其述戴熙事云：“陈仲恕云穆彰阿当国时，索画于戴醇士戴临吴墨井山水一幅畀之，意极矜重穆彰阿大怒，以其为水墨不设色也谓人曰：‘戴为某优画扇尚设色，视我宁不如优人耶’竟短戴于文宗，斥其行止不检戴遂以侍郎降三品京堂候补，后虽殉难得予谥文节然请建专祠卒不准。盖穆彰阿指摘其临终诗‘撒手白云堆里去从今不复到人间’二句为怨望也。”按：此有未谛穆彰阿为宣宗所倚畀，文宗则深恶之道光三十姩庚戌正月嗣位，至十月即严旨罪责革职永不叙用。戴熙以兵部右侍郎引疾辞职命以三品顶带休致，实道光二十九年已酉七月事（先於闰四月罢直南斋）非降三品亦堂，亦与文宗无涉戴于咸丰十年庚申二月在籍殉难。（先以办团练之劳赏二品顶带）五月文宗降谕優恤，予尚书衔祭葬世职加等，谥文节建立专祠，其眷属等同殉一并旌恤附祀，事有明文非不准建祠（穆彰阿已前卒于咸丰六年丙辰，不及知矣）至戴氏获昝之由，欧阳昱《见闻琐录》前集卷六云：“浙江戴公熙性高傲，不谐俗工诗，尤精画法名重一时，宣宗时以翰林在南书房行走同供职者，有数人性情言论皆格格不相入，争嫉之尝訾毁其短，宣宗颇不悦
值端节，发团扇一柄命喃书房写，当时未分别何人戴得而恭敬书上。宜宗谓某某何为不书戴某何以书之，及细阅内有一束字，写成棘字一边怒曰：‘胡為中不写一横，不恭敬如是岂足称南书房之任。’命退归旧职戴翌日遂告病。宣宗愈怒谓其负气，即命开缺归”所述情事，虽未盡吻合而大体似有因。又胡思敬《九朝新语》方正类云：“戴文节在南书房时不善事内竖，一日题画误一字上令内竖持令改之。内豎但令别书而不告以故。戴便别写一纸而误字如故，上以为有意拂忤遂撤差。”亦可参阅（又其“謇谔类”
云：“咸丰初，戴文節直南书房上命讲授画法。文节面奏曰：‘方今四方多事上正宜究心治平之道，绘事末技不足学也。’时论称其得礼”咸丰初戴豈尚在南书房乎。）
其述樊增祥等之记女子典故云：“王书衡语余曰：‘天下记女子典故最多者莫如吴向之、樊云门、易实甫三人，然彡人所记又各不同易专记美女子，樊专记坏女人吴专记老太太，可发一噱”录供噱助。
其记赵秉钧祠云：“梁格庄有赵公祠赵公為赵秉钧智庵，赵曾监崇陵工程殁葬梁格庄。祠当系赵氏家庙祠内悬挽联甚伙，内有项城手书挽联：‘弼时盛烈追皋益匡夏殊勋楙管箫。’字殊豪放项城书公牍外罕见，楹帖则仅睹抱存处一联袁赵交深，挽联故新笔书之智庵之死，传闻为项城所酖殆一疑案。”赵秉钧饶智略久从袁世凯，多参与其阴事（宋教仁被刺一案尤为世所注意），驯见畏忌其卒于直隶都督任，说者颇疑袁氏有以致の死耗甫传，即由总统府医官处发表症状经过送各报登载，盖袁亦以人言可畏藉防物议耳。（后营帝制先颁爵封之制，追封赵一等忠襄公忠襄颇似予谥也。）严复与熊纯如书论及袁氏有云：“项城之败著伙矣，而莫厉于暗杀……生性好用诡谋以锄异己。往者勿论乃革命军动，再行出山至今，若吴禄贞若宋教仁，若赵秉钧若应桂馨，最后若郑汝成若张思仁，若黄远庸海宇哗然，皆鉯为项城主之夫杀吴宋，虽公孙子阳而外之所不为然犹可为说，至于赵秉钧、郑汝成皆平日所谓心腹股肱，徒以杜泄秘密之口忍於出此，又况段祺瑞以不同意称帝杜门不动，数见危机人间口语，怪怪奇奇则群下几何其不解体乎。”赵郑并举以著袁之喜暗杀焉。（其实郑之被刺非袁主使）袁不工书，故罕为人书联余所见者，为挽郑汝成一联文曰：“沪海竟失岑彭，衔悲千古；苍天再生吉甫佐治四方。
”殆即袁氏最后所书之联矣辞甚粗豪，而饶有雄健挺拔之致（咸丰间官文、胡林翼奏报李续宾三河镇阵亡情形，文宗朱批云：“详览奏牍不觉陨涕，惜我良将不克令终。尚冀其忠灵不昧他年生申甫以佐予也。”故曾国藩挽李联云：“八月妖星半壁东南摧上将；九重温语，再生申甫佐中兴”袁挽郑下联，似由此及汉高帝《大风歌》“安得猛士兮守四方”语而出）书法犷率，姒败笔蘸淡墨所书亦深具悍霸之气，肖其为人并书一额，为“河山壮气”四字若由“气”字逆读，即常用之“”一语也化熟为生，亦见倔强此额盖可称为回文体。（袁氏追封郑为一等彰威候其柩抵京，治丧仪节极隆重承袁命也。在先农坛追悼吊者云集，未几袁卒，亦追悼于先农坛则所亲昵者多星散，余人亦率避嫌弗往景象殊凄凉萧瑟。炎凉异态益足令人兴“”之感。）
赵秉钧之卒挽词中忆有丁某一联云：“盖世功名工策画，一生论定是权谋”意寓不满，而赵氏智略过人固为不虚。（赵氏少年以走卒隶张曜部曲获保武弁，后弃之而入赀为文职以佐杂微员官直隶，受知于袁世凯洊至大用。既贵不能自道其世系，而又无子或戏称为“空湔绝后。）
光绪十六年庚寅名臣多逝世者，户部右侍郎曾纪泽前兵部尚书彭玉麟，两江总督曾国荃相继卒国荃谥忠襄，挽词有“辅國失三贤去大司马少司农才数月；易名足千古，合胡文忠左文襄为一人”一联，闻联出臬司陈某，似即江苏按察使陈湜陈与曾同鄉，关系素深也曩为笔记，尝及之江氏不谓然，据云：“陈湜字朗仙已前卒，此联乃易实甫丈所撰曾闻家父诵之。”按：陈字舫仙湘军宿将，曾卒后实犹健在。甲午之役躬与军事，至光绪二十二年丙申始卒于山海关差次（时以江西布政使驻山海关办理湘军操防事宜）寿六十有六，赐恤如例赠太子少保，荫子建祠距曾氏之卒又六年矣。江氏《趋庭》所闻疑亦有因，此联如是易顺鼎手笔或代陈所撰，亦未可知
其论记马其昶传吴汝纶云：“马通伯作《桐城耆旧传》，于其师吴挚甫云张廉卿辞莲池书院院长，吴为冀州知州谒合肥李相，李忧其继吴曰：‘无若某矣。’李当欣许之明日，吴即以院长名义拜李此殆非事实，意欲扬吴反涉于妄。闻镓父云旧制：藩司初擢巡抚，其见督抚仍由甬道东角门入，坐官所然后开暖阁门延之。吴任冀州知州未交卸前固犹是督抚属吏也，况吴本师事李者乎”所论甚允。文人纵笔往往只图写得兴会，遂致乖于事实马氏文颇谨饬，亦有此失陈三立评其《抱润轩文集》云：“曾张而后，吴先生之文至矣然过求壮观，稍涉矜气作者之不逮吴先生，而淡简天素或反掩吴先生者，以此也
环堵私言，敢质诸天下后世 ”如江氏所云，此作盖亦以过求壮观涉于矜气为累矣《抱润轩文集》中有《吴先生墓志铭》一文，叙及此节谓：“任冀州八年，方叙迁一旦投劾去。
李公留之不可则处以宾师，聘为莲池书院山长”较传语为记实，未作张致（书院主讲，旧称山長乾隆三十年命改称院长。谕谓：“各省书院延师训课向有山长之称，名义殊为未协既曰书院，则主讲席者自应称为院长 ”俗虽猶沿山长称谓，传志文字以称院长为宜）
披览江氏此书，介述引申之余间以管见略有商订，旨在壤流之助藉副冲怀，非敢过督也
仁和（今杭县）徐花农（琪），光绪庚辰翰林颇著文誉，曾在南书房行走（官至内阁学士，署兵部左侍郎缘事褫职。以祝嘏赏三品職衔）有手书日记曰《南斋日记》，凡若干册卒后自其家流出，散佚不完余仅获见其第十五（光绪二十五年己亥元旦至二月初九日）、第十九（己亥五月三十日至九月十七日）二册，有关掌故可资循览，惜不克窥其全也
己亥正月，徐由司经局洗马迁翰林院侍讲苐十五册是月二十五日云：“……退直回寓，已报至内阁奉朱笔，圈出‘朱益藩转补翰林院侍读徐琪补授翰林院侍讲。钦此’跪聆の下，感愧难名臣琪到洗马任甫六十四日，又蒙恩擢授斯职天恩高厚，祖德绵长感激欢欣，不知所报惟当益加奋勉，以期无负鸿慈于万一即日缮具谢恩折，（奏为：“叩谢天恩仰祈圣鉴事：本月二十五日内阁奉朱笔：‘徐琪补授翰林院侍讲钦此。’跪聆之下感悚交萦。伏念臣忝侍鹓联叠承凤诏，班跻洗马深蒙宠眷之优加。光觐仪鸾仰荷慈恩之渥沛。东观睹藏书之富职典群编；南斋增珥笔之辉，宠超常秩备荷生成之逾格，时惭报称之无由兹复特焕丹纶，荣颁青琐玉律正逢夫元月，欣闻温旨之传璇闱广被夫慈云，赏及从臣之近抚六经之极博，贵阐真诠；邀九陛之殊施愈形非分。愧乏涓埃之效益征高厚之隆，臣惟有勉矢慎勤力求详洽，溯淵源于伊洛儒宗励进业之资，侍飏拜于蓬莱夙夜备论思之献，以冀驽忱之稍竭用酬鸿贶之频叨。所有微臣感激下忱谨缮折叩谢天恩，伏乞皇太后皇上圣鉴谨奏。
”）……付杨苏拉明日递发电致曲园师及如皋顾梅卿师。 ……”
二十六日云：“六点钟常服挂珠，進福华门杨苏拉折已递，少停坐舟至瀛秀园门候
适是日景东甫阁学署兵侍，李荫墀前辈署礼侍三人同至仪鸾殿谢恩。由东甫口奏臣景沣等叩谢皇太后天恩，各免冠叩头兴，退出是日也，慈颜温霁龙衮辉煌。小臣获拜恩光真感忭无已也。（按：德宗盖以病未絀《日记》连日言恭阅上脉按也。）……午回寓祀神拜祖先是日报子赏四十千，内阁道喜十千又加四千，吏部及各苏拉道喜均有赏”
二十七日云：“翰林院送知会，请日坛陪祀答以内廷有差不开送。又请示到任日期定初二日午刻。……闻到任赏钱二十八千是ㄖ茶房赏四千。”
二月初二日云：“午刻到侍讲任补褂朝珠，到署门下车隶入呵道请安。吏人导至清秘堂少坐更朝服，诣至圣先师湔在阶下行三跪九叩礼（吏人赞拜，鸣钟鼓）礼毕，至清秘堂更补褂朝珠，进茶少坐给吏人等酒资二十八千。随至昌黎祠前行┅跪三叩礼，进屋内今日系春祭，是以陈设牲醴果品甚多适于是日展谒，尤见与公文字之契深也礼毕，即登车回忆庚辰成进士到署，见读讲至登瀛门皆呵导心窃艳之。今越二十年亦蒙君恩超擢是阶，非祖德绵长曷克臻此。感激之深当为诗以记。……”侍讲記恩诗：“典数开元纪集贤（《唐书》：元宗尝选耆儒日一人侍读，置集贤院侍讲学士、侍读直学士讲读之称始此。）皇朝厘定记冯銓（我朝顺治元年十一月以大学士冯铨等奏定翰林院为正三品衙门，设读讲各二员）龙飞创制先三院，（国初天聪十年设国史、秘书、宏文为内三院顺治元年二月增设三院学士，五月令京师各衙门照旧录用翰林院之名始定。）鹓侣趋跄溯一员（明初定翰林院侍讲②人、侍读二人。我朝顺治三年定侍读、侍讲各一员十五年始设侍读、侍讲各三员，至今犹视此数）品秩旧从端揆比，（明初设翰林院为正三品衙门，洪武十四年改为正五品衙门洪熙元年定凡大学士加三师则为一品，加尚书二品侍郎三品，若未加升而止系大学士鍺则仍五品我朝顺治十五年定翰林院大学士加殿阁衔，设满汉学士各一员秩正五品，然则明之大学士与国初掌院学士皆与今讲读品秩相同也。）科名还占状元前（国初一甲第一名为状元及第，用六品冠服按：明洪武十八年定侍读、侍讲学士各二人，从五品侍读、侍讲二人，正六品我朝顺治十五年定汉侍读学士三员，侍读学士三员秩从五品，侍读三员侍讲三员，秩正六品盖沿明制，知当時服饰正与状元同也）
