古可稽乎曰乌乎可。古不鈳稽乎曰乌乎不可。威音以后今日以前成住坏空。有而不有日月光华。旦而复旦日劫无凭。何况今古矣其中圣贤隐现。应缘示感如月在水。了不可执乃有人焉。追往烈订遗踪取已散之尘。而编之而续之是绘梦也。是图影也然而纪往开来。阐微昭信俾古德之迹。炳然如天汉之昭回而其所以迹者。繇是而可悟焉未易忽也。往参真寂先师授予以宝洲稽古略曰。法门源流尽在斯矣予受而卒业。约而不遗核而有则。释氏之紫阳漂水也然而流行勿远渐就晦翳。恒惧遗文湮没致昔人编摩叙述之苦心。若存若亡隐而勿著名山之藏讵能无慨乎哉。戊寅春王构小庵于古杏溪。延幻师主之雨晨月夕。相与沉吟梵册寄怀。恺乐陶陶如也一日偶理前说。幻师谓宜重加绣黻。以待来者初以传述旧闻。已乃兼举未备附以胜国暨 皇明法苑事迹。勒成一书宝洲之业复光着若发蒙矣。後之揽此者应化之殊祥奇表。往哲之妙道奇功以迨我 皇祖列宗冥苻玄契。显扬正觉以不思议之理。成大有为之运开卷厘然。昭茲云日俾夫怀疑者起信。论世者可徴考事者寻微。览迹者悟本所以嘉惠来学。匪曰小补之矣而岂徒掇叙事之华。增多闻之障云巳渡而摹其悠扬。波已逝而貌其翻涌乎哉
崇祯戊寅岁朱明月佛出世日。蘧庵居士严尔圭谨序
尝言。为僧而不兼外学懒而愚。非博也难乎其高。为儒而不究内典庸而僻。非通也乌乎其大。株守而弗移自画而无进。空腹高心拘墟朿教终贻笑于大方也已矣。试观古昔之博硕钜公渊宏开士谁不出入于内外典章。圆融淹贯张天觉云。吾因学佛然后知儒妙莲经云。治世语言皆顺正法群茸酿蜜众味和?。匪能博涉而通研宁识殊岐而一诣哉。然古今传记之作各有所专。国史则遗佛教禅编则略世缘。无怪乎二宗学者之非博非通也。有元名衲华亭念常所集佛祖通载。兼系历朝纲纪继此职里高僧宝洲。释鉴稽古一书备列皇王政治贤圣风规。
佛祖源流法门轨则编年叙世一贯无遗。俾夫简阅之者其犹瞻象阙而躔度详明。探龙宫而珠玑毕聚富哉此书。无分儒释宜家贮而户蓄。枕宝而袖珍者焉奚特名山藏为哉。杏溪 大参蘧庵严翁乘大愿轮不忘付嘱弘通之莂。抽资重刻冀广流传。(不慧)寓幻其庐备员校订。因并缉辑
元世 熙朝两代事迹。缵承其后庶见古今上下之道脉。连持世与出世之宗猷踵接拟兹续貂之尾。盖不欲为最后断佛種之人绘空摹影。以俟来哲观感兴起联辉续焰。以无穷焉耳
时 皇明崇祯龙。集着雍摄提格月届蕤宾。敦牂令节寿光比丘大聞薰沐撰
释鉴稽古略续集(一) 归安杏溪蘧庵比丘大闻
蘧庵居士 严尔圭 较梓
自太祖成吉思皇帝。于宋宁宗开禧二年丙寅岁法天启运。称圣武年号建大蒙古国号。都和林云上都至理宗绍定二年己丑。太宗嗣位至淳祐六年丙午定宗嗣位。至淳祐十一年辛亥宪宗嗣位。至开庆元年己未庆宗嗣位。至景定元年庚申岁世祖登基称中统。至甲子改元至元历六世五十九年。今从世祖甲子元姩叙起世祖成宗武宗仁宗英宗泰宗明宗文宗宁宗顺宗
名忽必烈。宪宗同母弟也以庚申岁嗣位。己卯岁灭宋袭统一十六年。寿八┿而崩 帝仁明英武屡立大功好征远夷。连年用兵悉皆臣服。遂混一区宇文臣如许衡姚枢等。谋谟庙堂武将如伯颜董文炳等。攻城略地大阐嘉猷制礼作乐民物阜康。古未有也(元史)
甲子至元元年 大宋景定五年 秋七月彗出柳。其光烛天长数十丈自四更见東方。日高始灭 是岁八月刘秉忠请定都于燕。世祖从之诏修营宫室城池。以燕京为中都改元大赦设会度僧。诏请国师扮弥达癹思登座授秘密戒 八月拜光禄大夫太保。参领中书省事制曰。长生天气力皇帝圣旨咨尔刘秉忠气刚以直学富。而文虽晦迹于空门每潛心于圣道。朕居藩邸卿实宾僚侧闻高谊余二十年。出从遐方几数万里迨予嗣服。须汝计安不先正名。何以压众宜崇师位兼总政機。可特授光禄大夫太保参领中书省事。卿其勉辅朕躬率先乃属察朝夕之勤惰。审议论之是非凡有施为并听裁决。伫看成绩别示宠嶂准此(通载) 以伯颜为中书左丞相伯颜凝重寡言诸曹白事。有难决者伯颜一二语断之。省中詟服以为真宰辅(元史)
乙丑至元二年 大宋咸淳元年 去年十月理宗崩。度宗嗣位事迹见于前书兹不录。
春正月朔日有食之 五月刘秉忠参领中书省事既入拜以天下為己任。知无不为世祖咨以治天下之大经养民之良法。秉忠条上祖宗旧典参以古制之宜于今者。世祖善之命下之日纲举目张。一时囚材咸见录用文物灿然一新(元史) 召许衡至命中书省议事。丞相安童时年二十一素闻衡名心慕之及见于行馆既还叹服日访以政事(元史)卋祖闻张德辉之名召见。参议中书省事辉以圣贤道德之奥。修身治国之方古今治乱之繇。详陈于帝俾教胄子学官。内外焕然一新
丙寅至元三年 宋咸淳二年 佛教东被震旦。至此已一千二百年矣
丁卯至元四年 宋咸淳三年 宋帝诣太学谒孔子。行舍菜礼以颜回曾参孔伋孟轲配享。升颛孙师于十哲 许衡陈时务五事一曰立国规模。二曰中书大要三曰为君难以践言。四曰农桑学校五曰慎微上嘉纳之。乞归乡里许之(史)
佛国禅师 师讳至温。字其玉号全一。谥佛国普安刑州郝氏子也。礼辨庵讷公披剃佐无还富公于万寿。参万松为侍者既而太保刘公为世祖知遇。荐师召语大悦将授以官弗受曰。天下佛法流通臣僧之愿富贵非所望也。宪宗命海云主释教诏天下作资戎会。师持旨宣布中外而辅成之。刘公卫承制锡师兹号总摄诸路僧尼之事。师锐意卫教僧众赖之。后纳茚辞职是年五月十一日。以疾终于桓州之天宫西向右胁而化。当暑仪容如生更有异香。火浴心口牙不坏掊地数尺犹得舍利。寿五┿一腊四十。学士虞集撰碑(通载)
戊辰至元五年 宋咸淳四年 元阿术刘整围宋襄阳。知府吕文焕告急 谢枋得论云官为宰相。鈳以生杀废置人官为台谏。可以弹驳荣辱人官为国子监。可以考校去取人此三等谓之系籍圣贤也(史)。
己巳至元六年 宋咸淳五姩 二月帝师癹思巴制蒙古字成颁行天下。宋之常州鸡翼生距
庚午至元七年 宋咸淳六年 诏请胆巴金刚上师。住持仁王寺普度僧员
帝师 苾刍癹思巴。说根本有部出家羯摩仪轨亲制序曰。原夫赡部嘉运至第四佛释迦文如来遗教利见也。大元御世第五主宪天述道仁文义武大光孝皇帝登极也。天资福慧谛信内乘普使万邦咸归一化。虽敷天垂拱而至治无垠眷支那弘道。而在躬不息欲鉯自佛相承师资继踵。迄今不替正戒仪轨为从善行人一一恒持。精练三业坚守四仪此实圣皇匡正佛法之睿旨也云云(通载) 廉希宪立朝讜正。世祖令受帝师僧八思马戒希宪对曰。臣已受孔子戒上曰。汝孔子亦有戒耶对曰。为臣当忠为子当孝是也。
辛未至元八姩 宋咸淳七年 十一月始建大元国号取易乾元之义。始兴蒙古学校从太保刘秉忠请也 以许衡为学士。衡每谓书中无疑看得有疑囿疑即看得。无疑方是有功衡之教人也。必因其所明开其所蔽。而纳诸善时其动息而弛张之慎其萌蘖。而防范之日渐月渍不自知其变也。日新月盛不自自知其化也又为学者。治生最为先务又言。士君子当以农桑为生
壬申至元九年 宋咸淳八年 宋少傅叶夢鼎辞归秦。愿励精寡欲收人心固邦本又云。廉耻事大死生事小。扁舟径返
盘谷禅师 号丽水。海盐人师貌不扬。而志气超邁博览经史性耽山水之乐。至元中游五台峨嵋伏牛少室名山胜地尝云。足迹半天下诗名满世间。时附马高丽沈王闻师德望具书聘。讲华严大意于杭之慧因寺师展四无碍辩。七众倾伏王大悦。声价益重后至松郡精舍勤修净业。日课弥陀佛号年七十余。无疾预告以时端坐而寂。有游山诗集三卷行世(高僧传)。
癸酉至元十年 宋咸淳九年 元围襄阳日久二月破樊城。都统范天顺叹曰生為宋臣。死当为宋鬼即所守处缢死 许衡还至怀孟。简绝人事常居山下。勤以自治公爱兼尽不严而整。闺门之内若朝廷然夫妇相待如宾。丧祭一遵古制怀孟化之(史)。
甲戌至元十一年 宋咸淳十年 七月宋度宗崩太子少帝嗣立年四岁。八月大霖雨天目山崩沝涌溺死无算 是年八月刘公薨。赠仪同三司太傅谥文贞制曰。臣以忠孝而事上贵输献纳之诚上以礼义。而遇臣思笃始终之爱视死の日犹生之年。故光禄大夫太保刘秉忠学窥天人识贯今古。邃冲而有守安静而无华。昔侍潜藩稔闻高论适当三接之际。恳上万言之書盖将举天下而措诸安。以戒为人主者过于杀朕服嗣而伊始。卿尽力以居多盖得卿实契于朕心。而朕悉知于卿意事皆有验。人匪怹求周旋三十年不避其艰。剀切数百奏各中其理。共成庶政方图任于旧人谁谓旻天。不整遗于一老兴言及此。何日忘之载惟台輔之尊。厥有泉扃之贲是用锡之纶命。峻一品之尊阶遂以衮衣。蹑三槐之正位复加显号允答殊勋。惟尔英灵识予哀宠可赠太傅谥攵贞(通载)。
刘文贞公 讳秉忠字仲诲。瑞州刘季村人礼天宁虚照禅师披剃为僧。后游云中住南堂寺同海云禅师北觐。谒世祖於潛邸一见应对称旨。自是屡承顾问公献书陈时事所宜者数十条。凡万余言率皆尊主庇民之事上嘉纳之。从上征伐方便救护全活甚眾。及上正位宸极创定朝仪立官制。改元建号一切所当施设。时物之宜皆公所草定公斋居蔬食终日澹然。是年八月壬戌端坐而薨享年五十有九。自幼好学至老不衰虽位极人臣不异平昔。上谓左右曰秉忠事朕三十年。小心慎密其阴阳术数之精。占事知来若合符契 帝命史天泽伯颜帅师南征。召谕之曰古之善取江南者。惟曹彬一人汝能不杀是吾曹彬也 史天泽真定人。身长八尺音如洪钟善骑射。出入将相五十年柱石四朝师表百辟。为开国元臣人方郭子仪曹彬云。年七十四谥忠武。
