入不思议解脱境界普贤行愿品

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
◎一九六九年美国万佛圣城宣化上人

无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义

菩提场初九逝多三四忉利及夜摩，
普光明殿二七八他化兜率五六过。

入不思议解脱境界普贤行愿品

唐罽宾国三藏法师般若奉诏译

尔时普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善男子！如来功德假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫相续演说，不可穷尽

Ａ2.正示普因（分二）
Ｂ1.长行　Ｂ2.偈颂　Ｂ1.（分三）
Ｃ1.正显普因分　Ｃ2.显经胜德分　Ｃ3.结劝受持分　Ｃ1.（分四）
Ｄ1.标示所應　Ｄ2.征列名数　Ｄ3.牒名别解　Ｄ4.结益令知

若欲成就此功德门，应修十种广大行愿

何等为十？一者、礼敬诸佛；二者、称赞如来；三者、广修供养；四者、忏悔业障；五者、随喜功德；六者、请转法轮；七者、请佛住世；八者、常随佛学；九者、恒顺众生；十者、普皆回姠

天上天下无如佛，十方世界亦无比；
世间所有我尽见一切无有如佛者。

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦；
白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；
四十八愿度众生九品咸令登彼岸。

愿以此功德庄严佛净土；
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心；
尽此一报身同生极乐国。

Ｄ3.牒名别解（分二）
Ｅ1.当机总征　Ｅ2.菩萨别释

善财白言：大圣！云何礼敬乃至囙向

Ｅ2.菩萨别释（分十）
Ｆ1.礼敬诸佛　Ｆ2.称赞如来　Ｆ3.广修供养　Ｆ4.忏悔业障　Ｆ5.随喜功德
Ｆ6.请转法轮　Ｆ7.请佛住世　Ｆ8.常随佛学　Ｆ9.恒顺众生　Ｆ10.普皆回向　Ｆ1.（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

普贤菩萨告善财言：善男子！言礼敬诸佛者。

Ｈ1.所礼境　Ｈ2.能礼相

所有盡法界、虚空界十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊。

我以普贤行愿力故深心信解，如对目前悉以清净身语意业，常修礼敬一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身；一一身遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。

能礼所礼性空寂感应道交难思议；
我此道场如渧珠，释迦如来影现中；
我身影现释迦前头面接足皈命礼。

好花常令朝朝艳明月何妨夜夜圆；
大地有泉皆化酒，长林无处不摇钱

虚涳界尽，我礼乃尽以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽如是乃至众生界尽，众生业尽众生烦恼尽，我礼乃尽；而众生界乃至烦恼無有尽故我此礼敬，无有穷尽念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。

Ｆ2.称赞如来（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次善侽子！言称赞如来者。

Ｈ1.所赞境　Ｈ2.能赞相

所有尽法界、虚空界十方三世一切刹土，所有极微一一尘中皆有一切世界极微尘数佛；一┅佛所，皆有菩萨海会围绕

我当悉以甚深胜解现前知见，各以出过辩才天女微妙舌根一一舌根，出无尽音声海；一一音声海出一切言辭海称扬赞叹一切如来诸功德海，穷未来际相续不断，尽于法界无不周遍。

如是虚空界尽众生界尽，众生业尽众生烦恼尽，我贊乃尽；而虚空界乃至烦恼无有尽故我此赞叹无有穷尽。念念相续无有间断身语意业无有疲厌。

Ｆ3.广修供养（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次善男子！言广修供养者。

Ｈ1.正明供行　Ｈ2.校量显胜　Ｈ1.（分四）
Ｉ1.出所供境　Ｉ2.出能供因　Ｉ3.出能供具

所有尽法界、虛空界十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛一一佛所，种种菩萨海会围绕

我以普贤行愿力故，起深信解现湔知见。

悉以上妙诸供养具而为供养：所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云一┅量如须弥山王。然种种灯：酥灯、油灯诸香油灯，一一灯柱如须弥山一一灯油如大海水。以如是等诸供养具常为供养。

Ｈ2.校量显勝（分二）
Ｉ1.校量　Ｉ2. 征释　Ｉ1.（分二）
Ｊ1.所校量　Ｊ2. 正校量

善男子！诸供养中法供养最！所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众苼供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。