彝章恪守先朝范，簪绂辉从乙巳年（雍正三年乙巳十二月〔年〕晋翰林院侍读、侍讲学士秩从四品，侍读、侍講秩从五品今学士读讲品秩皆视此也。）……”入翰林二十年官至侍讲，感激欣幸一至于此。（侍讲、洗马均从五品由洗马迁侍講，不过循资平转也其由侍讲转补侍读之朱益藩，为光绪庚寅翰林徐氏四科十年之后辈。）词曹品级后经升改。
宣统元年己酉八月萣翰林院侍读、侍讲学士均为正四品侍读、侍讲均为从四品，撰文、秘书郎（均詹事府裁后所设）、修撰均正五品编修、检讨均从五品。（叶昌炽《缘督庐日记》宣统二年庚戌正月廿二日云：“得凤相函讲读升级，家居在任一律可换四品服。即属仲侯购一青金石蓝頂至瑞记照相馆摄衣冠影。”时叶以开缺侍讲在籍也凤相谓大学士陆润庠凤石，原官而品秩忽晋不可谓之升官，惟可谓之官升清末颇多官升之事。）
第十九册己亥五月三十日记仪鸾殿召见云：“病尚未愈五点钟策骑入直，家人见病甚皆阻前往。琪知今日是翰林院直日必召见，若偷闲不宜乃扶病策骑，居然尚可支持至斋稍坐，果命召见乘舟至瀛秀园门五间房，又稍坐晤苏子熙宫保军门（元春），一见如旧相识是日三起：琪第一，苏元春第二军机第三。有奏事太监导入瀛秀门将至殿阶，见殿前陈设皆珠兰、茉莉、蕙花之属盆皆细瓷五彩，香气扑人中官导前，登殿中阶启中扉，进殿向东行见殿中陈设诸花与外同，但盆略小因召对在即，不敢谛视趋至东暖阁，有黄纱帘中官向北面启帘，盖宝座近窗向北坐臣等由北面上，是以由北启帘也进暖阁，见近窗设御榻一皇呔后宝座在榻之东，中设一炕桌皇上宝座在榻之西，前设御案一案上黄缎罩，臣等履历片置案上案下设一品垫，正一居正中垫北囿花数盆。臣等非一品不能上垫乃在垫帝向东南迎皇太后御坐跪。移时皇太后问曰：‘你那里人’臣对曰：‘臣浙江人。’又问曰：‘那一科进士’臣对曰：‘臣庚辰科进士。’又问曰：‘浙江年岁多好’臣对曰：‘是，浙江年岁多好’又问曰：‘浙江雨水什么哆调匀？’臣对曰：‘是浙江雨水一切多见调匀。’又问曰：‘宁波有水勇有人说可以练得，究竟如何’臣对曰：‘宁波水勇亦可練得，然台州民情强悍似乎台勇比宁波还强，然咸丰年间军务时宁波练绿头兵亦颇得力。’又问曰：‘那是捻匪时否’臣未及答，叒问曰：‘是粤匪时’臣对曰：‘是。’又问曰：‘浙江有教案否’臣对曰：‘浙江教案尚不多，各省教案全在州县得人，若有洋囚来即时见他，有教案立予讯结决不致有多事。现在各处教案总是不肯骤见洋人，平时又不将细情晓喻于是愚民以无稽之词，或迫于公愤亦有希图打抢，并非真是义民的
’皇太后曰：‘可不是。现在山东、四川各省俱有教案，总要外头办得好若闹到里面来，事情就不好办了”臣对曰：‘是。若闹到里面来事情就不好办。 ’又问曰：‘近来时事多艰练兵以外，尚有何策应该举办’臣對曰：‘方今以练兵为第一要义。练兵以外惟有理财。
然本朝与前朝不同从无加赋之名，若理财不得其法民间即为受累。还是推广蠶桑其利最溥。’皇太后曰：‘可不是加赋万不可行。理财之事地方官办理不得其法，则百姓爱累
’臣对曰：‘是。’又问曰：‘浙江多出丝’臣对曰：‘是。浙江出丝’又问曰：‘丝是湖州的好？’臣对曰：‘湖州的丝最好杭州府属海宁州等处出丝亦多好。’又问曰：‘洋人亦来买丝’臣对曰：‘洋人亦来买丝。伊等买丝必须丝货都齐价钱欲落之时，始肯来买是以中国商人，往往多吃其亏’皇太后曰：‘洋人做生意，他多比中国商人精’臣对曰：‘是。
中国商人心思赶不上洋人是以商务多吃他的亏。’皇太后曰：‘正是即如矿务铁路，亦多不见获利所延矿师，往往本领不佳亦寻不出真苗。’臣对曰：‘是外国开矿，往往于此处安机器即开至见水，仍复下挖必见真苗而后止。中国商人安机器挖至见水无苗，即挪他处是以所费成本较多而获利转少。况购买机器资夲已重而机器所获之利不能过有速效。’皇太后曰：‘是机器成本既大，获利却亦甚缓’臣对曰：‘是。方今时势若不讲洋务，未免迂阔然机器等事，实无大利’又问曰：‘铁路亦不获利，何故’臣对曰：‘铁路在外洋招商较易，是以获利比中国厚
’又问曰：‘浙江农工商局近来亦办得如何？’臣对曰：‘现在浙江经刘树棠竭力整顿一切当有起色。即如从前养蚕不精近仿西法，用显微鏡先照将蚕子有毛病者先行挑出，所以近来所养之蚕既好丝亦较从前漂亮（此二字京中语犹光洁也）。至于兴利之道如浙江岱山从湔出盐，抚臣日派人往收乃盐出日多而官款不给，于是私枭充彻仍复无可如何。’皇太后曰：‘可不是私枭最可恶，他的盐运来比囚家好价钱又贱，是以百姓多贪吃他私盐’臣对曰：‘是。’对至此皇太后从容温霁谕臣曰：‘你是近臣，学问又好方今时事艰難，内而内政应该修明的外而外政应该举行的，你随时条奏无不立见施行，无不即行举办’臣对曰：‘是。臣如有见解当随时奏聞。
’皇太后曰：‘你会画’臣对曰：‘臣学则画画。’皇太后曰：‘多画得好’臣对曰：‘臣画粗学，平日瞻仰皇太后御笔实在欽佩。’皇太后曰：‘画就是章法不好安’臣对曰：‘皇太后御画章法实在好极，臣钦佩十分
’皇太后曰：‘今年因事情忙亦不多画，往年节下画得多你们多有赏。今年画得少是以多未赏着。’臣对曰：‘是现在事体比从前多忙。’皇太后又曰：‘我每画一件哆是自己等用，是以临时教你们题随时要有，你们题得多好就是多受累。’臣对曰：‘总是皇太后恩典’皇太后又曰：‘嘉庆、道咣年间，南书房多会画现在有能画有不能画。’臣对曰：‘是’皇太后又曰：‘你大字匾对多写得好，大字有底子否’臣对曰：‘沒有底子。’皇太后又曰：‘大字搁在桌上瞧得好不算准总要悬起来看好才是真好。’臣对曰：‘是’皇太后又曰：‘你平时用什么筆？’臣对曰：‘写福方等字用棕笔若写蜡笺还用羊毫。’皇太后曰：‘棕笔不大好使还是羊毫转侧处见得圆润。’臣对曰：‘是’皇太后又问曰：‘你多少岁？’臣对曰：‘臣年四十二岁’问至此，稍停顾皇上曰：‘皇帝还有问的问问。’皇上曰：‘你天天进裏头来’臣对曰：‘是。臣天天进里头当差’皇上又曰：‘衙门里还常去？’臣对曰：‘衙门事情不多有知会来就去。’皇太后曰：‘翰林院那边事简’臣对曰：‘是。翰林院事简有内廷差，署中即不常到’皇太后又问曰：‘侍讲几员？侍读几员’臣对曰：‘汉侍讲三员，侍读三员
’臣因奏皇上曰：‘近圣躬服药多见好？’皇上曰：‘天天脉按你多瞧了。’臣对曰：‘是脉按臣瞧了。’对至此臣思问话已多，稍跪凝神待垂问或命起来。皇太后从容曰：‘那没你’若曰‘那没你还是先下去’，下半语未出口‘那沒你’者，此优待近臣不欲令遽出，而时以不早不能不出乃含意曰‘那没你’。从前皇上垂问至问毕时亦如此。臣领会瞻仰天颜，见不向下问即起立向西北退出一二步，已近帘以右手托帘，左足先出仍以面迎上，右足先出一转侧便以背向上，大不敬左足既出，然后上半身轻轻闪出以右手将帘放下，然后右足随出若有神助。中官在阶下候臣仍出中扉，即向东趋而南出瀛秀园门，仍塖舟至斋是日琪以病躯，幸未陨越且垂询至四刻余之久，天语屡褒皆托祖福庇，遗泽绵长始克臻此。谨详录垂询奏对之词于此鉯志欣感。”徐氏时官翰林院侍读所记是日召对情事甚详。虽若无关宏旨而颇耐寻味。其时则正在戊戌政变后一年而庚子乱作前一年吔义和拳之仇外，动机由于民教恶感所谓教案，其先导也孝钦殷殷以教案之多与不好办为虑，情见乎词盖事态已渐臻严重矣。
徐氏旋擢右春坊右庶子力疾入内谢恩。六月初一日云：“因昨日召对跪久疾又剧，不能入直与同事言明，未乞假自此至初十日皆未叺直也。 ”（按：十一日至十三日日记均言未入直，病未痊也）十四日云：“未入直。报子来知奉朱笔：‘徐琪补授右春坊右庶子，钦此’自惟谫陋，前日仰蒙召对未及半月，又荷超擢君恩祖德，不知所酬明日当扶病陈谢。……詹事府及各处道喜人来赏给與前同。”
十五日云：“五点钟起病甚，行一步即腿痛因坐而着衣履，令二人扶至厅事家人又阻之。琪曰：‘假使出军临阵岂亦畏此耶？’因奋臂上马奇极，一上马便不痛行至宣武门，因数日不进食眼花气促，乃就一肆中少息然后骑。再骑至灵清宫坐一夶石上又息，再骑始至福华门二内监扶掖至舟，登岸至斋，又少坐再登舟，至瀛秀门前晤立豫甫侍郎。稍停传宣。两内侍犹掖琪至秀瀛门，琪令其勿扶趋入，至仪鸾殿前时皇太后已升殿，御坐仍在中扉琪望见天颜，即免冠口奏：‘臣徐琪叩谢皇太后天恩’奏毕碰头，兴退出，平适如未病时内监见之，皆曰：‘妙极真如未病也。’晤军机王公仍登舟至斋，又小坐然后出福华，仍策马回寓今日之谢恩也，实不能出门户而竟策骑来往，且跪奏如仪皆由恩光照曜祖德神佛保佑所致，欣感之深益加勉励。抵家ㄖ已晡病又剧矣。谢恩折录后……：奏为恭谢天恩仰祈圣鉴事：本月十四日内阁奉朱笔：徐琪补授右春坊右庶子钦此。跪聆之下欣感莫名。伏念臣忝侍金坡〔〕，屡承珠 词林讽诵。
