中江刘祥太怎么判断陶瓷的年代作品想了解作者年代

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原标题:会说话的瓷器底足通過瓷器底足辨别瓷器年代

瓷器底足有很多知识和玄机,比如通过官窑瓷器底足底款就能鉴别瓷器年代通过底足垫烧特点就能鉴别瓷器怎麼烧造的。那么这么多朝代的瓷器我们怎么通过瓷器底足辨别瓷器年代?

古瓷足底很关键露胎挂釉形体现。

砂滑平凸塌旋有跳刀旋痕点釉辨。

涂浆抹浆护胎釉糊米开片红白献。

刀削偏否不规整红绿青白都关键。

滑润刀削看规正手摸眼看比老练。

古瓷的足底就是古瓷时代特征的一部分各种各样的特征是我们鉴定古瓷的依据,如旋纹的不同跳刀槽的不同、色釉的不同、形状的不同、粗糙与规整、色度、刀功,都是鉴古瓷的要点要记住这些是古瓷时代的特征。看跳刀及旋

跳刀旋痕要看清陶车跳动专无中。

刮刀挡浆刀留迹粗細旋痕口底清。

偏正刀下都平行拐歪椭圆见术升。

看跳刀痕及旋纹要用历史观去认识要用科学技术去认识,才能为鉴古瓷起作用

古玳陶车是笨重中的灵活,机械运动的配合不像今天这样古时就是木头轴、木头轴套,制作精良度也不如今天因此陶车的旋转会上下浮動,圆周运动也会出现椭圆和偏转这些人为的机械情况都会反映在瓷器上,而旋痕及跳刀是密切相关的历史告诉我们是一步一步将制瓷的工业走向精细的。

接底借胎火石红看准别让造假成。

看器看画又看料造假再精也难成。

造旧者为了在底足上下功夫就利用老瓷器嘚底足接上新体、贵卖出从整体上、胎、釉、纹饰、口等各方面看,这就有全面的知识端正的态度,在看气泡、老化情况才能识别嫃面目。

瓷器的高岭土瓷土胚的演变

高岭土含瓷土坯百分之三铁量低。

温度高达一千二高温烧釉不露坯。

坚固致密声如铁掺土掺瓷囿高低。

历代配比不一样百分比数都不一。

元明两代掺土少清掺一半滑润居。

高岭土和瓷土合成后制作瓷胎含铁量不超过百分之三,温度达到一千二百度烧成烧成后釉面不露胎,坚硬如铁声在高岭土和瓷土的应用比例方面,历代不一样在元代掺高岭土十分之三咗右,到明代是十分之三、四到清代掺高岭土是二分之一(一半)。因此历代的瓷从圈足露胎的部位可以看出并且有滑润,含铁硬涩、滑润、光滑之区别这也成为鉴定的依据。由于高岭土的产地不同其成分比例也不同,如:景德镇产高岭土内粘土和瓷土本身成分比唎就相当适合制瓷

火石红非烧红,红中亮点像莹虫

火烧红红一片,火石红是一点红

二红即火烧红和火石红,火烧红一大片火石红昰赭红和黑红的点。

铁遇酸水蒸气锈熔铁分子高温透。

胎中含铁匣钵内胎上无釉吸个够。

还原温度分子落露胎自然火石釉。

火石红昰因胎中含铁在1200℃高温下微含铁被熔后,分子跑出在酸和蒸汽中游离,当降温时那些吸出的和游离的铁分子就落到或吸附到露胎的底或足脚上,呈现出铁红色的所谓火石红色在匣钵内落在没釉的露胎上,成火石红

内卷外卷内外翻,卷翻互存内外分

内勾外勾内外勾,倒梯鱼肚棱角分

润滑涩圈有无釉,旋痕跳刀看认真

足分高低和卧足,看刀挖足内外分

圈足大小有厚薄,塌底乳凸认旧新

圈足類形:圈足有向内斜和向外斜的,有外斜内直、外直内斜、有梯形、直墙形、鱼肚形、棱形、阶梯形和角形、有滑润的、有涩圈的、平底嘚、凸底、凹底、鸡心底、旋刀痕、刀削痕、刀挖痕、跳刀痕、手抓痕、底裂、接口、色釉有无支钉点、垫砂、垫圈痕等。这些器形的條件对断代和断窑口来说是非常重要的。

双足主要出康熙流行也是在康熙。

流行主要不是源早有双足不是虚。

双足器件在书上是有記载的是说康熙年间“主要流行”或者说“康熙年间流行”,但“主要”和“流行”主要是指器的数量,并不代表开始和首先那么僦可以认为康熙之前就有。另外从陶器上看,宋以前就有双足器因此双足器的起始年代不应从康熙年间算起,以免把早期双足器的年玳划入康熙以后

造假用旧涂挂层,二层皮上照描型

收缩系数不一样,开片满身第二层

形像无神罩亮釉,底足画韵都不行

造假者用舊器,再罩一层胎浆及釉然后再做旧。这种做旧一般不会在原器的老底足上动手脚因为底足是真的,造假者就是要利用老底足是真的來蒙混过关有的在底足及器体上都罩了一层胎浆,模仿老开片底也有老开片、形成二层皮、糙底等,但从画工、表层釉、纹饰的自然程度、老化程度、气泡等方面都可发现是以假乱真的赝品

罩挂二层胎浆浑,造旧难逃火光存

底足龟裂开片深,新旧老器假乱真

造假媔前比眼力,看似古瓷实是新

阴阳顿错看胎泡,看料看胎看画皱

细看釉料及神韵,错代错纹难成真

旧器重描有顿笔,呆头呆脑还是噺

心细琢磨艺技高,历史年轮笑知音

近年来,造假者在新器及老器上都采取罩上二层胎浆釉的办法造得看起来又老又有开片,年代嫃是很古老但是,只要认真看画工、表层釉的火光再用四十倍的放大镜看就会发现釉层清澈、泡不能对应瓷器的时代、色釉新、无年玳感、画工是兽呆,人无神有顿笔,不流畅甚至画的驴唇不对马嘴,有的没有神韵有的时代特征不对,所以要看了又看以防把赝品當成真品

竹刀铁刀要分清,一刀两刀别放松

元刀跳刀削刀粗,浮刀沉刀角无踪

线条流畅无滞刀,断刀滞刀时代功

弯刀直刀剔削去,刀属画法鉴神通

瓷器上有些胎装饰,是用刀在器坯上刻出的所以,刀工是一个鉴定时代非常重要的依据刀工包括用什么刀(铁刀、竹刀)、刀法(运刀的手法和运刀的快慢是流畅是呆滞)等内容。这和画工是一样都很重要,宋朝耀州瓷是先用立刀刻再用斜刀刻,是两次運刀才刻成的

古瓷定要看接口,特别要看足和口

元器平足刀削差,乳突跳刀随圆走

四接五块是常规,竖接横接曾都有

眼看手摸别放过,细心不错是高手

八棱六棱属拼对,若是模出请后瞅

古器因受当时的加工工艺限制,对练泥和制坯等工艺不发达因此要注意:過去接口多、刀削的口、足也不一样,如:元代平足多有乳突和跳刀槽的多,刀削不规则明代比较滑润,六、八棱的器件是拼对的清后有用模具成型的。

一看器形光纹饰二看复光蛤蜊光。

三看釉料和画工四看款帮底口胎。

首先看器形和纹饰的代表时代和窑口如:器口厚薄是否挡手。二看有没有复光和蛤蜊光三看釉料和画工,如彩釉部位有蛤蜊光一般是老瓷器画工指的是不同窑口和时代的画笁工艺。四看款识和胎对不对器口对不对,以上这几项内容有时一看就看出如:一眼应该可以看到器形状、色料、纹饰、浮光等。再仔细看一下器形、底、接口就全知道了有经验的人整个过程只用几十秒钟。

紫金土即紫金砂古瓷化妆常用它。

掺它釉层很规洁当今鑒瓷也靠它。

有它气泡褐色出像似云母油泡花。

古时作瓷胎内含有紫金土即(紫金砂)用这种土化妆白细。但使用它后烧成的瓷器丅常出现少量的褐色泡。像豆油中的泡色特别是乌金釉。汝瓷、龙泉、祭红、祭蓝等常用紫金砂作化妆土由于泡色的特点,所以这种氣泡可以成为鉴定的依据并且比较准确。

苹果绿底清代吹涟漪小波绿泛灰。

耀州窑足釉边红足内确是胎色灰。

砂足滑底明代有著洺就是压手杯。

宣德盘子塌底多工艺原因在于坯。

郎红糊米又开片宣德釉青挂釉积。

看底还要看圈足元代乳凸刀痕愚。

糟底元未明洪武均瓷护胎划数坯。

蟹甲绿色灰黑胎各种红釉查绿依。

火石红色各朝有兼看形胎釉显期。

在古瓷器的鉴别足底是非常重要的一个內容但如何看确是一个能否识别真假的技术上的功夫。

在古瓷的底部每个朝代、每个时期因用料、用火情况都不一样涂釉、修足技术、用釉也不一样。因此就要了解古瓷制作底的时代特征这样对断代、断窑是非常好的。如:苹果绿是清代用吹釉技术吹的而釉面有涟漪波纹,耀州窑足釉边有火石红压手杯砂足滑底,宣德盘子中心多塌底均瓷有蟹甲绿,有一、二、三……,为数字款红釉常在底足部有泛绿或灰微绿,苔绿这些底的内容要记住,对鉴别有好处

除了看底足还要看器体画工、形、胎、釉,因为每个时期形、胎、釉嘚特征不一样这些特征都代表生产时期的工艺及技术标准。

表相:看表层气泡形态,新旧彩料,款识画工,笔法用料,成分刻划,堆雕刀功,口底砂底,色泽橘皮,棕孔窑裂,斑痕接口,接底

内相:看深泡,形态多少、大小、高低、扁平、光亮、色泽、圈环、鼓粒、腐蚀、钻胎。

手摸:提重、摸起伏、凹凸、滑润、涩麻挡手、棕眼、流釉、修补、钻胎(钴料渗入胎呈度)、接痕

浮亮平纹釉色苍,退亮斜照蛤蜊光

土锈质地艺断代,描金旧彩釉下伤

从表面看有浮亮是新瓷,老瓷是从釉底发出的光没有那种浮咣,对着光线斜看时在彩釉面和彩釉边上可见蛤蜊光(即:蛤蜊皮里面有一种紫蓝的光泽)还要看土锈和胎质老化,质地的情况制造繪画工艺,这样可以初步断代如果有描金的地方要看器物保护情况,看画面釉子是否掉、色泽对否因为鸦片战争前在瓷器上涂金是用鏹水(民间叫坏水或王水的)作为溶剂涂的,时间长就会掉而且金色也不是特别亮,这是鉴别瓷器涂金的一个标准界限如果见到款识戓釉面下面有旧的痕迹,那就是在旧件上后涂釉重新烧制的是旧件伪造年款或伪造典型器件ˇˇ。

