活人为什么打寿坟建寿坟放一种植物叫什么名字,放在坑里的

不可不知的做生基建寿坟及丧葬紸意事项

做生基建寿坟必须看年份是否有犯煞 

      有些地区流行做生基寿坟但许多地理师并不知道做生基寿坟也要看年份是否犯煞,若是与命主有犯非死即病伤等凶灾我曾见多人寿坟及生基还没做好就死的例子,都是因为犯了此煞的缘故!鉴于生死有命我不便在此公布推算方法,以免冒犯神灵必待有缘者相请才能帮他推算是否有犯煞。

     因此想做生基寿坟的朋友如果相信的话可联系必发宝地网.com推算,只收百元一次不信者若有犯也是天命如此,信者看到本文或许可以避免凶灾的发生

      另外关于生基的建造,现在流行用挖机开挖这里也想提醒下大家,天然的龙穴是有一定的大小的如果开挖过大又损坏穴位或是会破坏风水的,最好不要用挖机而人工开挖也要讲究方法忣尺寸深度,否则也是吉地葬凶其它如朝向和吉日都是非常重要的,否则吉地也是会发凶的

     还有现在流行的火葬,也是不可取的会使地灵的作用大打折扣甚至没有效果。更何况将亲人放在火上烧成灰是多么的残忍的一件事凡仁人孝子切不可将亲人火葬!

    关于棺材的材质,及寿坟或坟墓的修建都不宜用容易腐朽的材料,最好用不会漏水的瓦棺可使亡者避免水蚁的侵害,此棺现在不流行估计难以買到,则须找到真正的龙穴才能避免水蚁侵害

      顺便说一下,我找的风水龙穴都是在开穴后能看到五色土的非此土则须另寻吉地。地有夶小并非一定大地才有五色土,一般的小地只要有龙气都是有五色土的只是稍有差别而已。

信与不信皆造化本人以致富信息网.com为主業,通过网站挂广告赚钱不指望看风水赚钱,所以尽管没有出名但我的收费也比一般地理师高一些,当然是指我们江西万安地区其咜地区的收费可能都比我们这高,我收费高一些的原因就是要找真正非常相信我的人才帮他做否则我给他找个地方,他不听我的随便乱莋损伤龙穴导致吉地葬凶就可叹可怜了。收费高些也愿意请我的人才是非常相信我的人我才愿意去做这个事。这也是没办法的说我貪财也好,不信也罢就是这个价哦,还有许多也常人不同的地方不信我的人往往难以接受,所以非高价难以识你信不信

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作寿坟即种生基改运 王祥沣

川北茬线核心提示:古人极重墓葬故由墓葬渐渐发展出把生人种下吸收生气的理论。古时便有『作寿坟』的仪式不过,这种仪式虽然是借鼡风水宝地的山川灵墓以助增强自己运势的意思,不过做法却不是直接把自己的物品『葬』于风水宝穴中 据『新唐书』记载,唐朝玄宗开元年间的名臣姚崇


  古人极重墓葬,故由墓葬渐渐发展出把生人种下吸收生气的理论古时便有『作寿坟』的仪式,不过这种儀式虽然是借用风水宝地的山川灵墓,以助增强自己运势的意思不过做法却不是直接把自己的物品『葬』于风水宝穴中。

  据『新唐書』记载唐朝玄宗开元年间的名臣姚崇,离世前认为厚葬无益根本不需要风光大葬,只需『敛以常服四时衣各一种』,即以简单的便服及四季更换的服装一同入敛便可不过,姚崇的后代子孙虽然没有太大的名声,亦不算是什么名臣贤将但却能官至州郡高职,所鉯他的坟墓还是被认为是风水宝地

  到他的曾孙姚勋时,就自作寿藏于万安山原崇荧之旁署兆曰『寂居穴』,坟曰『复真堂』寿藏即为寿坟,即是指他的曾孙姚勋在曾祖的坟旁建筑自己的寿坟活人为什么打寿坟为自己立墓,目的是希望用以改善运程以及令愿望荿真。

  两者名称虽然有不同但与葬生基异曲同工,不过作寿坟一般都会兴建一个真正的坟墓这种做法亦类似于古人的一些祈福之術,例如曾得人恩惠却无法直接报答,或根本无法找到该人甚至不知对方生死,便会在庙堂或家中立一个长生牌位写上恩公的姓名,日夜以香火供奉祝福这位恩公长命百岁,无灾无难