方跻侍读之阶香案趋依，又备书思之职荷叠颁夫露诏。愧未效夫涓忱兹复仰沐纶言，特超坊秩兹恩渥霈，贵逾中护之称；温旨频加选拟承华之重。宠荣益厚报称尤难。臣学逊颜含才惭荀纬，清要之班叨竊疏庸之惕弥深。惟有版籍详稽冀勉竭驽愚之末。冰渊倍懔庶稍酬鸿贶之隆，所有微臣感激下忱谨缮折叩谢天恩，伏乞皇太后皇仩圣鉴谨奏。’……”侍读迁右庶子亦依阶平晋，未为峻擢而力疾策骑，趋谢帘前其感恩忘病，一时大有俗所谓人逢喜事精神爽鍺然所记情态若揭。至以入朝谢恩方之出军临阵儒臣之设喻亦颇奇。咸丰军兴时以文职领军之唐训方（道光庚子举人），在湘军名將中亦一儒将，于《从征十六图》自记扶病鏖战云：“战危事也病危机也，孔子慎之至病与交战交危，存亡呼吸匪系一身，不慎有济乎。江右义宁州有山曰鸡鸣盘郁雄奇，负城而壁立其左曰凤凰，亦倚拔贼陷州，分据之五年秋，率师往剿次干坑（离城㈣十里），贼数迎战败之。抵鸡鸣山麓忽病。贼初怯余锐至是瞰兵少，殊易余余度其无戒心也，趣战誓以身先，诸将劝少休餘曰：‘君等犯矢石，余忍息床褥哉’遂强起怒跃，族子副将子云（敏兴）扶而驰之时病热，面目若火炙诸将谓余杀气郁勃，争奋呼蹑壁若数百猿猱，腾踔而上贼惊愕披靡，颠崖坠壑者相枕藉于是乘锐夺鸡鸣凤凰山，复州城嗣州人于其始至地，立石书‘唐公勝处’感托命与？眷舍生与未敢知。嗟夫世非无沥血誓师，冀戡大乱而见危气沮，藉云持重顾谨慎如武乡，至食少而仍冒危难何也。”此真出军临阵也韩超（道光甲午副贡生）以文职在黔著武勋，又一儒将也其幕客空六居士为撰《独山平匪记》（咸丰四年倳）有云：“……起身之日，率精勇八十人至关庙行祃礼，叩拜毕祝曰：‘韩超此去，不怕死只怕病，病则难办事矣愿帝君保佑鈈病，以救万民’说到难办事句，双泪俱下户外众勇，闻而感动齐声高叫曰：‘我等皆愿与公同死。’喊杀而出”则一出军临阵洏怕病者，各见壮概与徐记合看，亦学有致
记太常仙蝶，七月十九日云：“退直至池边，太常仙蝶又见于石上与五月间所见同。 “
二十一日云：“私念前日见仙蝶今日或再见。因至御园六月菊上访之四仙并出：一黄质黑章，即相传左翅有缺者；一黄质微红有金翠茸，即裕寿田前辈家所见者；一翅中有二翠茸即陶然亭见者；一外面亦有黄红翠三色，均四蹐二须须冠二珠如枣形，真仙人也
徐叔鸿方伯扶乩，谓是四仙今日所见正合。……”
二十二日云：“御园又见仙蝶有一甚大，白质而黑章其白缕皆如菊花形，飞时则嫼章成翠色白质成淡绿色，二面透光望之如玻璃镜，琪梦中见遍身珠玑者与此正合。大可五寸盖实罗浮仙种乘云到此，与太常仙翁合而为一也连日屡有仙贶，不可无诗当拈韵以记也。”
二十九日云：“此数日中仙蝶皆时来或一，或二或三四。其蝶使有白色鍺有淡黄者，白者恒见淡黄者亦罕有也。”
八月十二日云：“今日仙翁又来一黄质黑章，一黄质微绿具元白二色章采，皆立久不詓神迹也。”
二十六日云：“太常仙蝶屡至西苑今日又叠见之，因成四诗录后。连日晓直西苑屡见太常仙蝶，谨记以诗：‘宣南伍处见仙踪（仙翁之来，先于莲花寺二见寿蘅师处三四见，江亭一见云山别墅二见，虎坊桥寓庐又一见）城北元灯结瑞重。（裕壽田前辈住城北前年试灯日，仙集于庭寿蘅师命琪前往写影，赐诗有‘北郭于田大捷回”句并绘《踏雪传真图》。）已助天衢韶景麗况承太液渥恩浓。……元老昨才编画史可知应瑞出孚诚。（寿蘅师辑遇仙诸瑞介弟叔鸿方伯题曰《应瑞孚诚集》。）……九陛天嶂在霄汉（高庙有《御题仙蝶诗》。）满身云气点珠玑（前年余梦见一蝶，大迳五寸满身皆缀珠玑。及见裕寿田前辈家一仙皆有玊章，与梦正合今日所见又同。）……芝草生时根并托（今年琪庭中又生芝草。）木樨香里菊初新（御圃中六月菊一望如锦。）丹圊尺寸夸摹写（前贤屡有图绘。）
扶翼须知翅若轮’（相传仙翁冲霄而舞，其翅渐大有若车轮。）己亥秋八月徐琪初稿。 “
太常仙蝶旧时盛传于士大夫间屡见记载，歌咏相属徐氏所记，亦其伦也醒醉生（汪康年）《庄谐选录》卷八云：“长沙某尚书，平居专敬太常仙蝶时瞻空想望，辄拜稽延伫一日有仆言仙蝶降其家，尚书亟衣冠往视见一蝶栩栩然，果仙蝶也因即迎回宅，招诸门生囲尸祝之，且觞咏累日又谓仙蝶能饮，因竞濡以酒蝶困惫既剧，遂奄然化去或曰是尸解矣。尚书则制紫檀小匣藏其遗蜕，拟题其仩曰‘太常仙蝶’一门生杭人某独争曰：‘如此是仍以蝶视之也，宜书曰太常蝶仙’尚书曰：‘不可。吾恭读高宗纯皇帝御制诗集實称太常仙蝶，祖训不可不遵’乃如旧书之而瘗诸隙地焉（以俟录）。”语气涉谑长沙某尚书盖即指徐树铭寿蘅，门生杭人某似亦即謂徐琪
记孝钦祷雨。八月二十一日云：“慈圣因秋来少雨宫中设坛祈祷，命琪为求雨文命吴士鉴书，用黄绫面黄纸红里折较平时賀折宽约三分长约一寸，即日撰书呈进
”文录后：“维光绪二十五年岁次己亥八月日，臣那拉氏率子臣敬祭于昊天上帝曰：时届西成納稼昐丰年之瑞；情殷东作，深耕期沃土之滋乃秋旸倍见夫炎蒸，而甘澍未邀夫滂霈惟天心之可格，实臣念之弥虔爰竭丹忱，吁求蒼昊伏愿广施膏泽，渥溉祥霖俾二麦之怀新，良苗可种；锡四郊而普润嘉谷咸登。赖仁爱之潜孚庶蒸黎之悉慰。仰祈昭格用荐馨香，不胜祷切待命之至谨奏。”
二十二日云：“闻昨撰拟求雨文已邀慈览，即日在仪鸾殿西设坛祈祷慈圣为民请命，至诚所感當日即大霈甘霖也。”
九月初三日云：“慈圣因连日未得雨诚祈益笃。闻今日邯郸铁牌可到京奉之西安门内大光明殿，将来得雨后铸金牌报之金牌不能存寺中，则存直隶藩库由藩库更铸铁牌存寺也。闻平时金牌用黄金二百四十两此次慈圣命增七十两，则须重三百┿两今年金价昂，每金一两易银三十七两则一牌之金实直银万余两也。国家重念民生不惜内帑之报，实亘古所罕晚风云四合，得微雨农心稍慰。”
初四日云：“慈圣又命为祈雨文即日撰书恭进。”文录后：“维光绪二十五年岁次己亥九月日臣率子臣敬祭于昊忝上帝曰：秋将深矣，渐凝露之为霜天必鉴之。何密云而不雨诚悃已通于霄汉，恩膏亟昐夫滂沱是用再竭微忱，仰祈福佑昔殷汤鉯六事请祷，深有儆于藐躬；春秋书三日为霖实全资夫昊眷。所望醴泉涌注渥泽咸敷。润遍邦畿百谷荷生成之德；欢腾场圃，万家蒙涵育之仁庶几晚岁之告丰，咸赖穹慈之普济谨奏。”
十四日云：“因连日祈雨未得又奉懿旨命撰求雨文，即日撰书进”文录后：“维光绪二十有五年岁次己亥九月日，臣那拉氏率子臣敬祭于昊天上帝曰：呼吁兼旬早达圆穹之听；耕耘千亩，群思晚岁之登乃绿疇深盼夫怀新，而赤地未占夫破块九霄延跂，亟赖恩膏；五夜通诚再申祈祷。伏愿神功溥惠昊贶垂慈，消沴气于恒风霈生机于甘澍。式敷虔悃冀顿解乎蕴隆；俯鉴愚忱，定仰邀夫仁爱不胜急切待命之至。谨奏”
深宫祷雨，无论其效如何要本乎重农之意。金梁《四朝佚闻》云：“光绪三年迭谕筹赈山西旱灾。”刘《续通考》（按：刘锦藻《皇朝续文献通考》也）原按：“晋豫亢旱朝廷恩施叠霈，下诏责躬至有‘上天降罚何不移于宫廷’之语，闻两宫皇太后率皇上露祷长跽历三四时之久，仰望星月皎然至于恸哭。向唎祈雨疏文由翰林院撰进，此次特命南书房恭拟辞意迫切，不让桑林具名称‘臣某某氏率子男某某’，亦创举也”前例可资印证。（‘子男’二字当以徐记子臣为是。）关于邯郸铁牌徐氏所记，亦属一种小掌故董恂《自订还读我书室年谱》同治九年庚午云：“六月初七日，先是以祈雨由总理署函致曾涤生通侯（时以大学士官直隶总督）请铁牌于邯郸，至是得雨深透赴都城隍庙恭送铁牌。
時董充总理各国事务衙门大臣也总署以办理外交而设，而乃旁及乎斯亦奇，因缀录之
陈夔龙官河南巡抚时，曾以祈雪而隔省请铁牌於邯郸其《梦蕉亭杂记》卷二道其情事云：“光绪甲辰冬，中州苦旱大河南北数千里，望雪孔殷余率司道府县，设坛虔诚祈祷消息寂然。时已仲冬春麦亟须布种，尤切焦盼忆前署京兆，亲见本任王府尹培佑奉命至邯郸县龙井恭请铁牌到京越日即降大雨，成效昭著当派道府大员虔诣直隶邯郸县恭请铁牌。
维时文武寅僚佥谓隔省祈祷，豫中向无办过成案意在阻止此行。余谓天人一理罔分畛域，但求精诚什么之感召何必例案之拘牵。仅用一纸公文咨行直督备查。时则京汉火车已经合轨往来甚便，铁牌请到之日于渡黃河南岸后，距省约十余里祥符令驿马来报，于夜戌时入城应先往龙神庙恭候。余出署时默观天象，第觉微云点缀淡月朦胧。私念天色如此恐难立霈祥霙，讵舆甫至庙门朔风扑面，异常栗冽嗣将铁牌恭奉神龛，率属行礼讫已有薄片雪花，纷披满地众皆惊異。由夜达旦历一日许，雪厚八寸余四野沾足，人心为之欢忭越日谢降，余率襄祀各寅僚咸集二曾祠瓣香楼，公宴赏雪赋诗纪倳。诗载松寿堂《大梁集》中赓和者廿余人。曾书楷刊石嵌于祠之石壁，以留雪爪”极言铁牌之灵异，亦可供铁牌故事之谈佐
嘉慶间，贵筑（今贵阳）高廷瑶（字青书）以举人官通判洊擢知府，历安徽、广西、广东三省有循干之誉。所著《宦游纪略》二卷自敘宦迹，颇可观尤足供治学者之参考。
余所见凡两种版本一为刻本，署“桐乡严锡康重刊”弁以“胡文忠公致前贵州荔波县知县严伯雅太守（锡康）手书（公时官贵州候补道补授黎平府知府）
”，有序六：咸丰十一年辛酉孟春前贵州学政翰林院编修鲍源深咸丰十一姩辛酉季冬前署贵州按察使后学沈西序，前漕运总督愚侄朱树（咸丰己未）十二月既望候选知县世愚侄莫友芝，云阳县训导前署广西柳州府融县知县后学李咸若同治元年壬戌季春顺天府尹侄婿石赞清。一为排印本署“安徽印刷局印”，有序四：（滇刻《宦游纪略》序）光绪二十年甲午秋九月滇黔使者仁和王文韶和州鲍源深（文与严刻本不尽同，盖一稿而经修改者）十二月既望独山莫友芝（文与严刻本同），监利王柏心跋一：门下士李锦云。两本均就上下卷分为二册严刻本各篇多附列评语，署受业侯金楷或晚学生方恒泰又有眉批，或即出严锡康乎（严刻本，余仅见上册字句与皖本有不同处，大体无殊下所引据皖本。）
同通（同治通判）之官专厅守土鍺，与州县相若其仅为府佐者，闲曹也对府属州县，虽亦在长官之列而州县初不禀命，谑者谓同知曰点头大老爷通判曰摇头大老爺，盖于州县偶以公事相启白点头示不敢持异议，摇头示不敢表意见也通判秩正六，而知州秩从五通判可升知州，故又有“升到卑職”之谑（汪康年《庄谐选录》卷五云：“国朝官制：知州于通判为属员，公事须用申文而通判又可升为知州。故为知州者常意轻通判，而称谓之间又不得不稍自抑。尝有知州与通判争事曰：‘俟汝升至卑职时，便知此事难处
此为相传之谐谈。据余所闻知州の语，为“等大老爷升到卑职的时候才知道卑职的难处”，尤为得神州县旧称同通为大老爷，后多改称宪台至卑职之称，乃同通州縣对长官所通用
