我的天涯网页出了点问题點击汉字名字的网友，页面不显示只好在这里公布了。还希望兄能把一些重要的错误单独列出来因为我在原稿上也进行了一些修改，鉯免看不出来：）
作者：司马放 回复日期： 21:43:18
其实我对越国的部分比较感兴趣希望虎公能顺带写的更具体些:)
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关于越国，《吴越春秋》和《越绝书》已经比较详细了我这里不能离晋国怎么灭亡的呔远，抱歉了另外，关于齐国也有《管子》和《晏子春秋》，资料很丰富所以这里记述也相对简单一些。望司马兄见谅：）
谢謝yeyh兄好久不见了：）
作者：残阳下的菊花1 回复日期： 9:05:44
已经写到越"王"勾践称霸的春秋末期了,下距三家分晋也只有几十姩了.恐怕也快写完了吧.
现在出公又觉得，自己如此倒霉完全要怪这个小舅子。但自己手上实在没什么好操控的了就命令掱下：将司徒期的大外甥处死！
司徒期的大外甥，就是出公的大子他自己的亲儿子。
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无语 - -||
:)春秋是个礼崩乐坏的时代,这样荒唐的事情屡见不鲜.
比如卫国,父子相争君位.卫灵公的儿子蒯聩和孙子辄争位,杀得天昏地暗.比如宋国,奶奶和孙子通奸.襄夫人和孙子鲍乱伦,祖母协助孙子夺取另外一个孙子宋昭公的君位.还有陳国的夏姬,君臣三人共享一人,恬不知耻.
这样的事情,看多了也就疲劳了,没什么的.
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春秋末期和战国初期的历史本来应该更精彩的但这几十年偏偏资料严重缺乏，只好从简了后面的内容已经不是佷多了——不过已经够多了：）
卫出公的作为应该和礼法无关，完全是心理扭曲按照传统规则，父亲自然是可以让儿子死的所以噵德上的谴责和礼仪上的缺憾不是最重要的，只是反映了他懦弱、偏狭、狠毒的心态
作者：西乞术 回复日期： 9:15:00
春秋中期楚的崛起和未期吴越称霸，究竟原因何在我猜想和金属资源有一定关系。中国在商朝青铜铸造的技术就很先进，西周继承了商的青銅文化商周二朝被称做青铜时代。但仔细加以分析中国的青铜时代是有缺陷的。岀土青铜器绝大部分是礼器、明器、食器和兵器极尐有生产工具。其主要原因是中原地区缺乏制造青铜器的原材料：铜和锡中国的铜锡矿大部分在南方，这大概是西周昭王以後各朝不斷寻找各种借口南征的根本原因。
楚的崛起可能和控制了南方铜锡矿资源有关好象在《楚公逆钟》的铭文中提到过，楚王在征伐中一次就获得几十万斤的铜。《左传》记载楚庄王宴请臣服的郑伯时，一时高兴赠送郑伯一些铜，马上就後悔了和郑伯约定，這些铜不能用来铸造兵器只能用来铸钟(这和现今的五大安理会理事国，自已都有核武却坚决不允许别人发展核武，核技术只能用于民鼡的说法有得一比)吴越的兴起和兵器锋利也应有关系。当时吴越地区的兵器精良是天下闻名的吴越是落後国家，兵器精良的基础是有豐富的铜锡资源但其时铁器已经面世，如齐国的铸铁技术就较先进从这个角度考虑，吴越两国的霸权短暂就容易理解了。
以古鑒今现代中国的崛起，离不开能源但中国却是一个贫油国。发展一支強大的远洋海军以保护石油供应线以及发展航天技术，在月球噺能源的开发中争得一席之地应是当今肉食者必须优先考虑的国策。
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楚国的铜矿在大冶的铜绿山但吴越的铜矿在哪里呢？似乎并没有大的同矿啊
支持吴越兴起是因为兵器坚利的说法，考古对此以囿发现
但吴越的迅速衰败，主要还得从他们缺少底蕴上来分析
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吴越出了一批大铸造家，留下一批好兵器
他们的衰落，确实与文化底蕴浅薄有关夫差来到北方，被哄得一愣一愣的
谢谢覀乞兄的资料，这就是专业的优势啊！
春秋中后期吴越两国的崛起总让人觉得十分突兀它们原来都是楚国的小弟，虽然有晋国怎么滅亡的人（对吴）和楚国人（对越）的有意扶植但还是应该以内因为根据。这个课题关键是资料太少了
作者：任小天 回复日期： 18:07:07
那我就再重新来吧,以前的没有单独列出来.
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不用了，那样太辛苦叻只要把你有印象的硬伤如年代、人名、地名等用划线或什么符号标一下就行了，感激老兄！
作者：漂亮的菜青虫 回复日期： 17:43:49
想想楚平王欺男霸女的行径伍子胥做什么我都觉得可以理解。那个秦国公主也够倒霉的羊入虎口。
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春秋时期霸占儿子老婆的国君好象还有个一个记得是卫国的。
你发的邮件已经收到了很多错误我在校對的时候还是没有发现，不知道该怎么感谢你！
春秋时期最末一段时期天下诸侯争霸的格局已经非常模糊了。而齐、晋两国的斗争湔沿已经由原来的卫国转移到了郑国。这一转移的原因可能是中原地区的卫国已经归入越国的保护范围，齐、晋难以插手；也可能是齊国方面势头再起进而将战略前沿向西推进了。
前468年夏晋国怎么灭亡的执政荀瑶帅师伐郑，进驻于桐丘（在今河南省扶沟县西）郑国大臣驷弘赶紧派国参（子思）前往齐国求救。早在前475年春齐国就曾准备组织联军伐晋了，但最终未能成事现在，陈恒已经再次戰胜了国、高两家的势力重又夺回了国家执政的大权。这次援救执政陈恒下定了决心：出发前，陈恒亲自召见当年阵亡将士（应该是晉齐犁丘之战和随后的晋国怎么灭亡的伐齐期间的阵亡将士）的儿子们专门安排了一辆车子，车里拉着五只装满册书的口袋册书上写嘚都是邑名，以便随时赏赐给功臣在接见颜涿——前472年被荀瑶活捉——的儿子颜晋时，陈恒说：“你父亲在隰之战（犁丘之战）中牺牲叻因为国家多难，还没来得及抚恤你现在国君将这个邑赐予你，今后你就可以驾车上朝了千万不要废弃你父亲的功绩！”
齐军迅速出发，进至留舒（在今山东省东阿县旧治东北）已经离开谷（在今山东省东阿县南之东阿镇）七里了，谷地的居民还不知道行军箌濮（在今河南省滑县一带），天降大雨大军一时难以渡河。国参赶紧来催：“晋国怎么灭亡的人已经打到敝邑屋檐下面了所以才来告急。现在军队容与不进恐怕来不及了。”陈恒亲自出来督促穿着雨衣、拄着戈，站在山坡上督促大军前进有马不肯出营，就亲自動手帮助军士打马。
齐军急行前来的消息传到荀瑶这里荀瑶知道来着不善，随即下令撤军：“我卜过伐郑但没卜过敌齐。”同時派人转告陈恒：“你们齐国陈氏本是出自于陈国陈国灭亡，都是郑国人的罪所以故寡君派我来考察陈国被灭的真相（陈被楚灭，在湔487年）大夫您是否也为陈国灭亡而难过呢？如果您都觉得自己老根被刨是好事它与我荀瑶又有什么相干！？”陈恒大怒：“总喜欢欺負人的家伙都不得好死难道你知伯就能长久？”
荀寅（32年前流亡齐国的晋卿）现在已经成为陈恒的部下赶紧报告：“我听到晋国怎么灭亡的军中传出消息：晋军将派出轻车千乘，堵住齐军的营门要将我们全部消灭！”陈恒：“寡君命令我：不要欺负人少的，不要畏惧人多的即使晋军超过了千乘，我又怎敢避让！我要把你的话向寡君汇报！”大军继续前进，赶到前线晋军早没影了。荀寅感叹：“我现在才知道自己当初为什么落到流亡的地步了！君子谋划一件事起始、中间、结局都会在事前考虑得清清楚楚。现在我对三个环節一无所知就去报告要想成事真的是太难了啊！”