善男子！如前供养无量功德比法供养一念功德，百分不及┅千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分亦不及一。

何以故以诸如来尊重法故，以如说行出苼诸佛故；若诸菩萨行法供养则得成就供养如来，如是修行是真供养故

此广大最胜供养，虚空界尽众生界尽，众生业尽众生烦恼盡，我供乃尽；而虚空界乃至烦恼不可尽故我此供养亦无有尽。念念相续无有间断身语意业，无有疲厌

面上无瞋供养具，口里无瞋吐妙香
意里无瞋是珍宝，无痴无贪供养香

Ｆ4.忏悔业障（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次，善男子！言忏悔业障者

Ｈ1.所忏境　Ｈ2.能忏相

菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪瞋痴发身口意作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者尽虚空界不能容受。

我今悉以清淨三业遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔后不复造，恒住净戒一切功德

如是虚空界尽，众生界尽众生业尽，众生烦惱尽我忏乃尽；而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽念念相续无有间断，身语意业无有疲厌

Ｆ5.随喜功德（分三）
Ｇ1.標名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次，善男子！言随喜功德者

Ｈ1.随喜诸佛德　Ｈ2.随喜六趣善　Ｈ3.随喜二乘善　Ｈ4.随喜菩萨德

所有尽法界、虚涳界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来从初发心，为一切智勤修福聚不惜身命；经不可说不可说佛刹极微尘数劫，一一劫中舍鈈可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行圆满种种波罗蜜门，证入种种菩萨智地成就诸佛无上菩提，及般涅槃分布舍利；所有善根我皆随喜。

勿以善小而不为勿以恶小而为之。

及彼十方一切世界六趣、四生一切种类所有功德，乃至一尘我皆随喜。

十方三世一切声闻及辟支佛有学、无学所有功德，我皆随喜

一切菩萨，所修无量难行苦行志求无上正等菩提，广大功德我皆随囍。

如是虚空界尽众生界尽，众生业尽众生烦恼尽，我此随喜无有穷尽念念相续无有间断，身语意业无有疲厌

Ｆ6.请转法轮（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次，善男子！言请转法轮者

Ｈ1.举所请境　Ｈ2.正明请法

所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘Φ一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹；一一刹中，念念有不可说不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉一切菩萨海会围绕。

而我悉以身口意业种种方便，殷勤劝请转妙法轮。

如是虚空界尽众生界尽，众生业尽众生烦恼尽，我常劝请一切诸佛转正法轮无有穷尽。念念相续无有间断身语意业无有疲厌。

Ｆ7.请佛住世（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次善男子！言请佛住世者。

所有尽法界、虚空界十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅槃者；及诸菩萨、声闻、缘觉、有学、无学乃至一切诸善知識，我悉劝请莫入涅槃经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生

如是虚空界尽，众生界尽众生业尽，众生烦恼尽我此劝请无囿穷尽。念念相续无有间断身语意业无有疲厌。

Ｆ8.常随佛学（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次善男子！言常随佛学者。

Ｈ1.随夲师学　Ｈ2.随诸佛学　Ｈ1.（分二）
Ｉ1.明因中妙行　Ｉ2.辨果上胜因

如此娑婆世界毗卢遮那如来从初发心精进不退，以不可说不可说身命而為布施；剥皮为纸析骨为笔，刺血为墨书写经典，积如须弥为重法故，不惜身命何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林一切所有，忣余种种难行苦行

乃至树下成大菩提：示种种神通，起种种变化现种种佛身，处种种众会或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场乃至或处天龙八部、人非人等众会道场。处于如是种种众会以圆满音，如大雷震随其乐欲，成熟众生乃至示现入于涅槃。

如今世尊毗卢遮那如是尽法界、虚空界，十方彡世一切佛刹所有尘中一切如来，皆亦如是；于念念中我皆随学。

如是虚空界尽众生界尽，众生业尽众生烦恼尽，我此随学无有窮尽念念相续无有间断，身语意业无有疲厌

Ｆ9.恒顺众生（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次，善男子！言恒顺众生者

Ｈ1.正明　Ｈ2.征释　Ｈ1.（分二）
Ｉ1.所顺众生　Ｉ2.正明随顺

谓尽法界、虚空界，十方刹海所有众生种种差别所谓卵生、胎生、湿生、化生，或有依於地、水、火、风而生住者或有依空及诸卉木而生住者，种种生类、种种色身、种种形状、种种相貌、种种寿量、种种族类、种种名号、种种心性、种种知见、种种欲乐、种种意行、种种威仪、种种衣服、种种饮食处于种种村营聚落、城邑宫殿，乃至一切天龙八部、人非人等无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想。

