野径归来怎么解释微雨后求下联

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地化成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《噫·繫辭》天一地二《老子·道德經》道生一,一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧神得一以靈,谷得一以

【条】《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》田聊切音迢。或作樤《說文》小枝也。《徐曰》自枝而出也《詩·周南》伐其條枚。《傳》枝曰條,榦曰枚。又長也。《書·禹貢》厥木惟條。又木名橘屬。《爾雅·釋木》柚條。《詩·秦風》有條有梅《埤雅》柚似橙而大于橘。一名條又條理也。《書·盤庚》若網在綱,有條而不紊。又條然,嘯貌。《詩·王風》中谷有蓷條其歗矣。又條達也《前漢·郊祀歌》聲氣遠條。又條鬯也。《前漢·律志》隂陽萬物,靡不條鬯該成又敎條。《史記·酷吏傳》以興化條。又條奏。《前漢·元帝詔》條奏無有所諱又條例。《晉書

【微】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無非切音薇。《爾雅·釋詁》幽微也。《易·繫辭》知微知彰《書·大禹謨》道心惟微。又《廣韻》微,妙也。《禮·禮運》德產之致也精微。又《說文》隱行也《史記·秦始皇紀》微行咸陽。又《廣韻》細也。《孟子》乃孔子,則欲以微罪行。又《玉篇》不明也。《詩·小雅》彼月而微,此日而微又《韻會》衰也。《詩·小雅》式微式微。《箋》微乎微者也。《史記·杞世家》杞小微又《韻會》賤也。《尚書序》虞舜側微又《爾雅·釋詁》匿微也。《註》微謂逃藏也。《左傳·哀十六年》白公奔山而縊,其徒微之《註》

【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽《說文》水从雲下也。一象忝冂象雲,水霝其閒也《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施,品物流行。《書·洪範》八庶徵曰雨,曰暘又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。又穀雨,二十四氣之一見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸在石內,雲雨則出可炙食。或曰石蠶之類詳見《本草

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