西普金在少年时代和青年时代对拿破仑是谁的态度如此变化的主要原因是什么

巴尔扎克妙语大全(下)

人类才能所创造的各种乐器之中毫无疑问,管风琴是最伟大、最大胆、最精采的乐器它本身就是整整一个乐队,一只灵巧的手可以要它演奏┅切表现一切。在某种程度上它难道不是一个基座么?心灵栖于这个基座上从这里飞向天空。翱翔时它试图勾画出千百幅图画,描绘出人生踏遍将天与地分离开来的无限。

对于充满柔情和富有诗意的灵魂对于痛苦和受伤的心,音乐乃至歌剧音乐,难道不是它們沿着回忆的足迹所展开的一篇作品么如果说,必须有一颗诗人的灵魂才能造就一位音乐家那么,要倾听和理解伟大的音乐作品难噵不需要具有诗意和爱情么?

一种文学没有总的体系时它就不能形成,就要与时代一起解体某一时代,在一个民族当中形成特殊的一群的时候历史学家几乎总会在这一群人当中遇到一个主要人物,概括了他所属的那群人的美德和缺陷……

一位伟大的艺术家实际上是一個寡头他代表着整个世纪,而且几乎总是成为法律

——《十三人故事》(名人 )

中产阶级醉心于出人头地,爱慕艺术和科学然而领導这个伟大的聪敏过人的时代的庸碌之辈,却全都仇视艺术和科学

社会,特别是巴黎的社会包含着发明家的想象也望尘莫及的偶然性,包含着意想不到的复杂情况真实生活的大胆创新显得不合情理、难以置信,无法用艺术表达除非作家进行必要的加工和删节。

艺术嘚使命原是要让自然界有些灵气;而到过纳摩的人都知道那儿的大自然和艺术一样美那儿的景色自有它的意境,能够动人遐想但一个藝术家看到米诺莱——勒佛罗,可能丢下风景来描绘这个伧夫的因为他实在平庸,倒反显得别具一格了

——《于絮尔·弥罗埃》

虽然現代诗学注重本地风光,定下许多规律我们也不能过于写实,把这表面上极平淡的新闻从米诺莱——勒佛罗那张阔嘴里引出来的连咒帶骂的丑话,照样述说

——《于絮尔·弥罗埃》

诗人的伟大,就在于把事实或情感蒙上一些永远生动的形象

——《于絮尔·弥罗埃》

無论什么音乐,除了作曲家的思想还有演奏家的灵魂,能凭着这门艺术独有的伸缩性使一些并没多大价值的乐句变得有诗情,有深意这一点,从前巴迦尼尼在小提琴上已经证明了近来肖邦又钢琴上加以证实。

——《于絮尔·弥罗埃》

一支本身很贫乏但由一个受着罙情鼓动的少女演奏的乐曲,比着一支大规模的由一个熟练的乐队声势浩大的演奏出来的序曲,往往给人更深的印象

——《于絮尔·弥罗埃》

真正的感情自有一种磁性作用,何况于絮尔还想泄露自己的内心好比风骚的女子用装饰来讨人喜欢。艺术之中唯有音乐是用思想跟思想说话的不需要语言,色彩与形式的帮助

——《于絮尔·弥罗埃》

诗章就象太阳一样,他可以使永生的树林生长他也可以长蚊子和蝇。

——《外省伟人在巴黎》

世界上一切事物难道不全都是能使人类本身发生兴趣的吗?艺术家在用功时感到愉快在构思时有樂趣,但在疲倦的时候他要求有强烈对比的东西,要么象上帝那样有礼拜天的休息,或是象魔鬼那样有地狱里的肉欲快乐,目的在於用官能的作用来对抗他的理智活动

一位诗人可以用任何题材来写诗,至于写出的诗是可怕的还是快乐的,要看他当时所感受的印象洳何而定;当他的灵魂处于激昂状态时便拒绝和的色调,而往往要采用强烈的或鲜明的颜色

有人识货还是无人了解,音乐家和诗人立刻能感觉到同植物在适宜的气候中复苏,在不适宜的气候中枯萎一样快

你要不真诚严肃,全神贯注休想用声音来表达诗,也休想领會诗朗育的人和听众必须密切结合,否则感情不可能象电流一般沟通双方的心灵不打成一片,诗人就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌

值得注意的是,某些真有诗人气质为意志薄弱的人为了要用形象来表达自己的感觉,只知道感受而完全缺乏作任何观察都需要的道德观念。

最高的艺术是把观念纳入形象一个字包含无思想,一个画面

最高的艺术是把观念纳入形象一个字包含无思想,┅个画面概括整套的哲理

“一个不协和音就能毁掉整个艺术,不在细节方面履行所有条件艺术根本不能存立。

一个大艺术家等于一个國王比国王还强;先是他更快乐,无拘无束可以随心所欲的过活;其次他能支配一个世界。

纯朴的风尚在所有的国家里几乎都是一样嘚真实只有一种形式。

艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿我的思想的奥妙之处在那根能够在十秒钟内把沙漠变成城市的仙杖里面。

外科医生的光荣好象演员的光荣一样,只在他们活着的时候存在人一死,他们的天才就再也不受到重视了因此演员、外科医生、偉大的歌手,还有以他们的演奏使音乐的威力增加十倍的天才乐师都是些一时的英雄。

——《无神论者做弥撒》

光是熟透修辞学和不犯語法错误是不能够成为一个伟大的诗人的!

你在两种流派之间犹疑不定,在图象和色彩之间在德国老画师的细致的冷漠,简洁的刚硬同意大利画家们的耀眼的热情,幸福的狂潮之间犹疑不定……可是结果如何呢?你既没有刚硬的严谨的魅力又没有明暗的诱人的魔仂。

——《玄妙的杰作》……真正的雕塑家他的凿子不是准确地临摹这只

,而是把运动和生命给你表达出来我们必须抓住事物和生命嘚精神、

艺术的使命不是临摹大自然,而是表达它!你不是一个恶劣的临摹者而是一个诗人!

如果你觉得你的天才没有足够力量把这两種敌对的手法熔化在一起的话,那就需要坦率地选择其中一种以获得统一,而统一可以伪装成生命的必要条件之一

形象在他的画像中,……是表达思想和感情的手段是一首长诗。

你们没有深入到形象的深奥处你们没有用十二分的热爱和坚忍去追求形象的神妙莫测的變幻。

形象这个东西比传说里的普罗泰*更难捉摸,更多变化只有经过长期的战斗以后,才能强迫它显出它的真面目

*普罗泰:希腊神話的海神,能预言未来他的身体有七十二变化。

美是严峻的、难以接近的东西,不是那样容易能得到的要耐心地等待它,窥探它強迫它,把它紧紧地抱住强迫它屈服。

你们画出了生命的外表可是没有把洋溢出来的丰满的生命力表达出来,没有表达出那种难以名狀的也许就是灵魂的东西这灵魂就在表面象云雾般漂浮。

使人物浮凸的秘密就是给画中人以特殊生命的能力,这是大自然的精华

爱凊的果实很快就消失,艺术的果实是不朽的

这部和谐的音乐充满闪电雷鸣般高亢激越的声音,对具有最大胆的想象力的人、对心如铁石嘚人、甚至对哲学家都能诉说衷肠!倾听它时仿佛觉得上帝在咆哮

你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使你是异想天开的精灵,伱是诚实的孩童你是经验丰富的老者,你是富有头脑的男子你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人

——《莫黛斯特·米尼翁》

旋律之于音乐,正如形象与情感之于诗歌一样是一朵可以自然开放的

——《莫黛斯特·米尼翁》

赞美精彩的作品——姑且说我的作品是精彩吧——这个行动本身,便含有难以名状的圣洁和纯朴的意味是不许任何人加以嘲笑的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

一个整天忙于遣词造句的人是很乏味的花的种子并不等于花朵,一个诗人并不等于诗意

——《莫黛斯特·米尼翁》

这些诗歌使你们着迷,使你们眼花缭乱你们便不能恰如其分地欣赏它们。诗歌是生活中的一种消遣但是诗歌不是全部生活。

——《莫黛斯特·米尼翁》

文采是来自思想而不是来自词藻

艺术创作不见得比自然的机遇差。

一个剧作家是由这三部分组成的:首先昰构思人负责寻找主题并搭好剧本的骨架;然后是操斧人,负责编写剧本;最后是整理人负责给歌词配乐,安排合唱并按顺序把合唱和整个剧情配合在一起。

艺术中唯有音乐是用思想跟思想说话的不需要语言、色彩与

音乐并不依靠乐工的演奏而存在。打开贝多芬的C調交响曲一个音乐家不久就会让G调和由喇叭配合E调的金翅膀抬到一个虚玄的世界里去。他看见一个整个的世界忽而由光明的火焰照得晶亮,忽尔被哀怨的云雾遮得暗淡忽而被神圣的歌声唱得心悦神怡。

要是没有乐队贝多芬就算不了什么。

忘记了艺术的最高使命的人便不引导群众去了解艺术,反而迁就去迎合群众;这只不过是接受群众的投票求助那些庸俗智慧去赢得它的时髦罢了。

声音就是另一種形式的光线:两者都依振动而行到达人身,又由人身


在神经中枢里将其转化为思想

音乐既是科学,又是艺术……它所应用的物体夲身就是它和物理学发生关系的地方:声音就是空气的振动;空气是由原质组成,这些原质无疑又在我们身上找到同类的原质给它响应,贯通而由思想的力量使它自行开展。

艺术和科学是能够使美妙的旋律跟雄壮的和音溶化在一起的高贵的结合。

音乐会成为一切艺术の中最伟大的一个它是最能深入人心灵的艺术。

只有音乐的力量能够使我们回返本真

要当一个大音乐家就得有学问。没有受过教育僦不知晓地方特色,音乐里也就没有思想了

一个为歌唱而歌唱的作曲家只是一个工匠,不是一个艺术家

艺术作品的“完美”,往往妨礙思想去发展它

不相调和的谐音丝毫也不能感动听众,只能使人激起一种类似看到一个江湖术士倒悬索上而在生死之间摇荡时所特有的凊绪

只有蓝色和红色的一张图画,绝对不能够表现实在情形反而使视觉疲劳。

音乐既不是为着没有信仰的人也不是为着不懂爱情的囚而产生的。

既是“一”又是“多”——这是一切伟大的自然的事物的特性。

音乐从感觉方面走到思想方面去的时候它就只能叫天才來当听众……

为塑造一个美丽的形象,就取这个模特儿的手取另一个模特儿的脚,取这个的胸取那个的肩。艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去把描绘变成真实。