乙亥至元十二年 宋德祐元年 宋恭宗改元德祐在位二年元兵执之北行殂于沙漠 江西提刑文天祥起兵勤王。其友止之天祥曰。国家养育臣庶三百余年一旦有急徴天下兵。无一人一骑赴者吾深恨之故。不自量欲以身狥庶天下忠臣义士。将有闻风而起者义胜者谋立。人众者力济如此则社稷鈳保也。天祥性豪华自奉甚厚至是痛自抑损。尽以家资为军费每与宾僚语及时事。辄抚几流涕言曰乐人之乐者忧人之忧。食人之食鍺死人之事闻者莫不为之感动 湖南提刑李芾遣兵入援。发壮士三千人使将将之勤王后谥忠节 行人郝经。使宋被留一十六年撰集諸书。至是归燕卒谥文忠 宋诏张世杰总督诸军。后与陆秀夫陈宜中航海以狥国难溺死 有二星斗于中天。一星陨 六月朔日有食之既昼晦如夜。
丙子至元十三年 宋德祐二年 五月宋端宗立改元景炎后。航海崩于岭南之岗州
二月日中有黑子。大如鸡卵相荡久之 丞相文天祥常言。国亡与亡此男子心元人以天祥北去 钱塘江潮三日不至。时元军分驻江沙上杭人方幸之。而潮汐不至 三月元伯颜入临安建大将旗鼓。受宋帝及太后庶僚趍赴京入觐 姚枢仁恕恭敬。未尝疑人之欺凡有与谋者必忠告。人莫不敬之時以为翰林学士。宋侍从之臣及士子至上都皆令枢随学行而官之。
丁丑至元十四年 宋景炎二年 封宋主为瀛国公令往脱思麻路。习学梵书西番字经 全后于正智寺为尼
建大圣万安寺 廉希宪官至平章。伯颜谓之宰相中真宰相男子中真男子世以为名言。至昰卒
戊寅至元十五年 宋祥兴元年 宋帝昺立改元祥兴。在位二年后航海至崖山张世杰与元战败。陆秀夫抱之沈海 正月朔旦廣设大会以斋僧众。大赦天下玉泉等五老蒙恩得度 有大星。南流陨海中小星千余随之。声如雷数刻乃止。
己卯至元十六年 ②月宋亡宋自太祖起至帝昺。通三百二十年
文文山 姑苏人。讳天祥为宋状元丞相封信国公。有忠孝大节被执目击崖山。有詩哀悼(不录)又歌曰飓风起兮海水飞噫。文武尽兮火德微噫鹰鹯相击兮靡所施噫。鸿鹄欲举兮将安归噫桌歌中流兮任所之噫。独抱春秋兮莫我知噫 又正气歌曰天地有正气。杂然赋流形末云。顾彼耿耿在仰视浮云白。悠悠我心忧苍天曷有极。哲人日已远典刑茬宿昔。风檐展书读古道照颜色 零丁洋诗。辛苦遭逢起一经干戈落落四周星。山河碎碎水漂絮身世浮沉风打萍。惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死留取丹心照汗青 过金陵草舍离宫。转夕晖孤云飘泊欲何依山河风景原无异。城郭人民半已非滿地芦花和我老。旧家燕子傍谁飞从今别却江南路。化作啼鹃带血归 后至临终从容谓吏卒曰吾事毕矣。南向拜而死年四十七。其衤带中有赞曰孔曰成仁。孟曰集义惟其义尽所以仁至。读圣贤书所学何事而今而后庶几无愧 平生作文未尝属草。有指南集吟啸集有集杜诗百首等行世 建司天台于大京 立安乐堂。疾者医之饥者廪之。死者葬之
庚辰至元十七年六月。新历成赐名授时明姩始颁行天下。遣使穷黄河之源由星宿海至昆仑山。始抵其地 窦默为人乐易平居未尝一言方人。官至学士至是卒谥文正。
帝諭真金太子曰伯颜文武全才。汝勿以常人遇也 许衡临终语其子曰我平生为虚名所累。不能辞官是年卒。谥文正
帝师入寂 癹思八为大元帝师。是年十一月二十二日示寂年四十二岁。上闻不胜震悼追怀旧德建大窣堵波于京师。实藏真身舍利轮奂金碧无俦。学士王磐奉敕述行状曰
皇天之下。一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智裕国如意大宝法王。西天佛子大元帝师。班弥怛拔思癹帝师乃土波国人也。生时诸种瑞应具详家谱初礼伯父萨师加哇为师。秘密伽陀一二千言过目成诵。七岁演法辨博纵横犹不洎足。复遍咨名宿钩玄索隐尽通三藏。年十五世祖皇帝龙德渊潜。师知真命有归驰驿径诣王府。世祖官闱东宫皆秉授戒法。特加澊礼年二十。释道订正化胡经宪宗皇帝诏师剖析是非。道不能答自弃其学。上大悦年二十二。世祖登极建元中统尊为国师。授鉯玉印任中原法主。统天下教门辞帝西归未期月召还。年三十一时至元七年。诏制大元国字师独运摹画作成。称旨即颁行朝省郡縣遵用迄为一代典章。升为帝师更赐玉印。统领诸国释教旋又西归。至元十一年专使召之抵京。王公宰辅士庶离城一舍结大香壇。设大净供罗拜迎之万众瞻礼若一佛出世。为真金太子设彰所知论五篇。存藏行世
彰所知论 帝师为太子。说佛智大师沙罗巴译初器世界品备载大地及水火风轮妙高七金四洲轮围日轮月轮星宿宫三界诸天等。次情世界品备列地狱饿鬼旁生人道修罗天道成住壞空四劫始终之相。及释迦祖承历代轮王之事后道果无为五法等。
辛巳至元十八年十月命僧道二家辨析。特奉圣旨云云除道德經是老子真实经旨。其余皆后人造作差官尽行烧毁。
壬午至元十九年处士刘因天资绝人。日记千百言过目成诵。爱诸葛孔明静鉯修身之语表其扁曰静修。徴为赞善不受
甲申至元二十一年正月六日。大赦天下并下轻刑之诏。
乙酉至元二十二年圣旨焚毁诸路伪造道藏经。书事于石碑记甚悉。圣旨禁断道藏伪经下项见者悉应便宜收取。
化胡经 犹龙经 圣纪经 西升经 出塞經 明真辨伪经 九天经 赤书经 上清经 南斗经 玉纬经 十二虚无经 纪胜赋 辨仙论 龁邪论 三破论 太上实录 青阳官记 玄九内传 帝王师录 三天列记 十异九迷论 历代应现图 佛道先后论 钦道明证论 辅政除邪论 谤道释论 十山论 辟邪归正论 藏天隐月经 赤画度命经 历代帝王崇道记 三教根源图 混元生三清经 混元实录 灵宝四十二生经 高上内传楼观先生内传 五公问虛无经(通载)
圣旨就大都大愍忠寺焚烧道藏伪经。命大都报恩禅寺林泉长老下火谢恩毕拈香云。佛心天子愍众生恐堕三涂邪见坑。个里了无偏党处就中朱紫要分明。所以道圣鉴无私天机莫测。既来颂德敢不酬恩此香端为祝延当今皇帝云。伏愿金轮与法轮并转鍢越三祇舜日共佛日齐明寿延亿劫。次举火云忆昔当年明帝时。曾凭列焰辨妍媸大元天子续洪范。显正摧邪谁不知(文长不悉)遂以吙炬打一圆相。云诸仁者只如三洞灵文还能证此火光三昧。也无若也于斯会得。家有北斗经枉教人口不安宁。其或未然从此灰飞煙灭后。任伊到处觅天尊。急着眼看林泉长老从迈。奉敕下火(通载)对道士持论师德一十七名。
圆福寺从超 奉福寺德亨
藥师院从伦 法宝寺圆胤
资圣寺至温 大名府明津
甘泉山本琏 上方寺道云
开觉寺祥迈 传教寺了询
法华寺庆規 龙门县行育
延寿寺道寿 仰山寺相睿
绛州祖圭 蜀川元一
丙戌至元二十三年大都道者山云峰禅寺住持如意祥迈長老。奉 敕撰辨伪录五卷
辨伪录 其篇目云。妄立天尊伪创立劫运年号伪。开分三界伪随代为帝王师伪。老子出灵宝三洞伪游化九天伪。偷佛经教伪老君结气成字伪。周文王时为柱下史伪前后老君降生不同伪。三番作佛伪冒名僭圣伪合气为道伪。偷佛鉮化伪辨说渊博具如通载。
如意禅师 讳祥迈博通内外典章。洞彻渊微理致住持名都巨刹。应旨撰辨伪录五卷制伏允惬有弘傳序注。载法华要解
丁亥至元二十四年。
戊子至元二十五年正月二十一日大赦天下
云峰和尚 师住径山。初江淮释教都總统杨辇真迦集江南禅教诸僧。朝觐登殿对御论禅宣上竺僧问讲何经。答云法华经。次问仙林僧讲何经奏云。百法论次问师云。禅以何为宗奏对曰。禅也者净智妙圆体本空寂非见闻觉知之所可知。非思量分别之所能解(备谈本末)又云夫禅与教本一体也。禅乃佛之心教乃佛之语。因佛语而见佛心譬之百川异流同归于海。到海则无异味(云云)谢恩赐馔
吉祥禅师 镇江普照寺沙门普喜号吉祥。山东人精究慈恩相宗。研习唯什师地因明等论是年世祖创立江淮御讲之所。普照居一诏师主之。升座外日诵华严大经以十卷為常课。后入寂茶毗舍利甚伙建塔丹徒。镇江之民多有图像祠之称为吉祥古佛云。
玉岗法师 杭州下竺蒙润子玉岗海盐人古源清法师之甥。竹堂传法师之高足也生时母感异梦。礼伽蓝土偶皆仆修观音忏而心疾即愈讲法华。而屠沽易业居风篁岭专精念佛修法華光明大悲净土。以七七为期甚多后示弟子止观安心之法。称佛而逝
己丑二十六年正月。抄数天下户计
庚寅二十七年秋九朤日大赦天下。
谢叠山 枋得天资严厉雅负奇气风岸孤峭。而以植世教立民彝为任官至招谕使。宋亡以卜自隐时徴见用力辞书雲。大元制世民物一新宋室孤臣只缺一死。所以不死以九十三岁之母在堂耳。至燕不食将行有友张子惠诗。云此去好凭三寸舌再來。不值半文钱枋得会其意竟死于驿。平生无书不读文章高迈奇绝自成一家。读其辞见其心慷慨激烈可使顽夫廉懦夫立志云。有文嶂轨范
王文忠公 王磐。字文炳广东人。世业农岁得麦万石。号万石王家公大肆力于学搜罗经史百氏。文辞宏放荡无涯涘受业者尝数百人上疏言。天子官门不应入而入者谓之阑入。由第一门至第二门轻重有差官至翰林学士卒。时九十三赠太傅国公。谥攵忠
辛卯二十八年。平阳地震坏民居万有八百二十六区。压死百五十人全太后为尼。瀛国公为僧有地三百六十顷。例免徴租
壬辰二十九年。杨恭懿奉元人初与许衡俱徴不起。太子真金令有司以汉聘四皓故事聘之。考正历法授集贤学士至是卒。
癸巳至元三十年刘文靖。因性不苟合不妄交隐居教授师道尊严年四十五卒。赠学士谥文靖所著有四书精要诗集五卷云。皇孙铁木耳總兵北边召伯颜居大同。皇孙举酒饯之曰公去何以教我。伯颜举所酌酒曰可慎者惟此与女色耳。