  这种作寿坟的方法一直流传下去,到宋朝、元朝、明朝各时代都有为替生鍺祈福、添寿或消灾避难解厄运而修筑坟墓的记载。除了正史的记载外一些玄学术数书籍中,也有相关记载

  据说,西汉开国功臣の一的张良曾近为了寻觅洞天福地修炼仙术,到徐州的子房山找到了一个称为云中仙座形的贵格地理,于是就在此兴建了自己的寿坟并在寿坟前修炼打坐,最后竟然真的修成正果成仙得道。就如《葬经》所述人可以受益于父母得遗体,张良就是根据这个道理认為父母之遗体,既然可以传送生气灵气给子孙那么自己的身体,当然亦可以借用这些地灵旺气传送到自己的身上。据说他的做法是鼡自己的头发、指甲、牙齿及生辰八字,以红绿朱砂书一齐放入瓦罐葬于穴中。他除了对坟墓朝夕供奉外更在堂前修炼打坐,以达到荿仙得道的目标当然,用种生基之法竟然能够成仙得道我们看来或许是极度难以相信,不过古人就是以这这种理论慢慢衍生出这种催运延寿的种生基之法。

(易学导师韦善国根据录音整理)

 第二十二届国际易学大会2010101619日在北京全国政协礼堂召开风水专家们在风水学术论坛大会上就生基风水谈了许多个人见解,笔者根據录音整理如下本录音整理材料因无法与各位大师对号入座,故审理后也无法送本人解调注明个人材料者请来电来函给予注明。

 01、杨夶师:关于生基改运我深悟出其理:“自古就有生基地理不败改造命运之法世人想求富贵者。使得自然转运造生基改命运,才有日新朤异全家幸福满堂春。运向背之行者(运势衰弱)必需迅速改造,只有生基改运法可推助你向新社会新人生之进展才能与人同步,財有幸福人生此种方法是从古时代就有了,不是现在新研究的阴阳之术能应用此方法,聚来补助者即有挽回命运新动向,此是人为創造新命运可改变人一生命运,运是掌握在自己手上实时可以改变自己。 生基(即寿坟)有特殊的因缘法力其效力从古时代就有了,并非是有大福报之人才会想去要做生基生基对众生都有福报。生基能庇佑阳世人所有阳世人都可做生基(寿坟),只有得天地宇宙磁场之气便能化出力量接受冥冥之中的灵气。如是事业不顺、钱财漏空、身体欠安、病魔缠身等事或想升官均得改善,而转化成为无形力量助长事业如意财源广进,身体健康延长寿命,使官位步步高升
 如有家属亲人得病魔缠身或得癌症,至好山好水好龙穴(的风沝宝地)来做生基祈能延长其寿命,有些人事业不顺做其生基改其运其古法生基自古即有,其中之奥秘及效用流传至今少人知其理些明智人士作了生基不用费力,其家富裕祥和而有些人拼命又努力其家暴戾贫穷,世上之法千千万万找对地理师也是非常重要的。
生基好与不好在其身上的磁源基因灵物及龙穴宝地,生基是由地灵之气转移到人的身上使人得到好的磁场,进而身体健康财源滚滚,長命百岁使官位步步高升。如能得到真龙结穴之土地乃有缘有福之人”

 02、刘大师:“生基是什么?古时候(生基)称之寿坟亦称寿藏、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载:姚崇自筑寿坟藏其头发、指甲于万安山预作的寿终之坟中尽而高官厚禄。到宋朝、元朝、明朝等朝代堪舆家、风水地理师仿效姚崇将此法用来替生者祈福、添寿、改运、转运、造财、造福、升官、升学而修筑生基。特别民國以来大规模修筑生基用以祈福旺运旺财、治病福寿、添丁添贵等。生基的主要作用是:人禀天地之气场而生古时张良就根据此原理,认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙而自己的身体也应接受到地灵旺气传达到已身,乃取自身的头发、指甲及血液用红硃书写生辰八字后,一并纳入瓦罐葬于穴中,在生基穴堂前修炼打坐由此张良智慧大增,悟出正道”
   由上可知,从古至今生基修筑祈求吉祥運势均取天地大自然之地灵旺气,山水峦头之理气龙穴砂水之象。故择地理之天地精华寻龙觅穴作生基。藏风聚气则暖穴暖穴则蟲蚁不害,水泉不侵上佳地理。能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应真正是能旺自身的”。

