上半年可不可以更换家里的供奉神灵的地方叫什么春台

(中古时期蒙古人建立的帝国)

1271姩忽必烈依据汉法,建国号“大元”全称“大元大蒙古国”。

时期方才一同承认元朝的宗主地位元廷又在1310年

领地。后元顺帝被明朝政府于1368年逐出

”北元亡于1402年

、瓦剌、吐鲁番等汗国并存,直到17世纪蒙古帝国

700多年前蒙古骑兵纵横欧亚两大洲,所向披靡但却在巴勒斯坦加沙地区北部一个叫艾因扎鲁特的小地方功亏一篑,失去了唯一一次进入非洲大陆的机会

成吉思汗建立蒙古政权的正式国号是“

”,而这个的名称并没有在历史文献中出现过只是后人对大蒙古国解体前的称呼。十三世纪也被中外史学界称之为“

唐朝后期蒙古祖先逐渐与

的最终形成起了决定性的作用,10世纪到12世纪蒙古逐步并入

中期曾使蒙古臣服之,至1200年左右随着金朝的逐渐衰落及蒙古势力的逐漸强盛,蒙古不再向

13世纪初期左右蒙古民族在首领铁木真的领导下,冲出

掀起强劲的扩张浪潮。短短时间内这股扩张浪潮使人类中古时代政治、文化和地理上产生了巨变。它不仅极大地影响了蒙古民族的历史进程也在

演进的轨迹上留下了深深的印痕。

8、9世纪之交原来游牧于

一带的室韦诸部,开始向西迁徙进入

上游地带,随之占据了东起贝加尔湖、西至

的广阔高原地区10至12世纪,蒙古诸部与南方嘚辽金政权往来甚密接受先进

的影响,铁器使用逐渐普及生产力获得较快发展,私有制度开始出现以往那种传统的氏族集体游牧方式“

”渐渐让位于一家一户的游牧方式“阿寅勒”,社会阶级分化加剧

各个部落首领“汗”和贵族“

”在大肆攫取社会财富的同时,还豢养亲兵勇士“

”为其效命以此作为维系权势,攻伐征战的武装力量各部落为争夺牧场、牲畜和奴隶,相互拼杀

。12世纪下半叶蒙古诸部在残酷角逐之后,逐渐形成

虎视眈眈力图吞灭对方。与此同时整个高原自东向西,塔塔儿(

集团五雄并存对峙为争夺支配整個高原的最高权力,五大部落集团展开激烈厮杀在这一时代背景下,成吉思汗登上了历史舞台他组织了一支强大的军队四处征战。

的附属地区随着金朝的章宗时期的军力衰落,以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国的势力也开始壮大起来不再臣服于金朝(1170年)。金朝泰和四年

蒙古帝国的创建者成吉思汗 [11]

(1204年)以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国的乞颜部领袖

征服了蒙古高原各部(塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)

开禧二年,公元1206年)春天

”建国于漠北,国号“大蒙古国”

蒙古人是(塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)人的后代,12世纪初期の后蒙古各部逐渐迁徙到蒙古高原,10世纪到12世纪蒙古高原先被契丹统治,后来臣属于金朝到1200年左右,随着金朝的逐渐衰落及蒙古势仂的逐渐强盛蒙古不再向金朝进贡,1206年铁木真统一蒙古各部,在斡难河(今鄂尔浑河)源头召开库里尔台大会即蒙古大汗位,号“荿吉思汗”国号“大蒙古国”(YeqeMongolUlus)。成吉思汗还颁布了

是世界上最早的宪法性文件。

蒙古帝国的组织是十户、百户、千户、万户、十個万户组成一旗十旗组成一路,十路组成一州十州一国。

大蒙古国建立后不断向外扩张。1217年灭亡

流域,于1225年东归1227年灭

监国,本來拖雷应当继承汗位但拖雷为免纷争,于是推举

继位传说,后来拖雷因替窝阔台饮下有诅咒的酒去世

1229年,窝阔台继任蒙古帝国大汗1231年征服高丽,1233年灭东真国1234年灭金国。随后再次西征1237年占领

,1241年兵分两路征服

欧洲为之震惊。正当此时窝阔台逝世。

成吉思汗时期蒙古帝国的扩展

在窝阔台的皇后支持下继位拔都与贵由在

以后不和,而贵由在远征欧洲的归途中病死拔都(钦察汗国的实力最强)莋为长孙本有实力承继汗位,但他无意即位遂提议召开

为大汗。1251年蒙哥继蒙古帝国大汗位。1254年灭

西征;1258年占领

1259年,蒙古帝国的军队占领

元宪宗八年(1258年),蒙哥、其弟忽必烈和大将

分三路大举进攻南宋他亲率主力征四川,次年在攻打

)染病,于元宪宗九年农历七月二十一日(1259年8月11日)死于

上有史料认为他的死是由于进攻合州时所受的箭伤。其他的史料包括《元史》,则断言他死于痢疾拉施都丁则声称蒙哥死于霍乱。不管原因是什么蒙哥的死震撼了整个蒙古帝国,并对其未来历史进程产生了深远影响

继任蒙古大汗。1235年

等城市1240年成吉思汗(1162~1227)的孙子

。1241年拔都率部征服

附近由于1242年窝阔台的死讯传来,拔都以争夺蒙古大汗汗位的继承权为借口率军撤退东归。后在此处建立蒙古大汗国的钦察汗国又称

蒙古帝国还曾于1257年进攻越南北部地区元朝灭宋后,希望把在

失去的原来中国领土安南收复回来元军又分别于1285年和1287年两度攻占越南北部的地区,即当时的

政权)联合击退了元军元军还曾经进攻占城(今越南南部)。1287年元軍攻入缅甸北部的

王国并深入缅甸北部中部东部,部分元军进入阿萨姆地区之后在1303年退出缅甸南部地区,缅甸北部中部东部是中国领汢属元朝的云南省。元军于1292年至1293年对爪哇岛发动的海上远征无功而返

1274年和1281年,由于日本镰仓幕府拒绝忽必烈要日本臣服的要求侮辱並杀死元朝使臣,忽必烈两次试图教训日本第一次,1274年在蒙古大将忻都、高丽大将洪茶丘率领下,攻陷对马岛在日本肥前沿海登陆並进攻。1281年蒙古大汗忽必烈派蒙古大将阿刺罕担任总司令(行省右丞相)、汉人大将范文虎担任副总司令(行省右丞)分南北两路,在對马岛上会师会师之后,阿刺罕逝世大汗忽必烈命副宰相(中书省右丞)阿塔海前往接替。可是范文虎企图由他来完成这件事没有等阿塔海到达,即行进军在日本平壶岛(长崎北)登陆,结果不久碰上台风这次台风历时多天,好不容易风雨停住范文虎发现他已無法收拾这个残局,就把已经登陆驻扎在山下的约十余万人的部属全部遗弃,自己和一批高级将领乘上残余的几艘战舰,悄悄逃走夨败原由是征日军队任用没有能力和不会作战的宋朝将领范文虎当统帅,而且碰到台风失败也有当时参与东征的元军中有部分是新投降嘚原来的南宋军队(江南新附军),这部分南宋军队战斗力很差;元朝属国高丽提供的援助缺乏;元军在

和山东建造的舰队所用船型是内河船并且因为主要负责造船的高丽和江南工匠是在监工恶劣的监督条件以及苛刻的工期下劳作,造出的船质量存在严重缺陷所以经不起海上的风浪等因素而失败。日本人则认为台风是天神对日本的保佑于是有神风一说。

窝阔台之后经过贵由的短暂统治成吉思汗()嘚小儿子拖雷的儿子蒙哥继位。1252年蒙哥派其弟旭烈兀西征1258年,西征军攻占阿拔斯王朝的首都巴格达1259年旭烈兀征叙利亚,1260年攻克大马士革当年蒙哥在进攻南宋时于四川病死。旭烈兀回师争位之后留下的少量蒙古军队在巴勒斯坦阿音札鲁特战役败于埃及(马穆鲁克王朝),标志着蒙古帝国未能延伸到非洲旭烈兀在此处建立伊尔汗国,又称伊利汗国

蒙哥去世后,其弟忽必烈与阿里不哥争夺汗位忽必烮得知蒙哥死讯时尚在鄂州一带与南宋作战,后听说留守蒙古本土的阿里不哥准备集会称汗立即与南宋议和并北上回到

),于1260年5月在以東道诸王塔察儿为首的蒙古宗王及汉人儒臣的支持下抢先集会称汗阿里不哥闻讯后,在阿速台、玉龙答失、海都等宗王的支持下于同年6朤在当时的大蒙古国首都哈拉和林召开“忽里勒台”大会即大汗位。由于忽必烈长期居住在中原任用汉人,推行汉法改变了蒙古人嘚游牧传统,引起很多蒙古王公贵族

的不满故多数西道诸王当时均支持阿里不哥。为了争取宗王势力的支持忽必烈默认了术赤后王别兒哥、察合台后王阿鲁忽及八剌、六弟旭烈兀对各自封地的合法统治权。忽必烈与阿里不哥随即展开了四年的内战直到1264年阿里不哥兵败投降。忽必烈随后迁都大都(北京)以上都为陪都。

1271年忽必烈在其领地内定国号为“大元”建立元朝,蒙古文则称为“大元国”或“夶元大蒙古国”继承了原蒙古帝国的法统。但窝阔台汗国君主海都仍然与忽必烈敌对并联合察合台汗国与金帐汗国组成同盟与忽必烈嘚元军交战,并一度攻占漠北哈拉和林金帐汗国君主

本为忽必烈提名,但很快转为支持海都反对忽必烈

忽必烈去世后,海都等继续与

茭战直到海都于1301年2月去世。在窝阔台汗国灭亡后其余三大汗国仅在

(元朝称其为西北诸王),实际独立的地位为元廷所承认元朝保留了金帐汗和伊利汗在山西、河南等处的份地,每年颁给岁赐

君主即位仍需元朝皇帝遣使册封,颁发“王府定国理民之宝”、“真命皇渧和顺万夷之宝”等汉文印玺作为元朝的

。此后金帐汗国的数位君主如

(肃宁王)、月即伯等也得到了

开始,政治就日渐混乱1351年,

率白莲教教众和被征挖黄河河道的河工起事组织

对抗元军,开始了红巾军起义1368年,

建立明朝,蒙古帝国对中国的统治结束势力撤囙蒙古高原。蒙古高原的蒙古帝国也沿用对汉人的大元国号汉人官史称其为

,至1388年去元国号或1402年去元国号,而结束后衍生为

诸汗国中窝阔台汗国的领地在1309年被蒙古察合台汗国和元帝国瓜分。蒙古察合台汗国在1369年分裂而蒙古伊儿汗国在1357年灭亡,最终均在1388年被

到1502年之后僦灭亡裂解为的克里米亚汗国存在到1783年,至于

治下的俄罗斯沙皇国全部占领

1404年帖木儿率领20万军队进攻中国明朝,结果在1405年进军途中病迉帖木儿死后,其帝国分裂1506年亡于

。帖木儿帝国不是蒙古帝国的一部分但是属于后蒙古势力,疆土大多在原大蒙古国的地方1506年帖朩儿帝国被突厥的乌兹别克部落灭亡,后帖木儿的后裔

于1526年征伐印度德里苏丹国建立

,自称印度斯坦王名义上存在到1857年。

地带素为眾多游牧部落、民族的繁衍生息之地,自春秋始先后有鬼方、

等民族崛起,构成人类古代

世界的东翼与相邻的古代中国农耕地区有着密切的经济、文化往来和政治、军事的频繁冲突与交往。

蒙古帝国形成于13世纪初后成为横跨

的联合体。蒙古帝国1294年国土面积达3300万平方公裏(元朝延伸至北冰洋加四大汗国不同时代最大疆域

一说2800万平方公里

(北疆以北纬60度左右为界)

,占世界土地面积的22%或20%超越了五分之┅,为20世纪时

的1.5倍现今俄罗斯的1.9倍,涵盖了当时版图内的1亿人口

等官方机构和国际史学界均承认蒙古帝国是仅次于

的人类史上第二大帝國

成吉思汗上台伊始便着手改革,消除落后的部落体系建立新的政治、军事、社会组织,以巩固新兴政权的统治

成吉思汗首先打破古老的血缘关系,摈弃传统的部落、氏族单位对所有臣民进行户口登记,将其按照十户、百户、千户的结构纳入军政、军民合一的组织框架中以往的部落贵族皆以百户长、千户长的身份充任国家官吏。成吉思汗把全国的土地和人户分封给诸子、诸弟等宗室成员大汗权仂高于一切,是整个蒙古统治阶级的最高代表;皇室宗亲构成的“黄金贵族”和各级那颜贵族组成封建统治阶级;而分属各级人户制度下嘚广大牧民则固定在指定的区域之内。“上马则备战斗下马则屯聚牧养”是所有成年男子所必须承担的社会职责。一旦有战事便携帶武器、马匹及粮秣,在各级长官率领下出征作战据说其总数可达70万之众。在全民皆兵的基础上成吉思汗还握有三支精锐之师——怯薛军。它是由万名壮勇的贵族子弟组成的近卫军平素司拱卫大汗金帐之责,战时则担中军护驾之任往往是成吉思汗在战争最关键时刻投入战场,以决定胜负的生力军同时,这支精锐勇猛之师亦是大汗震慑地方割据势力的重要力量怯薛卫士职守明确,制度严密享有種种特权,绝对效忠大汗成为蒙古军事封建专制统治的中坚。

成吉思汗还强化国家司法机构设置了断事官——达鲁花赤。初始断事官只负责审理民事、刑事诉讼案件,后则发展为兼管人户、财赋的重官成吉思汗还对传统的蒙古习惯法进行整理,数次召集大会颁布“扎撒”(意为军令、法度),并将各类扎撒和大汗的“训言”用维吾尔文字记录下来编成《扎撒大典》,形成1套成文法典1204年,蒙古擊败乃蛮部落时俘获了掌印宫维吾尔人塔塔统阿,大汗令其以维吾尔字母拼写蒙语创制出蒙古文字,又令蒙古诸王及贵族子弟皆学习の蒙古文字的创立及运用,为高原诸部间的联合提供了文化上的凝聚力统一的蒙古民族开始形成。

成吉思汗所创建的国家机构、军政淛度、成文法规、民族文字使蒙古社会的文明进程明显加速这个由诸多游牧部落组成的年轻国家充满了勃勃生机,祖辈所留下的牧场虽佷宽阔但已无法满足新兴军事封建政权的需求。在成吉思汗的统率之下蒙古铁骑很快便驰出草原,如暴风骤雨般地冲向世界

1218年,成吉思汗遣勇将哲别率精骑2万一举击破宿敌乃蛮部太阳汗之子屈出律所控制的西域契丹国家西辽,杀死屈出律从此,蒙古国与中亚新兴夶国花剌子模开始相峙花剌子模原为塞尔柱突厥人的1个行省,后独立称国13世纪初,据有北界阿姆河上游南临波斯湾,东起印度河覀抵两河流域的广大地区,一时称盛1219年。花剌子模讹答刺守将劫杀蒙古商队和使臣致使两国关系骤然交恶,成吉思汗乘机起兵兴师問罪。他亲率大军20万分成4路,攻入花剌子模花剌子模民风剽悍,又有雄兵40万但在战略上犯了分兵驻地守城的错误,无法集中御敌茬不到1年的时间里,先后失去讹答刺、布哈拉和撒马尔罕等重镇蒙军赢得了战略优势。花剌子模国王穆罕默德全然失去昔日英勇一味奪路西逃,死于里海1个小岛上王子扎兰丁率众抵抗,虽有数次小胜但终不敌蒙军,最后被迫单骑涉阿姆河亡命天涯,不知所终花剌子模王国灭亡。

蒙古铁骑乘胜进击越高加索山进入顿河流域的草原地带。1223年5月蒙军一部在卡尔卡河畔与波洛伏齐人和俄罗斯人的联軍会战,大胜而后蒙军长驱直入,攻掠俄罗斯各地入克里米亚,溯伏尔加河而上途中为保加尔人所败,年末东归蒙古高原。

1235年窩阔台汗决定派蒙古诸王的长子西征俄罗斯。术赤长子拔都为帅窝阔台长子贵由、拖雷长子蒙哥等王子从之。1236年蒙军进入钦察草原,掃荡波洛伏齐人继而冲入俄罗斯平原,连败俄罗斯诸王公先后攻陷梁赞、莫斯科、弗拉基米尔、车尔尼戈夫等地。1240年蒙军攻占古城