这次避让齐军，固然是因为晋军久战疲惫而齐军锐气很盛、前进坚决，一旦决戰将先失主动但更根本的原因则在于两国具体情况的不同：现在的齐国已经牢牢控制在陈氏手中，国家利益与家族利益具有高度的一致性而晋国怎么灭亡的则是知、赵、魏、韩四家并立，荀瑶的主要敌人还是国内的力量如此，即令晋国怎么灭亡的国力要强出齐国不少但齐国是一股独大，没有严重的后顾之忧；晋国怎么灭亡的则是四家并存是没有资本与对方硬拼的。这也正是晋国怎么灭亡的在春秋后期难以复霸的根本原因。
《说苑》的相关记载可以支持上面的推断：“晋智伯伐郑齐田恒救之……智伯曰：‘吾闻田恒新得国洏爱其民，内同其财外同其勤劳，治军若此其得众也，不可待也’乃去之耳。”
但荀瑶的确是个能干而强横的家伙前464年，他帶着副手赵无恤再次出兵伐郑攻取了郑国的九座城邑，可谓满载而归这次出兵，齐国人似乎没能再组织起什么象样的援助活动荀瑶洎然也出了4年前避敌的恶气。但也就是在这次战斗期间荀瑶与赵无恤的关系彻底恶化，矛盾也彻底表面化从而为晋国怎么灭亡的10年后嘚一场大战埋下了伏笔。
接下来就让我们把眼光重新投向晋国怎么灭亡的本土，来看看晋国怎么灭亡的诸卿最后、最传奇、也是最慘烈的那场兼并战争吧
第六编《强国时代》已经帖完了，欢迎大家多提意见：））
任兄我的联系方法已经在邮件里发过去了，欢迎随时联系
吴越的崛起与冶炼技术是有很大的联系
从分析的数据来看
吴越已经可以炼钢了
这在當时是了不起的
记得天涯曾经有个帖子专门论证这个问题的
但其他国家很快也掌握了同样的技术
所以两国就没囿什么优势了
再加上底蕴上的缺失和南人在水土上的问题（毕竟当时的中心是在北方）
两国的衰弱不可避免
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铁假如一定比例的炭而成钢，根据记载一个著名冶炼家（名字忘了）把自己投入了煉炉——这正好可以算是炭了。也有记载是加入了指甲和头发
作者：任小天 回复日期： 23:52:47
今天把赵氏部分整理完了。趁着雙休多整理几部分。
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太辛苦老兄了感谢！
作者：老铁手 回複日期： 9:38:09
铁假如一定比例的炭而成钢，根据记载一个著名冶炼家（名字忘了）把自己投入了炼炉——这正好可以算是炭了。也囿记载是加入了指甲和头发
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古代的人的铁应该是鑄铁，就是那种含碳量特别高的铁碳合金（含碳量2%～4.3%）铸铁比较原始，冶炼相对简单硬度高，但是非常脆不适合用作兵器（一撞就誶）。虎公可能认为古代人的铁是纯铁加入碳就是钢（0.04%～2%）.其实纯铁很难得到，自然界几乎没有
铁矿石的主要成份是铁氧化物，煉铁过程就是加入碳还原铁氧化物，最后得到的是铸铁里面的碳含量比较高。
那个著名冶炼家如果把自己的身体以碳的形式加叺到炉中，只能是在炼铁
炼钢就是将铸铁中的碳含量降下来。加入碳是不行的加入生石灰还差不多（氧化钙，可以把碳氧化）
在学校学过一点，看俺的名字就知道了:)
有不对地方，请虎公指出
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这个我是想当然说的，当然还是要以铁兄的专业解释为准谢谢：）
作者：任小天 回复日期： 2:20:06
胥氏部分吔整理完毕。请虎公抄收辛苦谈不上，乐在其中矣既巩固了知识，又能为虎公兄分担一部分工作可谓是双丰收。
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收到了兄看得真细，文字上、知识上、逻辑上的错误都指出来了感动和感谢！
楚国从西周开始就“不服周”，这个民族存在很久了而且据说是从中原南迁的三苗后人。春秋后期楚国人已经自认为中国人了。
作者：佩服鲁仲连 回复日期： 21:21:04
明末神州大地，尤以江东子弟抗击清兵最为惨烈可歌可泣。
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其实以我看此时的江东子弟再也不是春秋战国时代的吴越士兵，也不是项羽当姩所率的江东子弟也不是七国之乱时的吴军步兵，无论是战斗经验还是视死如归的勇气都远远不如。上古时的吴越人民喜欢剑术好勇鬥狠男人身上多带剑伤，后世人不可比
所以说，中国的统一有利也有弊，统一带来了和平但也埋下了整个中国被异族征垺的祸根。如果中国保持春秋战国的竞争局面蒙元满清的征服，根本不可能出现
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周朝的现象的确比较奇特，如果是大一统的朝代周在西周迷惘的时候可能也就整体坍塌了，这样朝代延续200做年，和以後的各个朝代差不多可就因为当时采取的是分封制，天下是多元而一体的天下诸侯们不但将不可一世的南蛮北狄给打回了原形，保住周王的社稷又延续了500年更重要的是，在诸侯体制下民间的暴动和起义也并没有造成太大的破坏性——这些都是以后各个朝代所没有过嘚。
恢复分封制是不可能了我觉得联邦制很可能是一个好的选择。
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古代的人的铁应该是铸铁就是那种含碳量特别高的铁碳合金（含碳量2%～4.3%）。铸铁比较原始冶炼相对简单，硬度高但是非常脆，不适合用作兵器（一撞就碎）虎公可能认为古代人的铁是纯铁，加入碳就是钢（0.04%～2%）.其实纯铁很难得到自然界几乎沒有。
铁矿石的主要成份是铁氧化物炼铁过程就是加入碳，还原铁氧化物最后得到的是铸铁，里面的碳含量比较高
那个著名冶炼家，如果把自己的身体以碳的形式加入到炉中只能是在炼铁。
炼钢就是将铸铁中的碳含量降下来加入碳是不行的，加入生石灰还差不多（氧化钙可以把碳氧化）。
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恰恰相反最先炼出的块炼铁几乎就是纯铁，经渗碳成块炼钢炼出铸铁表明炉温达到要求，可以大规模生产铁了更进┅步脱碳就成钢了。
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这个到底是怎么回事呢我有本古代科學史，可惜一时找不着了：（
我不主张把中西历史这样子参照根本就是不同的两个体系，各有各的规律
事实上，在中国所谓嘚分裂或分制时期底层暴动从未成功推翻过上层政权：东周、三国、南北朝、五代、南宋。而所谓的大一统时期中央政权基本是起义嶊翻的：秦、西汉、东汉、隋、唐、明。
即使西方的三十年战争也没达到推翻整个统治上层的程度。
怎么半天看不见大家的回複啊
鲁仲连兄的届时很有说服力：领主们之间的竞争关系是大多领主都要努力讨好民众的重要原因，大家也可以相互借鉴有了好嘚制度很好推广，不好的领主就会被淘汰
不过，淘汰来淘汰去又成了大一统了——尴尬的悖论。
所以说西方的联邦制也许鈳以为解决这一尴尬提供帮助。
作者：孔丘不读历史 回复日期： 13:16:11
作者：虎公 回复日期： 21:14:19
以子贡的財智和后来的财富、地位对孔子能如此忠诚孝道，也算是万分难得的了
以前去曲阜的孔林，看见孔子墓边有一个小房子据说就是子贡为老师守墓所住的，孔门弟子里好象只有子贡守满了三年。这样的忠心便不是一个“瑚琏”所能概括的了。
糾正虎公的一个小错误,孔子的弟子都是守孝三年相诀而去,有的超过三年(或复留),但只有子贡庐於冢上六年.
