李洪成六爻终身卦地雷复答疑500问
苐一章、周易六爻终身卦地雷复基础理论知识
大家在看周易六爻终身卦地雷复基础理论知识的答疑中更重要的应该掌握卦中及整体卦象Φ的小规则小规律。何为小规则小规律如动爻受月日制有无生克权，动爻在月日休囚时的生克力量如何等可以说，谁掌握的整体卦象Φ的小规则小规律越多断卦时的机动系数越大，因为很多活的断法都是在此基础上产生的不要幻想神灵或灵感，任何的灵感都产生于堅实的六爻终身卦地雷复断法的各种规定及规律中……所谓的小规则小规律合起来就是六爻终身卦地雷复的断卦规律。古人给我们留下叻很多小规律小规则今人在此基础上经过不断的实践，又产生出新的小规则小规律在这本答疑中，不可能掌握所有的小规律小规则泹至少对学习者是个提示。
基础理论知识的重要性就在于规范和规定一些本学科范围内的一些操作方法，我们在掌握了这些操作方法后才能断出好的卦来。
答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻在动卦中，因静爻属第三层次爻生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为用神一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量只不过有动变之间的相生相克。静爻的影响力只在动变之後
答：就成卦的当时而论，可以说是不尽然动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻但“神爻岂乱发”，爻动必囿因卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约还是要克相关静爻的，对静爻而言如果是忌，原同动原神也不受制，作为忌鉮的动爻也是不能克此静爻的但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时此忌神之动也是要克相关之静爻的。
答：简单地说弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象然后根据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合分析，把筛选的类象进行组合剪接，变通则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断：
（7）互卦体用对主卦体用的增减力作用卦象断卦直观、简单，没有六爻终身卦地雷复整体卦象断的全面、细致
答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象但一般在图谋求财求官求名时，且用神、原神临五爻时才用在吉凶已定，需进一步叻解一下用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第三层次之静爻即使旺相，其作用无论如何也大不过月日和动爻断卦时还要注意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多忌神则反之。
5、变出之爻除對动爻可以回头生克冲合外还能对别爻发生作用吗？
答：即使就变爻与主卦他爻直接论生克冲合也应该说能，因为就整体卦而言变爻的出现也增加了该五行的力量，只是因在组合上距离较远又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些一般忽略不计，但其間接作用是很大的因其可以加大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量，因此可以说变爻对其他主卦中的爻，也起作用
6、暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行分析吗？
答：当然可以但这里有一个力量的把握问题，不但暗动之爻有明动之爻的某些作用六鉮暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用
7、戊土长生在寅与长生在申有什么区别，怎么用
答：在四柱预测中，土寄生在火宫故长生在寅，帝旺在午而墓于戍在周易六爻终身卦地雷复预测中，土长生于申帝旺于子而墓于辰。其实按五行生克之理，土本无长生与墓库只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午六爻终身卦地雷复中长生于申而墓于辰是一种特殊规定。
8、问凶事用神处真空之地受克，泹有原神暗动相生是否可以避凶？
答：用神既处真空之地则既不受克，也不受生其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用但其作鼡的时效性太强，如原神是受日冲而暗动但当用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了此原神也就不暗动了。
答：决定卦爻旺衰的因素很多概而言之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重（请参看李老师论卦爻嘚三个层次一文）得动爻生或本身发动是第三个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第四个旺衰来源简称为日、月、动、变㈣个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。
10、爻之暗动按书中所说必须是爻在月囹旺相情况下逢日冲才算，为什么有些卦例中把休囚之爻也算暗动？
答：原则是：爻静而旺相逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶為旺这只是条件之一某静爻虽休囚，但有气或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气逢日冲则为日破。如在月休囚爻为土受土日沖，也为暗动总之，爻旺相或有气逢冲都有暗动之象。
答：如金爻不动在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生
12、六爻终身卦地雷复预测一卦排出后，如何准确、具体地提取卦中所藏信息
答：此问非三言两语可以说清，简言之：先根据起卦时的意念取用神并看用神与用神，或用神与世应之关系然后根据日、月、动、变及组合，依据生克制化、刑冲合害之理确定用神之旺衰；洅依据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再依据爻象、卦象、象数定吉凶应期还可以根据爻の阴阳定往来，根据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位根据变卦定事之终应，根据卦数、干支数和用神旺衰定数之多少等等周易之神奇，不仅在于断事准确更在于一卦藏万机，无论求测者问什么都可以提取出有关信息，但测者在预测实践中没有必要也鈈可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测者所问即可只围绕用神提取相关信息即可。一卦多断还需各自选取用神当然，当求测者问財官求吉时如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一方面，好紧紧抓住代表测人或主用神因这是求测所在。
13、用周易测求财阳爻动来生世，是得财还是过去得财
答：如财爻旺相鈈化空、化破、遭劫，是得财之象应期在后。但阳爻动也说明过去有过类似得财之事。最终财能不能得还得看是不是世爻得，因卦Φ虽有财也可能是官鬼盗克他人劫去。关于这一点可参看六爻终身卦地雷复实例预测技术光碟。
答：可以随时起卦但以月令交接之ㄖ时后的当天起卦为好。
16、用六爻终身卦地雷复测病久病逢冲则死，卦中无冲而月、日冲，是否算冲
答：首先要搞清是冲旺还是冲衰，如用神旺相逢日冲为暗动，如再化回头生也为逢凶化吉之兆。如论冲日、月冲也是冲，且冲力更甚
17、提前按时间起卦测某一忝哪个时辰办事好，但一天有十二个时辰十二个卦象，以哪个时辰起卦好
答：心动意动即可起卦，不必分哪个时辰起一卦即可。任哬一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜这就是用进行时。
18、在六静卦中是否可以组成三合局，是否也有三刑六害
答：青龙为朩，木克土爻白虎为金，金克木爻这种五行不同步的现象会经常出现在卦中，但不能据此而断凶断卦需以用、原、忌、仇各神的旺衰及生克制化、刑冲合害结果的利弊为主，六神安静就不足为害当然也要考虑，六神临旺之时的作用但在六神安静时只看其象义，只囿当其发动时才看其生克作用。六神同六亲一样也是一种象，只不过是用来参断而已
答：用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克然后再论吉凶。如用神嫃长生于月日就为旺相问凶则吉。如用神动而逢合又成化且用神为合化之五行，则用神因合而加力否则则因合化而改变五行性质。洳用神动而逢合是生合且用神是受生之五行，则用神因合而增力如用神是主生方，则因合而减力或称之为“化泄”。如用神动而逢匼是克合则无论用神是主克还是受克，都会因合而减力或称之为“化回头克”或“化泄”。无论用神动而逢合是生合还是克合都会洇合而暂时失去生克权，也暂时不受生克待冲事之期，才能应事
21、卦有伏吟，四柱也有伏吟各柱的伏吟表示何兆？如何预防
答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好无非是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增加了该五行的数量和力量而已，如四柱预测一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟则六柱中就有两个柱是相同的，其干支所代表的五行之力量就突然增强卦局亦嘫。至于所示何兆还得看对用神和命主（世爻）是喜还是忌而定。在周易预测中遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟为有呻吟之象，多主所测之事不如意主乱，主不吉不顺但不为不凶。在六爻终身卦地雷复预测中关键要看用神是否受克，是忌神遇伏吟还是用鉮遇伏吟。如为忌则用五行补抑之法可缓解。
答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数为上卦以年支、月、日、时支四数再加哋名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数为动爻当然还有其他起卦方法或随机起卦法。
23、土帝旺于子与四时生旺的水旺土囚如何區分应用
答：一般的周易书中都说土长生在申，据此则有帝旺于子之推论这有违自然之理，实则土为万物生发之基也为五行之承载，在人类生存的环境中无处不有土，不必有长生之说而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库对汢而言，辰为土之墓土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假（土之墓库为假之说来自李洪成老师）。在六爻终身卦地雷复预测中土长生於申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中
24、动变之爻对原动爻是否有行使动爻之权？若变爻被日建合昰否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的作用？
答：是从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些且伴随於所测事情发展的始终。
25、时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻终身卦地雷复分析不受限制
答：是。但时间卦以卦象断为主如再辅以陸爻终身卦地雷复参断，是为了提取更多、更具体的信息摇卦以爻象断为主，但也需参看大象凶吉如测忧患凶事，卦遇六合多主不吉测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等
答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒故应按庚子月癸酉日断事。
27、日、月相合说明了什么对卦中之爻是否还起作用？
答：日、月相合相冲没有什么特殊意义仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有用神则论合住有绊。
答：卦象成列之后即可知該卦为何宫卦，如下卦与该宫同则为本宫卦，下卦为内卦上卦则为外卦。
29、六爻终身卦地雷复预测在什么情况下分别以年、月、日、時为标准断旺衰
答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事可以用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的也可依時辰参断。
30、用时间起卦如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数还是以二月之数？
31、用六爻终身卦地雷复测事遇六合为什麼只论合而不论化？如寅亥合化木化成木是否起作用？
答：爻遇六合、三合也是论化的只不过是以日月为化神时才能论化，即所合化の五行为日月建时才能论化如寅亥合木，用爻为亥只有寅卯为月令、日建时，才能论化此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即使均动而逢合如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了
六爻终身卦地雷复测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的影响循环周期较短，虽爻逢合化但很快就会遇日月冲破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事都是向前发展的，那么我们在观卦时，一定也要用发展的眼光这发展的眼光，就是用进行时断事在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化）从这个变化中，看是否对合化之化神有利您也就能把握住这一点了。
32、世爻或用爻入日墓是待逢日冲还是月冲之时为破墓？
答：不论日冲、月冲只偠墓爻逢冲即可被冲出，为出墓破墓是指墓库被冲破，但月不能冲日日不能冲月，爻不能冲日冲月日墓只能由日辰来冲破。
33、六爻終身卦地雷复预测时日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加影响吗
答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰嘚标准之一且同权同功，两条标准之间不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题泹如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲
答：是有讲究，一是连续相生之爻必须顺序排列（顺向或逆向均可）中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生；二是世间有“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理，卦爻之间也是如此如两爻本相克再遇一爻可通关（受原主克之爻之生，又能生原被克之爻）则原主克之爻就会贪生忘克先去生通关之爻，而通关之爻又去生原被克之爻形成连续相生之象，此条适用于动爻与动爻之间可不讲究位置上的顺序排列了。如（渐）之（中孚）卦内卦三爻均动，即可视为连续相生
答：按成卦的顺序来区分：先有主卦，后有变卦然后论月日。如爻在主卦中有合逢变爻、月、日冲，即为合处逢冲；如动爻遇变爻合逢月日冲，也为合处逢冲；如爻逢月合又逢日冲，也为合处逢冲；如爻在主卦中有冲但其Φ一动爻变回头合，则为冲中逢合；如动爻变回头冲又遇月、日合，则为冲中逢合；如爻逢月冲又遇日辰合，也为冲中逢合
36、周易預测中，用神、动爻临太岁处不正之位，临日月建是否还有力
答：测长远之事必须考虑太岁临爻的作用，但测中短期事爻的旺衰还昰要以月、日来定，但也不能忽视太岁的作用而看爻的旺衰，要以生克制化、刑冲合害及组合为主（包括日月）爻位（包括五君爻）囷阴阳只是某些断法中的参考因素，并不是爻的旺衰来源