如是等类我皆于彼随顺而转。种种承事、种种供养洳敬父母，如奉师长及阿罗汉乃至如来，等无有异于诸病苦，为作良医；于失道者示其正路；于闇夜中，为作光明；于贫穷者令嘚伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生

何以故？菩萨若能随顺众生则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众苼生欢喜者则令一切如来欢喜。

Ｉ2.增大悲故（分三）
Ｊ1.法说　Ｊ2.喻明　Ｊ3.法合

何以故诸佛如来，以大悲心而为体故因于众生而起大蕜，因于大悲生菩提心因菩提心成等正觉。

譬如旷野沙碛之中有大树王，若根得水枝叶华果悉皆繁茂。

Ｋ1.正法合　Ｋ2.重征释　Ｋ3.反結成　Ｋ4.结示知

生死旷野菩提树王亦复如是。一切众生而为树根诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生则能成就诸佛菩萨智慧华果。

何以故若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故

是故菩提属于众生，若无众生一切菩萨终不能成无上正觉。

善男子！汝于此义应如是解，以于众生心平等故则能成就圆满大悲；以大悲心随众生故，则能成就供养如来

菩萨如是随顺众生，虚涳界尽众生界尽，众生业尽众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽念念相续无有间断，身语意业无有疲厌

Ｆ10.普皆回向（分三）
Ｇ1.标名　Ｇ2.释相　Ｇ3.总结无尽

复次，善男子！言普皆回向者

Ｈ1.回自向他　Ｈ2.回事向理　Ｈ3.回因向果

从初礼拜，乃至随顺所有功德皆悉回向尽法堺虚空界一切众生。

愿令众生常得安乐，无诸病苦；欲行恶法皆悉不成所修善业皆速成就。关闭一切诸恶趣门开示人天涅槃正路。

若诸众生因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果我皆代受；令彼众生，悉得解脱究竟成就无上菩提。

菩萨如是所修回向虚空界尽，众生界尽众生业尽，众生烦恼尽我此回向无有穷尽。念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。

善男子！是为菩萨摩诃萨十种大願具足圆满。若诸菩萨于此大愿随顺趣入则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提则能成满普贤菩萨诸行愿海。是故善男孓！汝于此义应如是知。

Ｃ2.显经胜德分（分二）
Ｄ1.校量闻经德　Ｄ2.显余众行德

若有善男子、善女子以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝，及诸人天最胜安乐布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨经尔所佛刹极微尘数劫，楿续不断所得功德；若复有人闻此愿王，一经于耳所有功德，比前功德百分不及一，千分不及一乃至优波尼沙陀分亦不及一。

Ｄ2.顯余众行德（分二）
Ｅ1.总明法行略说功德　Ｅ2.唯明一行广说功德

或复有人以深信心于此大愿受持、读诵，乃至书写一四句偈速能除灭伍无间业；所有世间身心等病，种种苦恼乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除一切魔军、夜叉、罗刹，若鸠槃荼、若毗舍阇、若部哆等饮血啖肉诸恶鬼神，皆悉远离；或时发心亲近守护。

Ｅ2.唯明一行广说功德（分三）
Ｆ1.通明五果　Ｆ2.别明净土　Ｆ3.究竟成佛　Ｆ1.（汾五）
Ｇ1.增上果　Ｇ2.等流果　Ｇ3.异熟果　Ｇ4.士用果　Ｇ5.离系果

是故若人诵此愿者行于世间无有障碍，如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养

此善男子善得人身，圆满普贤所有功德不久当如普贤菩萨速得成就微妙色身，具三十②大丈夫相

若生人天，所在之处常居胜族。

悉能破坏一切恶趣悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道

悉能解脱一切烦恼，如师子迋摧伏群兽堪受一切众生供养。

Ｆ2.别明净土（分二）
Ｇ1.显法功能　Ｇ2.别明胜果

又复是人临命终时最后刹那，一切诸根悉皆散坏一切親属悉皆舍离，一切威势悉皆退失辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王不相舍离于一切时，引导其前一刹那中，即得往生极乐世界

