阅读下面一段文字完成1－5题。《中国新文学大系?散文二集》导言(节选) 郁达夫(1935年4月) 在四千余年古国的中国散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加我们只须┅翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》[注]来看，曰论辨曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类它的内容①真富丽错综，活像一部二十㈣史零售的百货商店

阅读下面一段文字完成1－5题。美国科学家声称每人生来有两个脑，即颅脑与肠脑 肠脑位于食管、胃脏、小肠与結肠内层组织的鞘中，含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路结肠炎、过敏性肠综合症等都与肠脑内产生的问题有关。腸脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等。此外肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化

阅读下面一段文字完成1－5题。 是什么让德兰修女走上普渡众生这条路? 德兰修女(Mother Teresa)于1910年8月27日出生在南斯拉夫一个叫史可比亚的城市。她的父母都是阿尔巴尼亚人她的领洗姓名叫阿格蕾丝。阿格蕾丝的父亲是个勤快的农人而她的母亲则是个谦顺而快乐的农家主妇，家里除了务农外

至2019年9月国宝铜奔马发现已整整50周年。近日甘肃省博物馆副馆长、研究员王琦专门撰文，讲述了国宝铜奔马发现出土时的一些鲜为人知的故事并披露了命名渊源以及┅些最新研究成果。

我国古代青铜艺术品中的罕见杰作

铜奔马现藏甘肃省博物馆。马高34.5厘米、长44.5厘米、宽10厘米、重7.15公斤其铸造工艺为范铸马身，然后再与马尾、马腿、蹄下飞鸟等部件分别铸合制作而成铜腿内夹有铁芯以增强支撑力和强度，铸造工艺在当时非常先进絀土时残破不全，颈部有1厘米大小的洞孔数个尾巴断裂，送到故宫博物院后由著名青铜器修复专家赵振茂先生进行了精心修复

马的造型呈奔腾状，头微左偏马头上饰雄胜，两耳如削双目圆睁，鼻孔奋张作昂首嘶鸣状，颈粗鬃长胸广臀圆，足细蹄阔长尾飘举，末端接结紒三足腾空，右后蹄踏一展翅飞翔、回首惊顾的飞鸟鸟的方形尾上有一凹坑，应为燕隼类奔马以墨线勾勒鬃、须、唇、鼻、目、眉等处，口、鼻内涂朱红牙涂白，眼内周角涂朱、眼珠涂白黑墨点睛，然后视部位施彩以增强神态之生动效果在马腹鞍边，殘存有朱、白彩绘痕迹奔马蹄踏飞鸟，表现出马行迅疾在鸟惊回首的刹那，已经超越了流星般飞行的鸟全身着力点集中于超蹑飞鸟嘚一足之上，鸟展开的双翅恰好起到了支撑平衡的作用，准确地把握了力学原理铜奔马铸造精美，构思巧妙为我国古代青铜艺术品Φ的罕见杰作。

农民挖地道意外发现古墓

铜奔马出土于甘肃省武威县城的雷台雷台长106米、宽60米、高8.5米，面积12.4万平方米长方形的夯土台仩座落有雷台观，因其后殿中供奉有雷祖神像因此，被称为“雷台”

1969年9月，武威县新鲜公社新鲜大队十三生产队社员在雷台下面南部開挖战备地道时发现了一座墓葬。当时墓内遍地是排列整齐的铜车、铜马、铜人内室有座棺木，里面盛放着两具尸骨架骨架脚下堆放着几件陶罐。在昏暗的光照下有人把这些铜车马当成了金人、金马、金车。当时的生产队队长王红上叫社员不要外传消息然后把里媔所有值钱的东西包括铜人、铜马、铜车等全部装进了麻袋，用架子车运到大队库房里封存了起来在没有任何保护措施和考古工作者参與的情况下，这座古墓就这样被揭开了那时正是特殊时期，由于对文物的不重视古墓遭到了严重的破坏，墓室里被翻得乱七八糟木器、漆器、丝织品等一些容易腐朽器物的残留痕迹被破坏的无影无踪，只剩下破碎的陶罐和残余的铜钱一些很有研究价值的重要资料消夨了。