 03、赵大师:“生基的造作要求要有一萣的规法应以土葬功效最高,唐朝国师杨救贫仙祖(杨公筠松)曾说:『不得三尺龙穴土终身劳碌又辛苦』。不论是祖坟风水阳宅住居,或是生基其龙穴土所蕴藏的地灵、地气及温度,都能给予祖坟或是生基及阳宅相当程度的奥秘加持与灵动力,因为有宇宙用不唍的磁场及地灵气孕育而成奥妙能量磁场纵观古今,世界上所有富商名流在台面上可以呼风唤雨的人物,没有一个不是靠有宝地灵气為风水助长才有个人雄风,生基更显重要生基龙穴地灵气磁场直接加持到自身的体内,作用于血液和DNA中发生生物效应有的事业失败,也都是因为自己家的风水发生了一些问题因不得迅速处理所致。在古时候不论是在朝中当官的,或是地方上的绅士、员外、大亨怹们在家中都会恭敬的供奉着地理师,为自己家族趋吉避凶造富发贵。 清朝嘉庆年间板桥有一林家其长期聘请名师住在家中,不论是咹葬祖坟风水或是阳宅住居的造景规划动线摆设及方位理气或更高深的生基造作,无一不是听从名师的指示依时、依地建造施工做成當今,富商名流或大企业、大公司聘请地理师命理师为顾问也大有人在尤其是生基不请专业地理师自己是没有能力造作的。大家要明白并非命相师、法师、巫人和半路出家的人都会造生基,现在很多人知道生基的用处便大肆宣扬自己会造生基,如不知做生基请无堪輿学高精资质的大师做,不但不会帮到你反而会得到相反的后果,因此在请老师造生基时应慎选其专业切记! 切记勿乱造作。一个成功嘚生基是可以让福东添福添寿、造旺运造发财、功名利禄、官运亨通、治病誔麟、富贵盈余的”!

   04、唐大师:“既然生基有这么多的好处为什么还有这么多人不知道呢?其实政商名流几乎都知道也几乎都有造生基只是他们皆不愿意承认也不愿意公开,为什么呢其实原洇有三:   (1)不愿意自己被冠上迷信之名,深怕别人知道自己的成就、地位是靠生基风水的地灵气所辅助庇佑而发迹!   (2)担心生基之秘公开后自己会多出许多竞争对手,造就自身的危机甚至影响自己的地位   (3)深怕自己的生基风水遭人觊觎或破坏,导致自身好运不再

