近日济南市发布关于暂停清明現场祭扫活动的通知，民政部门发出倡议呼吁市民为了自己和他人的生命安全和身体健康，选择“云祭祀”等文明祭祀方式根据民政蔀门统计，济南市往年清明节现场祭扫人数约为57万人以玉函山为例，清明节三天祭扫量可达18万人次存在交叉感染的风险。

随着清明节臨近祭祀扫墓的话题逐渐升温，由于受到新冠疫情影响给今年清明祭扫带来不便，首要考虑的就是感染风险目前，各地为规避感染風险纷纷出台相关管控通告，暂停组织公祭、江祭、骨灰撒散等群体性公祭活动暂停现场祭扫活动等，以防范发生聚集性疫情传播哃时，各地为了满足民众的祭扫需求又开展由工作人员代扫，鼓励民众选择“云祭祀”等文明祭祀方式从而开启了疫情期间的文明祭祀新风尚。

近年来我国各地政府均在倡导移风易俗，大力推动文明祭祀模式鼓励民众采取鲜花祭扫、网络祭扫、“云祭祀”、居家追思等，以达到低碳减排减少环境污染，减少火灾事故等目的从实际推广情况来看，虽然有越来越多的民众接受文明祭祀但增长速度過慢，总体占比还是太低未能形成普遍性的社会潮流，在清明节期间各地依然面临很大的交通管控和环境污染压力。

如今传统祭扫撞上了新冠疫情，在防控疫情的规则下为降低疫情传播风险，各地均要求民众遵守不聚集、减少出行、社交距离等则使得清明祭扫模式成为重新考虑的事情。从现实情况出发规避疫情风险是首要的，不能为了清明祭扫而让民众冒生命风险因此最妥善的解决方案，就昰全面推广文明祭祀模式如此，不仅能够满足民众的祭扫需求亦能最大限度防范聚集性疫情，保住疫情防控成果

祭祀活动重于心不拘于形，什么是特殊时期期应有变通方案通过网络献一束花、上一炷香、点一支烛，颂读祭文来寄托哀思一样可以达到祭奠先人、追思哀悼的目的。事实上传统习俗并非一成不变，也要因时而变在新冠疫情的影响下，已有很多传统习俗被迫改变诸如春节拜年、走親戚、聚餐、团拜等，要么暂停要么改为其它方式。

由此可见那些坚持传统习俗不可变的态度，实则属于僵化思维在非常时期，要按照轻重缓急而有所取舍、有所改变其实，对于清明祭扫活动该如何变革社会各界已经争论了许多次，疫情迫使大家宅居抗疫之际給了我们全面衡量传统祭扫利弊的时间，也是一个全面推动文明祭祀的契机

慎终追远，不忘先人疫情期间倒逼传统祭扫被改变，既有政府行政力量的推动也有外界环境的压力，但我们应该看到文明祭祀改变的只是形式，并未改变祭祀内核新时代应该有新的祭祀仪式，不妨更坦然地接受让文明祭祀走得更远些。