埃及人的真实生活现在还存在吗

埃及人的真实生活文明是让许多囚向往和好奇的文化你有没有想过他们是否有和我们拥有相似的一面,比如时尚和香水养宠物,安排假期喝啤酒和跳舞。如果你真嘚有这么思考过那小编要告诉你,你是对的但他们都以自己的方式完成了这一切。

今天撸哥将向你介绍古埃及人的真实生活人生活Φ的10个事实,而且你在历史课中很难听到这些事实

1、人们互相分开吃早餐

至少在贵族家庭中,早晨安排一起进食是不被接受的家人的主人一个人吃早餐:仆人必须立即给他送食物。对于家庭聚餐家人在下午或晚上聚集在同一张桌子上。顺便说一句在古埃及人的真实苼活人的饮食中扮演重要角色的是啤酒。

2、在宴会期间客人们看到一个木制的木乃伊

根据希罗多德的说法,在宴会期间客人们看到一個象征着死者的木质人物,提醒他们生命的短暂或许可以这么理解:“看看他,尽情的喝享受生活吧。死后你也会像那样!“

大多数埃及人的真实生活人赤脚走路而法老甚至有一个特殊的仆人,他们的职责是为统治者穿鞋有时候,他们的敌人肖像会被印在鞋底(或鍺是他们的名字写在了贵族的脚底上)所以走路时他们在“践踏”敌人的脸。

更多的凉鞋被认为是一个人在来世时需要的物品之一所鉯他们必须被放置在死者尸体旁边的坟墓中。对法老来说这种凉鞋通常是由金制成的。

古埃及人的真实生活人是世界上第一批开始养宠粅的人每个人都知道他们与猫的关系,但是除了这些动物之外还有特殊的爱犬(注意壁画的左边:它描绘了狗从一个人嘴里直接喝水,显然是在没有碗的情况下)、朱鹭、猎鹰和猴子

可以得出结论,古埃及人的真实生活人的动物他们的重要性不亚于我们人们希望未來以“其他生命”看到它们,所以宠物死后被防腐处理并放在木乃伊墓主人身旁。

5、埃及人的真实生活妇女毫不犹豫地穿开胸胸衣

女性垺装的核心是“卡拉西里斯”:带有一条或两条绑带的窄裙从胸部开始,是留在视线内的它不仅被女仆,女祭司(如右边的壁画)穿著而且还被贵族女性穿着。同样还有在卡拉西里斯描绘的女神例如菲尔塔莉(你在左边看到的形象)。这种外观并不被认为是可耻的尽管还有其他更封闭的服装版本。

6、舞者不会因为衣服而自责

古埃及人的真实生活穿着透明的衣服出现在观众面前或者几乎没有穿衣垺,而是只穿一条裙子或一条腰带男舞者则会穿一个和女人类似的围裙。在古埃及人的真实生活舞蹈编舞中显然比服装更引人注目然洏,缺乏服装舞者的发型但是许多珠宝和香味弥补了他们的不足。

埃及人的真实生活人非常重视气味其中用令人愉快的气味包围自己嘚方法之一是用蜡或油和蛋黄、奶油、肉桂和其他芳香物质混合制成的锥体。这些锥体戴在头上用缎带系在假发上。在炎热的气候下蠟或脂肪开始融化,开始散发香味精油还能赶走吸血昆虫。

据了解古埃及人的真实生活人,特别是贵族家庭的人会剃光头发,并用假发取而代之对于孩子们来说,他们(男孩和女孩)都只是部分地剃光了头发在头发上留下了一绺头发,这被称为“青春锁”而当怹们到达成人时会被剃掉了。

你可以从内巴蒙墓的壁画上看到这种卷曲的发型壁画描绘了他的妻子(你看到他头上的圆锥体),还有这對夫妇的三个女儿之一她带着“青春锁”。有人认为这样的美容师阻止了虱子的出现但是它的任务更多可能主要的是仪式。

9、啤酒是怹们生产的一种重要产品

埃及人的真实生活人相信烹饪,他们是由奥西里斯神教导的古老的啤酒估计会让现代人大吃一惊,因为它像嬭昔一样浓稠味道酸而苦。但这种饮料不仅能完美解渴而且让人饱满。正如你在壁画上看到的人们需要通过稻草喝它,以免吞下糠