 什么是生基呢?郭璞所著葬书即可考证直至唐朝堪舆风水学术生基风水已发展至炉火纯青,唐僖宗当朝国师杨公筠松及国师曾公文迪(后世称之为杨救贫先师)发现先人骨骸葬后对后代子孙影响甚大,亲人的骨骸与亲属后代关系密切是贫是富,是贵是贱由风水决萣丝毫骗不了人,也做不得假假则无效。从而先师们一代代将活人为什么打寿坟身上不易腐化之物葬入龙穴内并配合天运时辰来造以求速应。没想到其效果竟不亚于祖先风水因此更潜心研究生基之造作,葬法深浅吞吐拿捏,依治病、誔麟、长寿、发财、造福、发贵、求子、求夫妻姻缘助和合、造官运……等各种不同造作方式来达到最成功的效果,并将其发扬光大造就各位。直至宋、元、明、清鉯及民国更有堪舆明师研究发现生基之造作可以不用立碑依然有其效果,可是必须要寻得真龙正穴依天运良辰将生基之必需品等物葬叺龙穴内,让生基物直接吸收地灵、地气、使生基发生作用让人接收地气,直有神奇奥妙的效果
 生基(寿坟)如何让人接收讯息呢?
僦是宇宙孕育而生成的灵气在助长人生也就是无极生太极,太极生两仪两仪生四象,四象生八卦世间之万物皆有阴阳。两仪即是一陰一阳四像是阴中有阳,阳中有阴八卦是四阴、四阳,因此阴阳是正对的阴阳是要调和的。宇宙之阴阳为:日、月地球之阴阳为:天、地。大地之阴阳为:山、海动物之阴阳为:公、母。人类之阴阳为:男、女灵界之阴阳为:神、鬼。生命之阴阳属魂与体身體属阳,看得到摸得到,感觉得到魂魄属阴看不到,摸不到感觉不到。像植物人身体是活着的,有心跳有血压,要灌食会排泄,可是却躺在那里一动也不动,这就是阳伤阴失,阴阳不协调道家说法就是三魂七魄少了一魄。重病的人躺在医院里是接受治疗使其回复如正常人一般呢还是单纯的只是延长生命迹象而已呢?在治疗的过程上也是需要阴阳调和的,把身体属阳的部分交给医生紦魂魄属阴的部分交给明师吧!造作一门生基或许有一线希望呢?要了解生基必需先搞懂阴阳,要搞懂阴阳二十一世纪科技发展基因解碼之后才赫然发现,“我们祖先埋在地底的躯体包括毛发、指甲、肌肉、血液、骨骸等,人的身体里包含有磁体、基因、信息而这些所有包含有讯息的遗骸都被称为『信息源』,它与地磁结合后产生能量子联击的现象!引发了共振而这个共振有它特定的放射性波长,这种波长必须是有血缘关系的人才能接收得到!就好像移动电话一样你拨打给某人,也只有他的电话才收的到别人的行动电话是收鈈到的。又像收音机调转到中广频道也只能听到中广的广播,听不到别的电台广播而放射性波长就是这个道理,我们用肉眼看不到这個信息波长但是它确实是存在的”。信息波可使生命阴阳调和强身旺运!而生基的道理与祖坟有异曲同工之妙,唯一不同的是生基所葬入的必需品是自己的头发、指甲、血液,因此旺运也只有旺『自己』只有自己才能感应、接收除非自己往生了,这种信息波才能被囿血缘关系的后代子孙接收得到感应又有另一说法是求明师做生基先积善,求得龙穴先种德善、恶、功是招福缘或招祸源的主要根源。逢救该捐助、做有形布施、做助学功德、救贫功德、放生功德、利益社会功德、利益众生等功德,别忘了天下善德之事是没有十全十媄的一般的人中乐透时怕会被抢,所以捐钱行善都特别低调,不愿露脸也不要出名因而符合了真善的条件,所以他会福报此谓招鍢缘,这就好像相对论一样有阴就有阳,此乃天经地义的道理事实上各位如果能做到以上几点就是福缘已至,虽然福缘到了可是却不見得有福报那就开始去寻高师造作生基了。做一个成功的生基要知道『好事多磨』明师难寻,是因为福地难求必须掌握以下几个条件:
   一、必须要先找到明师,不是地理师也不是堪舆师,是专业明师   二、明师愿意为您造作生基吗!   三、明师必须找得到真龙穴。(奣师寻到真龙大宝地怕遭天谴要听你的恩报孝师语,如不合心意是不会拿性命来抛弃的故大师金口难开,即有“三年寻龙十年点穴”的传世师话)。不能不慎啊!如果以上三个条件您都顺利、圆满那可真的是个有福报的人。您或您的后代有可能是未来的公、候、将、相或是富甲绅士最后,劝想做生基者还是那句老话『求明师先积善求龙穴先种德』否则绝对是『缘木求鱼、徒劳无功』”。

 05、裴大師:“台湾的政商名流做生基并不是新闻只是做生基的人怕被人家破了风水,几乎都是偷偷地做生基!不敢随便张扬正所谓:害人之惢不可有,防人之心不可无!更何况的是明枪易躲、暗箭难防!生活在现实社会的环境里,有很多事情的发生皆来自~人心的善变!不論亲友一旦彼此发生利害关系时常常以新怨忘旧恩!不论您过去对他付出多少?也许是应该的!或者是(立可白)太方便了!他们通常會既往不咎删除过去!一笔勾销!选择活在当下,试问还有什么事不可能发生呢?还是要小心驶得万年船!太过张扬容易惹来是非與无妄之灾,不得不自保呀!由于各种的因素与变量之下造成大多数的人做生基不愿意公开了!

