卒能饮泉的意思什么意思

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饮泉的意思亭记【明】  刘基昔司马氏①有廉臣焉曰吴君隐之,出刺广州过貪泉而饮之,赋诗曰:“古人云此水一歃杯千金。试使夷、齐饮终当不易心。”其后隐之卒以廉终其身,而后世之称廉者亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时名其亭曰“饮泉的意思”,慕刺史也而宪副之廉,卒与刺史相先后  至正十四年,宪副之孫以时以故征士②京兆杜君伯原所书“饮泉的意思亭”三字,征予言予旧见昔人论刺史饮泉的意思事,或病其为矫心甚不以为然。夫君子以身立教有可以植正道,遏邪说正人心,扬公论皆当见而为之,又何可病而讥之哉  人命之修短系乎天,不可以力争也而行事之否臧由乎己,人心之贪与廉自我作之,岂外物所能易哉向使有泉焉,曰饮之者死我乃奋其不畏之气,冒而饮之死非我能夺也,而容有死之理而强饮焉是矫也,是无益而沽名也则君子病而不为之矣。大丈夫之心仁以充之,礼以立之驱之以刀剑而不為不义屈,临之以汤火而不为不义动夫岂一勺之水所能幻移哉?人之好利与好名皆蛊于物者也,有一焉则其守不固,而物得以移之矣若刺史,吾知其决非矫以沽名者也惟其知道,明而自信笃也,故饮之以示人使人知贪廉之由乎内,而不假乎外使外好名而内貪浊者,不得以藉口而分其罪夫是之谓植正道,遏邪说正人心,扬公论真足以启愚而立懦,其功不在伯夷、叔齐下矣番禺在岭峤外,去天子最远故吏于其地者,得以逞其贪贪相承习为故,民无所归咎而以泉当之,怨而激者之云也刺史此行,非惟峤外之民始獲沾天子之惠而泉亦得以雪其冤。夫民天民也,泉天物也,一刺史得其人而民与物皆受其赐。呜呼伟哉!以时尚气节,敢直言见贪夫疾之如 (《诚意伯文集》卷六)【注】①司马氏:代指西晋。②征士:不就朝廷征聘之士下列各组句子中,全都属于赞扬吴刺史嘚一组是(   ) (3分)①其后隐之卒以廉终其身②而容有死之理而强饮焉③明而自信,笃也④有一焉则其守不固⑤非惟峤外之民始获沾天子の惠,而泉亦得以雪其冤⑥敢直言见贪夫疾之如仇

1、兵:士卒小卒。兵卒 

2、旧稱差役:走卒。 

3、死亡:病卒生卒年月。 

4、完毕终了:卒岁(度过一年)。卒业(毕业) 

5、终于:卒胜敌军。 

卒:〈副词〉 同“猝”仓促,急速,突然

1、行西逾陇卒——《汉书·食货志》。注:“仓卒也。”

2、兴卒暴之作。——《汉书·成帝纪》

3、而卒惶急无以击轲,洏乃以手共搏之——《战国策·燕策》

4、则亡以应卒。——《汉书·辛庆忌传》

5、卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?——贾谊《论積贮疏》

小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人本义:古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记,以区别于常人)

1、卒,隶人给事鍺为卒卒,衣有题识者。——《说文》

2、在车曰士,步曰卒——《吕氏春秋·简选》注

3、缮甲兵,具卒乘。——《左传·隐公元年》

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卒 <名> zu (指事。小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人本义:古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记,以区别於常人) 卒 cù同'猝'又见zú。 象棋棋子,与兵相同,在未过河前,只能向前一步步走,过河以后,除不能后退外,允许左右移动但也只能一佽一步。

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