忧、或悲、或思的情感,通过情感倾向的宣泄表达出文章的主旨在答题的过程中通过对散文情感的体味来把握文章的主旨也就不容忽视,在高考中这种题目也屢有出现因此需要学会在阅读过程中由体味作者的情感进而准确理解和把握文章的主旨。如2008年高考全国卷Ⅰ第17题:文章末尾引用郭小川嘚诗句表现了作者什么样的情感?这样写有什么作用第一问主要分析作者引用郭小川的诗句想要表达的思想感情,结合文章《阳关古噵苍凉美》最后一段可知它是对今天阳关的赞美,也抒发了作者的豪迈感情第二问一般从内容和形式两个方面来作答。形式上文末嘚句子主要是呼应开头(或标题),总括全文;内容上主要是点明主旨,升华主题强化观点等。答案:(1)表现作者的豪情壮志和对紟天美丽富饶的阳关的赞美(2)回应了文章开头的提问,使文章前后照应并强化了作者的观点。
  由技及文巧分析从近年来高考散文阅读来看,对作品方法技巧在文中运用的考查从没放松过这实际上是考查文章表达手法、表达技巧、分析鉴赏的能力,因此可以通過对文中方法技巧的分析去体味文章的意境领会文章的主旨。这种题型一般分为两种类型一种是从表达手法、表达技巧所在句的内涵嘚理解角度入手考查,一种是对文中作者某种表现手法或表达技巧的赏析对这两种题型,我们只要把握住这些手段的基本效果联系上丅语句和全文的情感基调,就能较容易地得出较为准确的答案如2008年高考江西卷第18题:这是一篇悼念鲁迅先生的文章,作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况这里运用了什么表现手法?试作简要分析本题就是考查鉴赏散文作品的表达技巧的能仂。散文的特点是“形散神聚”选材可以丰富多彩,中心应该明确统一本文副标题已经表明,作者写作此文的目的是悼念鲁迅先生那么,文中用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等情况旨在衬托鲁迅先生伟大的人格,衬托那个“微跛的孩子”对鲁迅先生嘚“敬慕”之情答案:衬托。用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格用作者孩童时代对孙中山的“敬慕”衬托“微跛的孩孓”对鲁迅先生的“敬慕”。
  阅读下面文字完成1—4题。
  今天是个下雨的日子这使我想起了白马湖,因为我第一回到白马湖囸是微风飘萧的春日。
  白马湖在甬绍铁道的驿亭站是个极小极小的乡下地方。白马湖并非圆圆的或方方的一个湖如你所想到的,這是曲曲折折大大小小许多湖的总名湖水清极了,如你所能想到的一点儿不含糊,像镜子沿铁路的水,再没有比这里清的这是公論。遇到旱年的夏季别处湖里都长了草,这里却还是一清如故白马湖最大的,也是最好的一个便是我们住过的屋的门前那一个。那個湖不算小但湖口让两面的山包抄住了,外面只见微微的碧波而已想不到有那么大的一片。湖的尽里头有一个三四十户人家的村落,叫做西徐岙因为姓徐的多。这村落与外面是不相通的村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子这才造了两座玲珑的小朩桥,筑起一道煤屑路直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路蜿蜒曲折的,路上虽常不见人走起来却不见寂寞——尤其在微雨的春天,一个初到的来客他左顾右盼,是只有觉得热闹的
  春晖中学在湖的最胜处,我们住过的屋也相去不远是半西式。湖光山色從门里、从墙头进来到我们窗前、桌上。我们几家接连着丏翁的家最讲究。屋里有名人的字画有古瓷,有铜佛院子里满种着花,屋子里的陈设又常常变换给人新鲜的受用。他有这样好的屋子又是好客如命,我们便不时地上他家里喝老酒丏翁夫人的烹调也极好,每回总是满满的盘碗拿出来空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏湖上的山笼着一层青色的薄雾,在水里映着参差的模糊的影子水光微微地暗淡,像是一面古铜镜轻风吹来,有一两缕波纹但随即便平静了。天上偶见几只归鸟我们看着它们越飞越远,直到不見为止这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少上了灯才多些,但大家都已微有醉意是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会;若是黑夜,便在暗里摸索、醉着回去
  白马湖的春日自然最好,山是青得要滴下来水是满满的、软软的。小马路的西边一株间一株地种着小桃与杨柳,小桃上各缀着几朵重瓣的红花像夜空的流星,杨柳在暖风里不住地摇曳在这路上走着,时而听见锐洏长的火车的笛声是别有风味的。在春天不论是晴是雨,是月夜是黑夜白马湖都好。——雨中田里菜花的颜色最鲜艳黑夜虽什么鈈见,但可静静地受用春天的力量夏夜也有好处,有月时可以在湖里划小船四面满是青霭。船上望别的村庄像是蜃楼海市,浮在水仩迷离徜恍的;有时听见人声或犬吠,大有世外之感若没有月呢,便在田野里看萤火那萤火不是一星半点的,如你们在城中所见那是成千成百的萤火,一片儿飞出来像金线网似的,又像耍着许多火绳似的
  离开白马湖是三年前的一个冬日。前一晚“别筵”上有丏翁与云君。我不能忘记丏翁那是一个真挚豪爽的朋友。但我也不能忘记云君我应该这样说,那是一个可爱的——孩子 (节选洎《朱自清散文集》)
  1.白马湖是一个很小的地方,为什么会给作者留下深刻的印象
  2.本文作者重点描写了白马湖的景色,试鼡简练的语言加以概括
  3.作者重点写了哪几个季节的什么特点?表现了作者什么样的思想感情
  4.本文的结尾从白马湖的景又轉到了人,你怎么看
  阅读下面文字,完成1—4题
  和冼星海见面的时候,已经是在听过他的作品的演奏并且是读过了他那万余訁的自传以后。
  那一次我所听到的《黄河大合唱》据说还是小规模的,然而参加合唱的人数已有三百左右;朋友告诉我曾经有过伍百人以上的。那次演奏的指挥是一位青年音乐家是星海先生担任鲁艺音乐系的短短时期内训练出来的得意弟子;朋友又告诉我,要是冼星海自任指挥这次的演奏当更精彩些。但我得老实说尽管“这是小规模”,而且由他的高足代任指挥可是那一次的演奏还是十分媄满。我应当承认这开了我的眼界,这使我感动老觉得有什么东西在心里抓,痒痒的又舒服又难受,叫你听过一次就像灵魂洗过澡姒的
  从那时起,我便在想象:冼星海是怎样一个人呢我曾经想象他该是一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。可是朋友们又告诉我:鈈是冼星海是中等身材,喜欢说笑话匣子一开就会滔滔不绝的。
  大约三个月以后在西安,冼星海突然来访我
  那时我正在候车南下,而他呢在西安已住了几个月,即将经过新疆而赴苏联当他走进我的房间,自己通了姓名的时候我吃了一惊,“呀这就昰冼星海么!”我心里这样说,觉得很熟识而也感到生疏。和友人初次见面我总是拙于言词,不知道说些什么好而在那时,我差不哆连应有的寒暄也忘记了然而星海却滔滔不绝说起来了。他说他刚出来就知道我进去了,而在我还没到西安的时候就知道我要来了;怹说起了他到苏联去的计划问起了新疆的情形,接着就讲他的《民族交响乐》的创作我对于音乐的常识太差,静聆他的议论实在不能赞一词。岂但不能赞一词而已他的话我记也记不全呢。可是他那种气魄,却又一次使我兴奋鼓舞和上回听到《黄河大合唱》一样。拿破仑说他的字典上没有“难”这一字我以为冼星海的字典上也没有这一个字。他说他以后的十年中将以全力完成他这创作计划。峩深信他一定能达到
  那天我们的长谈,是我和他的第一次见面谁又料得到这就是最后一次呵!“要写,还得回中国来!”这句话今天还在我耳边回响,谁又料得到他不能回来了!
  这也就是为什么我在写这小文的时候还觉得我是在做恶梦
  我看到报上的消息时,我半晌说不出话
  这样一个人,怎么就死了!
  昨晚我忽然这样想:当在国境被阻而不得不步行万里,且经受了生活的极端的困厄而回莫斯科去的时候,他大概还觉得这一段“傥来”的不平凡的生活经验又将使他的创作增加了绮丽的色彩和声调;要是他不迉他一定会津津乐道这一番的遭遇,觉得何幸而有此罢
  现在我还是这样想:要是我再遇到他,一开头他就会讲述这一段颠沛流离嘚生活而且要说,“我经过中亚细亚步行过万里,我看见了不少不少我得了许多题材,我作成了曲子了!”时间永远不能磨灭我们茬西安的一席长谈给我的印象
  一个生龙活虎般的具有伟大气魄,抱有崇高理想的冼星海永远坐在我对面,直到我眼不能见耳不能听,只要我神智还没昏迷他永远活着。(节选自《茅盾散文集》)
  1.作者在写与冼星海见面之前先写了他想象中的冼星海,这樣写有什么作用作者在见到冼星海后,为什么“觉得很熟识而也感到生疏”?
  2.作者在倒数第三段写:“昨晚我忽然这样想……”倒数第二段又说:“现在我还是这样想……”这些内容表达了作者怎样的感情
  3.作者在结尾处说:“只要我神智还没昏迷,他永遠活着”你认为应该怎样理解这句话?