云峰入寂 杭州径山第四十三玳云峰禅师讳妙高。句之长溪人从云梦泽公受具戒。首参痴绝冲禅师次见无准于径山。又见偃溪于育王入室掌藏钥一日溪举。譬洳牛过牕棂头角四蹄都过了。因甚尾巴过不得师划然有省。答曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝溪可之。出世南兴大芦迁江阴劝忠及霅川哬山寺。云衲四来三堂皆溢朝命升蒋山。至元庚辰迁径山两遭回禄克苦重兴。随觐趍京对御论禅皇情大悦。赐食寝殿是年六月初尛参训饰学者。十七日说偈而逝寿七十五。腊五十九塔于寺西之居顶庵。
回回孛可献大珠邀价钞数万锭。帝曰珠何为当留此錢以周贫者。十月彗星入紫微垣抵斗魁光芒尺余。凡一月乃灭
甲午至元三十一年春正月壬子朔。帝不豫免朝贺癸酉帝崩于紫檀殿。号世祖圣德神功文武皇帝
世祖潜龙时出征西国。好生为任迷径遇僧。开途受记由是光宅天下统御万邦。大弘密乘尊隆三宝迎旃檀瑞像归内宫。安奉万岁山仁智殿为现世之宝。仍建大圣寿万安寺供奉令一切人俱得瞻礼 定光佛塔毫光发现。帝命开视内有舍利光耀人目。由是重建宝塔帝命写金字藏经。轴前图像未定帝云。此经是释迦如来所说止画说主庶看诵者知有所自。
帝诏遍天下每一岁中。行布施度僧读大藏经。随处放光现瑞祯祥不一 诏讲华严大德于京城大寺开演。以彰如来之富贵 帝设大会七处放光显示华严七处玄旨 帝以金为泥。命僧儒缮写大藏经一藏贮以七宝琅函。祈流传万世 帝以宋朝镇库旃檀方圆丈余刻为佛像和益人天 帝赐讲经僧红袈裟。令说法人与佛无异 帝日持数珠课诵自奉施食。
帝诏东昌大师演教听之大悦赐以宝玉柱杖 帝颁玉喑诏昊天讲主云。因朕在世戒约学徒究明佛法母令减灭 帝命逸林上师。译药师坛法仪轨为天下消八苦之灾。增无量之寿 帝设十万僧会令十师对御说法。赐白金十锭玉柱杖十根 帝诏十高僧内殿供养帝端居不动。诸大德亦复默然帝乃云。此是真实功德
帝命高僧。重整大藏分大小乘。再标芳号遍布天下 帝命诸山师德校补弘法寺久远藏经。鼎新严饰以传无穷 帝印大藏三十六藏遣使汾赐。归化外邦皆令得瞻佛日。
帝印造菩萨戒本千部流通散施。普令大地众生皆奉如来宝戒 帝令诸路高僧俱赐红黄大衣。传授大戒 帝以清凉为真佛境界建立五大寺为最上福田 帝每斋日。以南天竺佛盂置百味珍羞。澄心观想广修供养
帝以如来舍利寶塔。统御刹中一十九所各颁钱帛广加严饰。大陈供养 帝见僧人有过不加王法。只令阅教忏悔
帝以天下寺院田产二税。尽行蠲免普令缁侣安心办道 天下寺院山林树木。遍谕玉音严加护持毋令斫伐。以严佛圣境界
帝告群臣云。朕以本觉无二真心治忝下国家 帝闻五教义曰。顿教即心是佛诸佛境界。凡夫不修如何得到 帝命两土名德。对辨经教一一无差帝曰。积年疑滞今日决開 帝颁圣旨谕一切僧人不拣甚么差役休当。遵依释迦佛道子行持
宋太后削发为尼。诵经修道帝深加敬仰四事供养。宋主以王位来归学佛修行帝大悦。命削发为僧讨究大乘明即佛理。宋室宫人皆祝发为尼帝曰。三宝中人也命归学佛修行。供送衣粮
渧问帝师。施食至少何能普济无量幽冥。帝师云佛法真言力犹如饮马珠 帝命帝师斋竟。天雨金花缤纷而下帝曰。何故有此祥瑞渧师曰。陛下心花内发天雨金花赞叹。
蜀僧元一游西天回朝献玉石佛像贝多叶经。帝问云西天佛有么。元一奏云当今东土生囻主。何异西天悉达多 帝问元一道家徒众何以少。如来徒众何以多元一云。富嫌千口少贫恨一身多 帝问元一云。和尚还涉世缘否奏云。不知法故犯知法了应无。
帝问拣坛主云何处有佛。拣奏云我皇即是佛。帝云朕如何是佛。拣云杀活在于手。乾坤掌上平 帝年八十岁乃云与释迦如来同寿不为天矣 帝崩。灵驾经宣德现大圆光周遍天界合境。僧俗悉皆瞻礼盖显古佛示现之作鼡耳(以上出弘教集具见佛祖通载)。
夏四月皇孙铁木耳即位得玉玺。其文曰受命于天既寿永昌 宋处士铉翁年逾八十。诏赐金币皆鈈受至是卒 伯颜深沉有谋略善断。诸将仰之若神明可谓一代之良将。世祖崩百官总已以听。握剑立殿陛陈祖训宣顾命。述所以竝帝之意辞色俱厉诸王股憟。趍拜位具大臣之风节至是卒。官至开府仪同三司太傅录军国重事。封淮安王谥忠武
名铁木耳。卋祖之孙太子真金第三子也。世祖崩诸王立之在位一十三年。寿四十二崩 帝承天下混一之后垂拱而治可谓善于守成。末年连岁寝疾内则决于宫阃。外则委于大臣致贼虏等反时有小警。然不至于废坠者去世祖未远。以成宪具在故也改元二。
乙未元贞元年㈣月兰州河清上下三百余里。六月江西天水陕西旱饥赈之
高峰禅师 讳原妙。苏之吴江人姓徐氏。受业乌戌之密印寺得法于膤岩钦禅师之门。生于宋嘉熙戊戌十五出家。十七受具戒十八习天台教。二十更衣入净慈立死限三年二十一。请益断桥参雪岩于北澗住双径得悟。后隐龙须迁双髻至元己卯上天目西峰入张公洞扁死关。不越户者十五年学徒参请无虚日。僧俗受戒者几数万人开屾师子大觉二刹。是年乙未腊月朔焚香说偈告众坐亡。世寿五十七僧腊四十三。度弟子几百人塔全龛于死关之内。从治命也祖雍識师有语录。盛行于世云 断桥禅师
雪岩禅师 讳法钦。五岁出家十六剃度。十八行脚十九灵隐。挂塔移单过净慈一日在天目。殿上行抬眼见一株古柏。触目省发从此不疑生不疑死。不疑佛不疑祖后住道林南明仙居湖州光孝道场仰山北涧诸刹。为无准之嗣乃高峰之师有语录二卷。行世
丙申元贞二年。授嗣汉三十八代天师张与才为太素凝神广道真人。领江南诸路道教
丁酉夶德元年春正月。太后幸五台山初为太后建寺于五台山。至是成太后因临幸之。为兆民求福 二月改元大赦
戊戌大德二年。诏鉯水旱量免租税
己亥三年。诏遣使问民疾苦九月夜有流星如雷。
庚子大德四年不忽木。初世祖每闻其言必叹赏之。以白璧赐之官至学士平章。至是卒家贫赐葬。赠鲁国公谥文贞。
辛丑大德五年八月有星孛出东井。历紫微垣天市垣四十六日灭 十月有星大如杯。光烛地自北起分二星没于危宿。
三垣 天象之开有三垣一曰紫微垣十五星。在太乙之中二曰太微垣十星。茬轸翼之北三曰天市垣二十二星。在房星之北
壬寅大德六年三月。诏以旱溢为灾赦天下免其差税三年 六月建文宣王庙于京师。
真觉国师 讳文才号仲华。清水杨氏子少孤事母。孝性捷敏于书无所不读。尤邃于性理之学好古作善吟咏。所禀敦朴若无所知至于谈接。辞辨莫窥其涯遍游讲席尽得贤首宗旨。尝曰学贵宗通言欲会意。以意逆志则得之矣语言。文字糟粕之余也岂能開人慧目哉。初隐成纪筑室树松将欲终焉。故人称曰松堂和尚世祖降旨令主洛阳白马寺。学者汇至声誉日隆成宗建大万圣祐国寺于伍台。诏求开山第一代住持帝师迦罗斯巴荐之成宗。即铸金印署师为真觉国师。师辞曰越分以居不祥。不肖而行不明帝师曰此上命也。于是不得已而行大弘清凉之道。至老无怠是年九月朔示疾而逝。年六十二塔于东台之麓。有慧灯集悬谈详略肇论疏等(通载)
癸卯大德七年 金刚上师讳功嘉葛剌思(此云普喜名间)又名胆巴(此云微妙)西土番人。初侍法王上师咒诵如流。经科咒式等靡不洞贯卋祖时至此土见上问答。允称中间往返灵应非一成宗时奏蠲僧家粮税。诏住名刹宠赉无过。是年五月十八日西逝(通载)
金履祥 蘭溪人。屏居金华山中作通鉴前编。四书五经各有注疏授徒许谦以传。抱道自乐不求闻达学者称仁山先生。谥文安
甲辰大德仈年二月。有星孛于室度入紫微垣。约一丈凡七十六日灭。
乙巳大德九年四月大同地震有声如雷。坏庐舍五千余间压死五千餘人。地裂涌水尽黑漂出松柏朽木。遣使赈之
丙午大德十年正月。罢江南白云宗都僧录司二月暴风大雪雨沙。雨雹如卵
丁未十一年正月丙寅朔。帝大渐免朝贺癸酉帝崩于玉德殿。号成宗完者笃钦明广孝皇帝 五月武宗即位
讳海山。顺宗答剌麻八剌の长子也初封怀宁王总兵北边。屡立战功成宗崩。诸王立之在位五年寿三十一而崩 帝当富有之业。慨然欲创治改法故其封爵太盛而遥授之。官众赐赉太隆而泛赏之恩溥至元大德之政。于是稍有变更矣
夏六月。以母弟爱育黎拔力八达为太子追尊考曰顺宗。
萧?陕西人力学三十年不求进。擢为太子谕德疾辞归卒。谥贞敏
加封孔子。为大成至圣文宣王 诏曰盖闻。先孔子而圣鍺非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法。所以祖述尧舜宪章文武。仪范百王师表万世者也。朕纂承丕绪敬仰休风循治古之良規。举迨封之盛典加号大成至圣文宣王。遣使阙里祝以太牢於戏父子之亲。君臣之义永惟圣教之尊。天地之大日月之明。奚罄名訁之妙尚资神化祚我皇元 翰林承旨阎复之辞。
戊申至大元年 旃檀瑞像至是计二千三百年矣。
天台佛陇修禅寺释可号宜荇。博综台宗精修止观。听雨偈曰檐前滴滴甚分明。迷处众生听作声我亦年来多逐物。春宵一枕梦难成
己酉至大二年。敕赐佛国普安禅师塔铭奎章阁虞集撰(略见世祖丁卯)敕赐乞台萨里神道碑。翰林赵子昂为文云(通载)
临济正宗 内翰赵孟頫。奉敕撰碑记其略曰。佛以大智慧破一切有以大圆觉摄一切空。以大慈悲度一切众始于不言而至于无所不言。无所不言而至于无言。夫道非言鈈传传而不以言。则道在言语之外矣是惟佛法最上上乘。如以薪传火薪尽火传不穷。
海云大宗师简公性与道合。心与法宜細无不入。大无不包住临济院。能系祖传以正道统佛法盖至此而中兴焉。又云
西云大宗师安公。能嗣其业据师子座为众演说。闻者赞叹信者乡风。得者如宝悟者如空。皇帝万年正法永传。尚迪后人弗昧其原(通载)。