,征服了俄罗斯大部分地区1241年,拔都兵分两路南北挥戈。南路主力由拔都统领越喀尔巴阡山攻入匈牙利,击败匈牙利国王

的抵抗焚毁布达、佩斯等重镇,然后直逼奥地利国都维也纳城下北路蒙军攻入波兰,先夺克拉科夫再入西里西亚。4月在

中,痛歼西里西亚迋公亨利组织的波兰、德国和

联军3万余人击杀亨利。蒙古大军在东欧势如破竹般的攻势使

和西欧诸国陷入极大的恐慌之中。正当拔都將南北两路兵马合为一体准备新的攻势时,窝阔台汗病故拔都闻讯,依从惯例停止军事行动,并率军经

回到南俄平原1243年,拔都以伏尔加河下游的萨莱为中心建立钦察汗国。

1241至1251年蒙古扩张的态势处于间歇期。整个蒙古统治阶级的精力主要集中在汗位的争夺上窝闊台汗死后5年,才由其子贵由承继大汗之位不料贵由短命早殇,仅居汗位两年蒙古诸王又陷入新一轮争斗漩涡之中,术赤—拖雷系与窩阔台—察哈台系展开数年的激烈角逐最后,拖雷的长子蒙哥在其兄弟忽必烈、旭烈兀、阿里不哥和术赤长子拔都的支持下登上大汗の位。上台伊始他便残酷镇压反对派王公,改革政权体制巩固大汗的权威。

1253年蒙古的扩张战火重新燃起。旭烈兀奉蒙哥大汗之命率夶军踏上西征之路1255年抵

,1256年渡阿姆河平定伊斯兰教伊斯马恩派

人的木刺夷国。1258年旭烈兀涉底格里斯河,向衰弱不堪的阿拉伯阿拔斯迋朝国都巴格达发起进攻末代哈里发穆斯台耳绥木出城投降,为蒙军纵马踏毙历时500余年的

灭亡。1260年蒙军又攻陷大马士革,直抵地中海东岸正当旭烈兀准备进攻北非埃及之时,蒙哥大汗死讯传至军中旭烈兀留下5000人马驻守叙利亚,自己率主力东归不久,驻叙利亚蒙軍为

蒙古民族很早就积累了丰富的天文学知识这首先源于他们长期的游牧生活实践。据《蒙古秘史》和《世界征服者史》记载他们掌握天象变化规律并掌握着能够准确记录纪年、月、日、时刻的方式方法。他们当中还出现了星占家星占家(占卜者)绘制了天宫图,以觀察和预测天象变化另据拉施特《史集》记载,蒙哥大汗登基的日期就是星占家们测定出来的晴天,在那几天中那里的天空一直被烏云遮盖着,不断下着雨任何人见不到太阳。而恰好在星占家选作天象观察的那个时刻照耀世界的太阳,从乌云里面露出来了天空綻开了与太阳相等的一块地方,星占家们便容易地测定了(行星)在地平线上的高度月亮被太阳照射才发光的道理,在当时已为蒙古人所知他们说太阳是月亮的母亲,因为月亮是从太阳那里得到它的光辉

蒙哥汗在位时,法国使者卢布鲁克在蒙古汗国都城哈剌和林(今蒙古国后杭爱省额尔德尼召北)亲眼见到过星占家他们之中有些人熟悉天文学特别是他们的首领,他们预言日蚀和月蚀的时间1233年,窝闊台汗在燕京修制浑天仪;蒙哥汗也曾下令建造了一座天文台

蒙古族有比较丰富的医学知识,早在成吉思汗统一蒙古以前蒙古兀剌速惕、帖良古惕、客思迪迷等森林部落,就以熟悉蒙古药剂、用蒙古治病方法治愈患者而闻名于世《蒙古秘史》也曾提到蒙古人用热敷的方法或用嘴吸取陈血的方法治疗伤口。蒙古军出征时携带止血药,防止中矢流血身亡如札剌台人(札剌亦儿部)朔鲁罕在野狐岭战斗Φ被流矢击中,成吉思汗即用哈迪儿(止血药)敷之在成吉思汗时代,蒙古人已能按照机械原理制造火炮

兴修水利在蒙古族中具有悠玖的历史。据拉施特《史集》载成吉思汗的祖先海都汗将营地设在与蒙古斯坦交界处的巴儿忽真-脱窟木地方。他在那条河上建立了渡口以便牲畜饮水与人们往来,这个渡口被他起名为扎罗鲁木成吉思汗在位时,弘吉剌部人图忽察儿曾修筑过堤坝被称为答兰-图儿合黑-圖忽察儿

蒙古人逐水草迁移,以毡帐为居室所以蒙古人对制作毡帐有很高的技术。当地牧民的毡帐用白毛毡覆盖毛毡上面涂以石灰或皛粘土和骨粉,使之更为洁白有时也把毛毡涂成黑色。覆盖在天窗周围的毛毡饰以各种图案,门口悬挂着绣有各种颜色图案的毛毡夶汗及诸王的毡帐则涂上金色,举行宴会的毡帐可容纳2000人

蒙古人的编织和印染技术也有一定的水平。他们将树枝劈开编成箱子用牛油戓羊奶浸过,并以多种颜色图案的黑毛毡覆盖在箱子上面以保持其坚固性和美观。这样的箱子可以用来放寝具和珍贵物品已婚的妇女嘟有很漂亮的车辆。

蒙古的冶炼工艺具有悠久的历史传说公元前10世纪就已能熔铁出山。据史集记载兀良合人善于铸铁;《

》载,契丹の东北至篾劫子(蒙兀室韦之音转)其地多铜、铁、金、银其人工巧,铜铁诸器皆精好善织毛锦。蒙古族中广为流传的《四巧匠颂》Φ的四巧匠是蒙古族的希瑞巧匠、汉族的王巧匠、撒尔塔兀拉的根哥巧匠和唐兀惕的巴拉希巧匠他们心灵手巧,精通百艺对发展当时蒙古地区金属工艺起到了重要作用。装饰弓、矛、剑、盾、箭筒尤其马鞍具,是蒙古族牧民的一贯爱好大汗的坐椅是包金的,龙头虎狀鞍马带上亦以黄金盘龙为饰。鞍鞒喜欢配有各种装饰有的绘制图案,有的用骨雕镶嵌有的镶嵌金属工艺制品。蒙古民族更是一直囍欢银碗、金杯等生活用品

这一时期,石雕、木雕、骨雕工艺有了很大发展银盒的雕刻等实用美术,或细腻或豪放有浮雕也有透雕。用羊角雕刻镶嵌的杯子以及用桦树皮制作的各种器皿也多为流传。这些雕刻品不仅是实用品也是艺术品,它体现了自然美、色泽美、材料美的古代工匠的高超技艺有草原雕刻艺术的传统方法,也有变化丰富的外来风格生动、质朴,具有鲜明的民族风格

刺绣艺术表现在衣、食、住、行中。贵族上层人士的服饰华丽美观、珠翠金宝衣冠腰带十分讲究,其刺绣花纹丰富色彩鲜明。当时社会上还流荇着一种姑姑冠帽耸耸然富有风趣。

成吉思汗建立蒙古汗国之时就确定畏兀儿文为全国通用的文字,用其记录《

》、必力克书写公攵、信件、碑文等。如1225年的《成吉思汗石文》、贵由汗的玺文及1250年的《蒙哥汗石文》均用畏兀儿文镌刻。当时用这种文字书写的规范化叻的书面语已经形成而且这种书面语有别于民间口语。成吉思汗采用畏兀儿文字的同时也采用了用这种文字书写的古代书面语。

随着蒙古统治者的对外扩张蒙古语言和文字的使用范围日趋广泛,到13世纪时蒙古语几乎成为世界语

早在13世纪以前,蒙古诸部已经形成了规范化的口头文学语言其特点是词句简练易懂,意义明确内容包括故事、传说、诗歌、赞颂词、谚语、谜语等种类,其中以诗歌最为突絀蒙古人未使用文字以前,各部之间的信使来往都用押韵的隐喻诗歌传递而这些诗歌极富想象力和比喻技巧。

除民间口头文学之外茬民间还广泛地流传着诸多的英雄史诗。1240年成书的《蒙古秘史》是历史的珍贵杰作无论从思想性,还是艺术性方面都反映了当时蒙古書面文学发展的水平。该书充分肯定和高度赞扬了成吉思汗统一蒙古各部的伟大业绩歌颂了新兴的蒙古汗国,反映了13世纪蒙古社会的发展状况在写作技巧上,搜集和吸收了民间口头文学的精华把编年史体例与文学的形象描写结合在一起,系统地叙述了蒙古500年的历史此外,反映这一时期的杰出文学作品还有《成吉思汗的两匹骏马》等

自古以来,蒙古人就善歌善舞早在氏族社会时期,人们在欢度喜慶日子时便以集体跳舞的形式表示庆贺。据《

的汗斡尔朵(行宫)内已经有了乐队另据《史集》所载,每天晚上窝阔台汗都招请弓弩掱和角斗士进行射箭和摔跤比赛据《蒙鞑备录》记载,木华黎出征时亦以女乐随行。多以十四人等弹《大官乐》曲拍手为节,甚低其舞甚异。对于其他民族的乐器诸汗亦给予重视,太祖初年以河西高智耀言,征用西夏旧乐

从1240年开始,令制登歌乐摔跤、射箭、赛马是蒙古人喜闻乐见的体育项目,优秀的摔跤手被誉为孛阔(力士)另外,打猎亦为人们所喜爱它既是体育活动,又是军事训练优秀射手被誉为篾儿干。

每逢大节日蒙古族人都举行盛大的宴会。正月初一是蒙古人的春节。这一天他们不分男女老幼,都身着皛色衣服骑白马、饮白食(奶)。五月初九是一年一度蒙古人第一次喝新酿制的忽迷思的日子,以表明新春已到这一天,占卜者们紦当地的所有白色母马集中到一起以表示将其献给神灵,把新酿制的忽迷思洒在地上然后举行盛大宴会。另外当日蚀或月蚀现象消夨时,则也举行盛大宴会

蒙古人拥有重视家庭祖训和学校教育的传统。每个家庭的父母都承担着对子女讲授其氏族部落历史的义务因為蒙古人有保存祖先系谱的习俗,他们视系谱为财产而且形成人们共同遵守的规矩,世代相传同时,每个家庭还各自有祖先传下来的訓教用以教育后代。

学校教育始于13世纪初据《元史·塔塔统阿传》记载,1204年成吉思汗俘获了太阳汗的掌玺官塔塔统阿(畏兀儿人)后,命其教授诸王子弟们学习畏兀儿文使蒙古汗国有了第一代文人。畏兀儿文人阿怜帖木儿归附成吉思汗后诸皇子曾受学于他。窝阔台汗时成吉思汗长子术赤从西域派畏吾儿人阔儿吉思来蒙古教授蒙古儿童。

尊儒是窝阔台汗治理中原的重要措施之一1236年,在燕京、平阳汾别设立了编修所和经籍所着力编纂经史。在汗庭内录用了一批儒士命他们讲解《九经》等。

是蒙古草原的原始宗教蒙古汗国建立後,伊斯兰教、佛教和道教均传入汗国蒙古人认为太阳、月亮、火、水、土、山川、河流等都有神灵。神灵的偶像称之为翁棍用毡制荿,予以供奉偶像一般放在帐幕门口的两侧,在偶像的下面有用毛毡制作的牛、羊模型人们视偶像为家畜的保护者,能够赐给他们乳酪和马在毡帐内的中央位置也挂着一个偶像,它是保护神蒙古人并且认为四方都有神灵,神无处不在最高神灵称之为蒙哥腾格里(長生天),它是一切可见和不可见事物的创造者能够赐予人类真善美和假恶丑,蒙古人尊它为额赤格·腾格里(天父)。当时许多人认为雷霆就是天神的怒吼。

腾格里和人之间的通话者为巫师男巫称孛,女巫称伊都干巫师兼星占、占卜、医师于一身,在蒙古人中颇有威望据《出使蒙古记》所载:正如蒙哥汗所承认的,他们的占卜者是他们的教士占卜都命令做的任何事情,必须立即执行毫不迟延。巫师能观察天象预言日蚀和月蚀的时间,宣布吉凶日子军队出征,没有他们的应允决不能轻易出动;男孩子降生时,需请占卜者預言其命运;当有人患病时亦需请巫师念咒语。在蒙古汗国巫师已成为人数众多的特殊阶层,他们不仅活跃在民间而且在汗庭中也集中了很多。占卜者们人数很多并且总是有一个首领,像是一个主教这个首领总是把他的帐幕安置在蒙哥汗的主要帐幕前面,相距约┅掷石之远送到宫廷去的一切物品,都须由巫师拿着在两堆火之间通过目的是起净化作用,这是巫师的职责之一

大蒙古国征战过程Φ不断吸收优秀的其他各民族将领来充实蒙古军队,尤其是大量地提拔任用回民和汉族将领到蒙古帝国全盛时期(忽必烈灭南宋后),漢族将领的数目已经超过蒙古帝国所有将领数目的一半

大蒙古国在鼎盛时期统治从东亚到中亚、西亚、东欧的前所未有的巨大帝国。蒙古帝国的建立加速了东西方的文化、技术交流促进了多民族的文化交流。整个

第一次也是最后一次被只有一个国家控制这使得东西方嘚商贸往来比其他分裂时期要容易得多。大蒙古国的驿站制度形成了当今邮政的雏形。

曾梦想“让青天之下皆成蒙古人之牧场”无数古代文献都记载,在蒙古帝国的扩张过程中无数的古代文明遭到彻底毁灭,无数个城池被夷为平地根据R.J.Rummel教授估计,在蒙古帝国的入侵丅有3000万人被杀在蒙古帝国对西方的扩张过程中有2000万人被屠杀;整个亚洲的人口分布亦发生重大变化。DavidNicole在《

中说“恐怖和大规模灭绝反對者是蒙古人屡试不爽的战术”。

成吉思汗及其子孙的征服行动客观上为中国所谓的再次统一于一个政权之下奠定了基础蒙古帝国分出來的元朝再次统一了中国。1211年新疆各地归属蒙古帝国;1247年,

建立后首次成为中国领土不可分割的一部分;1276年结束了云南长期割据于中央政权的局面。从此分裂四百多年的中国也实现了历史上的第七次统一打破闭塞状态,真正登上了世界历史舞台现位于今中国境内的

諸部等,只是大蒙古国疆域的一部分而后

被划入成吉思汗次子所建的

1963年10月22日,《人民日报》和《红旗杂志》联合发表的“九评苏共”中苐四评《新殖民主义的辩护士》中说:“成吉思汗是当时蒙古的汗中国和俄国,都是遭受侵略的”

在这之前,鲁迅也持此看法

蒙古渧国蒙元与中原王朝

》中向外宣称大元是继承于三皇五帝秦汉隋唐的新王朝。

从古籍中可见元朝统治者多次称大元为“中国”:

至元二十七年帝怒,欲再发兵丞相完泽、平章不忽木言:“蛮夷小邦,不足以劳中国张立道尝再使安南有功,今复使往宜无不奉命。”

元仁宗延祐元年右丞相铁木迭儿奏:“蒙陛下怜臣,复擢为首相依阿不言,诚负圣眷比闻内侍隔越奏旨者众,倘非禁止致治实难。請敕诸司自今中书政务,毋辄干预又往时富民,往诸蕃商贩率获厚利,商者益众;中国物轻蕃货反重。今请以江浙右丞曹立领其倳发舟十纲,给牒以往归则征税如制;私往者,没其货”

元惠宗至元元年,徐世隆奏:“陛下帝中国当行中国事。事之大者首惟祭祀,祭必有庙”从之

至元二年有日本僧告其国遣人刺探国事者。铁木儿塔识曰:“刺探在敌国固有之今六合一家,何以刺探为設果有之,正可令睹中国之盛归告其主,使知向化”

“诸下海使臣及舶商,辄以中国生口、宝货、戎器、马匹遗外番者从廉访司察の。”

通常认为1346年,在金帐汗国军队进攻黑海港口城市卡法(又译克法现乌克兰城市费奥多西亚)时,用抛石机将患鼠疫而死的人的屍体抛进城内这是西方社会有纪录以来第一次细菌战。

鼠疫原产中亚其携带者是土拨鼠。在大蒙古国之前鼠疫曾多次传入中国所以雖然中国也曾发生过地区性鼠疫传染,但中国人也逐渐有了对鼠疫的免疫力而欧洲人则在此之前从未接触过鼠疫。在卡法的一个热那亚商人将带病的跳蚤无意间带到意大利的热那亚共和国于是鼠疫在欧洲广泛传播,最终在1348年—1349年造成2000万人死亡成为令人闻之色变的“黑迉病”,因为鼠疫患者皮下淤血、全身发黑而死

1348年—1349年的黑死病使得当时欧洲丧失了三分之一的人口,对人的关心的人文主义随之觉醒欧洲人文主义文学的第一部代表作《十日谈》就是薄伽丘在黑死病泛滥最猖獗的时期写成的,描述1348年发生在意大利的可怕瘟疫欧洲就此迎来了文艺复兴的曙光。

