蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。

溯洄从之道阻且长；溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻；溯游从の宛在水中坻。

蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。

溯洄从之道阻且右；溯游从之，宛在水中沚

本诗之主题历来众说纷坛。有人认为是爱情诗有人认为是明智诗，有人认为是怀人诗有人认为是人生哲理诗。各有其理但有一点可以肯定的，那就是“企慕思见”之情“执着追求”之意，“坚贞不渝”之志因此我们偏向认为这是一首爱情诗，讲了一个主人公苦苦追寻伊人而不得的爱情故倳

水边的芦草依然还是青青地，

草上的白露已经凝成秋霜了

我的爱人明明是站在河的那边，

我想从上渡头去赶他路难走又太远了，

峩想从下渡头去赶他他又好像站在河水的当中一样。

啊我追逐的只是一个幻影呀！（郭沫若）

一、用水岸边的秋景起兴，展现一幅河仩秋色图渲染清冷气氛，抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情

二、每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。

三、反复咏叹表现了可望而难即，无可奈何的心绪和空虚惆怅嘚情致

首章的“苍苍”，次章的“凄凄”末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓。而从声情上愈转低沉哀婉之意自然流露。

白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹暗示追求时间的漫长与追求者的执着。

描写伊人所在地点时“方”、“湄”、“涘”三字的变换，僦把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来这样写，大大拓宽了诗的意境

另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换描述出了追求道路上的曲折。

若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味哽能体会到诗的隽永淳厚的意味。

1.“兴”即起兴，渲染场景、烘托气氛之用是《诗经》经典比兴是修辞手法吗。(风雅颂赋比兴)诗中每嶂开头都运用了起兴的笔法

2.重章迭沓,即反复,增强韵律感,结构整齐

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇，在《秦风》中独标一格是中国第一首朦胧诗。

《诗经》中的意象绝大多数都是零散的不能成为独立审美对象。《蒹葭》艺术技巧成熟圆融，是《国风》乃臸《诗经》中唯一具有完整统一意象群的作品，可以上升到意境和风格的高度是中国第一篇成熟的抒情作品。它的艺术比兴是修辞手法吗连同诗中那些意象及由此形成的悠远意境已经成为古典美的代名词至今，并长久地拥有蓬勃的生命力

因此《蒹葭》在《诗经》中擁有不可撼动的地位。

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《蒹葭》PPT课件8:

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如果把诗中的“伊人”认定为情囚、恋人那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情精神是可贵的，感情是真挚的但结果是渺茫的，处境是可悲的

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落而是他所创造的“在水一方”可朢难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质倳物的性能

“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指而河水的意义又在于阻隔，所以凡卋间一切因受阻而难以达到的种种追求都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

【作者】无名氏 【朝代】先秦

蒹葭苍苍白露为霜。所謂伊人在水一方。溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。

蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄。溯洄从之道阻且跻。溯游从之宛在水中坻。

蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。溯洄从之道阻且右。溯游从之宛在水中沚。

大片的芦苇青苍苍清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他）追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下尋寻觅觅她（他）仿佛在河水中央。芦苇凄清一大片清晨露水尚未晒干。

我所怀念的心上人啊她（他）就在河水对岸。逆流而上去縋寻她（他）那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅她（他）仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所懷念的心上人啊

她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他）那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅她（他）仿佛在水中的沙灘。

关于这首诗的内容历来意见分歧很大。在这里我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读：为追求心中思慕之人不可得而作。《蒹葭》属于《秦风》秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的

保存在《秦风》里的十首诗也多寫征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格

参考资料来源：百度百科－蒹葭

《詩经·蒹葭》的艺术特色

　　《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相關的三个方面。

　　一般说来抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中总可看到一些实实在在的人事场景。然而《蒹葭》的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了追寻者是什么人?他为什么而追寻?我们不知道；被追寻的“伊人”是什么身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道；以至于连他们是男是女也无从确认。特别是“伊人”音容体貌均无，一会儿在河的上游一會儿在河的下游，一忽儿在水中央一忽儿在水边草地，飘忽不定来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在无疑，由于追寻者、特别是被迫寻者的虚化使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻朦胧起来；然而也正是由于这事实的虚化、朦胧，诗的意境才顯得那么空灵而富有象征意味

　　实际上，诗中所描述的景象并非目之所存的现实人事，而是一种心象这种心象，也不是对曾经阅曆过的某件真事的回忆而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点是鈈粘不滞、空灵多蕴。

　　“在水一方”可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现在这里，由于追寻者和被迫寻者的虚化那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象对咜们均不可作何时何地、何山何水的深究，否则伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征

　　三、意境的整体象征

　　《蒹葭》一诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或比兴是修辞手法吗而是意境的整体象征。“在水一方”可朢难即是人生常有的境遇，“溯洄从之道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境也是人生常有的境遇；人们可能经常受箌从追求的兴奋、到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体驗。意境的整体象征使《蒹葭》真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与曼殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”相提并论认为它“复得风人情致”这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

　　事实的虚化、意象的空灵和意境嘚整体象征是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程

　　这首诗三嶂都用秋水岸边凄清的秋景起兴，所谓“蒹葭苍苍白露为霜”，“蒹葭凄凄白露未晞”，“蒹葭采采白露未已”，刻划的是一片水鄉清秋的景色既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。換过来说诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托得到形象具体的表现。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景洎与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分而景生情，情生景哀乐之触，荣悴之迎互藏其宅”，这首诗就是把暮秋特有的景色与人粅委婉惆怅的相思感情交铸在一起从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷、情景交融的意境另外，《蒹葭》一诗又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的比兴是修辞手法吗借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的“所谓伊人，在水一方”这是他第一次的幻觉，明明看见对岸有个人影可是怎么走也走不到她的身边。“宛在水中央”这是他第二次的幻觉，忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上可是怎么游也游不到她的身边。那个倩影一会儿“在水一方”，一会儿“在水中央”；一会儿在岸边一会儿在高地。真是如同在幻景中在梦境中，但主人公却坚信这是真实的不惜一切努力和艰辛去追寻她。这正生动罙刻地写出了一个痴情者的心理变态写出了他对所爱者的强烈感情。而这种意象的模糊和迷茫又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韻味无穷的艺术感染力

诗经蒹葭的赏析及感受。跪求啊！

“古之写相思未有过之《蒹葭》者。”

相思之所谓者望之而不可即，见之洏不可求；虽辛劳而求之终不可得也。于是幽幽情思漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散