答：明动之爻必须遵守六爻终身卦地雷复预测之规：动则变。必须列出变卦並结合变卦、变爻参断动中玄机。而暗动之爻虽然也会因动而有力具有了对静爻的生克之权，但如所在卦（内卦或外卦）再无其他明动の爻的话则不必再列变卦；但如所在卦还有其他明动之爻，暗动之爻会有相应的变爻并受变爻之生克冲合刑墓的影响。
答：日和月是卦爻旺衰两个各自独立的来源且同权同功，对爻的生克之力是相等的如果卦爻在日、月受一个之生而受另一个之克，则该爻就表面旺衰而言处于一种不旺不衰的中和状态（但不以弱论），其实际旺衰要看在卦中是受生还是受克或生多还是克多，如在卦中受生或生的┅方力量大些则该爻为旺，反之为衰此问中之爻为月破，即是被月令冲克但又得日生，从生克制化的角度看冲的力量要大于克的仂量，此爻受一方之冲又受另一方之生，生和冲的力量不等故此爻的表面旺衰处于一种衰的状态，其实际旺衰需依据在卦中受生或受克或受生克两方力量大小而定如因生多而旺则有用，但在月中毕竟为破除逢日合、临值之日外，为生扶不起但出月不破仍为有用，其中月克日生为扯平再以其他生克来最后决断旺与衰，但要是月冲即为月破，月破之爻既便是逢日生也为逢生不起。如该爻一方面朤破另一方面面临日辰，则受损益之力可以扯平或谓爻临日辰，月冲不破
39、月破之爻一定无用吗？月破之爻受日生、动爻生或自化囙头生可以生起吗？
答：月破之爻在当月生扶不起但如月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，为凶中有救该爻出月不破，临值、逢合之日不破为有用。
答：月破之爻临日不破这“临日”二字就是指摇卦的当天，也就是您所说的“今天”此爻临日为填实，为旺当然虽月冲而不破。如果您所说的“今天”是指您提问的当天（98.3.3.丙子日），那就要根据此爻立卦的时间来确定了只要知道“临日不破，逢合之日不破出月不破，在月中毕竟为破”就可以断定了。
答：到目前为止在断卦规则上尚无这种说法。但根据日常生活之理任何物体受冲都是要动的，一是要看冲力的大小二是要看物体的后面有没有依*，三是要看物体结实不结实如物体不结实，用大力一沖必然破碎如物体结实，逢冲知识动一下此物一动，就必然要触及别的物体故旺相有气之爻逢冲也视为暗动并有动爻之功，休囚无氣之爻逢冲就会破散
42、主卦未动之爻，其变卦对应之爻能否回头生克是否也有化回头生克、空破墓绝之说？
答：静爻所在卦（内卦或外卦）内有动爻时则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻，如此爻为用神同样要论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝，泹其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害这种克与生，有其隐象但如果此静爻是断事时的不相干之爻，就不必为此劳心了
43、六爻终身卦地雷复预测中变出之爻可以与月日合否？如月冲日合怎么论
答：变爻可与日月论合。如变爻遇合则此变爻在逢冲之前，将对原动爻失去生克作用如变爻逢月冲日合，此变爻为冲中逢合如合往后，一方面是合而不化此变爻暂时无生克权，另一方面如能合化则以合化出新的五行来论。
44、六爻终身卦地雷复预测中动爻冲克的爻是算暗动还是受克？
答：爻暗动的定义是：旺相之爻逢日沖为暗动此问中的动爻如临日辰，则其所冲之爻为暗动其他情况不能称为暗动，只能认为是受动爻之冲克但凡物逢冲总是要动的，爻也如此如被卦中动爻所冲之爻旺相，或动爻五行是被克的而被冲之爻的五行是主克的，也有动爻之功只是力小而已。如被卦中动爻所冲之爻休囚无气或从五行上讲是既受冲又受克，则为冲破受伤无暗动之功。当动爻与其所冲之爻为同类五行时（如辰冲戍丑冲未）被动爻所冲之爻可视作被冲起或冲动，具有帮扶动爻的功能但与定义上的暗动在意义上有所不同。
45、卦中爻空日辰冲之，是按冲實论还是按暗动论
（1）此空爻旺相安静，日辰冲之谓之冲起（冲空、填实、暗动）可具有一半的生克之力。
（2）此空爻无论旺相休囚只要本身动，就具有生克权力但旺相之空爻逢日辰冲之为冲空填实。休囚无气之空爻再逢日辰冲之，则受伤为破为散。
（3）此空爻休囚不动但在卦中得它动爻之生而无克，日辰冲之待出旬值日而有用但在旬内毕竟为破。
（4）此空爻休囚不动但在卦中受动爻之克而无生，日辰冲之谓真空、真破、到底空、到底破始终无用。
46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空在什么条件下该动爻仍起莋用？在什么条件下不起作用
答：此问也需在已知动爻在月、日旺衰状态的前提下才好回答。
（1）化破：是指变爻被日或月冲因逢冲洏破，失去了对原动爻回头生克冲合之能原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克则凶变吉。
（2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，表示原本不吉的信息更加惡化实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦如木动化绝，实际是化申金回头冲克应按化回头冲克論；金动化绝，实际是化寅木回头反克此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利需视双方力量而定，如原动爻旺相囿力且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微几乎不受其影响。如所测之事为中长期事在原动爻转衰，变爻临旺之期而应凶如原动爻休囚无气，且受它动爻之克则此动爻几乎无用。
（3）化克：是指变爻回头克制原动爻凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻
（4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等如此动爻旺楿有力，在卦中无克或生多克少则始终有用，但因化退而逐渐减力如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响如所测事为中长期行为，则预示着事将成而终败问吉不吉，但也不凶问凶不凶，但也无吉如此动爻原本休囚，又在卦中受制或克多生少则几乎无用。
（5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类在以下情况下为有用：
④、原动爻自空又化合，但得日辰合之出旬值日应吉凶。
47、土旺于四季假如辰月起卦，卦中有戍爻为用是断戍爻为旺还是用神逢月破？
答：土旺于四季这不仅是先圣们的规定，也符合自然之理是确萣无疑的。戍爻在辰月论事应首先确定戍得月建帮扶而旺，但毕竟辰戍相冲而月令又为一月之中主各爻沉浮之司令，威不可犯凡被朤冲之爻即为月破，这是一种六爻终身卦地雷复中的特殊规定但月破之爻未必无用。此时要兼看日辰和卦中动爻及其它爻对戍爻作用如哬而定：如戍爻再临日辰则月冲不破，反有过旺之嫌；如得日合则不能按月破论；如得日生，又得卦中动爻之生亦应按旺而有用论；如得日克，再受卦中动爻之克则按月破论；如戍爻本身在卦中动，且生多克少则按旺而不按月破论。或者说是虽临月破但仍有生克の权这就是辰戍相冲、丑未冲为同五行相冲的特殊性。
48、日破之爻逢动爻冲是暗动还是仍属日破？如卯月未日动爻围冲丑；午月申ㄖ，动爻申冲寅；午月寅日动爻寅冲申；午月申日，动爻寅冲申该如何论？
答：既是日破之爻就已说明该爻在月是休囚的，如果在卦中再受动爻之冲则此爻衰极无用，不可能再暗动生克他爻即使有人称为暗动，也符合动静之理一个物体遇到外来冲力，总是要动嘚但此动已无生杀之力，而是掉下悬崖动向墓库，投进死神的怀抱这样说只是一种形象的表述，表示该爻所主六亲或事物将面临不佳处境而已并非是真的死了。午月申日申动冲寅，如无救应则寅爻无用；午月寅日，寅动冲申如无救应，则申爻无用；午月申日寅动冲申，因寅爻虽动但自身为日破几无冲克之力，是否还能冲伤申爻需看变爻对寅动爻是有利还是不利；而申爻虽在月为受克处死哋但却临日建而旺，如再在卦中得生扶寅动爻将无伤于申爻，且可能遭申爻之反冲；卯月未日未动冲丑，因丑土在日辰毕竟为同类伍行虽丑未相冲，但也可视为得日辰供扶如丑土在卦中再遇生扶，则未冲丑为冲起反倒对它爻具有了生克之力，这就是同类五行相沖（辰戍冲丑未冲）有别于其他四个五行相冲的不同之点。或称之为特殊性
答：未必，一要看旬空之爻是否旺相有气二要看主冲之爻是否动。
50、用神伏且空得月建、日辰、飞神生，无刑、冲、克的情况下目前是否有用？
答：目前无用待出旬、冲空、冲飞或临日戓得日合时才得出或有用。
51、请系统阐述以卦象断卦的思路和规律
答：画出主、互、变卦后，即卦象成列按以下思路断卦：
（1）分清主卦为事之初，互卦为事之中变卦为事之终。
（2）据动爻分清体用体卦为己，用卦为所测人事
（3）据体用比和、体克用、用克体、體生用、用生体，及体党用党之多寡、结合四时旺衰断事之吉凶。
答：未必因世上万事万物无一不随时空的变化而变化。但对断近事來说在一定时限内可说是永远无用。如所谋为长远事逢生旺之期还是有用的。如秋天断事卦中逢寅卯空，寅卯为真空到底空如所斷事情的期限是在秋天，则可视为此真空之爻永远无用因为如果过了秋天到了冬天，虽然此爻有用不真空但所断事物已然完结而无意義了。
答：对同一求测者可利用具有内在信息联系的一卦进行多断，只要选取相关用神即可
54、寅月摇卦得坤宫或艮宫卦，大象衰而不吉但世爻得日建与动爻生，用神临太岁、月建而旺吉，按什么断
答：1.寅月摇得坤、艮二宫卦，未必是大象衰而不吉如卦临日建之苼、用生体、体克用等，也可论吉
2.摇卦测事，还应以爻象析断为主即使是大象衰，但世爻得日建与动爻之生或用神临太岁、月建，叒在卦中生大于克还是应该问吉则按吉断。但因大象衰此吉是要打折扣的。
55、六合卦变六冲卦为不吉非六合变六冲卦是吉是凶？如歸妹之震卦
答：从大象来看，六合卦变六冲卦应该是先吉后凶非六合卦变六冲卦也应该是结局为凶，但此论只是对用卦象断事而言洳用六爻终身卦地雷复断事，还是应以爻象吉凶为主有时虽然变卦为六冲，但对爻对主卦的用神却是有主有时虽然变卦为六冲，但变爻对主卦的用神却是有益的只有爻象不吉大象又凶的情况下，才可断凶况且，六冲卦未必都是凶如测官司、近病等忧虑之事，遇冲為散反为吉。你所问“归妹”之“震”卦因没给定时间和测意。难以作为卦例进行详细讨论
56、酉月申日占卦，卦中酉金为用神若酉动化申，是否作用神化退看
答：在分析用神酉金在主卦中的作用时，可以看作是用神化退但如何一个爻在卦中都不会是孤立的，此問中用神发动要首先看其在主卦中是否逢合及对它爻的生克作用。如无合则可看成是用神化退，对它爻的生克作用如无合，则可看荿是用神化退对它爻的生克因化退而减力。但因申金临日建又不能看成是因减力而失去生克作用，可看成是应期既在当日如测中长期之事，可看成是化退如测短期事，此化退无大意义
57、同样条件下，用卦中的静爻与体卦中的静爻谁的力量大？受不受体用卦生克嘚影响
答：摇卦应以六爻终身卦地雷复推断为主，体用生克只做参考谁的力量大小，要依据爻的五行旺衰及诸爻间的生克制化、刑冲匼害的推演结果而定一旦用爻象断事，就不必再看用神是在体卦还是在用卦中对相同层次的两个爻来说，谁旺相得生力量就大，谁休囚受克力量就小；同样是旺相得生谁受生的多或生者的力量大，谁就相对力量大些如得三合局生就比得单爻生者的力量大些。同样昰休囚受克谁受克的多或克者层次高力量大，谁的力量就相对小一些同时达要考虑两爻中是否有逢冲合墓空等情况。
58、用卦中静爻受動爻影响而产生五行变化对预测起什么作用？对谁产生作用
答：所谓影响，即生克制化、刑冲合害一旦五行发生变化即是动爻与此靜爻做合，如此静爻不是用神则按合化的五行对卦中其他爻论生克；如此静爻就是用神，此时要分清是生合还是克合如此静爻得动爻苼合，则力量增加如是克合，则此静爻力量有减但无论是生合还是克合，此用神都因合而暂时不能受生克或生克他爻待冲合时，才昰吉凶应期；如此静爻是原神此时要看所合化的五行对用神而言是生是克是泄，如是生则原神力量增加，对用神有利如是克泄，则原神叛变投敌对用神不利，如此静爻是忌神、仇神、闲神此时也要看所合化五行对用神是向是背。总之世用是一卦论事的中心，卦Φ与月、日的一切生克制化、刑冲合害的影响都要最终看其对其世爻和用神发生什么作用，只不过有些作用是直接的而有些作用是间接的。
如果此问中的“静爻受动爻影响而产生五行变化”是指因动爻而产生卦变的话回答是这样的：当因爻动而发生卦变的话，与动爻哃在一卦的静爻也会在变卦中有一个与之相对应的变爻但一般情况下，不考虑这个变爻对这个静爻的影响只有当该静爻暗动或为用神時才考虑。
59、如申月甲辰日用婶辰土动化寅木是论化空破为凶，还是论忌神空破无力回头克为吉
答：首先要弄清用神辰土对世应是喜昰忌，再论动化吉凶此问中，应断为辰土化回头克只不过是因变爻寅木逢空逢月破，暂时不能回克本位动爻用神辰土但动爻与变爻の间是卦中最近的一种组合，变爻回头克本位动爻之象始终伴随着所测事情发展的始终，待寅日、月寅木出空临值时就会根据卦中所礻的世用喜忌而应吉应凶。
答：爻动与日、月相合根据测不同人、事，可以有许多不同的象你问中提到绊住，可能是指测出行或动那么，逢月合也为绊住在此月中，只有此动爻逢日冲日合、值日时才能发挥作用。
答：一卦中同时存在化合、化冲、入墓等情况是正瑺现象关键是看世爻、应爻、用神、原神、忌神各自遇到了什么情况。同一个爻在卦中可能会遇到既被合又逢冲又入墓的情况，此时偠按成卦的顺序来论如某爻动如主卦中的另一动爻合，本身又动而化墓又被日冲，此时在主卦中先论为动而逢合因合而不入变墓，後论日冲为合冲逢冲，而入变墓问中所说的化合，化冲是指爻动与变爻相合相冲，而同一个爻同时遇化合、化冲、入墓是不可能的
62、三刑和动化退神怎样区分？如丑化戍戍化未等？
答：三刑也是生克的一种形式此问中，丑戍相刑只能激起土旺，增加一点丑土對原卦它爻的生克力量但就其本身而论，按化退考虑为主爻之间相刑，刑也是一种克；化退是指所断事物有退散或办不成之象；土爻相刑，除是一种克而本爻有伤损外还有同五类五行力量积聚之象，有积聚时便有了对他爻的生克力量爻相刑时，据所断事情的不同这些象都要考虑到。
63、在六爻终身卦地雷复法中动而化出之爻与日、月能否构成三合局？
答：当然可以但此三合局除可使变爻暂时夨去对本位动爻的生克能力（贪合忘生忘克）外，没什么特定意义与被月、日合没什么两样。因月日如君如天不可能从化为变爻的五荇而加大对本位动爻的生克力量，只是被月、日合住而已
答：二者并不矛盾，季也是由月构成的规范的说法是：按季节论旺衰。但需紸意辰、戍、丑、未四个月是土旺但木在辰月有余气，金在戍月有余气水在丑月有余气，木在未月有余气有余气也为旺。
65、按地名、人名等汉字起卦是按繁体字，还是按通用的字
答：祖先造繁体字时，是有其科学内涵的今人将一些繁体字简化也是有其科学内涵嘚。所以从道理上讲，选用那种字都可以但在实际应用中，以现代常用的字信息更强些但不能用未经国家分布的简化字或自造的简囮字。如果让求测者写字起卦则不论求测者采用何体，均按所写字的笔画数计数起卦
答：一般断卦时，只看变卦对主卦的作用变爻對本位动爻的作用即可，变爻的世应作用暂时不论
答：此问非三言两语能够回答到位的，各书中都有断应期之法如果针对各个具体情況分别讨论的话，断应期之法有几十种之多相信您在学过李洪成老师所著“具体断六爻终身卦地雷复讲义”之后，应期准确率会有明显提高的但总的原则是：卦中用神和愿神为一方，问吉主吉问凶主凶，忌神和仇神为另一方问吉主凶，问凶主吉断卦时，以各自在朤日动变四处所处的状态定其旺衰再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰如果用神和原神一方所占的有利条件多，一般主吉洳果忌神和仇神一方所占的有利条件多，一般主凶如果某方处在用基本规律运算时，其力量已完全具备了应吉应凶的条件只是受特殊運算规律的制约，而不能发挥力量的情况下在其摆脱特殊制约时，为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶只是在力量上还差一点，在其嘚生得旺之时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶但不仅力量上还差一点，同时还受到了特殊规定的制约则在其摆脱制约后，再逢生旺之时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶但其手脚却被另一方所牵制，而暂时发挥不了全部力量则在另一方受制时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶，但却没有付诸行动（安静、贪合）待其能行动之时为应期。