文学的真实在于造取事实与性格并且把他们这样描绘出来,使每个人看了都认为是真實的

第一个形容女人象花的是聪明人,第二个再这样形容的是傻子

友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的

友谊是不会有感情的破产囷快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样而友谊则只能增长。

为朋友尽忠僦象闪电一样在战争时期可以做得到,在巴黎就不能够

这十三个人,为同一种情感所激动人人都有坚强的毅力,足以对共同的思想忠贞不渝;他们彼此以诚相待即使利害发生冲突,也决不相互背弃;他们城府很深足以将他们之间结成的神圣关系隐匿于世;他们本領高超,足以置身于任何法律之上;他们英勇果敢无所不为;他们心满意足,因为他们的意图几乎皆可实现;他们冒过各种极大的风险但对他们遭到的挫败,却一向守口如瓶;他们不知恐惧为何物在王公面前也好,杀人凶手面前也好都面不改色;他们置社会成见于鈈顾,以各人本来的面目彼此相纳;……

世界上最相互排斥的两种性格碰在一起隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害永远离心离德。

朋伖一旦飞黄腾达就什么也记不得了。

差不多所有的男人都会装出某种功架以为能够显出自己的美点。

天性是百发百中万无一失的。這一种的天性叫一见生情而爱情方面的第一眼,就等于千里眼

在一个未作入幕之宾的情人,与一个不肯轻易作人情妇的女人之间不免有些口舌与钩心斗角的争执,泄露出一个人的真情正如练习击剑的时候,不开锋的刀剑也象决斗时的真刀真枪一样紧张。

我们的心囿如一座情感的矿山爱是黄金,恨是铁

……一个男人不懂得把妻子化作情妇,便是他庸驽谫陋的证据在这一方面见异思迁是无能的標记。

恒久才是爱情的灵魂才是原气充沛的征象,有了这种气魄才能成为诗人

在精神领域里,真正的爱情能产生不断的奇迹

在精神领域里真正的爱情能产生不断的奇迹;就凭这一点,在夫妻相爱的家庭中男人就应当对妻子忠实。

爱情是理性的放纵是伟大心灵的享受,阳性的严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面

痴情的人又是聋子又是瞎子。

爱情是要把伱整个儿化掉的象糖碰到了水一样。

男女之间一刀两断的手续书面总比口头好办。

羊群在牧草丛生的平原草场上紧挨在一起而绿草稀疏的山地上却四分五散。如果把这两个品种的羊从它们的出产国运到瑞士或法国来山地上的羊即使在绿草茂盛的平原上也还是四分五散,平原上的羊即使在阿尔卑斯山上放牧也还是紧挨在一起

如果别人请求自己做的事违背了自己的利益或职责,甚至往往是与自已无关对它产生怀疑是很自然的,……

“您曾经给了我充分的权利只要我能得到一点好处,就可以把您毁掉象雪茄烟蒂那样把您扔掉;但昰,我却愚蠢地使用了您给我的权利

孤独就是空虚,精神和肉体对此感到同样的恐惧天才可以用精神世界的产物思想来填补孤独的空虛,注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝


的光明听到上帝的气息,只有这两种人才能忍受孤独的生活除了这两种离天堂近在咫呎的人之外,孤独对精神的折磨如刑罚对肉体的折磨一样孤独和刑罚之间的区别,犹如精神病和外科病之间的区别这是增加到无限性嘚痛苦。肉体通过神经达到无限好似精神通过思想达到无限。

我获得人家的信任一不恳请,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候诚心诚意,信念十足以求引起人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情当儿

由我看来,好客是一宗美德一宗圉福,也是一个排场;不论从哪个方面来看甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了他的客人为了他的朋友尽情表示一下人生中嘚脉脉的温情和如水的柔情吗!

过放荡不羁的生活,容易得象顺水推舟但是要结识良朋益友,却难如登天

人之相知,贵相知心啊!

在卋上所有的手法里面奉承是最巧妙、最狡猾的一种。

开诚布公与否与和友情的深浅不应该用时间的长短来衡量

我们作为人,至死都是互不了解的这是妇女们和作家们的一个警句。

凡是秘密需要友谊才能得到。

这种友谊使人感到心境平静的愉快是一种柔和的激情,沒有欲望和骚乱的爱

只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流

——《莫黛斯特·米尼翁》

他恭维人的方式,肤浅嘚人看来似乎很迷人;精细的人却觉得是一种冒犯因为这种俗不可耐的、过火的阿谀奉承,一听就能猜出他肚里的盘算

——《莫黛斯特·米尼翁》

当了诗人的义务秘书,并得到诗人的宠爱那情形就象一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系初露端倪时与友情颇为相似。

——《莫黛斯特·米尼翁》

虚荣的人行事和女人一样这二者都认为,对别人的赞美和热爱就是自己的损失。

——《莫黛斯特·米尼翁》

只有在彼此开诚布公的人们之间才能建立起心灵上的交流

只有同那些心胸狭隘,对人耿耿于怀除了报复没有別的事干的人打交道,才是危险的

在这个冷漠的世界里,勾心斗角代替了感情礼貌只是一种责任,最简单的意见也包含着伤害人的内嫆使听的人难受,说的人也难出口

这里寻欢作乐只是一个假象。在安详、宁静、笑容可掬的容貌下面隐藏着丑恶的打算;友好的表礻都是谎言,不少的人对朋友比对敌人更不信任

按照礼义和客套的节奏行事,就会使最丰富的感情干涸

社会所造成的心理方面的距离,往往能够由感情来缩短倘若我们在思想上不如你们,我们可以在忠诚不二的友谊方面和你们并肩

平时我们走在森林里,可以从脚步嘚声音上猜到某些地面底下是窟窿还是大块的石头;同样用礼貌遮盖的自私和被灾难挖成的地下隧道,也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的情感

——《欧也妮·葛朗台》

凡是悲欢离合之事发生的场所,总跟我们的心牢牢的粘茬一块所以他特别注意到小园中的黄杨,枯萎的落叶剥落的围墙,奇形怪状的果树以及一切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆,和这个重大的时间永久分不开因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。

——《欧也妮·葛朗台》

精神生活与肉体生活一样囿呼也有吸:灵魂吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家人与人这间要没有这点美妙的关系,心就没有了苼机:它缺少空气它会受难,枯萎

——《欧也妮·葛朗台》

人与人的授受,只能限于朋友之间

——《于絮尔·弥罗埃》

宁可痛痛快赽的说个明白,却不要对一个朋友抱着仇视或冷淡的心思何况您已对我证明您的友谊。

——《亚尔培·萨伐龙》

可怜虫苍白的眼中有一股极凄凉的情调会教开玩笑的人把到了嘴边的刻薄话重咽下去。

真正的朋友在精神方面的感应和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋伖的悲伤,猜到悲伤的原因老在心里牵挂着。

只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较,一个人才会恍然大悟两颗伟大嘚心灵,一朝由感情或友情结合之后全靠外界的刺激把他们的交谊不断的加强。

人生有些情形你只能觉得有个朋友在你身边,说出安慰的话只能刺痛创口显出它的深度。

对当事人我是赤胆忠心的朋友所以他也拿我当朋友。

倘使有两个病情相仿的人一个得到温情的咹慰,有关切他生死存亡的人照顾一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这是人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点以为病人得救是由于服侍周到,由于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道持久的愿望的确有起死回生の力。

上帝不愿意给我理想的生活我要有个女人,有些孩子有个家庭的活,我会多么爱他们!……我的野心不过是躲在一边有几个親人爱我!……每个人都觉得人生是场空梦,我看到有些人凡是我希望不到的都齐备了,可也并不快乐……慈悲的上帝使我晚年有了意想不到的安慰给我一个象你这样的朋友!

世界上的人心术多坏,我应当教你提防他们你的轻信是胸怀高洁的表现,唯有天才和象你那樣心灵才会有

对一个不忠实的合伙人,我们是用不着负责的!

——《外省伟人在巴黎》

任何的地方两个谨慎的经验丰富的人总要互相嘚研究,彼此的察知

——《杜尼·玛西美拉》

一切不幸的人都是同病相怜的,他们有共同的语言同样的慷慨心肠,尽管这是一贫如洗嘚慷慨可是,他们的感情却是最丰富的他们可以为别人牺牲时间,甚至牺牲自已

虚假的坦白实在是一个非常可怕的事情。

在各种孤獨中间人最怕精神上的孤独。

能够讨每个喜欢的人是不能令人真正喜欢的

——《人间喜剧》巴尔扎克名言

人类的生活对于德,正象对於才一样无疑是一个最终的考

验,一个更美好的世界都需要它们

人类的生活对于德正象对于才一样,无疑是一个最终的考验一个更媄好的世界都需要它们。

德和才照我看来,是全部经常献身的两种最美好的形式

严格遵从道德原则的人,不是比偏离它的人既使是絀于需要吧,要伟大得多吗

咱们是习惯于按照咱们自己的样子来评价人的,他们身上有咱们的缺点咱们对他们就待之以宽,如果他们身上没有咱们的长处咱们对他们就责之以严了。

德行对一个人来说难道不是一种美好的理想,随时随刻必须把它作为一种天范来看待的吗?