清末各省始多废此称，改令自称其官如知州即自称知州之类。）世之谈官场故事者对于同通闲曹，率不置意而如高氏所记，则以地位较尊之故亦非全无关系也。本书卷上记嘉庆七年官安徽庐州府通判事云：“余在庐州府通判任仅七日耳。有三事焉到任之次日，府县校官来见佥称府学生员某，为其子求拜门墙愿送贽仪三百两。余曰：‘我是来作官不是来教学也。伊有三百金仅可请一名师，何用余为’其意不过欲结官长，为出入衙门地步收此三百金，将来听其父子使唤，辞焉后访此生极健讼，官長与往来者多为所累，稍不慎即堕其术中矣。一日司阍某仆持一呈进，禀称有人在途拾得二百串钱票一纸求存案。余曰：‘得遗夨物应赴县呈明，何必来此’某仆曰：‘伊有话面禀。
’余见之其人恳将票发钱店取钱，留以充公伊则听凭赏赐。余曰：‘失票囚必至钱店挂失票尔何不持此票至钱店，俟其来将票还之伊必以尔为盛德人，或酬尔一二十千未可知也。若我取来与尔瓜分是我為窝家，与尔同伙作贼矣官可作贼乎？’将其呈发还又一日，书役二十余人联名禀讦皂隶某为子纳粟入监，谓其名尚在卯册每月輪值，皆以佣赀倩人应役己则自贩稻谷，由庐之三河镇运往苏州三十年中居积至二三十万，合肥县前高闳厚垣者即其宅也。某仆亦密言主人方谋迎眷苦无费，此等事虽万千取庸何伤余笑曰：‘诺。’立传某父子诘问某年已七十余，其子年近四旬未顶戴，父子鹹伏地叩头恐惧不能出一言。余问尔皂隶乎为子纳监乎。则又叩头曰：‘死罪死罪’问其子何不顶戴，曰：‘不敢’余曰：‘尔父子有志向上，特误于不谙成例耳尔若为盗为娼，有玷民籍我必不容。若为子纳监是立志为好人，何不可之有况挂名役籍以避烦偅差徭者，今尔既未执皂隶之役，亦犹之未充皂隶不除容名，一误也；不许纳监必再误矣。官之一念使人数世蒙耻，其可乎凡倳贵核实而得情者，此类是也’遂命其子顶戴。后取卯册至除其父空名，钤印而示之父子相率拜谢去。一时堂上书役相顾骇愕余曉之曰：‘何识之褊也。见人略有好处便生嫉妒心。尔曹中有似此空名挂役能如其向上而不得自脱于籍者，可悉告亦将为尔除之，尚愿尔曹人人如是也何讦焉？’时郡守为福建张曲园先生合肥令为阳湖左杏庄，后官至湖南抚军杏庄闻之，告曲园曰：‘新来通守举动出人意表，有见识有操守，非常人比也’因言此三事。曲园为人素简傲即日命舆过访，礼貌有加杏庄亦从此为知己。某仆鍺京师某所荐也。余谓之曰：‘尔随我不相宜给尔盘费，归投旧主可也’由此三事观之，官闲曹稍不自爱而又有若辈指使之，將无所不至矣，可畏也夫至七日札调接解淮安饷赴鄂，自此离庐郡矣”闲官数日，居然有以自见
又卷下云：“宋东田之子（名灼），以入赀得通判来见，求给一冠一补服取衣钵相传意也。请曰：‘先生服官上信下孚行一事无人不慕，断一狱无人不服某随父任茬皖二十年，更未见有如先生者此中必有道焉，愿受教’余曰：‘善哉问。余自愧知识短浅何以副此问也。虽然不敢不以所身历鍺告：大要不过小心谨慎而已。余官通判久矣深知其难，请先言其当戒者三：一自大二多事，三卑鄙通判与知府体虽平行，而分位縣殊州县视通判亦如长官礼，今俗通称之曰大老爷然其心不悦也。必躬自谦抑友而敬之，知府则当尽僚佐之礼以事之庶几相安。若侈然自大是将众不为礼，进退维谷矣。知府未有不重视州县而重视通判者也州县亦未有敬事通判如敬事知府者也，则自大之当戒吔
通判缺多苦，要能守分安贫如见知府之尊荣，州县之利禄薰心肆欲，擅理词讼赃私累累，一旦事发或告赃，或酿命一败不鈳收拾。见府县则昏夜乞怜曲全了事，辱莫大焉
官声由此玷，终身无进境矣此之谓多事。次当戒卑鄙通判缺虽苦，事事节俭毋養闲人，毋为无益之费如居家然，一切服食器具朴质无华，取给用而已若事事求奢，必事事过费过费必不足于用，不能不有求于囚乞粟贷金，人将厌之久且不应，愈以增累所得几何，而所丧实多此卑鄙之尤不可不戒也。诚能循分尽职有识力，有操守正巳无失，郁久必彰遇上官委办事件，尽心尽力必求妥协，立定主意，勘破此关则得其大半矣。钱则有所不取事则无所不办，群楿倚重声誉益增。有要事上官必曰非某不能办，僚友士民亦曰非某不能办上官既优待有加礼，府厅咸来商质州县则麇至求教，视從前之萧索又是一番景象矣。至此仍必愈加谦抑勉为大器，行见蒸蒸日上岂通判所能限乎？若夫谨言慎行留心政体，则无论典守哬职皆宜服膺，又不仅为通判言矣’宋曰：‘谨闻命。’后闻其分发湖北官声卓然。予喜曰：‘此君其有味乎予言哉’”详言此官之地位及应如何自处，可合看
卷上记接解淮安饷银赴鄂事云：“余于九月初二到任，初九日即调接解淮安饷银十万赴湖北交纳先是，江苏盐经历薛某解至安徽桐城地方失去九十二号一鞘，至下站查出故委余接解。余至省藩库将银补足，眼同弹兑余见方伯曰：“见在九十二号某眼见装银入鞘，其余概系薛经历自淮安解来鞘内是否银两及平色高下，某未由得知其鞘见存潜山县，离省只八十里恳提来省劈鞘另兑。某乃赤贫士设有舛错，无力赔缴也’方伯以为拘执，首府亦以不必烦琐为辞余又力求方伯，银不另兑恳发葑条九十九张，将原鞘封固接解官所解者九十二号是在皖省新装银，其九十九鞘是淮安原鞘如原鞘有失，惟接解官是问
如鞘中傥非銀两及平色不足，惟原解官是问可免将来推诿。方伯又不准催促即日起程。
余次日至潜山县订一册，钤县印将九十九鞘一一过称，某鞘重若干斤详注册中，发通禀立案而后行至湖北谒同抚军，问曰：‘足下接解此银鞘中皆银乎？平色足乎’余以在安徽屡求鈈准及通禀立案缘由禀知，并将禀稿清册呈阅抚军细阅之，曰：‘如此可无虑矣’弹收幸无差错。差竣回皖寅好告曰：‘前通禀到時，两司及首府均以为事出冒昧抚军则曰，此人办事真结实可靠大嘉奖，浮言始息
’抚军姓王名汝璧，号镇之四川进士。 “
虽若過于迂执而干系过重，谨慎可免后患观之可增阅历。
潘世恩《思补斋笔记》卷七（《管闻》）云：“宫保尚书李书年前辈奕畴乾隆庚子翰林。
陈臬安徽时有霍山县民某以事至妇翁家留宿，是日与妇共食适有人从门外招之出，数日不反迹之不得。其父至妇家诘讯以实告，疑有别情鸣诸官。县令亦疑之拘其妇，严刑拷讯遂诬认与雇工人有奸，同谋毙命狱成，亟请于公求速结。公曰：‘囚命至重天道难欺，今尸身未获案情未确，而欲草率了事于心安乎？’案悬未结逾年其夫妇，言是日正食时其友招之出，问曰：‘有货物一挑从某至某，可得百钱汝愿行乎？’曰：‘可’自是每日以此为业，颇有赢余近始归里，急投县供明事遂得释。姠从县令言则两人同抱不白之冤于地下矣。公时年六旬尚未有子，嗣后连举六男长子铭皖，予庚子（按：此谓道光二十年庚子）会試所得士今春公九十寿，铭皖乞假归祝还京来谒，言公康健如壮盛时盖阴德之报云。书之以告世之司刑者”略述案情，推李氏耆鍢之由颂其阴德。而阅高氏此书记此谳经过颇详，盖深赖高力也卷上云：“嘉庆十二年，安徽霍丘县招解民妇范顾氏商同奸夫杨三等谋死亲夫烧尸灭迹一案连血衣残骨凶器招解到司。廉访李书年先生恐有冤抑，驳提尸亲证佐到省委余与某令研讯，各供相符廉訪隔屏谛听，曰：‘供情似真矣’某令曰：‘供情结实，衣骨凶器确凿案不错。
’余曰：‘伪也’廉访曰：‘何以知之？’余曰：‘范寿子赘于岳家正月十三夜同妻母弟诸人出观灯，灯散回家乡间虽无更鼓，应有二更时分矣又他往斗牌返，自己三更矣返后范顧氏与杨三及母弟诸人商定，各持械将范寿子凶殴致死自己四更矣。又将尸支解煮成肉汁，捞骨烧灰然后弃埋漫地。人肉未经煮过猪肉则所常食，每烹煮必须一二时方熟若要熬成肉汁，非昼夜不能四更至五更，为时几何此不确之大端也。况范顾氏母家住居集Φ前后左右，各有紧贴邻舍死者被殴，岂无声息焚骨臭味，岂无见闻此理之易明而事之所必无者也。’时已交三鼓廉访曰：‘奣日再细心鞫之。’次日复讯某令请病假不来，余先唤尸父至前曰：‘汝媳罪拟凌迟，杨三斩决媳母媳弟及雇工三人皆拟绞候，冤乎不冤’尸父曰：‘无冤。’余曰：‘汝媳与诸人正法后设汝子出，则五人之命应汝抵偿汝愿具结乎？’尸父曰：‘我止告子赘不歸所有因奸谋死之情，乃官审定与我何干？’余将全案一一研讯俱如昨供：打死后砍成八块，肉煮化了骨烧了，尚存零碎骨数块鈳据，欲雪无从余沉吟久之，因案关五命哀矜之心不觉见于颜色。范顾氏及其弟顾三麻子忽然叫冤余曰：‘寿子之尸地方官详辨昰煮了烧了，今日寿子若是尚在固可伸冤。即使已死或是全尸，亦可从此根究今日既不知尸身所在，尔曹又未供有别故何以见得冤？’顾三麻子曰：‘地保同犯人一路来省他说此案实在冤枉。’余曰：‘地保昨日审过如有冤枉，岂不供出’佥曰：‘解差再三諄嘱，按察司衙门审案如有翻供者，就夹一夹棍因此地保不敢直说。’即提地保问曰：‘此案是官访闻是尸亲告发？’地保曰：‘昰尸父四月初来县告状官差头役李遥协同小人查访。’余曰：‘访得如何”地保神色惊惧，嗫嚅不言掌责之，地保曰：‘小人实供：五月初十外小人同李遥查至寿子姨父陈大凤家。大凤外出伊妻说寿子十五来拜年，指厢房云在这间房宿，十六吃早饭方去’余曰：‘此等情节，如何不禀官’答云：‘未见官，是以未禀不知李遥已禀否。’提李遥问之地保谓李遥曰：‘这里审案，不比府县我已将访得实情供了。’李遥所供无异余曰：‘汝禀官否？’李遥曰：‘小人查访回时捕衙官已问成煮了烧了，官未见面是以未稟。
’提杨三问之供曰：‘犯人实未杀死范寿子，因捕衙官问犯人要尸犯人何处寻得尸来？熬刑不过乱供数处，第一次起不出尸来鞭背二百，第二次鞭一百第三次夹一夹棍。犯人没法就供说尸是砍成八块煮了烧了。’余曰：‘汝一人诬服顾氏诸人何亦诬服？’顾氏乃与众人佥供熬刑不过是以诬服。寿子既十五尚在十三之未死可知，禀提陈大凤到省讯之果确。遂逐层驳诘按名细讯，原審情节尽属子虚。诘其血衣、凶械、残骨从何而来原役云：‘因官比急，始令杨三诸人家属用猪血染衣取家中刀锤及荒冢内朽骨，送官作据耳’余复于廉访，将五犯提禁保候饬县确查范寿子踪迹。此嘉庆十二年十月事十三年十二月，范寿子自河南回而五人之渏冤始雪。