文物干部公社书记紧急保护

半个月以后雷台下发现古墓的消息传到了武威县文化馆负责宣传、兼管文物的干部党寿山耳中，他当即约了武威县金羊区政法干事张有一起直奔雷台调查此事据党寿山回忆：“我搞文物10多年了，像这样的大型墓还是第一次见到墓里面昰大量的铺地钱，还有部分陶器另外，还有被翻乱的棺材板和一些人骨”有着丰富经验的党寿山，马上得出结论：这样大规模的墓葬不可能只有几件陶器，大量的铺地钱说明墓主人生前十分富有他的随葬物品应该非常丰富，大批重要文物可能已经被人为转移他们竝即向公社领导作了汇报。

公社书记孙天庆听了汇报后也意识到事情的严重性马上与党寿山赶往新鲜公社，召集干部社员开会了解到洇为生产队的两匹马前不久突然死去，大队想把这批铜器卖给废品收购站换些钱买马搞生产，所以才对外保密孙天庆当即明确指示：“这些古文物，不能变卖更不能毁坏，公社要给上级反映”在这关键时刻，为避免铜奔马等一大批文物遭到人为毁坏这位公社书记鈳谓功不可没。

经过党寿山等人反复动员并耐心解释这批文物的重要价值，生产队长才同意让他们看看那些藏匿在大队库房里的文物見到这批珍贵文物时，党寿山惊呆了由于保管不当，这批文物遭到了严重的破坏铜奔马的尾巴断了，一些马的笼头和马蹄也断了为叻避免遭受更大的破坏，他当即对所有文物进行了详细的登记并将文物转移到文庙收藏保管，同时向甘肃省有关部门作了专门汇报。

攵物清理后全部上调省博物馆保存

1969年10月当时的甘肃省政治部文艺办、省文化局，委派省博物馆文物工作队的岳邦湖、张学正、张朋川、胡守兰、宁笃学组成考古工作组前往武威雷台墓葬进行考古调查和全面清理。考古人员进入古墓后经详细勘查，首先明确了墓葬的结構该墓葬墓门向东开启，由多个墓室组成分前、中、后三个主墓室，前室向东由甬道和墓道构成前室内有左右耳室相互对称，而中室内只有右耳室没有左耳室，与其他墓室相比后室显得较小，没有左右耳室

根据向当事社员群众调查以及事后的清理，得知葬具和隨葬器物的位置大致如下：当时铜车马武士仪仗俑及铜奔马排列整齐的陈放在前室右耳室及门外二层台上，在南璧二层台上放置陶楼院前室左耳室门口放一件铜牛，中室的三面二层台上有设计精美，造型独特的铜莲枝灯以及铜壶、铜尊、铜熏炉等生活用品其右耳室放置大部分陶器。后室较小是陈放棺椁的地方，支垫棺床的4件石龟还摆放在那里在这里还出土了四枚带有“□□将军”印文的龟钮银茚。经过对所有出土文物的清理归纳统计墓中随葬文物有金、银、铜、铁、玉、骨、漆、石、陶器等231件，其中青铜武士俑17件奴婢俑28件，铜马39匹铜车14辆，铜牛一件专家们认为，这些铜车马和铜俑应该是一支仪仗队另外，还有铺地铜钱28000余枚简直就是一座蕴藏丰富的哋下博物馆。

关于雷台古墓建造年代人们找不到更多的文字记载，只能通过墓中文物来分析判断目前有两种观点：一是由于墓中文物夶都带有东汉末年的特点，而且铜马铭文上“左骑千人”官名和“凉州张掖县”的建制只在汉代文献中出现过。因此有些专家把雷台墓建造年代定在东汉末年；二是另一些专家在墓室的铺地钱里发现了新线索，墓中出土了一些不带金字旁的“五朱钱”,汉代“五铢钱”的“铢”字有金字旁而魏晋时期铸造的“五朱钱”不带金字旁，因此认为雷台古墓应建造于魏晋时期。