新瓷浮光是火光,造旧失亮釉面苍

古瓷发光釉底出,温润神射透宝光

新瓷指只有几年或几十年的瓷器,发出的光是表面发出的一种很亮的光称为浮光或火光,给人以贼煷、浮亮之感不那么柔和。旧的、老的古瓷给人感觉光是从釉里发出的有一种像老珠宝从里发射光的神韵之光泽。所以说老瓷的浮光茬漫长的时间过程中被消耗掉只有从釉底发出的光才能是老瓷。老瓷的底足是滑润的不像新瓷那样干涩,这是因为古瓷的烧制工艺和胎土有关这是每个时代都不同的工艺造成的。如果造旧就会出现釉面苍白或存在人为腐蚀点腐蚀面。老瓷釉面是正常老化不是人工慥出的。

玻璃下面很清澈看胎见釉没旧过。

新的看起来很透彻老瓷像有一层塑料布蒙着似的,即一层膜下有泡新的泡完整,老瓷泡囿开裂表层泡碎裂,像冰糖或像玻璃压碎一样这种泡影响了泡的亮度,泡虽然破了但都是有它的圆形痕迹,如果是多边形的坑点那僦是打击成的造假的新的瓷器不但泡完整而且胎釉层间也很清澈。看泡是断瓷器的重要手段不可缺少。

蛤蜊光即紫色光恰似蛤蜊皮裏光。

绿釉易出蛤蜊光好似云母出莹光。

在识别古瓷中常常提到蛤蜊光这一词蛤蜊光就是在瓷器上表现出的一种像云母发出的莹光,潒蛤蜊皮里面的紫蓝色一般来说老的瓷器色釉上出这种光,特别是绿釉出这种光的多这是含铅造成的。

三色绘画谓三彩只紫黄绿素彡彩。

素三彩者黑釉贵窑变三彩自然彩。

紫红绿色窑烧成彩地加彩叫夹彩。

先施圈栏谓开光彩釉凸浓为硬彩。

青黄赤白黑全染早囿通名叫五彩。

粉彩淡雅似水稀青料勾廓再填彩。

色的名称中有三彩三彩中含黑釉的贵重,因当时烧制出黑釉比红绿釉还难有窑变釉,有夹彩釉有开光纹饰即先画个框,在框内再画山水、人物等叫开光单独用彩不含深浅度的为硬彩,如有五彩、有深浅度的为粉彩先用青花勾廊,然后再填彩的为逗彩也称斗彩。

古绿必有氧化铜各种绿青紫蓝红。

氧化铜为熔料剂细观气泡再观铜。

古瓷有氧化銅可烧出绿、青、蓝、紫、红色的釉氧化铜是产生这几种色主要原料之一,细看气泡和闪亮点都可以发现铜的痕迹——黑绿色的斑点銫釉用三、四十倍放大镜看时,在型、色、胎上有时代的老化特征每个时代其程度是不一样的。

古绿是氧化铜烧制而成的青蓝紫红也囿用氧化铜的,细看釉层可见金黄色(铜色)而铁红则看出是锈红像红砖末和成的泥。在这本口诀中任何一处用镜看都是指用三四十倍放大镜看

釉色黄釉宫中用,红釉也是釉中重

祭器就是供器件,老中见新更为重

古时候黄色釉是宫廷用的,红釉也是很珍贵的老百姓用不起,祭天祭地老瓷器看起来像新的,但又不是新的那就是保留下来的老的好瓷器。

过手观瓷不走眼区分气泡和亮点。

青绿红藍釉里红铜铁锰铅很明显。

区分各种气泡和亮点要从不同的釉中看这样才能不走眼,釉色都是铜、铁、锰、铅、金等矿物质烧成的茬用釉中有因时代不同,用料不同的情况如:钴料就是瓷器断代中典型的辨别色,因为钴料产生的青色每个时代都有它用料的时代特征囷它的特殊性

彩瓷的部分种类名称叫法

单彩三彩和五彩,釉上釉下釉中彩

霁红矾红胭脂红,色地粉彩和斗彩

祭红铁红郎窑红,黑彩黃彩红绿彩

描金乌金豇豆红,锦黄霁蓝珐琅彩

百花落地雪盖蓝,留白仿漆和墨彩

颜色上,从彩釉的利用及色彩的综合利用上是多种哆样的如:是不是珐琅彩,还是普通彩瓷的如颜料的配色上。对彩色的名称都给予了色彩的定位和命名通过色彩的名称,可以准确哋叫出器物的颜色基调和感观这对什么年代出现的这种色彩也是有鉴定价值的;依据色彩可以作为定朝代的标准。

五彩烧制八百度粉彩烧制七百度。

八百硬彩七百软粉彩深浅均匀部。

五彩色单无深浅软硬彩瓷可记住。

硬彩粉彩为软彩,这是从两方面讲的即:烧制溫度高的为硬彩——800℃也叫五彩烧制温度低的为软彩——700℃为粉彩,另一方面是粉彩有深浅度的变化比较柔和而五彩就是五种独立的銫彩在深浅度的情况下画的彩瓷显得硬朗,所以为硬彩

一道蓝釉唐烧成,黄釉唐烧永乐成

孔雀蓝绿元代出,紫金酱釉宋已成

金彩宋絀嘉靖好,珐华明华出晋城

几种一道釉的出现朝代,蓝釉是唐代烧成功的黄釉也是唐代烧成,但烧的成功是明朝永乐时期孔雀蓝是え代烧成的,紫金釉酱釉是宋代烧成的,描金是宋代成功的明嘉靖出现描金好的产品。

珐华釉是明代在山西晋城烧成的

青花钴料起源唐,元代成功技艺强

釉下铜红起于元,五彩洪武出时忙

万历五彩很成功,斗彩宣德彩瓷扬

成功应属成化时,最早康熙瓷珐琅

勾對粉彩出康熙,胶水勾白不均强

雍正色正玻璃白,均匀深浅登大堂

黄绿蓝红唐宋元,二元成瓷瓷更强

明烧珐华在晋城,各色釉料因緣长

青花中的钴料的应用最早起源于晋唐时期,但在瓷器上的大量应用独立应用是在元代,元代不但创造了二元制瓷法而且对青花嘚应用也很广泛和独到,到明永宣是应用高潮(注:随着出土瓷的增加发现有些已定的瓷器历史年代被改写,在这一点上要尊重史学界嘚看法)

最早用铜红釉的釉下彩是元,所以釉里红是和元有关到明洪武时已出现五彩,到明万历已成功用五彩瓷斗彩瓷在明起源于宣德,但明成化时期才烧制成功康熙时应用珐琅料成功。对粉彩创造出了很好的纹饰但因没用白粉(玻璃白)所以彩色的深浅度不是呔好,到了雍正时因用玻璃白在彩色的深浅度上非常成功而且色彩也多。由于元代对瓷的工艺烧造成功和白釉瓷的成功给后来的彩瓷財打下了白纸一般的绘画地面,给上彩釉创造了条件明代宣德时在山西晋城烧出了无高岭土为胎的珐华瓷,也可称陶(因胎100%是无瓷但器面釉彩华丽)。

五彩火温超粉彩青红黄绿一次画。

青花五彩也曾有釉上美色贯天下。

青、红、黄、绿、黑为五彩五彩的烧制温度超过粉彩30℃~60℃。因此也称硬彩玻璃质不如粉彩。五彩的每种色是没有深浅的过渡色先烧青花后又烧五彩时叫作青花五彩。对红、绿、黄三彩白瓷从广义上也叫五彩一种,细分时叫红绿黄三彩这是针对粉彩、五彩的软硬彩的区别上古瓷界长期的叫法。

瓷有一种橘皮釉光亮不足橘皮重。

褶皱似绞很明显多出清代乾后用。

乾隆时期出了一部分橘皮釉器件很重要带有小褶皱的瓷器,在这些瓷器上透奣釉很少几乎不见透明釉,民间称为鸡皮釉或橘皮釉用四十倍放大镜见很像绞胎釉,釉中旋涡及涡的多变很明显但几乎无泡。但这蔀分瓷的绘画制作水平很高。

哥釉加彩看哥釉古瓷哥釉老艺重。

看了哥釉知*再看彩釉真假透。

只要是开片器又罩釉的不管是一道釉还是多色釉的、开光的、ˇˇ都要看开片的哥釉部分,哪怕是局部也要认真的用三四十倍放大镜看一下,因为老瓷应该是用老技术烧的謌窑坯

胎表有釉五六种,各自不同透种种

釉层老化透明变,环境变化有多种

釉层随变有不同,釉变不亮折射影

高亮显光釉层新,釉厚釉好新旧懂

瓷器的表面涂的釉子有五、六种,如透明釉、混浊釉、泛黄釉但是要想鉴别新老一定要用镜看釉层与釉之间的老化程喥,釉与胎面的老化可引起对亮透釉的折射因此老的没有浮光,而胎釉之间也有变化即:不那么透彻。

青釉红釉锰铁展过手观铁难赱眼。

低温熔釉用青铅铁高锰少洋色显。

百分之一百分三钴料氧化斑和点。

有铁有锰又有铅假货拙劣细看边。

青釉和铁红大部分都鈳看出含锰铁的锈色痕迹这一点掌握住看走眼就少。当时的熔釉是靠铅做熔剂的铁多锰少是进口料,含铁达到百分之一和百分之三之間钴料是利用氧化钴,对几种钴料认识不那么清对所需钴料成分和杂质分离不好,粉碎和掺混都不像现在这样精确因此在釉色深和釉子集中的地方都有铁锈斑、铁斑,但锈斑的痕迹和色泽不同每个时期的用料及烧制工艺是不同的。

胭脂红色用金烧色美艳丽用高招。

色中叫做胭脂红雍正釉薄难均烧。

橘皮特征是雍正胎薄才真厚糟糕。

色深叫做胭脂紫浅色显飘胭脂水。

胭脂红是用金烧制成的分彡种色浅的为胭脂水,中等的为胭脂红深的为胭脂紫,雍正朝烧的为最好但胎薄,釉薄有橘皮,釉好但不太均匀凡是不够这几條的都是后仿得,要注意

青釉麻点铁土填,布印麻底无顶尖

气泡密多釉挡手,蓝头看定画艺仙

青花是一种白地蓝花瓷器的专有名称,是用钴料烧成在灰白地素胎上用毛笔勾画图案后,再涂上一层透明釉然后在1280℃高温下烧成的蓝白相应、典雅、明快不褪色、不怕热沝烫的瓷器。清朝以前元明时期青花釉料中除铁工艺很差,因此烧出的青花瓷往往会由于铁的成分较大出现钻胎即凹下去麻点痕迹。臸清朝器件底部常用麻布垫因此有麻布印痕若有支钉的是宋代,或者是仿宋代的那时的气泡都比现在的气泡多,而且手工绘画的釉色摸时有挡手感因此说凝聚斑、铁锈斑(吃胎)是鉴别的主要依据特征。青花部位(蓝釉部位)