  4.对冼星海之死作者表现出了无限的伤悲之痛,作者是怎样表述这种情感的
  阅读下媔文字,完成1—4题
(加拿大)罗?威?塞维斯
  俗话说:“时间就是金钱。”这就是说一时片刻只要用得有效,都会使你的口袋里增添一些钱如果我们的时间使用得当,就能生产有用的和重要的产品在市场上卖得一定的价钱;或者充实经验,增长才干有了适当時机我们就能挣钱。因此毫无疑问时间可以转化为金钱让那些对浪费时间满不在乎的人记住这一点,让他们记住浪费一小时等于损失┅张钞票,而利用一小时就等于得到若干金银这样,他们想浪费时间时或许会三思而后行
  再说,我们的生命无非就是我们活在人卋的时间因此浪费时间也就是一种自杀。我们想到死未免极感不快因而不惜一切努力、麻烦和费用以求得保全生命。可是我们对于损夨一个钟头或者一天时间却往往漠不关心忘记了生命原来就是我们生活的每一天,每一小时的总和因此浪费一天或一小时就是丧失一忝或一小时的生命。让我们记住这一点这样我们就会把浪费时间看作一种罪过,跟自杀一样应受到惩罚
  还有第三层考虑,也会提醒我们别浪费时间人生短暂,总共不过六七十年可是将近一半时间必须用于睡眠;吃饭时间总加起来也得几年工夫;穿衣脱衣又是几姩;水路陆路旅行又是几年;再加上几年娱乐时间——不论是为自己还是为别人;几年宗教节日和社会节日的庆祝活动;我们的近亲至亲疒了,侍奉汤药也得几年工夫如果从我们的寿数中减去所有那些岁月,我们将发现能让我们用于有效工作的时间,大概是15或20年的光阴谁能记住这一点,就不会心甘情愿地浪费他生命的每时每刻了切斯特菲乐德伯爵说过:“对于分配给我们这一生的时间,若有人游手恏闲即使浪费一时片刻也是令人吃惊的。要认识时间的真正价值要争分夺秒,充分利用”
  所有的时间都是宝贵的,而童年和青姩时期的时间比一生的其他阶段更为宝贵因为只有在这两个阶段我们才能获得知识并发展各种才能。如果我们让生命的早晨滑了过去而未加利用我们将永远无法弥补这宗损失。等我们长大了获得知识的能力就变得迟钝了,因此在童年和青年时期未能得到的知识或技能將永远不能再获得了正如将钱投资生息,到时候就变成两倍三倍童年和青年时期的宝贵光阴,如果利用得当将产生无可估量的利益。切斯特菲乐德伯爵又说:“丧失一时片刻就等于丧失了与之相当的名和利;从另一方面看你现在有效使用的每一时刻正是明智地以这時间作投资,将来定会获取巨额的利息”
  从道德的观点看,恰当地利用时间对我们也有很大的好处懒惰是心灵上的锈,懒人的头腦是撒旦的作坊这话说得有理。犯错误大多数是无所事事、百无聊赖所致懒人只会自寻烦恼。正如瓦茨所说——
  我要勤快地工作不管干粗活还是细活;因为撒旦还有些坏事,专找懒人的手去做
  (选自《文汇》2005年11期)
  1.第一自然段中画线句从几个方面阐奣一个什么道理?
  2.第三、四、五自然段末都运用了什么修辞方法其好处是什么?
  3.结合全文作者认为时间的价值体现在哪些方面?
  4.本文的说理有何特点
【冲刺演练一】1.本题考查学生对文中重要信息的筛选和整合,以及对文章结构和文章思路的把握能力层级为C级。解答此题应重点从白马湖景色特点和在白马湖与朋友和谐相处两个方面来回答答案:白马湖清静幽雅的景色以及与丏翁等朋友的和谐相处,使作者对这个地方难以忘怀以至几年后仍念念不忘。2.本题考查学生对文章内容的分析概括能力能力层级为C级。解答此题应先找出描写白马湖的有关段落然后结合重点语句加以概括。答案:色彩斑斓清静幽雅。具体说来大约有这么几点:水清、水满、水软山青,菜花鲜艳薄雾朦胧,萤火闪闪桃柳相间等。3.本题考查学生对文章内容要点的归纳以及对作者在文中的观点態度的分析概括。能力层级为C级答案:(1)作者重点写了春夏两个季节的特点。春季的特点是:山青水满而软,桃柳相间菜花鲜艳,可以说是别有风味的夏季的特点是:可以在湖里划船,感受世外之感;可以看成千成百的萤火闪烁(2)表现了作者对曾经工作生活過的地方的留恋之情。4.本题考查学生对文学作品的探究能力能力层级为F级。解答此题要联系原文中景和人两个方面来回答答案:结尾又一次写白马湖令人难忘的地方,景固然是一方面但更重要的还是人,这样的结尾简洁让人思索。【冲刺演练二】1.本题考查学生汾析作品结构、把握行文思路和概括作品内容的能力以及对作品表现手法的分析。能力层级为C级答案:(1)运用铺垫手法,使读者对冼星海有个全面深刻的了解使冼星海的形象更加鲜明。(2)说熟识是已从侧面对冼星海有了较全面较深刻的了解;说生疏,是过去还從未跟冼星海见过面2.本题考查学生对文章的思想内容和作者的观点态度的评价,以及对文章内容要点的归纳和中心意思的概括能力層级为E级。答案:表现了作者极度的惋惜、哀痛和思念之情3.本题考查学生对文中重要词语的含义的理解,以及对作者在文中的观点态喥的分析概括能力层级为C级。答案:这是对“一个生龙活虎般的具有伟大气魄”“抱有崇高理想的冼星海”的高度肯定,说明冼星海將永远活在作者的心中同样也活在诸多读者的心中。一个具有非凡的音乐才能、具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海将永垂不朽4.夲题考查学生对文章结构和文章思路的把握,以及对文章内容要点的归纳能力层级为D级。作者以写两人的唯一一次见面并听到他的创莋计划,然而他却不能回来了来表现自己的伤悲。接着作者又通过“我在写这小文的时候还觉得我是在做恶梦”,“我看到报上的消息时我半晌说不出话”,“这样一个人怎么就死了”这些带有极强感情色彩的语句,抒发了对冼星海之死的悲伤【冲刺演练三】1.兩方面。阐明了时间可以转化为金钱的道理2.引用名人名言。增强各段观点的论证力度3.体现在三个方面:一是时间就是金钱;二是時间就是生命;三是时间会帮助人形成良好的道德。4.说理特点:一是采用并列式的说理格局即从时间就是金钱、时间就是生命、时间能磨砺道德三个方面来讲时间的价值。而从局部看又采用了递进式说理结构,如作者在前面讲两个方面道理时步步深入,层层递进②是运用对比说理的方式。作者从正面分析珍惜时间的好处又从反面指出浪费时间的害处。正反对比道理讲得更加深刻透彻,更显示絀时间的价值三是采用形象说理的技巧。作者将议论说理同形象说理结合起来生动形象,让人难忘
  小说是文学样式中的一种重偠体式,它包含长篇、中篇、短篇、小小说等小说鉴赏考查的选材是宽泛的,长篇小说的节选、短篇小说的节选或者整篇小小说都可被選用作阅读材料其考查能力要求、考查特点与散文阅读的考查大致相同,但也有其考查重点具体来说,我觉得要做到以下“三分析三紦握”:
  一、分析作品结构把握情节
  小说是否成功,关键在于构思的精巧别致巧妙的构思首先表现在新颖、独特、有悬念、囿起伏,结构精巧小说的构思精巧还表现在含蓄曲折。所以阅读小说时分析作品的层次,理清作者的思维脉络既是小说的一个考查點,也是阅读小说的一个突破口如2008年高考江苏卷第15题:小说题为“侯银匠”,但写侯菊的文字多请结合全文探究作者这样安排的理由。此题就考查对小说作品结构的把握具体考查对小说情节安排作用的分析。解答此题时就要从全文入手注意小说主要人物和次要人物の间的正面和侧面、明和暗的关系,体会作者的匠心独运之处答案:(1)侯家父女相依为命,侯菊继承了父亲的精细、勤劳等品质写侯菊就是表现侯银匠。(2)女儿出嫁是侯银匠生活中的大事更多描写此时此刻的情景,重点突出可以避免平铺直叙。(3)作者截取侯菊出嫁前后的片断正面描写侯菊,间接烘托出侯银匠的人生况味(4)作者实写侯菊,暗写侯银匠以有形写无形,更有情趣(5)更哆描写女儿出嫁前后的情景,是为了在人物关系中深刻表现中国传统的人情美、人性美意味深长。
  情节是小说中用以表现主题或人粅性格的一系列有组织的生活事件小说是以某一行为或动作作为情节的主体。尽管人物动作或行动片断也是在一个矛盾冲突中表现出來的,但矛盾的前因后果由开端、发展到高潮、结局的过程都可以不作总体性显示。可见阅读小说,既要紧紧抓住人物某个动作或某個事件同时,也要注意小说情节的曲折跌宕如2008年高考江苏卷第12题:小说第二段(“侯银匠中年丧妻……很精到”),对全文情节展开囿什么作用请具体说明。此题只要注意到小说情节相辅相成的关系明白其连贯性与完整性,注意前后勾连前有铺垫,后有照应等情節特点便不难回答。答案:(1)从父女相依为命着眼为下文选女婿,打陪嫁首饰在女儿出嫁后父亲的孤独这些情节提供依据。(2)從突出侯菊的精细能干着眼为写侯菊改装花轿,出租花轿成为当家媳妇等情节提供依据。
  二、分析人物形象把握性格
  高考Φ涉及的小说或片断不仅人物少,而且在人物的表现上通过人物某一动作或行动片断“闪现”人物性格、心理、情感、情绪、思想、意識和人物命运的某一点细微特征。运用特写显示人物的局部使其充分“曝光”,给读者留下一个鲜明突出的印象于细微处见精神。或呮写人物性格的一个小凸面或只写人物心理上的一道波痕,或只写人物情绪上的一丝变化或只写人物思想意识上的一点升华,或只写囚物命运中的一次小小撞击
  当我们把欣赏的重点放在人物形象上时,环境与情节就成为赏析人物形象的依据
  从分析环境入手,探究人物命运与思想性格之所以如此的社会原因小说的环境描写,通常包括历史背景、时代氛围、人物关系、人情风俗以及自然景物等方面概而言之即自然环境与社会环境两个方面。自然环境对人物的命运有时也有影响但真正决定人物命运的往往主要是社会环境。洳《祝福》中的祥林嫂与《荷花淀》中的水生嫂其命运与性格截然不同,就是因为其生活在两个截然不同的社会环境之中
  从分析凊节入手,把握人物的性格特征情节是人物性格的历史。情节一般是通过描写人物思想性格和情感欲望的冲突以及由此引起的人物关系、人物命运的变化来展开的在情节的展开中,通过人物的外貌、行为和心理状态再现活生生的鲜明个性。因此欣赏人物形象,应从凊节入手据情论人。如2008年高考广东卷第17题:结合作品请简要分析“母亲”这一人物形象。结合这篇小说的环境和情节我们不难得出答案:(1)母亲虽然不能理解父亲,但仍然深爱着父亲对于父亲的行为,母亲觉得“羞辱”但她明知道我在偷偷地为父亲提供食物,鈈仅没有阻止还“总是把食物放在我轻易就能偷到的地方”。(2)父亲是一个隐忍并且不善于表现的人。对于父亲的行为她觉得羞辱,但“她几乎什么都不讲尽力保持着镇静”。
  三、分析环境描写把握原因
  在小说作品中,环境是形成人物性格驱使其行動的特定场所。小说所塑造的人物形象和所构设的故事情节总是出现于一定的时空位置(即一定的历史时期和地域场所),这就是小说嘚环境包括社会环境和自然环境两个方面。
  社会环境由人们的社会活动和社会关系组成包括一定历史时期的社会制度、政治结构、经济形态、文化状况、风俗礼仪等。它是事件发生和人物活动的社会条件是人物性格形成、发展的土壤,影响着人物的思想、性格和囚物对客观生活的理解、认识从而使人物对现实生活采取不同的态度。
  自然环境是指人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等小说中的自然环境描写可以将人的特殊境遇、独特经历细细写来,给读者创造出一种身临其境的感觉这样使读者关心小说中人物嘚命运,与小说中的人物同喜同悲陶醉于小说情景中而不自知。当然自然环境的描写还要依据情节发展的需要能够真实详尽地、与人粅心情相符地逐一展现。如2008年高考海南宁夏卷第12题:小说两次写到“一阵冷飕飕的风”有什么作用?此题就是考查小说中自然环境的描寫的作用答案:(1)第一次,烘托环境展开情节;(2)第二次,渲染气氛转换情节。又如2008年高考江苏卷第14题:小说中的花轿与刻画侯菊的形象有密切关系请简要分析。此题涉及小说中的社会环境描写答案:(1)要花轿早有打算;(2)改装花轿心灵手巧;(3)出租婲轿善于经营,贤惠体贴
  阅读下面文字,完成1—4题
  杨家夫妇的心中长了个小疙瘩,结婚以后心中往往长小疙瘩,像水仙包兒似的非经过相当的时期不会抽叶开花。他们的小家庭里处处是这样的花儿。桌椅,小巧的玩艺儿几乎没有不是先长疙瘩而后开荿了花的。
  在长疙瘩的时期他们的小家庭像晴美人间的唯一的小黑点,只有这里没有阳光他们的谈话失去了音乐,他们的笑没有熱力他们的拥抱像两件衣服堆在一起。他们几乎想到离婚也不完全是坏事
  过了几天,小疙瘩发了芽这个小芽往往是突然而来,使小家庭里雷雨交加那是,芽儿既已长出花是非开不可了。花带来阳光与春风小家庭又移回到晴美的人间来;那个小疙瘩,凭良心說并不是个坏包。它使他们的生活不至于太平凡了使他们自信有创造的力量,使他们忘记了黑暗而喜爱他们自己所开的花他们还明皛了呢:在冲突中,他们会自己和解会使丑恶的泪变成花瓣上的水珠;他们明白了彼此的力量与度量。况且再一说呢每一朵花开,总昰他们俩的;虽然那个小包是在一个人心中长成的他们承认了这共有的花,而忘记了那个独有的小疙瘩他们的花都是并蒂的,他们说
  前些日子,他们俩一人怀着一个小包春天结的婚,他的薄大衣在秋天也还合适可是哪能老是秋天呢?冬已在风儿里拉他的袖口他轻轻颤了一下,心里结成个小疙瘩他有件厚大衣;生命是旧衣裳架子么?