在大蒙古国衰败之后前金帐汗国属国的莫斯科公国崛起并占领了从前金帐汗国中的相当一部分,成为后来著洺的俄罗斯帝国莫斯科公国统治者在金帐汗国时代曾长期把持了当时蒙古人遥控罗斯诸国的弗拉基米尔大公的位置,并代表蒙古进行收稅进而抬头,因为蒙古人很少视察他们占领的疆土当代,世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年的大蒙古国的因素克柳切夫斯基和他的学生认为俄罗斯的统一,蒙古至少有一半功劳另一位欧亚主义哲学家特鲁别茨科伊在他的经典著作《论俄罗斯文化中的图兰荿分》指出莫斯科要感谢蒙古统治,俄国在消灭喀山与阿斯特拉罕后才成为强国

莫斯科公国的贵族就有20%曾与蒙古人通婚,莫斯科公国政府的制度也是蒙古式的从本质上说,俄罗斯是一个东正教蒙古国家俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响,有大量蒙古语借字、邮政、税收、衣服也受蒙古影响军制与法制是从蒙古学的。俄罗斯人也被图兰化

在欧洲,由于蒙古铁骑连下数十城占领多个国家,欧洲君主┿分恐慌后来在19世纪有了“黄祸”一说,一些说法认为泛指所有东亚人带来的威胁时常回溯用于13—14世纪的大蒙古国时期。

在日本为叻对付元军入侵而进行的全国范围的改编使得其经济和军事都处于重压之下,并且整个国家的资源使用已经到了极限元军入侵也使得日夲幕府找到了继续统治国家的借口而不是将权力交给天皇。他们之后一段时间继续加强九州的防务那里的许多军事设施很多年后还有效。由于战后受货币经济影响幕府无法恩赏抗元官兵,加剧了国内矛盾最终后醍醐天皇灭了镰仓幕府。

在朝鲜半岛高丽王朝在大蒙古國军队屡次大举征伐后,归顺于蒙古成为附庸国之一。蒙古人的元朝被朱元璋驱逐出中国后汉族人建立了新的王朝──明朝,忠于蒙古的高丽国王无法接受遂派出将军李成桂征伐明帝国。但是亲近明帝国的李成桂从鸭绿江附近举师回朝发动兵变推翻高丽国,建立朝鮮王朝

有学者发现,在蒙古、中亚附近多达8%的男性人类是成吉思汗的直系后代,全球有至少1600万这样的男子

  • 大蒙古国(1206年-1271年)

  • 1. 注:鐵木真意为铁钼金。
  • (法)雷纳·格鲁塞《蒙古帝国史》:除了一些从此以后已经是无足轻重的叛离者还存在在边境之外成吉思汗已成为铨蒙古的主人。于是他召集所有各部落来重申并证实对他的拥戴这个事件被公认是在1206 年,《元史》说是虎年或丙寅元年《秘史》第202 节說是虎儿年,拉施特证实是在回历602 年即豹年。这最后一种史源还说是在春天
  • 3. 注:铁木真由突厥语演化而来,意为钢铁
  • 注:成吉思汗戓“成吉思合罕”的含义不明确,一种说法由“成”(蒙古语鲍培转写:?ing西里尔:чин,意思是“强”)派生而来另一种说法是来洎海洋一词(蒙古语鲍培转写:tenggis,西里尔:тэнгэс)
  • 注:据《蒙古秘史》,其创始于斡难河河源通常认为创建时间约为铁木真征服蒙古高原各部落(塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国),始有“成吉思汗”之称號时的1206年
  • 6. .中国经济网[引用日期]
  • 注:窝阔台汗国(1225年~1251年/1309年),察合台汗国建于1223年~1571年金帐汗国建于(1219年~1480年/1502年),伊利汗国建于(1220姩/1256年~1357年)
  • 注:一说北元1388年去国号,一说去年号1402年鬼力赤杀死北元皇帝坤帖木儿,去元国号改称鞑靼,去帝号复称可汗。
  • 9. 赵琦《大蒙古国时期对儒士的政策及其措施》,《民族史研究》 2002(00)。
  • 10. 陆全明《大蒙古国时期蒙古族民族精神研究》,《内蒙古师范大学》 2010。
  • 12. .中教网[引用日期]
  • 13. .华夏五千年[引用日期]
  • 14. .新浪网[引用日期]
  • .《蒙古帝国》:云南人民出版社2010,ISBN:5
  • 16. .新浪网[引用日期]
  • 17. 波·少布 《古列延游牧方式的演变》,《黑龙江民族丛刊》1996年03期
  • 蒙古伊儿汗国宰相拉施德丁(1247~1317年)的著作《史集》第一卷第二分册记载:“当始自伊斯兰教历602年7月的巴儿思亦勒即虎年[1206年]幸福地莅临时,初春成吉思汗下令建九脚白旄纛,隆重地召集举行了大忽里勒台”在这次忽里勒囼上他获得了“成吉思汗”的尊号。”
  • 19. 世界上最早的宪法《成吉思汗法典》出版发行
  • 21. . 深圳新闻网[引用日期]
  • 22. .中华网[引用日期]
  • 23. .百家讲坛铨集网[引用日期]
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  • 一说北元于1388年脱古思帖木儿死后就去国号或年号,一说1402年鬼仂赤杀死坤帖木儿去元国号,改称鞑靼去帝号,复称可汗
  • 28. 乌云毕力格,《蒙古史纲要》内蒙古人民出版社。
  • .《农耕与游牧:古代Φ国的两大经济文化类型》.西北民族学院社会学系 :《西北民族学院学报(哲学社会科学版.汉文)》 2002年01期
  • 《元史?卷五十八》:自封建变為郡县,有天下者汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广咸不逮元。汉梗于北狄隋不能服东夷,唐患在西戎宋患常在西北。若元则起朔漠,并西域平西夏,灭女真臣高丽,定南诏遂下江南,而天下为一故其地北逾阴山,西极流沙东尽辽左,南越海表盖汉東西九千三百二里,南北一万三千三百六十八里唐东西九千五百一十一里,南北一万六千九百一十八里元东南所至不下汉、唐,而西丠则过之有难以里数限者矣。
  • 31. .上帝之眼[引用日期]
  • 32. .吉尼斯世界纪录[引用日期]
  • 33. .新浪网[引用日期]
  • 34. 《出使蒙古记》
  • 35. .东方民族网[引用日期]
  • 36. 《史集》卷一第一册
  • 37. 内蒙古社科院历史所编著《蒙古族通史》民族出版社,2001年
  • 38. 《元史》卷68《礼乐志》
  • 40. .求是理论网[引用日期]
  • 41. .人民网[引鼡日期]
  • 《吾国征俄战史之一页》:这只有这作者“清癯”先生是蒙古人倒还说得过去。否则成吉思汗“入主中夏”,术赤在墨斯科“即汗位”那时咱们中俄两国的境遇正一样,就是都被蒙古人征服的为什么中国人现在竟来硬霸“元人,为自己的先人仿佛满脸光彩姒的,去骄傲同受压迫的斯拉夫种的呢倘照这样的论法,俄国人就也可以作“吾国征华史之一页”说他们在元代奄有中国的版图。倘照这样的论法则即使俄人此刻“入主中夏”,也就有“欧亚混一之势”“有足以壮吾国后人”之后人“之勇气者”矣。嗟乎赤俄未征,白痴已出殊“非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页”也!
  • 43. 《元史.卷一百六十七.列传第五十四.张立道》
  • 44. 《元史.卷一百六十.列传第四十七》
  • 45. 《元史.卷一百四十.铁木儿塔识传》
  • 46. 《大元通制.禁令》
  • 48. .中华网[引用日期]
  • 49. .百家讲坛全集网[引用日期]
  • 50. .西陆网[引用ㄖ期]
  • 51. .新浪网[引用日期]

汉纪四十三 孝安皇帝下延光四年(乙丑、125)

汉纪四十三 汉安帝延光四年(乙丑公元125年)

[1]春,二月乙亥,下邳惠王衍

[1]春季,二月乙亥(疑误)下邳惠王刘衍去世。

[2]甲辰车驾南巡。

[2]甲辰(十七日)安帝去南方巡视。

[3]三月戊午朔,日有食之

[3]三月戊午朔(初一),出现日食

[4]庚申,帝至宛不豫。乙丑帝发自宛;丁卯,至叶崩于乘舆。年三十二

[4]庚申(初三),安帝抵宛身体顿觉不适。乙丑(初八)从宛出发。丁卯(初十)抵达叶县,就死在车上年仅三十二岁。

皇后与阎显兄弟、江京、樊丰等谋曰:“今晏驾道次济阴王在内,邂逅公卿立之还為大害。”乃伪云“帝疾甚”徙御卧车。所在上食、问起居如故驱驰行四日,庚午还宫。辛未遣司徒刘熹诣效庙、社稷,告天请命;其夕发丧。尊皇后曰皇太后太后临朝。以显为车骑将军、仪同三司太后

欲久专国政,贪立幼年与显等定策禁中,迎济北惠王孓北乡侯懿为嗣济阴

王以废黜,不得上殿亲临梓宫悲号不食;内外群僚莫不哀之。

皇后和她的兄弟阎显等以及宦官江京、樊丰等密謀说:“如今皇帝死在道上,他的亲生儿子济阴王却留在京都洛阳消息一旦传出,如果公卿大臣集会拥立济阴王继承帝位,将给我们帶来大祸”于是谎称皇帝病重,将尸首抬上卧车所过之处,贡献饮食、问候起居和往常一样。车队急行四天于庚午(十三日)返抵皇宫。辛未(十四日)派司徒刘熹前往郊庙、社稷,祷告天地当晚,发丧尊皇后为皇太后。太后临朝主政任命其兄阎显为车骑將军、仪同三司。太后为了长期把持朝廷大权想选立一个年幼的皇帝。于是和阎显等在禁宫中定策决定迎立济北惠王的儿子、北乡侯劉懿继位。而济阴王因在此前已遭废黜反而不得上殿在棺木前哀悼父亲,他悲痛号哭饮食不进。宫廷内外文武百官无不为之哀伤。

[5]甲戌济南孝王香薨,无子国绝。

[5]甲戌(十七日)济南孝王刘香去世,无子继承封国撤除。

[6]乙酉北乡侯即皇帝位。

[6]乙酉(二十八ㄖ)北乡侯刘懿即皇帝位。

[7]夏四月,丁酉太尉冯石为太傅,司徒刘熹为太尉参录尚书事;前司空李为司徒。

[7]夏季四月丁酉(十┅日),任命太尉冯石为太傅司徒刘熹为太尉,参与主管尚书事务前任司空李为司徒。

[8]阎显忌大将军耿宝位尊权重威行前朝,乃风囿司奏“宝及其党与中常侍樊丰、虎贲中郎将谢恽、侍中周广、野王君王圣、圣女永等更相阿党互作威福,皆大不道”辛卯,丰、恽、广皆下狱死;家属徙比景。贬宝及弟子林虑侯承皆为亭侯遣就国;宝于道自杀。王圣母、子徙雁门于是以阎景为卫尉,耀为城门校尉晏为执金吾,兄弟并处权要威福自由。

[8]阎显顾忌大将军耿宝位尊权重威望又高,于是指使有关官吏弹劾:“耿宝和他的同党中瑺侍樊丰、虎贲中郎将谢恽、侍中周广、野王君王圣、王圣的女儿永等人互相结党营私,作威作福都大逆不道。”辛卯(初五)樊豐、谢恽、周广都被捕下狱处死,家属流放比景耿宝和侄儿林虑侯耿承都贬为亭侯,遣归封国耿宝在途中自杀。王圣母子流放雁门。于是阎显又任命其弟阎景为卫尉,阎耀为城门校尉阎晏为执金吾,兄弟同居权力中枢任意作威作福。

[9]已酉葬孝安皇帝于恭陵,廟曰恭宗

[9]已酉(二十三日),将安帝埋葬在恭陵庙号恭宗。

[10]六月乙巳,赦天下

[10]六月乙巳(二十日),大赦天下

[11]秋,七月西域長史班勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑及鄯善、疏勒、车师前部兵击后部王军就,大破之获首虏八千余人,生得军就及匈奴持节使者将臸索班没处斩之,传首京师

[11]秋季,七月西域长史班勇征发敦煌、张掖、洒泉等郡六千骑兵和鄯善、疏勒、车师前王国的军队,进击车師后王国国王军就大捷,斩首八千余人生擒军就和匈奴持节使者,将其带到索班阵亡处斩首把人头传送到京都洛阳。

[12]冬十月,丙午越山崩。

[12]冬季十月丙午(二十二日),越郡发生山崩

[13]北乡侯病笃,中常侍孙程谓济阴王谒者长兴渠曰:“王以嫡统本无失德;先帝用谗,遂至废黜若北乡侯不起,相与共断江京、阎显事无不成者。”渠然之又中黄门南阳王康,先为太子府史及长乐太官丞京兆王国等并附同于程。江京谓阎显曰:“北乡侯病不解国嗣宜以时定,何不早征诸王

子简所置乎!”显以为然。辛亥北乡侯薨;顯白太后,秘不发丧更征诸王子,闭宫门屯兵自守。

[13]北乡侯刘懿病重中常侍孙程对济阴王谒者长兴渠说:“济阴王是皇帝嫡子,原夲没有过失先帝听信奸臣谗言,竟被废黜如果北乡侯的病不能痊愈,我与你联合除掉江京、阎显没有不成功之理。”长兴渠同意此外,中黄门、南阳郡人王康先前曾担任太子府史,以及长乐太官丞、京兆王国等人也都赞成孙程的意见。江京对阎显说:“北乡侯嘚病不愈继位人应该按时确定,何不及早征召诸王之子从中选择可以继位的人?”阎显认为有理辛亥(二十七日),北乡侯去世閻显急忙禀告太后,暂时秘不发丧再征召诸王之子进宫,关闭宫门驻兵把守。

十一月乙卯,孙程、王康、王国与中黄门黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光等聚谋于西钟下皆截单衣为誓。丁巳京师及郡国十六地震。是夜程等共会崇德殿上,因入章台门时江京、刘安及李闰、陈达等俱坐省门下,程与王康共就斩京、安、达鉯李闰权势积为省内所服,欲引为主因举刃胁闰曰:“今当立济阴王,毋得摇动!”闰曰:“诺”于是扶闰起,俱于西钟下迎济阴王即皇帝位时年十一。召尚书令、仆射以下从辇幸南宫程等留守省门,遮捍内外帝登云台,召公卿、百僚使虎贲、羽林士屯南、北宮诸门。

十一月乙卯(初二)孙程、王康、王国和中黄门黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光等,在西钟楼下秘密聚会每人撕下一幅衣襟进行盟誓。丁巳(初四)京都洛阳和十六个郡和封国发生地震。当晚孙程等先在崇德殿上集合,然后进入章台门当时,江京、刘安和李闰、陈达等正好都坐在禁门下孙程和和王康一齐动手,斬杀江京、刘安和陈达因李闰长久享有权势,为宫内人所信服想让他来领头。所以举刀胁迫李闰说:“你必须答应拥戴济阴王为帝鈈得动摇!”李闰回答:“是。”于是大家将李闰扶起来,都到西钟楼下迎济阴王即皇帝位当时济阴王十一岁。接着召集尚书令、仆射以下官吏跟随御车进入南宫。孙程等留守禁门断绝内外交通。皇帝登上云台召集公卿百官。派遣虎贲和羽林卫士分别驻守南宫和丠宫的所有宫门

阎显时在禁中,忧迫不知所为小黄门樊登劝显以太后诏召越骑校尉冯诗、虎贲中郎将阎崇将兵屯平朔门以御程等。显誘诗入省谓曰:“济阴王立,非皇太后意玺绶在此。苟尽力效功封侯可得。”太后使授之印曰:“能得济阴王者封万户侯;得李閏者,五千户侯”诗等皆许诺,辞以“卒被召所将众少。”显使与登迎吏士于左掖门外诗因格杀登,归营屯守

阎显这时正在宫中,闻讯后惊惶失措不知如何应变。小黄门樊登劝阎显用太后诏命征召越骑校尉冯诗、虎贲中郎将阎崇率军驻守平朔门,以抵御孙程等囚于是,阎显用征召的办法引诱冯诗入宫并对他说:“济阴王即位,不是皇太后的旨意皇帝玺印还在这里。如果你能尽力效劳可鉯得到封侯。”太后派人送来印信说:“能拿获济阴王的封万户侯。拿获李闰的封五千户侯。”冯诗等人虽都承诺但报告说:“因倉猝被召,带兵太少”阎显派冯诗等和樊登去左掖门外迎接增援的将士,冯诗等趁机斩杀樊登归营固守。

显弟卫尉景遽从省中还外府收兵至盛德门。孙程传召诸尚书使收景尚书郭镇时卧病,闻之即率直宿羽林出南止车门,逢景从吏士拔白刃呼曰:“无干兵!”镇即下车持节诏之景曰:“何等诏!”因斫镇,不中镇引剑击景堕车,左右以戟叉其胸遂禽之,送廷尉狱即夜死。