在埃及人的真实生活成为罗马帝国的一部分之后,许多古老的传统发生了变化例如,画像开始代替葬礼面具如你在这张图片中看到嘚那样。

大多数肖像都很年轻因为肖像是在他们死亡很久之前画下来的。装饰品也特别谨慎地放置着因为它被认为是来世时需要的。總共约有900幅这样的肖像保存了下来直到今天,它们都以其颜色的亮度让我们惊叹不已

 埃及人的真实生活EETC 500千伏输电工程遠景中电装备公司供图

1月初,埃及人的真实生活EETC 500千伏输电工程项目中布鲁斯—沙曼诺、沙曼诺—本哈两条路段成功实现送电这个由中國公司承建的输电工程,是中埃产能合作首个签约项目也是埃及人的真实生活规模最大、电压等级最高、覆盖范围最广的输电线路工程。项目全部竣工后将大大缓解埃及人的真实生活多地面临的用电短缺问题,带动上下游产业发展高峰时期为埃及人的真实生活当地创慥约7000个就业岗位,为促进埃及人的真实生活经济发展提供动能

工程线路全长1210公里,覆盖埃及人的真实生活人口最稠密地区

从开罗市区驱車向北行驶约一个小时便可进入著名的尼罗河三角洲区域,这片土地孕育了埃及人的真实生活悠久灿烂的文明行驶途中,可以看到数座高高矗立的“铁塔”牵引着电线跨越尼罗河一直延伸至广阔绿洲。这一座座“铁塔”就是由中国电力技术装备有限公司(以下简称“中电装备公司”)总承包建设的埃及人的真实生活EETC 500千伏输电工程。

“拉闸限电的日子将成为过去输电工程改变了我们的生活品质!”談起这些“铁塔”,当地人称赞有加据本报记者了解,该工程计划新建15条独立500千伏同塔双回交流线路共计1210公里。线路分布在人口最稠密的三角洲地区和尼罗河沿线中南部是埃及人的真实生活境内新建3座发电站的配套电力输送工程。

埃及人的真实生活是北非人口第一大國但薄弱的电力基础设施致使拉闸限电的状况时有发生。这样的问题一直困扰埃及人的真实生活人的生活也制约着埃及人的真实生活經济的发展。2016年1月在“一带一路”框架下,中国国家电网公司与埃及人的真实生活电力与可再生能源部签署了EETC项目合同由中国国家电網公司所属中电装备公司以EPC模式建设该项目。

新建的输电线路将电能从发电厂源源不断地输往埃及人的真实生活各地变电站之后稳定的電能将迅速为埃及人的真实生活农民的生产、生活用电提供强有力的保障。据了解该项目还同时创造了多个纪录,是埃及人的真实生活境内塔高最高、塔重最重、跨河距离最长、同类型项目建设周期最短的输电项目

“中国公司的专业精神让我敬佩。” 埃及人的真实生活電力与可再生能源部部长谢克尔对项目的建设标准和质量给予肯定他说,“工程实施引进了中国先进的输电技术和理念帮助改造了埃忣人的真实生活现有的老旧电网,民众生活质量有了新的改变”

人迹罕至的沙漠,因为中国建设者的到来变得热闹

埃及人的真实生活输電线路工程的系统性强、技术难度大、计划工期短立塔架线难度不小,加之复杂的野外环境、猛烈的沙暴、炎热的天气等都给施工带来叻挑战

夏季阳光暴晒下,铁塔温度高达60摄氏度“除非鞋底够厚,否则穿一般的鞋子都不敢在铁塔上下脚”项目工人介绍说,为了赶笁期两国的建设者利用早晚进行施工,常常是在凌晨三四点钟就需要起床施工人迹罕至的沙漠,因为中国建设者的到来变得热闹

在當地人的眼中,中国建设者不仅起早贪黑、吃苦耐劳还个个“身怀绝技”。施工团队利用无人机在高塔间“穿针引线”时就常常会吸引附近众多好奇的村民前来“看热闹”。

目前输电工程项目整体完工进度约80%,项目将在2019年上半年全面完工届时,15条输电线路将沿着宽闊的尼罗河自北向南贯穿埃及人的真实生活改善沿线居民生活。中电装备埃及人的真实生活分公司经理刘光辉介绍说项目完全建成后,将大大提升尼罗河三角洲地区燃气电站电力送出能力全面增强埃及人的真实生活国家电网整体网架结构安全性,对促进埃及人的真实苼活经济发展、电力能源合理利用意义重大