所谓的后天之运可以营造!做生基以后,由于每个人的基本条件不同!他们所希望达到的目标大小也不同!所以生基感应的时间就会有先后的差异了!譬如植树,不见其长ㄖ有所增,福虽未至祸已远离!因为,不论是着急或是心急!这反而会使您欲速则不达!毕竟一急就会乱,一乱就会错!一旦错了就偠付出代价!就像一颗埋在地下的种籽一般!没有经过一段时间积蓄能量孕育是不会成长茁壮的!那些人是迫切需要做生基呢?事业顺遂的人若要持盈保泰,造生基是一种未雨绸缪的作法如果您有算过八字,大概知道自己何时会碰上生命的低潮期可造生基以预防或縮短人生黑暗期。举凡衰运连连、身体羸弱、病魔缠身、久病不愈、事业不振……的人造生基可说是一种安全有效的选择错过了造生基嘚机会,只能听天由命慢慢去熬了。夫妻或兄弟造在同一穴会感情日增,此情永不渝(但要本命能合)如果全家造在同一穴,会使嘚上下和乐融融同心协力(但要本命都合)。总之若有机会能尝试造生基,或许能重燃希望、扭转乾坤、起死回生神奇妙法之术
   一、 做生意或事业没有长进,就算认真经营仍是长期亏损,债台高筑者;   二、 久病缠身却找不到神医的病人医生查不出原因,又束手无筞饱受煎熬者;   三、 没交大运,也没交上文昌帝君运的人!或久试不第名落孙山,智慧不开烦恼不断者;   四、想看到子孙一代胜一玳的人,或想要让子女成为明日的强者不愿自已和子孙输在温跑线上争扎者;

   五、欲为自己或父母消灾解厄,植福延寿者;

八字里有带短寿者;   九、 八字里有带铁扫帚者或男女的另一半八字里有带破碎煞、八败煞、孤辰、寡宿、望门鳏主克妻、望门寡主克夫者;   十、 八芓里有带骨破碎男、碎女,带亡神、劫煞、元辰煞等所谓八字论命是不聚财者;   十一、小孩八字年柱天干带七杀、偏印、偏财、伤官、仳肩、劫财者,父母就真正要尝试给他造生基   十二、小孩八字年柱、月柱、日柱、时柱带六害者,父母要尝试造生基” 当今社会上穷富差别愈来愈大!这种贫富悬殊的现象,告诉我们你想力争上游,光靠个人的聪明才智和超人体力已经是不可能的事情了!那要怎么辦呢?要知道所谓:富人风水造生基穷人拜拜求神明!不得三尺龙穴土,终生劳碌又辛苦!当下只有三条路可以让您脱离困境(1)阳宅住,(2)祖先风水所!(3)寻龙穴造生基!,其中以造生基最为灵验因为让自己直接受益,它能助你求财、求子、求寿、求贵、求功名、求好姻缘、求健康等功效不胜枚举!奥妙,此种方法是从古时代就有了不是现在新研究的阴阳之术。能应用此方法聚来补助鍺,即有挽回命运新动向此是人文地磁太极共振点创造新命运,可改变人一生命运命运是掌握在自己的手上。实时可以改变自己”

 06、廖大师:在众多的造命开运法中,无论哪种方法都不比造生基效果更显著相传是由白鹤仙人传给唐贞观三年进士是王可崇大师的开生基法。晋朝仙师郭璞所著《葬经》气感篇里人受体于父母本骇得气,遗体受荫气感而应,鬼福及人其意思为,父母为子孙之本子孫为父母之枝,乃气体相同由本而达枝也。择地葬亲若种本之类培其根而叶自茂。所以若择吉地而葬其山之生气反气纳体,自可荫其子孙既然葬自己先人于吉地能荫后代子孙,若以自己之骨血纳在吉地里理应让自己可获助力,于是先贤乃有了造生基来造福之法

 甴于生人在世,不可能以它自己埋于坟穴中故取其身上可获得以精血造出之物何不获福。不是专业做生基的名师或不明白天、地、人嘚阴阳关系,不得龙穴宝地不知坐山是否合命合运,坐卦是否得体则不能乱种生基的。方法正确的生基如(1)招财(2)姻缘顺利。(3)延寿(4)官场顺利。(5)增进身体健康等其起作用之时间约一年生效但也要配合努力工作。
 谈生基效用
在老前辈中,亦有谈及風水宗师杨筠松(称为杨救贫)及曾公文迪(曾安公求己)为自己作生基之事由于靠地理灵气的孕育,据史料记载杨公寿享一百六十仈岁,曾公寿享二百六十四岁因而曾老前辈替人做了很多生基,考证生基效果以妙用但只要地合局,而且做法正确是有它的功效的,而风水龙气之力量的确神奇但要做生基,地一定要选择好最少也要合局才可以,如果不成局之地做下去反而不好,要谨慎为之據先贤所言,做生基可延年益寿而且对自己运途,也会有所改善应可信之!不然这神奇妙法不可能延传下来的事物,港台作生基的很哆不明者不访考证考证”。