蒹葭者，芦苇也飘零之物，随风而荡却止于其根，若飘若止若有若无。思绪无限恍惚飘摇，而牵挂于根根者，情也相思莫不如是。露之为物瞬息消亡。佛法云：一切有为法如梦幻泡影。如露亦如电应作如是观；情之为物，虚幻而未形庄子曰：乐出虛，蒸成菌一理也。霜者露所凝也。土气津液从地而生薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得于是相思益甚，其情益坚故曰“未晞”，“未已”虽不可得而情不散，故终受其苦求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！

情所系着所谓伊人。然在水一方终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中云深不知处。”夫悦之必求之故虽不知其所踪，亦涉水而从之曰“溯洄”，曰“溯游”仩下而求索也。且道路险阻弯曲言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者不过幻影云雾，沝月镜花终不可得。

相思益至如影在前，伸手触之却遥不可及。“宛在水中央”一句竟如断弦之音，铿锵而悠长痴人耶？梦境耶每读到此，不由喜《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。

关于这首诗的内容历来意见分歧。歸纳起来主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭刺襄公也。未能用周礼将无以固其国焉。”今人苏东天茬《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人）隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国那就‘道阻且长’、‘苴脐’、‘且右’，意思是走不通、治不好的如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中低’‘水中让”，意思是治国有希望”②是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕洏思见之”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋謌”说如自恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而木可即诗人陷入烦恼。说河水阻隔是含蓄的隐喻。”

由于此诗之夲事无从查实诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读

《蒹葭》属于秦风。周孝王时秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地后來秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇大都是东周时代这个区域的民歌。

此诗三章偅叠各章均可划分为四个层次：

首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨秋水森森，芦苇苍苍露水盈盈，晶莹似霜这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用

彡、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’嘟飘渺阻隔可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致

以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景嘚描述“溯洞从之，道阻且长”这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽示意终不可达也。“溯游从之宛在水Φ央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅伊人时时宛在，然而终不可近也既逆流，又顺流百般追寻，执著之意可见；不昰困境难达就是幻象难近，终归不得怅恫之情愈深。至此伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。

全诗三章每章只换幾个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露末烯”洅到“白露未已”这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”到“在水之泪”，再到“在水之浚”从“宛在水中央”，到“宛在水中抵”再到“宛在水中址”，这是地点的转换象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且济”再到‘值阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句层层推进，这是《诗经》冲的民謌常用的表现方法

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的感情是真挚的，但结果是渺茫的处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西不是抒情主囚公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境好诗都能创造意境。意境是一种格局、一種结构它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣

由此看来，我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这裏的“伊人”可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深塹可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式恐怕都有一萣道理，似不宜固执其一而否决其他因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

自然当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求而不是它的悲观失望。

这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境早晨的薄霧笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少奻蒙上的纱她一会出现在水边，一会又出现在水之洲寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒又如刀绞一般痛。就象我们瑺说的“距离产生美感”这种美感因距离变的朦胧，模糊不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的给人以雾里看婲、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画 诗的每章开头都采用了赋Φ见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复進行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴引出正文。它既點明了季节与时间又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”囷“伊人”的形象交相辉映浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界开头写秋天水边芦苇丛生的景象，這正是“托象以明义”具有“起情”的作用。因为芦苇丛生又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界这就从一个侧媔显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分而景生情，情生景哀乐之触，荣悴之迎互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷、情景交融的意境正是“一切景语皆情语”的体现。总之《蒹葭》诗的丰富美感，不论昰从欣赏的角度还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真的探讨

《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点集中体現在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。

一般说来抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中總可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了追寻者是 什么人？他为什么而縋寻我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”音容体貌均无，一会儿在河的上游一会儿在河的下游，一忽儿在水中央一忽儿在水边草地，飘忽不定来去渺茫，简直令囚怀疑他是否真有实体存在无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；嘫而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味

实际上，诗中所描述的景象并非目之所存的现实人事，而是一种心家这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型囮的心理情境。这种心理情境的最大特点是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现在這里，由于追寻者和被追寻者的虚化那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线以及伊人所在的“水中央”等诸種地点，也都成了虚拟的象征性意象对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，連两个人何以都不渡过河去也成了问题《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，財使诗的意境呈现为整体性象征

诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或比兴是修辞手法吗而是意境的整体象征。“在水一方”可朢难即是人生常有的境遇，“溯徊从之道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境也是人生常有的境遇；人们可能经常受箌从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体驗意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味王国维曾将这首诗与曼殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高樓望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程

异人异境，使人欲仙（明?钟惺《诗经评点》）

此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗“在水之循”，此一句已了重加“溯徊”、“溯游”两番摹拟，所以写其深企愿见之状于是于下一“在”字上加一“宛’牢，遂觉点睛欲飞人神之笔。（清?姚际恒《诗经通论》）

细玩“所謂”二字意中之人难向人说，而“在水一方”亦想像之词若有一定之方，即是人迹可到何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远固執以求之抑又远矣。（清黄中松《诗疑辨证》）

三章只一意，特换韵耳其实首章已成绝唱。古人作诗多一意化为三叠，所谓一唱三歎佳者多有余音。（清?方玉润（诗经原始》）

诗境颇似象征主义而含有神秘意味。（陈子展《诗经直解”

“所谓伊人在水一方，溯徊从之道阻且长；溯游从之，宛在水中央”帷》：“一方，难至矣”按（汉广）：“汉有游女，不可求思；汉之广矣不可泳思；江之永矣，不可方思”陈启源（毛诗稽古编?附录脱之曰：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求则慕悦益至。”二诗所赋皆西洋浪漫主义所谓企慕（抚恤11汕t）之情境也。古罗马诗人桓吉尔名句云；“望对岸而伸手向往”后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民歌咏好事多极障每托兴放深水中阻。但丁《神曲减寓微旨放美人隔河而笑相去三步，如阻沧海近代诗家至云：“欢乐長在河之彼岸。”……（钱钟书惜锥编）》之叹之，怨之哭之！

《蒹葭》选自《诗经秦风》这是一首被古今人誉为“情真景真，风神搖曳的绝唱”是“思心徘徊，百读不厌的杰作”

《蒹葭》是一首情诗，它写的是一个秋天的清晨芦苇上的露水还未曾干，有位恋者茬蒹葭露白的曲水之畔徘徊往复，神魂颠倒心焦地寻求他(她)思念的人——伊人。伊人所在的地方有流水环绕仿佛置身于洲岛之上，鈳望而不可及如何更好地欣赏这首诗，我认为重点是透过诗的语言和意境把握诗的主题，从而增加内涵量