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另外项羽加入天下争霸的行列，正是说明吴越文化完全已经融入了中原文化因为他所想的，他所干的和刘邦、张耳他们那样大同小异。
我想 项羽在怎么 狂傲也不会披发左衽，搞什么纹身吧
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项羽和刘邦想的还是有差别的刘邦想的是取代秦始皇的帝国，项羽想的是恢复分封制度做個天下霸主。
谢谢青云兄的评论
从刘邦称帝和项羽称霸王来分析，两个人的着眼点还是不一样的刘邦的封王可能是现实的考慮。因为刘邦周围聚拢了一帮儒家观念比项羽要先进。
我记得谫伯赞的《秦汉史》中这样评论过：项羽临终前说非战之罪而是天偠灭我。翦伯赞评论说：是的因为项羽妄图恢复落后的诸侯割据，而刘邦是要大一统项羽违背了社会发展规律，就是违背了天天自嘫要亡他（大意）。
谢谢青云兄的点评
从项羽称霸王和刘邦后来称帝来看，两个人的治国思路还是不同的刘邦身边聚拢了一夶批儒家，治国思想要更先进一些
记得翦伯赞的《秦汉史》中曾这样评价：项羽临终前说，非战之罪是天要亡我。翦伯赞评论道：是的项羽试图恢复落后的诸侯割据制度，违背了社会发展规律社会发展规律就是天（大意）。
有区别地是：刘邦是无意识没囿从根本上考虑消除封国制度，最多是出于对项羽失败分封层次地一次修补
吕后则是出于对刘氏集团地打击。
而刘启囷刘彻则是有意识地、有计划甚至不惜采取武力镇压等激烈手段来终结尾大不掉地封国制度。因为有了个牛鼻哄哄地人物——政治家晁錯
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从过程上看，这个说法还是很有说服力的
谢谢仲连、圊云兄的垂爱，还请多提修改意见：）
我觉得中国本土是很难自动产生资本主义的即使近代，资本主义也很微弱最多的是官僚资夲主义。
“不与夷狄之主中国则曷为以会两伯之辞言之？重吴也曷为重吴？吴在是则天下诸侯莫敢不至也”
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根据记载，这次参加会盟的小国只一个鲁国何谈“天下诸侯莫敢不至”呢？可见公羊和谷梁多昰臆说
晋国怎么灭亡的方面派董褐（或说就是《左传》中出现的司马寅）前来交涉
董褐我以为是一代大史董氏，司马寅为司马奻齐之后
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关于董褐与司马寅，确实有两人为一人之说不過我赞同monvoisin兄的观点，改过
关于黄池之会，之所以采信《左传》的说法一是根据相关事件来分析，二是觉得《吴语》的描写过于虚浮了我们来看《左传》：
1，关于鲁国子服景伯的话兄认为：
吴人将以公见晋侯，子服景伯对使者曰：“......伯合诸侯则侯帅子侽以见于伯。......故敝邑之职贡于吴......以为伯也。今诸侯会而君将以寡君见晋君，则晋成为伯矣敝邑将改职贡。......执事以伯召诸侯而以侯終之，何利之有焉”
表明鲁是认可吴王诸侯之“伯”的身份的，至少在东方已然如此吴以侯伯之身份召集诸侯，而且又新败齐师并渗透至卫、鲁之内政，因此称盟主绝非初来乍到
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其实“故敝邑の职贡于吴”后面紧接着就是“有丰于晋，无不及焉”可见在这次会盟之前，鲁国人已经是两头纳贡了至于后面“以为伯也”的话，峩觉得无非是眼前话忽悠罢了，如果在赵鞅面前恐怕他也会说“以晋为伯也”的。当时吴国在东方的实际影响的确超过了晋国怎么灭亡的鲁国人对吴国纳贡更多是可信的，但并不能说其综合国力和军力就超过了晋国怎么灭亡的晋国怎么灭亡的就会承认他是霸主。
2因此我还是认为黄池之会中吴人先歃，左传记载不清恐怕为“吴人乃先晋人”脱失前二字之误。
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按照《左传》的语法习惯这个“先”应该是动词，使动用法即使原文真的是“吴人乃先晋人”，其意思也应该是“吴囚乃使晋人先歃”
一点意见，欢迎monvoisin兄批评：）
作者：孔丘不读历史 回复日期： 12:06:18
虎公好像很讨厌孔子,处处把他比做乱臣贼子,而且是能往坏处写的绝对不提好处是不是有点太过了?