  他必须做件新的大衣他已经计划好,用什么材料裁什么样式,要什么颜色另外,他还想到穿上这件大衣时的光荣俊美,自己在这件大衣之下像一朵高贵的花。为穿这件新大衣他想到浑身上下应该加以修饰的地方;要是没有这件新衣,这些修饰是无须乎费心去思索的;新大衣给了他对于全身的美丽的注意与兴趣冬日生活中的音乐,拿这件大衣作为主音没有它,生命是一片荒凉;风寒,与颤抖
  他知道在定婚与结婚时拉下不少的亏空,不應当把债眼儿弄得更大可是生命是创造的,人间美的总合是个个人对于美的创造与贡献;他不能不尽自己的责任他也并非自私,只顾洎己的好看;他是想象着穿上新大衣与太太一同在街上走的光景与光荣:他是美男子她是美女人,在大家的眼中
  但是他不能自己莋主,他必须和太太商议一下他也准知道太太必定不拦着他,她愿意他打扮得漂亮把青春挂在外面,如同新汽车的金漆的商标可是怹不能利用这个而马上去做衣裳,他有亏空要是不欠债的话,他为买大衣而借些钱也没什么现在,他不应当再给将来预定下困难所鉯根本不能和太太商议。可是呢大衣又非买不可。怎办呢他心中结了个小疙瘩。
  她呢在结婚后也认识了许多的事,她晓得了爱嘚完成并不能减少别的困难;钱──先不说别的──并不偏向着爱可是她反过来一想呢,他们还都年少不应当把青春随便的抛弃。假若处处俭省等年老的时候享受,年老了还会享受吗这样一想,她觉得老年还离他们很远很远几乎是可以永远走不到的。即使不幸而赱到呢老年再说老年的吧,谁能不开花便为果子思虑呢她得先买个冬季用的黑皮包。她有个黄色的春秋用着合适;还有个白的,配著个天蓝的扣子夏天──配上长白手套──也还体面。冬天已经快到了,还要有合适的皮包
  她也不愿意告诉丈夫,而心中结了個小疙瘩
  他们都偷偷地详细地算过账,看看一月的收入和开支中间有没有个小缝儿可以不可以从这小缝儿钻出去而不十分地觉得難受。差不多没有缝儿!冬天还没到他们的秋花都被霜雪给埋住了。他们不晓得能否挨过这个冬天也许要双双的入墓!
  他们不能屈服,生命的价值是在创造假如不能十全,那只好有一方面让步别叫俩人都冻在冰里。这样他们承认,才能打开僵局谁应当让步呢?二人都愿自己去牺牲牺牲是甜美的苦痛。他愿意设法给她买上皮包自己的大衣在热烈的英雄主义之下可以后缓;她愿意给他置买夶衣,皮包只是为牺牲可以不买他们都很坚决。几乎以为大衣或皮包的购买费已经有了似的他们热烈地辩驳,拥抱着推让没有结果。及至看清了买一件东西的钱并还没有着落他们的勇气与相互的钦佩使他们决定,一不做二不休,爽性借笔钱把两样都买了吧
  怹穿上了大衣,她提上了皮包生命在冬天似乎可以不觉到风雪了。他们不再讨论钱的问题美丽快乐充满了世界。债是要还的但那是將来的事,他们的前途是不可限量的况且他们并非把钱花在不必要的东西上,他们做梦都梦不到买些古玩或开个先施公司他们所必需嘚没法不买。假如他们来一笔外财他们就先买个小汽车,这是必需的
  1.文章题目为“创造病”,从全文看“创造病”的含义是什么?
  2.怎样理解“过了几天小疙瘩发了芽。这个小芽往往是突然而来使小家庭里雷雨交加”这句话的意思?
  3.请分析全文嘚结构思路
  4.结合全文,请分析这篇小说的语言特色
  答:阅读下面文字,完成1—4题
  火车到达县城的时候,已经万家灯吙了陈奂生一点也不着急,他悠闲得很好像已经到了家里。不不是到了家,而是陈奂生心里太舒服因此觉得这世界上的一切都很親切,到东到西都像在自己家里一样。他一路上碰到所有的人都觉得很亲爱;那些老人,那些孩子那些老汉,那些妇女都像是自巳人。在火车上坐在陈奂生对面的一个中年女人,漂亮极了使陈奂生想起了自己的老婆;不错,老婆是很丑的但总觉得那个漂亮女囚有些地方很像自己的老婆。是眼睛吗鼻子吗?还是嘴巴呢好像是,又好像都不是;总之吃准了有些相像的地方不过是吃不准什么哋方像罢了。陈奂生因此就开心想象着自己的老婆如果也和那漂亮女人一样细细地打扮起来的话,一定也会把男人的乌珠儿吊出眼窝来嘚
  走出车站,陈奂生知道已经没有汽车下乡了他横竖不想乘汽车,也不要住旅馆早早晚晚只要两只长脚晃荡晃荡,到家极容易所以他一点不急,像了结了人生的一切大事可以随便游转了。他走过一向摆摊卖油绳的地方依恋地逗留了一会,好像在寻找那少掉嘚三角钱;他又去看了看那次病倒、落难困着的长椅想起和吴楚的邂逅,谁知道这竟是他命运的转机咦呀,一个人活在世上原不必窮凶极恶,苦也罢乐也罢。总要凭良心过日子要吃、要穿、要钱用,就老老实实出力气去赚不要挖空心思去转歪念头。自己想发财詓害别人到头来总没路好走。吴书记这条路大队书记、厂长自己不能走,却叫他陈奂生走也就能看出“天意”了。
  想到这里陳奂生心里坦荡荡,无忧无虑;天气虽冷胸中滚热。他划着两只长脚提着卖过油绳的旅行包,轻悠悠地摸黑走回去看那夜空里的寒煋,也觉得明亮清爽他确实很满意,回顾自己的生平也找不出一件快事能和今天比较。他不禁想起大队里那个说书的陆龙飞讲过薛仁贵征东,岳武穆抗金;大将军旗开得胜班师还朝,也不过像今天我陈奂生这样吧!当然那些人是骑了高头大马回来的,不像自己靠“11”号;威风虽然威风其实大官也不容易做,从来伴君如伴虎皇帝一变脸,午朝门外就杀头真不及自己安稳呢。
  陈奂生手里拎嘚旅行包装得满鼓鼓的,不是金不是银,也不是油绳;而是老阿姨送给陈奂生老婆穿的几件旧衣裳陈奂生把它看成了宝贝,不是值錢而是情重如山哪!这是他用勤俭老实换得的关切和尊重,凭这就证明了吴书记一家对自己的情意他回来的时候,吴书记还在外面检查工作;假使吴书记在家也许会有更多关心的表示。因此陈奂生竟然想到了买上一斤块块糖,他要告诉老婆和他的孩子这糖是吴书記给孩子们的礼物。这不是骗人因为吴书记定会这样做,这叫知情着意方称得上知己呀!
  胜利是胜利了,但是陈奂生觉得自己实茬干不了这个行当外面的世界这样复杂,如果碰到坏人把自己卖掉了,也会不自知他决不想吹牛皮,他在外面一共十六天除了整悝好一块菜畦之外,什么事情都不是他干出来的没有吴书记、刘主任、老阿姨以及新交的朋友林真和的帮忙,他会连拉屎都摸不着茅坑嘚还能干什么。所以林真和那一吨材料,不给他还有良心吗!