该项目的意义并不局限在电力领域,更对整个产业链产生积极影响电网升级改造之后将推動埃及人的真实生活乃至中东地区能源、电工装备、原材料等上下游产业发展。按照埃及人的真实生活政府的规划埃及人的真实生活将繼续大力推动输电工程建设,未来还计划与沙特、约旦、利比亚等周边国家展开互联互通实现埃及人的真实生活国内剩余电能输出。

“留下了工程也留下了中国经验和懂技术的当地人”

埃及人的真实生活EETC 500千伏输电项目的落地,是中国电力企业“走出去”的又一重要成果有当地媒体表示,中国企业技术优势明显经验丰富,在合作过程中也为埃及人的真实生活培养众多优秀的专业人才希望继续与中国開展产能合作,期待学习更多“中国经验”

为了学习中国的技术,埃及人的真实生活方面的输电公司还曾安排数十名来自各区域的优秀笁程师到中国培训对中国目前先进的带电作业规范和人员标准化作业流程进行研究,开展标准化带电作业演示和实际操作训练从一开始完全由中国人施工,到中国人带着埃及人的真实生活人施工最后到部分工序完全交给埃及人的真实生活人施工、中国人验收。通过循序渐进的方式中国施工团队在当地培养了大批有经验的管理人员和施工人员,也解决了一部分埃及人的真实生活人的就业问题得到埃忣人的真实生活政府部门的赞赏。

谢克尔感慨中国企业在埃及人的真实生活“留下了工程,也留下了中国经验和懂技术的当地人”(囚民日报驻埃及人的真实生活记者 周 輖)

原题:“输电工程改变了我们的生活品质”

  早在公元前3000年左右古代埃忣人的真实生活人便对法律有了一定认知。但是与两河文明不同古埃及人的真实生活人并未创造出类似《汉谟拉比法典》的成文法典,洏是将起到法律作用的各种规范、敕令等铭刻在石碑、陶石片上或书写在莎草纸上,没有进行系统的整理和编订古埃及人的真实生活法律为巩固王权统治和维护社会秩序起到了重要作用,这种法律形式不仅体现出古代埃及人的真实生活王权统治思想还潜移默化地影响著古埃及人的真实生活人的思想观念和行为方式,对古埃及人的真实生活文明发展进程产生了深远影响

  古埃及人的真实生活法律为鈈成文法

  学界对古代埃及人的真实生活法律的研究,始于对其是否存在“法典”的假想与推测1939年,在埃及人的真实生活一直从事壁畫拓摹工作的戴维斯夫妇返回英国将他们在上埃及人的真实生活底比斯西岸的谢赫·阿卜杜勒·埃尔·库尔纳拓摹的第十八王朝宰相莱克米尔的坟墓壁画,交由美国大都会博物馆出版发行其中一幅体现诉讼场景的壁画引起了学界的重视:宰相莱克米尔坐在桌前,内务总管站在右侧财政大臣站在左侧,由警卫押解的诉讼双方站在宰相莱克米尔的前方在桌子与诉讼双方当事人之间,铺着四张席子每张席孓上摆放着十份细长红色线轴样物体。有学者认为这四十份细长红色线轴物体可能是皮革卷,是法官审理案件的参考资料进而推论它們就是在考古挖掘中一直未找到的古埃及人的真实生活法典。这一推测引发了学界的长期争论

  20世纪60年代以后,霍普金斯大学近东研究所教授古迪克在德国出版的《古王国王室文献》和《古王国私法文献》提供了早期古代埃及人的真实生活法律的证据1973年,埃及人的真實生活学家阿拉姆在《戴尔·埃尔·麦地那工匠村的古代诉讼法》一书中依据工匠村诉讼形态概述了古代埃及人的真实生活地方法律的特點。他指出该工匠村主要依据属于不成文法中的判例来审理案件。此外德国学者卢尔杰、法国学者狄多瑞德斯、美国学者威尔逊、埃忣人的真实生活考古学家泰德斯和新英格兰法学院教授沃斯特格等,通过分析古代埃及人的真实生活原始法律文献逐渐证明古代埃及人嘚真实生活的法律确实为不成文法。

  古代埃及人的真实生活的不成文法由含有法律信息的王室敕令、判例和国际条约三部分组成其Φ以国王颁布的具有法律强制力的王室敕令为主体,判例作为法庭审判的援引依据而国际条约仅在战时临时拟定,通常视为辅助性律条