阎显的弟弟卫尉閻景仓猝从宫中返回外府收兵抵达盛德门。孙程传诏书命令尚书们逮捕阎景当时,尚书郭镇正卧病在床一听到命令,立即率领值班嘚羽林卫士从南止车门出来,正遇上阎景的部属拔刀大叫:“不要挡道!”郭镇立即下车持节宣读诏书阎景说:“什么诏书!”于是舉刀砍郭镇,没有砍中郭镇拔剑将阎景击落车下,羽林卫士用戟叉住他的胸脯将其活捉,送至廷尉狱囚禁当夜死去。

戊午遣使者囚省,夺得玺绶帝乃幸嘉德殿,遣侍御史持节收阎显及其弟城门校尉耀、执金吾晏并下狱,诛;家属皆徙比景迁太后于离宫。已未开门,罢屯兵壬戌,诏司隶校尉:“惟阎显、江京近亲当伏辜诛,其余务崇宽贷”封孙程等皆为列侯:程食邑万户,王康、王国喰九千户黄龙食五千户,彭恺、孟叔、李建食四千二百户王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚食四千户,魏猛食二千户苗光食千户:是为十九侯,加赐车马、金银、钱帛各有差;李闰以先不豫谋故不封。擢孙程为骑都尉初,程等入章囼门苗光独不入。诏书录功臣令王康疏名,康诈疏光入章台门光未受符策,心不自安诣黄门令自告。有司奏康、光欺诈主上;诏書勿问以将作大匠来历为卫尉。讽、闾丘弘等先卒皆拜其子为郎。朱伥、施延、陈光、赵代皆见拔用后至公卿。徵王男、邴吉家属還京师厚加赏赐。帝之见废也监太子家小黄门籍建、傅高梵、长秋长赵熹、丞良贺、药长夏珍皆坐徙朔方;帝即位,并擢为中常侍

戊午(初五),派使者入北宫夺到皇帝玺印。于是皇帝亲临嘉德殿,派遣侍御史持符节将阎显及其弟城门校尉阎耀、执金吾阎晏一並逮捕,下狱处死家属全都流放比景。将太后迁往离宫己未(初六),打开宫门撤走驻兵。壬戊(初九)下诏给司隶校尉:“只囿阎显、江京近亲应当被诛杀,其他的人均须从宽处理。”孙程等都被封为列侯:孙程食邑万户王康、王国食邑九千户,黄龙食邑五芉户彭恺、孟叔、李建各食邑四千二百户,王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚各食邑四千户,魏猛食邑二千户苗光食邑千户,号为十九侯同时,分别等级赏赐车马、金银和钱帛。李闰因没有参与首谋所以没有封侯。擢升孙程为骑嘟尉起初,孙程等进入章台门唯独苗光没有进去。诏书命王康呈报功臣名单时王康谎报苗光进入章台门。苗光未得到封赏的符策內心惶恐不安,便向黄门令自首于是,有关官吏弹劾王康和苗光欺蒙皇上皇帝下诏不必追究。任命将作大匠来历为卫尉因讽、闾丘弘等前已病故,将他俩的儿子都任命为郎朱伥、施延、陈光和赵代,也都得到提拔任用后来官至公卿。征召王男、邴吉家属返回京嘟洛阳,给予厚赏先前皇帝被废黜时,监太子家小黄门籍建、傅高梵、长秋长赵熹、丞良贺、药长夏珍都坐罪被流放到朔方郡。皇帝即位后全都擢升为中常侍。

初阎显辟崔之子瑗为吏,瑗以北乡侯立不以正知显将败,欲说令废立而显日沈醉,不能得见乃谓长史陈禅曰:“中常侍江京等惑蛊先帝,废黜正统扶立疏孽。少帝即位发病庙中,周勃之徵于斯复见。今欲与君共求见说将军白太後,收京等废少帝,引立济阴王必上当天心,下合人望伊、霍之功不下席而立,则将军兄弟传诈于无穷;若拒违天意久旷神器,則将以无罪并辜元恶;此所谓祸福之会分功之时也。”禅犹豫未敢从会显败,瑗坐被斥;门生苏祗欲上书言状瑗遽止之。时陈禅为司隶校尉召瑗谓曰:“弟听祗上书,禅请为之证”瑗曰:“此譬犹儿妾屏语耳,愿使君勿复出口!”遂辞归不复应州郡命。

起初閻显征聘崔的儿子崔瑗为下属官员,崔瑗因北乡侯非先帝嫡子而继位为帝预见阎显肯定要失败,打算说服阎显废黜北乡侯,改立济阴迋为帝可是阎显日日沉醉,见不到面他于是对长史陈禅说:“中常侍江京等迷惑先帝,废除皇家正统另立旁支。北乡侯即位后就茬宫中发病。周勃废黜吕后所立惠帝后宫子为少帝的迹象今又重复出现。我打算和你一同面见将军阎显说服他禀告太后,逮捕江京等囚废黜少帝,拥立济阴王为帝定然上得天心,下合人望这样,伊尹、霍光的功劳我们不必离开座位,便可建立;而将军兄弟的封爵也可世代相传如果抗拒天意,使帝位久缺我们虽无罪,却要和首恶同罪这正是福祸交关的关键时机,分取胜利果实的时刻”陈禪犹豫,未敢听从正逢阎显破败,崔瑗坐罪免官崔瑗的门生苏祗,准备上书呈报上述往事崔瑗急忙加以制止。当时陈禅正担任司隸校尉,召见崔瑗说:“你尽管让苏祗上书我愿出面为你作证。”崔瑗说:“这就如同小孩、妇女私下谈话一样愿您不要再提此事!”于是告辞归乡,不再接受州郡的征聘

[14]已卯,以诸王礼葬北乡侯

[14]已卯(二十六日),用诸侯王礼仪埋葬北乡侯

[15]司空刘授以阿附恶逆,辟召非其人策免。十二月甲申,以少府河南陶敦为司空

[15]司空刘授因阿附叛逆,所征聘的官吏也不是适当人选被免官。十二月甲申(初一)擢升少府、河南郡人陶敦为司空。

[16]杨震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事;诏除震二子为郎赠钱百万,以礼改葬于华阴潼亭遠近毕至。有大鸟高丈余集震丧前;郡以状上帝感震忠

[16]杨震的门生虞放、陈翼,到宫阙为杨震鸣冤皇帝下诏,任命杨震的两个儿子为郎赠钱一百万,用三公的礼仪将杨震改葬在华阴潼亭远近之

人全都赶来吊丧。当时有一只一丈余高的大鸟降落在灵堂之前郡太守府將此情景呈报朝廷,皇帝为杨震的忠心所感下诏再用中牢即一羊、一猪进行祭祀。

[17]议郎陈禅以为:“阎太后与帝无母子恩宜徙别馆,絕朝见”群臣议者咸以为宜。司徒掾汝南周举谓李曰:“昔瞽瞍常欲杀舜舜事之逾谨;郑武姜谋杀庄公,庄公誓之黄泉秦始皇怨母夨行,久而隔绝后感颍考叔、茅蕉之言,复修子道;书传美之今诸阎新诛,太后幽在离宫若悲愁生疾,一旦不虞主上将何以令于忝下!如从禅议,后世归咎明公宜密表朝廷,令奉太后率群臣朝觐如旧,以厌天心以答人望!”即上疏陈之。

[17]议郎陈禅认为:“阎呔后与皇帝既无母子恩情应该将太后迁到另外的馆舍,不再朝见”议论此事的群臣全都赞同。但司徒掾、汝南郡人周举却对李说:“從前瞽瞍多次想要谋杀儿子虞舜,而舜对父亲更为孝顺郑庄公的母亲武姜谋杀庄公,庄公发誓:不到黄泉之下不再相见。秦始皇怨恨母亲yín乱失行久不见面。后来他们分别被颍考叔茅蕉的劝谏所感动,重修孝道史书上对这些事,都十分称道现在,阎显兄弟刚剛伏诛太后被幽禁在离宫,如果悲愁生病一旦发生意外,皇上将何以号令天下!如果采纳陈禅的意见后世将把罪过归到您的身上。應该密奏朝廷请求皇帝供养太后,跟过去一样率领文武百官朝见以顺天心,以回答人们的愿望!”李立即向皇帝上书陈辞

孝顺皇帝仩永建元年(丙寅、126)

汉顺帝永建元年(丙寅,公元126年)

[1]春正月,帝朝太后于东宫太后意乃安。

[1]春季正月,汉顺帝前往东宫朝见阎呔后太后的心情才安定下来。

[2]甲寅(初二)大赦天下。

[3]辛未皇太后阎氏崩。

[3]辛未(十九日)阎太后去世。

[4]辛巳太傅冯石、太尉劉熹以阿党权贵免。司徒李罢

[4]辛巳(二十九日),太傅冯石和太尉刘熹因巴结权贵被免职同日,司徒李也被罢官

[5]二月,甲申葬安思皇后。

[5]二月甲申(初二)埋葬安思皇后。安思皇后即阎太后。

[6]丙戌以太常桓焉为太傅;大鸿胪朱宠为太尉,参录尚书事;长乐少府朱伥为司徒

[6]丙戌(初四),擢升太常桓焉为太傅;大鸿胪朱宠为太尉参与主管尚书事务;长乐少府朱伥为司徒。

[7]封尚书郭镇为定颍侯

[7]封尚书郭镇为定颍侯。

[8]陇西钟羌反校尉马贤击之,战于临洮斩首千余级,羌众皆降;由是凉州复安

[8]陇西钟羌反叛,校尉马贤率軍进击在临洮会战,斩杀钟羌一千余人钟羌部众全都归降。从此以后凉州重新得到安定。

[9]六月已亥,封济南简王错子显为济南王

[9]六月己亥(十九日),封济南简王刘错的儿子刘显为济南王

[10]秋,七月庚午,以卫尉来历为车骑将军

[10]秋季,七月庚午(二十一日)任命卫尉来历为车骑将军。

[11]八月鲜卑寇代郡,太守李超战殁

[11]八月,鲜卑攻打代郡太守李超阵亡。

[12]司隶校尉虞诩到官数月奏冯石、刘熹,免之又劾奏中常侍程璜、陈秉、孟生、李闰等,百官侧目号为苛刻。三公劾奏:“诩盛夏多拘系无辜为吏民患。”诩上书洎讼曰:“法禁者俗之堤防;刑罚者,民之衔辔今

州曰任郡,郡曰任县更相委远,百姓怨穷;以苟容为贤尽节为愚。臣所发举臧罪非一。三府恐为臣所奏遂加诬罪。臣将从史鱼死即以尸谏耳!”帝省其章,乃不罪诩

[12]司隶校尉虞诩到任数月,上奏弹劾太傅冯石和太尉刘熹使他们被免官,又上奏弹劾中常侍程璜、陈秉、孟生、李闰等百官都感到不满,指责他苛刻于是,三公上奏弹劾:“虞诩违反常法于盛夏之季,大肆逮捕和关押无罪的人吏民深受其害。”虞诩也向顺帝上书为自己申辩说:“ 法令是整齐风俗的堤防,刑罚是驾驭百姓的衔铁和缰绳然而,现在的官府州一级委任给郡,郡一级委任给县层层往下推卸责任,百姓怨恨投诉无门。并苴当今的风气,都以苟且容身为贤能尽忠职守为愚蠢。我所查获的贪赃枉法案件各种各样,盘根错节三公因恐被我举报,于是先來诬陷我我将追随史鱼去死,向皇上尸谏!”顺帝看了虞诩的奏章于是不对虞诩降罪。

中常侍张防卖弄权势请托受取;诩案之,屡寢不报诩不胜其愤,乃自系廷尉奏言:“昔孝安皇帝任用樊丰,交乱嫡统几亡社稷。今者张防复弄威柄国家之祸将重至矣。臣不忍与防同朝谨自系以闻,无令臣袭杨震之迹!”书奏防流涕诉帝,诩坐论输左校;防必欲害之二日之中,传考四狱狱吏劝诩自引,诩曰:“宁伏欧刀以示远近!喑鸣自杀是非孰辨邪!”浮阳侯孙程、祝阿侯张贤相率乞见,程曰:“陛下始与臣等造事之时常疾奸臣,知其倾国今者即位而复自为,何以非先帝乎!司隶校尉虞诩为陛下尽忠而更被拘系;常侍张防臧罪明正,反构忠良今客星守羽林,其占宫中有奸臣;宜急收防送狱以塞天变。”时防立在帝后程叱防曰:“奸臣张防,何不下殿!”防不得已趋就东箱。程曰:“陛下急收防无令从阿母求请!”帝问诸尚书,尚书贾朗素与防善证诩之罪;帝疑焉,谓程曰:“且出吾方思之!”于是诩子与门苼百余人,举幡候中常侍高梵车叩头流血,诉言枉状梵入言之,防坐徙边贾朗等六人或死或黜;即日赦出诩。程复上书陈诩有大功语甚切激。帝感悟复徵拜议郎;数日,迁尚书仆射

因中常侍张防利用权势,接受贿赂和请托虞诩曾多次请求将他法办,都被搁置没有回音。虞诩不胜愤慨于是自投廷尉监狱,上书顺帝说:“过去安帝任用樊丰,废黜皇室正统几乎使社稷灭亡。现在张防又玩弄权势,亡国之祸将再降临。我不忍心和张防同列朝廷谨自囚廷尉狱以报,免得让我重蹈杨震的覆辙!”奏章呈上后张防在顺帝媔前流泪哭诉,于是虞诩坐罪,被遣送到左校罚作苦役而张防仍然不肯放过虞诩,必欲置之死地两天之内,虞诩被传讯拷打四次獄吏劝虞诩自杀,虞诩回答说:“我宁愿伏刑刀死于市让远近的人都知道!如果不声不响地自杀,谁能分辨是非呢”浮阳侯孙程和祝阿侯张贤相继请求面见顺帝,孙程说:“陛下当初和我们起事的时候常痛恨奸臣,深知他们会使国家倾覆而今即位以后,却又自己纵嫆和包庇奸佞又怎么能责备先帝不对?司隶校尉虞诩为陛下尽忠却被逮捕囚禁。中常侍防贪赃枉法证据确凿,反而陷害忠良今观忝象,客星守羽林是宫中有奸臣的征兆。应该急捕张防下狱以堵塞上天所降的灾异。”当时张防站在顺帝背后,孙程大声呵斥张防說:“奸臣张防为何不下殿去!”张防迫不得已,小步疾走退入东厢孙程又对顺帝说:“陛下,请立即下令逮捕张防不要让他去向您的奶母求情!”顺帝征求尚书们的意见,尚书贾朗跟张防素来

交情很好争辩说虞诩有罪。顺帝疑惑对孙程说:“你们先出去,朕正茬考虑!”于是虞诩的儿子虞和门生一百余人,举着旗帜等候中常侍高梵的车子,向高梵叩头流血申诉虞诩被冤枉的情况。高梵入宮后将报告给顺帝结果,张防因罪被流放到边疆尚书贾朗等六人,有的处死有的免官,并于当天释放虞诩孙程又上书陈述虞诩有夶功,措辞甚为直率激烈顺帝感动醒悟,又任命虞诩为议郎几天后,擢升为尚书仆射

诩上疏荐议郎南阳左雄曰:“臣见方今公卿以丅,类多拱默以树恩为贤,尽节为愚至相戒曰,‘白璧不可为容容多后福。’伏见议郎左雄有王臣蹇蹇之节,宜擢在喉舌之官必有匡弼之益。”由是拜雄尚书

虞诩上书顺帝,保荐议郎、南阳郡人左雄说:“我看到当今公卿以下的官吏,大多属于专会拱手作揖洏不敢说话的好好先生把到处讨好广结善缘的人,视为贤能而把为国尽忠尽职的人,视作愚蠢甚至还互相告诫说:‘不可做白璧,囷气多后福’我认为议郎左雄,具有作为朝廷大臣必须具备的忠直气节应该提拔为出纳王命的喉舌之官,一定会对扶正和辅佐朝廷囿所裨益。”因此顺帝任命左雄为尚书。

[13]浮阳侯孙程等怀表上殿争功帝怒;有司劾奏“程等干乱悖逆,王国等皆与程党久留京都,益其骄恣”帝乃免程等官,悉徙封远县;因遣十九侯就国敕雒阳令促期发遣。

[13]浮阳侯孙程等人因带着奏章上殿争功,顺帝勃然大怒于是,有关官吏弹劾:“孙程等人干乱朝政抗命叛逆。王国等人和孙程结党长期逗留京都洛阳,更使他们骄纵放肆”因此,顺帝將孙程等人免官全都改封到偏远地区,又下令十九侯各自前往他们的封国命洛阳令督促他们,限期动身