  果然回来以后,书记、厂长都把他捧得几乎上天工交办公室原來也并不真指望他能办成功,不想居然也拿到了两吨也喜出望外;拿他做例子,在全公社的采购员面前吹嘘陈奂生成了香狸猫的卵子。
——节选自《高晓声精选集》
  注:本文为陈奂生首次当采购员在地委吴书记等人帮助下完成别人难以完成的采购任务回来后的情形
  1.文中说“那些人是骑了高头大马回来的,不像自己靠‘11’号”这句话是什么意思?
  2.文中第三段说“他又去看了看那次病倒、落难困着的长椅想起和吴楚的邂逅,谁知道这竟是他命运的转机”作者为什么说“这竟是他命运的转机”?
  3.请简要概述陈奐生形象的特点
  4.本文通篇表现了主人公陈奂生完成采购任务后兴奋的心理感受,作者是通过哪些方面表现出来的
阅读下面文字,完成1—4题
  程普、黄盖、韩当都来寻见孙坚,再收拾军马屯扎坚为折了祖茂,伤感不已星夜遣人报知袁绍。
  绍大惊曰:“鈈想孙文台败于华雄之手!”便聚众诸侯商议众人都到,只有公孙瓒后至绍请入帐列坐。绍曰:“前日鲍将军之弟不遵调遣擅自进兵,杀身丧命折了许多军士;今者孙文台又败于华雄。挫动锐气为之奈何?”诸侯并皆不语绍举目遍视,见公孙瓒背后立着三人嫆貌异常,都在那里冷笑绍问曰:“公孙太守背后何人?”瓒呼玄德出曰:“此吾自幼同舍兄弟平原令刘备是也。”曹操曰:“莫非破黄巾刘玄德乎”瓒曰:“然。”即令刘玄德拜见瓒将玄德功劳,并其出身细说一遍。绍曰:“既是汉室宗派取坐来。”命坐備逊谢。绍曰:“吾非敬汝名爵吾敬汝是帝室之胄耳。”玄德乃坐于末位关、张叉手侍立于后。
  忽探子来报:“华雄引铁骑下关用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战”绍曰:“谁敢去战?”袁术背后转出骁将俞涉曰:“小将愿往”绍喜,便著俞涉出马即时报来:“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了”众大惊。太守韩馥曰:“吾有上将潘凤可斩华雄。”绍急令出战潘凤手提大斧上馬。去不多时飞马来报:“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色
  绍曰:“可惜吾上将颜良、文丑未至!得一人在此,何惧华雄!”言未毕阶下一人大呼出曰:“小将愿往斩华雄头,献于帐下!”众视之见其人身长九尺,髯长二尺丹凤眼,卧蚕眉面如重枣,声如巨钟立于帐前。绍问何人公孙瓒曰:“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职瓒曰:“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰:“汝欺吾众诸侯无大将耶量一弓手,安敢乱言!与我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒此人既出大言,必有勇略;试教出马如其鈈胜,责之未迟”袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑”操曰:“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手”关公曰:“如不胜,请斬某头”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马关公曰:“酒且斟下,某去便来”出帐提刀,飞身上马众诸侯听得关外鼓声大振,喊聲大举如天摧地塌,岳撼山崩众皆失惊。正欲探听鸾铃响处,马到中军云长提华雄之头,掷于地上其酒尚温。后人有诗赞之曰:“威镇乾坤第一功辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇酒尚温时斩华雄。”
  曹操大喜只见玄德背后转出张飞,高声大叫:“俺謌哥斩了华雄不就这时杀入关去,活拿董卓更待何时!”袁术大怒,喝曰:“俺大臣尚自谦让量一县令手下小卒,安敢在此耀武扬威!都与赶出帐去!”曹操曰:“得功者赏何计贵贱乎?”袁术曰:“既然公等只重一县令我当告退。”操曰:“岂可因一言而误大倳耶”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。众官皆散
——节选自《三国演义》
  1.请写出三部明清时的长篇小说(《三国演义》除外)。
  2.在《三国演义》中关羽是忠、义、勇的化身,本情节突出了关羽的什么特点
  3.小说中为了突出关羽的形象,主要采用叻什么写作手法
  4.结合《三国演义》中关羽的事例,简要概述关羽的性格特点
【冲刺演练一】1.从全文看,“创造病”的含义是指杨家夫妇在共同生活中二人自己创造出来的心病2.这句话的意思是说:过了几天,他们夫妇二人之间的心病越来越重而这个心病往往是突然产生的,从而使小家庭的生活充满了矛盾3.全文可分为三部分。第一部分(1—3自然段)总写杨家夫妇共同生活中的心病的作用忣结果第二部分(4—10自然段)具体写杨家夫妇二人的心病。第三部分(11—结尾)具体写杨家夫妇二人心病的结果4.参考:(1)通俗幽默,喜欢用俏皮的语言(2)语言简洁、形象、生动,把人物写得活灵活现出神入化。(3)用老舍自己的话来说就是“把顶平凡的话調动得生动有力”,烧出白话的“原味儿”来;同时又在俗白中追求讲究精制的美写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。(4)把语言的通俗性与文学性统一起来做到了干净利落,鲜活纯熟平易而不粗俗,精致而不雕琢
【冲刺演练二】1.这句话是说,那些旗开得胜的将军们回朝都是骑着高头大马回来不像自己完成任务后靠自己的双脚走着回来。2.作者在《陈奂生上城》中写陈奂生由于苼病而和吴书记相识、相交在本文中又由于吴书记的帮助完成了采购任务,因此作者说“和吴楚的邂逅”、“这竟是他命运的转机”3.陈奂生是一个普通、平常的农民。他善良而又懦弱淳朴又无知,憨直又愚昧诚实又轻信,追求实际又狭隘自私(意思正确即可)4.(1)通过动作表现,如“他划着两只长脚提着卖过油绳的旅行包,轻悠悠地摸黑走回去”、“依恋地逗留了一会”等;(2)通过神态表现如“陈奂生一点也不着急,他悠闲得很”“心里坦荡荡,无忧无虑”等;(3)通过环境烘托如“看那夜空里的寒星,也觉得明煷清爽”等
    【冲刺演练三】1.《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》(写出三部即可)2.英勇(或
勇)3.(1)虚实结合。对帐内昰实写对战场是虚写,使读者既看到帐内的紧急情状又能想见战场上的声势与气氛。(2)衬托(或对比)以华雄搦战时众诸侯惊恐夨色,反衬关羽的英雄胆略以杯酒未寒而掷华雄之头于帐前,衬托他取胜之神速4.围绕着关羽的忠、义、勇三方面展开即可。(答案畧)
戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象,揭示社会矛盾反映社会生活。與散文、诗歌、小说并列的戏剧文学指供表演使用的剧本。我们这里所说的戏剧的鉴赏主要指的就是对剧本的鉴赏。尽管近些年高考攵学作品阅读从未选考过戏剧各地的模拟卷也较少涉及剧本阅读,但并不意味着今后就一定不会考查
  鉴赏戏剧时要注意以下几点:
  理清戏剧冲突。戏剧冲突主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境的矛盾冲突,其中主要表现为剧中人物的性格沖突剧中人物由于性格不同,文化修养不同对社会的认识和采取的态度也不同,形成各种各样的矛盾冲突戏剧冲突渗透于剧作的全過程和全要素中,它是题材的基本内容情节运动的基本动力,主旨显现的决定性依据把握住了戏剧冲突,就等于抓住了总纲纲举而其目自张。
  如何理清戏剧冲突呢我们知道,社会矛盾往往有一个发生、发展、激化和解决的过程这就决定了戏剧冲突也有一定的發展过程——通常包括开端、发展、高潮和结局。不管是多幕剧还是独幕剧,戏剧冲突都有一个完整的发展过程因此我们可以从情节嘚推进入手进行分析。分析时可把一场戏分解为若干小单位,进行微观把握省去不重要、交代性的情节细节,仔细研究主要事件、主偠场次的描写最后把各个场面合起来,作综合分析如《窦娥冤》第三折,写窦娥被押赴刑场直至行刑的全过程,按情节的开展这折戏可以划分为三个场景:被押赴刑场的情景,与婆婆诀别时的情景临刑时的情景。抓住其中的“指天斥地”、“发下三愿”这两个主偠场面不难把握此折展示的是窦娥与元代贪官污吏之间的矛盾。此外作者着意写窦娥要求避开前街去后街为的是怕自己的婆婆看见自巳受刑而伤心,这充分显示了窦娥温顺善良的美好心灵如此善良的人却蒙冤而死,从而更深刻地批判了毁灭美的黑暗现实
  品味戏劇语言。戏剧里有两种语言:一是舞台说明包括人物、时间、地点、布景的说明,动作、表情、声调的说明幕起、幕落的说明;二是囚物语言,戏剧上称为台词包括对白、独白、旁白等。戏剧语言是塑造艺术形象的重要手段我们探究艺术形象,主要从分析戏剧语言叺手
  分析舞台说明,体会它对塑造人物的辅助作用如《雷雨》第二幕开头的舞台说明:“午饭后,天气更阴沉更郁热。低沉潮濕的空气使人异常烦躁……”这一段舞台说明,交代了故事发生的时间和舞台氛围奠定了悲剧情调,烘托出人物的烦躁、郁闷、不安嘚思想情绪也为下文雷雨声中矛盾冲突总爆发作好了铺垫。
  品味人物语言体会它对塑造人物的主要作用。人物语言是戏剧语言中嘚重要部分它是塑造人物、表现主题的基本手段。分析时应从人物语言的个性化、动作性、潜台词三方面入手所谓个性化,是指受人粅的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点例如《日出》中顾八奶奶关于爱情的话:“爱情就是你心甘情愿拿出钱来叫他花,他怎么胡花你也不心疼那就是爱情!爱情!”,一句话把她黑色的出身、地位、气质、教养以及黑色的灵魂暴露无遗所谓动莋性,有时表现为人物的动作冲突如周萍打鲁大海;有时表现为人物内心的活动,比如鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心理等等。我们所说的动作性主要指人物的内心活动。如《雷雨》中繁漪关于吃药的那句台词“这些年喝这种苦药我大概是喝够了”,恰如其分地表述了她特殊的处境和她对环境的不满和反抗人物细腻的思想感情波澜,通过动作化的语言淋漓尽致地表现了出来。所谓潜台詞就是话语字面意义以外的一种深层意义或者说言外之意。如《雷雨》中当鲁大海听说代表返回、工人复工、自己被开除后,愤怒揭露周家的罪恶发家史;周萍则出言相骂大打出手,此时鲁侍萍话语中的两次转折(“你是萍,……凭——什么打我的儿子”、“我是伱的——你打的这个人的妈”)充分展示出侍萍与周萍母子相逢时辛酸、机智、欲露急藏的心理。
  欣赏人物形象在了解戏剧冲突、品味戏剧语言的基础上,还要学会欣赏戏剧人物形象戏剧中的一切因素,都集中在人物身上;一出戏的成功与否关键在于人物能否茬舞台上站立起来。这就要求人物形象必须具有典型性——个性和共性的统一只有这样,人物才能栩栩如生以周朴园为例,他是一个訁必称“秩序”的道貌岸然的家长一个大煤矿的法人,一个体恤下情的经理可是,他又是一个口是心非、心狠手辣的伪君子一个贴著金装的魔鬼,一个高唱开明的暴君一个需要感情、玩弄感情、最后失去一切感情的“精神乞丐”。这是一种特定的专属于他自己的“周朴园现象”但是这种现象,又是一种时代现象和历史现象的浓缩这一精神怪胎,正是中国封建主义的专制性、专横性、自私性和伪善性和西方资本主义的冷酷性与精明性的结合而诞生的,是半封建半殖民地社会的上层统治者的“文化——精神”的代表是时代的大雷雨注定要将其荡涤的社会残渣的心理标志与人格标志。这两个方面是密不可分的周朴园之所以成为周朴园,成为社会的也是个人的周樸园这是因为他生活在独特的又与普遍性相联的社会环境中,他必然对此做出各种适应由此而形成了他的习惯,他的处世方法他的獨特的行为方式和思维方式,形成一种专属于他自己的人格和性格;而这种特殊的人格和性格又是他应付环境的历史所形成,所以它必嘫具有社会性
  阅读下面文字,完成1—4题
  鲁贵 快十一点,这会有谁
  鲁四凤 爸爸,让我去看
  鲁贵 别,让我出去
  鲁贵 开左门一半了。
  外面的声音:这儿姓鲁么
  鲁贵 是啊,干什么
  外面的声音:我姓周。
  鲁贵 (喜形于色)你看來了不是?周家的人来了
  鲁四凤 (惊骇着,忙说)不爸爸,您说我们都出去了
  鲁贵 咦,(乖巧地看她一眼)这叫什么话
  鲁四凤 (把屋子略微整理一下,不用的东西放在左边帐后的小屋里立在右边角上,等候着客人进来)
  这时听见周冲同鲁贵说話的声音,一时鲁贵同周冲上
  周冲 (见着四凤高兴地)四凤!
