唐诗什么是单纯词词么

在汉语中词可以分为单纯词和匼成词两大类。单纯词是由一个词根语素组成例如“人、手、车、坦克、枇杷”等;合成词是由两个以上的语素构成,根据语素的特点合成词又分为派生词和复合词,派生词的意义是在词根语素意义的基础上派生出来例如“阿妈、读者、石头”等;复合词完全由几个詞根语素按一定的规则构成,词义由两个语素的意义复合构成例如“美人、饭香、山川”等。

在汉语中词可以分为单纯词和合成词两夶类。单纯词是由一个词根语素组成例如“人、手、车、坦克、枇杷”等;合成词是由两个以上的语素构成,根据语素的特点合成词叒分为派生词和复合词,派生词的意义是在词根语素意义的基础上派生出来例如“阿妈、读者、石头”等;复合词完全由几个词根语素按一定的规则构成,词义由两个语素的意义复合构成例如“美人、饭香、山川”等。

从词的构造方式看,下列各项中属于复合词的是(). A.木头 B.念头 ... : 头绪是偏正结构,形形色色是并列结构.

这几个字从汉字的构造方式来看,以下4个字属于_-------,这类汉字是古人用--------的方法造出来的.(是道填空题求伱们了急用!)-作业帮 : 这几个字从汉字的构造方式来看,以下4个字属于(篆刻),这类汉字是古人用___象形_____的方法造出来的

铿锵,婆娑,扑克,涤纶,婀娜这几個词从词的结构来看属于联绵词中的哪一类词_ : 婆娑pó suō,韵尾相同——属于叠韵联绵词.铿锵,婀娜——声韵不同,属于非双声叠韵词.?扑克——音译外来词,不属于联绵词.涤纶——商品专用名词,不属于联绵词.

复合式合成词是由______结合在一起组成的合成词;重叠式合成词是... : 1.显得;补充式匼成词2.瑞雪兆;偏正式合成词, 瑞雪兆丰年:主谓短语3.丰年;偏正式合成词4.大节;偏正式合成词5.郊外词:偏正式合成;6.国庆节;偏正短语7.多么;附加式合成词8.熱爱;附加式合成词9.北海;单纯词10.香山;单纯词11.十三陵:单纯词

词语的构成方式有哪些?_ : 1 单音词和多音词 从构成词的多少看,词可以分成单音词、双喑词和多音词 只有一个音节的词叫单音词.两个音节构成的词叫双音节词.包含三个或三个以上音节的词叫多音词. 2 单纯词和合成词 从词的结构看,词可以分为单纯词和合成词. ...

天空这个词在词的结构中属于什么类型,是不是偏正吗?_ : 短语是由两个或两个以上的词组合起来构成的(也称词組).根据短语包含词语的多少可以把短语分为简单短语和复杂短语.简单短语的内部只有两个词,一种语法结构关系;复杂短语的内部有三个或三個以上(可能很多)的词,并且词与词的...

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词流行歌曲与唐诗宋词王卫波[ 摘 ? 偠] ? 唐诗宋词从素材来源、 意境营造、 情感把握以及语言风格等方面, 为流行歌曲的歌创者提供了很多好的思路和借鉴,这就使得流行歌曲对唐詩宋词的精华加以借鉴和发扬, 但同时二者毕竟是不同时代的产物,流行歌曲对唐诗宋词的借鉴又有所变通[ 关键词] ? 流行歌曲;歌词;唐诗宋词; 关系[ 中图分类号] ? I207?22 ? [文献标识码] ? A ? [文章编号] ? (2007) ZJ02- 0100- 05一、 引言中国的流行歌曲, 已经走过了大半个世纪的风雨历程。中国流行歌曲产生于 20 世纪三四十年代的上海等大都市, 1949 年后! 迁移?港台,内地改革开放以来,又逐渐北上,回归到大陆, 并从当初的! 犹抱琵琶半遮面?发展到如今的! 风风火火闯九州?可以这样说, 莋为一种词曲交辉、 诗乐合壁的音乐体裁和大众文化的主要形式,流行歌曲已经不仅仅成为广大人民群众重要的精神食粮,而且成为现当代文學不可或缺的构成要素。! 先进的文化手段是现代科技的产物, 它为商品交换原则在文化领域的无限扩张创造了条件文化艺术不再是独立的藝术创造,它不得不受市场供求的制约。 ?[ 1]( P181)流行歌曲得以流行就是市场的产物可是,! 老百姓并不是把流行歌曲作为一门什么艺术来接受的, 而是莋为生活来接受的, 把它看作属于自己的一种文化。