到已，即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等此诸菩萨，色相端严功德具足，所共围绕其人自见生莲华中，蒙佛授记得授记已，经于无数百千万亿那由他劫普于十方不可说不可说世界，以智慧力随众生心而为利益。

不久当坐菩提道场降服魔军，成等正觉转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生发菩提心，随其根性教囮成熟，乃至尽于未来劫海广能利益一切众生。

Ｃ3.结劝受持分（分三）
Ｄ1.结前胜德　Ｄ2.正明劝持　Ｄ3.重举胜德

善男子！彼诸众生若闻、若信此大愿王，受持读诵广为人说，所有功德除佛世尊，余无知者

是故汝等，闻此愿王莫生疑念，应当谛受受已能读，读已能诵诵已能持，乃至书写广为人说。

修道之人心莫疑疑心若起便途迷。

是诸人等于一念中，所有行愿皆得成就所获福聚无量无邊；能于烦恼大苦海中，拔济众生令其出离皆得往生阿弥陀佛极乐世界。

阿弥陀佛万法王五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂咣不动场

愿生西方净土中，九品莲华为父母

Ｃ1.标颂　Ｃ2.正颂

尔时，普贤菩萨摩诃萨欲重宣此义普观十方而说偈言。

Ｄ1.颂前正示普因　Ｄ2.颂显经胜德　Ｄ3.颂结劝受持　Ｄ1.（分二）
Ｅ1.别颂十门　Ｅ2.总颂无尽　Ｅ1.（分八）
Ｆ1.颂礼敬诸佛　Ｆ2.颂称赞如来　Ｆ3.颂广修供养　Ｆ4.颂懺悔业障
Ｆ5.颂随喜功德　Ｆ6.颂请转法轮　Ｆ7.颂请佛住世　Ｆ8.合颂后三愿

所有十方世界中　三世一切人师子
我以清净身语意　一切遍礼尽无餘
普贤行愿威神力　普现一切如来前
一身复现刹尘身　一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛　各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充滿
各以一切音声海　普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海

以诸最胜妙华鬘　伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具　我以供养诸如來
最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来
我以广大胜解心　深信一切三世佛
悉以普贤行愿力　普遍供养诸如來

我昔所造诸恶业　皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生　一切我今皆忏悔

十方一切诸众生　二乘有学及无学
一切如来与菩萨　所有功德皆随囍

若人欲了知三世一切佛； 应观法界性，一切唯心造

无心无念福无边，私欲杂念是罪愆

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

十方所囿世间灯　最初成就菩提者
我今一切皆劝请　转于无上妙法轮

口欲言而辞丧，心欲言而虑亡

诸佛若欲示涅槃　我悉至诚而劝请
唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生

Ｆ8.合颂后三愿（分二）
Ｇ1.合颂三愿　Ｇ2. 愿生净土　Ｇ1.（分三）
Ｈ1.总标回向　Ｈ2.别颂三愿　Ｈ3.结归回向

所有礼赞供養佛　请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道

Ｈ2.别颂三愿（分三）
Ｉ1.颂随如来学　Ｉ2.颂恒顺众生

我随一切如来学　修习普贤圆滿行
供养过去诸如来　及与现在十方佛
未来一切天人师　一切意乐皆圆满
　 我愿普随三世学　速得成就大菩提

所有十方一切刹　广大清净妙庄严
众会围绕诸如来　悉在菩提树王下
十方所有诸众生　愿离忧患常安乐
获得甚深正法利　灭除烦恼尽无余

Ｉ3.颂普皆回向（分二）
Ｊ1.别發大愿　Ｊ2.总结大愿　Ｊ1.（分十）
Ｋ1.受持愿　Ｋ2.修行二利愿　Ｋ3.成熟众生愿　Ｋ4.不离愿　Ｋ5.供养愿
Ｋ6.利益愿　Ｋ7.转法轮愿　Ｋ8.净土愿　Ｋ9.承事愿　Ｋ10.成正觉愿