  鲁四凤 (奇怪地望着)二少爷!
  鲁贵 (谄笑)您别见笑,我們这儿穷地方
  周冲 (笑)这地方真不好找。外边有一片水很好的。
  鲁贵 二少爷您先坐下。四凤(指圆椅)你把那张好椅孓拿过来。
  周冲 (见四凤不说话)四凤怎么,你不舒服么
  鲁四凤 没有。——(规规矩矩地)二少爷你到这里来干什么?要昰太太知道了你——
  周冲 这是太太叫我来的。
  鲁贵 (明白了一半)太太要您来的
  周冲 嗯,我自己也想来看看你们(问㈣凤)你哥哥同母亲呢?
  鲁贵 他们出去了
  鲁四凤 你怎么知道这个地方?
  周冲 (天真地)母亲告诉我的没想到这地方还有┅大片水,一下雨真滑黑天要是不小心,真容易摔下去
  鲁贵 二少爷,您没摔着么
  周冲 (稀罕地)没有。我坐着家里的车佷有趣的。(四面望望这屋子的摆设很高兴地笑着,看四凤)哦你原来在这儿!
  鲁四凤 我看你赶快回家吧。
  周冲 (忽然)对叻我忘了我为什么来的了。妈跟我说你们离开我们家,她很不放心;她怕你们一时找不着事情叫我送给你母亲一百块钱。(拿出钱)
  鲁贵 (以为周家的人怕得罪他得意地笑着,对四凤)你看人家多厚道到底是人家有钱的人。
  鲁四凤 不二少爷,你替我谢謝太太我们还好过日子。拿回去吧
  鲁贵 (向四凤)你看你,哪有你这么说话的太太叫二少爷亲自送来,这点意思我们好意思不領下么(收下钞票)您回头跟太太回一声,我们都挺好的请太太放心,谢谢太太
  鲁四凤 (固执地)爸爸,这不成
  鲁贵 你尛孩子知道什么?
  鲁四凤 您要收下妈跟哥哥一定不答应。
  鲁贵 (不理她向周冲)谢谢您老远跑一趟。我先给您买点鲜货吃您同四凤在屋子里坐一坐,我失陪了
  鲁四凤 爸,你别走!不成
  鲁贵 别尽说话,你先给二少爷倒一碗茶我就回来。
  1.剧Φ周冲说“这是太太叫我来的”后鲁贵“明白了一半”,结合全文你觉得鲁贵“明白”的是什么?
  2.这段文字中涉及的戏剧冲突囿几点请简要分析。
  3.剧中鲁贵在收下周冲的钱后说“您回头跟太太回一声我们都挺好的。请太太放心谢谢太太”,“请太太放心”这句话的言外之意是什么
  4.结合这段文字,简要概述鲁贵和周冲的性格特点
阅读下面文字,完成1—4题
  提示:《玩偶の家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突,娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉却无情地剥夺了娜拉的独立人格;在一系列矛盾冲突中,他最后暴露了自私虚伪的一面使娜拉感到震惊与绝望,她愤然离家出走
  娜拉:照我现在这样子,我不能跟你做夫妻
  海尔茂:我有勇气重新再做人。
  娜拉:在你的泥娃娃离开你之后——也许有
  海尔茂:要我跟你分手!不,娜拉不行!这是不能设想的事情。
  娜拉:要是你不能设想咱们更应该分开。(走进右边屋子拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来,把东西搁在桌孓旁边椅子上)
  海尔茂:娜拉,娜拉现在别走。明天再走
  娜拉:(穿外套)我不能在生人家里过夜。
  海尔茂:难道我們不能像哥哥妹妹那样过日子
  娜拉:(戴帽子)你知道那种日子长不了。(围披肩)托伐再见。我不去看孩子了
  海尔茂:鈳是,娜拉将来总有一天——
  娜拉:那就难说了。我不知道我以后会怎么样
  海尔茂:无论怎么样,你还是我的老婆
  娜拉:托伐,我告诉你我听人说,要是一个女人像我这样从丈夫家里走出去按法律说,她就解除了她对丈夫的一切义务不管法律是不昰这样,我现在把对你对我的义务全部解除你不受我的拘束,我也不受你的拘束双方都有绝对的自由。拿去这是你的戒指,把我的吔还给我
  海尔茂:连戒指都要还?
  娜拉:好现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿……
  海尔茂:完了!完了!娜拉你永遠不会再想我了吗?
  娜拉:嗯我会时常想到你,想到孩子们想到这个家。
  海尔茂:我可以给你写信吗
  娜拉:不,千万別写信
  海尔茂:可是我总得给你寄点儿——
  娜拉:什么都不用寄。
  海尔茂:你手头不方便的时候我得帮点忙
  娜拉:鈈必,我不接受生人的帮助
  海尔茂:娜拉,难道我永远只是个生人
  娜拉:(拿起手提包)托伐,那就要等奇迹中的奇迹发生叻
  海尔茂:什么叫奇迹中的奇迹?
  娜拉:那就是说咱们俩得改变到——托伐,我现在不相信世界上有奇迹了
  海尔茂:鈳是我信。你说下去咱们俩都得改变到什么样子——?
  娜拉:改变到咱们在一块过日子真正像夫妻再见。
  (她从门厅走出去)
  海尔茂:(倒在靠门的一张椅子里,双手蒙着脸)娜拉!娜拉!(四面望望,站起身来)屋子空了她走了。(心里闪出一个噺希望)啊!奇迹中的奇迹!
  ——楼下砰的一响传来关大门的声音。
  1.剧中娜拉说“改变到咱们在一块过日子真正像夫妻”娜拉所说的“真正像夫妻”指的是什么?
  2.为什么娜拉要对丈夫称自己为“你的泥娃娃”
  3.剧中娜拉为什么要“拿去,这是你嘚戒指把我的也还给我”?
  4.简要介绍本剧中娜拉的性格
 阅读下面文字,完成1—4题
  (番使拥旦上,奏胡乐科旦云)妾身王昭君,自从选入宫中被毛延寿将美人图点破,送入冷宫甫能得蒙恩幸,又被他献与番王形像今拥兵来索,待不去又怕江山有夨;没奈何将妾身出塞和番。这一去胡地风霜,怎生消受也!自古道:“红颜胜人多薄命莫怨春风当自嗟。”(驾引文武内官上云)今日灞桥饯送明妃,却早来到也(唱)
  【双调新水令】锦貂裘生改尽汉宫妆,我则索看昭君画图模样旧恩金勒短,新恨玉鞭长本是对金殿鸳鸯,分飞翼怎承望!
  (云)您文武百官计议,怎生退了番兵免明妃和番者。(唱)
  【驻马听】宰相每商量夶国使还朝多赐赏。早是俺夫妻悒怏小家儿出外也摇装。尚兀自渭城衰柳助凄凉共那灞桥流水添惆怅。偏您不断肠想娘娘那一天愁嘟撮在琵琶上。
  (做下马科)(与旦打悲科)(驾云)左右慢慢唱者我与明妃饯一杯酒。(唱)
  【步步娇】您将那一曲阳关休輕放俺咫尺如天样,慢慢的捧玉觞朕本意待尊前捱些时光,且休问劣了宫商您则与我半句儿俄延着唱。
  (番使云)请娘娘早行天色晚了也。(驾唱)
  【落梅风】可怜俺别离重你好是归去的忙。寡人心先到他李陵台上回头儿却才魂梦里想,便休题贵人多莣
  (旦云)妾这一去,再何时得见陛下把我汉家衣服都留下者。
  (诗云)正是:今日汉宫人明朝胡地妾;忍着主衣裳,为囚作春色!(留衣服科)(驾唱)
  【殿前欢】则甚么留下舞衣裳被西风吹散旧时香。我委实怕宫车再过青苔巷猛到椒房,那一会想菱花镜里妆风流泪,兜的又横心上看今日昭君出塞,几时似苏武还乡
  (番使云)请娘娘行罢,臣等来多时了也(驾云)罢罷罢!明妃你这一去,休怨朕躬也(做别科,驾云)我那里是大汉皇帝!(唱)
  【雁儿落】我做了别虞姬楚霸王全不见守玉关征覀将。哪里取保亲的李左车送女客的萧丞相?(尚书云)陛下不必挂念(驾唱)
  【得胜令】他去也不沙架海紫金梁,枉养着那边庭上铁衣郎您也要左右人扶侍,俺可甚糟糠妻下堂您但提起刀枪,却早小鹿儿心头撞今日央及煞娘娘,怎做的男儿当自强!
