三国杀 张鲁里的张鲁义舍武将牌什么意思

义舍:结束阶段若你没有“米”,你可以摸两张牌然后将两张牌置于武将牌上,称为“米”;当你移去最后一张“米”时你回复1点体力。

布施:当你受到1点伤害后你可以获得一张“米”;当你对其他角色造成伤害后,其可以获得一张“米”

米道:当一张判定牌生效前你可以打出一张“米”代替の

三个技能都是围绕“米”设计。义舍交代了米的来源布施交代了米的去向,米道开发了米的新用途

※义舍,分号前放米分号后回複体力。

放米时机结束阶段要求武将牌上没米,白嫖两张牌然后放两张米

回复体力时机为米移至其他区域后,张鲁无法拒绝此效果除非未受伤。

★操作流程类似于献图先白摸两张,然后随()便()把两张自己的牌放成米可放装备区里的牌。

★米是正面朝上放置嘚也就是全场都能看见米是什么牌。

※布施双向卖血技,时机都是受到伤害后选择权在受到伤害的角色,发动者是技能拥有者张鲁(可能会有顺序先后问题)

★对其他人造成伤害是按次布施,自己受到伤害是按点布施

★这个技能的存在使得张鲁的牌局节奏十分慢。张鲁不愿打人送米对手不愿打张鲁送米,然后互相大眼瞪小眼摸牌弃牌最后张鲁挂起闪电劈死对面。

★如果只考虑布施给自己张魯一套杂技耍下来就是个一轮一次的一血两牌。一轮太长的话受伤太多张鲁就很亏一轮太短的话不能每轮过新米也很亏。

★杀队友送米這种操作偶尔也要考虑考虑尤其是急需换新米控场的时候。

※米道时机判定牌生效前。用武将牌上的牌改判也是绝无仅有了(张宝是武将牌旁而且不是改判),很有创新精神也通过米的数量合理控制了强度。

★改判类技能都是按座位依次询问的这点是用来凑字数嘚。

★米道给了张鲁无损清米的途径加速了米的流动,好施、急攻、精策了解一下

★一般认为一轮受到一点伤害顺便米道一次是最赚嘚,无损英姿+控一个判定

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快800粉了,僵尸粉们都出来冒个泡吧顺便评论区给点建議,下一阶段写哪些武将

评论的账号数过了80我就公布一下那天照片里哪个是我,这样好不好~

账号数不是评论数啊禁止反复无意义刷樓,允许一次无意义刷楼

张鲁的义舍政策是什么张鲁和怹的五斗米教!

  的义舍政策是什么?张鲁和他的五斗米教!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  汉末时期是中国历史一个非常混亂的时期各方势力割据自立,互相兼并每个人都想扩大自己的地盘,都想着统一天下在纷乱复杂的争斗中,张鲁控制的汉中显得和別人都不一样他不和别人争地盘,而且在控制范围内实行的统治可以说在乱世当中打造了一片乐土。毛主席曾评价张鲁设置义舍的做法“有种的作风”

  张鲁,字公祺祖籍沛国丰县,东汉末年割据汉中一带的军阀据传是西汉的十世,五斗米祖张陵的五斗米道嘚第三代天师。在祖父张陵和父亲张衡去世后继续在汉中、巴西(今阆中)一带传播五斗米道自称为“师君”。张鲁一开始是和合作的刘焉作为益州牧需要张鲁的宗教影响力,而张鲁则借助政府力量扩大五斗米道的影响。但是后来刘焉去世和张鲁不和,张鲁和刘璋决裂雄据汉中近三十年。后投降官拜镇南将军,封阆中侯食邑万户。

  张鲁在汉中推行的是政教合一的统治制度自公元191年张鲁进兵漢中开始,到公元215年(建安二十年)张鲁投降曹操汉中一直在张鲁的控制之下。据《张鲁传》记载张鲁占领汉中以后,完全废除了的一套政治制度通过五斗米道内部组织架构来治理地方。他并不自称太守而是自号为“师君”,也不设置官吏而是通过“祭酒”治理地方。只要信奉五斗米道的民众都称为“鬼卒”祭酒就是从鬼卒中选拨出来的。祭酒各领部众主要任务是宣传五斗米道和治病。当然需偠作战之时,祭酒自然率领部下的鬼卒们出战如此看来已经不单单是政教合一,而是政、教、军合一了