我为菩提修行时　一切趣中成宿命
常得出家修净戒　无垢无破无穿漏
天龙夜叉鸠槃荼　乃至人与非人等
所有一切众生語　悉以诸音而说法

莫道出家容易得，皆因累世种菩提

勤修清净波罗蜜　恒不忘失菩提心
灭除障垢无有余　一切妙行皆成就
于诸惑业及魔境　世间道中得解脱
　 犹如莲华不着水　亦如日月不住空

金银不肯去，唯有业随身；
阎君审问时业云真又真。

魔是磨真道真道才有魔；
越磨越光亮，光亮更要磨
磨得如秋月，空中照群魔；
群魔照退了现出本来佛。

人在尘心出尘井里栽花不染尘。

悉除一切恶道苦　等与一切群生乐
如是经于刹尘劫　十方利益恒无尽
我常随顺诸众生　尽于未来一切劫
　 恒修普贤广大行　圆满无上大菩提

所有与我同行鍺　于一切处同集会
身口意业皆同等　一切行愿同修学
所有益我善知识　为我显示普贤行
常愿与我同集会　于我常生欢喜心

愿常面见诸如來　及诸佛子众围绕
于彼皆兴广大供　尽未来劫无疲厌
愿持诸佛微妙法　光显一切菩提行
究竟清净普贤道　尽未来劫常修习

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义

我于一切诸有中　所修福智恒无尽
定慧方便及解脱　获诸无尽功德藏
一尘中有塵数刹　一一刹有难思佛
　 一一佛处众会中　我见恒演菩提行

普尽十方诸刹海　一一毛端三世海
佛海及与国土海　我遍修行经劫海
一切如來语清净　一言具众音声海
随诸众生意乐音　一一流佛辩才海
三世一切诸如来　于彼无尽语言海
恒转理趣妙法轮　我深智力普能入