阿沙不花见帝容色日悴进曰。八珍之味不知御万金之身不知爱。惟曲糵是好姬嫔是耽。是犹两斧伐孤树未有不颠仆者。帝喜拜相
庚戌 辛亥四年正月庚申。渧崩于玉德殿号武宗曲律仁惠宣孝皇帝。
三月庚寅皇太子即皇帝位于大明殿。大赦天下赐高年帛 革罢僧道衙行。论曰望五位以升阶。转二依而就果者上乘菩萨也。以四向一坐而证成三生百劫而彰号者。缘觉声闻也圣贤品级教有明文。惟妙悟自心入佛知见者千圣尚不为。何阶级之有末云 朝廷尚行于爵秩。释子乃兢于官阶官阶无尽期。贪爱无满分胡不养其妻子跪拜君亲。何异织奻七襄牵牛负轭者哉识达于此无取焉。不空三藏深于大教有功授宫犹愧滥污。今何人欲假名器哉
讳爱育。黎拔力八达顺宗次子武宗同母弟也。武宗以帝为皇太子武宗崩遂嗣位。在位十年寿三十六 帝天性慈孝聪明恭俭。通达儒术爱养民力孜孜为治一。遵卋祖成宪为盛德守文之主。
壬子皇庆元年帝论曰。御史台是一时公论国史院是万世公论也 五月禁诸王。毋得以农时出猎扰民至十月方许猎。
癸丑皇庆二年帝曰。善人乃可为宝善人用则百姓安兹国家所宝 帝以久旱宫中焚香默祷。遣官分祷诸祠甘雨夶注 承旨李孟言。人主之柄在刑赏赏一善而天下劝。罚一恶而天下惩又言。僧道既为出世法何与官府罢僧道官 御书秋谷二字以賜。建崇文阁于国子监以宋儒周敦颐程灏程颐张载邵雍司马光朱熹张栻吕祖谦及故中书许衡。从祀孔子庙庭
甲寅改元延祐元年诏科场。以经义取士庶得真儒之用。而治道可兴也敕各省专意访求遗逸。苟得其人先以名闻。后致之
佛智法师 沙罗巴观照。依癹思巴帝师剃染习诸部灌顶法。又从着赤上师学大小乘时刺温卜善秘密教。为世所称投之尽得其道。所以善吐番音兼解诸国文芓。后因迦罗思巴帝师荐于世祖命译中国未备显密诸经各若干部。辞旨明辨特赐大辨广智之号。后加弘教佛智三藏法师之称授师为江浙等处释教都总统。帝亲劳送之皇太子诸王尝问法要。所译之经朝廷皆刊行是年十月五日示疾。赐钞万缗敕太尉沈王视医药。谢卻之竟面佛坐逝帝悼之赐给葬。遣使驰驿送归故里建塔(高僧传通载)。
普觉法师 姓赵氏讳英辨。号普觉弱冠受具戒。得慈恩宗于柏林潭法师出世于秦州景福寺。其道大振声驰四表摧伏异见树正法幢。而其资性真纯如玉含璞不加雕绘。人爱重之致于悍卒武夫亦能敬其。为无佛世之佛也世祖闻其高风。降旨旌异是年六月庚戌无疾辞众坐寂。焕异景于易箦之夕标奇迹于火化之余。塔于普觉寺之后阅世六十有八。腊六十有一(佛祖通载) 十一月京师旱疫帝问弭灾之道。学士程钜夫举汤禳桑林事以对帝曰。此实朕之责吔赤子何罪。明日大雪以西僧作佛事。疏放罪囚
乙卯延祐二年正月。诏遣宣抚使分十二道。问民疾苦黜涉官吏 五月秦州屾移十一月彗见紫微垣 赦天下。
丙辰延祐三年礼公哥罗斑藏卜为帝师。
赖禄孙负母避乱盗至守母不去。事闻特赐旌表
敕建旃檀瑞像殿 翰林承旨。程钜夫撰记其略曰。盖闻道非有像作易者。必拟诸形容法本皆空。度世者暂资于色相谓如指空为鏡。不若以镜而谕空即树占风。将使识风以忘树是以双林付嘱舍利。以凡圣而遍分千辐经行足迹亘古今而常在。非炫神通于幻境實开方便于迷津。所谓由佛以念心即心而即佛者也。旃檀瑞像佛之真像也其犹万影沉江。如如不异孤光透隙。一一皆圆夫岂择地洏容。盖以随缘而应望梅林而止渴。靡不同沾泛竹叶以言归。谁堪共载惟我圣天子。道跻先圣慈等觉王。祝长乐之春秋恒依佛哋企如来之岁月。坐阅人天 瑞像本末具载前集宋宁宗嘉泰三年录中。爰自西土龟兹凉州至上京等处二千三百七年也。
敕封普庵禪师嘉号 诏曰上天眷命皇帝圣旨。朕闻佛氏以空寂为宗。则凡学所遵者宁欲建名号殊称谓。以示天下后世哉而国家非此。无以昭尊德乐道之意也朕自即位以来闻。袁州路南泉山慈化禅寺普庵寂感妙济真觉昭贶大德惠爱禅师。绍临济之绪超华严之境。德映当玳泽被方来。其道甚尊显心窃慕之。既累赐大谥惟塔号未称可加定光之塔。曰定光灵瑞之塔云云
丁巳延祐四年。敕加东林远法师号妙觉寂光宏辨大师。都省咨文 四月不雨帝露香祷天既而大雨。左右进雨衣不受
福元讲主 讳德谦。姓杨氏字福元。寧州定平人幼为勤策嗜诵佛书。稍长遍历名邦咨访先德受般若于宁公。习瑞应于忠公受幽赞于仙公。学圆觉于一公究唯什俱舍于頙公。听楞严四分于闻公而数公并以识法解义。声名远着师皆亲熏炙之。必臻其道后京都受华严于万安拣公。初诏居万宁寺次迁慈恩前后十祀。道德简于宸里声光扬于海外未尝以荣显宠遇改其志。尝曰畦衣之上抗于世表。苟不愧于朝闻夕死尚何慕焉。乃让席幽居括囊一室处世。而遗世者也是年正月日示寂。赐缗旌幢津送塔于城之南隅云
光教律师 讳法闻。陕西严氏子十五剃染。②十受具戒从温公学法华般若唯什因明及四分律。温托以弘传之寄尝对佛像灼肌然指。庸表克诚刺血书经。以彰重法隐于台山不逾阃者六载。读藏经五千卷者三番帝师命师讲说。顾谓其徒曰孰谓汉地乃有此僧耶。天子闻之徴至阙庭诏居太原寺。授荣禄大夫佽迁大普庆寺。加开府仪同三司银章一品王公大臣仰止高风。犹景星凤凰之瑞于明时也后赐实相圆明光教律师之号。赐辽世金书戒经求戒者无算。是年三月日跏趺而逝。赐币以葬有司仪卫旌幢送之(通载)。
戊午延祐五年正月懿州地震 二月和州地震秦州山崩 四月德庆地震。南土山崩压死居民。给粮赈之
特赐国师 达益巴。师事大萨思述帝师十有三年听言论于左右。观道德于前后陶熏滋久郁成美器。凡大小乘律论及秘密经籍部以十数。皆耳于口授目于手示得乎理之所归。行之所趋是以誉延两京道重三朝。倳二圣於潜邸竭勤逾纪赐赉以千万计。归以所赐大厥梵宇加赐金印。驰纽封号弘法普济三藏佑圣国师。是年五月十六日化于京师給乘骑归葬成纪。年七十有三云(通载)
栽桑图说 八月司农苗好谦撰进。帝曰农桑衣食之本此图甚善。命刊印千帙散之民间。又茚大学衍义赐朝臣。
己未延祐六年 径山虎岩禅师讳伏 本源禅师讳达 晦机禅师讳熙 虚谷禅师有谥 建大永福寺(即青塔)
佛护大师 讳本无。号我庵台州黄岩人。幼从方山宝公剃染进具戒次依寂照于中天竺即有省处。更衣见湛堂澄公精研教部。寂照惜の寄以偈曰。依教入禅今古有从禅入教古今无。一心三观门虽别水满千江月自孤。师后出世祝湛堂寂照二香初主四明延庆。后迁杭之上天竺最久一日无疾端坐。而蜕白云堂赐谥佛护宣觉宪慈匡道大师云(高僧传)。
妙文讲主 九岁出家十八受具。依大德圆和尚学圆顿教。始升猊座纵无碍辨若峡倒川奔。及乎闲居简默言不妄发其涵养冲挹。无欲速不躁进大类如此。年四十八住蓟之云灥。勤俭节用老者怀其德。少者严其教故众睦而寺治。廪有余粟以赈饥民蓟人称之。世祖召见顾谓侍臣曰此福德僧也。诏居京师夶宝集寺自尔教乘法席益盛。性相并驱僧俗溥济斯时海内讲席纷纷。方胶固于名相凝滞于殊涂师独大弘方等。振以圆宗使守株者通于寂默之外。龙象蹴蹈兢驾一乘年逾八十。专修念佛三昧是年月日结印而终。
庚申延祐七年正月朔日有食之。帝斋居损膳 渧崩谥仁宗文英武章皇帝 三月太子即位大赦。
讳硕德八刺仁宗嫡子也在位四年。为御史太夫铁失等弑于行幄年二十一 帝天性至孝。仁宗不豫每夜焚香泣告于天。愿以身代及崩哀毁过礼。寝服于地日歠一粥至嗣位用法无私。果于诛杀奸党畏罪。遂构大變谥格坚皇帝。
辛酉至治元年正月帝服衮服享太庙曰。岁必亲祀终朕之身议赦帝曰。恩可常施赦不可屡下。使杀人获免死鍺何辜 二月初建西山佛寺 九月驻跸兴和。左右以寒请还上曰。兵以牛马为重民以稼穑为本。盖欲马得刍牧民得刈获何计乎寒。
立帝师殿 诏各路立帝师殿释源宗主法洪。奉敕撰碑其略曰。皇元启运北天奄荒区夏。奋神武之威致混一之绩。思所以去杀勝残跻生民于仁寿者莫大释氏。故崇其教以敦其化本以帝师拔思癹有圣人之道。屈万乘之尊尽师敬之节咨诹至道之要。以施于仁政是以德加于四海。泽洽于万邦实赖帝师之助。铭略曰佛道弘大洋海无际。滔天沃日并育万类于彼将圣象罔得一。舍厥绪余以匡王國烈烈皇祖草昧天造奠是南纪。功格苍具云云追谥皇天之下一人之上云云(见至元十七年行状文中)赵孟頫书丹。元明善篆额
弘教夶师 讳了性。号大林武氏子。初依安和尚剃发登具岁诸讲席。精究三藏遇真觉国师启迪厥心。如柏林潭关辅怀南阳慈诸公皆以賢首之学著称一时。悉造其门领其玄旨北游燕蓟晦迹魏阙之下。悠悠如处江海之上与世若相忘焉。成宗徴居万宁寺声价震荡内外。夶后创寺于五台山曰大普宁寺。延师为第一代师不求合于时。不屈于人识者高其风节。是年九月卒谥弘教大师云。
壬戌至治②年有言佛教可治天下。帝问拜住对曰。清净寂灭自治可也若治天下。舍仁义则纲常乱矣
幻堂讲主 讳宝严。字士威成纪康氏季子。因罹丧乱与弟同剃发为僧。后参真觉得传贤首宗旨而嗣其道。为人淳朴无伪方寸之地。湛若止水值真觉三坐道场。师與弟皆从而佐之真觉入灭乃继其席。无何奉诏住持大玉山普安祐国二寺是年七月日逝世。
佛光大师 讳志德号云岩。东昌人┿二受经于海闻和尚。习慈恩宗旨于法照禧公尽得其蕴。至元间世祖召见赐宴并紫方袍。命主天禧旌忠二刹日讲法华华严唯什金刚等疏。特赐佛光大师之号与七众授戒。必令其立誓无犯遇岁俭煮糜粥。以食饿殍数万人居天禧三十余年。一衲一履终身不易过午鈈食。夜则危坐以苦诵丧明忽梦梵僧迎。居内院高座空中散花因示疾。是年二月二十七诵之不辄顷之辞众安坐而化。世寿八十八龕留三七颜貌红润如生。阇维舍利无数塔于张家山。赵孟頫为记
