所谓的“天子失官失官学在四夷”(天子失官丧失了自己的职守,官守的学术散落到东夷、西戎、南蛮、北狄所处之地)
但“天子失官失官,学在四夷”所蕴含的意義则是指远古的时候,最高王室所设立的每一
个官职都代表特定的含义和职责,并且任官者世代相传因此,当政治发生变故而
任此职者离开王室时,就意味着其所职掌的学术随之流落也因如此,在一些诸侯国乃
至民间对这些官职之意义及其职责的认识反而得到叻保存。所以当孔子听说郯国的
国君尚能解释古代少嗥氏为何用鸟名来命名官职时,才说:“我曾经听说过:‘天子失官失
官学在四夷’,的确如此!”
一般认为“天子失官失官”所导致的学术下移分两个步骤,即由周王室下移于侯国和由侯
国下移于民间零星的史料并不能让人清楚地看出这一点,但从春秋时代“士”阶层的
崛起及其后众多学术流派的涌现看如果没有下移于民间的学术,则它们的絀现是不可
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国家设立的每一个官职,都代表特定的含义和职责都蕴含了学问,并且任官者世代相传因此,当政治发生变故而任此职者离开王室时,就意味着其所职掌的学术随之流落也因如此,在一些诸侯国乃至民间对这些官职之意义及其職责的认识反而得到了保存。
比如一些中国失传的文化在日本反而得到了发扬光大
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4、战国时期“天子失官失官,学在四夷”其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散各个学派之间,同一学派的不同流派之间既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是( )
A.维护了社会新秩序倡导了个性解放
B.开阔了视野,促进了文化的觉醒
C.各派势均力敌社会得以安定
D.实行法治,建立起理性社会