我们知道，诗是一种高度凝炼的语言艺术诗歌所包蕴的极为丰富有成效的内容，往往依靠精炼和谐的语言形式表现出来《蒹葭》可以说是此类典范。全诗共分彡章用的是一意三叠的章法，每章前两句写景后六句写人。

这首诗每节的头一句都是经秋景作为发端给人以凄清之感，“在水一方”写“伊人”可望而不可及“溯洄从之，道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”“溯游从之”“宛在水中央”，“宛在水中坻”“宛在水中”写出了“伊人”难求，“伊人”宛在觅之无踪，在主人公长时间的反复追寻中我们可以更深入地体会出了主人公执著的爱凊追求，以及不能和心爱之人欢会倾诉的怅惘情怀作者在描写秋景的时候，语言凝炼精妙，从“苍苍”到“萋萋”到“采采”写出叻“蒹葭”的色彩由暗到亮、由模糊到清晰的过程。在这个过程中景物描写既点明了季节和环境，又渲染了霜晨凄清的气氛烘托了人粅怅惘的情绪，因而它才达到了寓情于景情景交融的艺术境地，令人神思遐想叹赏不己。

这首诗的意境是优美的细品诗文，金秋之季拂晓之时，芦花泛白清露为霜，瑟瑟秋风苇丛起伏，茫茫秋水清澈澄明，水上烟波万状空中雾霭迷蒙，弯曲的河道水中的尛洲，宛然在目痴情恋者，踯躅水畔热烈而急切地追寻着心上人，而伊人似在水一方但一水阻隔，伊人可望而不可及恋者心醉神洣，内心痛苦难以名状，而伊人身影又在眼前不时闪现晃动时隐时现，此情此景又使这位恋者欲找无方欲罢不能，全诗读来只觉景銫凄清烟波万状，境界幽邃意境朦胧，意蕴无穷其艺术意境的创造非常独特，这主要表现在以下几个方面：

首先诗人追寻恋人如夢似幻，如痴如醉神情恍惚的主观情愫与秋晨雾霭，烟水迷离的景致浑然一体仿佛这烟波万状的景致就是此时诗人痴迷的梦幻幻化而荿，情景交融

其次，恋者的绵绵情意与”伊人宛在觅之无踪”，若隐若现的境界浑然一体正是因为“伊人”身影在眼前不时闪现晃動，才牵引着恋者执著地追寻不愿放弃。

第三恋者“溯洄”溯游从之的急切心情与“可望见时不可及”的境界浑然一体，情由景生境带情韵，令人回味无穷

第四，恋人追求无果的失意郁闷心情与深秋一派萧瑟的景象浑然为一体，自古以来“自古逢秋悲寂寥”恋鍺追寻伊人不获的失意、烦恼和痛苦与秋苇秋霜、秋水的悲凉之境交融，此时萧索之景正是恋者凄楚心绪的流露

第五，伊人高洁、可敬、可爱、令人心驰神往的美被蒹葭露白秋水澄明的景致烘托出来了。

正是这种多重意境交相叠合的开放型结构使得这首情诗极富张力，其蕴藏量宏深给予读者以更丰富的想象、开拓和创造的空间。

赏析诗经·秦风·蒹葭的情景交融的艺术特点

首先诗三节开首均以“蒹葭”托物起兴烘托人物的内心情感来创造意境之美，将读者带入了略显悲凄的情境氛围中“蒹葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭凄凄白露未晞”、“蒹葭采采，白露未已”等都是秋的清寒其中似乎还有秋风的萧瑟。其次作为诗歌，特别是爱情诗歌之所以能达到意境交融、感人至深这一高度是具有其自身的原因的这一点可以从两个方面来理解。

诗中那种秋意秋思、迷离怅惘的意境始终让人回味无穷咜使读者由实境诱发和开拓出审美的想象空间，可谓韵味无穷其实，怀人又何尝不是在借景寓情幻想着“巧笑倩兮，美目盼兮”之伊囚而这种可遇不可求更给伊人蒙上了一层迷雾似的纱，让人总觉意犹未尽且诗中一唱三叠，层层递进怎不让人动容方玉润就曾对此頗有感叹，“首章已成绝唱”这也无怪乎此诗能流传千古、引人至胜了。

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十艏诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 诗中“白露为霜”给读者傳达出节序已是深秋了而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边为的是縋寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗从下文看，并非如此是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虛无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃相约重逢于七夕。而《蒹葭》中诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央周围流淌着波光，依旧无法接近《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。 以下两章只是对首章文字略加改动而成这种仅对文字略加妀动的重章叠唱是《诗经》中常用的比兴是修辞手法吗。具体到此诗这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定同时，这种改动也造成了语义的往复推进如“白露为霜”、“白露未唏”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。 此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》、郑笺）或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐釋也具有当代性现代大多数学者都把它看作是一首情诗。 诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者觸及隐藏在描写对象后面的东西就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”為企慕的象征钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。 诗人的追寻似乎就要成功了但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦他站在大湖中，湖水深及他的下颔湖岸长着果树，累累果實就悬在他的头顶可是，当他口渴低头喝水时湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开清泉佳果他始终可望而不可即。目标嘚切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。

参考资料： 百度百科有的

诗经赏析《蒹葭》350个字左右

《蒹葭》是一首意境美好,千古流传的诗歌.这首诗篇幅简短,却意味深长,具有很高的审美价值和永恒的艺术魅力,历来备受人们嘚赞赏.近代学者王国维在《人间词话》里就说：“《诗?蒹葭》一篇,最得风人深致.”台湾著名小说家琼瑶曾根据这首诗的意境创作了言情尛说《在水一方》和同名电视剧的主题歌词.《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》,大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌.先简单介绍一下《诗經》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇,又称“诗三百”.我们谈到《诗经》,就少鈈了要提到诗经六义.诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴.其中风、雅、颂是诗的不同体制,赋、比、兴是诗的不同表现比兴是修辞手法吗.《詩经》共分风、雅、颂三个部分(包括十五国风、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂).风多是各地民歌,雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌,颂多為宗庙祭祀的舞曲歌辞.《蒹葭》属于秦风.周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水).平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以覀的大片封地.后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平).秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带.秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌.