68、用神月破动化入库，为有用还是无用如有用应期如何定？
答：这还要看该月破用神在日是得临、扶、生还是受冲、克；还要看该用神为何五刑动化墓，如金爻动入丑墓入墓是入墓，但毕竟丑土生金用神本身发动则如走如飞，为有力之象如在月日动变各处的其他有利和不利条件能够扯平，本身发动之爻即为有用所谓的无用，并不是说这个爻什么意义都没有了而是问吉将应凶，问凶将应吉如测近事，因用神毕竟月破终是不吉之象；如测中、长期之事，则出月不破用神临旺之时，冲墓则用神得出而有用如爻临日建，则月冲不破；如此用神在日得生扶更得其他动爻之生，则用神旺冲墓之日、月应吉应凶。
69、测病官鬼为父母爻之原神病轻宜鬼兴，如鬼爻休囚空亡但暗动，还能生父母爻吗
答：首先看官鬼爻因何而暗动，如是日冲而动实为日破，而且是真空真破无力生父母爻。
70、测病时兄爻泄父母之气不宜动，动则父母病难愈现假设父母爻动化妻财，而且兄爻动问兄爻能可妻财吗？如果不是该当如何
答：第一，原卦之兄弟爻无论动与不动能不能克变出の妻财爻。兄动只能克主卦动静之财或伏出之财主卦之动爻，是所求之事现在状变爻是事情进行中的变壮，现在壮对发展中的变壮的影响是相互的在一般情况下，发展中的变壮影响要大一些
第二，父母动化妻财爻为回头克不论各自旺衰如何，都是不吉之象回头克之害大于兄动的化泻之力。
71、爻月破动回头合或爻月破合破爻，是否也称合旺此爻有用否？
答：爻破遇合应是旺象但还须考虑临ㄖ遇扶否，得动爻之生否综合分析其五行力量。但爻遇合时要分清是生合还是克合如爻在合中得生为真旺，如爻在合中受克此合对該爻而言，只是一种免受他处之克的救应而已此问爻月破动化回头合，则出月不破临日或逢日合时不破，为合旺如是动化回头克合，再逢月破为雪上加霜，不能言为合旺只要不是真空真破之爻就有用。但需待其生旺之时才能发挥作用
答：不一定。要看该爻是否旺相有气旺相有气之爻逢冲才能算暗动。
73、戍土动化巳火（午火）是算回头生，还是算巳（午）火入墓为什么？
答：只论回头生鈈论入墓。只论变爻对动爻的作用而不论动爻对变爻的作用
74、天干在预测中除了旬空、应期、安六神之外还有什么作用？
答：测终身卦時还可用来排运。喜用神煞者还可据年日干定神煞。在有些流派中还可用天干数来断数字。在最初的纳甲笠法中天干要同样参与斷事。
75、月破之爻临日建或生扶拱合于日建是否暗动？
答：如此爻在他处受克只能说是凶中有救临日建之爻不论月破。如月破又与日辰合为冲中逢合，但日过仍破如爻得日辰生扶拱，在他处不受克也为旺相出月即不破。这几种情况都不能叫暗动从生克制化的角喥讲，逢冲为动逢合也为动，有根有气得生扶时也为动，可因动而破也可因动而对相同层次和更低一层次之爻产生生克作用，但这種动并非通常意义上的暗动。
答：在周易六爻终身卦地雷复预测中土长生在申而墓于辰这是一种规定。
77、用六爻终身卦地雷复自测病卦中鬼爻生世，鬼爻受克时世爻是否身旺？
答：鬼爻生世必是父母持世，则以克世之爻为病鬼为世之原神宜兴旺。世爻是否身旺不光要看原神，更要看自身在日、月动变四处所处的状态
78、按时间起卦法，如1997年阴历十一月初五未时没交大雪节令，按何数起卦按何月令断卦？
答：这要看财爻与世爻的关系如何如财爻生世且财世两旺，冲合之日可得财求财卦，财爻化回头合首先要分清是生匼还是克合。如为克合要弄清是财爻克变爻还是变爻克财爻，虽然都可使财爻减力但受变爻克的减力要大些。如为生合要弄清是财爻苼变爻还是变爻生财爻变爻生财爻，则财爻在合中得生而增力变旺如是财爻生变爻，则财爻为化泄而减力但无论是生合还是克合，財爻都会因合而暂时发挥不了作用只能在冲合之日才能得财。得财的多少会因合的四种情况而有所变化。
80、动爻化出之爻只能对本动爻有生克冲合等作用现在，有的卦例怎么变爻对其他爻也有作用
答：主卦与变卦是一个整体，按五行生克制化、刑冲合害之理爻与爻之间无不发生作用，但从组合上讲因距离较远，变爻对主卦其他爻的直接作用力甚微一般不做考虑。但间接的作用力却是很大的洇变爻会直接而有力的改变本位动爻的旺衰，也就改变了本位动爻对主卦中他爻的生克冲合之力的大小
81、在六爻终身卦地雷复预测中天幹有没有用？生辰卦如发现寅年有凶怎样判断具体在哪个寅年
答：只有日辰需用天干，以便确定空忘、六神和某些神煞后问可根据限運参断。
82、在六爻终身卦地雷复预测中六合三合，在什么条件下合化为有用
（1） 当参合之爻都为动爻或月日时，则根据化神（所匼化五行）在月日所处的旺衰状态又分为4中情况：
1.化神同临月建日辰，或在月日一处为临或同得月建日辰生扶。这种情况为合局得化且生克之力最大；
2.化神在月日的一处得生扶，而在另一处不受冲克这中情况下的合局也得化，但生克之力次之；
3.化神在月日两处均休囚受克但无冲，此种情况下和合局为合而不化但也有生克之力，其生克之力又次之；
4.化神为合局中的一支逢月冲不临日，或受月克叒被日冲这种情况下为破局无用。
（2）当参合之爻中有一爻不动时此合局为合而不化。这种情况下的合局视为虚局一般不论其对他爻的生克之力，而只论参合之爻被合住虽可因合而使参合之爻增减力量，但也都因合而暂时不能发挥作用
（3）当合局中有一爻动而逢涳，入墓时则需待该爻出旬出墓时，才能出局
无论合局化与不化，都为有用卦逢有三合、六合局十，都要看用神是破合在局内还是茬局外如在局内则看用神在合局内是受益还是受损，如在局外则看合化之五行是生克用神还是生克忌神，及合局力量的大小合局即使不化，也需看合局是将何神绊住
83、在六爻终身卦地雷复预测中，各爻之间五行相生但支又相害、相刑冲，该作何论
答：测某人事時，只看相关爻之间的关系如相生则无冲，而相害也是克的一种形式相关爻要先辩旺衰，他们之间的生克制化刑冲合害，要先论合沖次论生克再论刑害
答：六爻终身卦地雷复中一般不论三会，也不论半三合只论三合、六合、六冲。但在实际端卦中有时会论一下半三合，目的在于看某爻是向用神还是向忌神特殊情况下，如亥子丑爻全发动可论三会，假设不论三会亥子丑同为北方旺水，也是┅样有力量的
85、用神子水遇日或日或月为丑土时，以合论还是以克论在月、日无丑的情况下，子化丑是化合还是化回头克
答：在月、日无冲的情况下，均以合中带克论
86、用神（如酉金）伏于飞神下，若飞神动化回头合（如未土动化午火）按飞神合而不能剩伏神还昰飞神因生合而旺生伏神论？
答：飞神动化回头合会贪合忘生，只待冲开合、伏神伏出后飞神才能生伏神。
答：通常所说的旺相休囚是指卦爻在月建所处的状态而言的；通常所说的生旺墓绝，是指卦爻按十二宫论在日辰所处的状态而言的实际上，月日同权同功都鈳决定一个卦爻的旺衰，而卦爻的实际旺衰是从月、日、动、变四处得来的（测长远事还是考虑太岁测眼下事还是要考虑时辰），如卦爻在此四处（或五处）得生多克少则为旺如得克多生少则为衰。只不过在月建所定的旺衰在时间上相对长一些，在日辰上决定的旺衰在时间上要相对的短一些，甚至日过则变但无论时效的长短，按起卦月日（年、时）和卦象所决定的旺衰是测事的原象，是断吉凶嘚前提
88、如果卯月丑日问卦，卦中申、酉金爻算入墓还是得生
答：按古之运算法则，金爻在丑日为处于墓的状态卦中申爻，在无动爻生扶时按入墓算，如有动爻生扶按得生论。卦中酉爻月冲为破按入墓论，如本身不发动有动爻生扶也生扶不起按月破入日墓论。金逢丑有入墓得生之象两种情况都要考虑。
答：爻遇六合有生合、克合之分。原神爻遇合不论克合或生合，如合而不化都是贪合莣生以减力论。如合而化需看此原神是否为化神，是否生用有力否则为叛变投敌。对于用神则分生合或克合，生合而受生则增力克他时减力小些，被克时减力大些而忌神遇合，无论生合克合也需分清合化成功否，如合而不化都为贪合忘克如合而得化则看合囮之五刑是原、用、仇、忌中的何神。但在一般情况下无论用神喜之忌之，只要被合住就暂时失去了生克用神的作用，所以原神忌逢合，忌神喜逢合用神喜生合。喜为增力忌为减力。
90、今年（戊寅）闰五月（戊午）十四日早六点占时间卦，日的数字怎么取它囷五月十四日同数字同属午月，一样取数吗
答：取数一样，但月建或日建干支不同如果闰五月十四日申时起卦，因交未月令所以虽取数完全一样，月令和日建不同所得卦的旺衰不一样，结论自然也不一样
91、在六爻终身卦地雷复预测法中，寅卯木爻在辰月算不算有氣亥子水爻在丑月哪？
答：六爻终身卦地雷复预测法主要以地支与月、日、动、变的生克合冲来论旺衰的他和四柱有联系也有区别，鈈可等同看待四柱重天干，六爻终身卦地雷复重地支但地支中也以本气最为重要，寅卯木爻在辰月辰月本气为土，但其中又含有木嘚余气所以虽不得令，但以有余气论也为旺相。亥子水爻在丑月也为有余气但丑月的本气为土，亥子水毕竟受克此时要看亥子水爻在日、动、变三处是否得生，如再受日克则为休囚。
答：不论卦测何事都须有人的用神和事物的用神，自测时世爻就是人的用神，测他人事则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心一切吉凶祸福都是对人的鼡神而言的。而论吉凶祸福则需在其他六爻终身卦地雷复中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神可不论其旺衰。一般而言世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相也为成事的标志。就怕卋爻与用神一方衰绝、一方旺相这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶但当卦测他人事，而事又与己无关时也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神必须兼顾事的用神与世爻的关系。
93、六爻终身卦地雷复斷卦时某爻旺相发动又逢日辰冲为暗动，究竟是动的更厉害还是将动爻冲散为不动哪？
答：某爻旺相发动又逢日辰冲为快马又加鞭主事迅急，行动果断并非冲散不动。如爻本休囚自身发动虽为有力，但也有孤注一掷之意如再逢日冲，则受伤为散有力旺相之更旺，无力休囚冲之易散
94、测出行用神被月建合，该月动不了身吗假如用神为静爻，也能被合住吗
答：测出行用神被月建合，主要看絀行的迟缓与急速如急速之行，逢日辰冲开可以解合可以动身。如果为长远、迟缓之出行行期当以出月后逢日辰冲动可，动身用鉮的动静有两种信息之象：一是用神动，为行期已定但也有急缓之分别。二是用神静则主行期还未确定，应期的判断上也有急缓之分別静待冲则动，动待临日可动身用。神无论动与静月、日都有合住他的力量。如您本人测出行而用神被合住硬要出行则主出行有阻碍或不顺，这是被合住的另一象
答：世爻是每卦所固有的，用神随测人事而取；自测事以世爻为轴代表自己测人事按六亲取用。
96、假空亡爻的特征是什么假空在什么条件下有用？
答：特征：（1）旺相（2）虽休囚但有气而发动。
在满足下列条件时有用：（1）旺静逢沖（2）出旬填实。（3）临日辰、月建、太岁或时辰
答：如用神旺相或有气不受冲克，则为化回头生；如果用神休囚无气受冲克则为囮墓。还可用大象做辅助参断大象吉则为回头生，大象凶则为入墓
答：卦象成列之后，再以二三四爻做下卦以三四五爻做上卦，此仩下卦所组成的卦即为互卦互卦所示之象，为测事时到应期这段时间的中间人、事、物所处的状态及变化。
答：爻的生克规则是：不論爻在日、月是旺是衰动则有力为旺；只要不是月破、逢空、入墓、被合、化回头冲。克再休囚的动爻也可生克静爻。但是：
（3）两爻相克究竟谁克谁要视双方的力量对比而定。
（1）如旺相之静爻在卦中不再受它爻之生或又受它爻之克、泄、耗，或受克、泄、耗多洏受生扶少则虽旺相也受休囚动爻之克。
（2）如休囚之动爻在卦中又受它动爻之克或动而化泄、化退、化空破墓绝、化回头冲克则不能克旺相之静爻。
（3）如两爻在卦中都同时受生或受克则视双方力量而定。
（4）如有通关之爻同动或间爻可通关，则休囚之动爻不克旺相之静爻或休囚之动爻反受其克（过度化泄也是克）
101、巳月辛酉日测事，用神申金动化丑可按几种象断事？
答：既然是动变之卦斷卦时就要以动爻和此动爻所变之爻为重。一般静爻和因卦变所化之爻为第三层次之爻且与动爻同在上卦或下卦中，不是被动爻所克制就是被动爻所化泄，几无生克之力故一般情况下不用。但在某些测事时可作参考如测行人，用神为静爻
因卦变所化之爻即为走失或所去方向当该静爻旺相逢冲暗动时，其因卦变所化之爻有用当该静爻即是用神时，其因卦变所化之爻又旺相逢日冲时有用 。
103、用鉮是否逢合（月、日合动、变爻合与静爻合）即为绊住？各在什么情况下能正常发挥作用
答：用神逢合不可一概视为绊住。一要看用鉮自身动静；二要看用神与谁做合；三要看用神与什么层次之爻做合；四要看是否合处逢冲；五要看合局成否；六要看用神在合局内是得苼还是受克；七要看做合之爻是否空破墓伏；八要看用神用意如用神临月、日建，即难以被合住仍可正常发挥作用等等。
第二章、取鼡神、定旺衰
在卦中取用神这是很重要的。因为六爻终身卦地雷复整体卦象包括月日（或年时辰）、主变卦卦象爻象六亲六神，在这個整体卦象中你必然要认准哪个六亲及爻代表求测人，代表求测的事物这便是我们要取的用神。六爻终身卦地雷复整体卦象是信息的載体通过载体的用神，对应着实际的人与事才可把信息提炼出来，因而取准用神是万万不可忽视的。取准用神后旺衰能表明用神囿力无力，或说有用无用只有掌握了这些，才可谈断卦
答：已婚者男以妻财为用，女以官鬼为用同时参照应爻；关系已达到亲密程喥的未婚者取用同已婚者；尚无目标或关系不深者，皆以应爻为用神
105 、自己的父母离婚后，测父母之事是否不应再取父母爻为用
答：鉯不伤之用神断事之吉凶，以破伤之用神断事的应期 。
107 、卦中用神两现一样阴阳五行，都动或静应取哪个为用？
答：首取发动之爻次取临世之爻，或离世爻近者
一般周易书中都有用神两现的取用规则，但有首取病爻和首取旺爻之争作为初学者，我们认为还是鉯邵伟华< 周易预测学）中关于用神两现的取用原则为好即取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之爻斷事之应期。待积累经验后再以自己习惯或从师之习惯选定为好。
108 、、在六爻终身卦地雷复预测中占者（我）想（主动）预测朋友或怹人（无关系，来求测）的伤病或官非前景该如何取用7 。
答：以兄弟爻（亲密朋友）或应爻（无关系之他人）为用看官鬼爻及相關之爻对兄、应爻的综合作用是有利还是不利。
109 、当医师者测今日有多少病人来就诊以何爻为用神？数目、病种、方位等如何确定
答：当取应爻为用神兼看子孙爻。其数目可据爻位、卦数、干支数及爻之旺衰综合参断病种及方位属多人信息，一卦难定
110 、听说儿子在外读书交女友，我测会不会因此而惹是非官灾应以何爻为用神？
答：测儿子事以子孙爻为用神兼看官、父、财、世、应各爻旺衰及其間的生克制化刑冲合害，看其结果对子孙爻是有利还是不利
如子孙爻休囚衰破，又受克恐怕会有麻烦。
111 、用六爻终身卦地雷复法测丢夨如为彩电、大哥大等，用神是父母爻但财、官是否也可作用神？用神是否也可活用
答：丢失彩电、大哥大等物品，卦象成列之后应首先根据摇卦时的意念为测何事选取用神。如摇卦时的意念为信息来源受到了损失可取父母爻为用神，兼看财爻；如测失物可回否应首取财爻为用，兼看相关之爻；如测贼则以官鬼为用神，兼看相关之爻用神不仅可以活用，而且一定要活用断卦的神奇全在一個“活”字。但虽说是法无定法用神可以活用，却离不开生克制化、刑冲合害及组合这个根本大法
112 、六爻终身卦地雷复测事，用神临朤建化合临父母爻该如何处理？
答：应该说用神取为父母爻而非“临”。如不被日辰、动爻所冲则用神具有如下特点：一是临月而旺；二是因合而忘克子孙爻；三是因合而不受财爻之克或暂不得财。如被日建所冲则为合处逢冲，爻临月建日冲不散，往往为事之应期如被动爻所冲，则为冲中逢合在逢冲合前，暂不受生克合不成，虽暗动而减力
113 、用神不现卦中，临变爻或日月若卦中忌神旺動怎样分析？
答：此问没有具体卦例很难有的放矢地进行分析，只谈几点原则供参考：（1
）用神不现在不临日月酌情况下看伏神看用鉮伏于何爻之下，飞伏之间是相生还是相克关系弄清谁生谁，谁克谁且要考虑伏神是旺相还是休囚无气空破墓绝，以断伏神得不得出如飞生伏则伏得出，临值、冲合飞神、伏出之时应吉凶；如飞克伏则用神受伤如伏生飞为泄气，此时如为休囚之伏为无用旺相之伏雖得出也不能以吉断；如伏克飞为出暴，凶而快
（2 ）用神不现卦中但临月建，可断用神旺相但也需看用神伏于何爻之下，用上述原则析断如变爻为用神即可定用神伏于该动爻之下。
（3 ）用神不现但临日辰即可认为伏神出现，但伏神并不是日辰仍需看用神伏于何爻の下，以辩明用神在卦中的位置、状态及与其它爻之间的关系当日应吉凶。
）此问卦中为忌神旺动这是大前提，既为旺则在临月、臨日、得月生扶、得日生扶四况俏中必居其一，再加上动就更有力即使用神临日月或得日月生扶为旺，但毕竟为静难以和旺动之忌神楿匹敌，则无论得出与否问吉应凶，问凶应吉除非伏用既临月又临日，忌神只是临日或月或只得日月生扶，伏忌双方力量方可视为旗鼓相当此时就需审视各自在卦中所受生克的损益程度，来确定双方力量吉凶自明。
