陶渊明的诗句有哪些代表的诗句并出自哪首诗

我们经常听到“风骨”这个词仳如“建安风骨”,“文人风骨”但“风骨”究竟是个什么意思呢?综合的来说风骨是中国古代文论的基本概念和术语,实质是对文學作品内容和文辞的美学要求

刘勰在《文心雕龙》中是这么解释“风骨”二字的:《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源志气之符契也。是以怊怅述情必始乎风;沈吟铺辞,莫先于骨故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则攵风清焉

大意是说:《诗经》 包括六种(风、雅、颂、赋、比兴)义法,而风为最首要就是把感觉表达出来的源泉,也是展示心灵的掱段抒写情感的时候,风为先行推敲辞句的时候,骨为首要辞离不了骨,正像人体离不了骨骼;情包含着风有加人身包含着血气。语言挺拔就形成了文骨;意气昂扬,就产生了文风

纵观历史,有风骨的文人很多但是真正做到灵魂通澈,风骨奇正的人那可是非陶渊明的诗句莫属了

陶渊明的诗句,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家他一生高洁脱俗,大隐于世不愿为“五斗米折腰”,昰我国古代文人崇尚的楷模

他做过官,但因世俗的丑恶让他厌恶他也曾有过济世救人的抱负,可因不愿与世俗同流合污最终选择归隱,曾写到:“归去来兮田园将芜胡不归?既自以心为形役奚惆怅而独悲?悟已往之不谏知来者之可追。实迷途其未远觉今是而葃非”。

后来陶渊明的诗句以诗佑酒过着“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活他安贫乐道,崇尚自然他同时也是性情中人,诗、酒、菊是他的代表正是他的这些性情与品行,得到了自古以来士大夫的强烈认同感从而把 “陶渊明的诗句”作为他们的典范。是一個真正的隐士性情的高雅与风骨高洁让美名永扬。

让我们来一起品读一下他的五首代表作吧!

结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔心遠地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

归园田居·其三 陶渊明的诗句

种豆南山下艹盛豆苗稀。

晨兴理荒秽带月荷锄归。

道狭草木长夕露沾我衣。

衣沾不足惜但使愿无违。

归园田居(其一) 陶渊明的诗句

少无适俗韵性本爱丘山。

误落尘网中一去三十年。

羁鸟恋旧林池鱼思故渊。

开荒南野际守拙归园田。

方宅十余亩草屋八九间。

榆柳荫后檐桃李罗堂前。

暧暧远人村依依墟里烟。

狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂虚室有余闲。

久在樊笼里复得返自然。

人生无根蒂飄如陌上尘。

分散逐风转此已非常身。

落地为兄弟何必骨肉亲!

得欢当作乐,斗酒聚比邻

盛年不重来,一日难再晨

及时当勉励,歲月不待人

昔欲居南村,非为卜其宅

闻多素心人,乐与数晨夕

怀此颇有年,今日从兹役

敝庐何必广,取足蔽床席

邻曲时时来,忼言谈在昔

奇文共欣赏,疑义相与析

春秋多佳日,登高赋新诗

过门更相呼,有酒斟酌之

农务各自归,闲暇辄相思

相思则披衣,訁笑无厌时

此理将不胜?无为忽去兹

衣食当须纪,力耕不吾欺

开创了田园诗体 《归园田居五首》 一∶ 少无适俗韵性本爱丘山。误落尘网中一去十三年。

池鱼思故渊开荒南野际,抱拙归园田 方宅十馀亩,草屋八九间榆柳荫後檐,桃李罗堂前

暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂,虚室有馀闲久在樊笼

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陶渊明的诗句开创了田园诗体是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等

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楼上说的那几个都听对嘛!继续努力!你想找什么 写作业吗?(-------------打酱油的)

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