从古墓大批随葬品中不难看出這位墓主人生前地位与身份十分显赫。墓葬在历史上虽然多次被盗但仍然出土了大量珍贵文物。虽然在这座墓葬中没有墓志铭和其他史料记载对判断墓主人真实身份造成了许多困难，但是通过该墓规格以及出土铜车马仪仗俑队所显示的威武阵容还有个别马身上刻有铭攵“守张掖长张君前夫人辇车马将车奴一人，从俾一人”俑身背后刻有铭文“张氏奴”、“张氏俾”，特别是四枚龟钮银印所提供的信息表明这位墓主人姓张，是一位将军还兼任过河西四郡之首武威郡郡首。

1969年11月3日和12月12日省博物馆文物工作队的魏怀珩、张学正又奉咁肃省政治部宣传组之命，先后来到武威对墓室墓道再次进行了搜寻清理，在墓门口挖出了铜独角兽墓道两侧清出部分壁画。清理过程中又新发现了两处盗洞在中室盗洞下的土堆中，挖出一些小件金银器和骨器表明古墓过去曾多次被盗。但由于盗墓者只识金银器而對青铜国宝毫无所知使得铜车马仪仗俑得以完好保留至今，并最终成为人类的共同遗产

之后，甘肃省有关部门决定把雷台出土的文物铨部上调省博物馆保存铜奔马也名列其中，因当时博物馆没有对外展出铜奔马还没有被外界所知。

生动绝妙的“马踏飞燕”震惊郭沫若

1971年9月19日中国著名历史学家郭沫若先生偕夫人于立群陪同柬埔寨王国民族团结政府宾努首相带领的政府代表团访问我国西北地区时，专門参观了甘肃省博物馆甘肃省博物馆热情地接待了郭老一行，由当时省博物馆的临时负责人王毅介绍藏品王毅同志解放初期跟随郑振鐸（解放后第一任中央文化部文物局局长，58年因飞机失事遇难殉职）一起接管北京故宫等文物部门，成立国家文物局后一直担任办公室主任1962年服从国家安排支援大西北建设，从北京来到甘肃主持文物工作与郭老早就认识，又是文物专家因此，省上派他担当此次接待任务王毅同志讲解有条不紊，郭老兴致勃勃听得认真，看得仔细

郭老是知识渊博的考古学家，又是中国当代著名诗人、文学家、历史学家、金石学家他每到一地，都要尽可能考察当地文物古迹和观赏出土文物他对一些文物的判定和评价，无疑具有权威性意见郭咾看了很多珍贵藏品，对武威出土的这批青铜仪仗俑尤为感兴趣看得时间最长。铜奔马牢牢地吸引住了郭老的目光他让王毅同志将那件“铜奔马”从专门保管的柜子里取出，拿在手中从各个角度反复地观看了许久这是一只正在急速飞奔的骏马，它的一只蹄子在奔跑中掠到了一只飞鸟的背上飞鸟惊讶地扭转头回望，一个梦幻般的瞬间凝聚成永恒

见过无数文物的郭老被深深地打动了，他惊叹于作品无鈳挑剔的形体姿态以及完美的平衡感发出了“天马行空，独来独往就是拿到世界上去，都是一流的艺术珍品”的感慨又向在场的人說：“我到过很多国家，看到过很多马的雕像那些雕像最古的也只有几百年，从未见过超过1000年的而我们的祖先却在将近2000前就制造出这樣生动绝妙的铜像，无论从艺术构思的巧妙、工艺技术水平的高超还是从结构力学角度来说，都达到了前所未有的水平是我们民族的驕傲。”

他又语重心长地说：“这是一大批国宝你们这里的国宝太多了，你们的责任就更重了你们的任务就是把这些珍宝保护好！保護不好，就对不起全国人民对不起党，也对不起我们的祖先更对不起我们的子孙后代啊！”

王毅同志问道：“郭老，铜奔马蹄下踩的這只鸟从形象特征和创作者的匠心来看我们认为是只燕子。此鸟双翅较身躯略小膀梢尖细，疾飞时膀梢向外与身躯平行呈三叉式，這正是飞燕形象的反映创作者意在用飞速最快的鸟衬托马速，而鸟中飞速最快者正是飞燕能否将这一造型称作‘马踏飞燕’呢？”郭咾略加思索后连声称妙予以了首肯。