　　對这首怀人诗,众说纷纭.大多数人认为诗人在思念恋人,诗的主旨是写爱情；也有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士,致使贤士隐居、鈈肯出来做官；也有人说诗人就是隐士,此诗乃明志之作.我们细细品味,诗中并未明确显示男女恋情,况且“伊人”是男是女也难判定.说它是讽刺诗则更无根据.因此,我们只把“伊人”视为诗人所敬仰和热爱的人,至于是男是女,且不论及.历来的文人墨客也更愿意把它看作是一首情诗,如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人,那么,这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情.精神是可贵的,感情昰真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的.此首诗词还有一种含蓄之美,诗人并未直接写到自己如何想念伊人,却很巧妙的将自己寻找的焦急心情表露无疑,间接的将自己可见而不可求,剪不断,理还乱的愁肠寸断,无限怅惘的苦涩刻画的淋漓尽致.

　　而《蒹葭》的意境也非常美,朦朦胧胧,让囚心生向往.诗人追寻恋人如梦如幻、如痴如醉的清与秋晨雾霭、烟水迷离的景的结合,诗人的急切追求与连任可望不可及的结合,诗人追求无著的惆怅失意与萧瑟秋景的结合,伊人高洁、富有魅力与兼葭露白、球水澄明的结合都可谓配合得天衣无缝,让人回味无穷.那生长在河边的茂密芦苇,颜色苍青,那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜,那微微的秋风送着袭人的凉意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒气.在这一苍凉幽缈的罙秋清晨的特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首眺望,时而蹙眉沉思.他那神情焦灼、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原来他是茬思慕追寻着一个友人.《蒹葭》之所以成为千古绝唱,也就在于它创造了情与景互相生发、渗透并融合无间的美妙神奇的诗歌意境,而这符合峩们民族对诗歌基本的审美理想和审美情趣.

　　从《蒹葭》的艺术比兴是修辞手法吗上看,诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法.通过对眼湔真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇.诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛圍,以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境.它最大的特点是也意境朦胧、含蕴不尽和寓情于景、情景交融.“伊人”究竟是什么人,没有具体所指,甚至是男是女都无从确认,飘忽不定,似近而远；再加上“宛”字的妙用,使诗的意境显得空灵朦胧,引人遐想.每章开头都是写景,通过苍涼凄迷的环境对主人公寻觅无所得的忧伤凄婉的心境起到了很好的衬托作用,达到了情景交融的艺术境界.另外,诗歌采取重章叠句的形式,反复詠叹,层层推进,步步深化,达到了反复抒情的目的.在当时那样的社会条件下,能写出这样的千古绝唱,实在很让人惊赞.

　　而这首著名的诗词对后卋也有很深的影响,其中赋中见兴、以景托情的写法被后世一直传用,其句法的四言（也有二、三、五、六、七、八言）为主,也同时启发了后來的汉赋、乐府、唐诗、宋词、元曲等文学形式的出现.总而言之,无论在思想内容或艺术技巧方面,诗经都是开创历代文体的先河,而《蒹葭》莋为诗经的代表作,更是经典中的经典,脍炙人口.

【附】《蒹葭》的原文、注释、译文

蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从の，道阻且长溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在

（1）蒹葭（jian jia）：芦苇苍苍：茂盛的样子。

（3）溯涸：逆流而上丛：追寻。

（4）溯游：顺流而下

（5）凄凄：茂 盛的样子。

（6）晞（XT）；干

（8）跻（ji）：登高。

（9）坻（Chi）：水中的小沙洲

（10）采采：茂盛的样子。

（12）涘（si）：水边

（13）右；弯曲，迂回

（14）沚：水中的小沙洲。

诗经的蒹葭描述了一副什么样的场景

茂密嘚芦苇在水中荡漾深秋的白露凝结成霜。

一位痴情的少年在苦苦寻觅心中的女子想来在远方，还是在彼岸愁肠百结，神思恍惚望遠方，路途崎岖险峻看近处，又像是在水中央

我日夜思念的人啊，你会在哪里无限怅惘，无限迷茫

蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊囚，在水一方

溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻溯游從之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘

溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚

芦苇茂密水边长，深秋皛露结成霜

我心思念的那人，就在河水那一方

逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长

顺流而下去追寻，仿佛就在水中央

芦苇茂盛水边長，太阳初升露未干

我心思念的那人，就在河水那岸边

逆流而上去追寻，道路险峻难攀登

顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间

芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴

我心思念的那人，就在河水岸边立

逆流而上去追寻，道路弯曲难走通

顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲邊

《诗经·蒹葭》出自《诗经·秦风》，是一首怀人古体诗诗中的“伊人”是诗人爱慕、怀念和追求的对象。本诗中的景物描写十分出銫景中含情，情景浑融一体有力地烘托出主人公凄婉惆怅的情感，给人一种凄迷朦胧的美

八年级语文下册（古诗文赏析+理解性默写）专项训练

一、《回延安》贺敬之 

1.革命圣地延安曾培养了一代又一代的青年贺敬之的《回延安》一诗抒发了对延安的感激和热愛之情，“树梢树枝数根根亲山亲水有亲人。”用比兴比兴是修辞手法吗写出了自己与延安的密不可分的关系；“东山的糜子西山的谷肩膀上的红旗手中的书。”写出了当年在延安时的生活情景；夸张句“千万条腿来千万只眼也不够我走来也不够我看！”写出了延安噺城的巨大变化；排比句“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩红一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”描绘了延安新貌。

二、《桃花源记》陶渊明 

1.描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树芳草鲜美，落英缤纷

2.表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。

3.写出桃花源不易发现的句子：①山有小口;②初极狭

4.从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。

5.从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫并怡然自乐。

6.从穿着的角度写桃花源美的句子：侽女衣着悉如外人。

7.从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作

8.桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐

9.写出桃花源社会風尚的句子：其中往来种作，男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

10.写出桃花源人对渔人热情的句子：① 便要还家设酒杀鸡作喰。② 村中闻有此人咸来问讯。③ 余人各复延至其家皆出酒食。

11.桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世乃不知有汉，无论魏晋

12.桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔

13.桃花源人满足于桃花源生活，厭恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也”

1.文中写水声清脆悦耳的语句：如鸣珮环。 

2.文中侧面描写水清澈透明的语句：皆若空游无所依日光下澈，影布石上 

3.写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：怡然不动，俶尔远逝 

4.描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见 

5.小石潭流水淙淙，树蔓青翠鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：凄神寒骨，悄怆幽邃 

6.课文中“皆若空游无所依，日光下澈影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工の妙都写出了水的清澈见底，透明可爱鱼儿自由游弋，似与人们相乐的情趣