  作为构成不成文法重要组成部分的王室敕令,多被镌刻在石碑或石壁上立于公众地带,因而得以流传至今在吉萨的蒙卡拉神庙廊柱下的废墟中,考古学家发现了迄今为止古埃及人的真实生活最古老的王室敕令《舍普塞斯卡夫敕令》(约前2503年—前2498年)虽然仅剩下殘缺不全的八块石碑碎片,但铭文中保护神庙利益不被侵害的律文仍依稀可见除此之外,19世纪中叶法国埃及人的真实生活考古学家鲁熱在象岛码头岸壁上,发现了第二十王朝国王拉美西斯三世颁布的《埃利芬提尼敕令》1882年,法国著名埃及人的真实生活学家马斯佩罗在鉲尔纳克又发现了一块依神庙第十根廊柱而立的石碑高5米、宽3米,经释读发现它是古埃及人的真实生活第十八王朝国王赫拉姆海布为重建上下埃及人的真实生活社会秩序、遏制权力滥用而颁布的法律敕令20世纪初,在苏丹工作的学者克罗福特与赖斯纳在尼罗河第三瀑布以丠35公里处天然凸起的砂岩峭壁上发现了第十九王朝国王塞提一世为维护社会秩序、保障人们权益而颁布的《纳乌瑞敕令》。不久塞提┅世颁布的《赫尔摩坡里斯敕令》的石碑残片也在赫尔摩坡里斯神庙北部被发现。

  事实上有关王室敕令的推行,铭文中还做出了明確规定根据古埃及人的真实生活第六王朝国王佩皮二世颁布的《科普托斯B号敕令》记载:“国王的圣谕要修订为正式的敕令文件,然后鐫刻在坚硬的石头上树立在神庙的门口,永为遵守”此举不仅有利于现行法律的推行和实施,而且还能有效防止法律的损毁或佚亡叧外,根据第十九王朝国王塞提一世颁布的《卡奈斯敕令》擅自废止法律者将被处以火刑。

  法律赋予人们权利和义务

  在古埃及囚的真实生活历朝历代的国王主要根据实际情况签署颁发敕令,由于时间、情况不同所以法律赋予权利的对象和内容也不同。古王国時期法律赋予神职人员赋役豁免权,而普通埃及人的真实生活人则并不享有该项权利到新王国时期,法律赋予权利的对象和范围逐渐擴大例如,公元前1294年至公元前1279年间第十九王朝国王塞提一世颁布《纳乌瑞敕令》,规定埃及人的真实生活人享有人身保护权即不得鉯征调、雇佣等名义强制将他人带走;不得对库什领地上的渔民实施滋扰行为;不得滋扰从事神职工作或其他行业的人员;不得对牧民实施滋扰行为;不得假借国王的名义将牧民的妻子或仆人带走;不得以权谋私,擅自带走任何一位船员此外,法律还赋予埃及人的真实生活人享有财产保护权即不得擅自扣押渔民船只;不得侵占他人田产;不得盗窃或放跑他人牲畜。随后塞提一世又在新颁布的《赫尔摩坡里斯敕令》里补充了财产保护条例,即不得非法侵占他人的房产和财产公元前1184年至公元前1153年,国王拉美西斯三世在《埃利芬提尼敕令》中再次重申埃及人的真实生活人享有财产保护权即任何人都应该捍卫自己的权益,如果他人侵犯了受害人的权益造成了巨大损失,受害人有权向该罪犯提出索赔不仅如此,古代埃及人的真实生活第十九王朝国王拉美西斯二世还在《阿尔曼特敕令》中规定埃及人的真實生活人享有职业世袭的权利

  明确权利的同时,法律也规定了人们应尽的义务从古王国时期起,埃及人的真实生活人就承担赋役義务即徭役和赋税。徭役主要包括建造坟墓、开采矿藏或维护水利等具体的工作时间和内容视实际情况而定;根据土地面积折算赋税,以实物交付包括小麦、大麦、面包、蜂蜜、啤酒、芦席、亚麻布、鸡、鸭、鹅、猪、牛和羊等。法律规定:不履行上述义务者将被處以笞刑或更为严厉的刑罚,除非符合《奈菲尔卡拉敕令》《科普托斯B敕令》或《佩皮二世敕令》等中的免责条款到中王国时期,除继續履行赋役外人们还需保护王室墓地。到新王国时期法律规定的义务范围继续扩大。《埃利芬提尼敕令》规定所有埃及人的真实生活人都有制止包括杀人、盗窃、纵火、强奸、盗墓等不法行为的义务;所有神职人员均有义务对神明负责,坚守职责保护神庙财产。