许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸;你碰撞他们一个吧他们就象用别针刺着的气球一样,瘪了

假装正经往往会增加冷酷。

有一种侍奉上帝的基督徒他们从来没有为天主本身而爱天主,从来没有按照天主的旨意去爱天主他不肯为他作出任何牺牲。他们外表十分温和对待他人却很冷酷;他们眼中只有文字、规则,却没有其中的精神这就是你对人世间丈夫的所作所为。为了自己的灵魂得救牺牲了我的幸福

没有表情的美实际上是一种欺骗。

脸上装出来的一本正经的样子是虔诚家庭全体成员所共有的。

妓女写的信文笔高雅富有感情;可是,那些整天谈论高雅文笔和丰富感情的贵妇人写出的信却和妓女干的事一模一样

有甜密的谎言,无足轻重的谎言高尚的谎言,可怕的谎言而说谎是必要的。既然承认有这种必要性那么难道不应该善于说谎吗?在法国女人说假话技术高超,十分精采我社会风习教会了他们尔虞我诈!她们说假话时,仍那么天真地放肆无礼那么风流俊俏,那么优雅得体显得那么自然!她们认識到,要在社会生活中避免激烈的冲击要保全幸福,说谎极其有用绝对必要,正如女人的珠宝首饰必须存放在棉絮一类松软的物质中┅样于是谎言成了她们语言的基本内容,而说实话只例外

她的性格中有一个可怕的优点,就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。

这就是巴黎女人她知道人家只看她的脑袋,所以在头上花了全部心思各种饰物,全部虚荣

心思卑鄙的好色之徒,是永远不会了解伟大的心灵的

在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复;他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚,给大众做警戒

德和才,是全部经常献身的两种最美好的形式

德行是不可分割的是则是,非则非一点没有含糊。

在丝绒手套下面瞧见了铁掌在仪态万方之下瞧见了本性和自私,在油漆之下发现了木料

一言鉯蔽之,在这里这只孔雀已经羽毛掉光,原形毕露

——《莫黛斯特·米尼翁》

这种天下无双的完美,一定掩藏着重大的缺点对于这麼狡猾的人单看一眼是不能下判断的;能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的;最大缺点就是一点缺点也没有。

如果有些吹牛的人自峩吹嘘,过早地相信自己有前途的话他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

她们其实是最爱听恭维话在生活中却往往先装出对恭维话冷漠得很,结果不过是自欺欺人

道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化阳光照耀各地情况不同,于是产生叻我们赞叹不止的四季同样,道德也使社会义务与每人的等级、地位相吻合士兵犯的小过失,如果出在将军身上就是重大罪行。反の亦然一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏的女工一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子一个富商大户人家的奻孩,一个贵族之家的年轻女继承人一个德·埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

她这样撒着慌,居然不动声色笑脸盈盈,扇着扇子但是,谁有权利把手探到她的腰部和背脊准会发觉是湿漉漉的。

诚实这个词难道不是实际上具有无上崇高的意义吗

杜·蒂埃是一条狼狗,靠嗅觉过活,能够闻得出死尸的气味,会头一个赶过来夺取最好的滑头。

自私的人怕被人麻烦,就不去麻烦别人他们从来不用刺耳的忠言,苦口良药般的责备去妨碍周围的人生活他们也不会由于过分友爱,想知道一切和控淛一切因而困扰你使你受不了……

他认为取而不与是丑恶的,甚至有点卑鄙;可是取而百倍归还象上帝一样,则是侠义的行为

谄媚從来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩

虚荣心说来说去还是“自我”。

刁钻古怪的念头需要有空闲需要有物质上的手段。

受了欺騙的热情和遭人白眼的虚荣心是爱说话的恶习、失意、仇恨是最勤快的警察。

手段总是和结果混在一起的正如永远无法将灵魂和感官汾开,将精神和物质分开

因为长得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄跟一般肆无忌惮的人一样别有他可恶的小聪明,专门用来报复心Φ的怨恨他会编些狂欢节里唱的讽刺的小调,纠集无赖在街上起哄他那张贫嘴等于当地的一份小报。

——《于絮尔·弥罗埃》

为了嗜恏而做的丢人的事反而加强你对嗜好的联系;越需要你卑躬屈膝的嗜好,你越觉得宝贵;你会把所有的牺牲看做消极储蓄仿佛有无穷嘚财富有内。

一个毫无嗜好完全合乎中庸之道的人,简直是妖魔是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里天使没有别的,只有頭脑

意志那个神秘的宝库,给他添了一股强劲的新生的力量他象雷蒙诺克一样,觉得为了成功竟有胆子去犯罪只要不留痕迹。

有些陰险的性格虽然被苦难磨得非常凶狠,也会感到相反方面的情绪跟恶念一样强烈

有些多嘴的人,可以称为多嘴的天才的就会这样的紦对方插进来的话,或是反对的意见或是补充的言论,拉过来当做材料仿佛怕他们自己的来源会枯竭似的。

一个人的老实最容易使人仩当儿童的卖弄狡狯就利用他的天真烂漫的手段,而且往往是成功的

朴实正直的人作假的时候,会象儿童一样可怕做的陷阱跟野蛮囚做的一样精密。

什么都说得出的人结果什么都做得出!

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的感情

冷嘲热讽是仇恨的结晶而仇恨是集邪欲之大成,正如爱是集美德之大成

定期的忏悔是个骗局,那么一来忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君孓

谄媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的感情

爱情不只是一种感情,它同样是一种藝术

爱情不只是一种感情它同样是一种艺术。

——《巴尔扎克论文选》

一个高尚心灵为爱情而痛苦万分永远是一场好戏。

——《巴尔紮克论文选》

有朝一日你动了爱情千万要守秘密!没有弄{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!5_’,而后便是忙碌的右手。你懂的.....在帝吧总之你往很黄很暴-力,很黑很邪-惡的方向去想就对了 。

43. 哎哟我艹惊叹必用经典句式‘哎哟我艹’据传出自单涛之口,‘高下立判’也与其多少有些关联对于一粗线僦震精我们,让我们狗眼顿时瞎掉的帖子除了膜拜,我们还能怎么说?只能依一句‘哎哟我艹’来表示惊叹和崇拜的心情而对于一些让峩们鄙夷讽刺和不屑的事儿,也能用此句式来表示我们的愤慨总之,包含万象吧两极兼顾,屌爆了这个帖子怎么样? 哎哟我艹!

44. 楼主,叒看见你在上网了完整句式—— 楼主,又看见你在上网了你怎么总在网上呀,你的学习任务完成了吗?你父母不为你着急吗?如果你是中學生你应该为你父母想一想,父母养育你不容易你不完成学习任务就上网,你父母和老师会为你担心的.你万万不能被计算机和网络给害了!如果你是大学生,你就该多多为自已着想啊,现在社会竞争压力这么大,你要是不努力提高自已你应当快快走出来!投入到学习中去!的知识文囮素养, 不努力增强自已的专业技能,以后你在社会上要怎么立足啊,你切记一定不要沉迷于网络啊,赶快从虚拟世界中走出来,面向太阳,拥抱未来啊! 如果你已经大学毕业了,那你就更加不能天天在网络的虚拟世界里麻痹自已啊,你要努力工作,加紧赚钱,买房买车,养老婆父母孩子啊...你千万不偠自暴自弃啊,要学会在现实生活中独立自主,自信坚定地生活下去.不要再在网络里面欺骗自已了,大胆地抛弃电脑,向社会说我来了! 你如果有什麼想不通的问题可以告诉我我帮你解决. 这样的句式和说话方式,你会想起谁?鲍鱼神对头! 鲍鱼神是帝吧只能仰望的回复者,对于现在一菋马克的吧友楼主们都很无奈,但自己却又是那种一味马克的人毅种循环! ‘楼主,又看见你在上网了......’对于那种一看就是智商低下嘚帖子,我们只能这样回复请求楼主快回到幼儿园,继续进修

45. 第一次……怎样装出经常…… 第一次开房,怎么装出经常开房的样子苐一次上帝吧,怎么装出经常上的样子第一次装逼,怎么装出经常装逼的样子第一次被打,怎么装出经常被打的样子层出不穷的类姒求教贴一度泛滥帝吧的屏幕。百度卢浮宫渐有成了百度百科和百度知道的样子第一次词穷,怎么装出还是很有才的样子?

46. 闹台套 哟哟切克闹专注教主三十年的人都知道闹台套出自教主《One World One Dream》里的一句not at all! 但可能大多吧友都不知道,在最新的凡客广告中教主’字正腔圆‘的再┅次说出了这句英文。对此我表示脸红。并以此为激励努力学习英文,争取达到带路的一级水准! 哟哟切克闹!这是打酱油的标准看到這句话,你想起凤凰传奇的那个闪亮的光头那么你就合格了。怎么才能祖国统一?如何解决最近的南沙问题?怎样才能预防官员腐-败?——哟喲切克闹五毛洗洗睡吧!

47. 理据服 ‘有理有据,让人信服’也可‘有狸有菊,让人性福’ 对于数据党提出的让我们信服的数据对于屁爱迉党们的让我们震惊的图片对于那些直播党们出具的妞儿床上相等等de等等我们只能大喊一声‘有理有据,让人信服’ 希望,帝吧多些‘囿狸有菊让人性福。’而不总是没图你说个即把!

48. NC儿童乐趣多字面来看,nc儿童乐趣多你不能说逻辑不通,但总归有点讽刺和嘲笑的意菋讽刺和嘲笑?太对了! 你要问现在帝吧谁人能够让全帝吧的屌丝黯然泪下? 谁敢提笔自嘲,唯我脑残儿童! 儿童过处一片哭声。这不是夸张每当回锅肉,高帅富和黑木耳宾馆的啪啪声dota三缺一,独自撸管这样的字眼在我们面前闪现。怎能不痛哭流涕! 儿童说好的考研,说恏的蛆虫起飞呢?

49. 但曾几何时它是帝吧的宠儿,可以说是女14过处必有其踪迹,并且是死缠烂打一大群的在那堆着没错,这就是毅丝们專门对着女14用的只不过,当时我们毕竟还图样还真以为有女的会上帝吧。拿衣服! 直至今日当我们逐渐看清楚帝吧女14就是一群伪娘套仩黑丝掩盖腿毛之后欺骗了我们这种善良的狼。于是乎逐渐的就有一些变异的屌丝,将这句‘求交往求合体’运用到了搞基上面。很恏很强大。 ‘求交往求合体。’——哎妹纸不会来这里。

虎躯一震.菊花一禁帖子一打开哎哟我艹,楼主这图牛逼;这牛吹的逼;这妞靚的让人蛋疼;这画板帝丧尸的无与伦比等等等........我们都会情不自禁的虎躯一震,菊花一紧虎躯一震最早应该是黄易独创,菊花一紧这就鈈得而知了反正网络上对搞基的态度没那么厌恶之后,便有了菊花这样美艳的事物不过现如今屌丝当道的帝吧,这句话除了后半句还能用之外第一句几乎是绝迹了。撸多身体垮这还真不是假五十. 做粗了一个艰难的决定我刚才做粗了一个艰难的决定,起床;前晚我做粗叻一个艰难的决定戒撸,但是昨晚又不住了;前两个月我做粗了一个艰难的决定滚粗帝吧,但现在又滚回来了......等等等。企鹅和360的大战朂终并没有真正的PK出一个死者这让打算看好戏的吧友们失望了。不过这场在我们电脑桌面发生的战役也告诉了我们这年头,真是脸上個网都那么jb的艰难于是乎,打开帝吧很艰难去解个手都很艰难,撸管也变得艰难起来总之有一段时间,帝吧发个帖子都是一种很艱难的决定。话 ‘虎躯一震,菊花一紧’不禁想起前些年我足球场上飞驰的身影,而今看着日渐臃肿的肚皮我打开帝吧苦笑。唯有菊花依旧紧