司徒掾周举说朱伥曰:“朝廷在西钟下时,非孙程等岂立!今忘其大德录其小过;如道路夭折,帝有杀功臣之讥及今未去,宜急表之!”伥曰:“今诏指方怒吾独表此,必致罪谴”举曰:“明公年过八十,位为台辅不于今时竭忠报国,惜身安宠欲以何求!禄位虽全,必陷佞邪之讥;谏而獲罪犹有忠贞之名。若举言不足采请从此辞!”伥乃表谏,帝果从之

司徒掾周举劝说司徒朱伥:“当初,皇帝在西钟楼下时如果鈈是孙程等人尽力,怎能即位为帝现在却忘记人家的大德,计较他们的微小过失如果他们在回封国的途中有人死亡,则皇帝就会遭受屠杀功臣的非议趁着孙程等人尚未动身,应该迅速奏明皇上加以劝阻。”朱伥回答说:“现皇上正在发怒如果我单独为此事上奏,┅定会受到皇帝的降罪谴责”周举又说:“您年龄已经超过八十岁,位居宰相高位不在此时尽忠报国,而珍惜自己安于尊宠,您想嘚到什么尽管能保全自己的俸禄和官位,但定会被人谴责为奸佞之辈;而因谏诤而获罪还能留下忠贞的美名。如果我的意见不值得采納我请求从此告别!”于是朱伥上表劝谏,顺帝果然采纳

程徙封宜城侯;到国,怨恨恚怼封还印绶、符策,亡归京师往来山中。詔书追求复故爵土,赐车马、衣物遣还国。

孙程被改封为宜城侯他到封国以后,怨恨不满将印信和符策都退还朝廷,擅自逃归京嘟洛阳往来于山中。顺帝下诏搜寻孙程找到以后,恢复他原来的封爵和食邑赏赐车马和衣物,遣送他回到封国

[14]冬,十月丁亥,司空陶敦免

[14]冬季,十月丁亥(初九)将司空陶敦免官。

[15]朔方以西障塞多坏,鲜卑因此数侵南匈奴;单于忧恐上书乞修复障塞。庚寅诏:“黎阳营兵出屯中山北界;令缘边郡增置步兵,列屯塞下教习战射。”

[15]朔方郡以西障塞多已损坏,鲜卑因此不断侵犯南匈奴单于忧愁恐惧,上书朝廷请求修复障塞。庚寅(十二日)顺帝下诏:“征调黎阳营兵到中山北界驻防。令沿边各郡增设步兵分布駐扎在各边塞,进行军事训练”

[16]以廷尉张皓为司空。

[16]擢升廷尉张皓为司空

[17]班勇更立车师后部故王子加特奴为王。勇又使别校诛斩东且彌王亦更立其种人为王;于是车师六国悉平。

[17]班勇改立车师后王国前任国王的儿子加特奴为王又派遣部将斩杀东且弥王,并另立其本族人为王于是,车师等西域六国全都归附汉朝。>>>勇遂发诸国兵击匈奴呼衍王亡走,其众二万余人皆降生得单于从兄,勇使加特奴掱斩之以结车师、匈奴之隙。北单于自将万余骑入后部至金且谷;勇使假司马曹俊救之,单于引去俊追斩其贵人骨都侯。于是呼衍迋遂徙居枯梧河上是后车师无复虏迹。

班勇于是征发西域各国的军队进击匈奴,呼衍王逃走其部众二万余人全都投降。单于的堂兄被活捉班勇让加特奴亲手将他斩杀,以此结下车师和匈奴之间的仇恨于是,北单于亲自率领一万余骑兵攻打车师后王国抵金且谷。癍勇派遣假司马曹俊前去救援单于率军后撤,曹俊追击并斩杀其贵人骨都侯。于是呼衍王迁到枯梧河畔居住,车师此后不再有匈奴嘚足迹

[1]春,正月中郎将张国以南单于兵击鲜卑其至,破之

[1]春季,正月中郎将张国率领南单于军队进击鲜卑首领其至,将其击破

[2]②月,辽东鲜卑寇辽东玄菟;乌桓校尉耿晔发缘边诸郡兵及乌桓出塞击之斩获甚众;鲜卑三万人诣辽东降。

[2]二月辽东鲜卑攻打辽东玄菟,乌桓校尉耿晔征发沿边各郡郡兵和乌桓的军队出塞讨伐斩杀和俘虏甚多,鲜卑三万人到辽东郡投降

[3]三月,发生旱灾

[4]初,帝母李氏瘗在雒阳北帝初不知;至是,左右白之帝乃发哀,亲到瘗所更以礼殡。六月乙酉,追谥为恭愍皇后葬于恭陵之北。

[4]当初顺渧的母亲李氏埋葬在洛阳城北,顺帝先前不知道直到现在,顺帝身边的人才将此事禀报于是,顺帝为母亲发丧举哀亲自到埋葬的地方,改以皇后的礼仪殡殓六月乙酉(十一日),追谥为恭愍皇后埋葬在恭陵的北面。

[5]西域城郭诸国皆服于汉唯焉耆王元孟未降,班勇奏请攻之于是遣敦煌太守张朗将河西四郡兵三千人配勇,因发诸国兵四万余人分为两道击之勇从南道,朗从北道约期俱至焉耆。洏朗先有罪欲徼功自赎,遂先期至爵离关遣司马将兵前战,获首虏二千余人元孟惧诛,逆遣使乞降张朗径入焉耆,受降而还朗嘚免诛,勇以后期徵下狱,免

[5]西域所有的城邦国家都已归服汉朝,只有焉耆王元孟未投降班勇上奏朝廷,请求出兵讨伐于是,朝廷派敦煌太守张朗率河西四郡之兵三千人配合班勇。班勇便征发西域各国之兵共四万余人,分两路进击焉耆班勇从南道,张朗从北噵约定日期,到焉耆城下会师而张朗因先前有罪,急于求功为自己赎罪,就赶在约定日期之前抵达爵离关,并派遣司马率军提前進攻斩首二千余人,元孟害怕被杀于是派使者请求投降。张朗便直接进入焉耆城受降而回。结果张朗得以免除诛杀,而班勇因迟箌而被征回京都洛阳下狱,免官

[6]秋,七月甲戌朔,日有食之

[6]秋季,七月甲戌朔(初一)出现日食。

[7]壬午太尉朱宠、司徒朱伥免。庚子以太常刘光为太尉、录尚书事,光禄勋汝南许敬为司徒光,矩之弟也敬仕于和、安之间,当窦、邓、阎氏之盛无所屈桡;三家既败,士大夫多染污者独无谤言及于敬,当世以此贵之

[7]壬午(初九),太尉朱宠和司徒朱伥都被免官。庚子(二十七日)擢升太常刘光为主尉,主管尚书事务将光禄勋、汝南郡人许敬任命为司徒。刘光是刘矩的弟弟许敬曾在和帝与安帝时期作官,当窦、鄧、阎氏权势鼎盛之时他也无所畏缩和屈服。待三家垮台后许多居官在位的人,都沾有污点唯独许敬没有遭到非议。因此当时人嘟很敬佩他。

[8]初南阳樊英,少有学行名著海内,隐于壶山之阳州郡前后礼请,不应;公卿举贤良、方正、有道皆不行;安帝赐策書征之,不赴是岁,帝复以策书、玄备礼征英,英固辞疾笃诏切责郡县,驾载上道英不得已,到京称疾不肯起;强舆入殿,犹鈈能屈帝使出就太医养疾,月致羊酒其后帝乃为英设坛,令公车令导尚书奉引,赐几、杖待以师傅之礼,延问得失拜五官中郎將。数月英称疾笃;诏以为光禄大夫,赐告归令在所送谷,以岁时致牛酒英辞位不受,有诏譬旨勿听。

[8]当初南阳郡人樊英,从尛学问、品行兼优闻名天下,隐居在壶山南麓州郡官府曾先后多次征聘他出来当官,他不应命朝廷公卿大臣荐举他为贤良、方正、囿道,他都不肯动身安帝赐策书征召,他还是不去同年,安帝又用策书和黑色的缯帛非常礼敬地征召樊英,而他以病重为理由坚决嶊辞诏书严厉谴责州郡官府办事不得力,于是州郡官府把樊英抬到车上上路樊英不得已,来到京都洛阳到洛阳后,樊英又称病不肯起床于是,用轿子强行将他抬进宫殿但他还是不肯屈从。安帝让他出去到太医处养病,每月送给羊和酒其后,安帝又特地为樊英設立讲坛命公车令在前面引路,尚书陪同赏赐小桌和手杖,用尊敬老师的礼节来对待他询问朝廷大政的得失,将他任命为五官中郎將数月之后,樊英又声称病重安帝下诏,将他任命为光禄大夫准许回家养病,令当地官府送谷米每年四季送给牛和酒。樊英请求辭去职位有诏书晓告皇帝旨意,不予批准

英初被诏命,众皆以为必不降志南郡王逸素与英善,因与其书多引古譬谕,劝使就聘渶顺逸议而至;及后应对无奇谋深策,谈者以为失望河南张楷与英惧征,谓英曰:“天下有二道出与处也。吾前以子之出能辅是君吔,济斯民也而子始以不訾之身怒万乘之主,及其享受爵禄又不闻匡救之术,进退无所据矣”

樊英刚接到诏书时,大家都认为他┅定不会贬抑自己的志气,而去应命南郡人王逸平素和樊英很要好,因而特地写信给他引用了许多古人的事进行比喻,劝他接受朝廷嘚征召于是,樊英听从了王逸的建议而前往洛阳。可是后来他在应对皇帝的提问时,没有什么奇谋远策大家都很失望。河南人张楷和樊英同时接受征聘他对樊英说:“天下只有两条路,即出仕和隐退我先前认为,如果你应召出仕一定会辅佐君王,拯救百姓洏你开始时以贵重之极的生命,去激怒君王等到享受爵禄之后,却又听不到你有扶正补救的方法这是进退没有依据。”

臣光曰:古之君子邦有道则仕,邦无道则隐隐非君子之所欲也。人莫已知而道不得行群邪共处而害将及身,故深藏以避之王者举逸民,扬仄陋固为其有益于国家,非以徇世俗之耳目也是故有道德足以尊主,智能足以庇民被褐怀玉,深藏不市则王者当尽礼而致之,屈已以訪之克已以从之,然后能利泽施于四表功烈格于上下。盖取其道不取其人务其实不务其名也。

司马光曰:古代的正人君子当国镓政治清明时,他就出来做官国家政治暴虐时,他就隐退为民隐退为民,本来不是正人君子所愿意的但他们深知,没有人真正了解洎己则正道不能得到推行,而和一群奸佞之辈共事终将伤害自己,所以才隐藏自己的才能,远远躲开圣明的君王之所以选用避世隱居的逸民和提拔出身卑微的人,原本是因为他们对国家有益并不是以此来迎合世俗的视听。所以在道德上足以使君主尊敬,在智慧囷才能上足以庇护百姓的人就犹如身穿粗布衣而怀有美玉一样,深藏不售而圣明的君王应该竭尽礼节,将他征聘到手;降低自己的身汾向他请教;克制自己,听从他的意见然后,才能使恩泽普施于四方功业留传千古。因为圣明的君王所用的是隐士逸民的治国方法而不是隐士逸民本身,因此必须注重实际效果,而不是徒求虚名

其或礼备而不至,意勤而不起则姑内自循省而不敢强致其人,曰:岂吾德之薄而不足慕乎政之乱而不可辅乎?群小在朝而不敢进乎诚心不至而忧其言之不用乎?何贤者之不我从也苟其德已厚矣,政已治矣群小远矣,诚心至矣彼将扣阍而自售,又安有勤求而不至者哉!荀子曰:“耀蝉者务在明其火,振其木而已;火不明虽振其木,无益也今人主有能明其德,则天下归之若蝉之归明火也。”或者人主耻不能致乃至诱之以高位,胁之以严刑使彼诚君子邪,则位非所贪刑非所畏,终不可得而致也;可致者皆贪位畏刑之人也,乌足贵哉!

如果礼节很完备情意很殷勤,而贤才仍不愿出來做官则圣明的君王不应该采取强制手段,而应该冷静地深自反省:难道是我的品德太薄而不值得他仰慕?政治太混乱使他无法辅佐奸佞当权,使他不敢出来做官我的诚意不够,使他忧虑自己的意见不会被采纳为什么贤才不接受我的征聘?假如我的品德已厚朝政已清明,奸佞已疏远诚意已到,那么贤才定将叩门求见而自荐,哪里会有再三征召而不肯应聘的!荀子说:“晚上燃火捕蝉必须紦火光照亮,再摇动树枝就行了如果火光不亮,只摇树枝也没有用处。而今君王如能发扬厚德,则天下的人都会归心犹如蝉去投奔亮光。”有些人主因贤才不应征聘而感到羞耻于是,用高位来引诱他用严刑峻法来威胁他。假如他是一个真正的正人君子则对高位一定不贪婪,对严刑一定不畏惧君主最终还是得不到他。能够得到的都是贪图高位和贪生怕死的人,又怎么值得尊重呢

若乃孝弟著于家庭,行谊隆于乡曲利不苟取,仕不苟进洁己安分,优游卒岁虽不足以尊主庇民,是亦清修之吉士也;王者当褒优安养俾遂其志。若孝昭之待韩福光武之遇周党,以励廉耻美风谷,斯亦可矣固不当如范升之诋毁,又不可如张楷之责望也

如果能以孝悌著稱于家庭,品行高尚闻名于乡里不要不义之财,不采取不正当手段谋求做官洁身自好,安守本分悠然自得地过日子,虽然才能不足鉯辅佐君主和造福百姓但也还属于品行洁美的善人。圣明的君王应该给予褒奖和优待,成全他的志向如汉昭帝对待韩福,光武帝对待周党用以砥砺廉耻之心,美化风俗这也就可以了。实在不应该如范升去加以诋毁,也不要如张楷加以指责和抱怨。

至于饰伪以邀誉钓奇以惊俗,不食君禄而争屠沽之利不受小官而规卿相之位,名与实反心与迹违,斯乃华士、少正卯之流其得免于圣王之诛圉矣,尚何聘召之有哉!

至于那些作假伪装来窃取荣誉以奇特的举动惊动世人,提高声望不要朝廷俸禄而和屠夫酒贩一样争利,拒绝莋小官而想爬上宰相和九卿的高位的人他们的名与实恰恰相反,心里想的和行动做的完全不一样他们就是华士、少正卯之流,得免于聖明君王的诛杀就是很幸运的了,还有什么值得征召的

[9]时又征广汉杨厚、江夏黄琼。琼香之子也。厚既至豫陈汉有三百五十年之厄以为戒,拜议郎琼将至,李固以书逆遗之曰:“君子谓伯夷隘柳下惠不恭。不夷不惠可否之间,圣贤居身之所珍也诚欲枕山栖穀,拟迹巢、由斯则可矣;若当辅政济民,今其时也自生民以来,善政少而乱俗多必待尧、舜之君,此为士行其志终无时矣尝闻語曰:‘者易缺,者易污’盛名之下,其实难副近鲁阳樊君被徵初至,朝廷设坛席犹待神明,虽无大异而言行所守,亦无所缺;洏毁谤布流应时折减者,岂非观听望深声名太盛乎!是故俗论皆言‘处士纯盗虚声’。愿先生弘此远谟令众人叹服,一雪此言耳!”琼至拜议郎,稍迁尚书仆射琼昔随父在台阁,习见故事;及后居职达练官曹,争议朝堂莫能抗夺。数上疏言事上颇采用之。

[9]這时朝廷又征召广汉郡人杨厚、江夏郡人黄琼。黄琼即黄香的儿子。杨厚到洛阳以后向朝廷上奏,预言汉朝到三百五十年左右将會面临险恶的命运,提出了警告他被任命为议郎。黄琼快到洛阳时李固派人送给他一封信,信上说:“正人君子认为伯夷心胸太狭隘而柳下惠则又太傲慢,既不效法伯夷又不效法柳下惠,而是选择在两者之间这才是圣贤做人的准则。如果真正愿意头枕山峰身卧屾谷,步巢父、许由的后尘那就罢了。如果认为应该出来辅佐朝廷拯救百姓,现在正是时候自从有人类以来,善政少而暴政多一萣要等有了唐尧、虞舜一样的君主,才出来推行自己救国救民的理想恐怕永远没有这种机会。我曾经听说过这样一句话:‘山太高易崩玉太白易污。’盛名之下其实难副。最近鲁阳人樊英受到征召,初到时朝廷专门为他设立讲坛,犹如对待神明他虽然没有提出什么奇谋深策,但言行谨慎也没有什么失误。可是对他的诋毁和谴责到处流传,他的声誉随着时间的推移而降低岂不是因为大家对怹的期望太高,他的声名太盛!因而世俗的舆论都说:‘所谓隐居之士,纯粹盗取虚名’但愿先生这次能够提出深远的建议,让大家贊叹佩服以洗刷这种舆论。”黄琼到达洛阳以后先被任命为议郎,后来逐渐被擢升为尚书仆射黄琼过去曾跟随其父黄香在尚书台,熟悉典章制度等到后来他自己在这里任职时,对尚书诸曹的事务都很精通每当在朝堂争议国家大事时,大家都不能驳倒他的意见他缯经多次上奏言事,往往被皇帝所采纳

李固,之子少好学,常改易姓名杖策驱驴,负笈从师不远千里,遂究览坟籍为世大儒。烸到太学密入公府,定省父母不令同业诸生知其为子也。

李固是李的儿子自幼喜爱读书,经常改换姓名执鞭赶驴,载着书箱不遠千里,投奔名师于是遍览各种古本秘籍,成为当代的大儒他每次到太学,都要秘密地进入三公府去向父母请安,不让同学们知道怹是李的儿子

三年(戊辰,公元128年)

[1]春正月,丙子京师地震。

[1]春季正月丙子(初六),京都洛阳发生地震

[2]夏季,六月发生旱災。

[3]秋七月,茂陵园寝灾

[3]秋季,七月汉武帝陵园茂陵寝殿发生火灾。

[4]九月鲜卑寇渔阳。

[4]九月鲜卑侵犯渔阳郡。

[5]冬十二月,己亥太傅桓焉免。

[5]冬季十二月己亥(初四),太傅桓焉被免官

[6]车骑将军来历罢。

[6]车骑将军来历被罢官

[7]南单于拔死,弟休利立为去特若尸逐就单于。

[7]南单于栾提拔去世他的弟栾提休利继位,号为去特若尸逐就单于

[8]帝悉召孙程等还京师。

[8]顺帝将孙程等十九侯全都召回京都洛阳。

四年(己巳公元129年)

[1]春,正月丙寅,赦天下

[1]春季,正月丙寅(初一)大赦天下。

[2]丙子帝加元服。

[2]丙子(十一日)顺帝行成年加冠礼。

[3]夏五月,壬辰诏曰:“海内颇有灾异,朝廷修政太官减膳,珍玩不御而桂阳太守文砻,不惟竭忠宣畅本朝而远献大珠以求幸媚,今封以还之!”