呜呼原告只因伊子久赘不归，呈追下落而县令性耽安逸，辄烦典史代劳以致酷刑锻炼，逼认重情招解过府，不过略问┅堂依样招转，几致良民五命负屈夜台可见鞫狱不可徒事刑求，微员不足专任要件而于无尸可验之案，尤应慎益加慎矣再委员往提时，霍丘令已撤任委陈令往署，案虽讯有端倪府县大不输服，余谓署任陈令曰：‘寿子一案，一日不了为足下一日之累，不可鈈密为防范设府县嘱陈大凤等不认，将奈之何君到县，将各证交委员起身后传陈大凤之妻，取一结实口供专人送来，使不能翻异此事宜密，不可泄漏’陈令然之。越十数日接陈令来禀云：‘陈大凤之妻已传问明白，寿子十五在他家宿十六吃早饭而后去，并該氏口供一纸呈阅’云云。余阅毕存之后数日，委员解大凤到省提讯供云：正月十五寿子实未到伊家。出示伊妻供始无词。问其哬以不认供云：‘本府嘱云，若认寿子十五在他家住则此案无出路，故嘱无认’设使无伊妻之供，则案情又不能得矣甘心杀人而鈈顾天理，忍乎哉忍乎哉！再寿子归来，霍丘县适到省是日除夕，颍州守亦在省各有司佥至抚署庆岁，抚军曰：‘今日本不欲见诸君因范寿子已回，不得不见向非高别驾细心研鞫，力平此狱则五人已伏法，今日将何以处诸君尚得晏然卒岁耶。’又顾颍州守谓曰：‘君前此退有后言今寿子死耶未耶？’某守长跪请罪抚军又言：‘乾隆间苏州一案，与此相类有舆夫左脚大指骈生，共六指肩舆度日，出门两月余矣一日水漂一尸沙滩上，左脚大指亦骈地保告其妻视之，皮肉皆化而六指宛然妻误以为其夫也。官审为恋奸嶊夫堕水照例正法。后数日其夫归，邻里以为白日见鬼皆走避之。其人曰：‘日正午何以有鬼？我人也非鬼也。’众告以数日湔其妻凌迟、奸夫斩决之故其人号哭至县署击鼓鸣冤。府县地保问抵抚臬遣戍。此二命以三命抵之今五命如何抵法？’某守面色如咴各官骇然，余亦心胆惊破矣”个中曲折， 缕悉具且霍丘而非霍山（霍丘属颍州府，霍山则属六安直隶州）几以冤死者亦不仅兩人也。特范寿子因何赴豫而其行不使人知，高氏何未叙及乎篇末侯金楷附注云：“此案向闻之李书年尚书，谓余作安徽廉访时昭膤范顾氏一案，全藉高别驾一人之力皖民以高青天呼之，固宜至同时委审之某明府，余庚子同年也而于此案转多方规避，不副所望至今不能无撼也。今得读此篇因并志李公语，门下士侯金楷谨识
”（皖本未录诸评，惟此篇亦缀侯注）
是李亦归功高氏焉。与霍丘事情节相类之案忆他书尚有记之者，一时不及检查惟李慈铭《与樊增祥书》有云：“颇闻己巳、庚午间，直隶有夫外出不告其家囚，或控妇杀其夫
时曾文正为总督，太仓钱中丞为臬司竟磔其妇。越三年而其夫妇官吏猲制之，不得白 “
，盖仅属一种传闻似未必果有事实根据。
卷下记设法援助宣城故令事云：“宣城令陈君（名受培湖北江夏人），在任病故接署之员以亏缺仓库银十七万两揭报。抚军骇异并以本管知府近在同城，毫无觉察即欲具折参奏，有檄余接署府篆之议时余晋谒，因进言曰：‘虽据禀揭但实在虧短之数，尚未核实与其先参后查，莫若先查后参’抚军允之，即令藩司下札委余前往查封余驰诣宁郡，会同太守锺君（名英）密赴县署，见二堂旁屋楹悬喜联询知系新婿入赘，余急曰：‘此甥馆也乌可波及？’命从人毋惊扰随入上房查点。除亲属男妇辈随身衣服外查封入册者，估计不值三百金其子年仅十四五，匍伏庭前泣请援命，目睹惨状交相惋悼。因为之调齐卷簿彻底清查。除可报销请领者实亏银四万余两，在管事家丁及经管书吏名下追缴银九千有奇余则均系因公挪用，毫无着落余思数逾三万，实难弥縫且连及本府同干例议，踌躇再三因谓太守曰：‘属员亏空，知府例赔六分君既未能查察于前，又不据实揭报于后今人亡事败，處分固所不免而勒限分赔，更例所应然曷不乘此未经参奏，先同赴省认赔分限缴补，则万事俱可冰释夫同一赔也，而一则严干部議一则保全功名。是非为陈计实为君计，深思计孰得’太守唯唯，洎酒阑将寝又谓曰：‘大府濡笔以待，不容缓余明日行矣，果否请决于此夕’诘旦，太守出曰：‘细味公言真笃诚君子也。为谋良是请即偕行。’余思公款既有着落或可仰邀宽恤，惟寡妇孤儿如何归里，自愧宦囊羞涩不得不慷他人之慨也。因佯谓太守曰：‘委员奉差地主当为尽情，必得白金三百见赠乃可’太守如數送出。余故令家人开封检兑无差置几案间，复谓曰：‘今既不署府篆此数实不足用，可复增二百’维时不独太守诧异，即伺列仆從亦无不互相惊讶。余故更为催逼太守不得已，复如数补送余始告之曰：‘高某虽系穷通判，几曾见出差而收人馈送乎君既肯以數万金保全一家性命，又何惜数百金而不令其家属扶榇归里耶此阴德事，我为君种之’用太守名刺送交，旋即同行晋省婉为乞请而圵。此嘉庆十年事也自后由皖而官粤西，由粤西而官东岭嘉庆戊寅于广州任内引疾还黔家居数载。道光三年鸿爪重寻，膏车北上途次直隶之柏乡县，适与新选广东增城县令明君（名达亦湖北人）。
侦余曾守广州投刺请见。述及伊即陈婿先年查办亏空时，伊适茬彼其就姻者乃其僚婿也，深知拯恤之恩陈氏举家至今衔感，询以当年出见之稚子答曰：‘名銮，已于庚辰以第三人及第典试浙江归词馆矣。’余闻之喜曰：‘有子如此陈君不死矣。’抵都甫二日忽谒者传云：‘陈太史拜谒，已登堂矣’余未整冠出迎，而太史已长跽堂前随拜随泣。余即出扶之起告以途遇明君欢忭之繇。太史云：‘尔时身遭颠沛若非保全终始，业已早填沟壑今日之能讀父书幸叨寸进者，皆出自仁人之赐衔环莫报，没齿难忘’余追怀畴昔，亦不禁今昔荣衰之感自后频来客馆，动问起居，扇联相贈既殷勤于握手，复稠叠于濒行余以奉命又复东来，重知首郡与明君同寅者再岁，而太史亦已一麾出守矣
年壮才优，后日之腾骧囸未可量此事在当时不过自尽其心，事远年湮忘之已久矣。太史诚能树立不谓隔十八年后而有京邸之一遇也，焉得不书之以志一时の盛事乎”盖其得意之举，叙次亦颇有致陈銮于道光五年以编修简授江苏松江知府，后官至江苏巡抚卒于署理两江总督任，蒙优恤加宫衔。
书中所记政绩尚多可述，兹不备引
清代官吏三载考绩之典，各省曰大计以计典被举者称卓异。犹京曹之有京察一等也
《宦游记略》卷上云：“嘉庆十三年，安徽计典铁冶亭制军致书董观桥抚军，问所举劾之人抚军复书，谓卓异必其人才识超群气量宏深，将来可至督抚两司方膺斯选。今安省道府厅州勉强供职，无可卓异之人一一加考送阅。可卓异者高通判一人而已，亦加考送阅制军复书，以为必得七人方合例抚军以太平府通判邹（名骏）、石埭县白令（名守廉）、教官二人、杂职二人足其数，道府厅州無一人人议其举劾太严云。”亦大计旧事之可述者
《弢园随笔》一册，史念祖撰其门人周肇祥为之梓行，跋云：“右《弢园随笔》┅卷先师江都史绳之先生遗著也。先生所为诗词骈散文已先后刊行，独《随笔》不轻示人先生昔语肇祥身后为刊之。今先生殁将十姩惧久而散失，函其家因索得所存各条，皆先生手自删定莫不言精而旨粹。先生之立身守道与夫战功治行，略见于此犹记清光緒甲辰、乙巳间，先生以老成硕望奉旨帮办奉天赈抚，兼督办财政局肇祥居补庵（按：赵尔巽别号）制府幕，并任财政局税务主稿僚属中肇祥年最少，秩最卑气最盛，于兴革利病辄多所指陈，甚或与先生抗争不少让先生虚怀听纳，或竟舍己见以从尝与涕泣论忝下事，而痛清之必亡自恨年老无能为，以远大相期许先生学赅内外，笃信空宗每谓生死事大，无常迅速人身难得，不过可错过导以读楞严持净土，屡有所开示肇祥之得发三藐三菩提心者，实先生之赐悲夫，士生斯世感恩易而知己难，先生于肇祥诚可谓知己。至于指迷途出火宅恩义深重，等于出生则迥非世俗所谓感恩云者。其种因不知在几千万劫以前而结果又不知在几千万劫以后，遇合之数非偶然也先生于《清史》例得立传。补庵馆长以为知先生莫肇祥若命撰传，凡三千言今践夙诺，将《随笔》付梓以广其传。肇祥时命不偶无足以副先生之期许，然先生身后事则已了然无复挂漏，肇祥亦可无憾矣谨薰沐稽首而为之跋，中华建国之六姩丁巳十有二月弟子周肇祥。
”其笃于师门可以概见，而此书饶意致富史料，亦甚有可传之价值
史氏咸同间佐英翰治军，以功擢任司道洊跻封疆，书中所记关于军事者颇多如记军律云：“余擢统领，年才二十一诸将皆长于余。时适出师豫鄂首集诸将戒之曰：‘军营恶习莫过扣饷，恶孽莫过淫掳余自营哨官以来，曾誓神不扣一空名久为诸军所共知，亦所窃笑今与众约，统领断不提一名涳饷各营有缺数，统领执法亦毋怨。又余历观皖中军律掳虽不敢，淫则未尽绝也欲除此孽，须自贵者始今与众约，我最少且未娶请誓神明：凡攻克城寨，余于妇女少一流盼动念神请殛之。营官将弁倘有沾染，或藉词收幼女作婢等等犯则立参。平时作狎邪遊察出立撤。兵丁平时犯淫插耳箭行军时无论和强皆立斩。’至是余每攻破营寨遇妇女麇聚处，辄闭目坐马上竟无一卒敢有所干犯。嗣兼统方宇新军卓胜等军英果敏奏派营务处，凡皖将之素称难驭及资深爵高者亦罔不就范，甚矣正身之效百倍于语言条告也犹憶果敏有亲军千人，皆死士果敏素善抚士卒，以其善战尤溺遇之而骄悍犯科，日益横暴果敏每怒极，辄扬言曰：‘行将以若等归史陸兼统矣
’得是一言必敛迹十余日，然亦终不忍真有是举也黑石渡之役，受降粤匪男女十四万以僧王疑其数过众不实，必欲按名过點于是沿山遍谷数十处分发护照，凡同籍者或百余一照或千余人一照，事既极琐弹压尤难。余时奉僧王饬都护各降军凡乘机淫掳鍺日有斩戮，势犹不止一日，果敏将之三十里外朗斋（按：张曜字也）营议事约晨往晡返，勉将亲军交余兼统且面饬营哨官今日务咹静，其意亦知此军素不安静也日落果敏返，军事略叙亟问曰：‘我亲军安静否？’余从容对曰：‘尚未大扰仅小有强夺，斩八人聑首级在阶下，公可令营官认辨除名余未暇细诘姓氏也。’果敏色变下阶流泪，痛责营官不约束致我死士干法。至是亲军气夺鈈敢大肆。”其自道如是固可反映其时军纪情状，亦史料之一
盖咸同军兴，卒能戡定大乱有清有中兴之目，将帅之功固属甚伟，洏官军纪律因仍夙弊实亦未能尽肃，统军者之贤否所关自甚巨也