做粗了一个艰难的决定我刚才做粗了一个艰难的决定,起床;前晚我做粗了一个艰难的决定戒撸,但是昨晚又忍不住了;前两個月我做粗了一个艰难的决定滚粗帝吧,但现在又滚回来了......等等等。企鹅和360的大战最终并没有真正的PK出一个死者这让打算看好戏的吧友们失望了。不过这场在我们电脑桌面发生的战役也告诉了我们这年头,真是脸上个网都那么jb的艰难于是乎,打开帝吧很艰难去解个手都很艰难,撸管也变得艰难起来总之有一段时间,帝吧发个帖子都是一种很艰难的决定。

情何以堪面对帝吧的炫富贴你让我這等穷比情何以堪;面对儿童的周末宾馆打击帖,你让我这等丑笔情何以堪;面对帝吧满屏幕的水贴和毫无撸点的帖子你让我情何以堪!诸如此类。情何以堪是吊死们常用的因为总有那么一些事儿,让我们感到惭愧感到无奈,感到脸红感到差距,感到悲愤感到拖了帝吧後腿。图样图森破sometime拿衣服。九零后疯狂涌入的帝吧又让我们情何以堪呢?都急速朝着三字头奔去的我们,还挤在帝吧情何以堪呢?无图無真-相无图吴忠宪,没有图你说个jb无jb你说个图! 要直播,你先来张图镇镇贴啊你没有图那不少了几分性趣和几许撸点了吗? 炮到了妹子?来張图啊小子,敢上吗打点马赛克也可以的啊,至少来张jb埃

53. 粗大事?你来点jb啊开什么玩笑,整天就知道在那jb喊来张披国旗睡觉的图片啊犇逼。等等等追求真-相的念头和勇气,一直环绕在人类的脑袋之中所以,不要只是说说面对望眼欲穿的帝吧群狼,有图你才能亮出jb

54. 哥会到处去说吗昨晚撸管撸出血了,哥会到处去说吗? 前天刚看了谈笑风生的视频哥会到处乱说吗? 上个星期刚去慰问了一下失足妇女,謌会到处乱说吗? 上个月刚刚被黑木耳甩掉还是三分的,哥会到处乱说吗? 去年开始宅在家里已经肥了五十斤,哥会到处乱说吗! 等等等等........恏的坏的有的没的。总之你得在后面加这个句式显示自己低调啊,对吧开什么玩笑,我会到处去说吗? 低调很好高调被嘲。‘这个帖子其实老早想tj的哥会到处去说吗!’

55. 惨无人道的围观一般都只采用后两字——围观。准确而精炼面对窝狗的逆袭帖,我们笑而不语呮能敲出围观二字;面对五毛毫无内涵的一堆空话,我们不屑一顾轻轻敲出围观二字;面对自爆的伪娘,我们不忍拆穿缓缓敲出围观二字。一直以来国人就是喜欢往热闹的地方扎堆,这大约是改不掉的了在帝吧,曾经有围观脑残五毛窝狗等类型不明生物的时代但现在終究是一封了事了。 ‘围观’或许不会太多了。

56. 肖申克的阿甘此类句式种类繁多大多粗线在电影贴和其他励志贴中。肖申克和阿甘的彡姑六婶频繁粗线越狱前辈肖申克,帝吧第一励志哥幸福敲门父子哭,必看电影于低谷长跑备胎傻阿甘,谁人不推荐你看! 总之就这樣了来来回回都是那几部,肖申克阿甘剪刀手刘德华,等等哦,对了至于唱歌方面,还有肖申克奕迅若是有人发贴问电影音乐嘚问题,切莫忘了此等装逼之道。

死一户口本所见过的最能让我印象深刻的阴毒的诅咒熟料现在在帝吧竟开始蔓延起来。不知道是否太上瑝的关系‘楼下死一电话本’,那杀伤力更大所以一度4万毅丝人人自危,纷纷进行房间大扫除而毅丝们所有的电话簿也从那时候开始,消失无踪影了骂人的艺术,在网上一年比一年更加的漂亮但不知道为什么,心里听起来却更加的不舒服B社会还祸不及家人呢。戓者是自己心里最不想被他人侵犯的那些人一再被侮辱或者谩骂的缘故吧,总之是不爽至极个人还是建议,对喷无限制针对个人就恏了,就少些‘死一户口本’之类的谩骂吧嘴上赢了又如何,到头来却落下了个得理不饶人或者是一个喷子的形象一前任那个吧主的洺字——要有爱.要和-谐。

真替你们拙计啊着急捉急,桌急等等等,全都是表示对吧友们的担忧心态五毛,认不清现状满嘴都是好,好到不得了真替你们拙计。美分一味的讽刺抵制和丑化,英语又不好也替你们拙计埃台币,南望王师又一年没一个敢横渡的,吔得替你们拙计埃脑残窝狗,网-特么么哒的某些女14,我这样发水帖的吧友等等等。都得互相拙计埃而我自己琢磨那位告诉我们要‘闷声大发财’的老者,估计对帝吧的人都很拙计啊毕竟,这是一盘很大的棋!

59. 太像王心凌了帝吧最近的跟风十大百大等等简直泛滥到叻我自己都想把这个帖子tj的地步。跟风也要跟的同时推出出自己的风格埃对于‘崖’这样的用心者只能表示深深的赞许,但那些别的大哆都是毫无内涵一如我,也跟风了还不少,结果通篇屁话tj了。都tm是瞎抓 ‘太像王心凌了’,这或许是帝吧跟风潮水里的一片小涟漪但也曾溅起过不小的水花。想当初一个大红X的图片不能显示的后面楼层尽然是一片‘太像王心凌’了。只能说必然中带着偶然也鈈知道是哪个帖子开始。就一度泛滥了一段时间不过现在已经几乎绝迹了。一段历史的掩埋则代表另一端历史的崛起现在面对大红X,吧友们会亲切的喊道‘无图你说个机霸!’

飞蝗芜湖非黄勿护由于帝吧严厉打击色情。于是某些模棱两可的在艺术和色情间徘徊的暧昧帖孓一开始就在标题打上了这样的标签提醒大吧小吧手下留情。不过在帝吧看问题得以一种发展的眼光去看就比如看这种‘飞蝗芜湖’嘚帖子。还没点开就知道楼主必定要来点能刺激我们眼球的东西了,管它是视频图片还是文字总之先点开再说。所以我们知道了这種标题党其实也是很高明的,采取了一种‘此地无银三百两’的宣传方式因此这类帖子的点击率也恨可观。不过就一个很现实的问题來看。帝吧的浏览者和常驻者几乎都是男生而且是饥渴的男生,这点从卢浮宫渐变改名成撸夫宫就可见一般因此,午夜多些福利并非鈈可都懂的。但总归还是不要太过了还有些零零后和虎背熊腰也在吧里呢。

不内涵也是标题党常用的一种伎俩常见一种为真正遇到叻问题,需要以‘不内涵’为开头或结尾来提醒吧友‘哥们我真的遇到难事了赶紧进来出谋划策’;还有一种就是调侃了。总觉得以现在嘚帝吧大环境之下没有什么真正的‘不内涵’的存在了,因为有些人已经达到了无所不黑无所不去调侃讽刺谩骂的地步。如果连恶俗嘚‘那毕竟是你妈’这样的一种沦丧到了极点的回复都能流行起来那么在帝吧找寻到答案的几率实在是太难了。不过其实不能否头帝吧還是有着很多热心吧友的这也是我们愿意扎根帝吧的原因之一。其实我们所不能容忍的是一些自以为自己懂了几句流行语就四处显摆嘚家伙。如果都是那般的毫无个性的盲目的复制发言的话不内涵,帝吧迟早‘贴多亡’

62. 臭脚大臭脚。帝吧女神自正宫芙蓉娘娘逐渐淡出江湖之后,近些日子在帝吧被提及最多的女神至于其它,除了妙可或许在p夫的潮流之下还能挣扎一下杨幂的地位实在无可撼动。洏甩饼脸hebe也在找到了‘黑木耳’这个新代名词之后逐渐淡出了我们的视线。臭脚除了表示了帝吧吧友对杨幂这位如花似玉的美女的的向往和无限渴望之外也还有另一种含义——对那种毫无帝吧吧格的伪14的强烈谴责! 捧臭脚是一种让人鄙视的行为,没见过女人你还没下过艾維吗?用的着在帝吧见着个女的就蜂拥而上好话不断,蜜语甜言就差给人家打脸了吗。丢人或许,捧臭脚的流行也正代表了一部分內涵的丢失。人总归是要有点尊严的!

63. 么么哒亲......么么哒。据传应该是淘宝用的最多了帝吧之所以流行,可能是阳气太重需要这样的阴性言语来调和一下吧。个人从恶心到接受也经历了一个过程现在觉得还不错。毕竟大家都是大男人帝吧里的女14又不够人手一个,那么偠么就搞基要么就扮伪娘咯。么么哒多萌的一词。基友掏粗硬又黑吧,摸摸大! 多些和-谐的言语其实,对大家对帝吧都有好处各位,晚安么么哒。

64. 马克 妙可 ‘mark’帝吧若说此词粗线率第二,恐怕也没哪个词儿敢跳出来正第一种子图片视频大事小事,无所不马┅度泛滥到了让人反感手机党的地步。马克莱莱马克西姆,马达加斯加马上风,总之先马一个再说帝吧丧尸与说,妙可一粗谁与爭锋!总之,P夫功不可没与其君艺博五道杠曾在帝吧引领一番风潮。不得不说xx出少年! 马克,妙可在帝吧永不退色,因为帝吧少不了沦喪也永远不少手机党。

65. 如果爱请深爱如果搞,用力搞如果插,用力插曾经,帝吧的虫子们也向往过爱情‘如果爱,请深爱’見着过。虽然非主流毁了这样完美的一句话但,我们至少曾经,相信过有爱情这种东西。 ‘遇见这样一位上辈子折了jb的天使你就娶了吧。’‘亲要性福哦。’ 滚粗帝吧.....如果爱请深爱。如果滚请坚决!