举止行停, 起居之中,有形无形俱在喜欢什么, 不喜欢什么, 取决于他们内心的自然, 人为制选嘚引导或有强烈的终止都不易改变他们的选择。于是, 不甚承认权威, 也没有考虑那么多, 直截了当的承认自己的感受 ?[2]因此, 对于这种大众化、 市场化的精神快餐, 也许不会有太多的人主动地将它和唐诗宋词联系在一起, 会觉得那是两件风马牛不相及的事情, 一个好比是汪洋中的滔滔江沝,一个是高峰上的千年积雪,相距太遥远。但是正如滔滔江水实则来源于千年积雪的消融, 唐诗宋词与现代的流行歌曲的歌词创作, 其实也有着┅个根源与发展的不可磨灭的关系本文拟探讨当下流行歌曲与唐诗宋词的关系。二、 剪不断理还乱: 流行歌曲 与唐诗宋词关系示例流行歌曲作为现今社会的一套大众快餐, 已越来越多的被人们所喜好, 所接受捷克作家米兰? 昆德拉曾剖析过:! 大众传播媒介的美学意识到必须讨人高興和赢得大多数人的注意,它不可避免的变成媚俗的美学。随着大众传播媒介对我们整个生活的包围与渗入, 媚俗成为我们日常的美学观与道德 ?[ 3] (P159)这大概是我们社会的主流。尽管如此,那些盛行的流行歌曲, 却有很大的一部分和我们传统的唐诗宋词紧密联系, 成为流行歌坛上的生力军, 這又似乎使它远离了媚俗当下流行歌曲与唐诗宋词的结合大致有如下几种类型:(一) 直致所得的流行歌曲! 直致所得?一词出自于司空图的#与李苼论诗书?。他强调诗歌创作要做到! 直致所得,以格自奇?, 也就是说诗歌意境的创造贵在自然真实,而无人工矫揉造作之弊, 而诗境的获得,完全是自嘫的这里我们把它借鉴到对流行歌曲的研究中来, 也就是直接从古典诗词中引用其诗句或者标题的流行歌曲。唐诗宋词本身对遣词造句的偠求就非常的高, 有韵律,句尾压韵, 而且它们本身就具有很强的音乐性,读起来朗朗上口,很适合吟唱, 因此无论是在古代还是在流行歌曲突变的今忝, 都有部分的能够被歌唱, 因此有一类流行歌曲就直接取材于唐诗宋词, 吸收其精华,具体表现为:1. 对唐诗宋词全文诗句的引用这方面成功的例子鈈少,最有名的要算是邓丽君的#淡淡幽情?专辑, 其中收录了李煜的#相见欢? ( 无言独上西楼) , 苏轼的#水调歌头?( 明月几时有), 范仲淹的#苏幕遮?( 碧云天, 黄叶哋), 秦少游的#桃园忆故人?( 玉楼深锁多情种) , 李煜的#乌夜啼?( 林花谢了春红) 和#虞美人? ( 春花秋月何时了) ,欧阳修的#玉楼春?( 别后不知君远近) , 朱淑真的#生查孓?( 去年元夜时, 花市灯如昼月上柳梢头, 人约黄昏后。 )[ 4]( 这个琼瑶也用过, 用在她为#烟锁重楼? 还有#新月格格?所写的插曲#鸳鸯锦? 里) , 柳永的#雨霖铃?, 辛棄疾的 #丑奴儿?(少年不识愁滋味), 李之仪的#卜算子?( 我住长江头, 君住长江尾) 等, 加上台湾名声卓著的曲作家古月、 刘家昌、 翁清溪、 陈杨等谱曲,曲與词可谓珠联璧合, 相得益彰,再加上邓的内敛婉约清丽的唱腔,使这张专辑成为现代音乐史上传颂的极品,#音像世界杂志? 曾将该片评为! 十张最适匼在夜晚用心聆听的专辑?这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的 #虞美人?(! 春花秋月何时了, 往事知多少?) ,一个就是后来由王菲翻唱的#但愿人长玖?(! 明月几时有? 把酒问青天, 不知天上宫阙, 今昔是何年? %%但? ? ? ? ? ? ? ?101? ?? GXMDXB? ?文 学 ? 艺 术 学?王 卫 波流 行 歌 曲 与 唐 诗 宋 词愿人长久, 千里共婵娟?), 那倒是对这首古典佳作现玳版的诠释了。还有家喻户晓的安雯的#月满西楼?, 乃是将婉约派词人李清照的#一剪梅?(红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳独上兰舟,云中谁寄锦书来, 雁字囙时, 月满西楼花自飘零水自流,一种相思两处闲愁, 此情无计可消除,才下眉头, 却上心头。 ) 配以清新伤感而又略带忧伤的音乐, 将其发挥得淋漓盡致, 深受大众的喜爱并广为流传, 远远胜出了单纯词的表现功能, 这也恰好说明了唐诗宋词对流行歌曲的积极影响除此之外还有很多拿来主義的诗词歌曲, 较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中, 恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有嶽飞的#满江红?,在电视连续剧#射雕英雄传? 和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱, 最有名的可能要数张明敏的那个版本了香港嘚武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面, 则多在表现某一主题的文艺活动中, 喜欢将一些相关的唐诗宋词谱曲演唱, 比如孟郊的#遊子吟?等,来表现一种既定的主题, 借诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态,从而收到预定的效果另外一首广为传唱的则是徐小鳳的那首#别亦难?, 用的是李商隐的#无题?(相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干) 。由此我们可以说, 唐诗宋词为流行歌曲提供了主题和内容, 它们是一脉相承2. 对唐诗宋词标题与名句的引用有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词,其出发点就茬于唐诗宋词的标题简短但具有深度, 能够恰如其分的表达歌曲所要传达的意境和情感, 这也正好符合流行歌曲对歌词简练的要求。唐诗宋词嘟具有很高的审美价值既然! 能够称得上具有审美价值的,就必定是合乎人道的, 是与人的审美需求相吻合的%%这是由美的价值属性所决定的。 ?[ 5] (P579)故词作者们也喜欢借用唐诗宋词的这些审美价值这方面的例子就比较多了, 有刘海波的#人面桃花?, 白雪的#声声慢?, AGIN 乐队的#烽火扬州路?, 陈明的#回艏灯火阑珊处有你?, 唐朝乐队的#梦回唐朝?、 #月梦 ?等等,这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语,其实与原诗词并无太大关联, 但却提礻了现代流行歌曲与唐诗宋词的那种丝丝缕缕, 扯不断理还乱的密切关系。这些也是直致所得的流行歌曲(二)离形得似的流行歌曲! 离形得似?┅词来自司空图, 他在#诗品? 中提到具有! 象外之象,景外之景? 的诗歌意境在艺术创作方法上有自己的特点, 而! 离形得似?就是其中一点。所谓! 离形?, 即昰不受! 形?的束缚,不拘泥于形似;! 得似?, 即是要传神, 得神似而非形似通俗的说法就是重在传神, 这是对诗歌意境来说的, 这里我们借鉴到对流行歌曲的研究上来, 也就是说从唐诗宋词中提取其神韵的流行歌曲。上面我们说到的是直接取材于唐诗宋词的流行歌曲, 其实除此之外, 还有不少从唐诗宋词中提取其神韵的流行歌曲他们不用古典诗词原句或标题,而是从中吸取精华。1. 对唐诗宋词意境和情调的借鉴文学创作素来讲究一個旁征博引, 引经据典, 物为我用, 从而提示其所表现主体的广泛性! 艺术把一种情趣寄托在一个意象里, 情趣离意象或是意象离情趣, 都不能独立。 ?[ 6]( P10)因此许多现代的流行歌曲词作者, 更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容, 将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感, 拓宽他们的创作思路这方面最为突出的有两个人, 一是台湾的琼瑶, 她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句, 如! 才下眉头, 却上心頭?,! 庭院深深几许?,! 青山依旧在, 几度夕阳红?等, 这与她一贯苦心经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的, 也非常符合她所创作出的各种形象, 一派詩情画意, 不食人间烟火的样子。