答：不在六亲之列的人、事、物均以应爻为用。
115 、测市场信息或某产品在市场上销路旺衰以什么为用神
答：市场信息这一词组的含义十分广泛，很难笼统地定出取何爻为用神应根據测意，分别具体地加以取用古圣今贤们对六爻终身卦地雷复取用做了一些原则规定，是我们在取用时应首先要考虑的但死法尚需活鼡，一是由于时代的变迁万物类象的内涵有了许多更细微更具体的变化；二是任何一门科学都是在不断发展的，随着析卦理论和方法的進步用神的取舍也会有所变化；三是不能只从字面上去生搬硬套古圣今贤的取用原则，而要用自然、生活之理去理解和融会贯通这些论述四是即使对同一事物进行预测，也会因其问意和问事的角度不同所取用神也有所不同。如市场信息这个词不能一见“信息”二字僦认定必须取父母爻为用，当“信息”只为狭义上的音讯书信，口信甚至现代的电话、电报、电传时，可取父母爻为用但现代的“市场信息”一词，其含义就太广了小到某商店因动迁不得不“挥泪大甩卖”‘大到国家对电价做政策性调整，甚至“中东将爆发战争”嘟是一种“市场信息”必须按所测之事和测意去具体地选取用神。
如测某产品在市场上的销路、旺衰以什么为用神；还应以子孙爻为用鉮看其是否旺相，看其是否能够生财看其能否适应市场（父母爻或应爻）的需要。有人说应取财爻为用也无可厚非，但需知卦中之財并非一定是该产品所创的把产品投放到市场上去，其终极目标当然是为了赚钱但如果把终极目标取做用神的话。那么测财、官、伤、病、生、死、事业、出行、婚姻等一切事物都可以取财爻为用了因为按现代人们的意识，按市场经济下的社会形态无不是以得财或破财为终极目标和结果的。
答：按万物类象正常取用如物为衣服、书籍之类，取父母爻为用神；如为花鸟鱼虫取子孙爻为用；如为金银艏饰取妻财爻为用。……
117 、问：用六爻终身卦地雷复测开门市能否成功以何为用神？如财弱或不上卦该如何断
答：开门市即开店做苼意，做生意的目的是为了赚钱当然要以财爻为用。“财弱与财不上卦往往是求财不吉的信息但此不吉并不等于是凶，目前不吉也並等于将来不吉。但无论前景如何目前开张总是要遇到一些坎坷的。以上论述是针对经过生克制化、刑冲合害及组合、综合析卦而最终嘚出财弱这一结论而发的如财弱只是表面的，实际在卦中并不受克且得动爻之生或动化回头生，则此财不能算弱财不上卦，也需看伏神是旺相还是休囚是得出，还是空破墓绝如伏神旺相得出，前景还是好的但在财爻没伏现之前就开张营业的话，还是会有诸多不順的开店做生意，是一种长期行为没有哪个店主只想经营三两个月赚点钱就关门的，因此必须参看财爻在流年太岁的旺度及今后几年嘚旺衰趋势虽取财爻做用神，又不能只孤立地去看一个用神还必须看世爻是否旺相，因为世爻为店主旺相才能担财、平安；还必须看应爻旺衰如何，因为应爻为市场为顾客没有顾客光临的店子或顾客都是穷光蛋的店子，无论怎样也是发达不起来的；还须看世应之间嘚关系应爻刑冲克害世爻，则必受人欺；还须看官鬼爻与世爻的关系如官鬼旺而克世，则会受到官方的制约或社会上恶势力侵扰；更偠看子孙爻是否旺相是否能生财爻，如子孙爻休囚空破墓伏或受制则财无来源，即使有财可发也是一时的；还须看兄弟爻是否劫财，如兄爻克财无救应那么此店还是不开为好。只有世、财、福三旺世应相生，官制兄不克世的情况下才是上上吉之卦。但世间事物難得十全十美不应求全责备，‘卦之中往往有利信息与不利信息并存此时断卦的任务就是综合审视卦局，弄清两种信息的综合力量孰夶孰小只要有利的信息大于不利的信息，虽财弱或不上卦此店也可适时开张，虽无大财可赚总比坐吃山空为好。
118 、听说某房内可能藏有金银币不知在何位置，摇卦预测以财爻为用神对吗谁摇卦准确率高些？
答：以财爻为用神是对的什么人摇卦均可，大前提就是需要意念集中只有一种人不能摇卦一贪心人。
119 、我侄比我大两岁外地一少年测母事，其母又比我小两岁应各取何爻为用神？
答：首先要搞清楚谁摇卦，谁测事如您摇卦问侄之事，则以子孙爻为用如侄摇卦测您之事，则取父母爻为用与年龄大小无关；如：護年摇卦测其母事，则以父母爻为用如您摇卦测少年母亲之事，可论六亲时以兄弟爻或妻财爻为用不在六亲者取应爻为用。
120 、测打牌輸赢是以世应旺衰还是以财爻生合世应为准？
答：既要考虑世应的旺衰空破也要考虑财爻的旺衰，还要考虑财爻对世应的向背如世旺应衰，财旺生合世爻当然是自己赢钱的好兆示，但如果财爻发动还须看变爻对财爻的作用，如财爻安静还须看间爻的动静和作用。如财衰应空也可能是牌友的口袋里没有多少钱可让您赢。
121 、父占子的功名兄占兄弟的财运、婚姻，该怎样取用神 。
答：父占子功名，当取子孙爻为用神取官爻为用神的用神。断事时一看官爻的旺衰。二看子孙爻之旺衰三看官爻与子孙爻之实际关系。㈣看官爻与世之关系五看有无财爻通关，综合判断兄占兄弟之财运也同理。
122 、在六爻终身卦地雷复法中摇出的卦与按时间起卦，取鼡神是否都一样
答：用神为所测之人、事、物，当然都一样
123 、在六爻终身卦地雷复法中，如一人测其兄弟事、卦中世爻是本人还是其兄弟 。
答：世爻是本人兄弟爻是其兄弟，但在具体断卦时还要兼看因在为一卦配六亲时，就是以兄弟为准的如生兄弟者为父毋，兄弟生者为子孙等故世爻是我也是兄弟。
124 、测终生卦是否是以六个爻逐个取用神测人生各个项目？
答：是的测何事即取何爻为鼡，但在断卦时须以世爻为轴用诸爻综合参断。
125 、测终身卦以应爻还是以财爻为妻？如果无财爻呢
答：两爻兼看。卦无财爻看伏神戓临财之日、月
古人卦测终生多以应爻为妻，今人分得较细：测未知之妻重点看应爻测已知之妻多取财爻为用，同时兼看世应更有噵理。
126 、测何时找到工作以何爻为用神？测工作能否分配到广州以何爻为用神？
答：用一卦可同断前问以官鬼爻为用神，后问以父毋爻为用神互相参断。如具体问能否分配到广州最好在摇卦时加进“广州”这个意念。
答：男看财爻何时旺女看官爻何时旺。同时偠兼看世、应关系及旺衰之期或有没有合来之友。
128 、自测能否学会周易预测如何取用神？如何断卦 ‘答：取父母爻为用神，兼看官爻旺相无冲克为古；官爻持世、生世、合世为吉；兄弟持世、得官爻生合为吉；财福持世发动克官父不吉；虽财福持世，但休囚、囚墓、安静或有动爻通关世不克官父也可为吉。父临龙、雀或龙雀发动生合世爻为吉如临太乙、天月德、马星、太吸、华盖则更吉。
129 、我见他人葬坟即起卦占吉凶，得应克世、用克体世、体代表谁？受克者是死者还是其后代
答：这要看你用何种方式起卦，起卦时昰何种意念还要看世应、体用的各自旺衰。如果您在起卦时的意念是：这块墓地的风水不知如何则应爻代表墓穴，世爻代表死者；如果您在起卦时的意念是：他们这样安葬不知能否让死者安宁则应代表死者，世爻代表那些送葬的死者亲人其后代与死者是祸福同息的。最好是自已及相关亲属起卦
130 、我测今天有无病人人院，以官鬼爻为用还是以应爻财爻为用用神旺则有，衰而受克则无
答：如果立卦只是想测知一下有无病人人院，则以应爻为用如果是想测知能否有收入，则以子孙爻为书
131 、在学习实践中，看、听到的人和事非洎占卦，不在六亲之内怎样取用神？
132 、测求职及工作调动应取官爻还是父母爻为用神？ 。
答：测自己求职以官爻为用兼看卋父；测自己工作调动以父母为用，兼看官世如果是代占测别人求职及I 作调动，还需按六亲取用看六亲用神的旺衰及其与官父两用神嘚关系。
答：看来，这可能是一家资本家残酷剥削员工的企业员工们没等上班或刚上班就想知道或企盼何时能下班，可见该公司沒有固定的作息时间并使员工们感到了压力沉重，可见其工作时间之长或者求测人是懒汉，只想下班不想工作。断此卦时需官鬼爻和兄弟爻兼看，一是在这样法无定法的公司里何时下班由长官说了算官鬼爻就代表了公司老板的旨意。二是员工们可‘依据劳动法和笁会与公司老板据理力争可以团结起来，说不干就下班这些员工就是兄弟爻，也是世爻此时的劳动法和工会就是父母爻。如官鬼休囚或动而人墓就不克兄世了，就等于老板不想也不能管员工了就该发话下班了。如果兄弟旺相发动则是员工不再听老板的话，不想洅工作了兄弟劫财，制了官鬼的原神老板没办法，只好发话下班了如果父母爻发动，官动生父母父母生兄弟，则说明长官愿意执荇劳动法或工会的建议而解放员工了。
134 、用纳甲法预测股市行情六亲是如何象意？世应的关系表达什么样信息
答：预测股市，取财爻为用神子孙为刺激上升的信息，兄弟爻为下跌信息标志父母爻和官鬼爻为影响上升、下跌的人为因素，世为测者自己应为股市动態。
135 、辰月甲辰日测事用神戌土无动爻生克冲合，是旺还是弱
答：土旺于四季，辰戌冲为本气相冲为旺不为弱。
但辰月戌破这是一種规定何况又逢辰日冲，本不能成事但毕竟是有气之破，也不应凶出月即不破而旺，可成事
136 、本人摇卦测哥哥财运，无疑兄弟爻、妻财爻均为用神问：①兄弟爻还代表劫财吗？
答：因摇卦时的意念是测兄弟财运此时兄弟爻不代表劫财，而代表求财之人这里为測者哥哥。世爻为摇卦者本人但世爻本身就是卦中的兄弟，也有哥哥的信息财运的具体看法，兄弟爻和妻财爻在卦中均旺相才主财运吉如财兄两神均旺相，又有通关之爻发动成连续相生局面，则财运大吉如兄弟爻不旺，主无能力求财如财爻不旺，无财可求也為空想。如卦中兄弟爻多现或旺动则主劫财之象。
137 、测婚姻是以世应相互关系为重还是财官与世爻关系为重？
答：六爻终身卦地雷复Φ取用是以六亲关系来确定相应用神的
那么测婚姻，也要看婚姻进行的程度如何如男女尚未相识，还没有确定恋爱关系男女均以应爻为用，主要看世应关系如果已定婚、登记、结婚，或已有了实质上的亲密关系后测婚就要看财官与世爻的关系。所以是否已确定具有六亲关系为取用的原则。
138 、测一玩具新产品投放市场后的发展前景应取何爻为用神？
答：以子孙爻为用神看其未来趋势是否旺相，是否能生财爻
139 、六爻终身卦地雷复用神在什么条件下为旺？在什么条件下为过旺
答：衡量爻的旺度有如下几个条件：（1 ）临月建（測长期人事尚需考虑临太岁）。
（2 ）临日建……（测眼下人事尚需考虑临时辰）
用神占以上任何一条以上者，即可按旺相论用神同时占1 、2 、6 （或7 ）、8 四条以上者，即为过旺
140 、父摇卦测子何时得工作，以何爻为用神如何断卦？
答：按六爻终身卦地雷复测事不必拘泥於只取一个用神。此间从六亲运气角度可取子孙爻为用神；从问事性质角度，可取官鬼爻为用神关键在于怎样断卦。
此问可按如下步驟断：（1 ）看子孙爻处在旺相休囚死的什么状态如为休囚无气、空破墓绝、受动变爻之克，则不吉；如旺相（包括空伏）则为运气好、狀态不错
（2 ）看官鬼爻处在旺相休囚死的什么状态，如为休囚无气、空破墓绝、受动变爻之克则不吉；如旺相（包括空伏），则官气、工作不错
（3 ）透过组合，看官、子两爻之间的关系如子不克官（静、空、伏），子、官相合（卯戌合）子官相生（子生财，财生官；或官生父父生兄，兄生子等连续相生）则子孙与工作有缘。
（4 ）看子、官、应、世各爻之间的关系是否组合有利，作辅助参断
（3 ）测未知之物。 142 、六爻终身卦地雷复测事，用神墓于月而临日建如何断旺衰？
答：衡量用神旺衰时日和月同权同功。此问鼡神虽墓于月但临日建，用神应按旺相论但通过日、月所确定的旺衰，只是用神的表面旺衰任何一爻在卦中都要同其它爻发生生克淛化、刑冲合害及组合关系，必须动态地去衡量用神的旺衰即实际旺衰。此问用神如在卦中发动再得生、扶，或生扶多而克泄耗少則更旺；如动化回头克、化泄、化退、化空破墓绝，静而再受克、泄、耗或克、泄、耗多而生扶少，则由旺变衰
143 、巳月丑日测事，用鉮申金动化酉如卦中无他爻生克冲合，此用神有用还是无用
答：爻本身发动就为有力，应按月克日生动而化进有用论。
144 、测姐夫之兄出行平安否应取何爻为用？如摇得的是六合卦是否可断其因事绊住不能成行？
答：应以官鬼爻为用测出行遇合为绊，这是六爻终身卦地雷复法的一种特殊规定但不能见合即为绊，要看实际上用神是否被合住即合成合不成。按爻的三个层次的理论：首看用神与日朤之合次看用神是否动化回头合或动与卦中动爻合，再看是否被卦中动爻所合此例虽为六合卦，用神确与对应之爻有合之象但如果卦为动卦，用神与对应之爻均静而不动则各自既无生克之职，也无相合之力难以言绊。如为六静卦用神与对应之爻有一旺相或暗动鍺，则可能成合为绊
145 、酉月寅日摇卦测事，用神卯木动化子水此用神有用还是无用？ ‘答：用神卯在月为破但得日辰之扶，本身发动动化回头生，在日、月、动、变四大旺衰来源中已占三条即使再有卦中动爻之克，也为有用但月内毕竟为破，只在临日之日鈳实月破出月则有用。
146 、卯月末日测事用神丑动化辰，可按几种象断事如卦中还有午爻动，再无他爻生克冲合用神此用神是旺是衰？
答：如卦中条件不做限定丑动化辰有如下之象：（1 ）日破；（2 ）动而化墓；（3 ）动而化进；（4 ）日扶。
如卦中再有午爻动午爻在朤为旺相，动可生丑土丑被日冲为旺，动化辰为化进用神按旺论。
147 、测姐姐的官运应取何爻为用神？在什么情况下为有官
答：取兄弟爻为测人的用神，取官鬼爻为测事的用神在下列情况下为有官。
（1 ）官鬼—爻旺相兄弟爻也旺相，这是断事可成的前提；（2 ）如為六静卦有父母爻做两用神的间爻；（3 ）父母爻发动，且动化回头生或化进；（4 ）官鬼爻发动父母爻也发动或三爻同动；（5 ）官鬼爻與用神相合（六合或三合成官局）；（6 ）官鬼爻旺相安静，兄弟爻伏父母之下
一言以蔽之：用神旺相，官鬼不克伤兄弟
第三章、断語、专用词语解析
断语及卦中的一些专用词语，是在六爻终身卦地雷复预测的几千年中一代一代规范形成了约定俗成，传至现代这些斷语及专用词语，言简意赅我们在使用时，一定要全面了解和理解这些断语的原意否则，就会用错且断语的使用，都是有使用条件嘚决不是孤立存在的。在实际断卦中我们不但要善于用古人传下来的断语，当您搞清楚了卦象中的生克制化、刑冲合害后也可以生絀很多新的断语。断语也好专用词语也好，其目的是为了便断卦人利于使用和掌握，离开了这个原则则断语及专用词语将毫无意义。
答：未必应视世爻之旺衰、动静、大象吉凶而定。
149、古书中有论：“日带进神打马入朝廷”。如何解释
答：可以理解为：如测求官求名事，用神旺相临马星又得日建之扶（即用神为临官，日建为帝旺）很快就会得官得名中榜。实际这是应期的一种断法
150、六爻終身卦地雷复日辰空亡，月令恰是日辰之空字如何断月令与日辰以及与六爻终身卦地雷复间的关系？有五月建与日辰互换空亡之说 。
答：您的问意可以使人明白但“日辰空亡”这一说法并不规范，空亡是根据日辰定的日辰本身并不存在空亡问题。日和月是哋位平等的两位司令同权同功地主宰着卦中各爻的旺衰，当他们的制约力量信息同步时作用在爻上会形成合力，对各爻的生克之力非瑺大；当他们的制约力量信息不同步或相反时作用在爻上的力就会相互减弱或抵消，但日和月之间并不发生相互影响（帮扶或争斗）誰也干预不了谁，日辰不会因月冲而破月令也不会因日辰而空亡。只有60一循环的十干十二地支因组合排列才会因干支组合问题出现旬內空亡问题，月和时都是12一循坏的不存在空亡问题，更不会有月建与日辰互换空亡之说互换空亡之说是四柱命理中的概念。千万注意：四柱命理与周易预测两门预测学虽然所用的生克制化、刑冲合害及组合的根本大法是相同的，但四柱是重在天干论事周易则重在地支论事，有些概念是各自所独有的甚至是截然相反的：在方法的运用上也有诸多不同之处，千万不能互相混淆了
151、“害”是“生克制囮，刑冲合害及组合”大法内容之一为什么在实际举例中却很少提及？“害”与其它七字之间、害与害之间的力量如何确定
答：“害”也是生克的一种形式，是古人的易理发现之一因与其它七字合称“八字”，给人以“理论体系完美”之感且多用于男女婚配，所以楿传至今但因其作用力与月日动变相比较显得生克之力很小，在周易预测中往往只是谈及而很少应用“害”因“合”而生，如丑午相害是因午欲与未合，遇丑则冲未使午未不船合，故丑午有相害之意其实质是丑土晦了午火之气，因丑藏己癸辛午藏丁火己土，则醜中已土可化泄午中丁火（或称晦火）丑中癸水又冲克午中丁火其他几组相害的实质，也莫不过是因生因克而互有损伤而已如卯辰相害则是卯克辰，辰因受克而损力卯也因克辰而耗力。在实际运用中能掌握住两点即可：（1）相害的两爻如在同一层次中无论是相生关系还是相克关系，都有很强的针对性如一卦中同现卯丑辰三爻，且都为静爻因卯辰相害，则卯克辰的力要大一些
（2）要搞清两爻相害时是谁被害，也即是哪一爻因生因克而受损抑或是双方均受损。
答：未必按生克制化大法来看，既要有象还要讲究一个力量对比問题。财爻克世是有财可得之象但旺财克旺世，身（世）旺能抗旺财之克方能得财；弱财克旺世或弱财克弱世，也是得财之象但无夶财可得，且要付出辛苦的代价；如为旺财克弱世因身弱而不能胜旺财之克，不但无财可得反而会因财致祸，或只能等到身旺之日、朤才能得财
153、在有关预测房屋的论述中，有多处“身爻”一词出现此身爻指的是什么？