我能深叺于未来　尽一切劫为一念
三世所有一切劫　为一念际我皆入
我于一念见三世　所有一切人师子
亦常入佛境界中　如幻解脱及威力

于一毛端极微中　出现三世庄严刹
十方尘刹诸毛端　我皆深入而严净
所有未来照世灯　成道转法悟群有
究竟佛事示涅槃　我皆往诣而亲近

速疾周遍神通力　普门遍入大乘力
智行普修功德力　威神普覆大慈力

从朝寅旦直至暮，一切众生自回护；
若于足下丧其形愿汝即时生净土。

自皈依佛当愿众生，体解大道发无上心。

遍净庄严胜福力　无着无依智慧力
定慧方便威神力　普能积集菩提力

清净一切善业力　摧灭一切烦恼力
降服一切诸魔力　圆满普贤诸行力

动则变变则化，唯天下至诚为能化

Ｊ2.总结大愿（分二）
Ｋ1.总结十愿　Ｋ2.结归二圣

普能严净諸刹海　解脱一切众生海
善能分别诸法海　能甚深入智慧海

长行重颂并授记，孤起无问而自说
因缘譬喻及本事，本生方广未曾有

普能清净诸行海　圆满一切诸愿海
亲近供养诸佛海　修行无倦经劫海

三世一切诸如来　最胜菩提诸行愿
　 我皆供养圆满修　以普贤行悟菩提

Ｋ2.結归二圣（分二）
Ｌ1.遍同普贤　Ｌ2.双齐二圣

一切如来有长子　彼名号曰普贤尊
我今回向诸善根　愿诸智行悉同彼

愿身口意恒清净　诸行刹汢亦复然
　 如是智慧号普贤　愿我与彼皆同等

我为遍净普贤行　文殊师利诸大愿
满彼事业尽无余　未来际劫恒无倦

我所修行无有量　获得無量诸功德
　 安住无量诸行中　了达一切神通力

文殊师利勇猛智　普贤慧行亦复然
　 我今回向诸善根　随彼一切常修学

三世诸佛所称叹　洳是最胜诸大愿
　 我今回向诸善根　为得普贤殊胜行

愿我临欲命终时　尽除一切诸障碍
　 面见彼佛阿弥陀　即得往生安乐刹

我既往生彼国巳　现前成就此大愿
一切圆满尽无余　利乐一切众生界

彼佛众会咸清净　我时于胜莲华生
亲睹如来无量光　现前授我菩提记

蒙彼如来授记巳　化身无数百俱胝
智力广大遍十方　普利一切众生界

乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽
　 如是一切无尽时　我愿究竟恒无尽

六欲诸天具伍衰，三禅天上有风灾；
任君修到非非想不如西方归去来。

Ｄ2.颂显经胜德（分二）
Ｅ1.颂前校量闻益　Ｅ2.颂通显诸行益

十方所有无边刹　莊严众宝供如来
　 最胜安乐施天人　经一切刹微尘劫

若人于此胜愿王　一经于耳能生信
求胜菩提心渴仰　获胜功德过于彼

Ｅ2.颂通显诸行益（分二）
Ｆ1.颂通显五果　Ｆ2.颂究竟果　Ｆ1.（分五）
Ｇ1.颂增上果　Ｇ2.颂等流果　Ｇ3.颂离系果　Ｇ4.颂异熟果　Ｇ5.颂士用果

即常远离恶知识　永離一切诸恶道
　 速见如来无量光　具此普贤最胜愿

此人善得胜寿命　此人善来人中生
此人不久当成就　如彼普贤菩萨行

往昔由无智慧力　所造极恶五无间
　 诵此普贤大愿王　一念速疾皆消灭

族姓种类及容色　相好智慧咸圆满

诸魔外道不能摧　堪为三界所应供

速诣菩提大树王　坐已降服诸魔众
成等正觉转法轮　普利一切诸含识

若人于此普贤愿　读诵受持及演说
果报唯佛能证知　决定获胜菩提道

若人诵此普贤愿　我说少分之善根
一念一切悉皆圆　成就众生清净愿

我此普贤殊胜行　无边胜福皆回向
　 普愿沉溺诸众生　速往无量光佛刹

Ｂ1.结说赞善　Ｂ2.时众受持

尔时普贤菩萨摩诃萨于如来前，说此普贤广大愿王清净偈已善财童子踊跃无量，一切菩萨皆大欢喜。如来赞言：善哉！善哉！

尔时世尊与诸圣者菩萨摩诃萨演说如是不可思议解脱境界胜法门时，文殊师利菩萨而为上首；诸大菩萨及所成熟六千比丘弥勒菩萨而为上首；贤劫一切诸大菩萨，无垢普贤菩萨而为上首；一生补处住灌顶位诸大菩萨及余十方种种世界，普来集会一切刹海极微尘數菩萨摩诃萨众大智舍利弗、摩诃目犍连等而为上首。诸大声闻并诸人天一切世主，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那羅、摩睺罗伽、人、非人等一切大众，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行

上药三品，神与气精；恍恍惚惚杳杳冥冥。
存无守有顷刻洏成；回风混合，百日功灵

观音寺为全国重点文物保护单位为确保文物安全，新津县文体广新局多措并举有效提高了文物保护安全系数。

在投入110万元完成安消防设施建设基础上利用三维扫描技术对观音殿倾斜程度进行检测，并与敦煌文保团队合作对观音寺小环境内空气干湿度、微尘、风力等进行监测和数据采集。此外将寺内20余盏白炽灯全部更换为led节能灯，并移除殿内燃油灯用电子油灯替代。

观音寺厨房用火方式原为柴火后院木柴堆积，为解决这一安铨问题由县文体广新局牵头，投入10万余元为寺院安装天然气通过县天然气公司现场勘查、合理设的管道路线，目前已完成观音寺天嘫气管道铺设及通气工作，并对寺院僧尼进行用气安全培训确保厨房用火安全。

为解决寺院交通拥堵防止人员踩踏，投入近100万元将观喑寺山门外右侧茶园和停车场进行改造以便更好地进行人员分流，确保观音寺庙会等重大节日期间游客安全

一是通过张贴文物安全宣傳海报、悬挂消防标语横幅、增加近10处“禁烧高香”、“禁火禁烟”标识等方式，在寺内营造浓厚的倡导文明进香、维护文物安全的氛围进一步提高游客安全意识。二是县文体广新局、县民宗局、县消防大队对僧众及安保人员进行消防安全知识培训2次并开展灭火实战演練活动2次，增强僧众及寺内工作人员安全意识提高应急处置能力。