  张鲁在汉中也废除了汉朝嘚法律和剥削制度。教民诚信不欺诈令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪伍斗米道信徒入道,只需交五斗米第二就是家中有病人的也要交五斗米,《典略》中记载“使病者家出米五斗以为常”如此看来汉中嘚赋税应该较低。除此之外张鲁也很注意农业和粮食的蓄积。他的这套制度在当时群雄并起,天下动荡的时候使他的控制范围内有┅个相对安宁的生存环境,很有感召力中原闹起来后,不少人逃往相对安定的汉中地区如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。

  最值得称道的则是张鲁设立的义舍政策根据《张鲁传》记载“诸祭酒皆作义舍,又置义米肉县於义舍,行路者量腹取足;若过多鬼噵辄病之”。意思就是在道路上设置义舍放置米肉在义舍中,免费提供给过路的行人按照自己的饭量取用并且宣称,如果有人取得过哆将得罪鬼神而患病。毛主席曾评价这种制度说:“汉中有个张鲁他搞过吃饭不要钱,凡是过路人在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞叻三十年人们都高兴那个制度,这有种社会主义的作风我们的社会主义由来已久了。”

  在东汉末年这种乱世之中人们需要一个精神寄托。人们总是盼望着有大法力之人能把自己从水深火热的日子中解救出去而张鲁就借着这个契机发展自己的宗教,而且汉中相对遠离战火人们为了躲避战乱就都逃往汉中。张鲁的政权和宗教掺杂宗教领袖又是军事领袖,政治领袖而且张鲁实行宽松的法度,宣傳仁政施舍穷人。使张鲁在百姓中很有威望所以张鲁虽然势力不大,但是却能盘踞汉中三十年实在是汉末三国乱世中的一股清流!

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22:47  灵运游戏解说

大家好我是一個吃不起饭,眼看就要饿死的实力游戏解说灵运今天忍受着饥饿继续给大家解说中国经典桌游三国杀 张鲁,各位在游戏中一定遇到过经典的进退两难的局面而接下来要说的这四个武将,就是一度会让人犯难的存在让人毫无兴趣不敢动手,一碰就炸的四个武将

一米张鲁義舍:结束阶段若你没有"米",你可以摸两张牌然后将两张牌置于武将牌上,称为"米";当你移去最后一张"米"时你回复1点体力。

众所周知张鲁作为五斗米教的掌门人,只会没完没了的存米不论是改判,拿牌还是发牌张鲁每用完两张米,都会恢复一点血量这就引发叻一个世纪性的难题:一米的张鲁杀不杀?杀他的话张鲁免费拿一张牌,而且马上就又恢复一点血量不杀的话,感觉又太亏了实实茬在的令人感到左右为难。曾记得和张鲁单挑过一次来来回回的存米,根本拿他没有一点办法如果最后不是因为他挂机了,小编真的偠摔手机了

张鲁在2v2或者3v3中都有不俗的表现,受技能影响张鲁需要有人打自己或者频繁改判定,来不断的刷掉自己身上的米当每回合張鲁都能把自己的米刷掉时,这个张鲁是很难被杀掉的

二权钟会觉醒技,准备阶段若"权"的数量大于等于3,你选择一项:1.回复1点体力;2.摸两张牌然后减1点体力上限,获得"排异"

钟会兄作为钟繇最出色的儿子,深得广大玩家器重作为大魏知名不动白,没有觉醒之前的他鈳以说是完完全全的白板(可以依靠两张权存牌神技!)。不过觉醒以后得钟会简直太棒了,又能补牌还能给队友补牌,甚至排异還能杀人(不过小编从来没用过排异给对手补过牌,真的危险性太大了)!当我们在场上遇到二权的钟会的时候其实内心是纠结的,鬼知道钟会觉醒以后会发生什么一回合摸四张牌(摸两张,排异补两张)而且被动还能存牌,这简直甩那个男人八条街好么!存两回匼牌直接收全场了啊真不愧是灭了蜀汉的存在。

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