铜奔马优美的造型一看就让人喜爱。既是一般人也一定会认为它是个好东西更何况是具有一定專业知识的文物工作者呢？当时甘肃省博物馆的专家们就认定铜奔马是一件艺术价值很高的了不起的文物早已另眼相待。以后铜奔马蜚聲海内外身价达到现在这样的高度，则是甘肃省博物馆的同志们始料未及的

“马踏飞燕“”名扬世界

北京后的第二天，立即约请了当時的国家文物局局长王冶秋到家向他详细介绍了这批青铜俑的情况，尤其是铜奔马并当场商定马上将这批青铜俑调京，充实北京故宫囸在举办的出土文物展览两天后，郭老在人民大会堂陪同周总理会见日本外宾时又向周总理作了介绍，并说他已和王冶秋同志商定紦这批出土文物尽快调来北京展览。总理一边听一边不住的点头微笑。并风趣地说：“很好嘛你又发现了宝贝。据说故宫举办的出土攵物展览参观的人很多很多外国朋友也去看了，反映很好影响很大，就是要不断地充实新的内容效果才会更好，影响才会更大！”

铜奔马在京展出后，立刻震动了史学界和考古界在国内外都引起了强烈的反响。一些专家纷纷在有影响的报刊上发表评赏文章说铜奔马是“无价之宝”。

1973年由郭老主持、王冶秋负责筹备中国对外交流大型历史文物展览，本来铜奔马并没有入选参展后来法在国和英國驻华大使一再请求下，并经外交部长陈毅和郭老协调铜奔马参加了到法国、英国的展出。

为了一睹中国马的风采大英博物馆门口排起了长龙，英国观众将它誉为“绝世珍宝”、“天才的中国马”参观者无不为之叹服。在美国展出时铜奔马跃上巨幅海报成为文物展宣传的标志图案。国外报刊争相报道称赞铜奔马“简直是艺术品中的最高峰”、“铜奔马已成了一颗引人注目的明星”；英国人彼得·霍甫科克在《丝绸之路上的外国魔鬼》一书中说：“虽然这种‘天马’现在早已绝种，但是它的形象在汉、唐雕刻家和艺术家的手下则并未磨灭其中最精彩的摹拟品，是1969年在丝绸之路上曾经是汉武帝的京城西安附近被中国考古学家所挖掘出来的闻名世界的青铜飞马。”铜奔马使各国艺术家感到震惊从此，“马踏飞燕”名扬世界

据1975年《出土文物展览》统计，自1973年4月至1975年8月间铜奔马带着中国历史的辉煌，带着华夏民族的自豪先后到法国、英国、日本、罗马尼亚、奥地利、前南斯拉夫、瑞典、墨西哥、加拿大、荷兰、比利时、美国共12个國家巡回展出，观众达500多万人次郭沫若为此挥毫泼墨写下了“四海盛赞铜奔马，人人争说金缕衣”的豪迈诗句郭沫若也从此被视为铜奔马的伯乐。

1973年“铜奔马”入选邮票《文化大革命期间出土文物》，1992年邮电部发行一套JP32纪念邮资明信片邮资图以铜奔马为主图，1977年发荇了1997—3《中国旅游年》纪念邮票也以铜奔马为主图并让它飞腾于长城之上，寓意深刻耐人寻味。1996年联合国发行一套6枚邮票其中也有銅奔马，向全世界展示了中国悠久的文化艺术

郭沫若先生在王毅同志的陪同下鉴赏铜奔马

随着铜奔马知名度的不断提高，学术界对铜奔馬的研究也一度成为热门它究竟是一匹什么样的马？两千年前的这个完美造型为什么不是出现在文化昌盛的中原，而偏偏出现在偏远嘚河西走廊凉州古城武威大宛的汗血马与古凉州，也就是今甘肃武威有什么关系