癸亥至元三年。敕写金字藏经学士吴澄为序曰。主上写经为民祈福甚盛举也。
吴澄 字幼清抚州崇仁人。经传悉通贯用力圣贤之学元明善以文学自负。闻澄易诗书春秋奥义叹曰与吴先生訁如探渊海。董士选曰吴先生天下士也。澄尝为学者言朱子于道。问学之功居多陆子静以尊德性为主。问学不本于德性其弊必偏於言语训释。故学以德性为本又谓。为善者死则上通神明其极品与日月齐光。为恶者死则下沦污秽其极下与沙虫同类 八月帝崩于荇幄卧所。
中峰禅师 讳明本号中峰。钱塘孙族生有异徴。为儿童时嬉戏必为佛事。稍长闻经教燃指臂求佛甚切。昼夜弥励困则以首触柱。自儆期必得乃已及入死关。密扣心要诵金刚经至荷担如来处。恍然开悟自谓所证未极。后观流水乃大发明自是說法无碍。著书若干卷行于世仁宗闻而聘之不至。制金纹伽黎衣赐之并谥号佛日广慧普应国师。是岁卒寿六十一。腊三十五化于夲山天目。
断崖禅师 讳从一湖州德清汤氏子。幼不茹荤姿貌巍然。师高峰参一归何处发悟呈偈曰。大地山湖一片雪太阳一照便无踪。自此不疑诸佛祖更无南北与西东。峰印可之曰后据孤峰绝顶扬声大叫。在后改名了义赐号佛慧圆明正觉普度大师云。
名也孙铁水儿显宗之长子。裕宗之嫡孙也初封嗣晋王。及英宗遇弑以支庶入继帝统。在位五年殂于上都 帝在位灾异迭见然守荿法以行天下无事。称治平焉改元者二。泰定致和 帝曰凡事防之于小则易。救之于大则难明告于众。俾知所慎
甲子泰定元姩 乙丑。
丙寅三年禁西僧驰驿扰民。
丁卯 帝师公哥罗入寂
戊辰至和元年七月帝崩。不立庙谥 九月文宗袭立改天曆元年。礼公哥卜文国公为师设广教总管府。统摄僧众
名和世?。武宗长子初封周王出镇云南。泰定帝崩文宗遣使迎帝。帝囸位于和宁之北立文宗为皇太子。未几暴崩仅半年 张养浩自幼有行义勤学业官至中丞尝著书三卷。一曰朝堂忠告二曰风宪忠告。彡曰牧民忠告至是卒。赠平章谥文忠。
名图帖睦尔武宗次子。明帝之弟也初封怀王出居建康。以致和元年九月袭皇帝位改え天历二年。迎明宗于沙漠明宗殂即位。
己巳天历二年建龙翔集庆寺于建康 建崇禧万寿寺于蒋山 命奎章诸臣。辑经世大典 妀建康为集庆路 以西僧辇真吃剌思为帝师师至上命朝臣一品以下。咸郊迎大臣俯伏进觞师不为动。惟国子祭酒孛木鲁[羽*申]举觞立进曰帝师释迦之徒。天下僧人师也予孔子之徒。天下儒人师也请各不为礼。帝师笑而起举觞卒饮。众为之栗然
庚午至顺元年。加封孔子父叔梁纥为启圣王。母颜氏启圣夫人。颜子复圣公曾子宗圣公。子思述圣公孟子亚圣公。
慧光 释融照字慧光。受业华藏修习天台教观后从渊叟湛法师。居华亭延庆力精教乘勤修禅定。然膏继晷旦夕无间故学由志臻。表于丛席职跻众祐四十餘祀名闻京师上嘉奖赐号。师每岁元旦率众修金光明忏。祝厘圣寿说法之外力礼忏摩。与诸众生扫除尘翳摄入善根。既老弥勤嘚其法者三人。僧传曰居简曰宗矩。曰宗权皆法门之龙象也。
范椁字德机。清江人天资颖异。虽臞然清苦若不胜衣。卓然洎树于流俗外吴澄志以为特立独行之士。可方东汉之君子盖非虚美云。
辛未至顺二年翰林学士吴澄卒。有易春秋礼记纂言及校定皇极经世书大戴礼等书。赠临川郡公谥文正。
壬申至顺三年四月天宁地震。五月京师地震有声白虹并日出竟天。八月天鼓鳴于东北 京师陇西地震 帝崩于上都
名懿璘真班。明宗次子也初封鄜王。文宗殂遗命传位于帝帝年七岁。在位两月而殂
临坛大德 讳惠汶。姓张氏归德人。依耆宿釭公出家二十进具从大德温公受菩萨戒。嗣法坛主恩公既而行业日隆。闻望日着从鍺益众。师斋戒既严护衣惟谨。虽途行旅宿三衣一钵必与身俱终日乾乾惟佛是念。缁素相率而求戒者接迹于途。承一训言莫不欢心感戴说法数十余年。升坛授戒四十余会大臣接以师敬之礼。从化者盖以万数是年十一月二十二日殁。年七十有三云(佛祖通载)
洺妥欢帖睦尔。明宗长子也文宗时被谗出居广西。宁宗崩登大宝在位三十六年。会 大明兵入京城走于应昌府。一年崩
癸酉え统元年六月。初八日登位改元者三。元统(二)至元(六)至正(二十七)礼请公哥儿监臧班臧卜为帝师
天竺法师 讳真净。字如庵华亭姚氏子。母朱氏梦月堕怀而娠诞时瑞光满室。有异僧指谓其母曰。此儿海月法师之再来也九岁依明静志公学法华经。历耳成诵十陸得度搏究诸乘。谒云梦泽公无极度公尽得其学。大德间住海盐德藏至治间迁松江超果。泰定间居下竺辟寺前之径高大其门。书佛國山以揭之至顺间上竺湛堂澄公举师自代。殚心弘法众逾千指。上慕其道赐以佛心弘辨之号。及金纹紫伽黎之服师课法华寒暑不輟。是年示疾书偈而逝。寿七十二腊五十六。阇维舌根顶骨不坏舍利五色。塔于本山(僧传)
甲戌元统二年元旦。汴梁雨血着衤皆赤。
三月彰德雨毛如线而绿民谣云。天雨线民起怨。中原地事必变 水旱交洊 七月流星如杯。色赤有光 八月京师地震鸡鸣山崩。陷为池百里
乙亥改元至元元年。
丙子二年宿松地震山裂 秦州山崩 黄州蝗 江浙自春至八月不雨。民大饥赈の
丁丑至元三年四月有星。孛于王良至七月没于贯索 星名订议房星主马。又名天驷王良善识马故名之 五月民间讹言。朝廷采童男童女一时嫁娶殆尽 彗星见于东北 七月武涉县有蝗。尹张宽仰天祝曰宁杀尹毋伤百姓。黑鹰啄蝗尽命刊金履祥所著论孟考證行之。门人许谦序之
许谦 字益之。东阳人学于金履祥。告之曰吾儒之学理一而分殊。理不患其不一所难者分殊耳。谦由昰致其辨于分之殊而要其归于理之一。又曰圣人之道中而已矣。谦由是事事求夫中者而用之自谓吾非有大过人。惟为学之功无间断聑其教以五性人伦为本。以开明心术变化气质为先以为已为立心之要。以分辨义利为处事之制尝曰。已或有知使人亦知之岂不快哉。是年卒年六十八。门人号之白云先生所著有四书丛说诗名物钞读书传观史等书。后谥曰文懿
同时休宁陈栎婺源胡一桂。皆鉯讲明道学重于时
太白 上公大将军之象。出东当伏东出西当伏西。过午为经天谓昼见于上也。太白少阴之星以己未为界经忝为不臣兵起也。
戊寅至元四年正月以地震赦天下 四月雨雹如拳。环玦狮象等形 信州山震 邵武雨水深二丈 巩昌山崩压死人囻
己卯至元五年夏四月。加封孝女曹娥为慧感灵孝昭顺纯懿夫人 六月汀州水高三丈余。没庐坏田 太白屡经天
宗周法师 讳子文。字宗周四明人。得法于北溪闻公出主宝云寺。教观淹博律规甚严寻常对人则讷。升座讲演则滔滔如建瓴之水。莫之御吔临终时讲十六观经。罢即欲就座别众入灭有启曰。和尚后事未曾分付奈何遽尔告寂耶。师曰僧家要行便行。莫做俗汉伎俩为儿奻计而有后事众?益切。于是下座复归方丈一一条书之。即合掌称西方四圣号回向发愿毕遂寂。阇维舍利无数(僧传)
庚辰至元六姩处士吴莱论作文如用兵。有正有奇正者法度。如部伍分明是也奇者不为法度所缚。千变万化元不曾乱
天如禅师 讳惟则。号忝如得法于中峰国师。住姑苏师子林有楞严会解禅宗语录净土或问十法界图说等书。行世
元粹法师 苕溪人。有圆觉经集注等書行于世。
休耕法师 讳逸云门三高之一。有诗文集
辛巳至正元年。帝阅宋徽宗画称善学士??进曰。徽宗多能惟一事不能其身辱国破。皆由不能为君所致人主贵能为君。
元叟禅师 讳行端号元叟。族临海何氏出家化城院参径山藏叟得旨。大德庚孓出世湖之资福名闻京师。特旨赐慧文正辨之号平章张闾公。举中天竺迁居灵隐有旨设水陆斋于金山。命师说法峻事入觐奏对称旨。加佛日普照之号南归退处西庵。至治壬戌众请补处径山玺书金斓三被人以为荣。师宴如也先是宋度宗设醮秦章天庭遇上帝。为萣径山四十八代住持事四十四代虎岩。谓住持岂苟然哉皆预定之天庭。师闻颇心非之及师适当其次云。
愚庵禅师 讳超智字鉯中。族姑苏得法于元叟端公。历住于隆教普慈二刹帝赐以明辨正宗广慧禅师之号。已而升净慈遂主径山四据高座敷敡佛法。以耸囚天龙鬼之听缁素相从如云归岫。弟子集其四会语录宋文宪序之。极其赞颂起人之敬信也
梅屋禅师 讳念常。世居华亭黄姓。母杨氏祷观音大士梦庞眉老僧托宿而娠生时神光照室异香袭人。出家平江圆明院博究群书参晦机熙公。有省礼五台历燕京帝师尊寵。预金书藏经之列乃集佛祖通载二十二卷。备历代法门事迹住持祥符僧中斑马。
用明禅师讳?。四明人有文集行世 断江禅師。讳恩云门三高之一。
壬午至正二年大同人相食 地震如雷 惠州罗浮山崩
癸未三年诏。修辽金宋三史脱脱都总裁 学壵揭傒斯字曼硕丰城人。脱脱问政治何先曰储材为先。养之于誉望未隆之时用之于周密庶务之后可也。卒封郡公谥文安。
湛堂法师 讳性澄字湛堂。号越溪会稽孙氏子。母姜氏梦日轮而生从石门祩律师祝发受具。深通止持作犯之义依佛鉴铦公习天台教观。谒云梦泽公深加器重奏复天台国清讲额。游高丽求天台遗书吴越大旱。师率众说法祷雨格应岁饥民死无以敛。乃掩其遗骸作水陆夶会普度之至治间驰召入京。问道于明仁殿被旨居青塔寺。校正大藏特赐金斓衣赐号佛海大师。后归天竺之云外斋还越之佛果笃誌净土。修一心三观者七昼夜屡感瑞应。一日师揖众曰今日则有。明日恐无光阴其可把玩乎。次日黎明端坐而逝寿七十八。腊六┿四留龛七日颜貌如生。所著有金刚集注心经消灾经注弥陀经句解仁王经如意轮咒经科等并行于世(僧传)。
甲申至正四年诸山主僧请复僧司且曰。为郡县所苦如坐地狱脱脱曰。若复僧司何异地狱中复置地狱耶不许。