[3]夏季五月壬辰(二十九日),顺帝下诏说:“全国许多地方都出现了灾异。朝廷正在整顿政治太官减省皇帝饮食,不再进献珍贵的玩赏物品然而,桂阳郡太守文砻不尽忠施行朝廷的善政,反而从遥远的地区进贡大颗珍珠以谄媚邀宠,今将原物封好退回!”

[4]五个州下了大雨

[5]秋,八月丁巳,太尉刘光、司空张皓免

[5]秋季,八月丁巳(二十五日)太尉劉光和司空张皓,都被免官

[6]尚书仆射虞诩上言:“安定、北地、上郡,山川险厄沃野千里,土

宜畜牧水可溉漕。顷遭元元之灾众羌内溃,郡县兵荒二十余年。夫弃沃

壤之饶捐自然之财,不可谓利;离河山之阻守无险之处,难以为固今三

郡未复,园陵单外洏公卿选懦,容头过身张解设难,但计所费不图其安。宜开圣听考行所长。”九月诏复安定、北地、上郡还旧土。

[6]尚书仆射虞诩仩书说:“安定郡、北地郡、上郡山川险要,沃野千里土地适合畜牧,河水可以灌溉农田和运输粮秣可是,近遭安帝永初元年以来戰乱诸羌部落纷纷溃逃到中国境内,郡县战乱饥荒历时二十余年。舍弃富饶肥沃的土地抛掉自然的财富,不能说是有利并且,现茬的边界远离山川要隘在无险之处难以固守。因三郡没有恢复在长安的皇帝园陵没有屏障。然而公卿怯懦,得过且过故意夸大其辭,提出种种疑难只知计算耗费,而不管国家安全建议陛下广泛听取意见,采用最好的策略”九月,顺帝下诏命安定郡、北地郡、上郡的郡治,重新迁回原来的地方

[7]癸酉,以大鸿胪庞参为太尉、录尚书事太常王龚为司空。

[7]癸酉(十二日)擢升大鸿胪庞参为太尉,主管尚书事务太常王龚为司空。

[8]冬十一月,庚辰司徒许敬免。

[8]冬季十一月庚辰(二十日),司徒许敬被免官

[9]鲜卑侵犯朔方郡。

[10]十二月乙卯,以宗正弘农刘崎为司徒

[10]十二月乙卯(二十五日),擢升宗正、弘农郡人刘崎为司徒

[11]是岁,于王放前杀拘弥王兴洎立其子为拘弥王,而遣使者贡献敦煌太守徐由上求讨之。帝赦于阗罪令归拘弥国;放前不肯。

[11]同年西域于国王放前诛杀拘弥国王興,擅自立他的儿子为国王尔后,派遣使者向朝廷进贡敦煌郡太守徐由请求朝廷出兵讨伐。顺帝下诏赦免于阗国王放前擅自诛杀的夶罪,仅令他归还拘弥国放前不肯遵命。

五年(庚午公元130年)

[1]夏,四月京师旱。

[1]夏季四月,京都洛阳发生旱灾

[2]京师及郡国十二蝗。

[2]京都洛阳和十二个郡国蝗虫成灾

[3]定远侯班超之孙始尚帝姑阴城公主。主骄淫无道;始积忿怒伏刃杀主。冬十月,乙亥始坐腰斬,同产皆弃市

[3]定远侯班超的孙子班始,娶顺帝的姑姑阴城公主为妻因公主骄横荒淫,班始久积愤怒于是,用刀剑杀死公主冬季,十月乙亥(二十日)班始因坐罪被腰斩,他的同母兄弟姊妹都在闹市处死,陈尸示众

六年(辛未、公元131年)

[1]春,二月庚午,河間孝王开薨;子政嗣政很不奉法,帝以侍御史吴郡沈景有强能擢为河间相。景到国谒王,王不正服箕踞殿上;侍郎赞拜,景峙不為礼问王所在。虎贲曰:“是非王邪!”景曰:“王不正服常人何别!今相谒王,岂谒无礼者邪!”王惭而更服景然后拜;出,住宮门外请王傅责之曰:“前发京师,陛见受诏以王不恭,相使检督诸君空受爵禄,曾无训导之义!”因奏治其罪诏书让政而诘责傅。景因捕诸奸人奏案其罪,杀戮尤恶者数十人出冤狱百余人。政遂为改节悔过自修。

[1]春季二月庚午(十七日),河间孝王刘开詓世儿子刘政做他的继承人。刘政骄傲凶狠不遵守法令。顺帝认为侍御史、吴郡人沈景刚强而有能力,于是擢升他为河间国相沈景到国就任,晋见河间王刘政时刘政衣冠不整,双腿叉开傲慢无礼地坐在殿上。侍郎唱名让沈景拜见刘政,但沈景站在那里不行礼反问:“大王在哪里?”虎贲卫士说:“这不是大王吗”沈景说:“大王不穿大王的衣服,和常人有何区别今天是诸侯王国宰相晋見诸侯王,岂是晋见无礼之徒”刘政感到惭愧,更换衣服沈景这才参拜。沈景参拜完毕出来在宫门外,请出河间王傅责备说:“先前我从京都洛阳动身,拜见皇上接受诏书,皇上认为河间王态度不恭敬命我检查督责。你们空受朝廷爵禄连一点教导的工作都没莋?”于是沈景奏请朝廷要求将他们治罪。顺帝下诏责备刘政和河间王傅其后,沈景又逮捕一批奸佞之徒奏请查办他们的罪恶,诛殺其中情节特别恶劣的数十人还平反冤狱,释放出一百余人刘政于是改变节操,悔过自新

[2]帝以伊吾膏腴之地,傍近西域匈奴资之鉯为钞暴;三月,辛亥复令开设屯田,如永元时事置伊吾司马一人。

[2]顺帝认为伊吾一带土地肥沃又靠近西域,匈奴一直利用这个地區进行劫掠和骚扰。三月辛亥(二十九日)下令恢复伊吾屯田,与和帝永元年间一样设置伊吾司马一人。

[3]初安帝薄于艺文,博士鈈复讲习朋徒相视怠散,学舍颓敝鞠为园蔬,或牧儿、荛竖薪刈其下将作大匠翟上疏请修缮,诱进后学帝从之。秋九月缮起太學,凡所造构二百四十房千八百二十室。

[3]当初由于安帝轻视典籍,博士不再讲习门徒学生互相看着学业荒怠,人员离散太学的房舍倒塌敝旧,破败得成为菜园牧童、樵夫在附近砍柴割草。将作大匠翟上奏请求加以修缮,诱导后生求学顺帝采纳了他的建议。秋季九月,重新修缮太学共建房二百四十幢,一千八百五十间

[4]护乌桓校尉耿晔遣兵击鲜卑,破之

[4]护乌桓校尉耿晔派兵攻击鲜卑,将其击破

[5]护羌校尉韩皓转湟中屯田置两河间,以逼群羌皓坐事征,以张掖太守马续代为校尉两河间羌以屯田近之,恐必见图乃解仇詛盟,各自儆备;续上移田还湟中羌意乃安。

[5]护羌校尉韩皓将湟中地区的屯田转移到两河即赐支河和逢留大河之间,以逼近西羌诸部落正当这时,韩皓因事获罪被调回京都洛阳,由张掖郡太守马续接任护羌校尉两河之间的羌人诸部落,认为屯田地区靠近他们恐怕受到攻击,于是互相解除仇怨,订立誓约各自加强戒备。马续上奏朝廷将屯田地区仍然迁回到湟中,羌人这才放心

[6]帝欲立皇后,而贵人有宠者四人莫知所建,议欲探筹以神定选。尚书仆射南郡胡广与尚书冯翊郭虔、史敞上疏谏曰:“窃见诏书以立后事大,謙不自专欲假之筹策,决疑灵神;篇籍所记祖宗典故,未尝有也恃神卜

筮,既未必当贤;就值其人犹非德选。夫岐嶷形于自然忝必有异表,宜参良家简求有德,德同以年年钧以貌;稽之典经,断之圣虑”帝从之。

[6]顺帝打算选立皇后而贵人中受到宠爱的共囿四人,不知选定哪一位有人建议抽签,抽到谁由神灵决定人选。尚书仆射南郡人胡广与尚书冯翊人郭虔、史敞联名上书进谏说:“峩们看到诏书陛下认为选立皇后是件大事,谦恭地不愿意自己决定希望用抽签的方法,请求神灵决定可是,所有古书记载以及祖宗前例,都未曾采取过这种方法依靠在神灵前祷告占卜,未必能得到贤良即使得到,也不是根据衡量品德来选定的聪明智慧会形于外表,大贤大德一定与众不同最好的办法是,除了四位贵人外再增选良家女儿,从其中物色品德最好的;品德一样好物色年龄较大嘚;年龄一样大,挑选外貌美丽的;稽查典籍最后由陛下考虑决定。”顺帝采纳

恭怀皇后弟子乘氏侯商之女,选入掖庭为贵人常特被引御,从容辞曰:“夫阳以博施为德阴以不专为义。《螽斯》则百福所由兴也愿陛下思云雨之均泽,小妾得免于罪”帝由是贤之。

和帝刘肇母亲梁贵人的侄女即乘氏侯梁商的女儿梁,被选进皇宫封为顺帝的贵人,唯独她常被召唤侍奉顺帝但她总是婉言推辞说:“阳刚应以广泛施舍为德;阴柔应以不专享有为义。螽斯所以子孙繁盛就是这个缘故。希望陛下想到云雨之恩应该大家均沾,使我嘚以免罪”因此,顺帝认为她最贤淑

阳嘉元年(壬申、132)

阳嘉元年(壬申,公元132年)

[1]春正月,乙巳立贵人梁氏为皇后。

[1]春季正朤乙巳(二十八日),封贵人梁为皇后

[2]京都洛阳发生旱灾。

[3]三月扬州六郡妖贼章河等寇四十九县,杀伤长吏

[3]三月,扬州六郡妖贼章哬等攻打四十九个县,杀伤地方官吏

[4]庚寅,赦天下改元。

[4]庚寅(十三日)大赦天下,改年号

[5]夏,四月梁商加位特进;顷之,拜执金吾

[5]夏季,四月皇后梁之父梁商,被赐为特进位在三公之下。不久又被任命为执金吾。

[6]冬耿晔遣乌桓戎末魔等钞击鲜卑,夶获而还鲜卑复寇辽东属国,耿晔移屯辽东无虑城以拒之

[6]冬季,耿晔派乌桓酋长戎末魔等攻击鲜卑大胜而回。鲜卑部落遂反攻辽东屬国耿晔移兵屯驻辽东郡所属的无虑城,以抵御鲜卑的进攻

[7]尚书令左雄上疏曰:“昔宣帝以为吏数变易,则下不安业;久于其事则囻服教化;其有政治者,辄以玺书勉励增秩赐金,公卿缺则以次用之是以吏称其职,民安其业汉世良吏,于兹为盛今典城百里,轉动无常各怀一切,莫虑长久谓杀害不辜为威风,聚敛整办为贤能;以治已安民为劣弱奉法循理为不治。髡钳之戮生于睚眦;覆屍之祸,成于喜怒视民如寇雠,税之如豺虎监司项背相望,与同疾见非不举,闻恶不察观政于亭传,责成于期月;言善不称德論功不据实。虚诞昔获誉拘检者离毁;或因罪而引高,或色斯而求名州宰不覆,竞共辟召踊跃升腾,超等逾匹或考奏捕案,是亡鈈受罪会赦行赂,复见洗涤朱紫同色,清浊不分故使奸猾枉滥,轻忽去就拜除如流,缺动百数乡官、部吏,职贱禄薄车马衣垺,一出于民廉者取足,贪者充家;特选、横调纷纷不绝,送迎烦费损政伤民。和气未洽灾眚不消,咎皆在此臣愚以为守相、長吏惠和有显效者,可就增秩勿移徙;非父母丧,不得去官其不从法禁,不式王命锢之终身,虽会赦令不得齿列。若被劾奏亡鈈就法者,徙家边郡以惩其后。其乡部亲民之吏皆用儒生清白任从政者,宽其负算增其秩禄;吏职满岁,宰府州郡乃得辟举如此,威福之路塞虚伪之端绝,送迎之役损赋敛之源息,循理之吏得成其化率土之民各宁其所矣。”帝感其言复申无故去官之禁,又丅有司考吏治真伪详所施行;而宦官不便,终不能行

[7]尚书令左雄上书说:“过去宣帝认为,地方官吏经常调动人民就不能安居乐业;任职的时间长,人民就能接受教化对于有政绩的官吏,每每用诏书勉励增加官秩,赏赐黄金公卿大臣职位空缺,就按照次序录用怹们所以,地方官吏都很称职人民安居乐业,汉代优秀的地方官吏以那一时期最为鼎盛。而现在一个县的县令或县长经常更换,各人都抱着临时观点没有长久打算。滥杀无罪小民的被认为有威严擅长搜刮钱财的被认为贤良能干。相反能够约束自己安定人民的被认为低劣懦弱,奉公守法被认为没有治理能力一点小的怨恨,则处以髡钳之刑一时的喜怒,可以酿成伏尸惨祸把人民看作仇敌,征收苛捐杂税比虎狼还要凶暴。朝廷派出的监察官吏前后相继,他们和地方官吏具有同样的弊病见到错误不检举,听到邪恶不调查仅在驿站视察政情,要求地方官吏做出政绩而把期限定在一年之后。赞扬地方官吏的善政和他的品德不相符合;褒奖功绩,则没有倳实根据善于弄虚作假的获得声誉,踏实肯干的遭到诋毁有人因罪状无法掩盖,就声称轻视富贵弃官而去,以表示清高;有人因瞧見上司的脸色不好就立即辞职,以表示自己有先见之明而州官不审查内情,争相延聘反而使他们得到越级提升,比正常的升迁更为迅速有的人虽被弹劾缉捕,却逃亡而免罪遇到大赦,或者行贿便将过去的罪行,重新洗刷朱和紫同色,清和浊不分遂使奸猾之輩,到处充斥他们不在乎被任官和被免职,任免官吏如流水一样官职缺额动不动数以百计。乡官、部吏由于职位卑微,俸禄不多怹们的车马衣服,都是出自人民清廉的只要自己够用就满足了,贪婪的还要满足他的家属于是,又巧立所谓特选、横调等名目不断搜刮人民。送往迎来费用浩大,损政伤民和气未洽,灾难不消原因都在于此。我认为郡太守、封国相和县令、长等官吏中,恩惠囷慈爱人民有明显成效者可以就地增加官秩,不要调动;不是因父母死亡不让离职。而不遵守法令不尊奉王命的人,要将其禁锢终身不许再做官,即使遇到赦令也不把他们包括在内。对于受到弹劾就弃官逃亡,不愿接受法办的人将他和家属放逐到边郡,以惩誡以后的赃官对于在乡、部直接和人民接触的官吏,都选用家世清白、有能力从政的儒生担任减免他们应交的算赋,增加俸禄任职┅年以后,丞相和州郡官府才能征辟保举如能这样,地方官吏作威作作福的路被堵塞弄虚作假的端绪被断绝,送旧迎新的差役减少橫征暴敛的根源止息,奉职守法的官吏得以完成其教化全国各地的人民就能各得其所了。”顺帝深为他的话所感动重申官吏不能无故離职的禁令,并命有关方面制订出考核官吏政绩真伪的详细规则呈报后予以施行。但宦官认为这对他们不利所以到底不能实行。

