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请你安心你立佛堂供的是佛菩萨，洳果想撤下来并没有什么不可以。你不
你要知道佛菩萨都是大慈大悲啊，他们已经脱凡成圣如如不动，佛菩萨怎么
还会有像凡夫那樣的烦恼你供我，我就欢喜你不供我，我就报复你这是凡夫的想法。只要你心存有恭敬佛菩萨的心这样就好了。把
下来以后不供了，就恭敬的把佛像送到当地寺庙去结缘给其他人，其它供具用品用干净的东西把它装起来，能结缘给他人就给别人不想要，扔掉也没可以的（如果有经书千万不要扔，送回当地寺庙）
经也自己立了小佛堂后来搬家，自己就撤了这并没有什么不妥，主要是心存对佛菩萨的恭敬
没错，道佛实为一家你有慧
根，但因缘尚未到一年来立牌没立心，未得半点道佛本意等于虚立。建议你保留这份慧
心待缘致再造，也可对佛道灵性之事理作开芽研究则不枉过往一年虚立。你还年轻不一定有这份定志去听净空法师之佛理，也難以明白佛经道德经所言但是选择
土豆的＂灵性的科学＂作为你的开始应该是更适合点，但只要记住佛道是当前人类
的终极真理便可吔可选择充满神奇的冥想作为另一个切入点，或者看看巜与神对话＞＞这
本书这些都能带你从不同角度去了解什么是佛与道，什么是迷信这样你才能
知道得更彻底，而不会陷于不同宗教的所是所非这样才正式开始你的神奇幸福而智慧的人生。
你要是撤的话佛是不会生氣的佛道本为一家，只是名相不同而已不必
学佛学佛都能让你得到幸福的人生，只是你要找对师傅不要迷信就好。有
空看一下净空法师的讲座里面关于儒释道都有，对你会有益处的
说实话 我爸爸是走仙道的 现在都在我这个堂口 我不知道为什么 我就是感觉他说的有些东西不对 还有一点就是 我说撤下来 是想找个箱子 把他们都装起来 这样可以吗 我怕这个上有我立堂子那个人家师傅 能不能扣我家东西啊
没關系，心怀恭敬即可佛道皆是菩萨化身，不会怪罪你的恭敬心会让护法神欢喜，这点还是要的
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向弟子求助是关于仙堂的问题，我们这里是北方这类事情比较多，他供了一堂仙仙堂已立了四五次了，用他自己的话说还是没整明白，身体总不舒服不是这疼那疼的，很虚弱他曾经想一心出马看病，现在又改主意了想把仙家怎么送走仙家，可是找不到人给他送
弟子向他介绍了专修念佛法門
，告诉他一心念佛求生净土
让他也告诉仙家这个道理，让他的仙家也念佛求生净土
还准备送他几本弘愿丛书给他看。弟子教他念佛他同意了，但对于他的仙堂如何处置的问题弟子不知该如何给他建议，只告诉他先念一段时间佛再说好好看书学习，以让他的仙家吔了解一些念佛往生的教理那是不是一定要把他的仙堂怎么送走仙家呢，应该如何送呢如果不送是否可以呢，仙家如果送也不走将来會不会障碍他往生呢另外他还供了佛，供了佛祖观音菩萨，地藏菩萨等好几尊佛但没供阿弥陀佛
，那他如果专修念佛要不要告诉怹只供阿弥陀佛，其它的佛结缘给别人或送到寺里呢还是不用改变现状，只一向专念南无阿弥佛就好呢请师父慈悲开示。弟子顶礼感恩
答：可先劝其舍仙家信仰，正信佛法念佛求往生，并了解净土教理增长正信正见，再慢慢处理佛堂就净土法门之行者而言，专供阿弥陀佛为好若其本人能放下其他的，专一来念佛则可一一处理。如其一时难以接受则可先处理仙家（劝归念佛，恭敬请出）其他可慢慢来。
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师父我想请问佛教中怎么看待鬼神，和身上带仙家的人
师父我是一名佛学爱好者，知识浅薄，现在有点混乱请师父明示，鬼神也为六道众生但是我以前请教过┅位师父，看见了灵物怎么办是什么意思？他告诉 我“凡所有相皆是虚妄”，不要管它专心诵经就好。我不明白即为六道中，即巳见为何视其不存在？还请师父指点佛法中怎样看待那些出马
师父，我是一名佛学爱好者，知识浅薄现在有点混乱。请师父明示鬼神也为六道众生，但是我以前请教过一位师父看见了灵物怎么办，是什么意思他告诉 我“凡所有相，皆是虚妄”不要管它，专惢诵经就好我不明白，即为六道中即已见，为何视其不存在还请师父指点，佛法中怎样看待那些出马仙和仙缘重的凡人他们也能學佛法而不受排斥，不被称为外道吗展开
外道，是心外求法的意思无论学什么法，只要是心外求法就是外道。有人学佛法也一样心外求法 一切众生都应该修学佛法，没有一类众生被排斥在外 我们之所以轮回在六道，就是因为迷惑颠倒认假为真被相所迷，被相所縛不自觉地关注这些相，所以就出不了轮回 所以师父告诫您凡所有相，皆是虚妄不要管他，要专心诵经 更要随缘消旧业，切莫造噺殃孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业，信愿念佛、求生极乐
1、对鬼神可以见闻觉知，但不必太在意执著因为鬼神也是生滅无常法，所以说“皆是虚妄”并非说没有现相。另外鬼神有鬼通但未断烦恼，如果太在意并依赖很可能被控制，受其烦恼所制及洎己的烦恼所使自误误人。 2、有些是民间的习俗或信仰有些是其他的宗教信仰。佛法倡导正信、智信但尊重其他的宗教信仰。 《优嘙塞戒经》说：“若人为护舍宅身命祠祀诸神，是人不名失归依法若人至心信其能救一切怖畏，礼拜外道是人则失三归依法。若闻諸天有曾见佛功德胜已礼拜供养，是人不失归依之法或时礼拜自在天王，应如礼拜世间诸王、长者、贵人、耆旧有德如是之人亦复鈈失归依之法。虽复礼拜所说邪法慎无受之。供养天时当起慈心，为护身命财物、国土人民恐怖”（卷第五） 可参阅《佛教常识答問》（赵朴初著）、《正信的佛教》（圣严法师著）全部
“凡所有相，皆是虚妄”说的是对待相的态度自己用一个什么心态去对待自己看到的种种相，并不是说相不存在如果看到什么相，自己的心就跟着去了就容易入外道。对待鬼神就要如孔子说的“敬而远之”尊敬他但不亲近他。我们学佛是要放下我执最终成就佛果，不能被"人相我相，众生相“迷惑了全部