苏料浓艳铁锈斑回青泛紫不一般。

平等圊料色淡雅石子青料浓灰掺。

珠明青料色鲜翠浓淡紫灰辩翠鲜。

用苏料的青花因含铁高色浓艳,有明显的铁锈贴胎痕迹回青青中泛紫,平等青淡雅石子青呈浓灰色,珠明料鲜翠这几种色泽特点要细看,是可以看出来的这也是断代的一个依据。这几种青花都有鑽胎这是因为当时对钴料除铁工艺不好,但各种钴料钻胎是有区别的这就需要了解各个时期用的什么料,加工工艺怎么样

苏浓艳铁許,回青料泛紫

平等料淡雅,珠明青翠喜

石子浓带灰,各料有所取

苏浓平淡回泛紫,珠翠石灰用眼取

见观青花瓷要点,精句为易褙记

元明青花胎里钻,元代青花有铁斑

明代青花锡光显,钴胎无斑清代鲜

有斑确看铁锡无,钴胎再深别喜欢

元代时期的青花都有鐵斑和钻胎,明代见锡光斑的多钴胎但铁斑看不出,而且钴胎也不见得那么明显要用高倍放大镜看能看出铁锈色,青代的瓷器沉胎但鈈见大铁斑痕迹如果是只见钻胎痕迹明显但瓷胎不自然,而无明显铁斑的要注意这往往是造假。永宣时的苏料涂成浅色时有像牛仔蓝の说认料,认铁斑是基本功

造假瓷器铁锈斑的特征鉴别

釉厚涂重似铁斑,浓中再浓才出斑

斑用压笔色浓重,可见斑底不深钻

大小假斑不自然,造假可见用功专

褐色不重吃胎浅,真假吃胎别看偏

假的如贴靠厚色,真的自然往里钻

为了造假,有人用加重釉料或用偅笔、重彩、压硬笔等方法制造钻胎斑痕虽然用尽脑子专研造假,但都不自然和真的有很大差异:第一,在一定的色感上造假的无斑而真的则有斑,造假的褐色也不够往往造假的釉子非常的厚重;第二,真的斑痕在运笔的笔路中这种斑痕是非常自然的存在纹路中,斑痕有动感假的用重笔和多次复笔,有的重笔再加复笔

青花瓷色辨认斑及青花料的产地

苏麻离青波斯产,凝重浓艳铁锈斑

平等青料色淡雅,产于江西陂塘山

回青进口像苏料,色蓝泛紫不一般

石子青料浓带灰,产于江西上高山

珠明料产云南省,青中似翠彩色鲜

钴土矿中烧炼成,浓淡紫灰看翠鲜

苏料又称苏麻离青,苏泥勃青苏勃泥青,这种料是从波斯地区伊朗产的音译过来的。平等青色澤是淡雅产于江西陂塘山。回青也是进口料也称西域料,但色泽泛紫显幽青石子青浓灰色产于江西上高地区的山上。珠明料产于云喃省青中显翠。这些料都要含钴因此又统称钴料。

苏麻离青胎骨钻钻入胎骨不一般。

不是苏麻也有铁釉厚过滤太简单。

苏料钻胎奣显这是因为含铁,要是粉碎过滤好钻胎现象就大减,特别是现代工艺技术用强磁对瓷土釉料吸掉微粒铁质,再加上工艺和用钴料鈈同所以钻胎也就没有了。

国产黑底斑点少锰高蓝中泛红少。

浓淡不一进口料黑褐斑态应知晓。

黑褐铁斑有锡光锡光自然眼前表。

青花钴料高温成熔化气氛窑内烤。

国产料中黑褐色的斑点少因含锰高,蓝中泛红;进口料铁斑自然地有锡光蓝中泛褐,有浓淡之感即:国产:黑褐泛红,深浅度差斑少。

进口:黑褐泛褐深浅度好,斑多

钴料是在高温窑内烧成蓝色,因钴料中的成分结构不同昰不可以仿成功的仿品不自然。(烤:匣钵*的意思为在韵写烤字)

吃胎钻胎斑痕疵,如此种种都须知

重笔重复釉沾多,釉料不精也絀疵

坑凹走纹笔路中,胎釉铁聚斑深撕

又大又深必褐色,釉好沉胎是常知

沉胎入胎不是斑,认得沉胎为名师

凝聚斑、斑入胎骨、吃胎、钻胎是一个意思,也就是钴料内含铁在烧制过程中渗入胎的意思因时代不同用料治疗也不同,所以历来都把钻胎看作是鉴定古瓷嘚重要依据之一在胎面现出斑痕,而且有斑的痕是凹的随笔走动、重的撕开胎入胎骨,不是鼓起的这就是常说的苏料吃胎现象,和蘇料的淘洗精度含铁多少有关这种斑往往出现在两次运笔压在一起和蘸釉多,笔重的纹饰中因釉中含铁所以色显褐色,真品斑痕自然

还有一种因釉不厚而无斑痕,但是仔细见纹饰的笔路下釉下紧贴胎上这叫沉胎,不是斑痕

钻胎区别斑和痕,点坑均沉但都沉

深浅鉮眼入三分,含铁高低认斑痕

铁多有斑粒点坑,粗细有斑又有痕

钻胎要看啥钴料,粉末均沉无斑痕

青料质量很重要,漂洗过滤好提純

钻胎也有很多类型,有的是斑有的是条型,有的是坑、点有的均匀的沉入胎上,这要凭眼力含铁高斑痕就明显,含铁少就不明顯如早期的钴料多,研磨又不好颗粒就大,这样产生的斑也不那么明显研磨成了细粉状后就是均匀沉胎,而不是坑坑道道的了当嘫也要看当时涂釉的工艺和用的什么料,是哪个窑口用的料这都是明显不同的。凝聚斑、钻胎(吃胎)是断代的最好条件之一(一般苏麻離青浅时像布中的牛仔蓝)

釉薄釉厚铁能见,那是苏麻不是赝

釉厚才能把铁见,不是古品那是赝

釉中含铁这是老瓷的特点,但涂的非瑺厚深才见铁钻胎要注意,这往往是造的假钻胎在青花瓷中用看青花断代是最方便的,因为青花的时代区别太明显了就是单色瓷、哆彩瓷也可采用细看款的青料和上下花边的青料断代。

仿品斑痕和真品斑痕不一样

褐光银灰贴一样褐斑贴在斑点上。

斑大密集又僵硬細看真假不一样。

仿品:锡光斑像贴上往往是斑压点,斑下是坑点

真品:点、坑的下面是斑。

仿品:斑大、密集、型僵硬

真品:斑尛、疏松、型自然。

真品:色黑褐泛红(国产料)色黑褐有浓淡(进口料)。

碎瓷有支钉碎度细细分。

汝瓷碎泛青暗花贵为真。

暗婲多为贵款少有为阴。

开片有大小金丝铁为真。

口底细分辨真假细细分。

宋代碎瓷(开片的瓷)底部是用支钉烧的紫口铁足是哥窯的,红紫色的是钧瓷龙泉瓷是青绿的,汝瓷开片很碎有暗刻花的贵重,有款的少有也应该是阴刻款,看时要看开片、色泽、金丝鐵线清楚的较好要细看口和底,如胎色、质地、底足、垫砂还是支钉这样可辨别是哪个时代的器物。

金丝铁线线缝找大小开片大套尛。

蓝口铁足辩真假泛青色正官款少。

金丝铁线要看它的色泽和缝隙中的老化程度线的旋转方向,深度、长度、宽度、大小开片一般是大中有小,紫口铁足色泽、釉中泛青色,官办窑带款的也很少哥瓷以宋朝为贵重。

瓷器分代上展台宋汝定官哥钧柴。

元代青花罐瓶盘文房四宝文人财。

枢府大器瓷中少可遇难得属卵白。

永宣青花苏料美宣彩永乐首甜白。

宣德红釉很稀少成化斗彩最值才。

嘉靖五彩最名贵雍正粉彩精品来。

工艺先进成型美科技含量瓷升财。

转杯转瓶公平杯爵壶杯精方烛台。

罚酒壶精代酒令觥筹交错唱开怀。

龟辈洗盘孝敬意防风省油灯进宅。

清代粉彩珐琅彩宫廷用瓷名家来。

瓷器在各朝各代也都有特殊的名瓷出现宋代的汝、定、官、哥、钧是五大名窑都很宝贵。元代的青花罐、瓶、盘大件文房四宝在各朝都很贵,特别是名人制作枢府瓷大件很贵,因为从卵皛开展了白瓷

永宣的青花,宣德的彩瓷永乐的甜白,成化的斗彩嘉靖的五彩,雍正粉彩都很贵重工艺先进有代表性的,科技含量高的都很贵如转杯、转瓶、公平杯,两种液同壶的爵壶、方烛台、觥杯、筹筒有大小龟分成三辈在内的水洗,象征尊老爱幼的水盛洗老龟身背小龟,寓意深厚水位不能淹老龟,水淹老龟后水自动从孔流出防风灯不怕风、省油灯节省油,清代的粉彩珐琅彩,宫廷鼡瓷名家制作,名家参与绘制的瓷等都是值得收藏的罚酒壶是倒入水后中间有一小人,或其他物由于浮在水中而转动,转向谁谁喝酒。瓷器是中国文化最深厚、历史最悠久、内容最广泛的生活用品和生产用品也有一定的科技含量。古瓷将光学、流体力学都利用上叻例如有一种盘子利用光折射的原理会照出画面的现场夜景,有的摩擦出现香味、神奇的很

泡的大小泡多少,泡的亮度颜色找

釉层潔度粥状态,釉亮橘皮坑波小

釉中藏粒型和色,泡在釉中静和跑

接胎接口底平滑,底色口色薄厚老

色釉色深和亮度,胎色釉色看技巧

开片粗长色方向,刀削笔工不可少

纹饰运笔表时代,体重胎厚质坚否

厚薄角位口足体,不同时代鉴之宝

器形大小釉料精,粗糙精美随代跑

款识正偏和款料,字形方圈刻印考

用镜看泡的大小、多少,泡的亮度泡的色度,釉胎层的洁度釉的粥汤色彩状态情况,釉表面的亮度是否有橘皮、坑、波浪纹、釉中的玛瑙及其他没有成透明釉的颗粒颗粒的形和色,泡在釉里的态势像什么情况和样子接胎、接口底,平滑情况、色度底的色度口色度、厚薄情况。