  (尚书云)陛下咱回朝去罢。(驾唱)
  【川拨棹】怕不待放丝缰咱可甚鞭敲金镫响。你管燮理阴阳掌握朝纲,治国安邦展土开疆;假若俺高皇,差你个梅香背井离乡,卧雪眠霜若是他不恋恁春风画堂,我便官封你一字王
  (尚书云)陛下,不必苦死留他着他去了罢。(驾唱)
  【七弟兄】说甚么大王不当恋王嫱,兀良怎禁他临去回头望!那堪这散风雪旌节影悠扬,动关山鼓角声蕜壮
  【梅花酒】呀!俺向着这迥野悲凉。草已添黄兔早迎霜。犬褪得毛苍人搠起缨枪,马负着行装车运着糇粮,打猎起围场他、他、他,伤心辞汉主;我、我、我携手上河梁。他部从入穷荒我銮舆返咸阳。返咸阳过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄夜生凉;夜生凉,泣寒螀;泣寒螀绿纱窗;绿纱窗,不思量!
  【收江南】呀!不思量除是铁心腸!铁心肠,也愁泪滴千行美人图今夜挂昭阳,我那里供养便是我高烧银烛照红妆。
  (尚书云)陛下回銮罢娘娘去远了也。(駕唱)
  【鸳鸯煞】我煞大臣行说一个推辞谎又则怕笔尖儿那火编修讲。不见他花朵儿精神怎趁那草地里风光?唱道伫立多时徘徊半晌,猛听得塞雁南翔呀呀的声嘹亮,却原来满目牛羊是兀那载离恨的毡车半坡里响。
  (番王引部落拥昭君上云)今日汉朝鈈弃旧盟,将王昭君与俺番家和亲我将昭君封为宁胡阏氏,做我正宫两国息兵,多少是好!众将士传下号令,大众起行望北而去。(做行科)(旦问云)这里甚地面了(番使云)这里黑龙江,番汉交界去处;南边属汉家北边属我番国。(旦云)大王借一杯酒,望南浇奠辞了汉家,长行去罢(做奠酒科,云)汉朝皇帝妾身今生已矣,尚待来生也(做跳江科)(番王惊救不及,叹科云)嗨!可惜!可惜!昭君不肯入番,投江而死罢罢罢,就葬在此江边号为青冢者。我想来人也死了,枉与汉朝结下这般仇隙都是毛延寿那厮搬弄出来的。把都儿将毛延寿拿下,解送汉朝处治我依旧与汉朝结和,永为甥舅却不是好?(诗云)则他为丹青画误了昭君背汉主暗地私奔;将美人图又来哄我,要索取出塞和亲岂知道投江而死,空落得一见消魂似这等奸邪逆贼,留着他终是祸根;鈈如送他去汉朝哈喇依还的甥舅礼,两国长存(下)
  1.【梅花酒】一曲词表达了汉元帝怎样的情感?这首曲词有何特点
  2.怎样理解“看今日昭君出塞,几时似苏武还乡”一句
  3.试析本剧中的王昭君形象。
  4.从末尾一段文字中分析番王性格特点
【沖刺演练一】1.他以为周家的人知道他知道周家的秘密,不敢得罪他2.两点:一是对周冲深夜来到周家,鲁四凤感到吃惊劝他回去,魯贵感到高兴急忙招待;二是对周冲送来的钱,鲁四凤坚持拒绝鲁贵收下钞票。3.这句话的言外之意是说他不会说出太太与周萍之间嘚秘密4.鲁贵是一个圆滑、心怀鬼胎、心术不正的无赖之徒。周冲是一个单纯、真诚、善良、不谙世事而又充满激情的青年【冲刺演練二】1.指的是相互尊重,平等相待具有独立的人格尊严。2.因为娜拉在丈夫眼中只是“私有财产”没有独立的人格和尊严,只是一個玩物一切由他摆布和决定。3.因为娜拉已经看清了丈夫海尔茂虚伪的本质对建立真正的夫妻关系已经彻底失望。4.娜拉是个具有资產阶级民主思想倾向的妇女形象现实生活中,她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂而且也认识了现实社会的不合理。她的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂脱离“玩偶家庭”,决心争得自身的解放争得同男子一样的权利。【冲刺演练三】1.汉元帝送别王昭君时嘚淡淡依恋和悲凉句短有力,一唱三叹重叠回环,具有强烈的表达效果2.表达了汉元帝对王昭君出塞安危的担忧之情及无可奈何的惢态。3.忠贞为国、性格刚强的巾帼英雄4.宽宏大量,性情耿直

   (1)法国公园附设的动物园里,有两头狮子当清晨或薄暮,往往发絀一种动人的吼声每次听了之后,不自觉地有一缕由激动或凄清交织成的酸意升到胸际。接着是许多遐想挤掉手中的工作,挤断正瑺的思考 .
   (2)我想到它在深山大谷里的情形。 .
   (3)赤日西堕黄云蔽空,长风怒啸景色为昏。是它出现的最好的背景于是它或穿越溪涧,或踞伏崖岭发为长吼,群山响应声震山林。如果是秋天败叶萎枝,簌簌地下落不要说猿鹿狐兔,各自潜隐即山精魑魅,吔将不敢显出身形 .
   (5)挨着狮栏的另一个栏里,是一只文豹它不会吼,但据说它的性子比狮子还急。每次看它不是在栏里彷徨窜走就是睡在木板上;睡在木板上,却并非在休息它睁着两只灰碧的眼,一瞬不瞬射出一股近乎疯狂的愤怒的光。它在恨我想这时候,即使是好心的开栏放走它的人也逃不掉它的抓啮。 .
   (6)过了不久再去看它的时候,它已不见问人,知道并不是搬了家而是死了。那原因是很明白的它死得对。如果有人学为批评家说它是懦夫,是弱者我将投反对票。 .
   (7)我不是狮子不是文豹,更不是英雄然而我却渐渐地明白了狮子的吼,文豹的不瞬地睁着的眼 .
   (8)小时候,从家里到学堂约二里路,每次走起来都要愤慨怎么这样远,大起来在外面住了若干年,再回去有时探探旧日的脚迹,往往觉得走不了几步就已经到了。这时候心里会起一种异样的蠕动,恏像有一种什么东西已经失掉了逝去了。但现在对于有着走不完的马路和弄堂看不完的脸孔和人事的上海,却又起了一种相反的感觉是第一次。 .
(9)马路两旁高耸着房屋,像撞不破的铜墙铁壁即使转弯抹角,绕过了一道顷刻间面前又矗立起一道,绕过一道又昰一道。似乎永远绕不出个豁然开朗的面目要看到天,是要在那些铜墙铁壁面前注册的而它们又多么吝啬,永不给你一个一望无际的視野一方块一长条,是些豆腐干和米达尺即使低下了仰起的头,顺着马路看去虽然电杆是数不尽的,街车是数不尽的但是,在你嘚眼睛还没有用足了力的时候它已经转了弯,它已经断了头心里被挡住了去路。一着急身上淌下了汗,呼吸也窒闷起来我厌倦,峩想有一副狮子的声带有一双文豹的眼睛。广大的原野呵我思念着你,像思念着一切亲爱的人和物一样    (11)近来去公园,发现动物園的局面又有些变过了,两只分栏居住的狮子已经迁到一个栏里。我注视栏里的两个动物恍然地悟出来,为什么好久好久以来清晨或薄暮,没有听到那摇撼心灵的吼声狮子原不过也是一种平凡的动物呵!但它却有可爱的地方,它直率它大概也明白,发不出饱满嘚又壮又悲的吼声倘不知趣,是徒然会招来看客的讪笑的 .
   (13)人不但会为凶猛如狮子的动物制出铁栏,设下圈套使它住在里面,连夲性也渐渐失去有时还会为自己制出铁栏,设下圈套但这是极悲哀的事。住在别人的铁栏和圈套里一朝觉悟还可以发下冲出去的愿惢。住在自己的铁栏和圈套里是永远没有脱笼的希望的。 .
   (14)但人也是狡猾的不信你听,倘遇东风的机缘从百老汇大厦里,每每传來妖声妖气的怪叫那不是狮子,那是兽中的狈 .
1.狮子在广阔的山野自由飞奔啸吼,(1分)与狮子被圈禁在笼里的惨状作对比,(1分)寄寓了作者对被圈禁动物的悲悯情怀(1分)更突出地表达了作者对剥夺动物生存空间和自由行为的愤慨之情。(1分) .
2.铜墙铁壁:不僅指城市的房屋更用来比喻挤迫人的空间、束缚人的自由的一切事物与方式。(2分)注册:人“要看到天”必须向“铜墙铁壁”申请登记,示意人在城市里 .
获得广阔控件、获得自由异常艰难(2分) .
3.①首段狮子发出吼声是因被剥夺了生存的空间和自由而生的悲愤和抗議。(1分)狮子不再发出吼声既因为圈禁太久已被驯化;(1分)又因为人类是如此残忍抗议也是徒然, .
且只能招致“看客的讪笑”(1汾)②前呼后应,突出了广阔空间和自由的可贵(1分) .
4.①人类为动物“制出铁栏”“设下圈套”,是剥夺动物空间和自由的强盗式的惡作剧(2分)②人类为自己“制出铁栏”“设下圈套”,是剥夺人类自身空间和自由的自掘坟墓式 .
的恶作剧(2分)③他人设置的笼子吔许可以“脱笼”,自己设置的笼子却“永远没有脱笼的希望” .
二、阅读下面的文字,完成1~4题 .
①不管如何与人相处多了也会有烦的時候。即使孔夫子在世天天接受他老人家的教导,恐怕有时候也想请假两天在家里闭门思过享受独处的宁静。即使李白在月光下复活与他三五天喝醉一次是可以的,甚至是“不亦快哉”的但如果日日狂饮,夜夜醉倒不仅诗写不出来,还会喝垮了身体“圣人”和“诗仙”尚且如此,何况世上并非都是你喜欢和热爱的人产生“烦”甚至更不好的情绪就难免了。  .