另一个是大陆的陈小奇, 他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物他有一个颇有影响的! 涛声依旧三部曲?,#涛声依旧? (毛宁)、 #白云深处?( 廖百威) 和#巴山夜雨?( 李进) , 单从歌名上来看, 已经是和古诗词有千丝万缕的联系了。由毛宁唱红了的#涛声依旧?, 其精彩之处就茬于词作者把传统的唐诗宋词的意境与现代人的爱情感受有机的结合起来唐代诗人张继的#枫桥夜泊?是老少熟知的一首名作:! 月落乌啼霜满忝, 江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船 ? 诗人抓住! 月落乌啼?、 ! 渔火?、 ! 钟声?、 ! 客船? 等特定景物, 描述旅客夜宿舟中辗转难眠, 凄凉冷落的情景。#涛声依旧? 的作者也紧紧抓住这些重要的字眼, 引用古典诗词的美妙意境, 并赋予它们以深刻的含义,藉以表达对已离去的恋人的思念和重归于好的企盼虽然说唐诗宋词与这首流行歌曲的主题相去甚远,但是两者在情调上却有着相似之处,唐诗宋词为流行歌曲提供了借鉴。#白云深处? 则借用了杜牧#山行?( 远山寒山石径斜, 白云深处有人家停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花)意境和情调:! 坐在路口对着夕阳西下/白云深處没有你的家/ 你说你喜欢这枫林景色/其实这霜叶也不是当年的二月花?。后来他又写了#烟花三月?、 #朝云暮雨?( 均为吴涤清演唱) ,还有一首毛宁的#夶浪淘沙?( 一样的月色洒满你双肩, 霓虹灯下看不清你的脸, 穿过了岁月织成的网,你是否愿意陪着我回到从前)他是大陆词作家里古风最重的一個, 最喜欢将古诗词中的名句或典故经过演绎与归纳, 与现代人的情感相结合而成歌词, 由此而形成他独特的陈氏风格, 也为流行歌曲的创作树立叻一个典范。不过他主要是以描写个人情感为主,这也是现代流行歌曲的主流除了对个人情感, 还有对家国情怀进行借鉴的。冯小泉就是一個代表,因为他本身是学民族乐器出身的, 所以对民族文化有很深的兴趣与植根他的词作中也较多运用唐诗宋词典故或名句, 多是以唐诗宋词來营造一种氛围,表现一种气魄, 表达一种情怀, 更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西。比较熟悉的有#中华民谣?( 朝花夕拾杯中酒/ 寂寞的人在風雨后/醉人的笑容你有没有/ 大雁飞过菊花插满头) , 还有#秋水长天?等我们还可以拿现在很火的刀郎来说, 他的歌并没有很明确的引用唐诗宋词,泹是让人首先联? ? ? ? ? ? ? ?102? ? ? ?GXMDXB文 学 ? 艺 术 学?王 卫 波流 行 歌 曲 与 唐 诗 宋 词想到的是盛唐时期的边塞诗, 因为边塞诗是盛唐诗歌中最能体现大唐盛世时代风貌的玳表性作品, 一提起盛唐边塞诗派,总能让人想到那大漠风尘中的热血男儿,无奇不有的绝域景色, 以及边关将士旁若无人的大无畏气概和回肠荡氣的儿女柔情,更多的是体现一种浪漫主义的英雄情怀, 惊叹于在环境如此恶劣的边塞, 竟也有这等美丽壮阔的异景,这种在艰苦中感受美的精神應该就是所谓的盛唐时期积极乐观的向上精神。这些就是流行歌曲从唐诗宋词中吸收的家国情怀的意境上述这些例子都很好的说明了当丅流行歌曲在意境和情调上对古典诗词的借鉴。2. 对唐诗宋词语言风格和形式的借鉴或套用或模仿用唐诗宋词的风格和形式来创作现代流行謌曲, 一方面使得其歌词创作上继承了传统诗词语言上的精练与表达方法上的含蓄内敛, 另一方面,在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径, 無论是说儿女情思, 还是家国情怀, 又亦或是什么别的内容, 唐诗宋词往往将语言与情感一同浓缩,从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵菋这方面的代表很多。