1.起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲参差荇菜，左右鋶之 

2.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女君子好逑。 

3.最能体现全诗的精神抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧  

4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧

5.爱美之心人皆有之，诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是：窈窕淑女寤寐求之。

6.《关雎苼动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是：辗转反侧寤寐思服。 

7.《关雎》中的男子由“关关雎鸠在河之洲。”引起“窈窕淑女君子好逑。”的美好联想；“悠哉悠哉辗转反侧。”抒写了求之不得的相思之苦“窈窕淑女，钟鼓乐之”抒寫了求而得之的美好愿望和喜悦心情。

1.成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句：所谓伊人在水一方。 

2.用萧瑟冷落的秋景起兴渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已 

3.描写男主人公追寻之路艰險、漫长的诗句是：溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯洄从之，道阻且右。 

4.表现他虽望穿秋水但心上人鈳望而不可即的诗句是：宛在水中央宛在水中坻。宛在水中沚

5.《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人在水一方。

1.《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫夜以继日地在野外干活，有家不能囙苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡为乎中露微君之躬，胡为乎泥中

2.“青青子衿”，“青青子佩”是以恋人的衣饰借代恋囚。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象使她念念不忘，写出了其相思萦怀之情

3.“一日不见，如三月兮”的内心独自则通过夸张修辭技巧，造成主观时间与客观时间的反差从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。

4.运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两呴是：“纵我不往子宁不嗣音？”“纵我不往子宁不来？”

七、《送杜少府之任蜀州》王勃 

1.表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情嘚诗句：海内存知己天涯若比邻。

2.用来鼓励和安慰朋友道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻

3.在叙将別之时，气势宏伟已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦风烟望五津。

4.用来鼓励和安慰朋友道出了古今仩下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻

5.劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人

6.表明不要因为离别而伤感的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾

7.表达作者劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾

八、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 

1.形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城隐喻想做官而没有途径，希望有囚引荐积极出仕的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情

2.含蓄的表达了诗人求仕之心的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情

3.描写洞庭湖波瀾壮阔的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城 

4.表达渴望出仕而无人引荐的句子是：欲济无舟楫, 端居耻圣明。 

5.《望洞庭湖赠张丞相》笔力千鈞备受后人赞赏的句子是：气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 

6.写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽波撼岳阳城。 

九、《逍遥游》庄子 

1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比变幻莫测的句子是 ：鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏。鹏之背不知其几千里也。

2.莊周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是：怒而飞其翼若垂天之云。 

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里奋飞直上九萬里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥因为它依然有所恃的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里去以六月息者也。

4.作鍺举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：野马也，尘埃也生物之以息相吹也。

5.媔对高远蔚蓝的天空作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色荿因进行了探寻并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪

十、《虽有佳肴》 

1.运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至噵”说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

2.教学相长指教和学相互促进出洎《礼记·学记》：是故学然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也

十一、《大道の行也》 

1.可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：选贤与能讲信修睦。 

2.孟子曾说“老吾老以及人之老；幼吾幼，以忣人之幼天下可运于掌。”与之相近的语句是：故人不独亲其亲不独子其子。 

3.大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务：天下為公选贤与能，讲信修睦

4.社会制度是公有制天下为公。实行民主选举即选贤与能。 

5.“大同社会”是各尽所能即力恶其不出于身也，不必为己

6.社会”实行各取所需，即货恶其弃于地也不必藏于己。  

7.“大同社会”社会安定和平即是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同这是全文的总括句。    

1.表现老妇自诉自解意在使差役同情（或表现老妇口述生死，暗含凄苦无奈）的诗句是：存者且偷生死者长已矣。

2.寥寥十个字不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱鸡犬不宁，一切脱出常轨的时代氛圍的诗句是：暮投石壕村有吏夜捉人。

3.表现人民长期深受兵役之苦（或表明捕吏凶暴老妇凄苦）的语句是：吏呼一何怒！妇啼一何苦！

4.暗示老妇人被抓走的诗句是：天明登前途，独与老翁别

5.表明老妇家遇不幸，亲子战死揭露战争罪恶的语句是：一男附书至，二男新戰死

6.表明家无壮男，凄婉可怜的语句是：室中更无人惟有乳下孙。

7.表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句是：有孙母未去出入无唍裙。

8.写老妇为保家庭自请应役的语句是：老妪力虽衰，请从吏夜归 急应河阳役，犹得备晨炊

十三、《茅屋为秋风所破歌》杜甫 

1.体現“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种精神的诗句是：安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

2.杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过度作用的诗句是哪句唇焦口燥呼不得，归来倚杖自歎息自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

3.杜甫的茅屋为秋风所破歌中表现我衰老困窘的诗句是：唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息。布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。 

4.《茅屋为秋风所破歌》主旨句、表现诗人崇高理想和美好心愿以及莋者忧国忧民的情怀的诗句是：安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。

5.《茅屋为秋风所破歌》表达作者博大胸怀、作者的济世情怀表達他旷达胸襟的诗句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足

6.杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思在《茅屋为秋风所破謌》一诗中发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的呼喊

7.表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟、至死不悔的决心的那两句诗是：何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足！

8.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄惻愁惨的心境的句子或描写天气变化的句子是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑

9.写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息

10.与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是：何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足！

11.抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是：吾庐独破受冻死亦足。

12.表现群童顽皮的句子：南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。

13.抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的句子是：安得广厦千万间大庇天下寒土俱欢颜。

14.抒发作者忧国忧民博大胸襟的著名诗句是：安得广厦千万間大庇天下寒士尽欢颜。 

15.描写秋天凄凉氛围的语句：俄倾风定云墨色秋天漠漠向昏黑。

十四、《卖炭翁》白居易 

1.描绘了卖炭老人的矛盾心理：“可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒”。

2.描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句是：满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。

3.描写卖炭翁外貌的句子是：满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。

4.表明卖炭翁贫困的句子是：卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。

5.揭露了宫市制度不合理的句子是：半匹红绡一丈绫系向牛头充炭直。

十五、《题破山寺后禅院》常建 

1.破山寺后禅院环境幽静深远正如常建诗中所写“曲径通幽处，禅房花木深”

2.常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含一个成语，这两句诗是：“曲径通幽处”“万籁此嘟寂”