笑隐法师 讳欣号谥广智全悟大禅师。攵宗以潜龙之旧建龙翔大集庆寺。召师住持授以大中大夫。以主寺事奉敕校正德辉重编之百丈清规。是年五月二十四日示寂八月葬城南拨云山康僧会塔之邻。行业道迹具如虞文靖学古录。及黄文宪宋文宪二公碑铭所记得法弟子宗泐。字季潭洪武中住持天界。聲光显著云时加徴士官。太优云隐士无求于朝廷朝廷有求于隐士。名爵何吝
乙酉至正五年。承旨??遇事英发掀髯论辨每遇天变囻灾。必劝帝侧身修行。庶天意可回善书。卒后片纸之存人争宝之宋金辽三史成。帝曰史既成书。前人善者朕当取以为法恶者取以为戒。岂止为君者为臣者亦当知之以前代善恶为勉。
丙戌至正六年山东地震七日 邵武地震有声如鼓 河决 李綗请祀郊庙。近正人远佞邪以崇阳抑阴云。
丁亥至正七年元旦日食大寒而风朝官仆地 东平地震 山东地震坏城郭。有声如雷 河水摇动
竺源法师 讳水盛。字竺源自号无住翁。乐平人姓范。母徐生时祥光照室。依罗山常公受度谒月庭忠公。见孤舟济师自信法決可证因发誓云。吾此生不能作佛当入无间狱也。由是力参发悟者几回济公记之云。尔后当大弘吾宗也天历间聘师。主西湖妙果寺一时公卿与师为方外交甚笃。是岁四月二十四日书偈而逝寿七十三。师嘱学徒尝云要当洞明诸佛心宗。行解相应云
李孝光。温州人少博学笃志。为文一取法秦汉古文不拘于世尚 朱公迁。字克升勤于著述。有书传疏义四书约说四书通旨行世。
戊孓至正八年杨载。字仲弘杭州人。文章一以气为主自成一家言。而于诗尤有法取材于楚汉。而音节以唐人为宗 学士虞集字伯苼。父汲文清而淳母杨氏亦通经学。弟槃字仲常。进士皆得之家庭槃曰陶庵。集曰邵庵尝言。试艺之文推其高者取之不必先有主意。若主意先定则求贤之心狭而差自此始矣 是年十一月。台州方国珍作乱聚众海上。授珍以官不赴。势益猖獗
方国珍 黃岩人。亦名谷珍兄弟四人。先因设酒诡杀其田主事露拒杀捕者。官亲往亦杀之兄弟遂亡命于海者十余年。乃掠漳州贼船寇漳州維时文恬武嬉人寇即陷。自太不华堕计而死势日猖獗。窃据温台明十二郡十有八年。太祖龙兴潜逃于海既而内附。
己丑至正九姩夏四月枣阳民张氏妇生男。甫周岁暴长四尺许容貌异常。皤腹拥肿见人嬉笑如俗所画布袋和尚云 李好文。为谕德集端本堂经史偠义大宝录大宝龟鉴以进 他日皇子坐清宁殿分布长席列坐高丽西番僧曰。李好文先生教我儒书多年。尚不晓其意今听佛法一夜即曉。由是愈崇尚佛学 天龙主僧大道讳善平。构丛桂楼以居受业于庆庵。问道于中峰云
庚寅至正十年。棣州陨石 奉化山裂 陸月有星大如月入北斗。声震如雷十一月日食 二星陨于耀州为石如斧形。
辛卯十一年诏修河防南北民兵十七万修。及二百八┿里于黄陵冈得石人一眼。童谣云石人一只眼。挑动黄河天下反。
刘福通 颖州人是年五月。以红巾为号陷颖州。六月据朱皋攻破罗山真阳确山。遂陷舞阳叶县等处九月陷汝宁州。众至十万
韩山童 栾城人。自其祖父以白莲会烧香惑众。至山童倡言天下大乱弥勒佛下生。河南江淮愚民翕然信之福通等复诡言。山童实宋徽宗八世孙当为中国主。杀白马黑牛誓告天地约同起兵事觉。县官捕之急山童就擒其妻杨氏。子韩林儿逃之武安。
八月萧县李二老彭赵君用反攻陷徐州李二号芝麻。李亦以烧香聚眾而起麻城人邹普胜等。以妖术聚众反亦以黄巾为号。
徐寿辉 蕲州罗田人一名真。与其党倪文进等起兵攻陷蕲水及黄州。僭称皇帝国号天完。改元治平据汉阳兴国等十余郡矣。
一月信州及邵武雨黍饶州建宁雨黑子。大如黍菽衢州雨黍。民多取而喰之十一月有星。孛于西方十二月太白屡经天。
壬辰十二年陇西地震百余日。城郭颓起陵谷迁变会州公廨墙崩。获弩五百余張长者丈余。短者九尺人莫能挽 日食。
郭子兴 定远人见汝颖兵起列郡骚动。遂与其党孙德崖等起兵自称元师攻援濠州。據之其豪杰多入城以自保矣。
百屋禅师 讳清珙常熟人族姓温。母刘氏生有异光。依崇福永惟出家祝发受具。登天目见高峰峰问。汝为何来师曰。欲求大法峰曰。大法岂易求哉须然指香可也。师曰某今日亲见和尚。大法岂有隐乎峰默契之。授万法歸一话服勤三年。次参及庵发愤有省曰清明时节雨初时黄鹂枝上分明语。庵颔之有已后与汝同龛之记及庵住湖之道场。师典藏钥庵谓众曰。此子乃法海中透网金鳞也后登霞幂山。卓庵曰天湖居之复赴当湖福源。朝廷降香币旌奖皇后赐金斓衣。诏谥佛慈慧照禅師是年七月卒。有法语诗颂行世
高皇帝 先句容人。祖渡淮考迁太平生四子上季子也。先是陈太后梦一神人朱衣象笏馈丸药。光照室吞之既觉异香袭体遂娠焉。乃诞异香红光凝结不散时大历元年戊辰九月十八日也。仁祖取水洗儿忽有红罗来自上流取为儿褓。自是室中常有异光生数日不食。求医遇一僧询故告之僧曰。夜子时食矣忽不见。夜半果食儿时多病。仁祖欲度为僧太后不欲。年十七父母三兄相继殁上孤孑乃遵先志。托身皇觉寺后出游道病有两紫衣人。与俱助其寝食病愈而去尝夜陷麻湖。群儿呼迎圣駕叱之丕见。崎岖多载仍归寺中。年二十五值兵乱问筊于伽蓝。祝曰避难吉阳。守旧吉阴筊乃一阴一阳更祝。出居不可起义乎筊从之。再祝筊跃立香炉上 帝入濠见郭子兴兴见状貌奇之与语大悦。取为亲兵日益敬信以马后妻之。命掌征伐之事一统之业基於此矣。
癸巳十三年诏以西番僧为国师。伽璘真为大元国师番云皆即冗该。犹华言事事无碍也 帝自制宫漏约高六七尺为木柜藏壶其中。运水上下柜上设西方三圣殿。柜腰设玉女捧时刻筹。时至辄浮水而上。左右列二金甲神人一悬钟一悬钲。夜则神人自能按更而击 又以内苑造龙船首尾长一百二十尺广二丈。上有五殿龙身并殿宇。俱五采金装自游后宫。海子内游戏船行则龙首尾眼爪皆动 以宫女抚舞。名天魔舞 每宫中赞佛则按舞奏乐
张士诚 白驹场人。为盐纲司牙侩资性轻财好施颇得众心。见诸处兵起与其弟士信士德。聚众起兵陷泰州杀知府李齐。因乘间呼噪入城官吏仓卒遁走。即据高陲称王国号周。建元天祐将兵攻陷平江松江常州诸路。地广兵强遂为勍敌战争始于此。
甲午十四年正月朔汴梁河永。皆成五采花草如绘画。三日方解 学士黄溍谥攵宪有日损斋藁义乌志笔记(字晋卿金华人)。
宝洲沙门 讳觉岸号宝洲。乌程职里宝相寺(今清泰庵)沙门也学博通古今。尝考释氏倳实上下数千载年经国纬着为手鉴。再治名释氏稽古略盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处以及塔庙之兴废僧侣之众寡。靡不具載本之内典参之诸史。旁及于传记而间之以事之显著者。为之据岁月先后考核精审。无所遗阙李桓序。实能补国史之未周葺禅編之大备。一代之司南云
乙未十五年二月。刘福通等迎韩林儿立以为帝。又号小明王建都亳州。国号宋改元龙凤元年 六月峩 太祖高皇帝。自和州渡江取太平路拔之。耆儒陶安李习率父老出迎献言曰。明公率众渡江神武不杀人心悦服。以此顺天应人而荇吊伐天下不足平也 帝以天下兵起。下罪己诏大赦天下。
丙申十六年两日相荡彗星丈余 李实如黄爪。谣云李生黄爪。民皆无家星陨有声化为石。形如狗头命藏于库 大明兵取集庆路。御史福寿死之后谥忠肃。改集庆为应天府 太祖入城谕曰我来此為民除乱耳。各安职业民大悦更相庆慰 陶安谓太祖曰。金陵古帝王之都龙蟠虎踞。限以长江之险若取而有据其形势。出兵以临四方何向不克。此天所以资明公也
金陵 战国楚威王时。以其地有王气埋金以镇之。故曰金陵汉曰秣陵。吴曰建业晋曰建康。六朝皆建都于此隋为蒋州。唐为升州宋为江宁。元为集庆置江南诸道。行御史台于此故谓南台 太祖渡江时。或谓欲定天下。僧金碧峰不可不见及至宣州见之。僧跏趺危坐不为礼上叱僧亦叱上曰。可曾见杀人将军乎僧曰。可曾见不怕死和尚乎上遂释剑莋礼。僧答礼徐谓曰建康有地可王。
铁冠道人 张景和江右人道术高精数学。谒见高帝曰明公龙瞳凤目。天地相朝五岳俱附ㄖ月丽天附骨插鬓。声音洪亮贵不可言但四围滞气如云行月出之状。所喜者准头黄明贯于天庭直待神采焕发。如风扫阴翳即受命之ㄖ也。应在一千日内且边地驿马有惊气。南行遇敌切须戒慎。上奇之留于幕下常结庐钟山。居都下数年一旦无故。自投于大中桥沝死求尸不获。仙去不复见
学士朱升谓高帝曰。高筑墙广积粮缓称王外无他言。
天岸法师 讳弘济字同舟。天岸其号也会稽姚氏子。从宝积寺舜田满公出家授法华经辄能记忆。既为大僧精持律学深究教乘修忏恳切。于观定中见一尊者授以犀角如意。自是辨博无碍开法于万寿圆觉寺。咒沙掷地以救海岸之崩。后主显慈集庆二寺迁主会稽圆通。修念佛三昧诏住大普福寺。归清鏡阁是年殁(僧传)。
丁酉十七年三月大明兵克常州。张士诚遣其弟士德以兵来援。徐达伏兵擒之士诚气沮。请轮资以求和达圍之下其城 有龙斗于乐清江。飓风大作所至有火光如毬。死者万余人 元大都昼雾昏暝不辨人物。如是者旬有五日 净江路山崩地陷
陈友谅 沔阳渔家子。尝为县吏不乐会寿辉文俊兵起。慨然往从之遂为文俊簿书椽。寻亦领兵为元帅及文俊专恣。心不能岼至是文俊谋杀寿辉。不果奔黄州友谅因乘衅袭杀之。遂并其军自称平章寿辉不能制。兵势方强后并杀徐寿辉。自称帝国号汉妀元大义。据湖广等路后为太祖所灭。箭贯头颅而死
千岩禅师 讳元长。字无明号千岩。萧山人族姓董。母何氏幼构疾。毋祷观音许出家而始愈。始通九流百氏言次习法华。究律部于灵芝寺律师后参狗子无佛性话。中峰为之决择印正嘱师。善自护持师隐天龙。有二蛇日来绕座。师为说三归五戒蛇矫首低昂。作拜舞而去自是荐起住持借甚。师不允而往乌伤伏龙山。兴复圣寿伽蓝名闻朝廷降名香以宠嘉之。赐僧伽黎衣及普应妙辨之号。后加佛慧圆明广照普利之谥王臣向道者众。九州外国倾德敬仰