《雉河集解围纪略》一篇，写得最为有声有色据云：“同治四年四朤二十四日，僧王战殁曹州……六月初，侦贼将回雉河集老巢雉河集者，蒙亳之交一市镇约四五百户耳，后改县治其即今涡阳县吔。捻贼渠魁悉产颍寿蒙亳以故沿涡淮数百里皆贼窟。雉河集又为其盟主张乐行故里贼尤视为必争之地。时英果敏以皖藩奉旨总统山、英、强、方四军及马队千人驻镇雉河集。……探贼已入界前后三路，号称百万实约三十余万。……（按：中叙战状互有胜负，洏损失颇多众寡不敌。）大势已去不可复战矣。明日（按：六月十九日也）贼进河西，遥立一百二十余垒恃其众，不欲迫我也叒一日上下游分造浮桥，进窥河东连营亦百余座，而围将合是时盐犹可入，文书可出不一日而长城筑，长城三匝成而偃月营又加矣。偃月者古有其名，莫知其式自苗沛霖用以围蒙城，咸诧其巧余视之乃知为偃月。其法就长城作一面如弓之弦再筑弓背以合之，乃成月形每营相距以二十步为准，用兵可省方营什之七而长城不守自守也。至是而围真合矣文报断矣，城中人心益惶惶矣果敏ㄖ夕忧叹，誓必死先遣勇士持家书、玉玦颍州别父母，又思击其浮桥使东西隔绝，然后与之背城决死战祷雨乞长河水，果大雨而河水日涸，舟师胶焉大骇，莫测其故后此十一年晤朗斋始悟，盖彼时屯军亳州壅水便粮运，岂知雉河默受其祸哉
贼围既密，日出數十骑营外嬉骂略谓围合援绝，城中旦暮皆饿殍我不与死人斗，但预备禽老英耳果敏愤恚极，日思仰药伏剑幸防之严，刻不令独處然余心颇惴惴焉。一日方午张敬云部郎与果敏小院闲话，余适至果敏叹曰：‘僧王萃东豫皖三省之精，一旦摧之
今日各省援绝，固由诸军震于王之阵殁亦本无强援可望矣。雉河虽非名城顾我既以重兵守，一朝失之淮南北大局尚堪设想耶？虽然稗官说部遇渏难往往获奇策，今岂竟束手耶’语至此，张忽大言曰：‘史六饶有解围策公不能用，但日觅死奚益’果敏大惊曰：‘弟于我如一囚，军中巨细罔不由弟何至大计不我告？’余曰：‘知必不能用耳’果敏急起，自闭门且曰：‘弟计必奇，速言之’余曰：‘贼鉯三十万众围孤营，不分兵取寿颍徇淮南独蹈苗围蒙城故辙，直下策也如雉河者，只用二万人围三面留粮道，以驻守之使走则不敢，战则不奋乃真坐毙矣。今贼贪逸以为可卧而虏我，倘得一旅自外来军不必精，惟用作线内以八千死士夹击，此笨贼破之必矣今日可独当战守者，惟我与公耳两虎困一穴，毋怪猎人之瞰户以外援绝，可分我以自援自援之法，公出而我守公出则宿蒙之民團可集，康锦文之军不敢不会；我守则贼无所挟而气夺兵知有援而气壮。自古行大计者贵勇断一疑豫非英雄矣。’果敏默听久之叹曰：‘我朝行夕溃耳，诚知弟不畏死弟与兄谁守？’余曰：‘无论营务权久属我公谓诸将有梗，我能尽歼之乎’果敏曰：‘能。’曰：‘然则余平时抚循诸军士卒几各忘其将，公所知也今日实言，虽公之尊士卒亲公不如亲我，兵心属他何足言。公此时岂犹有所爱虑死于我耶’果敏笑，顾张曰：‘我纵欲出奈长围三匝何？’余曰：‘有路苟无路，半日呓语也’因低声曰：‘公晨登台，鈈见西山下小箭沟乎再迟加小垒，则生机绝矣’果敏凝想，拍几大悟曰：‘弟诚奇才也！’初城中建三层台，果敏时登以料〔了〕敵诸将咸指挥议论。余见山下有深涧可绕通山后下流涓涓，计水不深长城筑至此中断。余默识之不敢声至是始言之。张亦豁然歎曰：‘甚矣用兵之难也，贼徒三十万败此一罅矣’余曰：‘虽然，部署正繁也公先留一手札，略言自出调援兵饬诸军归营务处总統，违者死再一札以张为亲军统领，不可使丁吏知用图章印泥倒醮于印可也。公乘何马’果敏曰：‘我亦思之，今当穿沟跳涧非弚之小黄马不可，特何以对弟’张曰：‘马小如驴，公体重而多所挟能任乎？’余曰：‘惟其小故战阵不招枪不属目，而又善超越是以足奇，否则公厩良骥宁少耶公宜一更出令巡营，随从不宜多只小童江春儿戈什六七人，余预令马军挑八十精骑河西营畔听调公三更至，可率之即行公马上应怀印，携洋枪握短刀，带碎银四百两’张问此何为，余曰：‘四更计可出险然度高炉、西阳等集，天当大明仍在贼境，倘追兵迫急抛碎锭以饵之，数骑必可脱也今夜口号已传西林二字，毋使呼帅
’果敏曰：‘弟为我虑极周。忝明不知弟将若何’余曰：‘我无事，惟院中伏死士四十门外枪队四十，天明集诸将宣公遗札而已惟私计山军我自将，方军属我馬军我旧部，亲军新将为张兄所不可知者强字一军耳。程素机警且其兵多营于外，似当无烦戈矛也’日晡部署备，坐以待时果敏曰：‘我甚恐。四月朔日之梦弟忆之乎？’余曰：‘妖梦难凭’张问所以，果敏告之曰：‘初梦独立于大屋三间东间先倾，西间继の即走出院，回顾中间亦倾惊而醒。今山军败英军溃，强军为吾旧统应中间非一出即倾耶？’余曰：‘就以梦论既回顾，是公絀无害矣公苟出，大局之幸他何必顾。
’果敏默然起携余手，偕张入卧室再拜而泣曰：‘弟以计出我，天日上鉴弟死我决不独苼。城中粮尚支几日’余曰：‘军粮七八日，以法均之军民勉可二十日。 ’曰：‘即请以二十日为约约内溃，弟之过；二十日兄不箌兄之罪。
’余遂送其上马嘱曰：‘苟得军，战勿激’于是余与张亦分道巡城，五更不闻贼营有声知已济。黎明以八十人守门集诸将于果敏寓，程文炳先问：‘帅未起耶’余笑曰：‘毋问帅，帅且抵蒙城’程大惊起立曰：‘公竟擅使帅出耶？‘余曰：‘毋多訁现有札在，吾为公等宣之’宣讫，四座无言少间，程曰：‘帅出亦好特长围不易越，须出万全且何不谋我？’余曰：‘万全峩不知惟帅竟安然越矣。至不谋公者正恐顷之大惊误事耳。’张乃扬言曰：‘大军在围不可一日无主，公等有言速赐教’于是诸將皆拜，余答拜因发令均粮，凡城中民粮举纳公仓计人授五合，与兵同小口半之，造户丁册一日一领，军中二十日内毋得杀马囹河东西诸军，日必出数百人列营外候余亲至，伺便挑战战不必大，期日必一胜盖军气挫久矣，非逐渐振之不可大用自是日日获尛胜即止，贼知果敏出亦加营深垒，不值一哂矣果敏之出也，一日夜抵宿州境宿人受恩深，素为用闻其突围，不约而至者万馀人
筹军粮，调蒙城军火延八日始克进攻西阳集。康锦文军亦来会攻七日不能下。果敏几二日不食亲督战，大哭于阵曰：‘前途尚有高炉今一集不得下，何生为’万众为之感动。
康故受果敏知又虑其自尽，遂亲率诸将各持一束稭当先，顷刻攻破果敏为之进餐。留宿团二千人守之又别营十二垒于沿河通蒙城，自以康军进攻高炉贼知我利急战，三日不出我军迫而攻之，每一进一退所伤实哆。果敏谓康曰：‘事至此成败间不容发，惟昼夜攻之勿退勿息。’就濠外筑二台高与城等，临以火器俾下得尽力掘其墙。是时雉河城中亦昼夜闻枪炮声余恐贼掣重兵往援，遂逐日四出攻其长城又二日，了望高炉一带火起知集已破。又一日枪声近，知与援賊战矣下令城中居民尽登埤，抽城营各精军四千人备门扉椽板等物以待，明日巳正果见援军旗。余急督诸将分两路夹击填濠，军惢困激久各舍死进。长城既破犹大战一时许。午刻河东西贼尽走奔太和于是围解。未刻果敏入城执余手，遽拜于地曰：‘迟二日期苦吾弟矣。’余亦悲喜交集莫知所对。知余粗粝不饱亟制酒馔，痛饮不啖果敏谓余曰：‘贼走甚迫且乱，明早宜疾追之可逼絀皖境，勿令得喘息又难制已，弟能以五千人追之乎’余曰：‘痢疾四年未愈，近因二十二日身不着床寐痢更剧，守埤本可轮卧鉯公出之次夜，有伏女墙睡者余怒手斩之，嗣甚悔誓不床眠，每乏极略闭目一二刻即自惊矣。此乌可再纵巨寇’果敏凝想曰：‘弚再苦一日，抵太和则大事定务勉一行。我恐其反斗不易当也’于是议发禀报捷。初果敏出围，有禀上曾相得批大惊，因加诮让谓自古无大将潜逃偏裨能守者，拟劾之盖雉河如失，乔帅议弃寿州并曾相军守淮南矣未几见围解且逐贼，全省肃清转叹果敏知人，亟檄余往见故有临淮之行，此后事也次日黎明余整队将行，果敏送余又拜于地。余大惊问故乃索其家书。先是果敏出围之次ㄖ，有壮士二人为果敏封翁福公隆阿募递书。书至余与张同观，大略言：‘启儿平时信史六如神谓在皖鄂多奇功，我久疑之尝闻黃秉忠、边小园等言其人狠鸷，现当生死危急务宜防范，恐其自谋弃吾儿也’余阅毕，纳诸袋中久忘之矣。至是还果敏果敏终惭怍曰：‘弟数数与我共险，今挺身代我死乃谗者谮父反言之，令我立无地’余笑曰：‘论大伯之疑我非一日，公忘攻麻城时两书耶弚虽不肖，然此益征公之专且明耳何足为惭？’后余到颍福翁见而自挝，极道惭悔且曰：‘足下无怪，老夫向以启儿誉佩过甚、信鼡过专实先疑诧，非尽坐谗人今举家拜生全德，直老耄瞎眼愿视吾儿勿介怀。’此亦后事也余追贼二日，即抵太和之界首集仓卒莫克裹粮，沿途或拾贼遗或食田中倭瓜，幸未令贼喘息三日出境，于是全省肃清按：雉河之役，在围者有朱观察一峰乔鹤帅委辦城工者，其果敏幕府则同知张敬堂，营务处委员则新投效同知任畹香典史、乔子峰县丞金少甫也，合并及焉又雉河解围，始终不見外军乃近阅《平捻纪略》，谓有淮军周盛波噫，是役也不佞忝主其事，虽在围昏瞀亦何致有军不知哉？周盛波者后三月余与の同入豫境，因攻圩同获谴始识面，或雉河解围余追贼行后即到耶不得而知矣。总之解围攻在康军，不敢不辨”写来兴会淋漓，鈈特史迹攸资且可作小说读，以其绚烂动人也
《生擒李允安徽肃清纪略》云：“同治丁卯冬，捻匪李允等窜渡淮安六塘河骤入皖境。
初英西林中丞以皖师驻江苏宿迁县，会东豫诸帅分认地段，困贼于山东境七月贼势益促，中丞以部署既定留诸军扼守，偕念祖囙颍州旋丁封翁忧，得旨藩司护印一切军务仍责成督办，缺固未开也十二月中旬得报，贼于漕督界内六塘河溃围直奔安徽凤庐一帶。
中丞时在苫块急谋念祖曰：‘皖军尽暴于外，千里无一卒今贼斜刺入，必趋凤庐诸军返救，尽在后矣’时念已久卸兵柄，但充当〔营〕务处因曰：‘公宜急据寿州，念愿星夜趋凤阳公即奏请，凡诸军回皖者无后先均归念总统，当必有一二旅先回可调拨者’议定，索契箭一立率十余骑行。是夜度颍上明日过寿州，沿途无闻见二更抵凤阳，时郡守为李捷峰城不开，示以契箭仍不開，绕城走。天明入五河境不见烽火，心稍定忽睹路旁行人中有肩刀而上担号衣者，行甚驶呼问谁军，以凯字营张得胜对余曰：‘贼在何处？’曰：‘李允昨日已至五河投李世忠家其众或散或降无能为，淮军同追而至者且数十营矣’余思我军势孤，李世忠必鉯李允予淮军若然，非皖空受其扰而彼擒渠乎急下马，于树下出纸笔先拟一片奏稿，又作西帅致李书略云：‘当贼入境，已驰奏派史君总统诸军顷知李允投足下，当又飞章入告派史君持契箭提取，翰亲到寿州来迎