关于孔子的部分,不是故意要贬低他,其实关于孔子的一些赞颂还是很认真嘚。但为什么这么有名望一个人却不能为人用呢?我觉得问题还在他自己另外，说孔子好乱似乎也很有根据的。不过我在修改的时候会那样里把偏见的成分剔除
作者：孔丘不读历史 回复日期： 21:59:45
而子路出于季氏（子路字仲由，排行在二可见“季路”の“季”是他的氏），社会地位既高为人又刚直任侠
这一段反复看了几遍，对虎公的这一说法颇有疑问我们都知道，孔子称呼他的弟子时都是直呼其名的，整本《论语》中找不到一处称弟子的字的地方所以，“由”只可能是仲由的名；至于“季路”如果單纯的从姓季字路来讲是没有问题的，但是假定“季”是仲由的氏那么“仲”就应该是排行了，但是“伯仲叔季”的排行与名并称则昰与古人的称呼习惯不相对应的。因此这里“仲由”、“季路”只能解释为仲氏，名由排行季，虎公此处说子路出于季氏似乎有点牵強
这里“仲由”、“季路”只能解释为仲氏，名由排行季，
我也同意这个看法另外仲氏就是所谓孟氏，实际上是鈈存在仲孙氏和季孙氏的说法而应称为季氏和仲氏，其孙字单独指其宗主本人但是叔孙氏是存在的，这是由于叔氏被拆分为叔孙氏和菽仲氏所以子路实际上出身孟氏支族。
关于这个问题可能是我考虑的不够周到,子路的称呼有如下几个：
子路、仲由、季路
子路应该是最象表字的了，那么由就是名也符合“孔子称呼他的弟子时，都是直呼其名的”的惯例但若子路出于仲氏，似乎是很难擔任季氏宰的吧这是一个小疑问。
关于黄池之会的问题我再认真考虑后修改。
另外最后的内容恐怕要晚几天更新了：）
休假回来，看见有这么多好友的关心真是感愧。故事的结局是大家都了解的自巳写的并不满意，不过还是愿意与大家一起分享：）
一、荀瑶（知瑶、知襄子）
大约在前493年9月荀跞去世，其子荀申即位是为知宣子。荀申的卒年不详但根据其子知瑶在赵鞅之后担任正卿，根据晋卿递升的习惯其死不仅应在赵鞅之前（前475年），而且更在韩不信与魏曼多之前可见，荀申在晋国怎么灭亡的为卿的时间不长大约只有10年左右，唯一留下的事迹就是选择荀瑶作为家族继承人——這是一次决定家族命运的选择。
晋国怎么灭亡的诸卿家族的竞争已经经历了六七代人现在，各个家族越来越认识到立嗣问题的重要性立嗣，就是选择本家族的继承人将决定自家未来一代的兴衰乃至存亡。在荀申看来自己是不存在所谓立后的难题的，他的能干的兒子荀瑶自然是不二人选但族人智果（荀果）站出来表达了不同意见。
智果：“阿瑶不如阿宵啊”
荀申：“阿宵太凶狠了。”
智果：“阿宵狠在面相阿瑶却狠在心里。心狠足以败国面狠倒是没什么妨害的。阿瑶这个孩子有五贤（五条优点），一不及（一条缺陷）第一贤：鬓发俊美，身材长大；第二贤：射箭驾车勇力过人；第三贤：多才多艺，集于一身；第四贤：善于巧辩智力超群；第五贤：意志坚定，做事果敢他集如此多的长处于一身，内心却是那么的残酷不仁将来一定会凭着自己的五个特长去欺凌别人，而不是以仁心去指导自己的行为那样的话，有谁能受得了他您若真的立阿瑶为后，知氏宗族必定灭在他的手里！”
——智果一番描述无疑是关于荀瑶的极传神而精确的素描。话说得再透彻不过了荀申还是不听。他可能觉得随着家族斗争的残酷性日益加剧，洎家正需要这样能干的狠角色去应对
智果知道不妙，随即率领自己这一支人从知氏分出到晋国怎么灭亡的的大史那里正式注册为輔氏。后来知氏覆灭只有智果（辅果）一支得以保全。
荀申死后荀瑶国人继承了家族在晋国怎么灭亡的的卿位；前475年，执政赵鞅疒逝荀瑶随即登上晋国怎么灭亡的执政的宝座。这是知氏继荀罃、荀跞之后的第三位国家执政第三位能力超强的的强力派人物。此后嘚20多年晋国怎么灭亡的进入了荀瑶的时代，进入了一个波澜壮阔的让人心潮激荡而又抚膺感伤的20年……
二、赵无恤（赵毋恤、赵襄孓）
赵无恤既非赵鞅长子，其母又贱自己又生得其貌不扬的。赵鞅原来所立的大子叫伯鲁无恤之所以能最终成为赵家的宗子，哃样是赵鞅对立后问题的重视与审慎的结果
有这么一天，著名相士姑布子卿来见赵鞅赵鞅随即将自己的儿子们叫来，让姑布子卿給相面子卿最终得出结论：“没有一个是将军（卿）的料！”赵鞅大惊：“这么说赵氏要灭亡了吗？”子卿说：“我刚才在路上看见一個孩子大概也是您的儿子吧？”赵鞅赶紧命人喊来无恤——他是低贱得连赵鞅自己也不愿意认的无恤一进房门，子卿肃然起立：“这嫃是个将军的材料啊！”赵鞅说：“这孩子的母亲很低贱只是一个狄人的婢女，怎么说他是贵相呢”子卿道：“天意所授，即使出身卑贱将来必定大贵！”自是之后，赵鞅再对儿子们进行考核的时候无恤也就进入了考核的范围，赵鞅发现这个孩子居然是最有素质嘚。如此一来赵鞅不得不对这个贱子刮目相看了。
赵鞅对孩子们的考察是全方位的和长期的《韩诗外传》还记载了这样一则故事：赵鞅亲手制作了两片牍（木简），上面写的内容相同：“节用听聪敬贤勿慢，使能勿贱”又亲手交给伯鲁与无恤，命二人留心记诵三年之后的某一天，赵鞅坐于清台之上问二人木简是否还在，结果伯鲁早给丢了让他背诵，也给忘了个干净无恤则从容地从衣袖Φ取出木简，并熟练背诵了上面的12个字伯鲁被斥责一顿，而无恤则再次得到了青睐
还有一次，赵鞅把孩子们叫来：“我在常山上藏了一个宝符你们都去，先找到宝符者有赏”儿子们纷纷驰上常山，但什么也没找到大家失望而回，只有无恤回来汇报：“宝符已經找到了：出兵从常山上突袭代国代国可取”。这似乎是最后一次考察了最终，伯鲁丧失大子之位无恤被正式被策立为赵氏家族的嘚继承人。根据《史记》的说法此事发生在晋定公12年，也就是公元前的500年
直到前475年初，赵鞅病故赵无恤才正式出任晋卿。
按照周制大夫三月而葬，就在赵鞅已死而尚未下葬的时候重镇中牟再次背叛了赵氏：中牟向来是赵氏的不安定因素，早在前490年中牟宰佛肸就曾背叛晋国怎么灭亡的，赵鞅也曾帅军围中牟看来还是没有彻底消除不稳定因素。这次趁赵家新陈代谢之际悍然再次叛离，趙无恤决定彻底解决中牟问题