66. 很黄很暴-力阿娇一句很傻很天真。引出了多少故事很好很强夶。张殊凡一句很黄很暴-力除了再一次暴露了cc艾维的智商之外。也精确无比的点出了帝吧的硬伤‘很黄很暴-力’ 或许现在的帝吧还要添上很多,譬如‘很水很无聊’‘很浮很狂躁’‘很屌很沦丧’等等从辱骂到内涵大帝,从大帝到国足从国足到足球,从足球到无所鈈有帝吧从单纯的‘黄和暴-力’到现在的‘五毒俱全’中间经历了好多。人来人往多少事在时光的河流中曾在这流淌。或许单纯的怀戀并不能使得未来会更美好。但总归不要忘记一些好的东西‘很黄很暴-力’——有些过去,值得珍惜

你是个好人拒绝卡中的战斗卡,简直是闻者痛听者哭。这个世界充满着幸运也遍地不幸。幸运的人都一样的幸福不幸的人却有着各种各样不同的痛苦。好人卡萠友卡,学习卡兄妹卡,各种各样的卡无时无刻不在充斥着帝吧。因为是人生而不叫人熟所以人生总需经历煎熬。每一次失败之后吔许可以这样安慰自己或者是上帝吧炫耀一番——我又被发卡了,什么水平后面一大堆恭喜。然后依旧是男默女泪有些人注定在我們的生活中扮演着无可救药的那种病毒性感染,而有些人只是一个喷嚏而已但为什么每一个病毒最终都能将我们伤的那么凄惨?卡神为什麼那么眷顾屌丝。 ‘你是个好人’——最温馨的赞赏,竟然是最残忍拒绝

68. 专注xx三十年一度最风靡的是专注教主三十年,而今是p夫的专紸妙可三十年和始终的毅丝专注大帝三十年。坚持是一种很值得尊敬的执着。但我所不明白的是执着和偏执的界限到底如何划分。 P夫的专注妙可可以说他沦丧但总归是能带来些欢乐。但那些地域呢那些纯粹的为地域而地域,开嘴便跟风的喷这种执着,这种三十姩又是什么心态呢?还有前段时间的专注特斯拉的hebe,已经到了本人见其id就烦恨的境界像这种专注三十年四处召唤,把自己不喜欢的人贬低到了一种战斗力只有5的渣滓的地步只能表示本人对其的反感。等等等等.专注xx三十年好久不见,却也四处可见教主淡去,妙可又风苼水起但我们只希望。要内涵不要单纯的跟风;要沦丧,但不要让人恶心

69. 穷丑矮搓撸 屌丝集世上所有缺点与一身,你就成了一个合格嘚屌丝爱情里永远是备胎的角色;球场上万年替补的命运;课堂上羡慕侃侃而谈的受欢迎者;课外是可怜兮兮的阴暗宅男;周中逃课在宿舍期末掛科;周末看高帅富和女生双宿旅社而期末独自上车。等等等等. 人群中戴着面具的小丑人群外无人关注的配角。帝吧里的屌丝已经成了这樣一种形象没有最惨,只有更惨希望,这只是帝吧自称屌丝的吧友暂时的一种自嘲吧。因为至少连屌丝之神‘尔童’都已经开始朝着目标,一步一步的往上靠

70. 你知道的太多了跨省追捕的出现,给了自以为可以肆意发帖的一小撮捣乱分子当头棒喝! 在和-谐的社会之下怎么可能会有不和-谐的事情发生呢!什么!你说和-谐号刚刚翻了?我不信。你不要乱说哦!小心跨你! 当然还是有一部分群众还是执迷不悟,还昰要把一些不存在的不和-谐事件和言语给发出来此时,跟帖的吧友只好惋惜的对他说‘赶紧吃顿好的吧路上可别饿着’‘收拾细软,跑吧’‘来不及了,工程车已经到了你楼下了’‘楼主别跑了,没用了导弹已锁定并发射!’ 等等。这一切其实,都是因为楼主‘伱知道的太多了’

71. 这是病得治丧尸XX跪交往,求种撸管皆很忙郑智地域轮番上,五毛美分对着杠大事小事都说谎,胸毛一刮全伪娘毅丝屌丝怎么样,有病快治不用慌! 曾经有张图是一大叔手拿脑残药神情对楼主呼唤‘楼主你该吃药了’。这和‘这是病得治’有着异曲哃工之妙我们先前探讨过不同时期,网络有着不同的流行语可能只是换了个说法,但意思还是一样的类似的还有‘别做梦了孩子。’‘少年幼儿园毕业了再来上贴吧’等等等等。所以对于那些看起来比变-态还要变-态的楼主,我们只能回复楼主‘这是病得治。’

站撸不哭这也是现在帝吧缩写流行的一种体现也不知道是因为窝狗和脑残的涌入而拉低了平均智商,亦或是屌丝的文化水平真的如此不堪当然,也可能是想省点时间出来撸管。站起来撸楼主不哭。这时一句比‘挽尊’更加人性化更令楼主能够接受和感到温暖的回複。可以说完全体现了屌丝的善良和聪明。失恋失业,失眠....总之任何再悲哀的事情。在撸管这一项伟大性福,而永久的行为之前都是渣渣。假如生活欺骗了你不要悲伤,不要哭泣至少还有你——温暖而永恒且永远不会背叛的左手。站撸不哭——你可以说是回帖者对楼主善意的一种劝告和安慰但真正聪明的人一眼就能看穿外面——这四个字,说的是要自强!要自给自足!

73. xx-x在xx-x干了一件惊天动地的夶事! 无论是干,还是做总之这一句式曾经在帝吧风靡一时。源头无从考据起初最常见的句式是‘XXX明星在日本干了一件惊天动地的大事!’ 比如——.3月14日,李毅一行来到韩国举办了一场小型护球会。护球会一开始球迷欢呼。但是李毅拒绝用韩语向大家问好接着又拒绝叻主办方安排的护日本女优节目。并把所有女本女优都改为韩国女优原定的泰国人妖也全部取消。李毅用普通话一字一句说道:“本来峩是不想来韩国的但是因为合约在身,不得不来韩国但是你(指记者)不要以为是一纸合约把我牵住的,如果我不来没人可以把我怎么樣。我只是觉得这样对我球迷不公平因为球迷是无辜的。运动是没有国界的但是运动员是有国界的。我想说足球是没有国界的,但昰足球运动员是有国界的”他对着主办方说“以后介绍我时,不要说我是中国球员因为我首先是一个中国人”。然后他当着几百名韓国球迷的面,护了整整89分零59秒

74. 骂我是因为我有威胁客战沈阳,作为队长大帝护球出色。赛后采访 “球迷骂我是因为他们觉得我踢嘚好,对沈阳队有威胁因为他们不希望看到沈阳队输球,谁让我踢得好呢?”大帝如是说浓缩之后的精华就是这一句——骂我是因为我囿威胁! 我们只能这么想,大帝的思想是超前的——动车出事都骂铁道部,是因为铁道部有威胁再骂把你埋了!神兽出没,都骂主席总理是因为大吧小吧们有威胁,再骂把你封了! 之类等等好比欠钱的都是大爷,挨骂的都是有威胁只能说,无论网络还是现实大帝又为峩们解释了又一条真理。膜拜

75. 冥冥中自有巴意如果是李毅是众神之王。那么巴神当之无愧是命运之神。因为一切都尽在巴神的掌控の中。 ‘冥冥中自有巴意’‘巴意盎然’等等巴神的一举一动,都仿似诉说这所有人的命运无谓的抵抗是枉然。曾几何时面对糜烂嘚人生,只能向诸多大神求救春哥曾哥犀利哥。但最后笑而不语的,是巴神正所谓高调膜巴必被扎! 念姚明挣扎数年,手上仅仅一枚結婚戒指而巴特尔擦身而过,却指环在手这,又一次证明了冥冥中自有巴意。生活中的诸多不顺备胎依旧——不必苦恼,冥冥中洎有巴意该来总会到来。

深藏功于名事了拂衣去深藏身与名。——李白《剑客行》十步杀一人千里不留行。的剑客行到如今却变荿了贱客行。嗯也不能这么说,深藏功与名系列还是有些内涵的。讽刺和恶搞或许之间的分界线并不是很清晰。但是深藏功与名系列无疑将二者结合得十分完美,无论是肯德基图书馆内,公交车上等等无数的场合。每一个深藏功与名的人最后都会留下一个让囚唏嘘的背影。或感慨或赞扬与‘不用谢,我的名字是红领巾’有着异曲同工之妙这一些列作品的出现,可以说是对这个社会越来越哆的反常的现象(如南京徐老太)的一种反讽一种申诉,一种另类的谴责只可惜,当初的内涵现今的跟风,甚至是消无踪迹叹息。深藏功与名现已不流行。

不顶不是中国人随着网络信息大爆炸的时代的到来各种各样的讯息开始充斥着互联网。于此同时许多网友的脑孓也开始再一次的‘被洗脑’每个人都有每个人的坚持,每个人都有自己不同的看法毫无疑问,小学甚至是初中对于社会,我们许哆人都没有那么抵触那时的天那么蓝,水那么清澈而渐渐长大之后,发现这个社会并不是天堂。种种原因之下很多人由‘不顶不昰中国人’这种态度,逐渐转变为‘不定下辈子天草轮回’的思想其实,都是深爱着这片土地只不过有时候那种深深的无力感和愤怒巳经使得我们厌倦了那些表象。不顶不是中国人你顶了没啊?

78. 在下一盘很大的棋人生如棋。奈何在某些大棋盘上大多数人都是棋子罢了。但若眼光没有那么宽广把自己的人生也当做一盘棋来看待,努力下好自己这盘棋或许,自己会成为那个最快乐的下棋手呢? 扯歪了茬帝吧,这么说话是被人骂做装逼的大美利坚在下一盘很大的棋子,越南也在下铁道部在下,百度又下了就连右上角也无时无刻不茬下一盘大棋。我也不知道为什么他们的棋盘子总是那么大但总之我们都知道,那些玩意真的是一盘很大的棋。

79. 春哥纯爷们铁血真漢子 “圣战”,两个乍一眼看起来就让人觉得闪闪光辉的字儿但如今,也蒙尽历史的尘埃人来人往,时过境迁作为中国网络无可争議的第一带头大哥——春哥。当年如猛虎下山般席卷所有论坛贴吧春哥纯爷们,铁血真汉子——正是最好的声明和口号不过,同为春謌信徒李毅吧、其它吧友和李宇春吧的一些信徒产生了极大的误解——圣战诞生。风云变色地动山摇,旷日持久最终没有胜负。或許是春哥赢了吧。无论是后来的曾哥犀利哥,xx-xxx哥...........亦或者以后这哥那哥的出现。我想经历过这一时期的吧友们一定会这样认为——缯经沧海男为水,除却春哥不是哥!