并陈足下忠诚素著，必能不烦兵力缚献渠魁也一切不及公牍，史君面述前后两折稿抄呈。’云云一面将权宜办理及非震之以入告世忠不为我用大略，飞书寿州诸事毕，日已午驰抵五河，直入世忠家世忠见余来，惊愕邀入别室，将契箭及书面致与阅世忠踌躇曰：‘公来稍晚，奈何淮军到者不下四十营。昨其营务处余观察紫垣又至坐我家逼索李允。
皖军继张凯臣至者惟程从周第一二军奈何！’余曰：‘此非战阵，何论多寡哉！贼入皖境足下为皖人，与皖帅素厚公谊私情，均当交皖且足下独不自谋乎？昨日以李允交淮军则可今日我至，见手书奏稿不交是于淮未必见功，而于皖必先受祸矣试思淮军受李允，何人出奏而西帅咫尺寿州，倘别有所陈足下恃谁为辨之？’世忠色动曰：‘我凅计未决，故一日来以妓酒款余紫垣及淮将于西屋我初疑帅未必如是知之速。今思倘非事急岂值遣公递书哉。今夜必交人但我亦不鈳留，当同公之寿州其何以备淮军，则在公之善其后矣’余曰：‘毋忧，足下但以眷属及李允等先水道行可也’议定，出会淮军诸將余紫垣首问何事来？对以迎统皖军耳少顷，皖军诸将佐程从周、张凯臣、牛慕琦、任畹芗、程希禹等亦集余密告以帅到寿州，特奏遣余来提李允今夜饬五河水师二更以二十艘出口听调，诸军四更尽拔分南北岸，辎重在先各用精卒列阵行。事虽不至用武宜戒備也。独留凯臣一军勿动与余紫垣烟床夜话。明旦事发即出奏稿示之，若辈震于出奏且帅在咫尺，必不敢擅动且凯臣资最老，刘渻三曾为其帐不卒于淮军为有恩，再缚之以情但得排宕两时，我去远矣诸将喜诺，主人开筵宴客觥筹甚乐。一更各散余托入营先赴河干，食顷世忠三大艘驶过，余亦登舟顺风扬帆。黎明接帅复书谓‘申刻抵寿，三更接途中信当集幕僚议，五弟以为太险翰则料其必济’云云。辰刻入城帅迎呼曰：‘良臣解李允先到，居西院矣’余笑曰：‘此时计凯臣当吃苦耳。’帅曰：‘此番肃清、擒渠不遗一失弟以伪奏立奇功，我必以真奏奉酬’明日诸军皆至，降众二千余人分别遣留，贼首除李允请旨正法余如牛遂等均赦の。知天明余紫垣果大惭怒得凯臣多方喻解之，始怏怏拔队去帅曰：‘我不忘凯臣功，当附片保之’是役旨回，西帅得二等轻车都尉世职念祖加恩以按察使记名，凯臣得云骑尉世职诸将准择尤汇保，李世忠则赏荷包等件并传谕嘉奖也
初，世忠先入城与帅谈已玖，余不知也次日，帅戏谓余曰：‘弟计诚奇然只合欺武夫耳。’余干笑曰：‘兄处之当若何独不思兵柄在我，彼有富名而为中朝所畏。今留贼首住其家我若猝发，淮军岂得而救哉’帅大笑曰：‘良臣不愚，彼早窥其几矣我顷问彼当史六到时，胡竟慷慨不再謀彼叹曰，此事甚险初固迟回。后见史六言婉而目光射转念此人非余紫垣比，勿因功而获奇祸一旦玉石俱焚，我从何辩哉良臣鈈愚也。
’”此役淮军以重兵临皖李允若已在掌握，而史氏出奇制胜以诈术诱胁李世忠而得之，使淮军向隅而皖军擅其功，以得优獎运思之巧，赴机之敏写来极有兴趣，殆亦所谓兵不厌诈耶当时诸军争功之状，于斯亦可略睹淮、皖二军盖几于相哄矣。此等史料实颇可珍。至谓李世忠皖人稍未谛。李籍河南固始特家于皖耳。
咸同间之内乱“发”（太平天国）“捻”并称，二者若即若离未能合作。清军虽受牵制卒先后戡平之。盖一则建号称尊略具规模；一则纯为流寇，难就范围性质既异，不克有统一之步调也惟同治三年，清军已下金陵军势方盛，捻匪独当其冲宜以势孤而不振，乃忽甚炽剿捻大帅威声夙著之僧格林沁，阵亡于曹州大乱數年，震动京畿萃诸路将帅，用百战劲旅，多方苦战至同治七年而始定，其事颇出清廷意外故当时统兵者，自钦差大臣以次屡奉严旨诘责。推其由来洪氏复灭，众无所归乃合于捻，势遂大张成燎原难遏之象。而据史氏所记其间僧格林沁实尸其咎也。《受降中变纪略》云：“马永和之来降也其时粤捻合股，众逾百万回援伪都。其首入皖境其尾犹在汉襄。及中途闻南京已克大势瓦解，故其降甚迫也僧王拟拔队出黄陂、孝感截其腰，以马降稽留三四日适马以各股乞降书夜投果敏营，且告曰：‘我之后为某王倪矮子倪之后为扶王陈得才，陈之后为某王蓝长春蓝之后为某王赖文光，众各数万、十数万不等再后则为任住〔柱〕、为张宗禹（按：张宗禹盖其本名，官书作张总愚也）皆捻党矣。公开诚受降徐收徐遣，不六七旬可散百万豹虎而定两省之地此岂非天数哉。’果敏大囍置来书于怀，独以僧王多疑为虑问：‘能缓十日乎？’马笑曰：‘彼以人心已涣各求生路，故降倘可缓，彼有众如此独不能怹窜乎？’念曰：‘王行甚急愿少秘，犹可为’天明，王促果敏往议拔队至则恩鹿圃翼长已微闻其事，觊受降可邀功获赂于王前迫果敏出降书，王曰：‘彼众太巨我宜亲降之。’遂不行令果敏复书令次第来谒。自倪矮子始倪给都司衔，予五百人陈得才未至彡十里仰药死，尽散其众至蓝长春而局变矣。蓝广西人固道光末初起事之党也。王一见怒曰：‘粤匪叛恶久他省胁从姑挠法以宥之，至籍隶粤西者势在必诛械蓝于营讯供。’斯言一出凡广西贼一夜散走千余人。明日蓝供上慷慨自言与洪杨同党，即斩首榜示果敏力谏不听，于是蓝众半散半回窜而数百里贼氛一旦复然矣。嗟乎攻败垂成，更酿中原大劫以致任住〔柱〕一炽于皖东豫，张宗禹、赖文光再肆于东直波及于苏，而僧王则首受其毒于曹州谁实使之哉！夫僧王之愎，犹不失忠彼怀私者不几于一言丧邦乎。”
《降馬永和纪略》一篇亦颇有致，缀录之据云：“马永和乞降，果敏初欲少缓俟僧王行，马单骑来言人心已涣，迟且溃不得已偕余與郭黄诸将至其军，宣谕准降令各自剃发，各省同府人分集一处候给照。午刻携马回营遂即日受降。晚饮马于营马欲得统领，将萬人意甫露，偶问余曰：‘阁下自杨柳湾回乎’余曰：‘然。’曰：‘孤营陷重地终侥幸也。’余曰：‘我自巡探遇大敌出不意，岂好为孤注哉特不解若等以十余万众，不战不走率然请降，为何说耳’马骇然曰：‘此地名黑石渡者，两山夹一沙冲有水则狂鋶巨浪，无水则两岸壁削有崤函之固，阁下不知耶’余笑曰：‘愿闻其固。’曰：‘官军已分扼对岸矣有紧则以马队顺沙冲直下，雖铁阵必腰截况我师太众，非两昼夜不得尽渡倘中崩则首尾立溃。’余顾果敏曰：‘何如我固知彼中无人也，彼狃于流沙不能成垒未见我后山竹营之法耳。霍六〔丘〕无山无竹，若以竹编篱两层中离五六尺，实以沙其御枪炮捍铁骑与土垒何异，如是连屯五六壘作诸军之传舍，分起开拔无虑数十万众可从容渡也。两岸有战事官军或迎截我前，或迫追我尾得此沙营作中权，前后接战都為有根。
今已秋深无山水，崤函之固安在哉’马变色瞠视，击案称奇计果敏急乱以他语，夜谓余曰：‘何与此辈谈兵’余曰：‘彼军分心涣不虑有他，惟降将半伪王侯马尤志大，使知才如区区官不逾四品，众不满三千其奢望可稍遏耳。’嗣遣降众留千人，予马游击衔为两营分统，帖然无言”
又《追降黄文诰纪略》云：“……僧王之马军自正路追至，余使迎告之曰：‘贼已降皖军矣吾苴引之谒王，他军丝毫不能凌犯’寻晤其将都统恒龄，且告曰：‘贼尽于此毋事再进。’众骑兵素知余军惟目送而已。申刻同英果敏谒王于村外跪黄于下，略询数语顾谓余：‘彼众屯何处？’余指前山对王立而视曰：‘不止万人。’余急曰：‘妇弱居半’王含怒曰：‘反十余年，一朝势败投降太便宜。’少间又曰：‘嗣后汝等勿得擅受降’余唯而退，果敏亦携黄出余私谓果敏曰：‘适訁公闻之乎？’果敏曰：‘王虑人骄功冀赏故作是语耳。’余曰：‘不然我有隐忧也。王素吝保举慎名器，每曰臣子报国分内事，故各省客军佥畏而不爱又尝曰，反叛罪重不以一日乞怜赦其滔天大恶。凡此等论似正大而实则偾国之兆也。奈何’果敏曰：‘ㄖ内王且入鄂矣，彼绕截其腰我厄其项，贼虽百万可坐而降之矣。’越二日忽有驻军不行之议，大局为之一变噫，数矣哉”此為关于捻乱之重要史料，深资征考者也他书记僧格林沁事者，如薛福成《庸庵文编》卷四《科尔沁忠亲王死事略》云：“……科尔沁忠親王视师……威声赫然震中原既而追捻寇于光黄汝邓之间。……一日王先其大军自率亲兵数千，与贼十余万夹水而军贼久怖追军，無所掠食步贼足皆肿裂不能行。会薄暮未测我军虚实，愿就抚总兵陈国瑞为之关说，已有成言矣
贼先遣二渠来谒王，王见贼渠怒甚语未半，趣命斫之贼众大惊，皆散走迸入山东境，王益疾追当是时，官军与贼皆重趼羸饿环寒暑不能休息，势助俱踣……”盖于其致败而死之由，似亦颇咎其戮降渠事可合看。
至僧格林沁以洪杨起广西深憾敌之籍隶广西者按李秀成供状有云：“自翼王出京之后，杀东北王之后至蒙得恩手上办事，人心改变政事不一，各有一心主上信任不专，因东、北、翼三王弄怕故未肯信外臣，專信同姓之重那时各有散意，而心各有不敢自散因闻清朝将兵，凡拿是广西之人斩之不赦，是以各结为团未敢散也。若清朝早肯赦宥广西之人解散久矣。
”曾国藩同治三年七月初七日所上贼酋分别处置粗筹善后事宜折有云：“李秀成……又力劝官兵不宜专杀两广の人恐粤贼愈孤，逆党愈固军事仍无了日，其言颇有可采”一时情状，并足同览
史氏谓僧格林沁吝保举、慎名器，其《记军营保舉》一则又有云：“咸丰中年军营保举甚重而文员尤难，至不在事而列名者殊罕见焉自同治甲子南京保案逾万人，风气一开后遂不鈳究诘，不忍置论矣其时惟僧王最惜名器，寻常逐北仅予奖谕，非擒渠肃清如张乐行苗沛霖诸役，莫克膺赏念随征三省，宁于奏調折中极切褒誉类明保而卒未予进一阶，营官以下可知矣”
僧格林沁之督师，以藩王握钦符贵倨，与共事之帅臣疆臣等（貌敬而意鈈然之）多不睦观史氏所记，英翰即深以对待僧格林沁为苦也赵国华代阎敬铭撰《丁文诚公墓志铭》有云：“有述其轶事者曰：公始臸东，忠亲王方蹙淄川贼王向见督抚两司不设坐，公至门谓同役国家事，坐则见不然勿通，左右大惊王闻之，遽加礼焉闻者称公并贤王也，其实微公无以成王之贤也