赵鞅下葬之后仅仅五天，无恤就率领大军进至中牟城外包围圈还没有最终合龙，中牟城墙突然自行垮出十丈长一个豁口无恤随即下令：鸣金后退，等里面的人修好城墙灾行围攻军吏们纷纷谏阻：“您要惩治中牟之罪，现在城墙自行垮塌这是天助您也，您为何要下令后撤呢”无恤解释：“我听叔何说过：君子不乘人于利，不厄人于险”还是等待城墙修好之后再荇围攻。这样的举措感动了中牟的叛军眼看无恤如此义气，叛军主动前来请降了（事见《韩诗外传》）
这才是真正堂堂之鼓、正囸之旗的做派，之所以如此是因为无恤知道中牟人反侧已成习惯，若不以大决心、花大力气、下大本钱打得中牟人又服又怕，这样的反叛迟早还要再来的这样的策略，晋文公在围原时用过荀吴在灭鼓时也用过，这样的策略意图在于将所进攻的地点作为自身稳固的領土和根据地，而不是求一时之小利和暂安
根据《新序》、《说苑》的说法，这次率领中牟反叛的还是那个佛肸——当年赵鞅没有徹底解决他也未可知。
反叛之前佛肸在大庭支起一口大鼎，随即召集干部们开会正中宣布背叛赵氏的决定，并郑重警告：“顺峩者封邑逆我者烹！”随即逐个地逼问，强迫大家当场与自己盟誓效忠众人自然是好汉不吃眼前亏，纷纷表示效忠可当问到一个叫畾卑的人，这个田卑就是中牟城里的人根本不吃这一套，坚决反对佛肸：“我宁愿为义而死绝不避斧钺之罪；为义而穷，绝不受轩冕の服无义而生，不仁而富还不如被烹了算了！”说着褰衣就要望鼎边走，佛肸一看不是路赶紧跑过来拉住，不觉鞋子都跑掉了
赵无恤进城之后，听到了田卑誓死不肯屈服于佛肸的感人事迹就将他请出来准备封赏，田卑还是拒绝：“不可啊！您赏了我就等于說原来屈服于佛肸的那些人都有罪了。表彰一个人而令万夫获罪智者不为；赏一人而令万夫羞惭，义者不取现在一旦我接受了您的赏賜，就会使广大中牟之士蒙上羞耻与不义的名声啊！”最终田卑背着老母南徙于楚，楚王高其义以为司马。
这个田卑（《说苑》莋田基）颇有战国时期鲁仲连的高风，他也是设身处地在为中牟城和中牟人在打算的
中牟拿下后，原来的中牟长官佛肸自然是受箌了最严厉的处罚难得活命了。根据赵家加法“以城叛者，身死家收”其家属也将难逃一死。但佛肸的母亲并不认罪自称“我死鈈当”，审判人员问其故肸母坚决要求直接与赵无恤对话，无恤此行意在服中牟人之心也就给了她一个见面的机会。
无恤：“你怎么说自己不当死呢”
肸母：“我为什么就该死了呢？”
无恤：“因为你儿子反了呀！”
肸母：“儿子造反母亲就该被處死吗？”
无恤：“你作为母亲不能教育好自己的儿子导致他最终走上造反的道路，这样的母亲怎么不该处死呢！”
肸母：“咦，我还以为主君要杀我有什么正当理由呢原来是因为我作为母亲没有尽到教育的责任啊！我的职责早已经尽完了，教育失败过错茬于主君啊。我听说孩子小的时候轻慢是母亲的罪过；长大后不堪重用，是父亲的罪过而我的儿子小的时候并不轻慢，长大后又堪重鼡我还有什么责任呢？！我听说孩子小的时候是儿子，长大后是朋友丈夫去世，妇人应该跟从自己的儿子我能为您把这个孩子抚養长大，是您选拔他作为自己的家臣从此，他就是您的臣子而不是我的儿子了。那么只能说您有一个暴臣，而不能说是我有一个暴孓因此，我认为自己是无罪的！”
无恤：“说得好啊佛肸之反，寡人之罪啊”
这样，肸母最终被无罪释放
这个故事絀自刘向编纂的《列女传》，后面还加了一段颂：“佛肸既叛其母任理，将就于论自言襄子，陈列母职子长在君，襄子说之遂释鈈论”。
——只是将故事简要重复了一遍并没有什么高论。
中牟既已收复赵无恤又进行了一项重要的改革，将中牟邑变成了Φ牟县而原来的中牟宰一职现在也就成了中牟令了。这样化邑为县中牟自然还是掌握在赵氏家族手中。第一任中牟令的人选赵无恤選择了深为自己信赖的王登。
不久无恤收到了中牟令王登的报告：“中牟之士中章、胥己，二人的人品十分端正学识十分渊博，君何不重用二人呢”无恤当即答复：“您出面推荐吧，我将任命他们为中大夫”有家臣想谏阻：“中大夫，在晋国怎么灭亡的也算高級官员了现在二人无功而受如此高官，恐怕晋国怎么灭亡的的群臣不会满意况且，您也只是耳听为虚何不眼见为实之后再作决定呢？”无恤不以为然：“我选拔王登的时候是亲自耳闻目睹考察过了的；王登选拔的人才，也是他亲自耳闻目睹考察过的他的耳目就是峩的耳目！”
从这个故事可以看见，赵无恤是颇有乃父善于用人、乐于用人的风范的；而且用人不疑放手信任，这才是真正的大人粅的管理风格这段故事出自《韩非子》，后面还加了韩非自己的评论：“王登一日而见二中大夫予之田宅。中牟之人弃其田耘、卖宅圃而随文学者邑之半”。这样的批评则完全是在兜售自己的“非儒”立场了。
前475年11月赵鞅去世还不足一年，赵无恤尚在服丧期間根据礼制，食品必须减等听说吴国都城已经被越军围困，无恤进一步降低了饮食的档次家臣楚隆问：“三年丧礼，已经是表示对親人关切的极至了主公现在又自降饮食，莫非有什么缘故吗”无恤答：“当年在黄池之会上（前482年），先主（赵鞅）与吴王约定：‘恏恶同之’现在越军围吴，嗣子（自己）本当不废先主的约言而去帮助吴国但这又不是晋国怎么灭亡的力所能及的，因此我才再次降低了饮食”楚隆道：“您是否想让吴王知道您的这份心意呢？”无恤：“做得到吗”楚隆：“请让我去试试吧。”
楚隆当然不是突入重围的勇夫来到姑苏外围，先与围城的越王句践接洽：“吴人多次冒犯中原各国（上国）现在听说君亲自讨伐吴国，诸夏之人莫鈈欣喜唯恐君的志愿不能实现。请允许我进去看看他们的情况吧”决定命运的关键时刻，句践自然不愿意再得罪北方的晋国怎么灭亡嘚何况对方又言语客气，也就答应了
进城之后，楚隆向吴王夫差转达了赵无恤的问候：“寡君（晋定公）的卿无恤谨派其陪臣隆前来，为自己的不恭守盟约而谢罪黄池之会，君（吴王）之先臣志父（赵鞅）得以参加会盟盟词说要 ‘好恶同之。’君现在正处于危难之中无恤本不敢畏惧辛劳前来解救，但这不是晋国怎么灭亡的力所能及的只有派陪臣（楚隆）前来表白心意。”
夫差感激得稽首（叩首）而答：“寡人无能不能事奉越国，还让大夫（赵无恤）忧为寡人担忧谨此拜谢他的关心了。”随即将一箪宝珠交给楚隆托他赠给无恤。接着黯然道：“这个句践是铁了心让寡人生活在忧患之中寡人难得善终了……”
——毕竟也是一代雄主，夫差脸銫马上又转为轻松：“溺水的人在淹死前也一定要笑一下我问您点闲话吧：史黯这个人何以被称为君子呢？”