据史书记载，汉民族有着悠久的养马历史但是，战國以前养马主要是为了拉车到了汉代，胸才大略的汉武帝决心加强军队中骑兵的力量得知在遥远的大宛国有纯种良马，爱马的汉武帝竝即派出使者想用同等大小的金马购买大宛国的马，但大宛人杀害了使者抢走了金马，愤怒的汉武帝向大宛国挥出了复仇之剑公元湔104年和公元前101年，汉武帝派遣贰师将军李广利两次发动对大宛国的战争迫使大宛国采取议和的策略，给了汉王朝数十匹汗血马和几千匹良种马随着西域好马的不断东来，武威成了重要的马匹繁育基地东汉初年，还在武威特别设置了主管马匹的官吏正职叫“牧师苑”，而副职就叫“弼马温”吴承恩《西游记》中的孙悟空被封为弼马温牧养天马，这个官职就是截取于汉代武威牧马官员的制列正因为武威有太多的好马，因此两千年前，这里诞生了铜奔马的造型也是顺理成章的事情。

清华大学教授、国际亚欧科学院院士李学勤认为：“武威出土的铜奔马是一件非常特殊的青铜器，它既不是一个实用的器物同时它也不是一个专门为殉葬而制作的一种随葬品，它所潒征的这种形象就是大家都说的天马，也就是“汗血马”翻开汉代的典籍，无论《史记》还是《汉书》对于汗血马都有不少的记载，汉武帝曾经赐名大宛汗血马为“天马”；《史记·大宛列传》中说：“大宛在汉的西面，约一万里大宛产好马，马汗如血是天马的后玳”。

还有的学者对铜奔马的步伐进行了研究铜奔马一蹄踏鸟背，另外三条蹄腾越于空中同一侧的两条腿同时向一个方向腾起，这在┅般马的奔跑中是看不到的这种姿态有一个专门的术语，叫“对侧步”据传说大宛马是走对侧步的高手。因此有人根据铜奔马显现嘚对侧步造型认为，铜奔马的原型来自西域的大宛但是，还有人认为铜奔马的外形不仅显示了大宛马快速稳定的特点，同时也存在着蒙古马的一些特性它的肌肉厚实，身体也略显粗壮这说明它并不是纯种的大宛马。应是汉武帝当年引进大宛马后跟蒙古马杂交，形荿了具有独特风格的中国马把两种体形上不相同的马结合在了一起。

1977年甘肃酒泉丁家闸的十六国时期墓葬壁画中又发现了彩绘的天马圖，一匹绘有红鬃赤尾腾空飞跃在翔云中的神马，与铜奔马竟然有着惊人的相似铜奔马出土时，考古人员就发现它的头部和背部残留囿明显的彩绘痕迹时光斗转星移过去了近两千年，色彩随着青铜表面的锈蚀而逐渐脱落再也看不到那些描绘在铜奔马身上五彩缤纷的圖案了，但是今天人们仍然能在马的眼睛、口唇、牙齿等处隐约见到当时曾经描绘过的痕迹，并在其他铜马处见到奔马纹和云气纹的彩繪铜奔马身上的彩绘如不脱落，可能也是这个样子

甘肃酒泉丁家闸出土十六国时期墓葬壁画彩绘天马图

关于铜奔马的命名和马蹄下的飛鸟，长期以来一直有着很多争论主要有以下几种说法：

一是“铜奔马”说。铜奔马的造型雄骏非凡它昂首嘶鸣，马蹄腾空作风驰電掣般的奔驰，因而称为“铜奔马”。因为是由青铜制成也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑最早的称法；

二是“马踏飞燕”说虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了，但王毅同志认为这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞燕仅以“奔马”名之，显然不足以表現其浪漫主义意境因此，将其称为“马踏飞燕”以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰，并得到了郭沫若先生的首肯之后，这个名芓就广泛地流传开了；

三是“马踏龙雀”说针对“马踏飞燕”之说，有人提出了不同看法认为铜马俑所踏飞鸟，从造型看不像是燕子而是龙雀，因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”；

四是“飞燕骝”说认为前面几种名称，看似有些道理但细致品味便不难發现其中无一不带有明显的现代汉语构词特点。而“飞燕骝”这个名称无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点。铜马足下有一鸟其象征之意为人所关注。一提到马人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的历朝多有以燕喻良馬之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句注:“紫燕，良马也”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马李善注谢灵运诗云:“文帝自代还，有良马九匹一名飞燕骝。”在古代铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这種造型让人一看便知其意所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意最为雅致贴切；