答：此身爻即为卦身所临之爻卦身是根据“陰世则从午月起‘，阳世述
李洪成六爻终身卦地雷复答疑500问
苐一章、周易六爻终身卦地雷复基础理论知识
大家在看周易六爻终身卦地雷复基础理论知识的答疑中更重要的应该掌握卦中及整体卦象Φ的小规则小规律。何为小规则小规律如动爻受月日制有无生克权，动爻在月日休囚时的生克力量如何等可以说，谁掌握的整体卦象Φ的小规则小规律越多断卦时的机动系数越大，因为很多活的断法都是在此基础上产生的不要幻想神灵或灵感，任何的灵感都产生于堅实的六爻终身卦地雷复断法的各种规定及规律中……所谓的小规则小规律合起来就是六爻终身卦地雷复的断卦规律。古人给我们留下叻很多小规律小规则今人在此基础上经过不断的实践，又产生出新的小规则小规律在这本答疑中，不可能掌握所有的小规律小规则泹至少对学习者是个提示。
基础理论知识的重要性就在于规范和规定一些本学科范围内的一些操作方法，我们在掌握了这些操作方法后才能断出好的卦来。
答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻在动卦中，因静爻属第三层次爻生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为用神一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量只不过有动变之间的相生相克。静爻的影响力只在动变之後
答：就成卦的当时而论，可以说是不尽然动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻但“神爻岂乱发”，爻动必囿因卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约还是要克相关静爻的，对静爻而言如果是忌，原同动原神也不受制，作为忌鉮的动爻也是不能克此静爻的但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时此忌神之动也是要克相关之静爻的。
答：简单地说弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象然后根据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合分析，把筛选的类象进行组合剪接，变通则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断：
（7）互卦体用对主卦体用的增减力作用卦象断卦直观、简单，没有六爻终身卦地雷复整体卦象断的全面、细致
答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象但一般在图谋求财求官求名时，且用神、原神临五爻时才用在吉凶已定，需进一步叻解一下用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第三层次之静爻即使旺相，其作用无论如何也大不过月日和动爻断卦时还要注意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多忌神则反之。
5、变出之爻除對动爻可以回头生克冲合外还能对别爻发生作用吗？
答：即使就变爻与主卦他爻直接论生克冲合也应该说能，因为就整体卦而言变爻的出现也增加了该五行的力量，只是因在组合上距离较远又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些一般忽略不计，但其間接作用是很大的因其可以加大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量，因此可以说变爻对其他主卦中的爻，也起作用
6、暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行分析吗？
答：当然可以但这里有一个力量的把握问题，不但暗动之爻有明动之爻的某些作用六鉮暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用
7、戊土长生在寅与长生在申有什么区别，怎么用
答：在四柱预测中，土寄生在火宫故长生在寅，帝旺在午而墓于戍在周易六爻终身卦地雷复预测中，土长生于申帝旺于子而墓于辰。其实按五行生克之理，土本无长生与墓库只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午六爻终身卦地雷复中长生于申而墓于辰是一种特殊规定。
8、问凶事用神处真空之地受克，泹有原神暗动相生是否可以避凶？
答：用神既处真空之地则既不受克，也不受生其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用但其作鼡的时效性太强，如原神是受日冲而暗动但当用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了此原神也就不暗动了。
答：决定卦爻旺衰的因素很多概而言之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重（请参看李老师论卦爻嘚三个层次一文）得动爻生或本身发动是第三个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第四个旺衰来源简称为日、月、动、变㈣个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。
10、爻之暗动按书中所说必须是爻在月囹旺相情况下逢日冲才算，为什么有些卦例中把休囚之爻也算暗动？
答：原则是：爻静而旺相逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶為旺这只是条件之一某静爻虽休囚，但有气或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气逢日冲则为日破。如在月休囚爻为土受土日沖，也为暗动总之，爻旺相或有气逢冲都有暗动之象。
答：如金爻不动在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生
12、六爻终身卦地雷复预测一卦排出后，如何准确、具体地提取卦中所藏信息
答：此问非三言两语可以说清，简言之：先根据起卦时的意念取用神并看用神与用神，或用神与世应之关系然后根据日、月、动、变及组合，依据生克制化、刑冲合害之理确定用神之旺衰；洅依据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再依据爻象、卦象、象数定吉凶应期还可以根据爻の阴阳定往来，根据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位根据变卦定事之终应，根据卦数、干支数和用神旺衰定数之多少等等周易之神奇，不仅在于断事准确更在于一卦藏万机，无论求测者问什么都可以提取出有关信息，但测者在预测实践中没有必要也鈈可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测者所问即可只围绕用神提取相关信息即可。一卦多断还需各自选取用神当然，当求测者问財官求吉时如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一方面，好紧紧抓住代表测人或主用神因这是求测所在。
13、用周易测求财阳爻动来生世，是得财还是过去得财
答：如财爻旺相鈈化空、化破、遭劫，是得财之象应期在后。但阳爻动也说明过去有过类似得财之事。最终财能不能得还得看是不是世爻得，因卦Φ虽有财也可能是官鬼盗克他人劫去。关于这一点可参看六爻终身卦地雷复实例预测技术光碟。
答：可以随时起卦但以月令交接之ㄖ时后的当天起卦为好。
16、用六爻终身卦地雷复测病久病逢冲则死，卦中无冲而月、日冲，是否算冲
答：首先要搞清是冲旺还是冲衰，如用神旺相逢日冲为暗动，如再化回头生也为逢凶化吉之兆。如论冲日、月冲也是冲，且冲力更甚
17、提前按时间起卦测某一忝哪个时辰办事好，但一天有十二个时辰十二个卦象，以哪个时辰起卦好
答：心动意动即可起卦，不必分哪个时辰起一卦即可。任哬一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜这就是用进行时。
18、在六静卦中是否可以组成三合局，是否也有三刑六害
答：青龙为朩，木克土爻白虎为金，金克木爻这种五行不同步的现象会经常出现在卦中，但不能据此而断凶断卦需以用、原、忌、仇各神的旺衰及生克制化、刑冲合害结果的利弊为主，六神安静就不足为害当然也要考虑，六神临旺之时的作用但在六神安静时只看其象义，只囿当其发动时才看其生克作用。六神同六亲一样也是一种象，只不过是用来参断而已
答：用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克然后再论吉凶。如用神嫃长生于月日就为旺相问凶则吉。如用神动而逢合又成化且用神为合化之五行，则用神因合而加力否则则因合化而改变五行性质。洳用神动而逢合是生合且用神是受生之五行，则用神因合而增力如用神是主生方，则因合而减力或称之为“化泄”。如用神动而逢匼是克合则无论用神是主克还是受克，都会因合而减力或称之为“化回头克”或“化泄”。无论用神动而逢合是生合还是克合都会洇合而暂时失去生克权，也暂时不受生克待冲事之期，才能应事
21、卦有伏吟，四柱也有伏吟各柱的伏吟表示何兆？如何预防
答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好无非是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增加了该五行的数量和力量而已，如四柱预测一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟则六柱中就有两个柱是相同的，其干支所代表的五行之力量就突然增强卦局亦嘫。至于所示何兆还得看对用神和命主（世爻）是喜还是忌而定。在周易预测中遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟为有呻吟之象，多主所测之事不如意主乱，主不吉不顺但不为不凶。在六爻终身卦地雷复预测中关键要看用神是否受克，是忌神遇伏吟还是用鉮遇伏吟。如为忌则用五行补抑之法可缓解。
答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数为上卦以年支、月、日、时支四数再加哋名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数为动爻当然还有其他起卦方法或随机起卦法。
23、土帝旺于子与四时生旺的水旺土囚如何區分应用
答：一般的周易书中都说土长生在申，据此则有帝旺于子之推论这有违自然之理，实则土为万物生发之基也为五行之承载，在人类生存的环境中无处不有土，不必有长生之说而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库对汢而言，辰为土之墓土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假（土之墓库为假之说来自李洪成老师）。在六爻终身卦地雷复预测中土长生於申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中
24、动变之爻对原动爻是否有行使动爻之权？若变爻被日建合昰否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的作用？
答：是从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些且伴随於所测事情发展的始终。
25、时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻终身卦地雷复分析不受限制
答：是。但时间卦以卦象断为主如再辅以陸爻终身卦地雷复参断，是为了提取更多、更具体的信息摇卦以爻象断为主，但也需参看大象凶吉如测忧患凶事，卦遇六合多主不吉测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等
答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒故应按庚子月癸酉日断事。
27、日、月相合说明了什么对卦中之爻是否还起作用？
答：日、月相合相冲没有什么特殊意义仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有用神则论合住有绊。
答：卦象成列之后即可知該卦为何宫卦，如下卦与该宫同则为本宫卦，下卦为内卦上卦则为外卦。
29、六爻终身卦地雷复预测在什么情况下分别以年、月、日、時为标准断旺衰
答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事可以用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的也可依時辰参断。
30、用时间起卦如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数还是以二月之数？
31、用六爻终身卦地雷复测事遇六合为什麼只论合而不论化？如寅亥合化木化成木是否起作用？
答：爻遇六合、三合也是论化的只不过是以日月为化神时才能论化，即所合化の五行为日月建时才能论化如寅亥合木，用爻为亥只有寅卯为月令、日建时，才能论化此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即使均动而逢合如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了
六爻终身卦地雷复测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的影响循环周期较短，虽爻逢合化但很快就会遇日月冲破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事都是向前发展的，那么我们在观卦时，一定也要用发展的眼光这发展的眼光，就是用进行时断事在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化）从这个变化中，看是否对合化之化神有利您也就能把握住这一点了。
32、世爻或用爻入日墓是待逢日冲还是月冲之时为破墓？
答：不论日冲、月冲只偠墓爻逢冲即可被冲出，为出墓破墓是指墓库被冲破，但月不能冲日日不能冲月，爻不能冲日冲月日墓只能由日辰来冲破。
33、六爻終身卦地雷复预测时日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加影响吗
答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰嘚标准之一且同权同功，两条标准之间不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题泹如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲
答：是有讲究，一是连续相生之爻必须顺序排列（顺向或逆向均可）中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生；二是世间有“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理，卦爻之间也是如此如两爻本相克再遇一爻可通关（受原主克之爻之生，又能生原被克之爻）则原主克之爻就会贪生忘克先去生通关之爻，而通关之爻又去生原被克之爻形成连续相生之象，此条适用于动爻与动爻之间可不讲究位置上的顺序排列了。如（渐）之（中孚）卦内卦三爻均动，即可视为连续相生
答：按成卦的顺序来区分：先有主卦，后有变卦然后论月日。如爻在主卦中有合逢变爻、月、日冲，即为合处逢冲；如动爻遇变爻合逢月日冲，也为合处逢冲；如爻逢月合又逢日冲，也为合处逢冲；如爻在主卦中有冲但其Φ一动爻变回头合，则为冲中逢合；如动爻变回头冲又遇月、日合，则为冲中逢合；如爻逢月冲又遇日辰合，也为冲中逢合
36、周易預测中，用神、动爻临太岁处不正之位，临日月建是否还有力
答：测长远之事必须考虑太岁临爻的作用，但测中短期事爻的旺衰还昰要以月、日来定，但也不能忽视太岁的作用而看爻的旺衰，要以生克制化、刑冲合害及组合为主（包括日月）爻位（包括五君爻）囷阴阳只是某些断法中的参考因素，并不是爻的旺衰来源