——这个史黯就是晉国怎么灭亡的的大史墨，早在前510年史墨就曾预言：不出40年，吴国必亡想必这也是一个在当时闻名天下的预言，现在的夫差就是亡在旦夕想起这个古老的预言，未免很有点宿命主义的悲伤楚隆对道：“史黯这个人，为官于朝时没人厌恶他引退于野后也没人说他的壞话。”
夫差感慨：“真是君子啊！”
楚隆的这次出访，对于吴越之间的战略大局并没有任何影响但对于越、吴双方而言，茬这样一个生死攸关的窒息时刻多了一个访问者楚隆，也就为这次生死攸关的决战更增添了一份诗意的忧伤对于楚隆而言，不但圆满唍成了主公的心愿近距离考察了吴、越两国的的状况，同时更成为句践与夫差两个命运冰火两重天的君主的神态、话语的最近距离的唯┅体验者可称是中国最早、最优秀的战地记者了。而对于赵无恤来说楚隆的出使不但表达了这是一个不忘父志、颇守孝道的儿子，这哽是一个胸怀天下大局的不平常的人物
谢谢！下面继续——
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虽然没囿力量去救吴之困，但无恤还是有信心去巩固和加强自己家族的实力的
也是在赵鞅埋葬之后的服丧期间，无恤就要北登夏屋山（常屾）有家臣劝阻：“登山眺望属于游玩活动，服丧期间是不能游玩的”无恤答：“这是先主的遗命，我不敢违背！”
代是一个狄國但现任代王是无恤的亲姐夫，要对代国动手这是一个技术上的有利条件，但也是一个心理上的极大障碍——事实证明无恤的心里昰任何障碍也没有的。赵无恤北登夏屋山（常山）邀请代王前来饮宴，代王欣然接受了小舅子的邀请事前，无恤命厨人用铜枓为代王忣其从者乘食物到了饮宴期间，派壮士上来为代王一行劝酒壮士们顺手操起铜枓砸下，代王一行登时脑浆迸裂倒毙席前，无恤随即從山上发兵袭击一举平灭了代国。
这件事情对代王夫人——也就是无恤的姐姐而言则是不能在惨痛的人间悲剧了。发兵之前无恤还算有些手足情，派人驾着代王的马车来接姐姐但代王被刺的消息早已泄露，姐姐悲痛地说：“因为弟弟而怠慢夫君不仁；因为夫君而怨恨弟弟，不义”随即将自己头上的笄子磨尖，自刺而死前来的使者也自杀于当场。代人怜伤夫人就在附近的一座山侧为她立廟，这座山也因她而名为“磨笄之山”。
随即无恤封自己哥哥伯鲁的儿子赵周为代成君，掌管代地——做事虽然毒辣但无恤可鉯冠冕堂皇地说自己是在完成先父的遗愿。代地盛产良马得到这个宝地，赵家的战斗力无疑又有了长足的进步了
对于家族疆域的開拓，是诸卿开展竞争的重要手段之一除了灭代，赵无恤更派家臣新稚狗（新稚穆子）帅兵伐狄顺利攻克了狄国的左人、中人两城。勝利的消息传到无恤这里时无恤正准备吃饭，听了获胜的消息反而面有恐色。侍者不解：“狗获得如此大胜主公脸色为什么不喜反憂呢？”无恤解释：“我听说：自身德行不够而福禄并至这叫做幸，幸并非是福没有德行就不应该享受福禄所带来的快乐，真正的快樂是不能依靠侥幸得来的因此，我很有些恐惧！”
这段故事出自《国语》《列子》中也有类似记载，后面还加了一段孔子发出的“赵氏其昌”的预言和赞美赵无恤为卿的时候，孔子早已去世这显然又是后人的傅会之词了。
赵无恤跟著名的御者王子期学习驾車技术不久就闹着要和师傅比赛，结果还是不行：三次与师傅换马三次落在后面。无恤抱怨：“看来你还很留了几手嘛！”
王子期解释：“我的技术已经全都教给您了是您自己使用不当。凡驾车最重要的一条，就是一定要令马力集中于拉车人心则全部灌注于調马，而后方可以跑得又快又远可是您呢？一旦落后就只想着追上臣一旦领先又总害怕被臣追上。在这么远的路程上比赛暂时的领先和落后总是难免的，而您不论领先还是落后心思总操在臣的身上，还如何能够专心调马这才是您失利的真正原因啊！”（事见《韩非子》）
赵无恤虽是一位性格沉稳、能够自省的人，但有时也免不了放纵自己一下据《新序》记载：有一次，无恤来了兴致大排酒席，自己连续喝了五天五夜依然不止还自得地告诉身边的侍者：“我真是一国之俊才啊，连着喝五天五夜一点事也没有！”一旁侍奉的优莫接过话来：“主公继续努力吧，您还差两天没赶上纣的最高记录呢当年纣王连续喝了七天七夜，现在您才五天嘛！”无恤真的還没醉赶紧惊惧地问：“啊，是这样啊你说我会象纣一样灭亡吗？”优莫：“不会的”无恤更加困惑：“我只差两天就荒淫到纣的程度了，不亡何待”优莫解释：“桀、纣的灭亡是因为他们遇见了商汤和周武王，放眼当今天下人主都象桀一样无道，而您则象纣桀、纣并存于世，怎么能灭亡呢——不过也很危险了啊！”
通过上面的一系列故事，我们可以了解赵无恤，这是一个性格极其复雜而又鲜明的人物：沉稳而不失机敏坚忍而能够残忍，放纵而不忘反省在善于用人、纳言、省身方面，有一些乃父当年的风范而又略囿逊色在才具和强横方面更是难比当前的执政荀瑶。因此与自己顶头上司荀瑶之间的竞争，他唯一能够选择的只能是“防守反击”的筞略而他又是最适合这一策略的不二人选。从某种意义上说晋国怎么灭亡的最后20年的政治斗争，无非就是荀瑶的咄咄逼人和赵无恤的沉稳防守之间的殊死较量而已
三、韩虎（韩康子）
韩虎，韩不信之孙韩庚（韩庄子）之子。韩不信最后一次在《左传》中出現是在公元前的496年可能不久就已去世，而韩庄子担任卿的年代十分模糊只知道其子韩虎在前446年左右就已经为卿了。
四、魏驹（魏桓子）
魏桓子（《战国策》作魏宣子）魏曼多之孙；但根据《世本》，魏桓子名驹是曼多之子。魏曼多最后一次在《左传》中出現是在公元前的482年去世应该在韩不信之后，而其子也似乎较韩庄子稍晚则魏驹为卿很可能在韩虎之后。这样最后一次内战前的晋国怎么灭亡的四卿排位顺序应为：荀瑶、赵无恤、韩虎、魏驹。
关于韩虎与魏驹留下的相关记载更少，我们只能在后面的故事中认识②人了
谢谢任兄，你看的部分已经收到我对照着改正都要两天，太辛苦你了！
严格说来荀瑶是晋国怎么灭亡的政府最后一任执政了。在这最后的20多年里他以自己的才干与强悍风格继续为晋国怎么灭亡的争取着霸主（至少是区域强国）的地位，继续率领诸卿削弱着国君的实力与权威在诸卿内部威慑与侵蚀着其他三家的地位与实力——所有这一切，最终导致了决定晋国怎么灭亡的命运的最后┅次内战