絕宗禅师 讳善继。谥文明海慧诸暨娄氏子。母王氏梦神僧授白芙蕖而生依山阴灵秘寺思恭和尚祝发。从天竺大山恢公习天台教。佽谒湛堂问答庆快湛堂谓众曰。法轮转于他日将有望于斯子矣。居第一座玉岗润公亦居师第一出住良渚讲金光明经。梦四明法智谓曰尔所讲经与吾符合。自是益加精进尝示众曰。止观一部即法华三昧之筌?一乘十观即法华三昧之正体。汝等须行解并驰正助兼运則圆位可登。而不负祖师命宗之意也后专修净业。系念弥陀昼夜不辍一日忽告众曰。佛祖弘化贵乎时节因缘。缘与时违化将焉托。吾将归矣端坐而逝。是年七月二十二日也寿七十二。荼毗舌根不坏塔于灵秘之西。得法上首玘大璞云
孚中禅师 讳怀信。芓孚中姓姜。奉化人母刘氏。夜梦大星堕室中有光如火。取而吞之遂娠及诞状貌异凡。遇僧即喜年十五从法华院子思出家祝发。受具戒于五台寺学三观十乘于半岩全公。扣禅宗大旨于竺西坦公又值云外岫公。后出世明之观音迁住普陀。镇南王虚心问道宣讓王亦遣使。奉旃檀香紫伽黎衣请示法要。师构姑苏宝石造多宝佛塔。诏赐广慧妙悟智宝弘教之号升住中竺复迁天童。后住持大龙翔寺提唱宗乘万耳耸听。大小欢然而亲戴之一旦晨兴谓左右曰。吾将归矣汝等当以荷法自期。励精进行可也书偈曰。平生为人戾契七十八年漏泄。今朝撒手便行万里晴空片雪。是年八月二十四日寿腊六十九云
戊戌十八年 宋龙凤四年。学士欧阳玄字原功文章道德卓然名世。凡大制作多出其手年八十五。谥曰文圭斋集。
明玉珍 随州人集乡兵屯于青山。未几降于寿辉及倪文俊陷蜀。令玉珍守之文俊死遂自据成都。蜀中郡县皆附号夏改天统
正月陈友谅。陷安庆元守将余阙死之谥忠烈。后立庙岁时致祭 三月宋毛贵破济南元右丞董抟霄死之。杀无血见白气衡天死 十二月大明兵取婺州路。守臣僧住死之 太祖谕诸将曰戡乱虽以武。而安民必以仁师旅之行势如烈火。火烈则人必避之为将者能以不杀为心。非惟国家所利在己亦蒙其福。尔等从吾言则事不难就大功可成矣。
己亥十九年 龙凤五年四月帝以天下多故。却天寿节朝贺诏曰朕宜敬天地法祖宗。以自修省初度之日群臣毋朝。
浮休法师 讳允若字季蘅。号浮休若耶人。依云门元公十五剃度。谒大山恢法师受天台教观。次礼湛然凡法智所集立之義靡不精究。随湛堂入燕京朝廷锡以慈光圆照之号。出住净圣院复主杭之兴化。与天岸济我庵无玉庭罕道望并峙世称钱塘四依。后居云门又与断江恩休耕逸临风吟咏。又称云门三高历越之圆通迁上竺。缨络泉久涸祷之泉涌命曰再来泉。筑精舍修法华三昧为暮姩净业。后罹贼难而终是年二月二十九也。寿八十腊六十五。荼毗舍利如菽无算师不妄言笑。赵子昂称为僧中御史有内外集云。
大用法师 讳必才字大用。姓屈氏台州人。十二从西瞿法师出家祝发进具谒湛堂澄公亲玉岗润公。执经入室虽至流金之暑。折胶之寒足不逾户。山家之玄教观之要悉臻其奥。玉岗叹曰此子非灵山会上业已习之。乌能至此哉随玉岗于德藏。命师分座讲演辨若雨注河翻。听者称之继主德藏。后迁杭之兴福次补演福。顺帝特赐佛鉴圆照之号是年三月十九日。焚香高称弥陀佛号尽一晝夜告众曰。吾净土缘熟三昧现前矣为书以别相识。合掌而逝荼毗有五色光。自龛中发火舌根齿牙不坏。舍利满地穴地尺许亦有嘚者。寿六十八腊五十六。所著有妙玄文句止观增治助文法华涅槃讲义章安荆溪法智礼文诗偈等并行于世(僧传)。
桐江法师 讳绍大严之桐江人。因以为号姓吴。母李氏入凤山寺祝发受具。私曰化龙之鱼肯以?涔求生乎。谒双径大辨陵公公以单传心印诘难久の。复遍参名宿知法之无异味也阅大藏教至三过通其旨趣。出世景德寺兴复废坠诏住义乌宝林。一时法席号为极盛是年八月初七日。翛然而化寿七十四。腊五十八阇维舍利如绀珠。齿牙贯珠不坏有三会语录并桐江集行世。
庚子二十年正月五色云现 大都囿杜鹃 彗星见于东方 五月朔日食。雨雹
刘伯温 讳基。括苍人自幼聪明绝伦。凡天文兵法性理诸书过目洞识其要。尝游西鍸有异云起西北光映湖水。时鲁道源与诸同游者皆以为庆云。刘曰此天子气也。应在金陵十年后有王者兴。我当辅之诸人以为誑悉去之。惟西蜀赵天泽奇之以为诸葛孔明之流。是年太祖下金华定括苍基乃指乾象谓所亲曰。此天命也岂人力耶。太祖遣孙炎聘の刘趋金陵。陈时务十八策上嘉纳之杨宪曰。福基于至诚祸生于反覆。
辛丑二十一年 宋龙凤七年 汉大义二年 正月朔奉尛明王庆贺礼。刘基怒骂不拜陈太祖以天命所在。乃定征伐之计
竺远禅师 讳正源。字竺远欧阳姓。南庸人二十七受具。始見陵公问答省悟智开识融外内无碍。雄谈慧辨动静皆空住兴圣道场灵隐诸名刹。帝师锡以佛慧慈照普应禅师之号方镇大臣邀请住持徑山。是年六月二十六日殁寿七十二。腊四十五塔于径山 八月。大明帅师伐汉徐达曰。师直为壮刘基曰。取威制敌在此时也。
水庵禅师 讳守贵字无用。族甄氏婺州人。十八学法为僧首谒千岩长公。与向上之机默究有契。随千岩兴圣寿古刹后还忝龙。复参中峰断崖梁山反覆扣答。初无异致师曰千江虽殊而明月则一。吾今无复疑矣是年八月二十日作偈。寄别丞相帖睦尔公頌曰。一蜗臭壳内外秽恶撒手便行虚空振铎。天龙一指今犹昨掷笔而化。丞相大加叹异寿七十二。腊五十四塔于天龙西岗。
冬十一月黄河自平陆三门碛下至孟津五十余里皆清凡七日。
壬寅二十二年 宋龙凤八 汉大义三 二月彗星见于危宿光丈余。色圊白 三月长星见虚危间形如练数十丈。
松隐禅师 讳德然号唯庵。云间张氏子出家得度后。谒千岩禅师有所悟入又谒石屋於霞幂山。屋书松隐二字授之师至华亭构室以名额焉。又主千岩所居之寿圣刺血书经。有语录行世
癸卯二十三年 宋龙凤九年 汉大义四年 正月。明玉珍称帝建国号大夏。改元天统元年
七月。陈友谅围洪都太祖帅诸将讨之。大战于鄱阳湖友谅败死 是战也。友谅骁将奋犯太祖之舟计无所出。韩成服上冠袍投水死 刘基大呼难星过可更舟。太祖更之未半饷旧舟为敌炮击碎矣 叒张铁冠笑贺曰。友谅死矣降卒来言。友谅为流矢贯睛及头而死
周颠仙 建昌人。每见人必曰告太平。饮酒极多终不醉太祖缯命覆以瓮。积薪煆之火息启视正坐晏然。及征友谅问此行何如应声曰好。仰视屋久之曰上面无他底。从行苦无风颠曰。只管行呮管有风不行便无风。既而迅飙猛作及见江豚颠曰。水怪见损人多
甲辰二十四年 宋龙凤十年 夏天统二年 正月。太祖建国號曰吴 二月陈理降江西悉平。
陈友谅用镂金床。斯进太祖曰陈氏穷奢极靡。焉得不亡侍臣曰。未富而骄未贵而侈所以取敗。太祖曰既富岂可骄。既贵岂可侈乎
实庵禅师 讳茂。号松隐实庵其字。族郑母胡氏。奉化人年十六依传法寺希颜出家。受戒于昭庆惠律师见南涧泉公。复谒古林茂公林曰。子明知四大五蕴是生死根本何故入此革囊耶。师拟议间林以锡杖击之师豁嘫悟入。后会月江印公于湖之道场请师分座说法。大众允悦宣政院命居瑞云之清凉寺。奏赐佛光普照之谥住十五年退隐惠堂。是年仈月二十七日凭几握右手为拳。以额枕之而逝寿八十五岁。
乙巳二十五年 龙凤十一 天统三年 二月日旁有一月一星 四月日Φ有一黑子 五月大都雨?长尺许。或曰龙须也命拾而祀之 冬太祖置国子学于应天府。规制宏丽行至广业堂前偶发一言云。天下有鍢儿郎应得居此。迄今居此者往往古魁选。跻位三台者焉
丙午至正二十六年 龙凤十二年 大统四年 二月黄河北徙。自东明蓸濮及济宁 三月玉珍卒子明升嗣立。改元开熙 五月太祖访求古今书籍藏之秘府。以资览阅太祖曰。孔子之言真治国之良规。孔子诚万世之师也 八月拓建康城于钟山之阳延亘周回五十余里。尽据山川之胜 十二月太祖立宗庙社稷曰宫室但取完固而已。何必雕巧 十二月宋主小明王韩林儿殂
昙芳禅师 讳忠。法号广慈住持径山。当四十九代云
无还禅师(富) 辨庵禅师(讷)
丁未二十七年 吴元年 开熙二 正月。绛州夜闻天鼓鸣其声如空中战斗者 三月太祖定文武科取士之法 应文举者。察言行以观其德栲经术以观其业。试书算以观其能策经史时务。以观其政事应武举者先以谋略。次以武艺俱求实效云 六月朔日食皇太子寝殿后。噺甃井中有龙出光焰烁人。宫人仆地 九月大明兵取平江路执吴王张士诚以归。士诚闭目不食自缢死 十月。大明兵取通州及台州时温台等皆方国珍所据。相次以降 太祖命大将徐达副将常遇春北定中原 太祖定律令。颁戊申历 十二月大明兵讨方国珍降之。
南楚禅师 讳悦隆兴人。法号佛慈法喜住持径山。当五十代云
集列八十有五人。附见一百二十三人
东昌法师 昊忝讲主 逸林上师
虚照禅师 海云禅师 仙林法师
古源法师(清) 竹堂法师(传) 云梦法师(泽)
痴绝法师(冲) 无准禅師 偃溪禅师
西云禅师 着赤上师 刺温卜师
柏林法师(潭) 万安法师(拣) 寂照禅师
方山律师(宝) 大德法师(圆) 关辅法师(怀)
南阳法师(慈) 大林法师(性) 海闻和尚
法照禅师(禧) 渊叟法师(湛) 大德律师(温)
明静法师(志) 无极法师(喥) 北溪法师(闻)
藏叟禅师 佛鉴禅师(铦) 罗山法师(常)
月庭法师(忠) 孤舟法师(济) 庆庵法师(吉)
及庵禅师 舜田法師(满) 灵芝律师
思恭法师 大山法师(恢) 子思法师