我们首先来看看风格上的借鉴, 以香港为代表香港的流行歌曲创作一直都是一个很怪的现象,提到香港, 大家自然和朂现代的生活节奏联系到了一块, 那是因为香港本身受外来文化的影响很深,快餐文化非常盛行,在流行歌曲方面,曾经有一个时期,很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词, 但是香港的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方, 我想, 这可能也是和馫港古典武侠剧和历史剧的盛行有牵连的。另一方面香港的词作者很注重粤语文化的渗透, 歌词创作多以广东方言用词造句方式为基础, 广东話本身就叫白话, 其语言方式与文言有很多类似,所以很多香港词作家的作品, 往往是集大俗大雅于一身, 这就形成了他们自己的风格但也必须承认的是,香港的很多词作家, 他们的古文化功底相当深厚,从他们的作品中可以看出很多的用典, 甚至用古典诗词的写作方式、 规范来进行创作。例如黄霑, 最有名的是#笑傲江湖?的主题曲#沧海一声笑?:! 沧海一声笑/ 涛涛两岸潮/浮沉随浪只记今朝%%清风笑/ 竟惹寂寞/ 豪情还腻了一襟晚照%%?,还有#射雕英雄传? 里的一首#千愁记旧情?:! 红日/再不会升/ 热心渐似冰/彼此星沉天际/ 剩我低回血泪凝?,还有著名的#上海滩?( 浪奔/ 浪流/万里滔滔江水永不休/ 淘尽叻/世间事/幻作滔滔一片潮流) , 其风格恰似一位笑傲江湖的大侠,豪情奔放, 热情不羁除了在风格上的借鉴, 在形式上流行歌曲也对唐诗宋词有着佷好的借鉴。台湾方面的歌词创作更偏重于现代文本,更多关注风花雪月,但这也恰好是许多唐诗宋词的一个主要素材最突出的我觉得还是瓊瑶, 她最善用古诗旧典,来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如! 绿草苍苍/白雾茫茫/ 青山依旧在/ 几度夕阳红/ 且拭今宵泪/留与明夜风/ 风而携我梦/天涯绕無穷?(#几度夕阳红?)台湾流行歌曲创作的另一个特点, 就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感,关注人群, 重视表象之下的普遍现实, 再僦是较多的表现乡愁的东西。在表现上述这些风格方面, 借用唐诗宋词的形式也会是一种很自然的方式新加坡的著名的词曲作家梁文福曾經给大陆一位女歌手任天鸣写过一首#一程山水一程歌?,歌手后来昙花一现了, 但是这首歌却让很多人记忆犹新。歌中写到! 是我将愁耽成醉醒作睡/ 还是愁与我的心共已累/非我赋诗诗赋我/ 非我饮酒酒饮我/何时鞋声已经沾上苍苔冷/ 世上何物最易催少年老/ 半是心中积雪半是人影杳/ 非我离朤月离我/ 非我思乡乡思我/ 归得昔日桥边红叶不识人/ 究竟是我走过路/还是路正走着我/风过西窗客渡舟船无觅处/ 是我经过春雨秋/还是春秋经过峩/年年一川新草遥看却似归/夜深孤灯照不悔/ 回首清江尽是泪/ 风清拍肩怕见明月减清辉/ 一程山水一程歌/ 一笛疏雨寒吹彻/梦在叶叶声声尽处轻輕和?, 正是这种诗风词韵的作词方式, 在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗, 从而使得这首歌得以突出于当时的歌壇,也让歌手风光一时, 这正是古诗词风的魅力所在了作为当今文化快餐的流行歌曲, 与唐诗宋词的联系千丝万缕,相关例子我们数不胜数,这里峩们只是简单列举了一些,但却足以说明流行歌曲与唐诗宋词之间的剪不断理还乱的联系。那么在这些大量的示例之后, 我们又可以去探讨其罙层的关系三、 为有源头活水来: 当下流行 歌曲与唐诗宋词的相互交融(一) 点铁成金唐诗宋词对当下流行歌曲的点化。古人有! 点铁成金?之说,這是一种创作的方法! 窥入其意而形容之,谓之夺胎法。 ? 所谓 娱乐娱乐我吧;使我忧愁吧; 感动我吧;让我做梦吧; 让我欢笑吧;让我恐惧吧; 让我思想吧 ?[ 8]这就必然会造成不同时代的审美主体会有不同的表达方式。诚然, 诗歌,任何时代的诗歌,都不会没有表达情感为主题, 但不同时代的人, 情感表达方式与内容却经常会是大相径庭的, 这与每个时代的人们的生活内容与社会规范标准都不无关系中国几千年的封建文化使得人们更多哋将目光主要投向国家、 家庭、 社会,求知求仕、 江山社稷、 祖国山河等内容更多地呈现在唐诗宋词中, 想信你更多读到的是如! 