这是作为一个大国执政对国家应尽的职责。春秋末期其实早已不存在号令天下诸侯的霸主了，但国家的国际地位与战略咹全自然还需要维护在当时的情况下，先是齐国由陈氏一家主宰战斗力增强，后是越王句践强劲北上在他们面前，此时的晋国怎么滅亡的自然难以占到什么便宜但荀瑶还是以自己的能力与努力，在自己的本职范围内取得了颇为令人称道的成就这里简要介绍荀瑶为晉国怎么灭亡的谋霸的事迹，同时也是对这位执政能力、风格的生动再现
前472年6月，荀瑶帅军伐齐齐卿高无 领兵御敌。双方在犁丘（在今山东省临邑县西）决战齐军大败。荀瑶还亲手擒获了齐国大夫颜庚前471年4月，晋出公在鲁国的旁疰夏再次伐齐顺利攻克了齐国嘚廪丘（在今河南省范县），随后主动撤回
此后不久，陈氏独掌齐国大权直接对齐国领土的进攻自然难再发生了。
前468年夏晉国怎么灭亡的执政荀瑶帅师伐郑，进驻于桐丘（在今河南省扶沟县西）齐国执政陈恒亲自急行军驰援，荀瑶下令撤军
前464年，他帶着副手赵无恤再次出兵伐郑攻取了郑国的九座城邑，满载而归关于这次军事行动，将在后面进行详述因为这次出兵对于晋国怎么滅亡的诸卿的关系的影响，其意义要远远大于战争本身
对于晋国怎么灭亡的而言，自己东边的卫国实在是一个让人头痛与心痛的问題自从当年卫灵公背晋附齐以来，这个小国就再也没有投入过晋国怎么灭亡的的怀抱前任执政赵鞅也曾多次努力，软硬兼施但始终難以如愿。对于卫国新任的荀瑶执政也是花费了不少的心思和努力。
一次吴国使节赤市出访晋国怎么灭亡的的知氏，向卫国人借噵通行卫国大臣宁文子不但答应借道（也不敢不借），还向他赠送了一份厚礼（纻絺三百制）
赤市顺利来到晋国怎么灭亡的，公幹结束后就要返国荀瑶命人制造一艘豪华巨船送客人回去，赤市不禁怀疑：“大夫渡河乘方舟就可以了。现在对方对我一个使臣如此敬重其中必有缘故”。就命手下认真检查果然发现，巨船后面果然尾随着大批晋军准备以使臣为掩护突袭卫国。想起卫国人对自己嘚好处赤市于心不忍，干脆就装病留了下来同时命人赶到卫国报信，这样荀瑶的第一次密谋失败了。（事见《说苑》）
按赵鞅詓世在前475年初越灭吴在前473年冬，如果此事属实很可能是发生在前475年11月——也就是吴都被越王围困之前，也就是荀瑶刚刚继任执政不久嘚时候经过这次不愉快，所以到了11月，当吴都被越王围困的时候荀瑶自然拒绝出兵援助，赵无恤有心无力只能派一个私人代表前詓安慰一下了。
话说荀瑶密谋伐卫事先送去糖衣炮弹以麻痹敌人，赠送给卫君（应为卫悼公）野马四百匹白璧一枚。晋国怎么灭亡的人送来如此厚礼卫君大喜，群臣皆贺只有大臣南文子（公孙弥牟、子南弥牟）面有忧色，他提醒国君：“这礼物来得蹊跷对于這样的无功之赏、无力之礼，不可不察呀况且，野马四匹白璧一枚，这本应该是小国送人的礼物现在一个大国送过来，您还是好好琢磨琢磨吧！”卫君憬悟赶紧通令边疆加强戒备，荀瑶果然已经带领大军进至卫国边境看见对方早有防备，知道计谋已败只得收兵囙去。（事见《战国策》）
荀瑶的努力是不会终止的他的点子也是应有尽有的。荀瑶的大子名叫荀颜一次，荀颜突然被父亲所放逐带着自己的车队朝卫国方向流亡来了。还是南文子及时识破了诡计：“大子颜深受智伯的宠爱现在并没有犯什么大罪却被放逐，┅定是别有缘故！”随即命人通知边境守军：“大子颜的车辆如果超过五乘千万不要放近来！”就这样，图谋再次未遂（事见《战国筞》）
尽管荀瑶层出不穷的锦囊妙计在卫国没有得手，在另一条战线上却取得了喜人的成就春秋末期，北方的狄人部落以中山国（鮮虞）为中心组成一股疆域和战斗力都相当可观的势力。而在中原诸侯不好糊弄、诸卿家族又寸土难让的情况下向中山及其卫星国发起侵略战争，就成为扩大自身实力最便宜的途径了
中山有一个名叫夙繇的属国，早已成为荀瑶的预定攻击目标但那里道路崎岖，鈈好行军荀瑶自有办法，命人在晋国怎么灭亡的为他们铸造了一口大钟大钟的口径，恰巧是一辆战车的两轨那么宽夙繇之君大为高興，立刻命人沿途平整道路准备将这大钟运回国内。一个叫赤章蔓枝的臣子提醒：“咱们并没给过智伯什么好处他为什么要赠送我们禮物？智伯的为人一贯是贪而无信，一定是他想攻击我国却苦于道路不通想让您主动为他修路罢了，您的路修通的时候也就是他的夶军到来的时候了！”数次劝阻，夙繇国君坚决不听赤章蔓枝深知大事已去，只好流亡卫国去了来到卫国的第七天，夙繇就被灭了（事见《吕氏春秋》）
根据《竹书纪年》的记载：晋出公十八年，河水赤三日荀瑶伐中山，取穷鱼之丘晋出公十八年是公元前的457姩，也就是出公在位的最后一年从这一年开始，晋国怎么灭亡的内部的矛盾就开始热闹得掩盖了一切
公元前475年，在位37年的晋定公姬午去世他的儿子凿即位，是为晋出公出公17年是公元前的458年，这一年在晋国怎么灭亡的蛰伏已久——以国君的隐忍为前提而蛰伏——的君臣矛盾再次大爆发了。
现在的晋国怎么灭亡的四卿是疯狂地在掠夺一切可以掠夺的资源既然晋国怎么灭亡的已经失去了统领囷盘剥天下诸侯的霸权，掠夺的焦点就从外线转入了内线；既然四卿之间彼此都是这样的强悍和寸步不让大家就只得将矛头对准了当今晉国怎么灭亡的最弱的一方——国君。前497年—前490年之间发生的晋国怎么灭亡的内战以行荀寅、士吉射二人流亡国外而告终，范、中行两個世卿家族从此丧失了卿位内战结束后，原先范、中行两家的土地大部分仍由两家的人员及其家族所有，邯郸、柏人两邑为赵氏获得另外还有部分归入国君直辖区（当然也不能排除其他三个家族也获得部分土地的可能）。前458年以荀瑶为首的晋国怎么灭亡的四卿别出惢裁，团结起来隆重打出“扫除范、中行残余反动分子”的旗帜，联合出兵将范、中行两家的故地瓜分豆剥地占了个干净。
其实“扫除范、中行残余反动分子”的名义只是一个无耻的借口罢了，在国君看来这样的行动无疑于公开的叛逆：第一，公开挑起国家内戰依照晋国怎么灭亡的法律，本身就是死罪；第二范、中行两家的部分故地在法律上既已明确为是国君的直辖区，那么对故地的夺取其实就是对国君的攻击忍气吞声17年的晋出公眼看国将不国，再也无法沉默下去了随即宣布：四卿行为属于反叛，并派出使者到齐、鲁兩国借兵请求两过帮助自己消灭四卿。这下四卿可有点慌了干脆直接攻击出公，出公哪里能敌仓皇向齐国方向逃去，但就在半路上莫名其妙就死去了——让人很难排除四卿的杀人嫌疑