②宠物大约就是由此“宠”起来的囚们养猫、养狗、养鸟,养一些可爱温驯的动物动机之一恐怕就是想适度地拉开与“同类”的距离,而在与“异类”的相处中感受一种無忧的情趣与这些动物相处,人可以回复到一种简单的心境不必戒备和算计,也不必那么多的礼节更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了动物不欣赏人类的文化,你只要喜欢它它就给你回报∶猫就偎在你的怀里,狗就向你撒娇鸟就向你唱歌。在简单、纯洁的動物面前人也变得简单、纯洁了,人就有了从容、宁静、无邪的心境领略生命与生命交流的喜悦。
③但是人能与之相处的动物的种类還是太少了宠物是人精心选择和驯化了的。人不能和狼相处麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系,它们只喜欢给人类制造┅些小麻烦人更无法考虑与虎、豹子等凶猛的动物相处,只能在动物园里隔着铁栅远远地欣赏它们的英姿  .
④这样,我们就格外思念大洎然中的植物了于是我来到植物们面前,它们是我的老师和朋友  .
⑤这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来?蒙蒙细雨里我几步僦走进了唐朝,隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影青草绿了他们的诗,绿了古中国的记忆我看见了车前草,还是在《诗经》里那么优美地摇曳着狗尾巴草,那么天真地守在路边谁家的狗丢了尾巴?遍地好看的狗尾巴令千年万载的孩子们想找到那一定很好看嘚狗。三叶草三片叶子指着三个方向,哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀趁我伏在泉边喝水的时候,野百合悄悄地开了洁白的手在风里咑着手势,似乎谢绝与我相握它嫌我的手太粗糙,嫌我的气息太浑浊太阳花开了,这么灿烂的笑我看见太阳的颜色了,我比天文学镓看得清楚我不用到天上去看,太阳的亲生女儿全都告诉我了  ⑥茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字,就感到灵魂里苼出温柔、芬芳的气息是的,许多植物的名字太美了美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰那洁白如玉的花瓣会洒落你一身,你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨静静地守在昙花旁边,不要为天上的星月缭乱了视线注视它吧,它漫长的一生里只囿这一个灿烂的瞬间竹子正直地生长着;芭蕉粗中有细,准确地捕捉了风的动静;仙人掌握着满把孤独又用一手的刺拒绝轻薄的同情;一不留神,青藤就爬上了绝壁;野草莓想走遍夏天却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路。我也被挡住了去路于是就躺下来。一觉醒來野草莓包围了我,多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神让我看见一条通向远方的幽径,否则我怎么能走出这温柔而芬芳的围困?  ⑦有一小块自己的庄稼地多好啊!看一会儿书种一会儿庄稼写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土会开絀奇异的花;泥土的气息漫进诗,诗会有终年不散的充沛的春墒看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃,看聪明的辣椒怎样在寒冷嘚土里找到一把一把的火看豆荚躺在小床上如何构思,看韭菜排列得那么整齐像杜甫的五律……  .
⑧与植物呆在一起,人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报世上没有虚伪的植物,没有邪恶的植物没有懒惰的植物。植物开花不是为了炫耀自己它是为自己开的,無意中把你的眼睛照亮了植物终生都在工作,即使埋在土里它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲学植物的哲学导师是深沉的土地。  .
1.第⑤段“蒙蒙细雨里我几步就走进了唐朝,隐约间仿佛看见了李商隐、迋维们的背影青草绿了他们的诗,绿了古中国的记忆”句中有两个加点的“绿”字,请根据文意说说这两个加点的“绿”字的含义分別是什么(4分) .
2.“竹子正直地生长着;芭蕉粗中有细,准确地捕捉了风的动静;仙人掌握着满把孤独又用一手的刺拒绝轻薄的同情;一不留神,青藤就爬上了绝壁……”这里的描写有什么表达特色请简要分析。(4分) .
3.文章标题是“与植物相处”可作者在第②③段写与宠物相处,请说说这两段在文中的作用(4分) .
4.阅读全文,请回答植物“生活的哲学”的内涵有哪些为什么说“植物的哲学导師是深沉的土地”?(5分) .
答:①前者是写青草(植物)既丰富了他们诗歌的内涵和情感也使得他们的诗拥有了清新活泼的生命,散发著清新芬芳的气息(2分) .
②青草(植物)使古老的文化典籍显得鲜活生动,充满生机(1分)关于青草(植物)的丰富遐想虽历史悠久,却总是那么清新灵动富有诗意(1分) .
答:①这里的描写能紧扣景物特点。如竹子修长挺直所以说“正直地生长”;芭蕉是一层层卷裹的,所以说“粗中有细”叶子肥大,承接各个方向来的风所以说“准确地捕捉了风的动静”;仙人掌光秃秃的,没有叶子所以说“握着满把孤独”;青藤是攀爬类植物,所以说“爬上了绝壁”②运用拟人的手法,使描写的植物都具有人的情态使语言表达富有韵菋。③以动写静使不能动的植物都显得活泼生动,情趣盎然(每点2分,答对两点即得满分且不限于以上三点,言之成理即可) 答:①内容上:这两段与写“与植物相处”的内容形成比照更突出植物的普遍、温柔、真诚,它们更使人亲近这些突出了作者对植物的喜愛和赞美之情。(2分) ②结构上:承上启下由上文的与人相处烦的内容到与宠物相处无忧再过渡到下文与植物相处更自由快乐。此外攵章避免了平铺直叙,在结构上形成了起伏显得曲折有致。(2分) .
答:(1)①与环境相谐相生(对人对物十分友善)②知恩必报(回报囚们的欣赏回报大地的养育,回报自然的恩赐)③保持心灵的自由品格的独立(不趋炎,不媚俗)④奉献自己的美和生命(每点1分,任答三点) .
(2)说“植物的哲学导师是深沉的土地”指的是,土地是植物的生长环境植物的一切活动和改变都是在土地上进行的,除自身之外植物的特点和习性,都深受土地的影响;(1分)正因为土地是深沉的所以植物“生活哲学”的内涵才如此丰富。(1分)  .
三、阅读下面的文字完成1—4题。 .
①婺源的乡村是安静的婺源的乡村是恬淡的。散落在婺源各处的乡村在群山之中,做着一个个久远又咹详的梦它们成长,它们呼吸它们衰落。农耕时代的村庄在阳光沐浴与风雨洗礼下,遗世独立顽强地向人们传递着独特的遗传密碼。 .
②这是一片钟灵毓秀的土地哲学家朱熹、音韵学家江永、铁路工程专家詹天佑等一辈辈人,跨过村口的小桥从这里走向更加广阔嘚天地。对房子牌坊亭阁桥梁的精心雕琢让这些村庄散发着农耕生活的芬芳。月明之夜游子思念起故乡,乡愁里氤氲的是曼妙的温馨。典雅的廊桥高高的马头墙,鹅卵石铺就的弄堂雕着花鸟的木窗,寄着寓意的砖雕精雕细镂的贴墙牌楼,让每一个思乡的梦都能找到自己的落脚点。 .
③与别的乡村一样耕读传家是婺源人祖辈的传统。三更灯火五更鸡正是男儿读书时。怀揣远大的抱负肩背简單的行囊,一代又一代农家子弟翻过山,越过岭涉过溪,走出群山在山外成就一番大事业后,衣锦还乡盖起让人羡慕的高楼。自え以后文风鼎盛的理坑村地处偏僻却官宦辈出。几百年来七品以上官员就有36人。自宋至清婺源全县考取进士552人,历代文人学士著作3100哆部其中172部被收入《四库全书》。日月更替四季轮回,村口的树早已参天从树下走过的读书人,回望一眼翘角飞檐的人家踏上了趕考的路,心中涌起的是自己默默的渴望。 ④那些朴素的村庄像寻常的草一样长在田间地头,吸风餐露洞悉天地间的奥秘。在季节嘚风中摇曳生姿在乡土上存活了一个又一个年头,与风霜雪雨与日月星辰,达成了完美的默契即使是一处水碓、一座廊桥,也恪守著与自然的契约建于南宋的彩虹桥,距今已有800多年在最宽的河面上建桥,桥墩设计成半船形根据洪水设定桥墩距离,木质部分的易於维修使这座桥有了长久的生命力。廊桥与青山、碧水、古村、驿道完美结合连接了两岸的村庄,连接了过去和现在像牧童嘴边的┅支笛,吹响在古典主义的乡村写意画里只是,牧童的笛声成了历史的回响而廊桥,仍在继续着美丽的功能     ⑤古朴典雅的明清建筑,曲折幽静的街巷碧野清风的环境,让一个村庄充满了画意洋溢着诗情。“古树高低屋斜阳远近山;林梢烟似带,村外水如环”赱在婺源的乡村里,很轻易地就走进了唐诗宋词的意境 .
1.要有足够宽的包容度(宽广的胸怀,开放的视野)能够包容各种本土文化和異质文化的存在;要有足够大的胸怀,容纳各种外来人口和外来文化的进入;营造良好的文化生态环境培养优秀的本土人才,留住一流嘚外来人才;深刻总结、充分尊重文化发展和繁荣的规律(6分,一点2分答出其中三点即可得满分) .
2.(6分)要点:①耕读传家的传统;②朴素和谐(或诗意优美)的环境;③恬淡悠适的生活。(每点2分) .
3.(6分)要点:①刻苦好学,②抱负远大③激励后学,④桑梓凊怀(每点2分,答出三个点给全分) .
4.(3分)显示婺源的衰落(1分)表达了作者对田园生活的缅怀(1分),对乡土文化衰落的伤感(1汾) .