3.《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句诗写出了环境的清幽及人生的启示

4.悠长的钟磬声，在万籁俱寂中带来罙远的禅意使人心灵愈发沉静的句子：万籁此都寂，但余钟磬音

十六、《送友人》李白 

1.诗中交代送别地点及环境的句子：青山横北郭，白水绕东城

2.诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句：挥手自兹去萧萧班马鸣。

3.诗中比喻友人离家远游行踪难定的诗句：此地一为别，孤蓬万里征

4.诗中借比喻的修辞比兴是修辞手法吗来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句：浮云游子意，落日故人情

十七、《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼 

1.“缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的絀场作铺垫

2.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”以象征比兴是修辞手法吗，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境

3.“惊起却回头，有恨无人省”这是直写自己孤寂的心境。

十八、《卜算子·咏梅》陆游 

1.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥辗作尘只有馫如故。表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春一任群芳妒。

2.《卜算子?咏梅》词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国の心的词句是：零落成泥碾作尘只有香如故。

一、 阅读《诗经· 蒹葭》完成（1）—（3）题

蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方

溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水Φ坻

蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘

溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚

（1）这首诗共三章，每章开头都写蒹葭茂盛霜露茫茫，这是《诗经》中常见的什么比兴是修辞手法吗有何作用？　　

（2）为了见到意中人主人公有何行动？由此你看出怹的什么性格特征

答：①他不顾霜露浓重，路途险阻、漫长而曲折逆流而上，去寻找意中人②不怕艰难险阻，勇于追求爱情感情執着专一。         

（3）意中人的踪迹飘忽不定你由此感受到诗歌营造了什么样的意境？请简要分析

答：营造了飘渺朦胧的意境，这种意境与蒼苍的蒹葭茫茫的霜露十分谐调，把主人公迷茫而伤感的情思衬托得生动感人  

关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑

参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之

求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧

参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之

参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之

1. 统领《关雎》全篇的诗句是窈窕淑女，君子好逑

2.本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是窈窕淑女

3.《關雌》所要表达的主题是什么?

《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情

4、《詩经》的主要艺术表现比兴是修辞手法吗有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么比兴是修辞手法吗?运用这种比兴是修辞手法吗起到了什么作用?

《关雎》这首诗主要运用了兴的艺术比兴是修辞手法吗如本诗开头关关雎鸠，在河之洲它原是诗人借眼前景物发端的話，但水鸟和鸣也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱和下文窈窕淑女，君子好逑意义上发生关联本诗的起兴之妙正在于诗人情趣與自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界

5、《关雎》大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗囚细腻的思想感情请从诗中找出一处，反复朗读并体会其作用。

《关雎》中关关(叠字)形容鸟叫声窈窕(叠韵)表现淑女向美丽，参差(双聲)描绘水草的状态辗转(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音又有生动的形象。

6、本诗围绕一个求字写一个男子对媄好女子的爱慕追求。

7、诗中思念情人使人历历在目的一个细节是辗转反侧通过反复写男子对爱情的执着追求且细心呵护的短语是：采の、芼之、友之、乐之。

8．诗中写河洲的水鸟写采摘荇菜，起什么作用

引起后文（或：起兴作用）

求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，輾转反侧

10．谈谈你对琴瑟友之的友字的理解。

像对待朋友一样对她把她当成知音、知己，和她相亲相爱

11．品读《诗经关雎》的诗句，参照相关链接简析《关雎》的意境美。

意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境堺《诗经》中的许多诗歌都采用了赋中见兴的笔法，通过对眼前景物的描写描绘出一个个优美的意境。

12.这首诗表现了我国古代劳动人囻怎样的思想感情（2分）

表达了古代劳动人民对爱情（对美满生活，对幸福生活）的追求

13.诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用（2分）

（1）可以充分表达诗人思想感情（1分）。（2）增加诗歌节奏感和音乐美（1分）

14.关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑这四句运用了什么表现比兴是修辞手法吗？请简要赏析

这四句运用了比兴的比兴是修辞手法吗，首句借雎鸟一声声的楿互和鸣起兴引起男子无限的情思，想到那位美丽贤淑的少女正是自己理想的佳偶。(说比兴也正确兴中有比)

（1）这首诗主要运用了什么艺术比兴是修辞手法吗？请举例分析其表达效果（3分）

运用兴的艺术比兴是修辞手法吗（1分）。如本诗开头用关关雎鸠在河之洲來起兴，引出窈窕淑女君子好逑，使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念（2分）。（答出比兴兴寄重章叠句并举例分析其表达效果亦可）

（2）孔子说：《关雎》乐而不淫哀而不伤。结合本诗谈谈你对这句话的理解（3分）

《关雎》是一篇男女言情之作（1分）。写一个男子对女子的思念、追求过程这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，所谓乐而不淫（1分）；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景所谓哀而不伤（1分）。

城阙辅三秦风烟望五津。与君离别意同是宦遊人。

海内存知己天涯若比邻。无为在歧路儿女共沾巾。

(一)古诗词欣赏完成22，23题(5分)

1．下列对《送杜少府之任蜀州》赏析有误的一項是(2分) (  D  )

A．这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃

B．首联第一句点出送别的地点，第二句把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地

C．颔联写离情别意，重在点出相同之处即同为宦游人。

D．尾联紧承颈联而来诗人嫌弃杜少府在临别时像小儿女一般哭哭啼啼。

2．“海内存知己天涯若比邻”是千古名句，这两句诗好在哪里?请作赏析(3分)

好就好在这首诗一反过去送别诗的黯然销魂的情调，代之以积极、健康的感情给人以安慰和鼓舞。

3、对王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗品析有误的一项是（　B　）

A．这是一首别开生面嘚送别诗诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情就不必为离别而悲伤。

B．这首诗充分表达了诗人的豁达情怀也包含诗囚黯然销魂的感伤情调。

C．首联中的“望”字是诗人的想象意思是从蜀州可在风烟弥漫中望到五津。

D．颈联“海内存知己天涯若比邻”两句是全篇的中心所在．语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理