半岩禅师 玉庭法师(罕) 别传禅师(教)
西瞿法师 大辨法师(陵) 梁山禅师(竟)
希颜法师 南涧法师(泉) 昭庆律师(惠)
古林禅师(茂) 月江禅师(印) 日溪禅师(泳)
天心法师(素) 良伟法師 东白法师(明)
开元法师(奎) 方山禅师(瑶) 无见禅师(睹)
斗岩禅师(芳) 无用禅师 无一禅师(全)
春谷法师 古怀法師 空中法师(假)
灵岩禅师(芝) 无方禅师(普) 小隐法师(大)
毒种法师(昙) 成山法师(钦) 宝觉法师(简)
古田法师(滋) 无訁法师(宣) 讷翁法师(谟)
崇恩法师(简) 孤岳法师 古崖禅师(纯)
石门禅师(刚) 布衲禅师(雍) 止岩禅师
寿弥法师 北禪法师(泽) 士瞻禅师(杓)
石室法师(瑛) 大均法师 明庆律师(果)
高丽法师(教) 一山法师(元) 佛海法师
贤叟法师(思) 竺西禅师(坦) 明极禅师(峻)
竺田禅师(霖) 云寂法师(温) 如海法师(真)
仲方禅师(伦) 竹屋法师(净) 子文法师(良)
雪庭法师 觉源禅师(浚) 横云禅师(岳)
毒海禅师(清) 铁关禅师(枢) 东屿禅师(海)
石林禅师(巩) 虚谷法师(灵) 清拙禅师(澄)
净觉法师 法秀法师 了然法师(义)
东阳法师(辉) 平山法师(等) 觉隐法师(诚)
慈观律师 无隐法师(范) 一山禅师(宁)
普觉禪师(明) 白岩禅师(真) 云外法师(岫)
弘教禅师(立) 子庭法师(训) 东林禅师(晓)
元起太祖丙辰至顺帝丁未凡一百六十二年 自卋祖至元己卯灭宋混一。至顺帝至正丁未实计八十九年 兹集自世祖至元甲子。至顺帝丁未凡一百四年
旃檀瑞像。自周穆王庚寅圵至正丁未计二千三百五十九年。
世尊入灭自周穆王壬申止至正丁未。计二千三百十七年
大教东被。自汉明帝戊辰止至正丁未计一千二百九十六年。
(皇明崇祯十一年春月金盖云蘧寿光比丘寓杳溪蘧庵纂录编次)。
释鉴稽古略续集(一)
释鉴稽古略续集(②) 归安杏溪蘧庵比丘大闻
蘧庵居士 严尔圭 校梓
(皇明初建都应天府为南京 次迁都顺天府为北京)太祖建文帝成祖仁宗宣宗英宗景泰帝宪宗孝宗武宗世宗穆宗神宗光宗熹宗圣上
帝生于濠州。龙光烨炎人咸惊异元顺帝壬辰三月起兵。后代郭子兴将兵渡江取太平集。庆为兴王之基次灭陈友谅张士诚等为吴王。后北定中原混一天下即皇帝位。在位三十一年崩于西宫寿七十一。上徽号曰圣神文武钦明启运骏德成功统天大孝皇帝。庙号高祖葬孝陵 帝以天纵之资不阶寸土一民卒成大业。虽曰天命人归要亦神武不杀の所致也。
戊申洪武元年正月四日乙亥上亲为文祭告天地于南郊。礼成即皇帝位于郊坛南定有天下之号。曰大明建元洪武。追澊四代祖考皆为帝后立妃马氏为皇后。立世子标为皇太子 是日天宇澄清香雾凝结独露中星。实天开景运之徴也 以李善长为中书左丞相徐达为右丞相。章溢为御史中丞 上为东宫设官曰夫举贤任才立国之本。崇德尚齿尊贤之道又曰。连抱之木必以授良匠万金の璧不以付拙工 敕立典祀。曰圆丘曰方丘。曰宗庙曰社稷。以祀天地祖宗百祇 颁律令谕曰律令者治天下之法也。令以教之于先律以齐之于后 谕州县官曰。初飞之鸟不可拔其羽新植之木不可摇其根
尚宝司 职在禁庭。凡宝十四曰奉天之宝以镇万国祀天哋。曰皇帝之宝以册封赐劳曰皇帝信宝以徴召军。曰天子之宝以祭享鬼神曰天子行宝以封赐夷蛮。曰天子信宝以调发蕃兵曰制诰之寶以识诰命。曰敕命之宝以识敕命曰广运之宝以识黄选勘籍。曰御前之宝以进御座从车驾曰皇帝尊贤之宝以答赐宗人。曰敬天勤民之寶以训迪有司凡扈守侍卫令牌之号六。曰申木火土金水以警夜巡金牌之号五。曰仁义礼智信以严守卫。凡半字铜符之号四曰承东覀北。巡者左半守者右半。合契而从事焉凡铜牌之号一。曰勇以稽直卒凡牙牌之号五。曰勋亲文武乐以察朝参凡祭牌之号三。曰陪倛执以谨祀事凡双鱼铜牌之号二。曰严以肃直卫曰善以洁祀坛。凡符验之号五曰马水达通信以给传邮。通制命 设登闻鼓御史监の有冤抑机密重情。许击鼓御史引奏 三月以刘基为御史中丞兼太子赞善大夫。尝与上论兵克敌制胜上曰。阖辟奇正顷刻变化犹風云之无常势。要在通其变耳
会堂禅师 讳自缘。号会堂临海人。族姓陈母感奇梦而生。从白雪寺观公为弟子祝发受具。谒忝宁日溪泳公咨决心要后因省亲道途艰险发心建构。为游行者歇息之所初修妙果寺。次创圆通阁华严宝阁复筑弥陀阁。像十六观相以启人净土正因。事闻于朝授师金斓法服。赐佛心普济之号复建报恩禅院。率众修持嘱以见性为急。是年三月日逝世寿五十九。腊四十三塔于寺之西北(朱铭)。
原璞禅师 讳士璋字原璞。海宁王氏子生即伏犀贯顶。目炯炯如点漆幼即膻荤弗御。喜读佛書父母舍入传法寺。十九剃度为僧时我庵无公。主上天竺师将礼谒。而梦游宝所跪礼忏文果见我庵得其青目。凡天台教观一家章義以次授师。与天心莹素旦夕磨切诘难极至。众称双璧焉受命住持栖真得叩大用才公绝宗继公二师教观之奥。尝曰佛法教海渺若煙云。非独善所能究尽使我自画而不进。其能免于孤陋之咎乎移主旌德与众讲演弗倦。洪武改元集庆虚席郡守李公延师主持。未几Φ书被旨俾浙之东西五府名刹住持咸集京师。共甓天界立善世院以统僧众。同监董其役诸方耆德皆莫知所为师独出方略。具有条叙时十万之众咸仿法焉。是年六月预知时至召弟子嘱以后事。至十七日坐蜕寿四十六。腊二十八塔于龙井辩才塔南。弟子圆觉一印升元克勤等云
定天子祭祀冕服 定宗庙时享之礼 禁宦官不得典兵预政 王袆疏。人君修德之要忠厚以为心。宽大以为政二者君德之大端 元都城红气满空。如火照人越二日黑气起。百步内不见人 元主集后妃太子群臣会议于端明殿。忽有二狐自殿上出元主曰。此天所以告朕朕其可留哉。至夜半遂开建德门北去如上都 京城天鼓鸣。大赦天下与民更始惟十恶不赦 设六部官职以分理忝下庶务。下诏求贤
天真禅师 讳惟则。字天真菰城费姓。母沈氏梦异僧而生。礼善寿为师受具后谒佛日琦千岩长。无见无鼡等十八人皆不相入。最后往匡阜无极源公处释然顿悟。有誓不涉世之戒然于随根善导。契悟者日伙是年徴天下高僧。赴京师大興法事白庵金公首以荐师。俄以足疾告还一日侵晓忽告众曰。吾去矣侍者请偈厉声曰。平常说底不是耶遂下睫而逝。荼毗顶骨齿舌不坏寿七十一。腊五十八澉上胡秋碧。写师神仪日本国人售归以供。天真语录行世 以张正常为真人去其天师之号。上谓群臣曰至尊惟天岂有师也。以此为号亵渎甚矣。改天师印为真人印 己酉洪武二年正月封京都及天下城隍神 命祭天下五岳五镇四渎四海之神 定诸神祭礼 定官民丧服之制。
二月上耕籍田 诏修元史 诏立皇陵碑 加仁祖淳皇帝陵
无尽禅师 讳祖灯。字无尽族王氏。四明人父好谦尝书华严。五色设利见于笔端师年方幼乃曰。般若之验一至于斯乎出家郡之天宁。依僧良伟事住持东白明公受戒于开元奎公。参日溪泳公发明大事。复参中峰方山无见斗岩诸公印其所证。后至天台上云峰胜地卓锡其中至终身焉。师与其徒以苦行自持冬一裘夏一葛。朝夕饭一盂影不出山。人多化之荆棘之区变为宝坊。上云之境为诸禅林之最师天性孝谨。迎母董氏养膳以终师是年示疾。二月八日祈众曰色身无常早求证悟。时至吾将行焉侍者乞偈乃书曰。生灭与去来本是如来藏。拶破五须彌廓然无背向。端坐而逝寿七十八。腊五十七荼毗舍利无数。塔于云峰之左
功臣庙 徐达为首。次常遇春．李文忠．邓愈．湯和．沐英．胡大海．冯国用．张德胜．吴良．吴祯．曹良臣．康茂才．吴复．茅成．孙兴祖凡二十一人。命死者塑像于庙祀之生者仍虚其位。在鸡鸣山 定大庙功臣侑享廖永安．俞通海．张德胜．桑世杰．耿再成．胡大海．赵德七人已卒。祀庙中后罢永安。而徐瑺李．邓汤沐六人皆上亲定
虚堂禅师 讳永宁。字一源通州人。姓朱母李氏。投广慧寺兆如其为宋淮海禅师之再世也。僧录司给牒剃度往参太湖山无用。用以多方煆炼成师美器执侍三年。授以遇龙即住遇池便居初住广德大洞之实相寺。与石溪无一全公相朢人称二甘露门焉。后迁宜兴龙池名符悬记。欣然惬意作室数十楹。命曰禹门兴化庵与龙神受三归依戒。帝师降以弘教普济之号后于李山禅寺。诏集沙门千七百人阅大藏经七日。师升座敷演天降甘露之祥。主常之天宁万寿轮奂鼎新。元顺帝赐号本觉妙明真淨禅寺命补天童景德禅寺大华严寺。悉以疾辞有旨入觐说法于龙光殿。上悦赐金斓法衣兼以玉环加号佛心了悟。帝师亦有绛袍毳帽の赐奉旨函香至五台山。大士为现祥光五道镇南王延师入宫。禀受大戒赐白金盂遣卫护还龙池。募善信万人为万善同归会。瘗兵後枯骨至无万数时大旱。狥乡民之求结坛诵呗。大雨如注岁有登。是年六月示微疾命制絙衣且曰。吾将逝矣十七日书偈云。七┿八年守拙明明一场败阙。泥牛海底翻身六月炎炎飞雪。侧卧而化荼毗有五色现。齿牙舌根数珠不坏烟所及处皆成舍利。于紫云建塔藏焉
七月常遇春卒。年四十追封三代皆王。二子皆公配享太庙位第二 十月命天下郡县皆立学校 膏露降干清宫后苑之上。
甘露 此云膏露光润如酒。凝结如脂又如珠昉白。饴甘弥布松柏馨列。气达左右勃郁淋漓薰极太和是月十三日降于苍松之仩。李善长等率群臣称贺又永乐间。降于孝陵松柏凡四日凝为玉脂。融为膏液粲若垂珠。联若编贝只荐宗庙颁赐百官。芳美旁达莫可拟伦 近有一种名曰爵饧其色白浊其味甚甜。其臭松脂嚼之胶舌颇重。饥食之致病多食之则死。此其验也
章溢有文武才。莅官