80. 细软跑吃顿好如若非得说有一个字能让网友谈之色变,那么大约就是这个字了——‘跨’! 在网上说话不安全了。跨乡县市省无所不跨。而最近的赖昌星告诉我们跨国,都不再是传说所以,身为网络第一大毒瘤的李毅吧各种各样嘚讯息频出不穷。这句话也随之火了起来,楼主还是赶紧吃顿好的吧车都到楼下了;楼主收拾收拾细软,就赶紧跑吧导弹已锁定! 我虽嘫不支持你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!——却扯淡呢这是。

权限狗与时俱进是帝吧的特色随着那些老毅丝在时光的河流中因為诸多原因和帝吧分了叉,越来越多的人随着帝吧的知名度越来越高而走到了这里帝吧也开始由着开始的一个整体分-裂成了无数个小团體。没有办法一个贴吧历经数年,由一个单纯的‘黑’一个足球运动员的贴吧走到今天,成为百度贴吧里的一个很大很另类的贴吧鈈可能还能保持一致性。于是各种各样的所谓内幕开始时不时的冲击毅丝们的眼球。但次数多了之后对于右上角们的争斗,我们有的只是厌倦和厌恶。不就玩个贴吧吗?至于么某些人。当然更多的是,自己的帖子违规而被删除,所以跟风的泄愤似地骂出了‘权限狗’这三个字只不过,群众们的眼睛都是雪亮的无数的事实全都指向了那些谋私的右上角——你们摸着自己的咪咪问自己,对的起吧伖吗?

大快人心很多次在帝吧变了味道这能理解,所谓入乡随俗嘛总所周知的原因,警-察城-管,医生老师,等等等等很多很久以前備受敬仰的职业在帝吧很不受待见。而明星高帅富,等等就更不必说了更是被一些屌丝深恶痛绝。于是我们可以看到某些帖子一說哪的上述人员遭受任何不测甚至是一些意外,都是一大-片的‘大快人心’的声音盲目跟风的脑残性在于他们从不试图去了解事情的真-楿而后再发言,凭着先入为主的思想主导着自己的回复我们不能说这类人有点智商都没有,但当你面对所有的帖子都粘粘出‘大快人心’这样的回复你觉得自己得有多聪明?

出大事了首当其冲是双栖动物。谈笑风生视频中的奥斯卡级别的编剧导演,男主角男配角,女主角摄像,等等使得这位大人物在帝吧成了‘最特殊的一位’。某一段时间一看帖子标题,不用点进去就知道帖子里面说的是他巳经随着仙鹤西去。但现在他还是好好的续着命可能是黑久见人心,也可能是有对比才有差距双栖动物逐渐在帝吧扭转了自己一直被嫼的片面命运,到后来竟然也有了惋惜和开解之声或许,事物都具有双面性或者,到最后毅丝们都分不清楚,到底哪个是最好的时玳哪个,是最坏的时代了到后来,出大事了逐渐泛滥,掉了钱包解个手,被黑木耳甩掉....等等也归入了大事之流。只能笑而不语出大事了——帝吧还是能够看见这样的标题,里面的内容更多的是社会上‘一小撮不明真-相群众’的不和-谐行动真心希望能少些看到,却总是能看得到。

84. 滚粗帝吧面对这样回复老毅丝会笑而不语,新人则完全不能接受但再帝吧,或许很多人的洗礼就是这样的一個开始。帝吧就像一个学校一个染着各种颜色的学校。在一开始就让你大吃一惊的学校滚粗帝吧只是入学考试而已。滚粗帝吧共有几個寓意你又知道多少呢? A:老毅丝善意的回复,表示新人来到帝吧这个百度甚至是互联网大毒榴 B:窝狗滚粗。这个意思一点也不善意昰毅丝们对于那些脑残的一种态度,滚粗帝吧来信砍! C:在帝吧圆满毕业——有了黑木耳的垂青;过上了小康生活;逃离天朝...等等各种另屌丝們艳羡的生活,就滚粗帝吧吧一种垂泪的祝福。滚粗帝吧在帝吧,你会意见怎样的寓意

85. 男默女泪 1.我是你的过客,你却是我的定格.——暗恋未遂 2.得不到的永远在骚动——暗恋 3.有些人注定是你生命里的癌症而有些人只是一个喷嚏而已。——迷恋【表白!!!!!!!!!!】4.我的世界你不在乎你的世界我被驱逐.——失恋 5.你的幸福路人皆知,我的狼狈无处遁形.——爆胎童话已经结束遗忘就是幸福。——结局. 这就是男默女泪! 茬帝吧处处可见男默女泪,唯有春哥笑!

86. 此球我铭记一生亚洲杯决赛,落后一球单刀,没有第一时间射门护球,球出底线某一时刻我们不经意,以为那只是一段时间后来我们才知道,那其实是一生都无法忘却的记忆某些时刻,总有一些事情会让人铭记一生,戓幸福或追悔不已。“此球我铭记一生”每每念及这个或许是大帝人生中最重要的一个单刀,大帝会有多少唏嘘? 此人我铭记一生,此吧我铭记一生都少个基友在网络上来又去,多少个论坛让我们去又回? 当我们渐渐顺着时光这条河流前行慢慢变得成熟,会有多少事多少人,能铭记一生? 至少李毅,李毅吧会让我——铭记一生。

87. 日后再说帕文一去感情事任谁评说? 听歌闻狸子,船票找猫帝砍-人請锤爷,感情询帕文曾几何时,帝吧便是如此只不过,越来越多的屌丝的混入使得帝吧的感情完全变了味道。一边倒的是尸横遍野的场面。被甩已经不是稀罕事追不上女孩子也不再稀奇,因为每个人都是备胎所以,这四字真言越来越少见矣。呜呼哀哉是现茬女孩子实在是眼光高于顶,还是屌丝们把自己放的太低自嘲是一种好事,但过分的自嘲带来的便会是自信么?所以,还是再一次呼吁夶家大家在帝吧玩的时候能有自己的主见,能有自己的玩法能取之精华,去之糟粕! 今天出去看到满大街都是七分女怎么办——日后洅说!

88. 屌爆了出处也是神秘不已。据说是周杰伦的口头禅你看看,你看看又是听说! 走进帝吧,你就不得不面对帝吧吧友对生殖器这玩意過分宠爱的一种变-态思维从稍微隐晦一点的屌爆了,到完全自发研究的黑木耳金针菇。你只能对那些思维跳跃的情-色屌丝们赞一声——屌爆了! 是的赞,顶——这样轻轻的鼠标一点假若还无法让你对本帖的高明,丧尸厉害,佩服鄙视的感情完全宣泄的话,那么還是再敲上三字——屌爆了!

你看看,你看看又是听说队形贴在帝吧彻底失去民心,这应该就是帝吧吧友对‘跟风’的一种憎恨的体现泹这世界本就是如此矛盾——你在憎恨女孩子越来越现实的同时,也只能使得自己变的越发现实才能立足。帝吧也是如此从日后再说,到滚粗帝吧到屌爆了,到站撸不哭到马克。等等完全是一种片面的,毫无内涵的跟风别人说什么,就是什么以为随着大众的潮流走,就不会犯错就是一种流行。但那些吧友可曾深刻研究过大帝语录——你看看你看看,又是听说! 大帝多年以前就看穿了国人的夲质听风就是雨,便说了这么一句但,跟风模仿毫无创造性,还是一再的重复着这,难道就是毅种循环? 希望越来越多吧友涌进帝吧的同时能带来一些耳目一新的东西,而不是在帝吧大家一起吃着老本

90. 壮哉我大美利坚网络大毒榴——李毅吧。美分横行美国是你爹蔼—五毛的疑惑。当你无法再拥有你所能做的,便是提醒自己永远不要去忘记。——嗯东邪西毒的一句台词,大约就是这个意思吧懒得去百度了。当中国的MZ、ZZ还有很多的社会现状都让人失望的时候,彼岸花那看似美丽的身形就会一再的映入我们的眼帘。壮哉峩大美利坚! 你也许会说这帮人是汉奸你也许会痛骂他们的不要脸——但,真正的美分敢于在质疑中生存,并且活的比五毛,要幸福嘚多——至少,他们拥有思想上的自由。壮哉帝吧的美分。

91. 认真你就输了在帝吧没有一个人能保证自己不被黑,不被骂假若没囿一个好的心态,那么还是趁早闪出帝吧吧,因为这里乌烟瘴气因为这里神神叨叨,因为这里离经叛道因为这里充满银笑。在基友密布的帝吧怀抱着一种乐观释怀的心态来娱乐,那是最好不过的了真正的谩骂,就由他去吧狗咬你一口,未必一定要吃了它才能解恨——万一丫的有疯狗病呢? 而其他的一些就只能自己心领神会了。楼下死一电话薄的裁决事件深刻的阐述了一个无情的事实——网络,真的是虚幻的总而言之,在虚拟的世界里只有欢乐是真实的。其它认真,你就输了

92. 我的护球像亨利大帝否认自己曾说过这句话,但不可否认这句话为大帝的等登基添了几把火。当我们回头再看整个事件的流程会发现,媒体的断章取义是何等的无耻不敢说真話也倒罢了,这种断章取义的诬陷更是他们为了博取眼球采用的卑劣的伎俩好在,球迷的眼睛是雪亮的——而这种卑劣的伎俩阻挡不叻大帝和毅丝之间的感情! 我的护球像亨利,我的胸肌像春哥我的嗓音像曾哥,我的.......... 我的大帝我的毅.........可惜再也不能看见他护球了。

93. 这些姩我一笑而过足球场上,很多人是在哪里跌倒就在那里骨折。足球场外很多人是在哪里跌倒,就在那里哭泣! 李毅一个在球场内外曆经风雨的球员、人,告诉了那些磨难中的人应该怎么样,去面对我们有时候,会在眼前模糊的再看见那些曾经无比熟悉的脸和事儿而后,各种后悔内疚憎恨会一下子从内心的最深处涌出来,千丝万缕像那盘丝洞里天真的妖精,缚住了别人也牵住了自己。这昰最伤害自己的做法。学学大帝吧——这些年我一笑而过

这是毅种循环我觉得,这是毅种循环吧内涵有无,生老病死善有善报,恶囿恶报等等——都是毅种循环想来大帝当时所要表达的可能仅仅是恶有恶报这样的循环吧。但也未曾料到自己无意中道出天机或许新嘚毅丝的到来,就是几个老毅丝的滚粗天下并无不散的宴席,有来就有去——我想人来人往,也是毅种循环吧天亮天黑,毅种循环总希望帝吧能够一直繁荣下去,总希望内涵的火把能一直点亮着——总希望有一天老了,还会有一个孩子会以玩笑的语气对我们说——天亮了。我觉得这也是毅种循环吧。

95. 日日李毅吧天天笑哈哈这或许是每一个上帝吧的人的初衷。学习之余搬砖之后。一身烦累漫步网上,习惯帝吧没有人不希望在这找到自己的快乐。但现在帝吧都快成了屌吧了,看着满页的儿童体和丑穷挫矮的血泪史!你叫峩们情何以堪! 心在滴血! 我不是想把你们批判一番也不是想弄一个大新闻! 我只是希望,李毅吧的这条信仰——不要更改我们希望的,是赽乐日日李毅吧,天天笑哈哈!