彩釉也要看深浅和亮度如深红还是浅红、胎色的灰白度等。

开片的粗细、长短开裂方向、色度、底口的刀工、雕花的雕工、笔工的画法用笔运笔情况,纹饰的特点运笔的时代感,器的总重、厚度、胎质坚密度口和底足的厚度、角度、气体的厚度位置,以上这一切都要按时代特征鉴定是非常重要的

器形的大小、釉料的精细和时代有很大嘚先进与落后的关系,是时代性很强的款的偏正、字的写法、款的用料是否花款,写款的位置、款是否有单、双框、方圆框

汝窑宝丰清凉寺,民汝临汝宝都是

窑地址没发现,河南省内不可变

定窑河北曲阳烧,白瓷最早唐轻飘

哥烧浙江乌龟山,开片墨胎汗不干

钧瓷河南禹州出,八卦洞窑窑变呼

龙泉浙江龙泉县,庆元县内沿袭出

耀州窑在陕西出,铜川耀县清不出

磁州窑在河北出,磁县砚台艾ロ出

影青景德镇宋烧,胎薄雕剔莲花娇

洛阳西安唐三彩,黄绿蓝色为三彩

胎用一种高岭土,高温素胎低温彩

汝窑产地在宝丰县,清凉寺民汝在临汝一带,共生产150余年(据考古界报道)也是汝瓷中宝瓷。

官窑在河南省但是窑地没找着。 定窑在河北省曲阳县唐晚期就有。

窑在浙江省乌龟山窑为龙型窑,开片有出汗的釉光(近些年报道)

钧瓷在河南的禹州,用窑在八卦洞釉有窑变色。

龙泉茬浙江省龙泉县庆云县,从宋代一直沿袭至今

耀州窑在陕西铜川、耀县一带烧出从清代后不出。

磁州窑在河北磁县观台,艾口一带燒出

影青在景德镇烧出多数有雕剔花。

唐三彩在洛阳、西安均有黄绿蓝为三种主要彩,素胎温度1100℃烧成型再涂三彩,低温500℃~600℃烧荿三彩经过烧后彩釉流淌的千变万化很好看。对十大名窑的地址要历史的看比如古代的禹州包括现在的几个县:磁县、龙泉、耀州也鈈是现在的大小,当时区域很大

补洞配盖截套口,磨底足款耳嘴手

挂加釉彩珐琅彩,深刷釉彩缺点走

仿釉仿字仿画工,刻雕阴阳诗婲瞅

假造出土泡损旧,煮旧碱茶是帮友

高锰酸钾酸烟熏,药损也难过高手

涂蜡抹油混得美,识货一眼定假丑

口诀中的各种手段都瞞不过有眼力的高手,只有学会可认新旧又可看出造旧、修补、作伪才能成为鉴别古瓷的好手口诀中各种做法都成为做伪的帮手,学会ロ诀是速成高手的办法也是最佳选择。

氧化还原两种烧无氧气氛还原烧。

游离氧给知多少百分之四普氧烧。

强氧化时八至十窑温加氧色变高。

二氧化碳色变大一氧化碳还原烧。

氧化气氛烧是给百分之八到十的氧普氧是百分之四以下的氧,在烧窑中给多少氧分子昰看火候的重要技术古时利用开通风口的时间长短、大小、开几个孔等等。通过这些办法达到火候的需要给普氧以下的氧就相当于一氧化碳,给氧多就相当于二氧化碳还原烧就是一氧化碳的过程,这一切要看烧的什么色釉、什么器件在没有测温仪,没有测进风量仪表的情况下是很难控制的

一看用料对不对,二看纹饰配不配

三看画工时代气,四看用笔可到位

五看画风时代感,六看神韵应到位

看胎釉的料对不对,纹饰与器物的情况相称否和器物的形状、年代对否,用笔的灵活、画面的神韵对否是否有当时的时代气息。这就偠求记住每个时代的用料、胎釉、纹饰画工特征

历史发展有过程,笔黑釉料有不同

一笔一画要分析,画风工艺各有情

每个时代有不哃,写意运笔看色层

人物山水花鸟验,深浅工艺色料成

记住关键和对比,眼观脑析自从容

在漫长的怎么判断陶瓷的年代发展过程中鼡的笔、墨、釉、色料在每个时期都有它的特点和不同,一笔一画、画风施釉工艺都有它的时代特点,如:写意还是工笔,人物、山沝、花鸟每个时期都不同深浅釉色,这一切可以用对比的方法来分析

定瓷甜白康熙瓷,宋代明清三代瓷

泡儿一样奇不疑,粒如苏子差不多

亮度色度不一样,只是大小差不离

甜白的气泡和定瓷、康熙瓷很像,泡像苏子粒大小也可以说像小蚂蚁卵的大小,只是色度囷亮度不一样

古瓷鉴定应知应会(三)

剪纸吹色喷显均,假冒拖顿笔画闷

没有运笔深浅度,呆板不活意不深

用剪纸吹,喷釉色为了汸真做的假瓷要注意假的笔路发闷或发毛草,死板、无活力无意境、无神韵,有的看似和真的一样但无笔路的深浅的韵味和神、活感。

釉脏污浊不是泡那是尘粒釉中闹。

打出麻点无圆迹认真用光斜着照。

胎釉之间造假精细心识破打磨泡。

高科造假技艺高老化慥旧认真校。

釉脏和表层泡多易破有污渍时会给人老玩意的感觉,为了造假有人故意这样作伪,釉中掺尘粒故意烧成表层泡多的器件,再搓进污渍但是只要仔细看就可以看出污渍和长时间老化和因年代长久沁入的沁渍十分不一样,存在釉里的颗粒和泡老化也不一样当然用外力击出的坑点就更容易辨认了,击出的有放射式射出的裂痕它没有圆形的迹象,是多边形的用现代手法在涂釉时就将尘粒、污浊物造入釉里,也有用药泡、打、磨等法的但是都是可以看出来的,加进的尘粒和气泡老化不一样裂痕的老化侵蚀和故意弄污渍進去的不一样。

气泡水泡辨泡泡百分二六硬瓷泡。

细瓷百分二到八十二三八彩陶泡。

精陶十二到三十坯泡胎泡是一泡。

观察泡泡有絕招胎泡都是空心泡。

釉泡细小在釉面釉泡俗称叫水泡。

提炼不严内夹水有机介质成水泡。

蒸发不干玻化早可熔盐类成水泡。

气泡、水泡、干泡各种泡要分辨,气泡占可观面的2%~6%上硬瓷2%~8%是细瓷,12%~38%彩陶器精陶是12%~30%,泡还分坯中泡坯上泡,釉泡胎泡等等。但是主要分胎泡釉泡。空心的不鼓而且显干涩是胎泡釉泡亮而泡型好看,大中小都有常叫水泡。这些泡的形成昰因练泥不严含有机介质造成的,如:可熔盐类成水泡蒸发不干,烧制中釉面形成玻璃化强时也可以夹生出水泡看泡是一个真本领,但要从泡分出窑口和年代也是需要长时间的观察才会有经验

胎泡釉泡不一泡,大小扁鼓密散泡

硬瓷二六细二八,十二三八彩陶泡

咾瓷泡层有层膜,膜层光散不透彻

十二三八精陶泡,观泡多少查折射

胎泡釉泡是不一样的,大、小、扁、散几层泡都要注意,泡与烸种釉的应用和朝代都有关联每个朝代用釉不一样。观泡要查清折射程度才能看出瓷的老化程度和时代长短,什么瓷什么泡泡的型、样、老化,都是瓷器的年轮硬瓷泡是26%,细瓷泡是28%彩陶泡是12%~38%,这也是精陶的泡(用三四十倍数放大镜看)

老泡不亮层褐黃,腐蚀泡儿褐灰黄

老泡新泡色不同,开片腐蚀灰褐黄

泡腐再重圆形在,釉脏颗粒圆不强

辨认土沁要细心,看得多了眼力强

泡老囮后不亮,釉下层面也不那么洁净出现褐黄色或灰色,开片的裂痕也有不同那就是沁色包浆不同,泡是圆形的如果是釉脏那是立体顆粒不是泡破的平面,只要通过实践仔细观察就可以发现的新必干涩,老必有像松油脂一样的胶状物人工抹进的胶脂物,在泡或线的周围不是豆状物而是涂抹的不规则状态。

海水淡水垢不同墓出窖出也不同。

山川平原和洼地黄土黑土又不同。

窖中有水或无水所受腐蚀太不同。

藏位若好恰似新釉面好坏果不同。

味道沁色垢土旧鼻闻手摸眼看成。

海水的垢生长牡蛎淡水是污泥味,长淡水蛤蜊小墓出沁多,泡腐蚀也重窖出腐蚀要小,保护的也好沁不大重。山川的黄土多味小污不大。平原的是污泥味大色灰黄、是灰、黃土还是黑土是明显的,遇到无水沁的瓷器只是老化无沁,窑藏墓藏如果放的位置好,没有入水那就除了时间老化外就和新的一样,但釉光还是不一样眼观、鼻闻、手摸要细就可发现。

龙泉窑黑胎青瓷的考古发现与认識

龙泉窑是中国瓷业史上最重要的窑场之一更是几千年来中国青瓷生产高峰时期的典型代表。据目前考古调查资料来看龙泉窑可以分為东区和南区两大区块,其中东区产品主要流向普通民众和外销南区产品主要流向宫廷和贵族。关于龙泉窑的学术问题很多黑胎青瓷嘚面貌与性质这一议题无疑是其中的一个重要问题,其涉及到的内容很大面貌也最复杂。有鉴于此本文试图对这一问题进行学术梳理,以期厘清某些问题并推动该议题研究的进一步深入

    (一)民国时期陈万里先生的早期调查工作

    龙泉黑胎青瓷首次被发现于民国时期。從1928年起陈万里先生就开始对龙泉窑进行实地调查,黑胎青瓷即是其重点关注的课题之一“关于研究龙泉青瓷之最大问题,多少年来横梗于我之胸间者即为章生一窑之烧造地点。

    杭州市老凤凰山麓虎洞窑遗址 元代地层出土青釉瓷标本

其在大窑耶抑另有地耶,此其一所谓章生一之哥窑,究属何种物品;所谓百圾碎所谓紫口铁足,又作何状此其二。我自十七年第一次调查大窑青瓷以至今年一月已彡次矣,此横梗于我个人胸间之疑问固无日不萦迥盘旋于我之胸际,而终不得一明确之解说也”1939年,在他第四次龙泉之行中终于于夶窑岙底发现了黑胎产品,并具有紫口铁足等特征在随后的第五次龙泉之行中又于溪口瓦窑垟发现了同类产品,“墩头与坳头两处之黑胎作品其为同一时期,可以假定但如此认此黑胎作品,即为哥窑则所谓哥窑者,在大窑耶抑在墩头耶?”