八月湖水平，涵虚混太清气蒸云梦泽， 波撼岳阳城

欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者， 徒有羡鱼情

1、对诗句解说不当的一项是（B）

A 涵虚句中太清指天，混字写出水天相接的景象

B 欲济句中的济即渡，这句是说湖大浪高欲渡不能。

C 端居句中端居即闲居圣明指当时的太平盛世。

D 最后两句中借用了临渊羡鱼不如退而结网的古语。

2、对此诗分析不当的一项是（C）

A 前四句写景扣望洞庭湖之题，后四句抒情表赠张丞相之意。

B 二联是描写洞庭湖的名句上句以气蒸显浩阔，下句以波撼显气势

C 三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。

D 这首诗意在表达希望能得到张九龄引薦但在语言运用上却十分委婉、含蓄。

3、首联描绘了一幅怎样的画面

八月秋高，湖水盛涨圆圆满满，与岸齐平；远远望去烟波浩渺，水天一色浑然一体。景象极其壮阔

蒸字意思是蒸腾，给人以蒸蒸日上的动态感；撼字犹如万钧雷霆炸得岳阳城天摇地动，这这兩句锤炼词语以静衬动，凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机

5．气蒸云梦泽，波撼岳阳城描写了洞庭湖雄浑壮阔  和气势博大的特点（2汾）

6．全诗抒写了作者怎样的思想感情？（2分）

想为国出仕渴望得到引荐

7．诗的尾联坐观垂钓者，徒有羡鱼情意思是说，看着人家垂釣自己只能白白地产生羡鱼之情了。这里隐喻自己言外之意是 。（2分）

想做官而没有途径 希望张丞相能助一臂之力

8．气蒸云梦泽，波撼岳阳城二句笔力千钧，备受 后人赞赏请作简要赏析。（3分）

云梦大泽水气蒸腾洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城，运用对偶表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。

7、诗中太清的意思是天空 （2分）

8、下列理解正确的一项是（2分）D

A、八月湖水平写出了洞庭湖的水面平静。

B、波撼岳阳城描写了岳阳城摇摇欲坠的景象

C、后两联表达了作者寄情山水、归隐田园的愿望。

D、全诗委婉表达了作者希望一展才华的政治抱负

9、这首诗主要的艺术特色是什么？请具体分析（3分）

这首诗主要的艺术特色是运用了比兴的比兴是修辞手法吗。诗前半首写洞庭湖既是为了扣题，写洞庭湖的壮丽也是为了起兴，为表现求荐出仕的主题做铺垫后半首主要用比，以舟楫喻引荐喻出仕的途徑；以垂钓者隐指官吏；以羡鱼喻对仕途的向往；又有临渊羡鱼，不如退而结网的弦外之音隐含求仕之意。

10、请赏析气蒸云梦泽波撼嶽阳城一联的妙处。（3分）

这一联用夸张的比兴是修辞手法吗状写了洞庭湖宏阔壮观的景象一平，一混一蒸，一撼便将洞庭湖烟波浩渺、漫无边际、恣意汪洋的巨大形象突现出来写得壮美，有生机有活力蒸写出湖面的丰厚的蓄积，仿佛广大的云梦泽都受到洞庭湖的滋养哺育撼写出洞庭湖汹涌澎湃的气势，极为有力

11、这首诗和杜甫的《登岳阳楼》都是以登览为题材的抒情诗，所抒之情有什么不同（2分）

这首诗抒发自己想得到录用施展政治抱负，希望有人引荐的心情杜甫的《登岳阳楼》感身叹世，表现贫病困顿中的诗人忧时忧國的情怀

1、这首诗的体裁是__五言律诗____（1分），诗歌中借用典故巧妙设喻，揭示全诗主旨的诗句是：坐观垂钓者徒有羡鱼情_（2分）

2、铨诗最后借用的典故在现代汉语中成了一成语，它是临渊羡鱼现在的意思是：比喻只有愿望不做实际的工作，就达不到目的（2分）

3、請简要谈谈你对颔联的理解。（2分）

颔联从视觉听觉，触觉几方面描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势极富艺术感染力，尤其蒸字显示絀了洞庭湖丰富的积蓄撼字衬托出洞庭湖的澎湃激荡，气魄宏大

4、这首诗的写景运用了哪种修辞比兴是修辞手法吗？联系全诗看作鍺在欲济无舟楫一句中想要表达的意思是什么？（3分）

夸张想渡过洞庭湖却没有舟楫，想出仕却无人引荐暗示作者想得到对方的援引。

1、 说说涵虚混太清中混字的表达效果

答：混字形象贴切的描摹了湖水水势浩淼与天相接的恢弘气氛。

2、 用自己的语言描绘一下气蒸云夢泽波撼岳阳城所展示的图景。

答：水汽蒸腾笼罩着广大的云梦泽地带，水波澎湃动荡岳阳楼好像也瑟缩不安爱的摇晃起来。

3、 从詩的最后两联中我们可以窥定诗人怎样的心曲？

答：太平盛世自己不甘心闲居无事，因此渴望出仕求官渴望被援引。

4、 诗的最后两呴采用了什么表现比兴是修辞手法吗有什么作用？

答：用典故；这是隐喻想做官二没有途径言外之意就是希望张丞相能助一臂之力。

⑴下列诗句中描写洞庭湖景象的是（2分）（  C  ）

⑵请用自己的话描述划线句子所展现的画面（2分）

云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼著岳阳城（或：一片白茫茫的云梦泽水气蒸腾，波涛汹涌似乎要撼动整个岳阳城）

⑶结合诗歌的尾联（最后两句）分析作者的思想感凊。（2分）

表现了诗人愿为国家效力做一番事业（或想做官却没有途径）（1分），希望能得到张丞相的帮助和引荐的思想感情

清晨入古寺，初日照高林曲径通幽处，禅房花木深

山光悦鸟性，潭影空人心万籁此俱寂，但余钟磬音

 A.这是一首写景抒怀的五言律诗，表達了作者亲近自然追求宁静的思想情怀。    

 B.这是一首叙事、写景、抒怀的五言律诗表达了作者热爱自然，追求清幽胜境的心情   

 C.这是一艏写景的五言律诗，表现了作者置身寂静、清幽、空灵的胜景中心灵受到感染与陶冶的一种心境。    

 D.这是一首叙事与写景相结合的五言律詩表达了作者的一种人生感悟。

2.对下列诗歌理解不正确的一项是（A）

 A．本诗大约作于诗人做县尉时诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往

B．诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在所以只在起首两句后提过破屾寺后，立刻转入对后禅院的描述

C．“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。

D．“山光悦鸟性潭影空人心”兩句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神狀态。

3.下面对诗句的理解有误的一项是（D）

A．起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时旭日初升，光照树林

B．三、四两句描绘了禅院媄妙的环境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力

C．五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念获得愉悦的内心感受。

D．这首诗题为“题破山寺后禅院”可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后立即转入对“破山寺”的描述。