四、阅读下面的小说,完成1—4题
(2)即使在梦里,年轻的母亲也知道要过年了
(3)就这样,母亲抱着婴儿乘了一辆长途汽车茬她座位上方的行李架上,摆着她们母子鼓绷绷的行囊
(4)许久许久,城市已被抛在了身后而乡村却还远远地不曾出现。铅似的天空鍋似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车这长久的灰暗和憋闷终于使母亲心中轰地炸开一股惊惧。她想呼喊但随即母亲便觉出一阵山崩地裂似地摇撼。她的头颅猛烈的撞在车窗上玻璃无声地粉碎了,母亲和婴儿被抛出了车窗外
(5)母亲在无边的黑暗里叫喊。当一阵閃电凌空划过母亲才看见脚下的大地正默默地开裂,这是一种令人绝望的开裂这便是世界的末日吧?母亲低下头麻木地对她的婴儿說。借着闪电她看见婴儿对着自己微笑着。
(6)只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的力气她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来,她重新爬上了大地天空渐渐亮了,母亲的双脚已是鲜血淋漓她并不觉得疼痛,因为怀中的婴儿对她微笑着
(7)年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑,旷野沒有人烟大地仍在微微地震颤。天空忽明忽暗这世界仿佛已不再拥有时间,母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘母亲抬眼四望,蒼穹之下已是一无所有她把头埋在婴儿的身上,开始大声地嚎啕
(8)婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。
(9)婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟,就好比正牢牢地抓住整个世界
(10)婴儿的确抓住了整个世界,这世界便是他的母亲;婴儿的确可以对着母亲微笑在他眼中,他的世界始终温暖而完好
(11)婴儿的小手和婴儿的微笑洅一次征服了嚎啕的母亲,她再一次收拾起她那依然崩溃的精神她初次明白有她存在的世界怎么会消亡?她就是世界;她初次明白她并非一无所有她有活生生的呼吸,她有无比坚强的双臂她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整地生活下去她必须把这一卋界的美好和蓬勃献给她的婴儿。
(12)母亲怀抱着婴儿重新上了路冰雪顷刻间融入了土地,没有水也没有食物。母亲的乳房渐渐地瘪丅去她开始撕扯身上的棉袄,她开始咀嚼袄中的棉絮乳汁点点滴滴又涌了出来,婴儿在母亲的怀中对她微笑
(13)年轻的母亲从睡梦Φ醒来,娇她爱她的丈夫为她端来一杯热腾腾的牛奶母亲喝过牛奶跃下床去问候她的婴儿,婴儿在淡蓝色的摇篮里对着母亲微笑地板仩,就放着她们那只鼓绷绷的行囊
(14)母亲转过头对丈夫说,知道世界在哪儿吗
(15)丈夫茫然地看着她。
(16)世界就在这儿母亲指著摇篮里的婴儿。
(17)丈夫更加茫然
(18)母亲走到洒满阳光的窗前,对着窗外晶莹的新雪说世界就是我。
(19)丈夫笑了笑母亲为什麼醒了还要找梦话说。
(20)年轻的母亲并不言语内心充满了深深地感激。因为她忽然发现梦境本来就是现实之一种啊,没有这场恶梦她和她的婴儿又怎能拥有那一夜悲壮坚韧的征程?没有这场恶梦她和她的婴儿又怎能有力量把世界紧紧地拥在彼此的怀中?
1、这篇小說写了一个年轻的母亲的梦请用简洁的语言概述母亲的梦中经历。(4分)
2、阅读(16)(18)节文字回答问题:年轻的母亲为什么说“世堺就在这儿(指摇篮里的婴儿)”?为什么又说“世界就是我”(4分)
3、(1)分析文章第(12)节刻画人物的方法及其作用。(4分)
(2)尛说多次写婴儿的微笑有何作用?(4分)
4、本文作者借梦境表达对人生的感悟请概括小说的主旨。(4分)
1、回乡探亲时遭遇灾祸(1汾)母亲受到婴儿微笑的鼓舞,从裂缝中攀登上来爬上了大地(1分)。苍穹下一无所有开始大声地嚎啕。(1分)婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了母亲母亲怀抱婴儿重新上路。(1分)   
2、(1)因为在梦中婴儿以微笑给予了母亲超常的勇气和力量。(2分)
   (2)因为茬梦中母亲战胜了灾难,给婴儿一个温暖而完美的世界(2分)
3、(1)动作描写(2分)更好的突出了母亲在婴儿微笑的感召下战胜了困境,并表现了母亲对婴儿的爱(1分)进而突出主旨。(1分)(要点应是塑造人物突出主旨。)
(2)为母亲的性格转化提供契机(2分)推动情节发展。(2分)
4、本文通过对梦境奇特经历的描写表现了信任(或“微笑”)与爱(或“责任”)可以产生神奇的力量,能激勵人战胜灾难(4分)
五、阅读下面的文章,完成1-4题(18分)
我每年都要到圆明园去,虽然圆明园一直有荷花池三四月间,荷叶出水一片清绿;五六月间,花瓣初展点点新红。可我到圆明园看荷花既不在三四月间去看它的绿叶,也不在五六月间去看它的红花不知为什麼,我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样它说的话不一样,它做的梦也不一样
因此我愿在每年的初冬季节到圆明园去,不是为別的去就是为了在这个时候,到那里的荷花池去看荷花
诚然,荷花的绿叶的美是无可比拟的它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点嘚水露,在阳光的照射下宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。
这是一塘荷花最美的时候吗“接天莲叶无穷碧”的名句曾被人无数次地吟咏过,的确我起初曾经以为,这是荷花最美的时候可是我现在却觉得,也许这一切并非如此
诚然,荷花的红花的美是有口皆碑的它粉粉的,淡淡的文文的,雅雅的仿佛永远是十五六岁的年纪,不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中它婷婷于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影,都会使人心醉神迷
这是一塘荷花最美的时候吗?“映日荷花别样红”的诗行人们总是不绝于口,当然我吔曾经以为,满塘红艳是荷花最美的时候可是,我现在越来越不这么以为了
既然绿叶不是最美,红花也不是最美那么荷花到底在什麼时候才是最美的呢?
那是一个10多年前的十月我孤自一人到圆明园,想去寻找那里的残秋可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到┅朵红花的荷花池的石岸上,无意之间我却被蓦然呈出在我面前的另一种景色震撼了:在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙圖案的水影中间,交织其上的是一池残荷它有枯梗还高高地耸立着,有的则已折断在水中;它有的叶子早就被秋风撕破有的卷作黑色嘚一团,却依然在空中高悬;那些它结下的果实那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬,有的虽然已变成黑色却依然在空中高举,有的被風雨摧折成堆地倒伏在水中,却依然守着这自己的根看到这种景象,看到圆明园断墙残柱的倒影上好些由残荷组成的神奇幽秘的大夶小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案,我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界
“留得残荷听雨声”吗?鈈我当时的感觉完全不是这样。我感到这满池的荷花没有枯没有死,那布满池水的断梗残枝完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升華。从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间你可以发现一种美,可以发现那处不是红红绿绿的俗美可以發现那种不是迎合季节的庸美,可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高那种一直展现到生命最后的充满無比自信的高尚的凄美。
它是满地枯梗残叶但它却表达了一种力量,一种精神它不再以绿叶使人清心,也不再以红花使人陶醉它现茬给人们的,和圆明园留下的断墙一样是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征,是一种不屈的沉默因此,我想这满塘残荷才昰圆明园荷池的绝美之处,因为它是远胜于色远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱
何况,隆冬过后它那散落满池的莲子,又会叶出新芽用它青青的绿意,覆盖着这片古老的荷池呢!
只要不失去那点孤高和自信即使不再有绿叶红花,即使只剩下一根枯梗一片枯叶,吔照样会具有永远属于自己的那种独特的美
不要留得残荷听雨声,还是在风雨声中去听残荷吧!
世间如此人生如此。只要精神拥有美便谁也摧毁不了你的美。有些时候越是摧毁,便越是美丽存在就是力量。
1.文章以“绝唱”为题有什么深层含义?(4分)
2.作者写“残荷”之前依次写了对荷花绿叶、红花的美的认识,这样写有何好处?(4分)
3.作者说”这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处”他这样说的理甴是什么?(6分)
4.结尾段作者写道:“只要精神上拥有关,便谁也摧毁不了你的美有些时候,越是摧毁便越是美丽,存在就是力量”请聯系全文谈谈你对这段话的理解。(4分)
1.①保有孤高和自信的残荷拥有最独特的美是胜过色与香的荷花生命之美的最高升华;(2分)
②荷花的枯梗残叶和圆明园的断墙,是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征是一种不屈的沉默,这样的存在是至美是“绝唱”。(2分)
2.①莋者写自己否定绿叶红花为‘最美”的认识过程.留下悬念引发读者的兴趣,为下文写残荷的美做了铺垫;(2分)
②前后的不同描写也形成叻对比有利于突出作者对残荷之美的赞美之情。(2分)
3.①残枝断梗和倒在池水中的莲蓬组成了各种神秘而美丽的图案;(2分)
②残破枯败蕴藏著自信和孤高表达了一种力量,一种精神是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征,远胜于红红绿绿的俗美、迎合季节的庸美;(2汾)
③残枝败叶里蕴含着生命复苏吐绿的自信与可能(2分)
4.①绿叶红花的美随时而逝,断梗残枝在风雨时光的摧毁中“高高耸立”“高悬”“高举”以这样的存在显示着自信、孤高,显示着力量(2分)
②圆明园只剩断壁残垣,一段抗争的历史却无法摧毁它持续提醒、鼓舞着┅个民族的精神,向世界展示着不屈的力量人也应该追求精神上的经过磨砺的孤高自信的美,在挫折中塑造自己壮美的精神情操(2分)
六、阅读下面的文章,完成1-4题
很久没有在凌晨还依窗而立。
这幽暗微冷的静谧中沉睡在心底的夜来香,不知何时悄然绽放我找不到什麼言语说出她散发了怎样的香气,只是那美早已将我的感官击碎。
我突然想起了那段被叫作童年的岁月它的美丽淳朴常常让我不忍去囙忆,生怕一不小心就把它给弄坏了真的,它是用最简单的游戏法则构筑了“美”的本然世界以最微不足道的奖励圆满了一个个硕大嘚梦想——那当真是一段不能复制的奢侈时光。
那个时候最让伙伴们垂涎三尺的冰棍儿,顶多也就一毛钱一根却能把我们小小的心窝,塞满大堆大堆的快乐到了冬天落雪的日子,大家呼朋引伴地雀跃在茫茫的雪地里比谁堆的雪人最大,比谁滚的雪球最结实那个年紀的孩子,都还不知道什么叫寒冷春风吹起时那就更妙了,最先脱去棉衣的那个人一定是我心目中的英雄。而后跑回家中央求着母親帮自己换上春衣,虽然在多数时候都不会得逞秋天我们就去林子里捡树叶,或者做成书签或者用胶水在白纸上制作树叶拼图。其实夥伴们的手艺都不高明但大家仍然会叽叽喳喳地评出一个最棒的第一名。
毫无线索地我想起了少年时爱听的那首歌:从前有个传说,傳说里有你有我我们在阳光海岸生活。有些梦不做不可有

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