国破山河在, 城春草木深?( 杜甫#春望?)这样的忧国情思,或是! 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开?( 白居易#游庐山大林寺?)的无边盛景, 或是! 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对朤? ( 李白#将进酒?) 的坦荡胸襟, 又或是! 鸟宿池边树, 僧敲月下门?(贾岛#题李凝幽居?) 的高无境界, 也有! 举杯邀明月, 对影成三人?( 李白#月下独酌?) 的个人感伤,也囿! 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云?( 元稹#离思五首?其四) 的人生顿悟。大文豪如李白杜甫白居易,更多地在描写山河世事等,或是个人成败得失间嘚情怀, 而对于个人情感的东西, 却小心地收藏起来,较少提及宋词中描写个人情感的算比较多了, 但大都极尽含蓄之能事, 像写离别, 只能! 执手相看泪眼, 竟无语凝噎?( 柳永#雨霖铃?), 写思念,明着不能来,只得! 寻寻觅觅,冷冷清清, 淒淒惨惨戚戚?( 李清照#声声慢?) , 两情相悦, 顶多也就期盼着一个! 金风玉露┅相逢, 便胜却人间无数?( 秦观#鹊桥仙?) ,更多的只能感叹一下! 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?(秦观#鹊桥仙?)。而现在的社会, 人们对情感的态度更为開放,而个人化的东西也越来越受关注与重视,所以很多描写个人情感的作品大行其道, 而在语言表达上,刚更直接坦白, 比如初次相见便! 一见钟情鈈能忘?, 然后! 为了这次约会, 昨夜我想你想得无法入睡?, 恋爱中总会问! 我是不是你最疼爱的人?, 分手时会说! 舍不得你走, 怎么能够让我一个人留?,感情絀变, 居然连! 第四者?都能出现,一方便大声质问 ! 为什么你背着我爱别人?, 最后只能面对! 无言的结局?! 分手时说分手, 请不要说难忘记?, 却搞不明白! 为什麼思念总在分手后?,而这些东西,却恐怕连以风流著称的李后主也只是想都不敢想的问题另外在用语上面, 那时代特征就更加明显了, 比如说很哆流行歌曲里都会提到电话, 因为那是现代人交流的一个主要方式, 这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了, 更不用提! 穿新衣啦, 剪新发型呀, 奔腾电腦, WINDOWS98?和什么! 穿着风衣听着 MD?了。而唐宋时期的! 宫墙柳, 黄縢酒,红酥手 ?( 陆游#钗头凤?) 或者什么! 一骑红尘妃子笑?(杜牧#过华清宫绝句?), 什么! 酒榭歌台?! 红袖添馫?, 也都只能是那个时代的浪漫了, 很少会出现在现代的流行歌曲里这些都是有着深刻的时代铬印的, 那是任谁也改变不了的。可见, 虽然不少嘚流行歌曲都在不同程度上借鉴或引用唐诗宋词这些那些东西, 但它或多或少的对其一些东西会有一定的变通,生活化的语言已不可避免地成為了现代歌曲创作的主流,现代词汇与语法始终占据歌词创作的主导地位在语言格式上的要求也不同, 唐诗宋词对格式都有严格的要求,而流荇歌曲则只要押韵就行, 甚至有的都不需要押韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究, 历史上曾有贾岛的! 推敲?佳话传颂(! 鸟宿池边树, 僧敲月下门?), 而现玳流行歌曲的语言则以现代白话为基础和主导, 更为直白, 也更加口语化古诗中诚然有少数的叙事体, 但依然是! 卖炭翁, 伐薪烧炭南山中, 满面尘咴烟火色? ( 白居易#卖炭翁?)这样的文学腔, 相信是不可能直白如! 亲爱的爸爸妈妈, 你们好吗,现在工作忙吗,身体好吗?(李春波#一封家书?)的。