    (二)二十世纪五、六┿年代浙江省文物管理委员会的考古调查与发掘工作

正式的考古工作始于20世纪50、60年代为了恢复龙泉青瓷的烧造工艺,1959年末至1960年初朱伯謙等先生对龙泉窑核心地区的大窑、溪口、金村等地进行了调查及小规模的试掘。其中在大窑、溪口两地确认了五处烧造黑胎青瓷的窑址之后又在溪口骷髅湾和李家山两处窑址也发现了黑胎青瓷产品。这样龙泉烧造黑胎青瓷的窑址就增加到了7处。

在发掘结束之后朱先苼着手对此次考古工作的成果进行梳理并发表,他认为“相传章生一在龙泉琉田主一窑所产瓷器为黑胎、紫口铁足、青色釉,有开片這些特征与大窑、溪口窑址中出土的黑胎青瓷相吻合,黑胎青瓷应当是哥窑的产品无疑”后来冯先铭先生对哥窑一说提出质疑,并提出汸官说朱先生随后修订了其原先的观点并转而支持冯先生,此后这一观点被较广泛的接受而几乎成为定论其实,朱先生文中所谓的“紫口”从描述的有盖的“器皿如盖碗、盖钵、盖罐、盒和壶,……等的口沿都露紫胎”来看,是还不能称之为紫口的因为这些所描述的产品都是口沿刮釉,而不是因为器物唇部较尖高温下釉往下流淌,而使得器物口部之胎色若隐若现呈现出的紫口特征,其性质应與铁足相当但所提及的这几处窑场中,确实出土了一批紫口铁足的标本而把黑胎青瓷出现的年代定为“应在南宋宁宗执政的前后即南浨中晚期,不会更早”的结论似乎有商榷的余地。

    龙泉市小梅镇瓦窑路窑址出土青釉瓷(龙泉哥窑)

    (三)新世纪以来浙江省文物考古研究所的考古调查、试掘与发掘工作

    二十世纪六十年代以来由于各方面原因的限制,龙泉窑黑胎青瓷相关的考古工作就一直处于停滞状態但这一问题却一直萦绕在考古工作者的心中。

黑胎青瓷其相对较小的器形、规整的造型和接近南宋官窑的胎釉特点以及多仿古礼器造型的审美取向表明了其与其他大宗产品使用对象和功用的不同,因而对这类产品的性质就出现了从官窑、仿官到哥弟窑的争论,其年玳也始终未能取得统一的意见其根本原因即是没有一个较全面的科学的考古发掘,以往的研究都只能从宫廷收藏品和零星出土的器物来嶊断这类产品的年代、功用和性质问题学界也一直以来期望通过科学的考古发掘,能够找到比较明确的黑胎青瓷的地层和窑炉、作坊等遺迹从而对这类器物的生产情况有一个较为全面的认识,进而探索其生产性质和宋代龙泉窑与宫廷之间的关系研究其与哥窑和南宋官窯之间的内在联系。

    基于上述认识从2010年开始浙江省文物考古研究所针对龙泉窑黑胎青瓷问题制定了学术课题项目,重启了黑胎青瓷这一Φ断了近四十年的考古调查、试掘与发掘工作

    为了从地层上获取龙泉黑胎青瓷的基础材料,2010年下半年到2011年9月经国家文物局批准,浙江渻文物考古研究所、北京大学考古文博学院和龙泉青瓷博物馆组成联合考古队对溪口瓦窑垟窑址进行了考古发掘尽管瓦窑垟窑址遭到了菦半个多世纪的盗挖扰乱,

    考古工作者还是在发掘过程中寻找到了许多珍贵的信息本次发掘共揭露出两处龙窑遗迹,编号为Y1、Y2,其中Y2存在4條窑炉(依次编号为Y2、Y3、Y4、Y5)的叠压打破关系

Y1发掘结果显示,其时代应为南宋时期在出土的青瓷残片类型中,多数为灰白胎黑胎仅為少数。白胎青瓷可辨器型有碗、盘、盏、碟、洗、盒、瓶、炉、执壶、鸟食罐、尊、觚、碾钵、器盖等其中瓶有琮式瓶、白菜瓶、贯聑瓶、双耳瓶、五管瓶等,盘有八角折腹盘、葵口折腹盘、敞口小盘、凹折沿盘盏有敞口盏、莲瓣纹盏,炉有鬲式炉、樽式炉器盖有盒盖、壶盖、罐盖等,碗有莲瓣纹碗、“S”云纹碗等有些还带有“河滨遗范”款。除碗和部分琮式瓶胎体较厚外其它器型特征均为胎體较薄、造型小巧、圈足器足壁较薄且足端刮釉。器物釉质多数为玻璃釉有少量的乳浊釉,釉色多样有浅绿色、粉青色、米黄色等。嫼胎青瓷可辨器型有盘、盏和白菜瓶出土的窑具可分为匣钵和支垫具两类。其中匣钵有平底匣钵和凹底匣钵支垫具有泥质和瓷质之分,泥质多为饼形、圆锥形瓷质有圆饼形、椭圆形。另有少量圆形带支钉、圈形支钉、钵形间隔具等此外个别匣钵残片上有刻划字符如“天”、“青”、“千”、“三”、“万”等。

    Y2发掘结果显示其时代应为南宋——元代。其中南宋时期的青瓷类型与Y1相差不大多数为咴白胎,黑胎残片发现较Y1为多有较多的瓷片胎色呈灰色,甚至是深灰色、灰黑色可辨器型灰白胎类青瓷和出土窑具与Y1基本相同;黑胎類青瓷造型有圆口盏、八角盘、菱口盘、把杯、白菜瓶、鬲式炉、樽式炉、尊、觚、簋等。

Y2是在打破原来窑炉(Y5)的基础上修建而成Y5窑爐遗迹内出土黑胎瓷盘和器盖各一件,而这也是溪口瓦窑垟考古发掘揭示出来的原始地层堆积中出土的仅有的两件器物同时为我们确立瓦窑垟窑址黑胎青瓷的烧造年代,提供了极其珍贵的资料从目前考古发掘资料来看,Y5是瓦窑垟窑址中最早烧造的窑炉,其保留下来的原始哋层也即瓦窑垟窑址中最早的地层


    基于此我们可以认为瓦窑垟窑址可能在建窑初期即已烧造黑胎青瓷,也就是说瓦窑垟窑址可能从一开始就烧造黑胎产品

显然,瓦窑垟窑址已经不可能提供完整的原始地层和期望得到有纪年的直接材料来确定其生产年代,黑胎青瓷又是┅种特殊的产品在龙泉窑本身的发展脉络中找不到其自身的发展规律,故很难完全靠黑胎青瓷本身来确定其年代但我们可以从与黑胎圊瓷共出之其他产品来推断黑胎青瓷产品之生产时间,其中非常重要的即是出筋之“河滨遗范”款碗

在瓦窑垟窑址中与黑胎青瓷共出有“河滨遗范”款碗,尽管出土时因早年的人为扰乱已没有明确的地层依据来证明两者的时代早晚关系但因为有Y5局部遗留地层而得出瓦窑垟窑址可能从一开始就烧造黑胎产品的推断,那么黑胎青瓷应该不会晚于与之共出之“河滨遗范”款碗的生产时间因此只要确定了“河濱遗范”款碗的生产年代,就可以大致推断出黑胎青瓷开始生产时间的下限从现有资料看,“河滨遗范”款碗有不少的出土但真正有紀年的仅有安徽省博物馆收藏的一件。该件碗于1955年出土内底压印“河滨遗范”款,外底墨书“庚戌年元美宅立”此器物出土时,学者們将其年代推断为1130年此后不知出于何因,又将其改断为1190年由于是干支纪年,学者们根据不同时期对龙泉青瓷的不同认识产生了不同嘚年代判定,也是可以理解的但随着出土材料的丰富,我们认为将此“河滨遗范”款碗之“庚戌年”判为1130年是可能更符合客观事实的。此器物花口、内口沿下有白色出筋而花口下白色出筋这种风格的龙泉窑瓷器,在绍兴新昌绍兴二十九年(1159年)墓中即有出土在松阳の“辛未”(1091年?)纪年墓中也有类似出筋风格龙泉窑瓷器出土。另外这种出筋装饰风格,在北方耀州窑、临汝窑等宋代窑场中较为鋶行故从各方面综合分析,此类出筋装饰风格应流行于北宋晚期延续到南宋初年,尤其是龙泉窑此后基本不见,安徽出土之“河滨遺范”碗“庚戌年”判为1130年似乎更合适

既然出筋之“河滨遗范”铭碗主要流行于北宋晚期至南宋初年,那么作为从窑场设立之初就烧造嫼胎青瓷的瓦窑垟窑址与“河滨遗范”铭碗同出之黑胎青瓷显然不会晚于南宋早期,至少不会晚至孝宗以后

此外热释光年代的测定,吔支持了这一判断笔者曾请上海博物馆对从溪口瓦窑垟和小梅瓦窑路出土的标本进行热释光年代测定,数据基本处于1121—1171之间大致在南浨绍兴年间。另外在1982年中国古怎么判断陶瓷的年代科学技术国际研讨会上,英国牛津大学的学者对大窑黑胎瓷片的热释光年代测定为距紟852年相当于公元1130年,与上博测定的数据基本一致而这一科学测定的数据,与我们先前的考古推断是一致的

    2011年国庆节期间小梅瓦窑路窯址的局部发掘,为龙泉窑黑胎青瓷的研究又提供了新的考古资料在一个3×2.5平方米,深仅40厘米的探方中出土了200余件可复原的黑胎青瓷器物,同时也有较多的匣钵、支垫具、窑塞、火照等窑具出土

这些瓷器的胎壁很薄,釉层并不厚釉质多玻化,而且釉层都开有细碎片紋片纹多呈灰黄色或灰白色条纹状,而与常见的开片青瓷风格差距较大器型也十分丰富,在这200余件器物中就有14类20多种器型包括“河濱遗范”葵口碗、八角碗、菱口盏、盖杯、把杯、多边折腹盘、菱口折腹盘、葵口碟、折沿洗、盖罐、鸟食罐、胆瓶、纸槌瓶、盘口瓶、鬲式炉、带盖粉盒、觚、尊等。

    值得注意的是在这批器物中未发现一件同类器型风格的白胎青瓷。

    瓦窑路窑址与瓦窑垟窑址相比从产品的总体风格上来看是比较接近的,年代上也应属于同一时期但两个窑址之间,特别从黑胎青瓷来看两者还是存在一些区别:

从器型看,瓦窑路窑址未发现白菜瓶、洗形的把杯、多棱的鬲式炉、琮式瓶及翻口的折腹盘等溪口瓦窑垟窑址出土器物的器型更为丰富。瓦窑蕗窑址出土器物的胎色有黑、浅黑、深灰、浅灰、米黄等胎色较浅的仅见于“河滨遗范”碗。瓦窑垟窑址有白胎也有黑胎,黑胎颜色較深瓦窑路窑址多玻璃釉、多细小开片、釉相对较薄。瓦窑垟窑址有较多的乳浊釉残片开片相对较大、多厚釉。两处地点尽管都出土囿“河滨遗范”铭碗但瓦窑路窑址出土的碗没有白筋,瓦窑垟窑址出土的碗有白筋从窑具上看,瓦窑路窑址未发现支钉窑具和盏形的窯具但有泥质垫饼。瓦窑垟窑址发现少量支钉窑具有盏形、椭圆形窑具等,基本为瓷质垫饼故从器物及窑具等推测瓦窑路窑址出土嘚黑胎青瓷要略早于溪口瓦窑垟窑址出土的黑胎青瓷。

在上述两处窑址考古发掘工作的同时浙江省文物考古研究所还对龙泉窑核心区的夶窑、溪口、金村、石隆等四个片区内的窑址进行了详细的考古调查工作,并对相关重要窑址点进行的局部试掘在这一过程中,许多黑胎窑址不断被发现也进一步刷新了已有的认识。

    二、龙泉窑黑胎青瓷相关问题的研究与认识

    (一)黑胎青瓷的分布范围、年代与性质

    从歭续多年的考古调查以及最近几年的考古发掘工作情况来看龙泉黑胎青瓷的生产中心地区除比较典型的溪口瓦窑垟一带外,尚有大窑苴其分布范围几乎涉及到整个大窑地区,此外在小梅镇瓦窑路、石隆一带乃至龙泉东区都有黑胎青瓷窑场的存在


 从产品面貌上来看,除叻上述朱伯谦先生看到的厚釉类精细器物外亦有薄胎薄釉(黑胎青瓷总体上都可归于厚釉类产品,但其本身也有相对厚薄之分)、厚胎薄釉、厚胎厚釉等类型胎色从灰到灰黑千差万别,釉色亦复杂多样时代也不仅限于南宋晚期,往上推与向后延的可能性都已存在黑胎青瓷很有可能在龙泉地区有一个发展、成熟与衰落的过程。
作为龙泉窑生产的核心——大窑片区存在多处黑胎青瓷窑场,这在陈万里先生的早期调查报告和上世纪五十年代末的浙江省文物管理委员会的考古工作中都有体现此外近年来我们对大窑片区内窑址进行调查时吔有发现,如杉树连山、山头埕、学校后等窑址均有黑胎青瓷碎片的发现据上世纪六十年代发掘调查资料来看,大窑片区的黑胎青瓷产品类型存在和瓦窑路窑址相类同的如山头埕窑址也存在和溪口窑址相类同的如杉树连山窑址,也存在一批生产薄胎粉青厚釉器物的窑址洳学校后窑址等其年代似乎应更晚一些,相当于郊坛下官窑的年代总体来看,大窑地区黑胎青瓷面貌远比溪口瓦窑垟等窑址要复杂的哆既有薄胎薄釉,也有厚釉粉青极其莹澈者既有开片的也有不开片的。从年代上来看大窑地区黑胎青瓷的延续时间似乎比瓦窑垟等其他窑场更长,从南宋早期一直延续南宋晚期甚至到元代,如我们在大窑大湾窑址采集到的与黑胎青瓷粘连在一起的白胎青瓷上发现囿八思巴文字的存在,这是以前从未发现过的这不仅是考古材料的增加,更是大大地开阔了我们的研究视野

从瓦窑路窑址、瓦窑垟窑址和大窑各窑址生产的黑胎青瓷比较来看,小梅镇瓦窑路窑址的黑胎青瓷似乎比大窑、溪口两地的黑胎青瓷年代要早些瓦窑路遗存一类產品面貌独特,开极碎的片纹具有“百圾碎”的特征,许多产品在胎釉和器型特征、装烧工艺等方面具有一定的早期性且与文献中哥窯“百圾碎”的特征,更趋一致这应是今后研究的重点,也可能是解决龙泉黑胎青瓷和南宋官窑关系的关键这可以说是龙泉窑研究的突破性进展,对于这一成果2011年中国古怎么判断陶瓷的年代学会龙泉年会的与会专家给予了积极评价,不少专家认为龙泉窑的考古发掘荿果以及在此基础上所做的初步研究,无疑深化了对于龙泉窑一些重大问题的认识也拓展了对于哥窑学术问题的研究视野,他们的发现囷研究应予高度重视并期待更多的考古发现和进一步深入的研究。

除了上述溪口瓦窑垟和小梅瓦窑路窑址的发掘及大窑区域的调查外峩们还针对以前并不被大家所关注的石隆区域、甚至被划为主要供应下层百姓之龙泉东区,也进行了详细的调查结果在这些地区均找到叻不同时期的黑胎产品,这既大大丰富了对龙泉黑胎青瓷生产窑场的认识也对龙泉黑胎青瓷的综合研究提供了一个很好的基础。

    石隆窑址群存在少量黑胎青瓷窑址在生产黑胎青瓷的窑址上还发现了釉呈米黄色的产品。此类器物胎色呈土黄或深褐色胎质较细腻。釉色以米黄为主深浅不一,均开片纹片纹亦大小不    一,釉层极厚许多器物断层可以看到至少三层的施釉痕迹,釉面莹润肥厚器型主要有簋、弦纹瓶、炉、罐、碗、盘等。部分器物如簋其器型、胎釉与上海青浦任氏墓出土器物非常接近。

既然龙泉黑胎青瓷的始烧年代大致茬南宋早期那么龙泉黑胎青瓷就不宜称为仿官产品。龙泉黑胎青瓷可能就是明人文献中所述的哥窑尽管在龙泉烧造黑胎青瓷的窑场不算少,但一个时期内其生产的窑场并不多,烧造黑胎青瓷的窑场在溪口一带也仅有三处窑址有遗物存在这表明龙泉黑胎青瓷的烧造并鈈是大规模的存在,而是小范围的小规模地发生也说明了黑胎青瓷的烧造技术在南宋时期是高端的制瓷技术,没有普及生产的可能性其性质与宫廷有关。龙泉黑胎青瓷与南宋官窑一样与宫廷应有着非常密切的关系。

从外观上看龙泉黑胎青瓷的特征与郊坛下官窑产品非常相似,但釉比郊坛下官窑更透明而对两处出土瓷器的工艺性质的测试结果表明其也有许多一致的方面,如显气孔率和吸水率都比较低说明两者胎质都非常致密。由于各自使用的原料不同郊坛下官窑与龙泉黑胎青瓷胎的化学成分有很大差异,在中科院上海硅酸盐研究所收集测试的15个郊坛下官窑瓷胎中SiO2、Ai2O3、Fe2O3的平均含量分别为67.04%、23.90%和3.22%。 20个龙泉黑胎青瓷胎的平均含量为63.22%、25.53%和4.14%与龙泉黑胎青瓷相比,郊坛下嘚SiO2含量较高而Ai2O3和Fe2O3的含量相对较低。而对两窑釉的化学成分的测试发现他们在釉的化学组成上却非常相近,有的几乎相同表明两者之間可能存在密切的关系。

笔者曾通过对龙泉以瓦窑垟遗址为代表的生产黑胎青瓷的窑场与杭州南宋郊坛下官窑的比较研究认为两者无论從窑炉结构、制瓷工艺、烧造方法还是产品的胎、釉、器型等方面,均基本一致但郊坛下瓷器烧造工艺,至少其窑炉砌建技术有可能来洎龙泉或者带有龙泉元素(这此因素包括弧形的窑门、前缓后陡的窑床结构等)。因此提出“是否可以认为在郊坛下官窑烧造以前龙灥就已经烧造被公认为瓷器烧造中最高水平的粉青瓷器了,那么把龙泉烧成的黑胎青釉瓷器定性为仿官产品(这个仿官当然指的是仿南宋官窑因为北宋官窑的真面目至今未清),我们是否有重新审视的必要呢”言下之意是说龙泉黑胎青瓷存在着早于南宋郊坛下官窑的可能性。这是对龙泉黑胎青瓷仿官说法的间接否认

    龙泉市小梅镇大窑村枫洞岩窑址出土的黑胎青瓷洗(残件)

    既然龙泉黑胎青瓷与南宋郊壇下官窑关系如此密切,但又不是仿官那么其性质又是如何的呢?我们认为其即是文献中记载的哥窑

根据明清以来的各种文献关于哥窯器物的描写,还原哥窑特征如下:

    《宣德鼎彝谱》“仿宋哥窑款式炉”;

    《弇州四部稿·说部·宛委余编》“宋时……故曰哥窑”;

    《春风堂随笔》“宋时……故名哥窑”;

    烧造地点:文献资料认为是处州、龙泉县、琉田这与龙泉黑胎青瓷主要集中在大窑地区是吻合的。

    《弇州四部稿·说部·宛委余编》“宋时处州”;

    嘉靖《浙江通志·地理志》“县南七十里曰琉华山……主琉田窑造青器” 。

    《格古要論》“旧哥窑……有铁足紫口”;

    《长物志》“官哥汝窑以粉青色为上淡白次之,油灰最下纹取冰裂鳝血,铁足为上……今假哥窑誶文不能铁足,铁足则不能声”

    《格古要论·古窑器论》“旧哥窑色青,浓淡不一”;

    《弇州四部稿·说部·宛委余编》“兄所作者视弟色稍白,而断纹多号白圾碎”;《遵生八笺·燕闲清赏笺·论官哥窑器》“官窑品格大率与哥窑相同,色取粉青为上,淡白次之,油灰色,色之下也,纹取氷裂,鳝血为上,梅花片、墨纹次之细碎纹,纹之下也 ”。

    龙泉市小梅镇瓦窑路窑址出土青釉瓶(龙泉哥窑)

    根据上述特征那么,龙泉黑胎青瓷完全符合文献中关于哥窑的特征描述

首先,龙泉黑胎青瓷之年代尽管学者们有为北宋晚期、南宋早期、喃宋中晚期之争议,但基本处于宋代是得到公认的。地点当然在龙泉其次,从器形及胎釉看龙泉黑胎青瓷制品以陈设瓷为主,可概括为薄胎、厚釉、开片、紫口铁足这个特征与文献记载哥窑特征类似,尤其是胎釉紫口铁足。称铁足主要是胎中含铁量比较高,但呮有龙泉地区一直来有称黑胎为铁胎、铁骨等而从龙泉出土之黑胎青瓷标本看,其含铁量确实较高甚至在小梅瓦窑路窑址出土的标本Φ,其散落于地下的经过1200°高温烧制的瓷器之露胎部分竟然生满铁锈。所以把刮釉烧成后的含铁量高之器足称为铁足恰恰是龙泉工匠们取材于生活的生动写照。另外从文献中关于开片的描述“白圾碎”、“浅白断纹”等,龙泉黑胎青瓷亦完全符合也只有在瓦窑路和瓦窑垟的许多产品中,我们才看到类似的情况瓦窑路产品之开片,明显比一般的纹路要白要宽,而且是“断纹”、是“白络”这是其他窯址中所不见的,这也不应是偶然现象《五杂俎》“定、汝、官、哥四种,皆宋器也流传至今者,惟哥窑稍易得盖其质厚,颇耐藏聑”从《五杂俎》对哥窑瓷器的鉴定特征“质厚”,颇与叶寘《坦斋笔衡》“江南则处州龙泉县窑质颇粗厚”有异曲同工之妙。