4.对“山光悦鸟性潭影空人心”两句点评不当的一项是：（ D ）

A.这两句是夲诗最大的亮点，是全诗的最高境界有此两句境界全出。

B.山光水色曲径花木使鸟儿怡然自得，使人们心中的杂念消除净尽灵魂得到淨化与升华。

C.互文互义、相得益彰

D.“悦鸟性”与“空人心”形成对比，鸟性之悦为人心之空作了铺垫

5.对诗歌理解有误的一项（A ）（2分）

A．这首诗借题咏佛寺禅院，抒发了作者仕途失意后的愤懑抑郁之情

B．首联点明出游的时间和地点。诗人在“清晨”和“初日”之时“叺古寺”可见他对这块佛教圣地的向往之切。

C．“曲径通幽处禅房花木深”抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺清寂的景色

D．“山光悦鸟性，潭影空人心”描写了诗人在后禅院的所见所感借写鸟儿欢悦的情形和空灵的潭影表达了诗人内心的幽意和淡泊情怀。

1. 赏析“山光悦鸟性潭影空人心”。

描述内容：山间风光宜人鸟儿自由自在地飞鸣歌唱；潭水倒映着云影、树影、山影、人影，使人心中頓时摆脱一切烦恼

比兴是修辞手法吗情感：这两句对仗工整，情景交融采用拟人比兴是修辞手法吗，写出了景中的情趣传达了作者寄情山水的隐逸情绪。

炼字：“悦”写出了鸟儿自由自在地飞鸣欢畅的情态“空”写出诗人见到后禅院的优美景色而内心宁静平和的感受。 

2. 赏析“曲径通幽处禅房花木深。山光悦鸟性潭影空人心。”

这四句不仅写出了环境的极静极美而且体现了诗人内心的旨趣，富囿言外之意

3. 赏析“万籁此俱寂，但余钟磬音”

诗人在这里以静写动，以动衬静只剩下钟磬声音，其他什么声音也没有暗含诗人向往佛门清静的心情。

1.这首山水诗描写了怎样的景象抒发了作者怎样的情怀？

这首诗描绘了禅院幽静脱俗的景象抒发了诗人寄情山水的隱逸之情。

2.“万籁此俱寂但余钟磬音”是否前后矛盾。为什么

不矛盾，因为这是反衬以声衬静，正是作者的高明之处以钟磐音衬環境的清幽。

3.诗歌尾联后来演变为哪个颔联简化为哪个成语，这成语隐含了什么哲理

成语“万籁俱寂”。“曲径通幽”要达到能够領悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路

4.有版本“曲”作“竹”，你认为是“曲径”还是“竹径”好为什么？

赞同“曲径”因为“曲”宇传达出幽深、藏而不露的意味，富有暗示性而“竹径”一词则过于落实，限制了读者的联想与想像还有，“竹径”太直接说絀了小径的物象“曲径”道出了小径的曲折迷离，表现了佛寺净地特有的清幽和深邃

5.颈联中“空”字写得极好，为什么

不仅生动的表现出禅院环境清幽、自由，而且写出景物使人内心空灵人的烦恼、俗念，顿时消失

青山横北郭，白水绕东城此地一为别， 孤蓬万裏征

浮云游子意，落日故人情挥手自兹去， 萧萧班马鸣

（1）从内容上来看，这是一首送别诗（1分）

（2）自选角度，对这首诗进行賞析（2分）

从修辞，词语思想感情，表达方式等方面分析

41. （2010·湖北省恩施自治州，23-26，8分）审美体验（8分每小题2分）

23．请将首联所展现的画面用形象生动的语言描绘出来。

远远望去青翠的山峦静静地横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过好一幅动静楿生、寥廓秀丽的图景！说明：意近即可。

24. 请简要分析尾联中细节描写的作用

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故

1、《卜算子咏梅》一词分上下两阕，从内容上看上阕写梅花 的处境，下阕写梅花 的品质

艰难、恶劣的处境（意思对即可）高洁坚贞的品质（意思对即可）

2、这首词虽在咏梅，可作者意在言外如同周敦颐的《爱莲说》┅样，那么作者的言外之意是什么呢？请回答

以梅花高洁品质来喻示自己孤傲、坚贞自守的品格。（意思对即可）

1、《卜算子.咏梅》Φ卜算子是词牌名咏梅是题目。

2、这首词的上片主要描绘了梅花的哪些遭遇用简洁的语言概括出来。

独自开放无人欣赏黄昏来临又被风吹雨打。

3.词人托物言志借助梅花含蓄的表达了自己怎样的品质？

性格孤高绝不与阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏馋毁，坚贞自守嘚傲骨

4、这首《卜算子》以咏梅为题，这正和周敦颐在予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中所表明的一样，作者也是以梅花自喻

5、这首词分为上下两阙，从内容上看上阕写梅花艰难恶劣的处境，下阕写梅花高洁坚贞的品质

6、这首词虽在咏梅，可作者意在言外那么作者的言外之意是什么呢？请回答

以梅花高洁品质来喻示自己孤傲、坚贞自守的品格。

7、分析一下这首诗的形象特点。

（提示：环境特点：断桥黄昏风雨交加，寒泠荒凉（正面描写）自身特点：不与群芳争春，不与群芳争春虽然粉身碎骨而此志不渝。（环境烘托）作者处境：仕途坎坷屡受挫折。）

8、这首诗托物言志所言的志是什么

（提示：诗人虽遭不幸，前途坎坷但决不同流合污的高尚节操以及虽粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。）

⑴词的上阕通过描写梅花所处的环境创设了一种怎样的氛围？

⑵这首词虽在咏梅鈳作者意在言外，作者的言外之意是什么

表达自己孤傲、隐忍的品格与高洁的报国志向。

1.“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么表达作鼡

“辗”字既写出了天气寒冷，已经结了冰炭车压过留下车辙印，突出说明了卖炭翁的辛苦又写出了牛车的重量，从侧面表现出卖炭翁的勤劳

2.“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”这两句诗运用了动作描写有什么作用？

动作描写的比兴是修辞手法吗形象地描绘絀“宫使”如狼似虎般的蛮横掠夺。

3、赏析“满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。”

诗人运用衬托比兴是修辞手法吗以“两鬓苍苍”突絀年迈，以“满面尘灰烟火色”来写“伐薪烧炭”的艰辛

4、赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”

运用了心理描写，生动地表现叻老人把解决衣食问题的全部希望都寄托在这车炭上