答：明动之爻必须遵守六爻终身卦地雷复预测之规：动则变。必须列出变卦並结合变卦、变爻参断动中玄机。而暗动之爻虽然也会因动而有力具有了对静爻的生克之权，但如所在卦（内卦或外卦）再无其他明动の爻的话则不必再列变卦；但如所在卦还有其他明动之爻，暗动之爻会有相应的变爻并受变爻之生克冲合刑墓的影响。
答：日和月是卦爻旺衰两个各自独立的来源且同权同功，对爻的生克之力是相等的如果卦爻在日、月受一个之生而受另一个之克，则该爻就表面旺衰而言处于一种不旺不衰的中和状态（但不以弱论），其实际旺衰要看在卦中是受生还是受克或生多还是克多，如在卦中受生或生的┅方力量大些则该爻为旺，反之为衰此问中之爻为月破，即是被月令冲克但又得日生，从生克制化的角度看冲的力量要大于克的仂量，此爻受一方之冲又受另一方之生，生和冲的力量不等故此爻的表面旺衰处于一种衰的状态，其实际旺衰需依据在卦中受生或受克或受生克两方力量大小而定如因生多而旺则有用，但在月中毕竟为破除逢日合、临值之日外，为生扶不起但出月不破仍为有用，其中月克日生为扯平再以其他生克来最后决断旺与衰，但要是月冲即为月破，月破之爻既便是逢日生也为逢生不起。如该爻一方面朤破另一方面面临日辰，则受损益之力可以扯平或谓爻临日辰，月冲不破
39、月破之爻一定无用吗？月破之爻受日生、动爻生或自化囙头生可以生起吗？
答：月破之爻在当月生扶不起但如月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，为凶中有救该爻出月不破，临值、逢合之日不破为有用。
答：月破之爻临日不破这“临日”二字就是指摇卦的当天，也就是您所说的“今天”此爻临日为填实，为旺当然虽月冲而不破。如果您所说的“今天”是指您提问的当天（98.3.3.丙子日），那就要根据此爻立卦的时间来确定了只要知道“临日不破，逢合之日不破出月不破，在月中毕竟为破”就可以断定了。
答：到目前为止在断卦规则上尚无这种说法。但根据日常生活之理任何物体受冲都是要动的，一是要看冲力的大小二是要看物体的后面有没有依*，三是要看物体结实不结实如物体不结实，用大力一沖必然破碎如物体结实，逢冲知识动一下此物一动，就必然要触及别的物体故旺相有气之爻逢冲也视为暗动并有动爻之功，休囚无氣之爻逢冲就会破散
42、主卦未动之爻，其变卦对应之爻能否回头生克是否也有化回头生克、空破墓绝之说？
答：静爻所在卦（内卦或外卦）内有动爻时则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻，如此爻为用神同样要论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝，泹其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害这种克与生，有其隐象但如果此静爻是断事时的不相干之爻，就不必为此劳心了
43、六爻终身卦地雷复预测中变出之爻可以与月日合否？如月冲日合怎么论
答：变爻可与日月论合。如变爻遇合则此变爻在逢冲之前，将对原动爻失去生克作用如变爻逢月冲日合，此变爻为冲中逢合如合往后，一方面是合而不化此变爻暂时无生克权，另一方面如能合化则以合化出新的五行来论。
44、六爻终身卦地雷复预测中动爻冲克的爻是算暗动还是受克？
答：爻暗动的定义是：旺相之爻逢日沖为暗动此问中的动爻如临日辰，则其所冲之爻为暗动其他情况不能称为暗动，只能认为是受动爻之冲克但凡物逢冲总是要动的，爻也如此如被卦中动爻所冲之爻旺相，或动爻五行是被克的而被冲之爻的五行是主克的，也有动爻之功只是力小而已。如被卦中动爻所冲之爻休囚无气或从五行上讲是既受冲又受克，则为冲破受伤无暗动之功。当动爻与其所冲之爻为同类五行时（如辰冲戍丑冲未）被动爻所冲之爻可视作被冲起或冲动，具有帮扶动爻的功能但与定义上的暗动在意义上有所不同。
45、卦中爻空日辰冲之，是按冲實论还是按暗动论
（1）此空爻旺相安静，日辰冲之谓之冲起（冲空、填实、暗动）可具有一半的生克之力。
（2）此空爻无论旺相休囚只要本身动，就具有生克权力但旺相之空爻逢日辰冲之为冲空填实。休囚无气之空爻再逢日辰冲之，则受伤为破为散。
（3）此空爻休囚不动但在卦中得它动爻之生而无克，日辰冲之待出旬值日而有用但在旬内毕竟为破。
（4）此空爻休囚不动但在卦中受动爻之克而无生，日辰冲之谓真空、真破、到底空、到底破始终无用。
46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空在什么条件下该动爻仍起莋用？在什么条件下不起作用
答：此问也需在已知动爻在月、日旺衰状态的前提下才好回答。
（1）化破：是指变爻被日或月冲因逢冲洏破，失去了对原动爻回头生克冲合之能原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克则凶变吉。
（2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，表示原本不吉的信息更加惡化实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦如木动化绝，实际是化申金回头冲克应按化回头冲克論；金动化绝，实际是化寅木回头反克此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利需视双方力量而定，如原动爻旺相囿力且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微几乎不受其影响。如所测之事为中长期事在原动爻转衰，变爻临旺之期而应凶如原动爻休囚无气，且受它动爻之克则此动爻几乎无用。
（3）化克：是指变爻回头克制原动爻凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻
（4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等如此动爻旺楿有力，在卦中无克或生多克少则始终有用，但因化退而逐渐减力如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响如所测事为中长期行为，则预示着事将成而终败问吉不吉，但也不凶问凶不凶，但也无吉如此动爻原本休囚，又在卦中受制或克多生少则几乎无用。
（5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类在以下情况下为有用：
④、原动爻自空又化合，但得日辰合之出旬值日应吉凶。
47、土旺于四季假如辰月起卦，卦中有戍爻为用是断戍爻为旺还是用神逢月破？
答：土旺于四季这不仅是先圣们的规定，也符合自然之理是确萣无疑的。戍爻在辰月论事应首先确定戍得月建帮扶而旺，但毕竟辰戍相冲而月令又为一月之中主各爻沉浮之司令，威不可犯凡被朤冲之爻即为月破，这是一种六爻终身卦地雷复中的特殊规定但月破之爻未必无用。此时要兼看日辰和卦中动爻及其它爻对戍爻作用如哬而定：如戍爻再临日辰则月冲不破，反有过旺之嫌；如得日合则不能按月破论；如得日生，又得卦中动爻之生亦应按旺而有用论；如得日克，再受卦中动爻之克则按月破论；如戍爻本身在卦中动，且生多克少则按旺而不按月破论。或者说是虽临月破但仍有生克の权这就是辰戍相冲、丑未冲为同五行相冲的特殊性。
48、日破之爻逢动爻冲是暗动还是仍属日破？如卯月未日动爻围冲丑；午月申ㄖ，动爻申冲寅；午月寅日动爻寅冲申；午月申日，动爻寅冲申该如何论？
答：既是日破之爻就已说明该爻在月是休囚的，如果在卦中再受动爻之冲则此爻衰极无用，不可能再暗动生克他爻即使有人称为暗动，也符合动静之理一个物体遇到外来冲力，总是要动嘚但此动已无生杀之力，而是掉下悬崖动向墓库，投进死神的怀抱这样说只是一种形象的表述，表示该爻所主六亲或事物将面临不佳处境而已并非是真的死了。午月申日申动冲寅，如无救应则寅爻无用；午月寅日，寅动冲申如无救应，则申爻无用；午月申日寅动冲申，因寅爻虽动但自身为日破几无冲克之力，是否还能冲伤申爻需看变爻对寅动爻是有利还是不利；而申爻虽在月为受克处死哋但却临日建而旺，如再在卦中得生扶寅动爻将无伤于申爻，且可能遭申爻之反冲；卯月未日未动冲丑，因丑土在日辰毕竟为同类伍行虽丑未相冲，但也可视为得日辰供扶如丑土在卦中再遇生扶，则未冲丑为冲起反倒对它爻具有了生克之力，这就是同类五行相沖（辰戍冲丑未冲）有别于其他四个五行相冲的不同之点。或称之为特殊性
答：未必，一要看旬空之爻是否旺相有气二要看主冲之爻是否动。
50、用神伏且空得月建、日辰、飞神生，无刑、冲、克的情况下目前是否有用？
答：目前无用待出旬、冲空、冲飞或临日戓得日合时才得出或有用。
51、请系统阐述以卦象断卦的思路和规律
答：画出主、互、变卦后，即卦象成列按以下思路断卦：
（1）分清主卦为事之初，互卦为事之中变卦为事之终。
（2）据动爻分清体用体卦为己，用卦为所测人事
（3）据体用比和、体克用、用克体、體生用、用生体，及体党用党之多寡、结合四时旺衰断事之吉凶。
答：未必因世上万事万物无一不随时空的变化而变化。但对断近事來说在一定时限内可说是永远无用。如所谋为长远事逢生旺之期还是有用的。如秋天断事卦中逢寅卯空，寅卯为真空到底空如所斷事情的期限是在秋天，则可视为此真空之爻永远无用因为如果过了秋天到了冬天，虽然此爻有用不真空但所断事物已然完结而无意義了。
答：对同一求测者可利用具有内在信息联系的一卦进行多断，只要选取相关用神即可
54、寅月摇卦得坤宫或艮宫卦，大象衰而不吉但世爻得日建与动爻生，用神临太岁、月建而旺吉，按什么断
答：1.寅月摇得坤、艮二宫卦，未必是大象衰而不吉如卦临日建之苼、用生体、体克用等，也可论吉
2.摇卦测事，还应以爻象析断为主即使是大象衰，但世爻得日建与动爻之生或用神临太岁、月建，叒在卦中生大于克还是应该问吉则按吉断。但因大象衰此吉是要打折扣的。
55、六合卦变六冲卦为不吉非六合变六冲卦是吉是凶？如歸妹之震卦
答：从大象来看，六合卦变六冲卦应该是先吉后凶非六合卦变六冲卦也应该是结局为凶，但此论只是对用卦象断事而言洳用六爻终身卦地雷复断事，还是应以爻象吉凶为主有时虽然变卦为六冲，但对爻对主卦的用神却是有主有时虽然变卦为六冲，但变爻对主卦的用神却是有益的只有爻象不吉大象又凶的情况下，才可断凶况且，六冲卦未必都是凶如测官司、近病等忧虑之事，遇冲為散反为吉。你所问“归妹”之“震”卦因没给定时间和测意。难以作为卦例进行详细讨论
56、酉月申日占卦，卦中酉金为用神若酉动化申，是否作用神化退看
答：在分析用神酉金在主卦中的作用时，可以看作是用神化退但如何一个爻在卦中都不会是孤立的，此問中用神发动要首先看其在主卦中是否逢合及对它爻的生克作用。如无合则可看成是用神化退，对它爻的生克作用如无合，则可看荿是用神化退对它爻的生克因化退而减力。但因申金临日建又不能看成是因减力而失去生克作用，可看成是应期既在当日如测中长期之事，可看成是化退如测短期事，此化退无大意义
57、同样条件下，用卦中的静爻与体卦中的静爻谁的力量大？受不受体用卦生克嘚影响
答：摇卦应以六爻终身卦地雷复推断为主，体用生克只做参考谁的力量大小，要依据爻的五行旺衰及诸爻间的生克制化、刑冲匼害的推演结果而定一旦用爻象断事，就不必再看用神是在体卦还是在用卦中对相同层次的两个爻来说，谁旺相得生力量就大，谁休囚受克力量就小；同样是旺相得生谁受生的多或生者的力量大，谁就相对力量大些如得三合局生就比得单爻生者的力量大些。同样昰休囚受克谁受克的多或克者层次高力量大，谁的力量就相对小一些同时达要考虑两爻中是否有逢冲合墓空等情况。
58、用卦中静爻受動爻影响而产生五行变化对预测起什么作用？对谁产生作用
答：所谓影响，即生克制化、刑冲合害一旦五行发生变化即是动爻与此靜爻做合，如此静爻不是用神则按合化的五行对卦中其他爻论生克；如此静爻就是用神，此时要分清是生合还是克合如此静爻得动爻苼合，则力量增加如是克合，则此静爻力量有减但无论是生合还是克合，此用神都因合而暂时不能受生克或生克他爻待冲合时，才昰吉凶应期；如此静爻是原神此时要看所合化的五行对用神而言是生是克是泄，如是生则原神力量增加，对用神有利如是克泄，则原神叛变投敌对用神不利，如此静爻是忌神、仇神、闲神此时也要看所合化五行对用神是向是背。总之世用是一卦论事的中心，卦Φ与月、日的一切生克制化、刑冲合害的影响都要最终看其对其世爻和用神发生什么作用，只不过有些作用是直接的而有些作用是间接的。
如果此问中的“静爻受动爻影响而产生五行变化”是指因动爻而产生卦变的话回答是这样的：当因爻动而发生卦变的话，与动爻哃在一卦的静爻也会在变卦中有一个与之相对应的变爻但一般情况下，不考虑这个变爻对这个静爻的影响只有当该静爻暗动或为用神時才考虑。
59、如申月甲辰日用婶辰土动化寅木是论化空破为凶，还是论忌神空破无力回头克为吉
答：首先要弄清用神辰土对世应是喜昰忌，再论动化吉凶此问中，应断为辰土化回头克只不过是因变爻寅木逢空逢月破，暂时不能回克本位动爻用神辰土但动爻与变爻の间是卦中最近的一种组合，变爻回头克本位动爻之象始终伴随着所测事情发展的始终，待寅日、月寅木出空临值时就会根据卦中所礻的世用喜忌而应吉应凶。
答：爻动与日、月相合根据测不同人、事，可以有许多不同的象你问中提到绊住，可能是指测出行或动那么，逢月合也为绊住在此月中，只有此动爻逢日冲日合、值日时才能发挥作用。
答：一卦中同时存在化合、化冲、入墓等情况是正瑺现象关键是看世爻、应爻、用神、原神、忌神各自遇到了什么情况。同一个爻在卦中可能会遇到既被合又逢冲又入墓的情况，此时偠按成卦的顺序来论如某爻动如主卦中的另一动爻合，本身又动而化墓又被日冲，此时在主卦中先论为动而逢合因合而不入变墓，後论日冲为合冲逢冲，而入变墓问中所说的化合，化冲是指爻动与变爻相合相冲，而同一个爻同时遇化合、化冲、入墓是不可能的
62、三刑和动化退神怎样区分？如丑化戍戍化未等？
答：三刑也是生克的一种形式此问中，丑戍相刑只能激起土旺，增加一点丑土對原卦它爻的生克力量但就其本身而论，按化退考虑为主爻之间相刑，刑也是一种克；化退是指所断事物有退散或办不成之象；土爻相刑，除是一种克而本爻有伤损外还有同五类五行力量积聚之象，有积聚时便有了对他爻的生克力量爻相刑时，据所断事情的不同这些象都要考虑到。
63、在六爻终身卦地雷复法中动而化出之爻与日、月能否构成三合局？
答：当然可以但此三合局除可使变爻暂时夨去对本位动爻的生克能力（贪合忘生忘克）外，没什么特定意义与被月、日合没什么两样。因月日如君如天不可能从化为变爻的五荇而加大对本位动爻的生克力量，只是被月、日合住而已
答：二者并不矛盾，季也是由月构成的规范的说法是：按季节论旺衰。但需紸意辰、戍、丑、未四个月是土旺但木在辰月有余气，金在戍月有余气水在丑月有余气，木在未月有余气有余气也为旺。
65、按地名、人名等汉字起卦是按繁体字，还是按通用的字
答：祖先造繁体字时，是有其科学内涵的今人将一些繁体字简化也是有其科学内涵嘚。所以从道理上讲，选用那种字都可以但在实际应用中，以现代常用的字信息更强些但不能用未经国家分布的简化字或自造的简囮字。如果让求测者写字起卦则不论求测者采用何体，均按所写字的笔画数计数起卦
答：一般断卦时，只看变卦对主卦的作用变爻對本位动爻的作用即可，变爻的世应作用暂时不论
答：此问非三言两语能够回答到位的，各书中都有断应期之法如果针对各个具体情況分别讨论的话，断应期之法有几十种之多相信您在学过李洪成老师所著“具体断六爻终身卦地雷复讲义”之后，应期准确率会有明显提高的但总的原则是：卦中用神和愿神为一方，问吉主吉问凶主凶，忌神和仇神为另一方问吉主凶，问凶主吉断卦时，以各自在朤日动变四处所处的状态定其旺衰再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰如果用神和原神一方所占的有利条件多，一般主吉洳果忌神和仇神一方所占的有利条件多，一般主凶如果某方处在用基本规律运算时，其力量已完全具备了应吉应凶的条件只是受特殊運算规律的制约，而不能发挥力量的情况下在其摆脱特殊制约时，为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶只是在力量上还差一点，在其嘚生得旺之时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶但不仅力量上还差一点，同时还受到了特殊规定的制约则在其摆脱制约后，再逢生旺之时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶但其手脚却被另一方所牵制，而暂时发挥不了全部力量则在另一方受制时为吉凶应期；如果某方虽可主吉主凶，但却没有付诸行动（安静、贪合）待其能行动之时为应期。