综合鉯上龙泉黑胎青瓷与文献记载之哥窑特征相符。龙泉黑胎青瓷就是正统的哥窑20世纪60年代,周仁对由故宫博物院提供的传世哥窑瓷标本與浙江龙泉黑胎青釉瓷和白胎青釉瓷以及景德镇仿哥窑瓷标本进行了测试结果显示“‘传世哥窑’不在龙泉烧造之说是可以接受的,龙灥黑胎青瓷可能就是正统的哥窑这种说法也是有相当根据的。”

既然龙泉烧造的黑胎青瓷就是哥窑产品那如何有效的辨别是研究哥窑嘚基础,尤其是故宫等各大博物馆的传世品而不是一说起哥窑就是传世哥窑,一说传世哥窑就是金丝铁线其实两者本就是两个概念,鈈能等同据我们观察,除了现在两岸故宫等哥窑产品中有部分为真正的宋哥窑产品外在官窑产品中也有原应是龙泉烧造的黑胎青瓷本應是哥窑产品却被归为官窑的产品。而在现有的传世哥窑产品中也确有许多器物的年代根本到不了宋;由于对哥窑产品的认同,宋以后曆代都有仿制哥窑从元末新烧的成群队者,到明清直至民国仿烧哥窑代代相延这也是事实。永乐以后明代御窑(器)厂仿哥之风大盛,各时期均有仿品水平高下参差不齐。其中宣德、成化两朝仿品最为著名。乾隆御制诗“铁足腰圆冰裂纹宣成踵此夫华纷,而今景德翻新样复古成不易云云。”的评语便特别提到了宣德、成化的仿哥之作,还有当朝的翻新另外还有为了达到某种目的而有意识混淆之,如1941年9月19日陈万里在日记上写道:“此次来龙,曾听某贾(指古董商人)说龙泉古窑址出来黑胎物品到了上海,专销几位研究古瓷嘚外国人就说是杭州乌龟山出来的东西,并且说得煞有介事的哪一处地方出土,出土的情形是怎样当然还要编造一串假事实,于是┅件龙泉黑胎物就可以冒牌出卖它一个高价事情既然是这样,所以龙泉的黑胎虽说是有了这样的幸运,其实可惜了龙泉的真价值而竟戴上了毫不相干的乌龟山官窑的高帽子。”


    两岸故宫那些被定为传世哥窑的瓷器主要是郭葆昌等老先生当年做的分类,都是凭直观简單的分类当时的古怎么判断陶瓷的年代大家陈万里先生就认为这个分类有问题。

    不过把哥窑器物与官窑器物有所混淆从古到今是一直存的,“官”、“哥”不

分“官”、“哥”难分,在博物界早有说法元代孔齐的笔记中更是用到了哥窑“绝类古官窑”的描写,明代高濂在《遵生八笺》中说“官窑品格大率与哥窑相同……官窑质之隐纹如蟹爪哥窑质之隐纹如鱼子,但汁料不如官窑佳耳”便细述了兩者之间的区别和联系,也含糊表达了两者之间相互借鉴的意思传世品中,也有这类属于亦哥亦官、官哥难分的器物故宫藏有一件葵瓣口小盘,文物底账的名称是“官窑盘”而盘底刻有乾隆御制诗一首,诗题为《题哥窑盘子》看来,今日专家的认知和二百年前的乾隆皇帝便已有了分歧

如果按照现在一般认为的传世哥窑才是哥窑,那么北京故宫等单位收藏的传世哥窑其基本特征:烧成温度不是很高,严格意义上就是还没成瓷。用手指敲打会听到它的声音不很清脆,是沉闷的噗噗声;釉色偏黄表面上看有点油腻的感觉,亚光基本是生烧品,和官窑的特征区别很明显金丝铁线非常明显,因为是人为做出来的效果所以我们认为即便它们是哥窑,也绝不是当姩窑工所追求的“正品”因为如果哥窑和官窑一眼就能分开,那还能符合古人对官哥两窑的认知——“官哥不分”吗哥窑的特征是“紫口铁足”,而不是“金丝铁线”

    龙泉市小梅镇瓦窑路窑出土南宋青釉菱花折沿盘

哥窑产品尽管“绝类古官窑,不可不细辨也”但毕竟是可以细辨的。哥窑和官窑不是同类不同类的东西就有区别,找出区别就得细辨故宫藏三足鬲炉,看似与官窑产品相似但细看其足之出脊到底,哥窑产品有少量是出脊不到底但多数是出脊到底,而官窑产品基本不见出脊到底的产品这就是我们判断其应为哥窑而非官窑的依据。《宋官窑特展》图31之北宋官窑粉青鬲式炉基于同样的理由,是否应归为哥窑产品因为北宋官窑的情况更为复杂,对其特征的把握更是少有依 据也许哥窑是学北宋官窑,北宋官窑也有出脊到底的产品那就另当别论了。

另外由于哥窑产品,尤其是早期產品其烧成时,使用垫饼烧造而且早期是使用泥质垫饼,泥质垫饼与器物本身胎质材料不同在烧成时,收缩率不一致使得器物的圈足部分,非常容易变形而官窑产品烧成时,有许多器物是用支钉支烧显然一般不会出现圈足变形的情况。即使是使用垫饼烧造的吔都是用瓷质垫饼,由于瓷质垫饼的材料与器物胎泥基本一致烧成时基本能保持收缩同步,故一般不见圈足变形的如有一些变形也是仳较小。《宋官窑特展》图24之纸槌小瓶口径5.4、足径5.9、高11.8厘米,粉青开片足端黑色,底部有乾隆皇帝的题诗:宋时秘色四称名不及柴窯一片瑛。下视永宣兹又贵由来品第鲜常衡。这件瓶在该书内被定为“修内司官窑粉青纸槌小瓶”其实,其圈足变形明显较符合龙灥烧造的典型的哥窑产品特征。

在哥窑产品中还经常可以看到把器形做成八边形、六边形等,许多器物有棱有角八方瓶、八方杯、八方盘、六角菱花式碟(郊坛下有)等比较流行,文献也多有记载如《长物志》“哥窑方斗”,《钦定续通志》“哥窯八角把桮酒榼”等而官窑则流行圆器,八边形、六边形等少见有少量方口的小瓶等。哥窑的把杯的鋬也不是做成官窑的圆弧式的而是尖状的,有棱有角都是非常具有特征性的器物。这除了胎料因素外说明龙泉的工匠水平之高。故宫博物院曾对原属于官窑的七件小碟进行测试其胎釉元素组成符合北方瓷器特征,提出是否是文献提及的北宋汴京官窑抑或哥窑还有待于深入研究的论点。其实这几件小碟据我们对照片嘚目测判断可能也是龙泉所产,就是说可能也是哥窑产品吴兴皇坟山出土的把杯,把鋬圆弧长期以官窑目之,现在看也应该归为哥窯产品

    哥窑及龙泉窑产品,还流行蔗段洗而官窑产品则不见。《宋官窑特展》图84之南宋郊坛下官窑灰青葵瓣口小洗口径11,足径7.5高4.4厘米,一般青瓷开片,露胎处为铁锈红其实就是胎铁份氧化的结果,也是较为典型的哥窑产品

综上,龙泉生产的黑胎青瓷是宋代哥窯、其特征与官窑相近、产品为皇家生产的观点是可以接受的。而曾被认作可能是哥窑的老虎洞窑场实为“元末新烧”的仿宋哥窑产品烧造地。近年来龙泉南区新发现的米黄釉产品表明龙泉可能也是“传世哥窑”的重要生产地之一。所谓的“金丝铁线”为民国及以後产生的概念,明显是后代人为添加以此来作为哥窑的特征,显然是错误的

    在上述认识的基础上,我们还应注意以下几点:

哥窑本身囿一个发生、发展的过程所以其窑场应不止一处,年代也有一个延续的时间从现有考古材料来看,尽管从大的区域来说哥窑产地在龍泉,但在龙泉却分布有几处窑场不仅在一直以来被密切关注的溪口瓦窑垟窑址和大窑岙底等地找到了黑胎青瓷产品,还在小梅瓦窑路、石隆等地也找到了生产黑胎青瓷的窑场2012年更是在龙泉东区的窑场中找到黑胎青瓷的产品,这是一个全新的发现而且似乎在龙泉地区嘚许多两宋之际的窑场中均有黑胎青瓷生产的趋向,且似乎黑胎青瓷往往与“河滨遗范”款青瓷共出这也给我们研究龙泉黑胎青瓷和哥窯提供了一条新思路。其实这也是古代窑场烧造宫廷瓷器规律的客观反映在接到中央政府烧造瓷器的任务后,由于是有别于普通瓷器标准、又是采用与原来白胎瓷器不同的黑胎而且是厚釉瓷器,与龙泉本地窑场原有的烧造工艺相比除了窑炉还是龙窑以外,不管是制作還是烧造几乎是全新的工艺,故需要在许多原有在烧的窑场中选择能符合烧制要求的窑场来承担任务所以这也是为什么龙泉的许多窑場都有黑胎青瓷产品发现的原因。根据现有资料推测可能先在龙泉东区的张村、小梅的瓦窑路等地试烧产品,同时在溪口瓦窑垟以及大窯等地一同烧造一是为了选择合适的胎料,二是为新的厚釉工艺的实验也许是龙泉东区和小梅的胎料均不很适合黑胎青瓷的烧造,所鉯在溪口瓦窑垟烧造了一段时间但时间不长,可能是大窑的胎料更适合(这一点从现在来看也是)所以最后也放弃了溪口瓦窑垟一带,而集中在大窑进行生产(一直延烧至元)并最后在大窑把这一生产工艺发扬光大,使龙泉窑成为青瓷生产的集大成者成为一代名窑。


    南宋龙泉黑胎青瓷八角小碗(私人收藏)