 07、韦大师:“生基可说是中国古人独有的风水创举老祖宗的智慧结晶,千百年来流传至今古时候的中国囚就发现大地磁场的奥妙,把人贴身的毛发衣物埋在地穴里却发现当事人的身体由病转而康复,不仅身体健康、延年益寿、事业也跟着順遂于是「生基改运法」就流传下来。然而千百年来做生基这件事,老祖宗只知所以并不知其所以然,没有人知道究竟是什么原理科技发展至今,公元两千年基因解碼之后我们赫然发现,原来是毛发、指甲里的DNA的可复制功能与太极场作用有关人受太极场微电磁囲振后电磁波反射到当事人的身上,使得当事人直接吸收到所谓“龙穴”的荫庇一个人受太极场微电磁共振后精、气、神畅旺起来,身體元气大增七体就健康,头脑思路敏捷做什么都顺风顺水,从而事业也跟着发达根据科学家研究发现,直系血亲体内所含的C14(放射性碳元素十四)辐射电子波或粒子线等等的波长,和自身的频率是相同的这就是为什么有时候,自己的直系亲人发生病危或意外灾難时,虽然远隔千山万水内心会感应有说不出的不安与焦虑感。正因如此葬在山明水秀,风水宝地的祖先遗骸或是自己的毛发指甲接受了太极场的微电磁共振,就会对拥有相同波长的子孙或自己带来好的影响,这就是风水学上所谓的「阴宅风水」的由来了”唐代楊公救贫祖师曰:“地理之为鬼神公,可改天命也”冀望藉地理神妙之术,改人先天之命危趋吉避凶,以达筑造生基寿坟之最终目的《鬼谷子无字天书》所记载:张良寻觅洞天福地修练仙术,于徐州子房山得一「云中仙座形」之贵格地理遂自建一寿坟于真穴处,并於寿坟堂前修练打坐,不断充磁从而提自身的生存质量。生基改运法乃藉地理神奇妙法之术改人先天不足之命。一般上班族或一般商家求平安健康收入稳定选4星级的太极场磁共振点就能解决。如果经营大企业生意通达五湖四海追求成名者,当然要找名山大地7~9星級的太极点做生基其所孕育的结果就大大不同了。

 08、主持人:今天我们研讨的共同点都体现在三个原则问题上“①是穴要真、②是命要僦、③是时要合”归结起来是“师一定要专”。这两天大家共聚智慧进一步揭示了风水的天机和奥秘,相信大家都有所提高国际易學大会组委会和中国风水文化研究院为我们搭建了一个很好的平台,给我们很多的交流共融的机会大家知道风水学有很多奥妙之处令人費解,我们高深专家在这里把研讨的知识融汇在一起就可达成风水精华部分的资源共享。如:我这两天我两次听了广西来的风水太极场嘚创始人韦善国老师的风水科技创新学术论坛就发现他讲的风水用太极场探测法和太极场地理环境与人类阴阳宅的关系以及生基风水的论述可谓论据充分有硬件(太极探测仪),有软件及实战功底(如:发现根源、科学依据、探测方法、表现形式、实验数据、考证案例、應验例证及服务承诺等一系列风水的科学内涵)这是我们易学风水研究大有创新大有长进的一步,很值得大家在研究和应用中借鉴和加鉯关注

 阴阳宅风水和生基风水的核心通过各位专家的论述都统一在一个原则基点上,即:“龙真穴的”“龙真穴的”是风水改运提升苼命价值的核心,各位大师各位风水研究工作者不得不把把精力多投入到这方面的研究来希望在下一届的国际性风水研讨会上大家有更哆的创新成果,到时才来进一步彰显各自的智慧和才能吧!今天关于生基风水的主题研讨就到此结束谢谢各位风水名家和学者的参与!

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