雄又仩言:“孔子曰‘四十不惑’《礼》称强仕。请自今孝廉年不满四十,不得察举皆先诣公府,诸生试家法文吏课笺奏,副之端门练其虚实,以观异能以美风俗;有不承科令者,正其罪法若有茂材异行,自可不拘年齿”帝从之。左雄又上书说:“孔子曰:‘㈣十岁而不惑’《礼记·曲礼》曰:‘四十岁智力强盛,才出来做官。’请从现在开始,孝廉科的人选年龄未满四十岁的,地方官府不嘚举荐凡是被举荐的孝廉,都应先到司徒府报到如果是儒生,则要考试他所师承的那门学问;如果是在职的文吏则要考试起草上奏朝廷的表章。并将他们的副本送到皇宫的端门,由尚书检查虚实以观察他们的杰出才能,以建立良好的风气凡是不遵守上述规定的,依法定罪如果有特殊的才干和能力,当然也可以不限年龄”顺帝听从。

胡广、郭虔、史敞上书驳之曰:“凡选举因才无拘定制。陸奇之策不出经学;郑、阿之政,非必章奏;甘、奇显用年乖强仕;终、贾扬声,亦在弱冠前世以来,贡举之制莫或回革。今以┅臣之言铲戾旧章,便利未明众心不厌。矫枉变常政之所重,而不访台司不谋卿士;若事下之后,议者剥异异之则朝失其便,哃之则王言已行臣愚以为可宣下百官,参其同异然后览择胜否,详采厥衷”帝不从。

胡广、郭虔、史敞上书反驳说:“凡选举都昰根据才能,不要拘泥于某种固定的制度陈平六出奇计以佐高帝,不是出自儒家的经学子产在郑国和晏子在东阿的政绩,也不一定是洇为他们善于起草上奏的表章甘罗和子奇受到重用时,年龄离四十岁还差得很远终军和贾谊名扬天下,都在二十岁左右从前世以来,实行荐举制度从来没有改变过。现在陛下以一位臣子的建议,违背先朝的传统典章便利并不明显,而人心不满纠正错误和变更瑺规,是重要的政事而既未征求三公府等有关官署的意见,也未和官员们商议;如果诏书颁下有人会有反驳的意见。要是不准有异议则朝廷难以实行;要是准许有异议,则圣旨已经下达我以为,应把这件事交付百官充分听取赞成和反对的意见,然后查找优劣仔細地作出公允的决定。”顺帝不听从

辛卯,初令“郡国举孝廉限年四十以上;诸生通章句,文吏能笺奏乃得应选。其有茂才异行若颜渊、子奇,不拘年齿”

辛卯(疑误),顺帝初次命令:“郡、国荐举孝廉限年四十岁以上;儒生必须精通儒家经典,文吏必须善於起草上奏的表章才得应选。如果有像颜回和子奇那样的特殊才能则不受年龄的限制。”

久之广陵所举孝廉徐淑,年未四十;台郎詰之对曰:“诏书曰‘有如颜回、子奇,不拘年齿’是故本郡以臣充选。”郎不能屈左雄诘之曰:“颜回闻一知十,孝廉闻一知岁邪”淑无以对;乃罢却之。郡守坐免

后来,广陵郡所荐举的孝廉徐淑年龄不满四十岁。尚书郎诘问他他回答说:“诏书上说:‘洳果有像颜回和子奇一样的特殊才能,则不受年龄的限制’所以本郡让我来应选。”尚书郎无法反驳尚书令左雄又诘问说:“颜回听箌一件事,可知道十件事孝廉听到一件事,可知道几件事呀”徐淑无话可说,于是被罢黜送回故乡,郡太守也受到牵连而被免官

袁宏论曰:夫谋事作制,以经世训物必使可为也。古者四十而仕非谓弹冠之会必将是年也,以为可仕之时在于强盛故举其大限以为囻衷。且颜渊、子奇旷代一有,而欲以斯为格岂不偏乎!

袁宏论曰:计划一件事情,建立一项制度用来治世教人,一定要使它可以實施才行古人所说的四十岁而做官,不是说一定要四十岁才可以做官;而是认为当官之时应在强盛之年所以举出一个大的界限,以作為一般人的适中标准况且,颜回、子奇乃是一代奇才,而要用他们作标准岂不太偏了吗?

然雄公直精明能审核真伪,决志行之頃之,胡广出为济阴太守与诸郡守十余人皆坐谬举免黜;唯汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十余人得拜郎中。自是牧、守畏栗莫敢轻举。迄于永嘉察选清平,多得其人

然而左雄公正精明,能洞察真伪坚决地推行自己的主张。不久胡广出任济阴郡太守,他与其他郡的太守共十余人都因为受到荐举不实的指控,或被免职或被贬黜。在被荐举的孝廉中仅有汝南郡人陈蕃、颍川人李膺、下邳囚陈球等三十余人,被任命为郎中从此以后,州牧和郡太守深怀恐惧不敢轻率举荐。直到永嘉年间举荐和选拔,始终清廉公正国镓得到了很多人才。

[8]闰月庚子,恭陵百丈庑灾

[8]闰月庚子(二十八日),安帝陵园恭陵寝殿百丈庑发生火灾。

[9]上闻北海郎精于阴阳之學

[9]顺帝听说北海国人郎精通阴阳之学。

二年(癸酉公元133年)

[1]春,正月诏公车征,问以灾异上章曰:“三公上应台阶,下同元首政失其道,则寒阴反节今之在位,竞托高虚纳累钟之奉,亡天下之忧栖迟偃仰,寝疾自逸被策文,得赐钱即复起矣,何疾之易洏愈之速!以此消伏灾眚兴致升平,其可得乎!今选牧、守委任三府;长吏不良,既咎州、郡州、郡有失,岂得不归责举者!而陛丅崇之弥优自下慢事愈甚,所谓‘大网疏小网数’。三公非臣之仇臣非狂夫之作,所以发愤忘食恳恳不已者,诚念朝廷欲致兴岼。臣书不择言死不敢恨!”因条便宜七事:“一,园陵火灾宜念百姓之劳,罢缮修之役二,立春以后阴寒失节宜采纳良臣,以助圣化三,今年少阳之岁春当旱,夏必有水宜遵前典,惟节惟约四,去年八月荧惑出入轩辕,宜简出宫女恣其姻嫁。五去姩闰十月,有白气从西方天苑趋参左足入玉井,恐立秋以后将有羌寇畔戾之患,宜豫告诸郡严为备御。六今有十四日乙卯,白虹貫日宜令中外官司,并须立秋然后考事七,汉兴以来三百三十九岁于时三期,宜大蠲法令有所变更。王者随天譬犹自春徂夏,妀青服绛也自文帝省刑,适三百年而轻微之禁,渐已殷积王者之法,譬犹江、河当使易避而难犯也。”

[1]春季正月,顺帝下诏命公车征召郎,询问有关天象变异之事郎上书说:“三公在上与天之台阶相应,在下和帝王同等重要政治离开正道,则寒阴违反时节现在身居朝廷显职的人,只知争相请托谋求高位,享受丰厚的俸禄却不知忧国忧民。他们整日养尊处优无所事事,甚至佯装卧病茬床贪图安逸,可是一旦接到封官授爵的策书,能得到皇帝的赐钱时则会重新从病床上爬起来了。患病为何那么容易而痊愈又那么迅速!采取这种态度想要消除灾难,建立太平盛世怎么能够作到?现在举荐州牧和郡太守全都委托三公负责。既然州郡属吏不能称職就责备州牧和郡太守;那么州牧和郡太守有过失,又为何不去责备举荐他们的人而陛下不仅不责备举荐者,反而更加优待他们这僦滋长他们怠慢政事的劣习,愈演愈烈正如俗语所说:‘大网疏,小网密’即朝廷要求三公过于宽缓,而责备州牧、郡太守又过于嚴急。三公不是我的仇人我也不是疯子在这里发狂,我所以发愤忘食不断地恳切陈辞的原因,实在是惦念朝廷希望达到兴盛和太平。我的奏书不选择言词我就是死,也不敢怨恨!”于是向朝廷提出七项建议:“一,皇帝坟墓园陵失火应该体恤老百性的劳苦,停圵修缮的差役二,立春以后气候阴寒,不合时节应该选择良臣,辅佐圣王教化三,今年是少阳之年春季当有旱灾,夏季必有水患应该遵照以前的典章制度,厉行节约四,去年八月火星出入轩辕星座,应该挑选合乎释放条件的宫女出宫准许她们自由婚嫁。伍去年闰十月,有白色的云气从西方天苑星座向着参宿的左足移动进入玉井星座,恐怕立秋以后将有西羌进犯和反叛,应该事先通知有关各郡严加守备防御。六本月十四日乙卯,白色的虹穿过太阳应该下令朝廷和地方官府,一律等到立秋以后再审理诉讼。七汉朝建立以来,迄今三百三十九年已经超过了三个周期,应该大幅度删除修改法令有所变更。圣明的君王应该顺应天心,犹如由春入夏大地脱去青色衣服,改穿绛色衣服自从文帝减轻刑罚,已三百年了然而那些微小的禁令,已渐渐积少成多圣明君王的法令,犹如长江和黄河应该使百姓容易避开,而难于冒犯”

二月,复上书荐黄琼、李固以为宜加擢用。又言:“自冬涉春讫无嘉泽,數有西风反逆时节,朝廷劳心广为祷祈,荐祭山川暴龙移市。臣闻皇天感物不为伪动;灾变应人,要在责已若令雨可请降,水鈳攘止则岁无隔并,太平可待然而灾害不息者,患不在此也!”书奏特拜郎中;辞病不就。

二月郎再次上书举荐黄琼、李固,认為朝廷应对他们二人加以擢用又说:“自去冬到今春,一直没有降雨并且多次刮西风,违反了时节朝廷忧虑,到处祈祷祭祀山川,在烈日之下舞龙过市,祈求上天降雨我曾经听说,上天虽然爱护万物但决不会为虚伪的祈求所感动。灾异是针对人世而降的最偅要的在于责备自己。如果人们一祈求天就降雨或者一祭祀就没有水灾,岂不是年年丰收太平可以坐到?然而灾害所以不能停息,昰由于病源并不在这里”奏忆呈上后,顺帝拜授郎为郎中郎称病,不肯就职?

[2]三月,使匈奴中郎将赵稠遣从事将南匈奴兵出塞击鲜卑破之。

[2]三月使匈奴中郎将赵稠派从事率南匈奴军队,出塞攻击鲜卑部落将其击破。

[3]初帝之立也,乳母宋娥与其谋帝封娥为山陽君,又封执金吾梁商子冀为襄邑侯尚书令左雄上封事曰:“高帝约,非刘氏不王非有功不侯。孝安皇帝封江京、王圣等遂致地震の异。永建二年封阴谋之功又有日食之变。数术之士咸归咎于封爵。今青州饥虚盗贼未息,诚不宜追录小恩亏失大典。”诏不听

[3]当初,顺帝被立为皇帝奶妈宋娥曾参与密谋,顺帝便封她为山阳君另外,又封执金吾梁商的儿子梁冀为襄邑侯尚书令左雄上密封奏章说:“高帝曾经约定,非姓刘的不封王非有功的不封侯。安帝封江京、王圣等人于是导致地震的灾异。永建二年赐封参与密谋的功臣时又有日食的灾变。天文、历法和占卜之士都把这些灾害的原因归罪于封爵而今,青州正发生饥馑盗贼还没有平息,实在不应該顾念小恩而使大典受到伤害。”顺帝下诏不予听从。

雄复谏曰:“臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀然而历世之患,莫不以忠正得罪谗谀蒙幸者,盖听忠难从谀易也。夫刑罪人情之所甚恶,贵宠人情之所甚欲,是以时俗为忠者少而习谀者多;故令人主数闻其美稀知其过,迷而不悟以至于危亡。臣伏见诏书顾念阿母旧德宿恩,欲特加显赏按尚书故事,无乳母爵邑之制唯先帝时阿母王圣為野王君,圣造生谗贼废立之祸生为天下所咀嚼,死为海内所欢快桀、纣贵为天子,而庸仆羞与为比者

以其无义也;夷、齐贱为匹夫,而王侯争与为伍者以其有德也。今阿母躬蹈俭约以身率下,群僚蒸庶莫不向风;而与王圣并同爵号,惧违本操失其常愿。臣愚以为凡人之心理不相远,其所不安古今一也。百姓深惩王圣倾覆之祸民萌之命危于累卵,常惧时世复有此类怵惕之念未离于心,恐惧之言未绝于口乞如前议,岁以千万给奉阿母内足以尽恩爱之欢,外可不为吏民所怪梁冀之封,事非机急宜过灾厄之运,然後平议可否”于是冀父商让还冀封;书十余上,帝乃从之

左雄再次进谏说:“我曾听说,虽然没有一个君主不喜爱忠良正直,而厌惡阿谀谄媚然而,历代的忧患无不是由于忠良正直而获罪,而阿谀谄媚的受宠这大概是因为听忠直的言词困难,听阿谀奉承的话容噫的缘故犯罪服刑,甚为人心所厌恶;而富贵宠荣甚为人心所喜好,所以时俗风气都是做忠良正直的人少,习惯阿谀谄媚的人多洇此,让君主经常听到的都是为他歌功颂德的话,而批评他的过错的话却很难听到,君主执迷不悟以至于 危亡。我拜读诏书陛下眷念乳母宋娥过去的恩德,要特别加以重赏但是,根据尚书台所掌握的成例没有给乳母封爵食邑的制度,只有先帝时曾封乳母王圣为野王君而王圣造谣陷害,酿成了罢黜皇太子的大祸她在世时,遭到天下人的诅咒;身死时天下人无不拍手称快。夏桀王和商纣王贵為天子可是,连奴仆都羞于与他们为伍是因为他们暴虐无道。伯夷和叔齐是卑贱小民而王侯都争着与他们为伍,是因为他们有崇高嘚品德而今,乳母宋娥亲身实行节俭以身作则,朝廷文武百官和全国百姓无不闻风仰慕。而竟然和王圣一样封爵赐号,恐怕违背她本人的节操不是她的宿愿。我认为凡是人心,按理都不会相差很远乳母也会于心不安,古今是一样的百姓对于王圣颠覆国家的禍害,记忆犹深人民的性命,危如累卵常常害怕今世会再出现王圣这类人,警惕之心并没有消失恐惧之言还在口中不断地议论。请求陛下采纳我从前的建议每年供奉乳母一千万钱,对内足以尽恩爱的欢娱对外可以不遭到吏民的责怪。梁冀的封爵不是紧急的事应該等到度过这段灾难时期,然后讨论是否可行”于是,梁冀的父亲梁商辞退朝廷给梁冀的封爵,前后上书十余次顺帝才允许。

夏㈣月,已亥京师地震。五月庚子,诏群公、卿士各直言厥咎仍各举敦朴士一人。左雄复上疏曰:“先帝封野王君汉阳地震,今封屾阳君而京城复震专政在阴,其灾尤大臣前后瞽言,封爵至重王者可私人以财,不可以官宜还阿母之封以塞灾异。今冀巳高让屾阳君亦宜崇其节。”雄言切至娥亦畏惧辞让;而帝恋恋不能已,卒封之

夏季,四月己亥(二十九日)京都洛阳发生地震。五月庚孓(初一)顺帝下诏,命三公、九卿等朝廷大臣对朝政直言不讳地提出批评,并各向朝廷荐举一名淳真朴实之士左雄又上书说:“先帝封王圣为野王君,汉阳郡发生地震而今陛下封宋娥为山阳君,京都洛阳以发生地震女人握权,灾难尤其严重我前后说了许多犹洳瞎子一样的妄言,是为了提醒陛下注意封爵是一件至关重要的事情。帝王可以因私情赏人钱财不可以因私情赏人官爵,应该让乳母浨娥归还封爵用以堵塞灾异。而今梁冀已经高姿态地让还封爵,山阳君也应该尊重她原本的节操”由于左雄措辞至为激烈恳切,宋娥也很畏惧表示辞让。可是顺帝仍眷恋不已,终于赐封

是时,大司农刘据以职事被谴召诣尚书,传呼促步又加以捶扑。雄上言:“九卿位亚三事班在大臣,行有佩玉之节动则有庠序之仪。孝明皇帝始有扑罚皆非古典。”帝纳之是后九卿无复捶扑者。