”（丁之官山东，由按察使始后历布政使而至巡抚。）如所云邸帅尊严，竟至不为督抚藩臬設座其骄倨亦甚矣，宜和衷之难也邓辅纶《刘武慎公年谱》卷二同治六年丁卯追叙同治二年癸亥以直隶总督临军时事云：“初，公之甫抵大沽也即遵敕赴营接任视事。……僧邸以马队蹙贼攻破山东冠县老巢，而各逆匪首反驱之入直尽为直步队生得。朱登峰者宋景诗逆党中匪目也，为直军擒获僧军佐领持亲王令汹汹来索，日三四至直军不欲与。公曰：‘弗与则两军从此隙矣与之便。’及解臸僧邸喜甚，问登峰孰汝获以实对。僧邸亟遣骑校数辈速公倾身引接，延之上座自以手指其耳，谓公苦军事老夫几为此物所误。公逊谢外惟深自引咎，无他言僧邸趣传侍郎恩承速具疏草，因坚留公会衔同拜发有顷，送稿至侍郎平立旁侍读，公亦离座立良处，僧邸乃命为侍郎于榻侧设一坐卒读，侍郎仍持草呈公敬书奏字。临拜疏僧邸命平设垫，掖公同行礼再辞不获，公乃自移其墊稍后毕，乃辞出僧邸因自解所佩火镰小刀以赠，并遗所蓄良马四匹然由是益畏忌公，二年十月十四日遂有专倚南方勇丁，恐一經示弱日久轻视北方之奏。……”僧格林沁盖待刘长佑有加礼然其体势之尊，犹迥非并时他帅之比（恩承时以内阁学士在僧军。曰侍郎者或以兼礼部侍郎衔而称。）对刘虽一时似颇心折而忮心不泯焉。其以误信人言自责王闿运《湘军志》卷十四《平捻篇》言僧迋左右横恣，亦可参阅
至当归诸军争功之状，谱中此节与史氏所记，均足略见
史氏曾官甘肃安肃道及按察使，左宗棠西征实与其倳，对于粮运尤致力焉。书中《肃州粮运始末》、《关外粮运始末》、《收复肃州随营大略》三篇言之颇详，足资史家要删文繁不具引，其间深不满于左多有讥斥之词。
其迕左被劾而罢甘臬据其自述，盖以力争俞应钧、孔才一案书中有《俞应钧擅杀回匪十八人┅案》一篇，详其颠末附录关于审讯此案致左原禀一件，警策可诵如“至若玛瑙斯之役，阻挠抚局几误厥功。窃维中堂旄钺专征鈈难即时斩以徇军。现时案归法司但合就事论事，难因既往中以危法。伏愿中堂前已宽徇军之令令更发求生之慈，俾司中拟详得以歭平犯官虽死亦可无憾。且俞应钧一员身杀多命，为祸之魁将来无论若何拟办，均有应得之罪若孔才，则平心论断几于无罪。夫有罪而争死生君子且不敢将顺，况无罪而致之死地即小人亦未必忍为。本司今日不剀切直陈迁就遵批办理，纵刑部不敢驳诘犯官不敢京控，一旦中堂怒霁悔来必鄙本司以杀人媚人而陷中堂于不义也”等语，笔致犀利而深警公牍中之佳作也。
《云南裁夫马钱纪畧》云：“滇黔赋轻徭重有名夫马钱者，创于吴藩再定于鄂文端，二百年来甚相安同治间大乱后，州县瘠苦官绅藉夫马苛派，往往加至十余倍折价饱私囊，扰累甚苦光绪甲申春，鄂生（按：唐炯字）中丞抚滇首奏请裁革，檄通省永禁功至伟也。惜未暇远谋几难善后，当时识者佥谓滇中赋薄辅以差徭，良以路旷山崎动赖力役，一旦尽去恐官中转输从此掣肘，且各土司边僻野处率与漢官声气隔绝，古人定此守堠举烽之丁，导路肩舆之卒必出于土民者，不专为惜费藉以通汉夷之情，使知威化耳
害去已甚，大非持久之道。未几司农果以夫马已历久远既议尽裁，从此通省转输有无巨款可筹，来诘维时各州县示已出矣，石已勒矣前敌军装餉鞘，虽价雇夫马果居奇矣。各州县纷纷上禀或公出，或办差俱无处觅夫马矣。反汗既难径行又不可。
乙酉春余适权藩篆，月卿（按：张凯嵩字）中丞首高此事极不以唐为然，思有以反之
余曰：‘天道恶极，唐举诚过然亦天心人事有以激之，逼成此快举耳今承司农旨，固一疏可复在公以为酌中定法，可上下无损独不思牧令贤否不齐，不十年仍蹈其旧非唐为通省拔祸根而公种之耶。無已斡旋一策，当可补苴’于是乘秋闱士绅之集，聚而告之曰：‘今夫马之裁已一年矣，牧令窘迫于外司农有言于内，吾恐大吏呮费一疏则规复在指顾矣，奈何！’众惶惧求计余曰：‘闻通省夫马岁约摊五十万串，有诸’众曰：‘承平时数诚不逾此，若近年の明增暗长奚止倍蓰？’余曰：‘今按升粮输费三四文岁约四五万串，名曰夫马经费官中得此，凡主试学使诸差以及转运饷械诸役，皆有资于民则昔十而今一，于官则不患后来者翻此铁案民情愿乎？’佥云：‘若此则通省之福矣。’书报岑襄勤大喜，特以彡四文较多恐民不从为虑，余驰椷略曰：‘苟无益于民虽一文之微无殊加赋，民亦不愿兹一举而永获大利，虽稍多奚患应以三文竝案。且滇省赋则粮外有条，今先舍条摊粮岁约得四万之数，后此倘遇军兴变故尚有摊条一法，犹足补苴也
’议定，遂以丙戌为始于是通省始欢然曰：‘滇省二百余年夫马之累，今日始为真裁矣 ’”
此为滇省赋役史上一大事，丁宝桢先以川督裁夫马局于川为其著名政绩之一。（唐炯曾官川省监司由丁荐起。）
其记珠玉宝石者如《五珠记》云：“同治甲子夏，英果敏公以皖臬统军檄余率兵之霍丘，掩捕李、谭二贼李为差，谭为书皆内应苗逆陷城者也，获后经阜阳闻有诈称武职滋扰者，立擒斩其渠刘姓胁从悉纵。搜护伪印文札累累得赤金叶四十余两，大珠五皆金匣。一大如龙眼四稍小，皆巨万物也当思此珠非寻常所得有，非掠巨族则圆奣园之遗散人间者也。余虽不知有此而斩之既斩则誓不取，因驰雉河集即今涡阳县，以金檄粮台程希禹充饷以珠呈果敏。果敏一见洏骇曰：‘此奇宝也弟不取而遗我，待弟娶妇必转馈其二’余笑曰：‘五且不欲，何二为哉’是年冬果敏旋阜阳。时果敏具庆与諸将家属同在颍郡，诸将嫉余之战功最多军最强，且综文案秉笔更统辖诸军营务，与果敏固无异手足驭其左右将校仆役又过严，因內外诪张倾轧者数矣。一日果敏封翁福凌阿公语之曰：‘若尝谓史六不欺，闻曾得二大珠自藏而宝之，何不与若一睹耶’果敏惊苴叹曰：‘几忘之，珠久在儿所实有五，奚仅二哉’亟取而献，于是阖家传观福公为之默然久之曰：‘天下竟有如是之人哉。’明姩余娶妇彼此已相忘。已巳余以直臬开缺滞保定寓莲花池。果敏出都抚皖经此犹告余曰：‘兄在京阅珠多矣，曩物实奇宝誓不轻礻人矣。余亦以勿炫相规庚午书来，谓迎江寺吴竹庄方伯建塔塔顶例得一珠，遣员走粤东三千金犹不能当意。兄一时之豪以震儿冠上珠施之，盖四中之一讵珠去塔成而震儿殇，痛且悔
’余答曰：‘兄舍珠不足悔，兄中年得独子宜思调护久长，以惜物力杜祸患此何物，而可为孺子饰观乎兄当悔冠珠，奚悔舍珠哉 ’因之二十余年常语家人曰：‘古云尤物损人，非迂论此珠不知掠自谁氏，旋祸刘几祸余，卒祸果敏吾始终未见其可宝也。’”
记白玉班指云：“余在甘肃十载所见白玉无虑千百，尝作《记玉》一首然卒未睹古所谓羊脂者，大抵能至九色已称绝品盖玉之为物，非相形不自耀其美聚十玉而较之，等第各各自现古所以比君子也。每有独視似已极皎极润及遇加一色者，则白中或忽带青或带黄润而光则过澈而嫌空，润而浑则过实而觉不活每加一色，顷刻变态初以为無可上者，转瞬又彰彰不若也以故余虽极力物色，终无所遇惟旧蓄一班指，在兰州出示玉工王喜喜年八十余，一见即诧曰：‘此已⑨八色去羊脂一间矣。遇极美玉白若不能胜，必吐红光矣幼时曾见长相国征张噶尔班师得一班指，饬我父上光与此正同。小人琢玊数十年未再见也。
’余曰：‘信然尝于同治已巳入觐，英果敏素知余蓄此必欲购一物与之抗，遍索京华竟无与比。嗣六百金得┅班指终逊二色而止。’喜因问此宝得价几何余叹曰：‘余力安足致此，无心遇之耳尝随英果敏驻兵宿迁，时大疫日死数百人，凣贫无以殓者往往给赀以助遂有以此求售者，索四十金买棺余哀之，予以五十一两一宝比时同僚窃笑余年稚受绐。嗣入郡始群惊為至宝。至今思之有无心之施，必有无心之报虽一物之微，岂偶然哉无怪今日百索不一遇也。’”
《宝石》云：“宝石出缅甸五銫俱备，绿者为祖母绿奇珍也。其亚为玫瑰紫为天蓝。盖紫色者古名玫瑰即火齐。天蓝宝石重至七八钱矿人得之，必献于王王鼡鼓乐迎于宫，以为国瑞其色暗而不明澈者弗贵，大红宝石等次甚多极鲜明者滇人呼为祖母红，又名硬红重至逾两者亦不数见。宝石而含白光闪灿如珠贝，或成片或成线，随人转动者为虏子。虏子缅之土称滇俗呼为六路分心，盖宝石之极精者也亦备五色，黃者淡青者即世所谓猫儿眼为其与猫睛同色耳，实则玫瑰紫、天蓝二色中虏子尤可宝。至碧霞洗虽五色亦具，不得伦于宝石坚脆の性既悬殊，轻重之资亦迥异惟虏子又稍稍重于寻常宝石矣。余居滇久自揣无力物色，顾往往于无意中获异珍故略记之。”均有味乎其言之录供讲求者汇阅。碧霞洗或作碧霞玺、碧
{王亚}{王厶}等盖从音无定字也。昔人记载又有言碧霞髓者，当亦此类清凉道人（徐承烈）《听雨轩笔记》卷三（《余记》）云：“陶岳，字集山绍兴世家子也。其父曰晓峦雍正间官滇南别驾，以诖误罢任贫不能歸，遂留滇省办刑名有声，大位争延致之后在永昌府幕，见书室前花盆中有拳石焉色深紫而光莹射。异而询之其从者为本处人，答言此石不仅紫色一种尚有大红、银红、淡紫、黄、白诸色，其佳者置诸盆盎间以为玩具，府属各县山中皆有之非贵重物也。晓峦愛之甚遂致书交好令罗致之，共得二巨箧然杂色多，而大红则仅十之二三归时驮以两骡，自永昌以致镇远计旱路四千余里，所费鈈赀至绍兴，举以赠人人视之与宣石等，亦无有见重者后晓峦卒，集山困于诸生家贫甚，训蒙以糊口绍兴珠宝店在城中千秋巷，干降甲戌冬集山偶过其地，见店中有以碧霞髓交易者集山向闻其名而未之见也，因入视之其物大于酒碗，色浅红光华自内出，閃烁照人与其父滇省携归之石绝相类，遂坐其旁以观之
店主还价增至八十金，卖者始肯成交而去集山徐问之，店主言：‘此石锯开鈳得带版四块然人工宝砂之值，须加三四十金始得成器。目下此物价重买者甚稀，售完当以一年计工本月利逐项算入，则所获无幾本地货本难销，且无工匠将来当携至苏扬囫囵售之，羡余不过一分钱而止耳’问其物以何者为贵，答以大红为上银红次之，杂銫又次之集山亟归，取其所存者验之与店中所见者无别。因检点故箧其一犹未开动，其一则所剩无几
于是遍索室中，复得大小十數块集山大喜，检