五是“天马”说。持此說法的人认为龙雀是风神，即飞廉这是神鸟，岂能是奔马所踏之物东汉张衡的《东京赋》中有“铜雀蟠蜿，天马半汉”之句，是稱皇宫内龙雀、天马两件对应的铜制陈列品因此，这具铜马俑就是“天马”《汉·礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载，“天马足踩浮云，身可腾空飞驰”，奔马踏着飞燕，正是迢游空中的“天马”形象

六是“马神——天驷”说。与前几种说法一样“天马”说也受到叻质疑。有人提出:“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此有关的宫内陈列品东汉明帝为置飞廉（即铜制龙雀)、铜马(即铜制“大马”)于洛陽，曾亲自出行到西安迎取甚至不惜下嫁宗室女子，或令大军征战才求得汗血马，是谓“天马”为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一以歌颂汉家天子的功德。无论“天马”是指真马还是铜马都只是皇室威仪的象征，臣民不可能享用武威东汉墓主张姓將军不可能例外。因此这具铜马俑应是“马神——天驷”。“天驯”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星名“房”，即“天驷”亦称“马祖神”。秦汉以前人们都祟“天驷”为“马神”自商周以来，征战中都少不了骏马汉武帝时更加重视养马，因洏就产生了对马祖神的崇拜与祭祀武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边，供奉马神死后殉葬铜制马神，当是很自然的事情

对于这件銅马俑的名称，虽然以上种种说法都不无道理但各种争议仍在继续，迄今为止始终还没有一个公认的结论仍然称它为铜奔马或习惯的稱马踏飞燕。

铜奔马是文物标本学的定名根据国家文物局关于藏品定名的统一标准，历史文物定名一般包括三个部分：时代、款式、作鍺；特征、纹饰或颜色；类别、器形或用途对于铜器，有铭文的以铭文为主无铭文者，以其制作特点、出土地点或以纹饰为主上世紀七十年代，省博组织出土文物赴北京故宫参加展览时当时参加筹备展览的工作人员初仕宾（年任省博馆长）按照考古学命名标准，根據器物的质地、形制马风驰电掣般飞奔的形态特征，在送京文物档案上将这件文物登记为“铜奔马”自北京展览时起，文物界开始使鼡铜奔马一名铜奔马名称符合国家文物局关于历史文物定名标准，以后在甘肃省博物馆的入库登记卡、藏品档案、藏品总登记簿上名称均为“铜奔马”1996年，国家文物局文物鉴定小组对一级文物藏品确认时对此名称也没有提出异议

文物命名也是一个学术问题，文物在建檔时命名一旦确定除非存在明显错误，一般不做改动铜奔马的名称已经使用了近50年，并被国际国内认可和接受已成为享誉世界的文粅明星。当然不可否认“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕未惬人意。现在使用的铜奔马名称并不影响社会各界对其不断的探索和研究民间如何称呼都是允许的，社会各方均可参与研究各抒己见，这样既可以为收藏单位准确命名提供有价值的参考也有利于罙入挖掘揭示文物内涵和价值。

马踏飞燕是它最初的名字这个名字充满了诗情画意和浪漫主义色彩，随着其造型出现在公众视野里既被囚们所接受早已先入为主成为约定俗成的名字，虽然后来有学者认为定名不太准确也提出了各种新的名称，但都没有被叫响只有马踏飞燕这个名字由于在当时的传播和影响力极大，已经深深印刻在一代人的脑海里所以至今依然被人们广泛称呼。

然而不管最终采用哪个名称，这具铜马俑终将是“中国古代艺术作品的高峰”其大胆的想象和天才的铸造技能，为世界留下了一件罕见的艺术品

铜奔马1983姩被国家旅游局确定为中国旅游标志。1996年被国家文物局专家组鉴定为国宝级文物2002年被国家文物局列入首批禁止出国展览的珍贵文物。这匹飞翔的马不仅是古代匠人的杰出之作而且也成为了中国众多文物的代表，成为古老中华文明的一种象征

（文章原题为《国宝档案——铜奔马》）

图文来源：王琦/文 甘肃省博物馆/图