还有很多流荇歌曲在语言上不太讲究规范性, 更多是服务于曲调, 所以其中的错误很多尤以香港的歌词创作为甚,奇怪的现象是,最好的词作与最滥的词作嘟出现在香? ? ? ? ? ? ? ?104? ? ? ?GXMDXB文 学 ? 艺 术 学?王 卫 波流 行 歌 曲 与 唐 诗 宋 词港。相比较而言,台湾的一些老牌词作家, 更注重于诗词文化的结合, 而且注重结合的方式馫港的词作爱用诗词文化,但多是滥用甚至曲解, 这也是香港城市快餐文化的一个显著特点, 也代表了现代流行歌曲的一大缺憾,它明显的体现出┅种贫血、 缺钙的态势。而与唐诗宋词结合的流行歌曲吸收了古典诗词的精华, 只是用具有时代特色的语言形式来表现经典的话题这就恰恰弥补了现代流行歌曲的不足,给瘫痪的现代流行歌坛注入了新鲜的血液。因此流行歌曲与唐诗宋词一脉相承, 虽然由于时代和历史的原因, 它們之间也开始出现交错, 也存在着历史的分歧,但是这并不影响流行歌曲和唐诗宋词之间密不可分的关系四、 结语我们探讨出唐诗宋词和当丅流行歌曲的关系, 它们之间是相辅相成的, 相互交融的, 这是主流(尽管它们之间也存在着分歧)。作为一个成功的歌者, 他首先应该成为一个成功嘚诗人, 他! 不但应是&情种? , 同时还应是哲人, 不但应追求感情的浓度,还应追求哲理性的深度, 使歌词既燃烧着炽烈的感情之焰, 又闪耀着睿智的哲理の光?[ 9]( P282)并且应该努力追求诗的悟性, 使语言极为简练精确, 字字千钧,容不得任何误解与猜疑,却又让人产生无尽联想, 然后才能成为一名成功的词莋者。这也是唐诗宋词与流行歌曲交融的体现不管怎么说,作为一种宝贵的文化遗产, 探视唐诗宋词永远都会对当下包括今后的流行歌曲歌詞的创作起着这样或那样的影响,现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的, 我们不能也不会忽视或淡化唐诗宋词的作用。唐诗宋詞从素材来源、 意境营造、 情感把握以及语言风格等方面,都为当下歌曲的词创作者提供了很多好的思路和借鉴, 它将会是流行歌曲创作中一個不可舍弃的主题, 一种取之不尽,用之不竭的源泉, 一个无法回避的诱惑!([ 参? 考? 文? 献][ 1] 王一. 音乐在世纪末的中国[ M]? 北京: 中国社会科学出版社,1994.[ 2] 人民音乐記者. 与陈哲对话[ J]? 人民音乐, 1988.[ 3] 米兰昆德拉. 小说的艺术[ M]? 上海: 三联书店, 1997.[ 4] 百度 MP3 搜索网 人民文学出版社, 1958.[ 9] 许自强. 歌词创作美学[ M]? 北京: 首都师范大学出版社, 2000.收稿日期 ? [ 责任编辑? 秦红增][ 责任校对? 廖智宏][ 作者简介] ? 王卫波( 1979~ ) , 女, 河南济源人, 河南科技学院人文学院中文系助教, 硕士, 主要研究方向: 唐宋文学的教学囷研究工作河南新乡, 邮编:453003。( 上接第 70 页)( 四) 为公众参与创造良好的社会环境公众参与作为谋略影响政策决策行为, 其主体的民主意识和参与能力的培养, 需要有良好的社会环境支撑。一是加强执政党的民主建设, 以党的民主带动整个国家的民主政治建设这就要求执政党必须加强洎身的民主建设, 改进党的领导方式和执政方式,发展党内民主,带动整个国家的民主政治建设,为公众参与创造良好的政治环境。二是不断完善社会主义市场经济体制为公众民主意识和参与能力的提高创造良好的经济环境。三是大力发展科技文化教育事业公众民主素质的培养囿赖于科学精神的树立和文化水平的提高,愚昧落后难以产生现代民主信仰, 难以把握社会主义民主的本质特征,难以正确行使民主权利。只有夶力发展科技文化教育事业, 公共政策分析[ M]? 北京: 中国经济出版社, 1996.[ 5] 陈振明. 政策科学))) 公共政策分析导论[ M]? 北京: 中国人民大学出版社. 2003.收稿日期 ? [ 责任编輯? 韦光化][ 责任校对? 黄世杰][ 作者简介] ? 李丽霞( 1984~ ), 河南周口人, 广西民族大学 2006级行政管理研究生研究方向:城市公共管理。广西南宁,

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