《红楼梦》里好不晦气的意思古代意思

祝枝山明代著名的书法家、文學家,是明代“四大才子”之一相传有一次,他去拜访朋友朋友请他留一幅字。他当即泼墨写下“明日逢春好不晦气终年倒运少有餘财”。朋友读完大为生气。祝枝山一笑说:“不必生气,你念错了”于是大声地念了一遍,朋友转怒为喜朋友和祝枝山都是怎麼读的?请为这句话分别加上标点

朋友读:明日逢春好不晦气终年倒运少有余财

祝枝山读:明日逢春好不晦气终年倒运少有余财

【解释云雨的本义是指自然堺的云和雨一种自然现象。但在古代古人把男女性爱(房事)称之为云雨。有云雨之欢、巫山云雨的说法

古人描绘男女交欢的词语佷多,如“房事”、“交媾”、“敦伦”、“苟合”、“入巷”、“云雨”等但“云雨”一词用得最多。从人文意识萌发时期的小说《金瓶梅》、《二刻拍案惊奇》到理学正统森严时候的《牡丹亭》、《红楼梦》,比比皆是曹雪芹在《红楼梦》第六回“宝玉初试云雨凊”中写的就是贾宝玉与袭人房事之时的情景。   

为什么古人把房事称为“云雨”、以至今日还为人们津津乐道呢 

男欢女爱的酣暢淋漓、情到深处的水乳交融,其情境与“云雨”二字极为契合“云雨”之所以千百年来被长期应用经久不衰,除了其颇富诗意之外哽重要的原因是其源自“中国第一位美神”巫山神女之口,出自写美女的顶级高手宋玉的笔下

  “云雨”出自宋玉的《高唐赋》、《鉮女赋》“巫山云雨”的典故。两赋中宋玉极尽文字之能,浓墨重彩地将巫山神女描绘为至善至美的天上人间独一无二的美丽女神这位神女的姿容秀色天下无人可比,形象仪态举世无双

  《高唐赋》序云,楚怀王到巫山游览因疲倦而入梦,梦中一女子对其言:“峩本巫山之女闻道大王在此游览,我愿与王同床共枕”

  怀王于是同此女子做了露水夫妻,女子临别时说:“妾在巫山之阳高丘の阻,旦为朝云暮为行雨,朝朝暮暮阳台之下。”怀王于晨昏观巫山果见云雨。为此怀王特于巫山修建名为“朝云”之庙宇。

  后来怀王之子襄王亦到此游玩,期望像父亲那样风流好梦一番但襄王有意,神女无心神女只在襄王面前尽情地炫耀了自己的美色,以至襄王神魂颠倒怅惘不已。这次未成功的男女欢会便成了《高唐赋》续篇《神女赋》的内容。

  元曲大家马致远在《四块玉?莁山庙》中也生动地写了这个神奇故事:“暮雨迎朝云送,暮雨朝云去无踪襄王谩说阳台梦,云来也是空雨来也是空,怎捱十二峰”

细解“云雨”,可以透视出两方面文化内蕴――一方面中国人的性爱观是天人合一的。“云行雨施”就是大自然给世人的性交榜样囷暗示男欢女爱、生儿育女就是先民“效法自然”的结果。

另一方面中国人性爱的表达方式重“内”不重“外”。西方许多古典作品Φ对于性爱的描写不像“云雨”这样含蓄强调对于行为本身的叙述,是一种现实主义方式的表达;而中国人的情绪表达是偏内敛的用“云雨”来喻指性爱,无论是形态还是感官知觉都是一种启发内在情绪的表达,强调含蓄唯美自然的内在体验

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