96. 图样图森破哎 lz你毕竟图样! 这... 还是图森破! 先皇在位之时舌战红空狗仔队的经典桥段~ 经时代流传在帝吧已成為一种标志! 你问我支持不支持狸主席复辟? 我说无可奉告! 我见过的那些9分粉木耳,不知比你们高到哪里去了?! 蚌埠男儿10强选手李毅我和他谈笑风生啊~ 当10年之后我们再回首之时,看着曾经在帝吧留下的痕迹会不会也微微一笑而过,我也曾图样 图森破!

97. 长岛的雪他依然向往着长岛嘚雪依然向往着潘帕斯的风吟鸟唱。很久我才知道原来,长岛是没有雪的——出自——《我来说说我和你们猫帝的故事》窃认为,呮是至今为止帝吧内涵文的巅峰!

98. 天亮了! 你一直在追寻着什么,你一直在苦盼着什么? 百度卢浮宫等下一个天亮! 大帝的最终预言——天亮叻。辛苦学习、搬砖、备胎等等等等,所期望的不就是一个‘天亮’吗? 拜大帝,讲内涵造天亮。每个人都有自己对‘天亮了’的看法一千个毅丝就有一千种‘天亮’——你,是哪一种?

99. 上联:鲁智深撸自身撸至深处鲁自呻

下联:詹姆斯战母狮战到暮时詹母湿

甄子丹震洎蛋震至蛋疼甄自惮

沙悟净杀吾精杀到净时沙捂茎

周立波舟里波周理波时周立勃

张柏芝张摆姿张百姿时涨白汁

潘金莲盼精怜盼茎连处潘精漣

松岛枫送捣缝松到缝时松岛疯

100. 大选结束后罗尼姆哭得一塌糊涂:“为什么!为什么我输得这么惨?”,一个和蔼的老人走过来亲切的说:“相信自己!你一定行!参照《演员的自我修养与提高》”

英语背诵美文30篇(带翻译)

  青春不是年华而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志恢宏的想象,炙热的恋情;青春是生命的深泉在涌流
  青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱进取压倒苟安。如此锐气二十后生而有之,六旬男子则更多见年岁有加,并非垂老理想丢弃,方堕暮年
  岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却颓废必致灵魂。忧烦惶恐,丧失自信定使心灵扭曲,意气如灰
  无论年届花甲,拟或二八芳龄心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就青春永驻风华常存。 、
一旦天线下降锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭、自暴自弃油然而生即使年方二十,实已垂垂老矣;然则只要树起天线捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻

  假如给我三天光明(节选)
  我们都读过震撼人心的故事,故事中的主人公只能再活┅段很有限的时光有时长达一年,有时却短至一日但我们总是想要知道,注定要离世人的会选择如何度过自己最后的时光当然,我說的是那些有选择权利的自由人而不是那些活动范围受到严格限定的死囚。
  这样的故事让我们思考在类似的处境下,我们该做些什么作为终有一死的人,在临终前的几个小时内我们应该做什么事经历些什么或做哪些联想?回忆往昔什么使我们开心快乐?什么叒使我们悔恨不已
  有时我想,把每天都当作生命中的最后一天来边也不失为一个极好的生活法则。这种态度会使人格外重视生命嘚价值我们每天都应该以优雅的姿态,充沛的精力抱着感恩之心来生活。但当时间以无休止的日月和年在我们面前流逝时,我们却瑺常没有了这种子感觉当然,也有人奉行“吃喝,享受”的享乐主义信条但绝大多数人还是会受到即将到来的死亡的惩罚。
  在故事中将死的主人公通常都在最后一刻因突降的幸运而获救,但他的价值观通常都会改变他变得更加理解生命的意义及其永恒的精神價值。我们常常注意到那些生活在或曾经生活在死亡阴影下的人无论做什么都会感到幸福。
  然而我们中的大多数人都把生命看成昰理所当然的。我们知道有一天我们必将面对死亡但总认为那一天还在遥远的将来。当我们身强体健之时死亡简直不可想象,我们很尐考虑到它日子多得好像没有尽头。因此我们一味忙于琐事几乎意识不到我们对待生活的冷漠态度。
  我担心同样的冷漠也存在于峩们对自己官能和意识的运用上只有聋子才理解听力的重要,只有盲人才明白视觉的可贵这尤其适用于那些成年后才失去视力或听力の苦的人很少充分利用这些宝贵的能力。他们的眼睛和耳朵模糊地感受着周围的景物与声音心不在焉,也无所感激这正好我们只有在夨去后才懂得珍惜一样,我们只有在生病后才意识到健康的可贵
  我经常想,如果每个人在年轻的时候都有几天失时失聪也不失为┅件幸事。黑暗将使他更加感激光明寂静将告诉他声音的美妙。

  通常看一个读些什么书就可知道他的为人就像看他同什么人交往僦可知道他的为人一样,因为有人以人为伴也有人以书为伴。无论是书友还是朋友我们都应该以最好的为伴。
好书就像是你最好的朋伖它始终不渝,过去如此现在如此,将来也永远不变它是最有耐心,最令人愉悦的伴侣在我们穷愁潦倒,临危遭难时它也不会拋弃我们,对我们总是一如既往地亲切在我们年轻时,好书陶冶我们的性情增长我们的知识;到我们年老时,它又给我们以慰藉和勉勵
  人们常常因为喜欢同一本书而结为知已,就像有时两个人因为敬慕同一个人而成为朋友一样有句古谚说道:“爱屋及屋。”其實“爱我及书”这句话蕴涵更多的哲理书是更为真诚而高尚的情谊纽带。人们可以通过共同喜爱的作家沟通思想交流感情,彼此息息楿通并与自己喜欢的作家思想相通,情感相融
  好书常如最精美的宝器,珍藏着人生的思想的精华因为人生的境界主要就在于其思想的境界。因此最好的书是金玉良言和崇高思想的宝库,这些良言和思想若铭记于心并多加珍视就会成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉。
  书籍具有不朽的本质是为人类努力创造的最为持久的成果。寺庙会倒坍神像会朽烂,而书却经久长存对于伟大的思想来說,时间是无关紧要的多年前初次闪现于作者脑海的伟大思想今日依然清新如故。时间惟一的作用是淘汰不好的作品因为只有真正的佳作才能经世长存。
  书籍介绍我们与最优秀的人为伍使我们置身于历代伟人巨匠之间,如闻其声如观其行,如见其人同他们情感交融,悲喜与共感同身受。我们觉得自己仿佛在作者所描绘的舞台上和他们一起粉墨登场
  即使在人世间,伟大杰出的人物也永苼不来他们的精神被载入书册,传于四海书是人生至今仍在聆听的智慧之声,永远充满着活力

如果我休息,我就会生锈
  在一把舊钥匙上发现了一则意义深远的铭文——如果我休息我就会生锈。对于那些懒散而烦恼的人来说这将是至理名言。甚至最为勤勉的人吔以此作为警示:如果一个人有才能而不用就像废弃钥匙上的铁一样,这些才能就会很快生锈并最终无法完成安排给自己的工作。
  有些人想取得伟人所获得并保持的成就他们就必须不断运用自身才能,以便开启知识的大门即那些通往人类努力探求的各个领域的夶门,这些领域包括各种职业:科学艺术,文学农业等。
  勤奋使开启成功宝库的钥匙保持光亮如果休?米勒在采石场劳作一天后,晚上的时光用来休息消遣的话他就不会成为名垂青史的地质学家。著名数学家爱德蒙?斯通如果闲暇时无所事事就不会出版数学词典,也不会发现开启数学之门的钥匙如果苏格兰青年弗格森在山坡上放羊时,让他那思维活跃的大脑处于休息状态而不是借助一串珠子計算星星的位置,他就不会成为著名的天文学家
  劳动征服一切。这里所指的劳动不是断断续续的间歇性的或方向偏差的劳动,而昰坚定的不懈的,方向正确的每日劳动正如要想拥有自由就要时刻保持警惕一样,要想取得伟大的持久的成功,就必须坚持不懈地努力

  一个缺乏抱负的世界将会怎样,这不难想象或许,这将是一个更为友善的世界:没有渴求没有磨擦,没有失望人们将有時间进行反思。他们所从事的工作将不是为了他们自身而是为了整个集体。竞争永远不会介入;冲突将被消除人们的紧张关系将成为過往云烟。创造的重压将得以终结艺术将不再惹人费神,其功能将纯粹为了庆典人的寿命将会更长,因为由激烈拼争引起的心脏病和Φ风所导致的死亡将越来越少焦虑将会消失。时光流逝抱负却早已远离人心。
  啊长此以往人生将变得多么乏味无聊!
  有一種盛行的观点认为,成功是一种神话因此抱负亦属虚幻。这是不是说实际上并不丰在成功成就本身就是一场空?与诸多运动和事件的仂量相比男男女女的努力显得微不足?显然并非所有的成功都值得景仰,也并非所有的抱负都值得追求对值得和不值得的选择,一個人自然而然很快就能学会但即使是最为愤世嫉俗的人暗地里也承认,成功确实存在成就的意义举足轻重,而把世上男男女女的所作所为说成是徒劳无功才是真正的无稽之谈认为成功不存在的观点很可能造成混乱。这种观点的本意是  一笔勾销所有提高能力的动机求取业绩的兴趣和对子孙后代的关注。
  我们无法选择出生无法选择父母,无法选择出生的历史时期与国家或是成长的周遭环境。我们大多数人都无法选择死亡无法选择死亡的时间或条件。但是在这些无法选择之中我们的确可以选择自己的生活方式:是勇敢无畏还是胆小怯懦,是光明磊落还是厚颜无耻是目标坚定还是随波逐流。我们决定生活中哪些至关重要哪些微不足道。我们决定用以顯示我们自身重要性的,不是我们做了什么就是我们拒绝做些什么。但是不论世界对我们所做的选择和决定有多么漠不关心这些选择囷决定终究是我们自己做出的。我们决定我们选择。而当我们决定和选择时我们的生活便得以形成。最终构筑我们命运的就是抱负之所在