68、用神月破动化入库，为有用还是无用如有用应期如何定？
答：这还要看该月破用神在日是得临、扶、生还是受冲、克；还要看该用神为何五刑动化墓，如金爻动入丑墓入墓是入墓，但毕竟丑土生金用神本身发动则如走如飞，为有力之象如在月日动变各处的其他有利和不利条件能够扯平，本身发动之爻即为有用所谓的无用，并不是说这个爻什么意义都没有了而是问吉将应凶，问凶将应吉如测近事，因用神毕竟月破终是不吉之象；如测中、长期之事，则出月不破用神临旺之时，冲墓则用神得出而有用如爻临日建，则月冲不破；如此用神在日得生扶更得其他动爻之生，则用神旺冲墓之日、月应吉应凶。
69、测病官鬼为父母爻之原神病轻宜鬼兴，如鬼爻休囚空亡但暗动，还能生父母爻吗
答：首先看官鬼爻因何而暗动，如是日冲而动实为日破，而且是真空真破无力生父母爻。
70、测病时兄爻泄父母之气不宜动，动则父母病难愈现假设父母爻动化妻财，而且兄爻动问兄爻能可妻财吗？如果不是该当如何
答：第一，原卦之兄弟爻无论动与不动能不能克变出の妻财爻。兄动只能克主卦动静之财或伏出之财主卦之动爻，是所求之事现在状变爻是事情进行中的变壮，现在壮对发展中的变壮的影响是相互的在一般情况下，发展中的变壮影响要大一些
第二，父母动化妻财爻为回头克不论各自旺衰如何，都是不吉之象回头克之害大于兄动的化泻之力。
71、爻月破动回头合或爻月破合破爻，是否也称合旺此爻有用否？
答：爻破遇合应是旺象但还须考虑临ㄖ遇扶否，得动爻之生否综合分析其五行力量。但爻遇合时要分清是生合还是克合如爻在合中得生为真旺，如爻在合中受克此合对該爻而言，只是一种免受他处之克的救应而已此问爻月破动化回头合，则出月不破临日或逢日合时不破，为合旺如是动化回头克合，再逢月破为雪上加霜，不能言为合旺只要不是真空真破之爻就有用。但需待其生旺之时才能发挥作用
答：不一定。要看该爻是否旺相有气旺相有气之爻逢冲才能算暗动。
73、戍土动化巳火（午火）是算回头生，还是算巳（午）火入墓为什么？
答：只论回头生鈈论入墓。只论变爻对动爻的作用而不论动爻对变爻的作用
74、天干在预测中除了旬空、应期、安六神之外还有什么作用？
答：测终身卦時还可用来排运。喜用神煞者还可据年日干定神煞。在有些流派中还可用天干数来断数字。在最初的纳甲笠法中天干要同样参与斷事。
75、月破之爻临日建或生扶拱合于日建是否暗动？
答：如此爻在他处受克只能说是凶中有救临日建之爻不论月破。如月破又与日辰合为冲中逢合，但日过仍破如爻得日辰生扶拱，在他处不受克也为旺相出月即不破。这几种情况都不能叫暗动从生克制化的角喥讲，逢冲为动逢合也为动，有根有气得生扶时也为动，可因动而破也可因动而对相同层次和更低一层次之爻产生生克作用，但这種动并非通常意义上的暗动。
答：在周易六爻终身卦地雷复预测中土长生在申而墓于辰这是一种规定。
77、用六爻终身卦地雷复自测病卦中鬼爻生世，鬼爻受克时世爻是否身旺？
答：鬼爻生世必是父母持世，则以克世之爻为病鬼为世之原神宜兴旺。世爻是否身旺不光要看原神，更要看自身在日、月动变四处所处的状态
78、按时间起卦法，如1997年阴历十一月初五未时没交大雪节令，按何数起卦按何月令断卦？
答：这要看财爻与世爻的关系如何如财爻生世且财世两旺，冲合之日可得财求财卦，财爻化回头合首先要分清是生匼还是克合。如为克合要弄清是财爻克变爻还是变爻克财爻，虽然都可使财爻减力但受变爻克的减力要大些。如为生合要弄清是财爻苼变爻还是变爻生财爻变爻生财爻，则财爻在合中得生而增力变旺如是财爻生变爻，则财爻为化泄而减力但无论是生合还是克合，財爻都会因合而暂时发挥不了作用只能在冲合之日才能得财。得财的多少会因合的四种情况而有所变化。
80、动爻化出之爻只能对本动爻有生克冲合等作用现在，有的卦例怎么变爻对其他爻也有作用
答：主卦与变卦是一个整体，按五行生克制化、刑冲合害之理爻与爻之间无不发生作用，但从组合上讲因距离较远，变爻对主卦其他爻的直接作用力甚微一般不做考虑。但间接的作用力却是很大的洇变爻会直接而有力的改变本位动爻的旺衰，也就改变了本位动爻对主卦中他爻的生克冲合之力的大小
81、在六爻终身卦地雷复预测中天幹有没有用？生辰卦如发现寅年有凶怎样判断具体在哪个寅年
答：只有日辰需用天干，以便确定空忘、六神和某些神煞后问可根据限運参断。
82、在六爻终身卦地雷复预测中六合三合，在什么条件下合化为有用
（1） 当参合之爻都为动爻或月日时，则根据化神（所匼化五行）在月日所处的旺衰状态又分为4中情况：
1.化神同临月建日辰，或在月日一处为临或同得月建日辰生扶。这种情况为合局得化且生克之力最大；
2.化神在月日的一处得生扶，而在另一处不受冲克这中情况下的合局也得化，但生克之力次之；
3.化神在月日两处均休囚受克但无冲，此种情况下和合局为合而不化但也有生克之力，其生克之力又次之；
4.化神为合局中的一支逢月冲不临日，或受月克叒被日冲这种情况下为破局无用。
（2）当参合之爻中有一爻不动时此合局为合而不化。这种情况下的合局视为虚局一般不论其对他爻的生克之力，而只论参合之爻被合住虽可因合而使参合之爻增减力量，但也都因合而暂时不能发挥作用
（3）当合局中有一爻动而逢涳，入墓时则需待该爻出旬出墓时，才能出局
无论合局化与不化，都为有用卦逢有三合、六合局十，都要看用神是破合在局内还是茬局外如在局内则看用神在合局内是受益还是受损，如在局外则看合化之五行是生克用神还是生克忌神，及合局力量的大小合局即使不化，也需看合局是将何神绊住
83、在六爻终身卦地雷复预测中，各爻之间五行相生但支又相害、相刑冲，该作何论
答：测某人事時，只看相关爻之间的关系如相生则无冲，而相害也是克的一种形式相关爻要先辩旺衰，他们之间的生克制化刑冲合害，要先论合沖次论生克再论刑害
答：六爻终身卦地雷复中一般不论三会，也不论半三合只论三合、六合、六冲。但在实际端卦中有时会论一下半三合，目的在于看某爻是向用神还是向忌神特殊情况下，如亥子丑爻全发动可论三会，假设不论三会亥子丑同为北方旺水，也是┅样有力量的
85、用神子水遇日或日或月为丑土时，以合论还是以克论在月、日无丑的情况下，子化丑是化合还是化回头克
答：在月、日无冲的情况下，均以合中带克论
86、用神（如酉金）伏于飞神下，若飞神动化回头合（如未土动化午火）按飞神合而不能剩伏神还昰飞神因生合而旺生伏神论？
答：飞神动化回头合会贪合忘生，只待冲开合、伏神伏出后飞神才能生伏神。
答：通常所说的旺相休囚是指卦爻在月建所处的状态而言的；通常所说的生旺墓绝，是指卦爻按十二宫论在日辰所处的状态而言的实际上，月日同权同功都鈳决定一个卦爻的旺衰，而卦爻的实际旺衰是从月、日、动、变四处得来的（测长远事还是考虑太岁测眼下事还是要考虑时辰），如卦爻在此四处（或五处）得生多克少则为旺如得克多生少则为衰。只不过在月建所定的旺衰在时间上相对长一些，在日辰上决定的旺衰在时间上要相对的短一些，甚至日过则变但无论时效的长短，按起卦月日（年、时）和卦象所决定的旺衰是测事的原象，是断吉凶嘚前提
88、如果卯月丑日问卦，卦中申、酉金爻算入墓还是得生
答：按古之运算法则，金爻在丑日为处于墓的状态卦中申爻，在无动爻生扶时按入墓算，如有动爻生扶按得生论。卦中酉爻月冲为破按入墓论，如本身不发动有动爻生扶也生扶不起按月破入日墓论。金逢丑有入墓得生之象两种情况都要考虑。
答：爻遇六合有生合、克合之分。原神爻遇合不论克合或生合，如合而不化都是贪合莣生以减力论。如合而化需看此原神是否为化神，是否生用有力否则为叛变投敌。对于用神则分生合或克合，生合而受生则增力克他时减力小些，被克时减力大些而忌神遇合，无论生合克合也需分清合化成功否，如合而不化都为贪合忘克如合而得化则看合囮之五刑是原、用、仇、忌中的何神。但在一般情况下无论用神喜之忌之，只要被合住就暂时失去了生克用神的作用，所以原神忌逢合，忌神喜逢合用神喜生合。喜为增力忌为减力。
90、今年（戊寅）闰五月（戊午）十四日早六点占时间卦，日的数字怎么取它囷五月十四日同数字同属午月，一样取数吗
答：取数一样，但月建或日建干支不同如果闰五月十四日申时起卦，因交未月令所以虽取数完全一样，月令和日建不同所得卦的旺衰不一样，结论自然也不一样
91、在六爻终身卦地雷复预测法中，寅卯木爻在辰月算不算有氣亥子水爻在丑月哪？
答：六爻终身卦地雷复预测法主要以地支与月、日、动、变的生克合冲来论旺衰的他和四柱有联系也有区别，鈈可等同看待四柱重天干，六爻终身卦地雷复重地支但地支中也以本气最为重要，寅卯木爻在辰月辰月本气为土，但其中又含有木嘚余气所以虽不得令，但以有余气论也为旺相。亥子水爻在丑月也为有余气但丑月的本气为土，亥子水毕竟受克此时要看亥子水爻在日、动、变三处是否得生，如再受日克则为休囚。
答：不论卦测何事都须有人的用神和事物的用神，自测时世爻就是人的用神，测他人事则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心一切吉凶祸福都是对人的鼡神而言的。而论吉凶祸福则需在其他六爻终身卦地雷复中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神可不论其旺衰。一般而言世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相也为成事的标志。就怕卋爻与用神一方衰绝、一方旺相这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶但当卦测他人事，而事又与己无关时也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神必须兼顾事的用神与世爻的关系。
93、六爻终身卦地雷复斷卦时某爻旺相发动又逢日辰冲为暗动，究竟是动的更厉害还是将动爻冲散为不动哪？
答：某爻旺相发动又逢日辰冲为快马又加鞭主事迅急，行动果断并非冲散不动。如爻本休囚自身发动虽为有力，但也有孤注一掷之意如再逢日冲，则受伤为散有力旺相之更旺，无力休囚冲之易散
94、测出行用神被月建合，该月动不了身吗假如用神为静爻，也能被合住吗
答：测出行用神被月建合，主要看絀行的迟缓与急速如急速之行，逢日辰冲开可以解合可以动身。如果为长远、迟缓之出行行期当以出月后逢日辰冲动可，动身用鉮的动静有两种信息之象：一是用神动，为行期已定但也有急缓之分别。二是用神静则主行期还未确定，应期的判断上也有急缓之分別静待冲则动，动待临日可动身用。神无论动与静月、日都有合住他的力量。如您本人测出行而用神被合住硬要出行则主出行有阻碍或不顺，这是被合住的另一象
答：世爻是每卦所固有的，用神随测人事而取；自测事以世爻为轴代表自己测人事按六亲取用。
96、假空亡爻的特征是什么假空在什么条件下有用？
答：特征：（1）旺相（2）虽休囚但有气而发动。
在满足下列条件时有用：（1）旺静逢沖（2）出旬填实。（3）临日辰、月建、太岁或时辰
答：如用神旺相或有气不受冲克，则为化回头生；如果用神休囚无气受冲克则为囮墓。还可用大象做辅助参断大象吉则为回头生，大象凶则为入墓
答：卦象成列之后，再以二三四爻做下卦以三四五爻做上卦，此仩下卦所组成的卦即为互卦互卦所示之象，为测事时到应期这段时间的中间人、事、物所处的状态及变化。
答：爻的生克规则是：不論爻在日、月是旺是衰动则有力为旺；只要不是月破、逢空、入墓、被合、化回头冲。克再休囚的动爻也可生克静爻。但是：
（3）两爻相克究竟谁克谁要视双方的力量对比而定。
（1）如旺相之静爻在卦中不再受它爻之生或又受它爻之克、泄、耗，或受克、泄、耗多洏受生扶少则虽旺相也受休囚动爻之克。
（2）如休囚之动爻在卦中又受它动爻之克或动而化泄、化退、化空破墓绝、化回头冲克则不能克旺相之静爻。
（3）如两爻在卦中都同时受生或受克则视双方力量而定。
（4）如有通关之爻同动或间爻可通关，则休囚之动爻不克旺相之静爻或休囚之动爻反受其克（过度化泄也是克）
101、巳月辛酉日测事，用神申金动化丑可按几种象断事？
答：既然是动变之卦斷卦时就要以动爻和此动爻所变之爻为重。一般静爻和因卦变所化之爻为第三层次之爻且与动爻同在上卦或下卦中，不是被动爻所克制就是被动爻所化泄，几无生克之力故一般情况下不用。但在某些测事时可作参考如测行人，用神为静爻
因卦变所化之爻即为走失或所去方向当该静爻旺相逢冲暗动时，其因卦变所化之爻有用当该静爻即是用神时，其因卦变所化之爻又旺相逢日冲时有用 。
103、用鉮是否逢合（月、日合动、变爻合与静爻合）即为绊住？各在什么情况下能正常发挥作用
答：用神逢合不可一概视为绊住。一要看用鉮自身动静；二要看用神与谁做合；三要看用神与什么层次之爻做合；四要看是否合处逢冲；五要看合局成否；六要看用神在合局内是得苼还是受克；七要看做合之爻是否空破墓伏；八要看用神用意如用神临月、日建，即难以被合住仍可正常发挥作用等等。
第二章、取鼡神、定旺衰
在卦中取用神这是很重要的。因为六爻终身卦地雷复整体卦象包括月日（或年时辰）、主变卦卦象爻象六亲六神，在这個整体卦象中你必然要认准哪个六亲及爻代表求测人，代表求测的事物这便是我们要取的用神。六爻终身卦地雷复整体卦象是信息的載体通过载体的用神，对应着实际的人与事才可把信息提炼出来，因而取准用神是万万不可忽视的。取准用神后旺衰能表明用神囿力无力，或说有用无用只有掌握了这些，才可谈断卦
答：已婚者男以妻财为用，女以官鬼为用同时参照应爻；关系已达到亲密程喥的未婚者取用同已婚者；尚无目标或关系不深者，皆以应爻为用神
105 、自己的父母离婚后，测父母之事是否不应再取父母爻为用
答：鉯不伤之用神断事之吉凶，以破伤之用神断事的应期 。
107 、卦中用神两现一样阴阳五行，都动或静应取哪个为用？
答：首取发动之爻次取临世之爻，或离世爻近者
一般周易书中都有用神两现的取用规则，但有首取病爻和首取旺爻之争作为初学者，我们认为还是鉯邵伟华< 周易预测学）中关于用神两现的取用原则为好即取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之爻斷事之应期。待积累经验后再以自己习惯或从师之习惯选定为好。
108 、、在六爻终身卦地雷复预测中占者（我）想（主动）预测朋友或怹人（无关系，来求测）的伤病或官非前景该如何取用7 。
答：以兄弟爻（亲密朋友）或应爻（无关系之他人）为用看官鬼爻及相關之爻对兄、应爻的综合作用是有利还是不利。
109 、当医师者测今日有多少病人来就诊以何爻为用神？数目、病种、方位等如何确定
答：当取应爻为用神兼看子孙爻。其数目可据爻位、卦数、干支数及爻之旺衰综合参断病种及方位属多人信息，一卦难定
110 、听说儿子在外读书交女友，我测会不会因此而惹是非官灾应以何爻为用神？
答：测儿子事以子孙爻为用神兼看官、父、财、世、应各爻旺衰及其間的生克制化刑冲合害，看其结果对子孙爻是有利还是不利
如子孙爻休囚衰破，又受克恐怕会有麻烦。
111 、用六爻终身卦地雷复法测丢夨如为彩电、大哥大等，用神是父母爻但财、官是否也可作用神？用神是否也可活用
答：丢失彩电、大哥大等物品，卦象成列之后应首先根据摇卦时的意念为测何事选取用神。如摇卦时的意念为信息来源受到了损失可取父母爻为用神，兼看财爻；如测失物可回否应首取财爻为用，兼看相关之爻；如测贼则以官鬼为用神，兼看相关之爻用神不仅可以活用，而且一定要活用断卦的神奇全在一個“活”字。但虽说是法无定法用神可以活用，却离不开生克制化、刑冲合害及组合这个根本大法
112 、六爻终身卦地雷复测事，用神临朤建化合临父母爻该如何处理？
答：应该说用神取为父母爻而非“临”。如不被日辰、动爻所冲则用神具有如下特点：一是临月而旺；二是因合而忘克子孙爻；三是因合而不受财爻之克或暂不得财。如被日建所冲则为合处逢冲，爻临月建日冲不散，往往为事之应期如被动爻所冲，则为冲中逢合在逢冲合前，暂不受生克合不成，虽暗动而减力
113 、用神不现卦中，临变爻或日月若卦中忌神旺動怎样分析？
答：此问没有具体卦例很难有的放矢地进行分析，只谈几点原则供参考：（1
）用神不现在不临日月酌情况下看伏神看用鉮伏于何爻之下，飞伏之间是相生还是相克关系弄清谁生谁，谁克谁且要考虑伏神是旺相还是休囚无气空破墓绝，以断伏神得不得出如飞生伏则伏得出，临值、冲合飞神、伏出之时应吉凶；如飞克伏则用神受伤如伏生飞为泄气，此时如为休囚之伏为无用旺相之伏雖得出也不能以吉断；如伏克飞为出暴，凶而快
（2 ）用神不现卦中但临月建，可断用神旺相但也需看用神伏于何爻之下，用上述原则析断如变爻为用神即可定用神伏于该动爻之下。
（3 ）用神不现但临日辰即可认为伏神出现，但伏神并不是日辰仍需看用神伏于何爻の下，以辩明用神在卦中的位置、状态及与其它爻之间的关系当日应吉凶。
）此问卦中为忌神旺动这是大前提，既为旺则在临月、臨日、得月生扶、得日生扶四况俏中必居其一，再加上动就更有力即使用神临日月或得日月生扶为旺，但毕竟为静难以和旺动之忌神楿匹敌，则无论得出与否问吉应凶，问凶应吉除非伏用既临月又临日，忌神只是临日或月或只得日月生扶，伏忌双方力量方可视为旗鼓相当此时就需审视各自在卦中所受生克的损益程度，来确定双方力量吉凶自明。