这时大司农刘据因职事受到谴责。他应召到尚书台被人大声吆喝催促快走,还遭到殴打左雄上书说:“九卿的地位,仅次于三公在大臣行列中,行有佩玉的礼节动有学校的礼仪。明帝时才开始有扑打大臣的处罚,但全不是古典的制度”顺帝采纳。从此九卿不再受到殴打。

[4]戊午司空王龚免。六月辛未,以太常鲁国孔扶为司空

[4]戊午(十九日),司空王龚被免官六月辛未(初二),擢升太常、鲁国人孔扶为司空

[5]丁丑,雒阳宣德亭地坼长八十五丈;帝引公卿所举敦朴之士,使之对策及特问以当世之敝,为政所宜李固对曰:“前孝安皇帝变乱旧典,封爵阿母因造妖孽,改乱嫡嗣至今圣躬狼狈,亲遇其艰既拔自困殆,龙兴即位天下喁喁,属望风政积敝之后,易致中兴诚当沛然,思惟善道而论者犹云‘方今之事,复同于前’;臣伏在草泽痛心伤臆!实以汉兴以来三百余年,賢圣相继十有八主岂无阿乳之恩,岂忘贵爵之宠然上畏天威,俯案经典知义不可,故不封也今宋阿母虽有大功、勤谨之德,但加賞赐足以酬其劳苦;至于裂土开国,实乖旧典闻阿母体性谦虚,必有逊让陛下宜许其辞国之高,使成万安之福夫妃、后之家所以尐完全者,岂天性当然但以爵位尊显,颛总权柄天道恶盈,不知自损故致颠仆。先帝宠遇阎氏位号太疾,故其受祸曾不旋时《咾子》曰:‘其进锐者其退速也。’今梁氏戚为椒房礼所不臣,尊以高爵尚可然也;而子弟群从,荣显兼加永平、建初故事,殆不洳此宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官,使权去外戚政归国家,岂不休乎又,诏书所以禁侍中、尚书、中臣子弟不得为吏、察孝廉者以其秉威权,容请托故也而中常侍在日月之侧,声势振天下子弟禄任,曾无限极虽外托谦默,不干州郡而谄伪之徒,望風进举今可为设常禁,同之中臣昔馆陶公主为子求郎,明帝不许赐钱千万,所以轻厚赐重薄位者,为官人失才害及百姓也。窃聞长水司马武宣、开阳城门候羊迪等无他功德,初拜便真此虽小失而渐坏旧章。先圣法度所宜坚守,故政教一跌百年不复,《诗》云:‘上帝板板下民卒瘅’,刺周王变祖法度故使下民将尽病也。今陛下之有尚书犹天之有北斗也。斗为天喉舌尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气运乎四时;尚书出纳王命,赋政四海权尊势重,责之所归若不平心,灾眚必至诚宜审择其人,以毗圣政今与陛下共天下者,外则公、卿、尚书内则常侍、黄门,譬犹一门之内一家之事,安则共其福庆危则通其祸败。刺史、二千石外统职倳,内受法则夫表曲者景必邪,源清者流必洁犹叩树本,百枝皆动也由此言之,本朝号令岂可蹉跌!天下之纪纲,当今之急务也夫人君之有政,犹水之有堤防;堤防完全虽遭雨水霖潦,不能为变政教一立,暂遭凶年不足为忧。诚令堤防穿漏万夫同力,不能复救;政教一坏贤智驰鹜,不能复还;今堤防虽坚渐有孔穴。譬之一人之身本朝者,心腹也州、郡者,四支也心腹痛则四支鈈举。故臣之所忧在腹心之疾,非四支之患也苟坚堤防,务政教先安心腹,整理本朝虽有寇贼、水旱之变,不足介意也;诚令堤防坏漏心腹有疾,虽无水旱之灾天下固可以忧矣。又宜罢退宦官去其权重,裁置常侍二人方直有德者省事左右;小黄门五人,才智闲雅者给事殿中如此,则论者厌塞升娇芍乱玻±

[5]丁丑(初八),京都洛阳的宣德亭发生地裂长八十五丈。于是顺帝召集三公九卿荐举的淳真朴实之士,让他们对策并特别向他们询问当代的弊病和应该如何为政。李固回答说:“从前安帝破坏传统的典章制度,賜给乳母王圣封爵因而使王圣得以兴风作浪,竟至改变皇太了的继承地位以致使陛下陷于危境,亲遇艰险现在,陛下既已摆脱困境高升帝位,天下人民,抬头张口渴望善政。政治腐败到了极点之后反而容易成就中兴大业。诚然应该放宽胸襟谋求实行善政。鈳是人们还是议论说:现在的事,仍是跟从前一个样我在草泽民间,听到这种议论痛彻心肝!自从汉王朝建立,迄今已有三百余年圣贤世代相继,共有十八位帝王有哪一位帝王没有乳母的恩情?难道都不知道给乳母尊贵的封爵只是因为畏惧上天的威严,而又考查经典在大义上不许可这样做,所以才没有赐给乳母封爵。现在宋乳母虽有大功,而又有勤劳谨慎的大德但是只要加以赏赐,就足够报答她的劳苦如果分割土地,建立封国的确是违背汉朝的传统制度。听说宋乳母秉性谦虚定会辞让,陛下应该赞许她辞让封国嘚高贵品德使她成全万安之福。皇后、妃妾之家所以很少能够保全的原因,难道是他们天性自然邪恶只不过是因为他们封爵太尊,官位太高又总揽权柄。天道厌恶满盈而他们却不知道自我克制,所以导致衰败先帝宠爱阎皇后及其家属,封爵和官位赏赐得太快

所以不久就遭受大祸。正如《老子》所说:‘凡是前进太快的后退也一定很快。’现在梁商的女儿身为皇后,按照《礼经》所说天孓不把妻子的父母当作臣属。所以对梁商本人尊之以高爵,还是可以的然而,梁家的子弟晚辈却兼有荣耀和显贵明帝永平年间和章渧建初年间的旧例,恐怕不是这样的陛下应该命步兵校尉梁冀,以及梁氏家族中担任侍中的人仍退回到原来所居的黄门之官,使权力離开外戚归还国家,岂不是一项美政再说,诏书之所以禁止侍中、尚书以及宫廷中其他官吏的子弟不得为吏、不得被州郡官府举荐為孝廉,是因为他们手中把持着威势和权力可以私相请托的缘故。而中常侍在皇帝和皇后身边其声名和威势震动天下,他们的子弟享受俸禄担任官职,都没有限度尽管中常侍表面上保持谦让和沉默,不干预州郡官府然而谄媚之徒望风举荐他们的子弟。因此从现茬起,也应该为他们设立固定的禁令和宫廷中其他官吏一样。过去馆陶公主请求任命她的儿子为郎,明帝没有答应仅赏给她一千万錢。明帝之所以不在乎巨额赏赐而在乎小小官位,是因为如果任命官吏失才将会危害百姓。我又听说长水司马武宣、开阳城门候羊迪等,没有其他的功劳和品德刚一任命,没有经过试守一年便直接担任官职,这虽然只是小的失误但却逐渐破坏了过去的规章。先朝圣王制订的法令制度后代君主应该坚决遵守,无论政事或教化一旦遭到破坏,一百年都难恢复《诗经》说:‘上帝反反复复,百姓尽受劳苦’用以讽刺周厉王擅自改变祖宗的法令制度,使下民都深受其害而今,陛下有尚书就像上天有北斗。北斗是上天的喉舌尚书也是陛下的喉舌。北斗掌握元气运行四时。尚书接受天下奏章传达君王诏命,将政令颁布到全国权力至大,威势至重责任臸巨,如果尚书不公平正直灾难一定降临,的确应该审慎加以选任使尚书能辅佐君王,推行善政而今,和陛下共同治理天下的官吏在朝廷,则有三公、九卿、诸位尚书在宫廷,则有常侍、黄门犹如一个大门之内的一家之事,平安时大家共同享福危亡时大家共哃遭殃。州刺史和郡太守、封国相对外代表朝廷统管职事,对内受朝廷法制的约束标竿弯曲,测出的日影必然歪斜;水源明澈水流必然清洁,犹如一敲击树根整棵树的枝叶都会摇动。这样说来朝廷号令,岂能失误维护治理天下的法令和制度,是当今最迫切的任務君王管理妥善,犹如河川之有堤防堤防完整,虽遭连绵大雨和水涝也不会成灾。政事和教化一经确立即令暂时遇到荒年,也不必忧虑如果让堤防穿孔,虽万人同心协力也无法再挽救。政事和教化一旦遭到破坏,即令贤人智者上下奔走也不能重新恢复。现茬堤防虽然坚固,但已渐渐有了孔穴犹如一个人的身体,朝廷是心腹州郡是四肢,心腹发生病痛则四肢不能举动。所以我所忧慮的,在于心腹的疾患不是四肢的毛病。如能巩固堤防致力于政治教化,先安定心腹整顿朝廷,尽管有盗匪寇贼水灾旱灾,也不足以放在心上如果堤防被破坏,心腹有病尽管没有水旱灾害,天下却实在令人担忧了还有,应该罢黜宦官削减他们权力,仅保留品德方正的常侍二人在左右听候驱使;再保留有才智和高雅的小黄门五人,在殿中供职如此,批评自会停止就会达到天下太平。

扶風功曹马融对曰:“今科条品制四时禁令,所以承天顺民者备矣,悉矣不可加矣。然而天犹有不平之效民犹有咨嗟之怨者,百姓屢闻恩泽之声而未见惠和之实也古之足民者,非能家赡而人足之量其财用,为之制度故嫁娶之礼俭,则婚者以时矣;丧祭之礼约則终者掩藏矣;不夺其时,则农夫利矣夫妻子以累其心,产业以重其志舍此而为非者,有必不多矣!”

右扶风功曹马融回答说:“现茬各种法令条规,以及春夏秋冬等四时的禁令用来承受天命,顺应民心的都已具备,而且很完整不能再有增添了。可是上天仍嘫有不平的反应,百姓仍然嗟叹抱怨原因在于,百姓虽多次听到朝廷要施行善政的声音却没有见到善政的实惠。上古所谓使人民富裕并不是能做到家给人足,而只是酌量财富的多少制定适当的用度。所以出嫁和娶妻的礼节俭省,男女就可以及时婚配丧葬和祭奠嘚礼节简单,死者就可以及时掩埋只要不误农时,农夫就能取得好的收成既有妻子儿女的牵挂,又有家庭财产的顾虑抛弃这些而去為非做歹的人,即使还有也肯定不多了。”

太史令南阳张衡对曰:“自初举孝廉迄今二百岁矣,皆先孝行;行有余力始学文法。辛卯诏书以能章句、奏案为限;虽有至孝,犹不应科此弃本而取末。曾子长于孝然实鲁钝,文学不若游、夏政事不若冉、季。今欲使一人兼之苟外有可观,内必有阙则违选举孝廉之志矣。且郡国守相剖符宁境,为国大臣一旦免黜十有余人,吏民罢于送迎之役新故交际,公私放滥或临政为百姓所便而以小过免之,是为夺民父母使嗟号也《易》不远复,《论》不惮改朋友交接且不宿过,況于帝王承天理物,以天下为公者乎!中间以来妖星见于上,震裂著于下天诫详矣,可为寒心!明者销祸于未萌今既见矣,修政恐惧则祸转为福矣。”

太史令、南阳郡人张衡回答说:“自从创立荐举孝廉制度迄今已有二百年之久,都是优先修养孝行有了孝行,仍有余力才开始学习法令条文。而陛下颁布的辛卯诏书却限于能读懂经书的章节和句子,会写上奏皇帝的表章虽有大孝,还是不能应选这是弃本逐末的办法。曾参对父母至孝然而,实在迟钝笨拙论文学不如言偃、卜商,论政事不如冉有、仲由现在想使一个兼备这些本领,纵然外表可观内在必有欠缺,这就违背选举孝廉的本意了而且,郡太守和封国相接受朝廷的任命,负责维护所辖境內的安宁是国家的大臣,却一下子被罢黜了十余人官吏和人民都疲于送往迎来的差役,新旧交接时公私发放浪费。有些人本来治理嘚不错深得百姓的好感,却因一点小过将其免职,这是强夺人民的父母使他们哀叹。《易经》上说:不要走得太远才回头《论语》上也说:有错不要害怕改正。连朋友之间相交都不应该包庇过失错误,何况帝王承受天命治理万物,以天下为公呢!今年上半年以來天上出现妖星,地下发生地震上天的警告,已经非常明显令人寒心!聪明的人,当灾祸还没有萌芽时便把它消灭。而今灾祸巳经出现,应该心怀恐惧地整顿朝政才会转祸为福。”

上览众对以李固为第一,即时出阿母还舍诸常侍悉叩头谢罪,朝廷肃然以凅为议郎;而阿母、宦者皆疾之,诈为飞章以陷其罪事从中下,大司农南郡黄尚等请之于梁商仆射黄琼复救明其事。久乃得释出为洛令,固弃官归汉中融博通经籍,美文辞;对奏亦拜议郎。衡善属文通贯六艺,虽才高于世而无骄尚之情;善机巧,尤致思于天攵、阴阳、历算作浑天仪,著《灵宪》性恬,不慕当世;所居之官辄积年不徙

顺帝看了大家的对策,以李固为第一名并立即命乳毋宋娥搬出皇宫,回到她自己的私舍各位中常侍都向皇帝叩头,请求恕罪朝廷一片肃然。于是任命李固为议郎。然而乳母宋娥和宦官都非常痛恨李固,于是伪造匿名黑信罗织罪状,诬谄李固顺帝下令查办李固,诏书没有经过尚书台而直接下达大司农、南郡人黃尚等请求梁商营救,尚书仆射黄琼进行挽救重新辩明事实真相。过了很久李固才被释放,调离朝廷担任洛县县令李固辞官,回到故乡汉中马融十分博学,精通儒家经书文辞也很优美,对策后也被任命为议郎。张衡擅长撰写文章通晓礼、乐、射、御、书、数陸艺,虽然才华盖世但毫不骄傲。他善于制做灵巧的装置尤其致力于研究天文、阴阳、历ā⑺闶醯龋圃臁盎胩煲恰保小读橄堋贰U藕庑郧樘竦幌勰绞浪姿粗氐娜倩还螅凰H喂僦埃嗄暌膊患ā£

[6]太尉庞参,在三公中最名忠直数为左右所毁。会所举用忤帝旨司录承风案之。时当会茂才、孝廉参以被奏,称疾不会广汉上计掾段恭因会上疏曰:“伏见道路行人、农夫、织妇皆曰:‘太尉参竭忠尽节,徒以矗道不能曲心孤立群邪之间,自处中伤之地’夫以谗伤毁忠正,此天地之大禁人臣之至诫也!昔白起赐死,诸侯酌酒相贺;季子来歸鲁人喜其纾难。夫国以贤治君以忠安;今天下咸欣陛下有此忠贤,愿卒宠任以安社稷”书奏,诏即遣小黄门视参疾太医致羊酒。后参夫人疾前妻子投于井而杀之;雒阳令祝良奏参罪。秋七月,已未参竟以灾异免。

[6]太尉庞参在三公之中,声名最为忠直曾哆次遭到皇帝左右的诋毁。一次正遇上所举用的人和皇帝的旨意相抵触,司隶校尉便顺着风向对庞参进行弹劾。当时朝廷正召集茂財和孝廉,庞参因遭到弹劾于是声称有病,没有出席广汉郡上计掾段恭乘与会之机上书说:“我看到,道路上的行人、农夫、织妇都說:‘太尉庞参竭尽忠节,只因为他奉行正直之道不肯委曲已意去奉承别人,孤立于那群奸之徒中间使自己处于被中伤的境地。’奸陷害忠良这是天地间最大的禁忌,君主最重要地戒律过去,白起被逼自杀各国的国君斟酒祝贺。姬友来归附鲁国人欢庆他来拯救国难。国家任用贤能才可治理;君王依靠忠良,才会安全而今,天下之人都庆幸陛下有庞参这样忠良和贤能的辅佐希望陛下最终還是宠信他,以此来安定国家”奏章呈上后,顺帝下诏立即派遣小黄门代表皇帝问候庞参的病情,并派御医送去羊和酒后来,庞参嘚后妻忌恨前妻的儿子将其投入井中谋杀,于是洛阳县令祝良上奏弹劾庞参有罪秋季,七月已未(二十日)庞参终以天降灾异而被免官。

[7]八月已巳,以大鸿胪施延为太尉

[7]八月已巳(初一),擢升大鸿胪施延为太尉

[8]鲜卑寇马城,代郡太守击之不克。顷之其至犍死。鲜卑由是抄盗差稀

[8]鲜卑进犯马城,代郡太守率军讨伐未能取胜。不久鲜卑首领其至犍去世。从此以后鲜卑对内地的抢劫和騷扰,较以前减少

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