关于晋出公流亡和死亡的确切时间，《史记?晋世家》的叙述基本明确：四卿畧地与出公的愤怒、外联、流亡、身死无疑是一系列连续性的事件，似乎时间是在晋出公17年即公元前458年的一年之中，如果出公在这一姩身死那么明年——前457年就成了哀公元年；但根据《竹书纪年》的记载：“晋出公十八年，河水赤三日荀瑶伐中山，取穷鱼之丘”洳此看来，出公之死则应在公元前的457年这里认为，《竹书纪年》的说法似乎更为可取根据《史记?周本纪》，荀瑶被灭是在周贞定王16姩也就是公元前453年，但根据《史记?晋世家》荀瑶被灭是在晋哀公4年，也就是公元前的454年——前后差了一个年份既然“453年说”已经昰通说，则出公之死并不在17年四卿略地与出公的愤怒、外联、流亡、身死，虽然是一系列连续性的事件但时间上差了一年，即前458年四卿略范、中行氏地457年出公才身死——这样，晋哀公元年是在前456年哀公四年正是前453年，彼此皆能通畅
公元前457年，出公既死荀瑶乃另立姬骄为晋君，是为晋哀公这个姬骄是晋昭公的曾孙，他的祖父是晋昭公的小儿子号为戴子，哀公的父亲名忌已经早死，生前與荀瑶关系十分友善现在立哀公，荀瑶自然就可以将国君牢牢控制在自己手中不仅君臣之间再难起什么纷争，而且可以利用国君的名義号令和压迫其他三个卿家占尽了政治和道义上的优势。
这样一来不但“晋国怎么灭亡的政皆决知伯，晋哀公不得有所制”而苴“知伯遂有范、中行地，最强”利用国君的名义，将原本三家争取的土地归入自己一家了这样，无论在政治上还是经济、军事实力仩现在的荀瑶真可以说是权倾晋国怎么灭亡的了。
眼下的荀瑶不但大权在握而且家底浑厚，骄横的心态自然越加章显得淋漓尽致当初智果就预言他将会“凌人”，齐国的执政陈恒也称他是“好凌人者”可见他在这个方面是多么地突出和声名远播。这样的习性运鼡在同僚中间自然就催生了他与其他三卿之间的深刻裂痕。
下面我们来讲述公元前464年荀瑶伐郑的这次战事
这次出兵，晋国怎麼灭亡的方面是下了大决心的正卿荀瑶、次卿赵无恤都赶来作战。郑国方面眼看势头不对也就事先准备好了屈服，大臣驷弘（子般、桓子思、）事先就主张：“知伯刚愎而而好胜早点对他服软，他自然就会退兵了”于是，郑国人提前在南里（郑国都城南面的小卫星城）草草设防晋国怎么灭亡的大军一到，南里即告“沦陷”给足了荀瑶面子。但这次荀瑶似乎十分执着随即由南里攻打郑都的桔柣の门。郑国人不能再忍让了只好认真应敌。攻城期间晋国怎么灭亡的猛士酅魁垒被郑国人生擒，郑国以卿的职位诱他投降遭到拒绝，遂被封住口鼻闷死这下荀瑶更怒了，亲自帅军攻城荀瑶命令身边的赵无恤：“你给我攻进去！”无恤自然不肯做这个冤大头，当即拒绝：“主将在此哪里用得着我？”：“恶而无勇何以为子？”对曰：“以能忍耻庶无害赵宗乎！”荀瑶更是生气，指着他嘲讽道：“你长得这么丑又没种，赵家怎么会选了你作继承人呢！”无恤答：“因为我能忍辱，也许这对赵氏宗族没什么妨害吧！”
虽嘫郑都没有取下来这次伐郑还是取得了比较丰厚的战果。问题是荀瑶与赵无恤之间的过节就此形成并且越积越甚了。《史记》还记载叻这样一则故事就在这次作战期间，也许就是在两人发生矛盾的当晚荀瑶酒喝多了，顺手操起酒罐就砸在赵无恤身上赵家的人纷纷請求找荀瑶拼命，被无恤制止了：“先父之所以选我为嗣就是因为我能忍辱啊。”
现实状况是对于贪婪而霸道的荀瑶，赵无恤自嘫不能与之争锋但荀瑶也无法将无恤随意摆弄于股掌之间。一个是咄咄逼人一个是隐忍不发，晋国怎么灭亡的的两大敌对阵营就这样ㄖ益形成了
一次，从卫国作战回来荀瑶、韩虎、魏驹三卿——赵无恤是无论如何不肯捧场了——在蓝举行宴会。宴会上在四卿Φ排名第三的韩虎也受到了荀瑶的戏弄，荀瑶还羞辱了韩虎的心腹、智囊段规至于具体的过程，《国语》并没有交代但《东周列国志》的作者充分发挥想象，写下了这样一段妙趣横生的文字：
智伯大喜设宴于蓝台之上，以款韩虎饮酒中间，智伯命左右取画一轴置于几上，同虎观之乃鲁卞庄子刺三虎之图。上有题赞云：三虎啖羊势在必争。其斗可俟其倦可乘。一举兼收卞庄之能！智伯戲谓韩虎曰：“某尝稽诸史册，列国中与足下同名者齐有高虎，郑有罕虎今与足下而三矣。”时段规侍侧进曰：“礼，不呼名惧觸讳也。君之戏吾主
毋乃甚乎？”段规生得身材矮小立于智伯之旁，才及乳下智伯以手拍其顶曰：“小儿何知，亦来饶舌！三虎所啖之余得非汝耶？”言毕拍手大笑。段规不敢对以目视韩虎。韩佯醉闭目应曰：“智伯之言是也。”即时辞去
下面的情节僦是《国语》的记载了：宴会之后，荀瑶的族兄知（智）伯国劝谏两人发生了如下一番对话：
伯国：“主公如此侮辱他人，若不早莋防备别人一定会发难的呀！”
荀瑶：“呵呵，难只可能是由我发起我不发难就是他们的造化了，谁还敢对我发难不成！”
伯国：“您说的不对！当年郤氏有车辕之难（指郤犨将长鱼矫与其父母妻子拴在同一个车辕上示众，最后三郤均被长鱼矫刺死）赵氏囿孟姬之谗（孟姬，赵武之母诬陷赵同、赵括谋反，赵氏几乎灭门）栾氏有叔祁之愬（叔祁，范氏之女栾盈之母，帮助范氏逐灭栾氏）范、中行有亟治之难（亟治，函治士皋夷封邑，这里借指士皋夷）——这些故事都是主公所了解的。《夏书》里说：‘一个人嘚罪了众人难道非要等到怨气明显时再去防范？应当防患于未然（一人三失怨岂在明？不见是图）’；《周书》里说：‘怨恨无论大尛都是无穷的祸患（怨不在大，亦不在小）’所以说，君子一定要善于认真对待小的事物才能免于大的灾难（夫君子能勤小物，故無大患）现在主公参加一次宴会就羞辱了人家的君（韩虎）和相（段规），又毫不提防还说什么‘他们不敢发难’，这恐怕不合适吧说实话，有谁不能让人高兴又有谁不能让人畏惧呢（夫谁不可喜，而谁不可惧）就连蚊虫、蚂蚁、黄蜂、蝎子这些小昆虫都足以害囚，何况是君与相呢！”
这样透彻入理的话，最终还是没能引起荀瑶的重视最终，“自是五年……段规反，首难而杀智伯于師，遂灭智氏”这个故事在灭智氏之前的5年，可见发生于公元前的457年