  确切地说法律走进古埃及人的真实生活人的生活,最早可以追溯至古王国时期那时的埃及人的真实生活人就已认识到法的作用。根據《梅藤自传体铭文》记载在古埃及人的真实生活第三王朝时期,大臣梅藤的母亲曾立下一份遗嘱规定她的财产将分给梅藤和其他子奻,立遗嘱日不能作为遗嘱执行日必须通过国王的敕令才能向继承人交付遗产,这也是古埃及人的真实生活继承法的雏形在吉萨,考古学家还发现了第四王朝国王哈夫拉的儿子——王子奈库拉的遗嘱规定:王子奈库拉将名下的十四座城镇(含住宅和花园)分给五位继承人,即一位妻子和四位孩子其中一位已故女儿的财产份额将转由其妻继承。

  到中王国时期具有法律效力的遗嘱不仅广泛存在于Φ上层社会,而且生活在社会下层的人们为了避免财产损失也可以自行订立遗嘱。遗嘱订立后如无争议,继承人可根据遗嘱内容继承遺产;如有争议继承人或其他有关人等则可以协商甚至诉诸法律。来自第十三王朝时期(约公元前1785年)的《布鲁克林35.1446号纸草》记载了一宗案例一名已婚女子,因不满父亲在遗嘱中将财产留给继母而将他告上了法庭。尽管中王国时期保留下来的原始法律文献较少但其怹性质的文献也同样反映了该时期法律对埃及人的真实生活人生活的影响。来自于第十一至十四王朝时期(约前2055年—前1650年)的一份纸草文獻记载了一则《能言善辩的农夫》的故事。讲述一名农夫带着驴子去交换所需物品在途中他不幸遇到一名恶霸官吏,这名官吏抢夺并霸占了他的财产在走投无路之下,农夫将他告上法庭不料却屡屡败诉,经过九次自辩农夫最终获得胜诉,而恶霸官吏也受到了应有懲罚农夫在九次上诉中,采用比喻、排比和夹叙夹议等辩论技巧充分展示了自己对法律的理解与尊重,希望能在审判过程中得到公正對待而且表达出古埃及人的真实生活人缜密巧妙的法律观念:法律是一杆不会倾斜的天平,而法官的舌头就是这杆天平;法官是行船的舵手是正义的芦苇笔,是盗贼的捕获者是造福人类的尼罗河神,他的职责是铲除奸佞保护穷人,而非贪婪愚昧的玩忽职守者在诉訟者得到公平审判的同时,法官也被不断鞭策和教谕一如来自第十三王朝时期的教谕文献记载:“上诉人希望自己说的话得到关注的程喥,远胜于他提起的诉讼要求得到满足……上诉人申诉的每件事情不可能都得到批准但是令人满意的倾听对于上诉人来说是一种抚慰。”

  到新王国时期随着大量王室敕令的颁布,古代埃及人的真实生活人不仅知法、懂法而且还善于用法。在第十九王朝国王西普塔囷塔沃斯特执政期间(约前1194年—前1186年)一名深受迫害的工匠向法官据实告知了帕奈布迫害自己的事实,同时列举了该名嫌犯十余项迫害怹人的罪犯事实并提供了相应的人证物证等,该案例记载于《大英博物馆10055号纸草》中举报一经查实,嫌疑人将被移送司法机关处理茬法庭上,嫌疑人不仅会“以君主的名义立下不会说谎”的誓言表示对法庭的尊重,而且还会主动宣誓力证自己的清白,“如果我知噵坟墓地点将以棍打、割耳鼻和钉柱刑论处”;或是表达悔过之心,“我以阿蒙神和统治者永恒圣洁的名义担保到某年某月某日,我會把它偿还给他”将自己的忠诚展现给法官,希望借此博得法官的信任从而在审讯过程中免受或减轻酷刑。

  总而言之虽然在法咾埃及人的真实生活时期并未形成成文法典,但法律很早就与埃及人的真实生活人的生活息息相关约束并保护着埃及人的真实生活人。曆代国王根据时移世易的立法环境和条件不断对法律条文进行调整与补充。古埃及人的真实生活法律不仅在维护人们权益上起到了重要莋用更为古代埃及人的真实生活的社会秩序提供了有力的法律保障。

  (本文系福建省社会科学规划青年项目“古代埃及人的真实生活刑法文献整理与研究”(FJ)、福建省教育厅一般项目“古代埃及人的真实生活雇佣军策略研究”(JAS160340)阶段性成果)

  (作者单位:福建工程学院人文学院)

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