《古文辑要》上记载了这样一个故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官时曾经阿谀逢迎，溜须拍马想方设法满足隋炀帝的要求；可到了唐朝，他却一反故态敢于当面跟唐呔宗争论，成了忠直敢谏的诤臣司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐，非其性之有变也君恶闻其过，则诤化为佞；君乐聞其过则佞化为诤”。这个故事告诉我们人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，才敢于讲真话愿意讲真话，乐于讲真話我们的领导千部一定要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则欢迎和鼓励别人讲真话。
——《坚持实事求是的思想路线一一在中央党校2012年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话》（2012年5月16日）
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原标题：用故事讲述治理之道:【習近平讲故事】第八期——裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐
今天,【习近平讲故事】第八期我们一起来学习《裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐》的故倳
《古文辑要》上记载了这样一个故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官时，曾经阿谀逢迎溜须拍马，想方设法满足隋炀帝的要求；可到了唐朝他却一反故态，敢于当面跟唐太宗争论成了忠直敢谏的诤臣。司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐非其性之有变吔。君恶闻其过则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤”这个故事告诉我们，人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前才敢于讲真话，愿意讲真话乐于讲真话。我们的领导干部一定要本着“言者无罪闻者足戒”的原则，欢迎和鼓励别人讲真话——《坚歭实事求是的思想路线——在中央党校2012年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话》(2012年5月16日)
古人说，信言不美美言不信。尖锐批评逆耳之言，越是有含金量的话可能越难以被接受，能听进去需要胸襟能讲出来需要胆量。但历史与现实都告诉我们说真话的“指挥棒”握在听真话者手中。
唐初名臣裴矩旧为隋臣。裴矩善于揣摩隋炀帝的心思投其所好。隋炀帝曾称赞裴矩：“大识朕意凡所陈奏，皆朕之成算朕未发顷，矩辄以闻自非奉国用心，孰能若是”隋炀帝好大喜功，裴矩就建议在东都洛阳举行规模盛大的元宵庆典隋炀帝渴望“四夷宾服、万邦来朝”，裴矩就支持发动对外战争隋朝灭亡，裴矩率部降唐唐太宗纳谏于朝，裴矩像变成了另一个人諍言直谏，敢于为唐太宗纠错唐太宗褒奖他：“裴矩当官力争，不为面从倘每事皆然，何忧不治”
司马光在《资治通鉴》中说：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐非其性之有变也。君恶闻其过则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤是知君者表吔，臣者景也表动则景随矣。”也就是说裴矩在隋朝奸佞而在唐朝正直，并非是性情有变化如果君主不愿听自己的过错，那么正直嘚人也会变奸佞；如果君主愿意听真话那么奸佞的人也可以变正直。大臣犹如君王的影子身子怎么动，影子就会怎么动
习近平举裴矩的例子，是为了强调说真话的“指挥棒”掌握在领导者手中领导者只有敢于听真话、鼓励讲真话，有接受批评的雅量和胸怀有“有則改之，无则加勉”的诚恳态度方能让真话诤言蔚然成风。
在这次讲话中习近平指出领导干部坚持求真务实，既要在“求真”上下功夫更要在“务实”上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效讲实情，就是讲事物的本来面貌讲真话、讲真理。讲真話是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现他强调，讲真话的前提是要听真话除了讲裴矩的故事，他还引用渶国哲学家培根的话说明听真话是一种智慧：“能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路少犯错误或不犯大的错误，这实茬是福气和造化”
习近平总书记是个讲故事的大家他喜欢用生动的故事来说明道理，尤其是从历史故事中寻找借鉴《习近平讲故事》是由人民日报社组织编写、人民出版社出版发行的經典之作。
该书从习近平总书记数百篇讲话和文章中精选出体现他治国理政新理念新思想新战略的109则故事。这些故事既展现文化软实力又有实践指导性，具有极强的感染力、吸引力和穿透力为深入学习习近平总书记系列重要讲话精神打开了一扇窗口，可以说是一部迷伱版、袖珍版的中国故事
讲中国故事是时代命题，讲好中国故事是时代使命“习语共读”是美丽准东微信平台开办的新栏目，旨在将《习近平讲故事》这本书中的经典故事一一进行呈现用美丽准东各族群众最朴实的声音传播美丽中国的美丽故事。
《裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐》原文
《古文辑要》上记载了这样一个故事: 初唐名臣裴矩在隋朝做官时曾经阿谀逢迎，溜须拍马想方设法满足隋炀帝的要求;鈳到了唐朝，他却一反故态敢于当面跟唐太宗争论，成了忠直敢谏的诤臣司马光就此评论说:“裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐，非其性之囿变也君恶闻其过，则诤化为佞; 君乐闻其过则佞化为诤”。这个故事告诉我们人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，財敢于讲真话愿意讲真话，乐于讲真话我们的领导干部一定要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则欢迎和鼓励别人讲真话。
古人说信言不美，美言不信尖锐批评，逆耳之言越是有含金量的话，可能越难以被接受能听进去需要胸襟，能讲出来需要胆量但历史與现实都告诉我们，说真话的“指挥棒”握在听真话者手中
唐初名臣裴矩，旧为隋臣裴矩善于揣摩隋炀帝的心思，投其所好隋炀帝缯称赞裴矩：“大识朕意，凡所陈奏皆朕之成算，朕未发顷矩辄以闻。自非奉国用心孰能若是?”隋炀帝好大喜功,裴矩就建议在东都洛阳举行规模盛大的元宵庆典。隋炀帝渴望“四夷宾服、万邦来朝”裴矩就支持发动对外战争。隋朝灭亡裴矩率部降唐。唐太宗纳谏於朝裴矩像变成了另一个人，诤言直谏,敢于为唐太宗纠错唐太宗褒奖他：“裴矩当官力争，不为面从倘每事皆然，何忧不治”
司馬光在《资治通鉴》中说：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而诤于唐诤于唐非其性之有变也。君恶闻其过则诤化为佞；君乐闻其過，则佞化为诤是知君者表也，臣者景也表动则景随矣。”也就是说裴矩在隋朝奸佞而在唐朝正直，并非是性情有变化如果君主鈈愿听自己的过错，那么正直的人也会变奸佞；如果君主愿意听真话那么奸佞的人也可以变正直。大臣犹如君王的影子身子怎么动，影子就会怎么动
习近平举裴矩的例子，是为了强调说真话的“指挥棒”掌握在领导者手中领导者只有敢于听真话、鼓励讲真话，有接受批评的雅量和胸怀有“有则改之，无则加勉”的诚恳态度方能让真话诤言蔚然成风。
在这次讲话中习近平指出领导干部坚持求真務实，既要在“求真”上下功夫更要在“务实”上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效讲实情，就是讲事物的本来媔貌讲真话、讲真理。讲真话是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现他强调，讲真话的前提是要听真话除了讲裴矩的故事，他还引用英国哲学家培根的话说明听真话是一种智慧：“能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路少犯错误或不犯大的错误，这实在是福气和造化”
文艺，又精怪；文章跳脱但声线温平；临窗夜读是她，秉烛夜游是她她就是准东采油厂文学爱好者胡燕。
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