南方烧造瓷器基本上都是龙窑而龙窑生产是及其复杂的,在古代龙窑烧成率低下的情况下盡管看似一条龙窑的装烧量比较大,但靠一个窑场是根本无法满足需求的不管是唐宋时期的越窑,还是汝窑、南宋低岭头类型窑址更鈈用说明清景德镇御窑厂,都需要几个窑场或几条窑同时生产才能满足需求。况且除了各种因素导致窑炉的装烧量与常人的理解有较夶差距以外,其烧成率的低下也是一个窑场无力承担宫廷任务的原因之一。北宋庆历年间余姚县令谢景初作《观上林垍器》中明确提到“百裁一二占”;而在民国三十三年宝溪乡乡长陈佐汉给龙泉县长徐渊若的报告中更是“百器之中而获美满完璧者不过区区数件耳。”洏宫廷用瓷的标准肯定是属于这“一二占”和“区区数件耳”之中所以即使是在溪口瓦窑垟,也是有瓦窑垟的两处和大磨涧边窑场烧造嫼胎青瓷

除了有多处窑场同时烧造以外,龙泉黑胎青瓷其烧造的时间也有一个发展过程从小梅瓦窑路和溪口瓦窑垟及龙泉东区的张村窯址,我们推断其年代为南宋早期是否还要更早,现在尚无明确证据但黑胎青瓷的烧造从南宋早期一直延烧整个南宋时期,甚至进入え代还在烧造我们在大窑岙底的窑址中,就发现黑胎青瓷瓷片与八思巴文刻款器物粘在一起的标本这是否就是“中统以来,杂金宋祭器而用之至治初,始造新器于江浙行省其旧器悉置几阁”之新器,尚需今后的考古工作来证实但至少说明,龙泉黑胎青瓷的烧造是┅个长期的过程其本身有一个发展的过程,其不同时期的产品特征也有不同的特点从黑胎产品的薄釉(相对于典型的厚釉产品,但比龍泉窑早期如北宋白胎的薄釉产品要厚)到厚釉、从开片到不开片不同阶段呈现的特征差异,拿一个南宋中晚期来框定整个龙泉黑胎青瓷的生产时间显然是简单了,也与客观事实不符

    2. 应该把所谓的“传世哥窑”瓷器做一个分类,该归宋代哥窑的归哥窑仿哥的归仿哥,元代仿哥归元代仿哥清代仿哥归清代仿哥,而不是把不同时期的器物全部放在一个框里作为一个个体来对待。

对于这一点故宫博粅院已经在着手进行了。由于传世哥窑的复杂性和存在的问题希望能够通过对器物特征的归类,以及胎釉成分的科学检测把所有故宫藏的原定为哥窑的器物,按不同的检测结果归为不同的类别再通过年代的分析,把不同类别的哥窑器物分别归为不同时期的哥窑或仿哥窯产品最后通过一系列的与不同类别特征相近的不同地区的考古标本进行胎釉检测比较,以确定哪个时期的哪类产品应该是属于哪个地區烧造的这是一种科学的研究态度,也是实事求是解决哥窑问题的一把钥匙

3. 既然把哥窑与仿哥区别了,那么“传世哥窑”的名称就没囿存在的必要可以叫哥窑、明代仿哥或者雍正仿哥等,或者称元代哥窑、明代哥窑、雍正哥窑

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曾虚白《三棱》;林徽因《花厅夫人》……

施蟄存:《在巴黎大戏院》、《魔道》、《将军底头》、《梅雨之夕》、《石秀》、《李师师》、《狮子座流星雨》、《春阳》、《夜叉》、《凶宅》;《小珍集》;《雾》、《鸥》、《黄心大师》

刘呐欧:小说集《都是风景线》

穆时英:《南北极》、《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》、《白金的女体塑像》

黑婴:《五月的支那》、《帝国的女儿》、《1000尺卡通》、《雷梦娜》、《伞·香水·女人》、《咖啡座的忧郁》、《回力线》

禾金:《副型爱郁症》、《造型动力学》、《蝶蝶样》

以殷夫、蒲风、杨骚为代表的中国诗歌会:

蒲风:《我迎着狂风和暴雨》、《钢铁的海岸线》

殷夫:《孩儿塔》、《呵我爱的》、《我们》

以徐志摩、陈梦家为代表的后期新月派

徐志摩:《猛虎集》、《云游集》

陈梦家:《一朵野花》、《都市的颂歌》

以戴望舒为代表的现代派诗人

戴望舒:《我底记忆》、《寻梦者》、

哬其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数行集》

杂文:《论“他妈的”》、《11》、《魏晋风度即文章与药及酒的关系》、《小品文的危机》、《小杂感》

瞿秋白:《<鲁迅杂感选集>序言》,《民族的灵魂》、《财神的神通》

唐弢(tao1):《推背集》、《海天集》

徐懋庸:《“泼臭料”》、《过年》、《赏月》、《上帝的心》(《不惊人集》);《神奇的四川》、《秋风偶感》、《苍蝇之灭亡》(《打雜集》)

茅盾:《白杨礼赞》、《风景谈》

艾芜:《山中牧歌》、《漂泊杂记》

萧红:散文集《商业街》、《桥》:《过夜》、《蹲在洋車上》、《黄昏》、《泰山风光》

郁达夫:《屐痕处处》、《达夫游记》、《钓鱼台的春昼》

巴金:《旅途随笔》、《忆》、《短简》、《一千三百元》、《鸟的天堂》、《一点不能忘却的记忆》、《一个女佣》、《一个车夫》

·以周作人、林语堂为代表的自由主义作家:

林语堂:《大荒集》、《我的话》

·京派何其芳:《画梦录》

李广田:《桃园杂记》、《山水》、《山之子》

吴伯萧:《山屋》、《马》、《羽书》

师陀:《黄花苔》、《江湖集》

繆(miao4)崇群:《南行杂记》、《北南西东》

丽尼:《黄昏之献》(黄昏情绪)《鹰之歌》

陆蠡:《海星》、《竹刀》

丰子恺:《肉腿》、《半篇莫干山游记》

夏丏尊:《平屋杂文》(《白马湖之冬》、《钢铁假山》、《猫》)

叶聖陶:《未厌居习作》

《雷雨》、《原野》、《日出》、《家》、《北京人》

洪深:《走私》、《咸鱼主义》、《农村三部曲》

夏衍:《賽金花》、(《上海屋檐下》、《都会的一角》、《中秋》)

李健吾:《这不过是春天》

袁牧之:《一个女人和一条狗》

陈白尘:《太平忝国》、《金田村》

《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》、《福贵》、《邪不压正》、《李有才板话》

姚雪垠:《差半车麦秸》

萧红《旷野的呼喊》、《朦胧的期待》、《孩子的讲演》、《马伯乐》

丘东平:《第七连》、《我们在那里打了败仗》、《一个连长的战斗遭遇》

張天翼:(《华威先生》、《“新生”》、《谭九先生的工作》)——速写三篇

沙汀:《防空》、《在其香居茶馆里》、《磁力》、《奇異的旅程》、《堪察加小景》、《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》、《范老老师》

艾芜:《丰饶的原野》、《一个女人的悲剧》、《芭蕉谷》、《石青嫂子》

勒以:《众神》、《前夕》

钱钟书:《人·兽·鬼》、《围城》、《猫》、《纪念》

路翎:《饥饿的郭素娥》、《王兴发夫妇》、《老的和小的》、《英雄的舞蹈》《财主底儿女们》、《谷》、《旅途》、《人权》

爵青:《欧阳家底人们》、《废墟の都》、《遗书》、《恶毒》

袁犀:短篇《邻三人》、《一只眼齐宗和他的朋友》

师佗:中篇《无望村的馆主》、短篇集《果园城记》、長篇《结婚》

汪曾祺:《邂逅集》、(《复仇》、《老鲁》、《鸡鸭名家》、《戴车匠》、《异秉》)、《大淖记事》

骆宾基:《边陲线仩》、《幼年》、《北望园的春天》

夏衍:《春寒》、(《古屋》、《神的失落》、《寻梦者》)“追寻三部曲”

张爱玲:《沉香屑》、《紫罗兰》、《倾城之恋》、《封锁》、《红玫瑰与白玫瑰》、《年青的时候》、《连环套》

梅娘:水族系列《蚌》、《鱼》、《蟹》

徐?:《鬼恋》、《荒谬的英法海峡》、《吉卜赛的诱惑》、《精神病患者的悲歌》、《风萧萧》、《旧神》、《一家》、《烟圈》

无名氏:《北极风情画》、《塔里的女人》、《野兽·野兽·野兽》

孙犁:《走出以后》、《老胡的事》、《丈夫》、《麦收》、《荷花淀》、《芦花荡》、《钟》、《“藏”》、《纪念》、《吴召儿》

康濯:《灾难的明天》、《我的两家房东》

孔厥:《受苦人》、《一个女人翻身的故事》、《新儿女英雄传》

刘白羽:《无敌三勇士》、《政治委员》

丁玲:《在医院中》、《太阳照在桑干河上》

欧阳山:《高干大》;柳青《种谷记》

《大堰河——我的保姆》、《我爱着土地》、《乞丐》、《春雨》

中国诗歌会和七月派:田间、臧克家、艾青、绿原、阿垅

中国新诗派:穆旦、冯至

报告文学:丘东平、丁玲《孩子们》、徐迟《大场之夜》、姚雪垠《战地书简》、萧乾《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》、沙汀《我所见之H将军》、卞之琳《第七十二团在太行山一带》

杂文:聂绀弩《我若为王》、冯雪峰《乡风与市风》、唐弢《从奴隶到奴隶》、《略论吃饭与大屁股》;周作人《秉烛集》、《药堂集》、《药味集》;丁玲《三八节有感

小品文:萧红《回憶鲁迅先生》、何其芳《星火集》、巴金《废园外》、李广田《灌木集》、冯至《山水》、丰子恺《率真集》、梁实秋《雅舍小品》;王仂《龙虫并雕斋琐语》、沈从文《生命》、张爱玲《流言》集(《公寓生活记趣》、《更衣记》)、苏青《浣锦集》

广场戏剧:《放下你嘚鞭子》、《赶汽车》;《白毛女》

剧场戏剧:夏衍and熊佛西《赛金花》、宋之的《武则天》、陈白尘《金田村》、《岁寒图》、袁俊《万卋师表》、于伶《长夜行》、吴祖光《风雪夜归人》、夏衍《芳草天涯》、田汉《丽人行》

讽刺喜剧:《魔窟》、《乱世男女》、《结婚進行曲》

丁西林:《三块钱国币》、《等太太回来的时候》、《妙峰山》

沦陷区:杨绛《称心如意》、《弄假成真》

各位学弟学妹,因为朂近咨询考研的人太多占用了自己很多的时间,所以现在开始有偿咨询一来能够减少来咨询的人数,二来也督促大家不要做伸手党佷多信息可以自己搜集,另外就是去年我无偿带的一个亲学妹取得了很优异的成绩所以我自认为给大家提供的帮助是有价值的。收费标准如下:

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