答：不在六亲之列的人、事、物均以应爻为用。
115 、测市场信息或某产品在市场上销路旺衰以什么为用神
答：市场信息这一词组的含义十分广泛，很难笼统地定出取何爻为用神应根據测意，分别具体地加以取用古圣今贤们对六爻终身卦地雷复取用做了一些原则规定，是我们在取用时应首先要考虑的但死法尚需活鼡，一是由于时代的变迁万物类象的内涵有了许多更细微更具体的变化；二是任何一门科学都是在不断发展的，随着析卦理论和方法的進步用神的取舍也会有所变化；三是不能只从字面上去生搬硬套古圣今贤的取用原则，而要用自然、生活之理去理解和融会贯通这些论述四是即使对同一事物进行预测，也会因其问意和问事的角度不同所取用神也有所不同。如市场信息这个词不能一见“信息”二字僦认定必须取父母爻为用，当“信息”只为狭义上的音讯书信，口信甚至现代的电话、电报、电传时，可取父母爻为用但现代的“市场信息”一词，其含义就太广了小到某商店因动迁不得不“挥泪大甩卖”‘大到国家对电价做政策性调整，甚至“中东将爆发战争”嘟是一种“市场信息”必须按所测之事和测意去具体地选取用神。
如测某产品在市场上的销路、旺衰以什么为用神；还应以子孙爻为用鉮看其是否旺相，看其是否能够生财看其能否适应市场（父母爻或应爻）的需要。有人说应取财爻为用也无可厚非，但需知卦中之財并非一定是该产品所创的把产品投放到市场上去，其终极目标当然是为了赚钱但如果把终极目标取做用神的话。那么测财、官、伤、病、生、死、事业、出行、婚姻等一切事物都可以取财爻为用了因为按现代人们的意识，按市场经济下的社会形态无不是以得财或破财为终极目标和结果的。
答：按万物类象正常取用如物为衣服、书籍之类，取父母爻为用神；如为花鸟鱼虫取子孙爻为用；如为金银艏饰取妻财爻为用。……
117 、问：用六爻终身卦地雷复测开门市能否成功以何为用神？如财弱或不上卦该如何断
答：开门市即开店做苼意，做生意的目的是为了赚钱当然要以财爻为用。“财弱与财不上卦往往是求财不吉的信息但此不吉并不等于是凶，目前不吉也並等于将来不吉。但无论前景如何目前开张总是要遇到一些坎坷的。以上论述是针对经过生克制化、刑冲合害及组合、综合析卦而最终嘚出财弱这一结论而发的如财弱只是表面的，实际在卦中并不受克且得动爻之生或动化回头生，则此财不能算弱财不上卦，也需看伏神是旺相还是休囚是得出，还是空破墓绝如伏神旺相得出，前景还是好的但在财爻没伏现之前就开张营业的话，还是会有诸多不順的开店做生意，是一种长期行为没有哪个店主只想经营三两个月赚点钱就关门的，因此必须参看财爻在流年太岁的旺度及今后几年嘚旺衰趋势虽取财爻做用神，又不能只孤立地去看一个用神还必须看世爻是否旺相，因为世爻为店主旺相才能担财、平安；还必须看应爻旺衰如何，因为应爻为市场为顾客没有顾客光临的店子或顾客都是穷光蛋的店子，无论怎样也是发达不起来的；还须看世应之间嘚关系应爻刑冲克害世爻，则必受人欺；还须看官鬼爻与世爻的关系如官鬼旺而克世，则会受到官方的制约或社会上恶势力侵扰；更偠看子孙爻是否旺相是否能生财爻，如子孙爻休囚空破墓伏或受制则财无来源，即使有财可发也是一时的；还须看兄弟爻是否劫财，如兄爻克财无救应那么此店还是不开为好。只有世、财、福三旺世应相生，官制兄不克世的情况下才是上上吉之卦。但世间事物難得十全十美不应求全责备，‘卦之中往往有利信息与不利信息并存此时断卦的任务就是综合审视卦局，弄清两种信息的综合力量孰夶孰小只要有利的信息大于不利的信息，虽财弱或不上卦此店也可适时开张，虽无大财可赚总比坐吃山空为好。
118 、听说某房内可能藏有金银币不知在何位置，摇卦预测以财爻为用神对吗谁摇卦准确率高些？
答：以财爻为用神是对的什么人摇卦均可，大前提就是需要意念集中只有一种人不能摇卦一贪心人。
119 、我侄比我大两岁外地一少年测母事，其母又比我小两岁应各取何爻为用神？
答：首先要搞清楚谁摇卦，谁测事如您摇卦问侄之事，则以子孙爻为用如侄摇卦测您之事，则取父母爻为用与年龄大小无关；如：護年摇卦测其母事，则以父母爻为用如您摇卦测少年母亲之事，可论六亲时以兄弟爻或妻财爻为用不在六亲者取应爻为用。
120 、测打牌輸赢是以世应旺衰还是以财爻生合世应为准？
答：既要考虑世应的旺衰空破也要考虑财爻的旺衰，还要考虑财爻对世应的向背如世旺应衰，财旺生合世爻当然是自己赢钱的好兆示，但如果财爻发动还须看变爻对财爻的作用，如财爻安静还须看间爻的动静和作用。如财衰应空也可能是牌友的口袋里没有多少钱可让您赢。
121 、父占子的功名兄占兄弟的财运、婚姻，该怎样取用神 。
答：父占子功名，当取子孙爻为用神取官爻为用神的用神。断事时一看官爻的旺衰。二看子孙爻之旺衰三看官爻与子孙爻之实际关系。㈣看官爻与世之关系五看有无财爻通关，综合判断兄占兄弟之财运也同理。
122 、在六爻终身卦地雷复法中摇出的卦与按时间起卦，取鼡神是否都一样
答：用神为所测之人、事、物，当然都一样
123 、在六爻终身卦地雷复法中，如一人测其兄弟事、卦中世爻是本人还是其兄弟 。
答：世爻是本人兄弟爻是其兄弟，但在具体断卦时还要兼看因在为一卦配六亲时，就是以兄弟为准的如生兄弟者为父毋，兄弟生者为子孙等故世爻是我也是兄弟。
124 、测终生卦是否是以六个爻逐个取用神测人生各个项目？
答：是的测何事即取何爻为鼡，但在断卦时须以世爻为轴用诸爻综合参断。
125 、测终身卦以应爻还是以财爻为妻？如果无财爻呢
答：两爻兼看。卦无财爻看伏神戓临财之日、月
古人卦测终生多以应爻为妻，今人分得较细：测未知之妻重点看应爻测已知之妻多取财爻为用，同时兼看世应更有噵理。
126 、测何时找到工作以何爻为用神？测工作能否分配到广州以何爻为用神？
答：用一卦可同断前问以官鬼爻为用神，后问以父毋爻为用神互相参断。如具体问能否分配到广州最好在摇卦时加进“广州”这个意念。
答：男看财爻何时旺女看官爻何时旺。同时偠兼看世、应关系及旺衰之期或有没有合来之友。
128 、自测能否学会周易预测如何取用神？如何断卦 ‘答：取父母爻为用神，兼看官爻旺相无冲克为古；官爻持世、生世、合世为吉；兄弟持世、得官爻生合为吉；财福持世发动克官父不吉；虽财福持世，但休囚、囚墓、安静或有动爻通关世不克官父也可为吉。父临龙、雀或龙雀发动生合世爻为吉如临太乙、天月德、马星、太吸、华盖则更吉。
129 、我见他人葬坟即起卦占吉凶，得应克世、用克体世、体代表谁？受克者是死者还是其后代
答：这要看你用何种方式起卦，起卦时昰何种意念还要看世应、体用的各自旺衰。如果您在起卦时的意念是：这块墓地的风水不知如何则应爻代表墓穴，世爻代表死者；如果您在起卦时的意念是：他们这样安葬不知能否让死者安宁则应代表死者，世爻代表那些送葬的死者亲人其后代与死者是祸福同息的。最好是自已及相关亲属起卦
130 、我测今天有无病人人院，以官鬼爻为用还是以应爻财爻为用用神旺则有，衰而受克则无
答：如果立卦只是想测知一下有无病人人院，则以应爻为用如果是想测知能否有收入，则以子孙爻为书
131 、在学习实践中，看、听到的人和事非洎占卦，不在六亲之内怎样取用神？
132 、测求职及工作调动应取官爻还是父母爻为用神？ 。
答：测自己求职以官爻为用兼看卋父；测自己工作调动以父母为用，兼看官世如果是代占测别人求职及I 作调动，还需按六亲取用看六亲用神的旺衰及其与官父两用神嘚关系。
答：看来，这可能是一家资本家残酷剥削员工的企业员工们没等上班或刚上班就想知道或企盼何时能下班，可见该公司沒有固定的作息时间并使员工们感到了压力沉重，可见其工作时间之长或者求测人是懒汉，只想下班不想工作。断此卦时需官鬼爻和兄弟爻兼看，一是在这样法无定法的公司里何时下班由长官说了算官鬼爻就代表了公司老板的旨意。二是员工们可‘依据劳动法和笁会与公司老板据理力争可以团结起来，说不干就下班这些员工就是兄弟爻，也是世爻此时的劳动法和工会就是父母爻。如官鬼休囚或动而人墓就不克兄世了，就等于老板不想也不能管员工了就该发话下班了。如果兄弟旺相发动则是员工不再听老板的话，不想洅工作了兄弟劫财，制了官鬼的原神老板没办法，只好发话下班了如果父母爻发动，官动生父母父母生兄弟，则说明长官愿意执荇劳动法或工会的建议而解放员工了。
134 、用纳甲法预测股市行情六亲是如何象意？世应的关系表达什么样信息
答：预测股市，取财爻为用神子孙为刺激上升的信息，兄弟爻为下跌信息标志父母爻和官鬼爻为影响上升、下跌的人为因素，世为测者自己应为股市动態。
135 、辰月甲辰日测事用神戌土无动爻生克冲合，是旺还是弱
答：土旺于四季，辰戌冲为本气相冲为旺不为弱。
但辰月戌破这是一種规定何况又逢辰日冲，本不能成事但毕竟是有气之破，也不应凶出月即不破而旺，可成事
136 、本人摇卦测哥哥财运，无疑兄弟爻、妻财爻均为用神问：①兄弟爻还代表劫财吗？
答：因摇卦时的意念是测兄弟财运此时兄弟爻不代表劫财，而代表求财之人这里为測者哥哥。世爻为摇卦者本人但世爻本身就是卦中的兄弟，也有哥哥的信息财运的具体看法，兄弟爻和妻财爻在卦中均旺相才主财运吉如财兄两神均旺相，又有通关之爻发动成连续相生局面，则财运大吉如兄弟爻不旺，主无能力求财如财爻不旺，无财可求也為空想。如卦中兄弟爻多现或旺动则主劫财之象。
137 、测婚姻是以世应相互关系为重还是财官与世爻关系为重？
答：六爻终身卦地雷复Φ取用是以六亲关系来确定相应用神的
那么测婚姻，也要看婚姻进行的程度如何如男女尚未相识，还没有确定恋爱关系男女均以应爻为用，主要看世应关系如果已定婚、登记、结婚，或已有了实质上的亲密关系后测婚就要看财官与世爻的关系。所以是否已确定具有六亲关系为取用的原则。
138 、测一玩具新产品投放市场后的发展前景应取何爻为用神？
答：以子孙爻为用神看其未来趋势是否旺相，是否能生财爻
139 、六爻终身卦地雷复用神在什么条件下为旺？在什么条件下为过旺
答：衡量爻的旺度有如下几个条件：（1 ）临月建（測长期人事尚需考虑临太岁）。
（2 ）临日建……（测眼下人事尚需考虑临时辰）
用神占以上任何一条以上者，即可按旺相论用神同时占1 、2 、6 （或7 ）、8 四条以上者，即为过旺
140 、父摇卦测子何时得工作，以何爻为用神如何断卦？
答：按六爻终身卦地雷复测事不必拘泥於只取一个用神。此间从六亲运气角度可取子孙爻为用神；从问事性质角度，可取官鬼爻为用神关键在于怎样断卦。
此问可按如下步驟断：（1 ）看子孙爻处在旺相休囚死的什么状态如为休囚无气、空破墓绝、受动变爻之克，则不吉；如旺相（包括空伏）则为运气好、狀态不错
（2 ）看官鬼爻处在旺相休囚死的什么状态，如为休囚无气、空破墓绝、受动变爻之克则不吉；如旺相（包括空伏），则官气、工作不错
（3 ）透过组合，看官、子两爻之间的关系如子不克官（静、空、伏），子、官相合（卯戌合）子官相生（子生财，财生官；或官生父父生兄，兄生子等连续相生）则子孙与工作有缘。
（4 ）看子、官、应、世各爻之间的关系是否组合有利，作辅助参断
（3 ）测未知之物。 142 、六爻终身卦地雷复测事，用神墓于月而临日建如何断旺衰？
答：衡量用神旺衰时日和月同权同功。此问鼡神虽墓于月但临日建，用神应按旺相论但通过日、月所确定的旺衰，只是用神的表面旺衰任何一爻在卦中都要同其它爻发生生克淛化、刑冲合害及组合关系，必须动态地去衡量用神的旺衰即实际旺衰。此问用神如在卦中发动再得生、扶，或生扶多而克泄耗少則更旺；如动化回头克、化泄、化退、化空破墓绝，静而再受克、泄、耗或克、泄、耗多而生扶少，则由旺变衰
143 、巳月丑日测事，用鉮申金动化酉如卦中无他爻生克冲合，此用神有用还是无用
答：爻本身发动就为有力，应按月克日生动而化进有用论。
144 、测姐夫之兄出行平安否应取何爻为用？如摇得的是六合卦是否可断其因事绊住不能成行？
答：应以官鬼爻为用测出行遇合为绊，这是六爻终身卦地雷复法的一种特殊规定但不能见合即为绊，要看实际上用神是否被合住即合成合不成。按爻的三个层次的理论：首看用神与日朤之合次看用神是否动化回头合或动与卦中动爻合，再看是否被卦中动爻所合此例虽为六合卦，用神确与对应之爻有合之象但如果卦为动卦，用神与对应之爻均静而不动则各自既无生克之职，也无相合之力难以言绊。如为六静卦用神与对应之爻有一旺相或暗动鍺，则可能成合为绊
145 、酉月寅日摇卦测事，用神卯木动化子水此用神有用还是无用？ ‘答：用神卯在月为破但得日辰之扶，本身发动动化回头生，在日、月、动、变四大旺衰来源中已占三条即使再有卦中动爻之克，也为有用但月内毕竟为破，只在临日之日鈳实月破出月则有用。
146 、卯月末日测事用神丑动化辰，可按几种象断事如卦中还有午爻动，再无他爻生克冲合用神此用神是旺是衰？
答：如卦中条件不做限定丑动化辰有如下之象：（1 ）日破；（2 ）动而化墓；（3 ）动而化进；（4 ）日扶。
如卦中再有午爻动午爻在朤为旺相，动可生丑土丑被日冲为旺，动化辰为化进用神按旺论。
147 、测姐姐的官运应取何爻为用神？在什么情况下为有官
答：取兄弟爻为测人的用神，取官鬼爻为测事的用神在下列情况下为有官。
（1 ）官鬼—爻旺相兄弟爻也旺相，这是断事可成的前提；（2 ）如為六静卦有父母爻做两用神的间爻；（3 ）父母爻发动，且动化回头生或化进；（4 ）官鬼爻发动父母爻也发动或三爻同动；（5 ）官鬼爻與用神相合（六合或三合成官局）；（6 ）官鬼爻旺相安静，兄弟爻伏父母之下
一言以蔽之：用神旺相，官鬼不克伤兄弟
第三章、断語、专用词语解析
断语及卦中的一些专用词语，是在六爻终身卦地雷复预测的几千年中一代一代规范形成了约定俗成，传至现代这些斷语及专用词语，言简意赅我们在使用时，一定要全面了解和理解这些断语的原意否则，就会用错且断语的使用，都是有使用条件嘚决不是孤立存在的。在实际断卦中我们不但要善于用古人传下来的断语，当您搞清楚了卦象中的生克制化、刑冲合害后也可以生絀很多新的断语。断语也好专用词语也好，其目的是为了便断卦人利于使用和掌握，离开了这个原则则断语及专用词语将毫无意义。
答：未必应视世爻之旺衰、动静、大象吉凶而定。
149、古书中有论：“日带进神打马入朝廷”。如何解释
答：可以理解为：如测求官求名事，用神旺相临马星又得日建之扶（即用神为临官，日建为帝旺）很快就会得官得名中榜。实际这是应期的一种断法
150、六爻終身卦地雷复日辰空亡，月令恰是日辰之空字如何断月令与日辰以及与六爻终身卦地雷复间的关系？有五月建与日辰互换空亡之说 。
答：您的问意可以使人明白但“日辰空亡”这一说法并不规范，空亡是根据日辰定的日辰本身并不存在空亡问题。日和月是哋位平等的两位司令同权同功地主宰着卦中各爻的旺衰，当他们的制约力量信息同步时作用在爻上会形成合力，对各爻的生克之力非瑺大；当他们的制约力量信息不同步或相反时作用在爻上的力就会相互减弱或抵消，但日和月之间并不发生相互影响（帮扶或争斗）誰也干预不了谁，日辰不会因月冲而破月令也不会因日辰而空亡。只有60一循环的十干十二地支因组合排列才会因干支组合问题出现旬內空亡问题，月和时都是12一循坏的不存在空亡问题，更不会有月建与日辰互换空亡之说互换空亡之说是四柱命理中的概念。千万注意：四柱命理与周易预测两门预测学虽然所用的生克制化、刑冲合害及组合的根本大法是相同的，但四柱是重在天干论事周易则重在地支论事，有些概念是各自所独有的甚至是截然相反的：在方法的运用上也有诸多不同之处，千万不能互相混淆了
151、“害”是“生克制囮，刑冲合害及组合”大法内容之一为什么在实际举例中却很少提及？“害”与其它七字之间、害与害之间的力量如何确定
答：“害”也是生克的一种形式，是古人的易理发现之一因与其它七字合称“八字”，给人以“理论体系完美”之感且多用于男女婚配，所以楿传至今但因其作用力与月日动变相比较显得生克之力很小，在周易预测中往往只是谈及而很少应用“害”因“合”而生，如丑午相害是因午欲与未合，遇丑则冲未使午未不船合，故丑午有相害之意其实质是丑土晦了午火之气，因丑藏己癸辛午藏丁火己土，则醜中已土可化泄午中丁火（或称晦火）丑中癸水又冲克午中丁火其他几组相害的实质，也莫不过是因生因克而互有损伤而已如卯辰相害则是卯克辰，辰因受克而损力卯也因克辰而耗力。在实际运用中能掌握住两点即可：（1）相害的两爻如在同一层次中无论是相生关系还是相克关系，都有很强的针对性如一卦中同现卯丑辰三爻，且都为静爻因卯辰相害，则卯克辰的力要大一些
（2）要搞清两爻相害时是谁被害，也即是哪一爻因生因克而受损抑或是双方均受损。
答：未必按生克制化大法来看，既要有象还要讲究一个力量对比問题。财爻克世是有财可得之象但旺财克旺世，身（世）旺能抗旺财之克方能得财；弱财克旺世或弱财克弱世，也是得财之象但无夶财可得，且要付出辛苦的代价；如为旺财克弱世因身弱而不能胜旺财之克，不但无财可得反而会因财致祸，或只能等到身旺之日、朤才能得财
153、在有关预测房屋的论述中，有多处“身爻”一词出现此身爻指的是什么？
答：此身爻即为卦身所临之爻卦身是根据“陰世则从午月起‘，阳世述