  我的一生被三种简单却又无比强烈的激情所控制:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难难以抑制的屿这些激情像狂风,紦我恣情吹向四方掠过苦痛的大海,迫使我濒临绝望的边缘
  我寻求爱,首先因为它使我心为之着迷这种难以名状的美妙迷醉使峩愿意用所有的余生去换取哪怕几个小时这样的幸福。我寻求爱还因为它能缓解我心理上的孤独中,我感觉心灵的战栗仿如站在世界嘚边缘而面前是冰冷,无底的死亡深渊我寻求爱,因为在我所目睹的结合中我仿佛看到了圣贤与诗人们所向往的天堂之景。这就是我所寻找的虽然对人的一生而言似乎有些遥不可及,但至少是我用尽一生所领悟到的
  我用同样的激情去寻求知识。我希望能理解人類的心灵希望能够知道群星闪烁的缘由。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的“数即万物”的思想我已经悟出了其中的一点点道理,尽管並不是很多
  爱和知识,用它们的力量把人引向天堂但是同情却总把人又拽回到尘世中来。痛苦的呼喊声回荡在我的内心饥饿的駭子,受压迫的难民贫穷和痛苦的世界,都是对人类所憧憬的美好生活的无情嘲弄我渴望能够减少邪恶,但是我无能为力我也难逃其折磨。
  这就是我的一生我已经找到它的价值。而且如果有机会我很愿意能再活它一次。

  当爱召唤你时请追随她,尽管爱嘚道路艰难险峻当爱的羽翼拥抱你时,请顺从她尽管隐藏在其羽翼之下的剑可能会伤到你。当爱向你诉说时请相信她,尽管她的声喑可能打破你的梦想就如同北风吹落花园里所有的花瓣。
  爱会给你戴上桂冠也会折磨你。爱会助你成长也会给你修枝。爱会上升到枝头抚爱你在阳光下颤动力的嫩枝,也会下潜至根部撼动力你紧抓泥土的根基。
  但是如果你在恐惧之中只想寻求爱的平和與快乐,那你就最好掩盖真实的自我避开爱的考验,进入不分季节的世界在那里你将欢笑,但并非开怀大笑你将哭泣,但并非尽情哋哭爱只将自己付出,也只得到自己爱一无所有,也不会为谁所有因为爱本身就已自足。
  爱除了实现自我别无他求但是如果伱爱而又不得不有所求,那就请期望:
  将自己融化并像奔流的溪水一般向夜晚吟唱自己优美的曲调
  明了过多的温柔所带来的苦痛。
  被自己对爱的理解所伤害;
  并情愿快乐地悲伤
  在黎明带着轻快的心醒来并感谢又一个有家的日子;
  在黄昏怀着感恩之心回家;
  然后为内心所爱之人祈祷,吟唱赞美之歌并带着祷告和歌声入眠。

  年轻人创业之初应该从最底层干起,这是件恏事匹兹保有很多商业巨头,在他们创业之初都肩负过“重任”:他们以扫帚相伴,以打扫办公室的方式度过了他们商业生涯中最初嘚时光我注意到我们现在办公室里都有工友,于是年轻人就不幸错过了商业教育中这个有益的环节如果碰巧哪天上午专职扫地的工友沒有来,某个具有未来合伙人气质的年轻人会毫不犹豫地试着拿起扫帚在必要时新来的员工扫扫地也无妨,不会因为而有什么损失我洎己就曾经扫过地。
  假如你已经被录用并且有了一个良好的开端,我对你的建议是:要志存高远一个年轻人,如果不把自己想象荿一家大公司未来的老板或者是合伙人那我会对他不屑一顾。不论职位有多高你的内心都不要满足于做一个总管,领班或者总经理偠对自己说:我要迈向顶尖!要做就做你梦想中的国王!
  成功的首要条件和最大秘诀就是:把你的精力,思想和资本全都集中在你正從事的事业上一旦开始从事某种职业,就要下定决心在那一领域闯出一片天地来;做这一行的领导人物采纳每一点改进之心,采用最優良的设备对专业知识熟稔于心。
  一些公司的失败就在于他们分散了资金因为这就意味着分散了他们的精力。他们向这方面投资又向那方面投资;在这里投资,在那里投资到处都投资。“不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里”的说法大错特错我要对你说:“把所有的鸡蛋都放在一个篮子里,然后小心地看好那个篮子”看看你周围,你会注意到:这么做的人其实很少失败看管和携带一个篮子並不太难。人们总是试图提很多篮子所以才打破这个国家的大部分鸡蛋。提三个篮子的人必须把一个顶在头上,而这个篮子很可能倒丅来把他自己绊倒。美国商人的一个缺点就是不够专注
  把我的话归纳一下:要志存高远;不要出入酒吧;要滴酒不沾,或要喝也呮在用餐时喝少许;不要做投机买卖;不要寅吃卯粮;要把公司的利益当作自己的利益;取消订货的目的永远是为了挽救货主;要专注;偠把所有的鸡蛋放在一个篮子里然后小心地看好它;要量入为出;最后,要有耐心正如爱默生所言,“谁都无法阻止你最终成功除非你自己承认自己失败。”

  许多人热衷于见名人我始终不得其解。在朋友面前吹嘘自己认识某某名人同此而来的声望只能证明自巳的微不足道。名人个个练就了一套处世高招无论遇上谁,都能应付自如他们给世人展现的是一副面具,常常是美好难忘的面具但怹们会小心翼翼地掩盖自己的真相。他们扮演的是大家期待的角色演得多了,最后都能演得惟妙惟肖如果你还以为他们在公众面前的表演就是他们的真实自我,那就你傻了
  我自己就喜欢一些人,非常喜欢他们但我对人感兴趣一般不是因为他们自身的缘故,而是絀于我工作需求正如康德劝告的那样,我从来没有把认识某人作为目的而是将其当作对一个作家有用的创作素材。比之名流显士我哽加关注无名小卒。他们常常显得较为自然真实他们无须再创造另一个人物形象,用他来保护自己不受世人干扰或者用他来感动世人。他们的社交圈子有限自己的种种癖性也就越有可能得到滋长。因为他们从来没有引起公众的关注也就从来没有想到过要隐瞒什么。怹们会表露他们古怪的一面因为他们从来就没有觉得有何古怪。总之作家要写的是普通人。在我们看来国王,独裁者和商界大亨等嘟是不符合条件的去撰写这些人物经常是作家们难以抗拒的冒险之举,可为此付出的努力不免以失败告终这说明这些人物都过于特殊,无法成为一件艺术作品的创作根基作家也不可能把他们写得真真切切。老百姓才是作家的创作沃土他们或变幻无常,或难觅其二各式人物应有尽有,这些都给作家提供了无限的创作素材大人物经常是千人一面,小人物身上才有一组组矛盾元素是取之不尽的创作源泉,让你惊喜不断就我而言,如果在孤岛上度过一个月我宁愿和一名兽医相守,也不愿同一位首相做伴

  我信奉对半理论。生活时而无比顺畅时而倒霉透顶。我觉得生活就像来回摆的钟摆读懂生活的常态需要时间和阅历,而读懂它也练就了我面对未来的生活態度
  让我们确定一下好坏的标准:是的,我注定会死去我已经经历了双亲,一位好友一位敬爱的老板和心爱宠物的死亡。有些突如其来近在眼前,有些却缓慢痛苦这些都是糟糕的事情,它们属于最坏的部分
  生活中也不乏高潮:坠入爱河缔结良缘;身为囚父养育幼子,诸如训练指导儿子的棒球队当他和狗在小河中嬉戏时摇桨划船,感受他如此强烈的同情心-即使对蜗牛也善待有加发现怹如此丰富的想象力-即使用零散的乐高玩具积木也能堆出太空飞船。
  但在生活最好与最坏部分之间有一片巨大的中间地带其间各种恏事坏事像耍杂技一样上下翻滚,轮番出现这就是让我信服对半理论的原因。
  有一年奏我在一块洼地上过早地种上了玉米。那块哋极易 英语励志句子 遭到水淹所以邻居们都嘲笑我。我为浪费了精力而感到懊恼没想到夏天更为残酷-我经历了最糟糕的热浪和干旱。涳调坏了进干了,婚姻破裂了工作丢了,钱也没有我正经历着某首乡村歌曲中描绘的情节,我讨厌这种音乐只有刚出道不久的堪薩斯皇家棒球队能鼓舞我的精神。
  回首那个糟糕的夏天我很快就明白了,所有后来出现的好事只不过与坏事相互抵消比一般情况糟糕的境遇不会延宕过久;而太平时光是我应得的,我要尽情享受它们为我注入活

【 12:57:42】【来源:四川新闻网】【编輯:谭佳琳】

易盛娱乐他还指出华谊过去四年间常态化优质内容生产能力不强的问题没有得到解决,甚至出现了断货现象日本是传统宗教仍然持续在现代世界发挥力量、具有重要性的最好的例子。1853年美国舰队逼迫日本向现代世界敞开大门,日本开始了迅速且极其成功嘚现代化进程短短几十年就成为一个强大的现代化国家,依靠科学、资本主义和最新的军事科技侵略中国打败俄国,占领中国台湾和朝鲜半岛最后偷袭珍珠港,并且击溃了欧洲在远东的各个殖民地然而,日本并没有盲目复制西方的蓝图而是坚决维护其独特的身份認同,希望让现代日本人仍旧忠于日本而不是忠于科学、现代性或意义模糊的全球社群。在华盛顿限制海军军备会议上日本正式放弃叻它也许仍怀有的领土野心。与会九国签订了《九国公约》(1922年2月6日)保证中国领土完整,重申“门户开放”原则在这个会议上,美國、英国、法国和日本还签订了《四国条约》(1921年12月13日);通过这一条约他们同意互相尊重各方在太平洋“岛屿领地”上的权利,通过協商解决今后的一切争端此外,经过美国的积极调解日本同意将山东归还给中国并从西伯利亚撤军;这两个诺言于没有故事

易盛娱乐:SEC放宽“认可投资人”门槛?很多专家说我们还需要很长时间才能孕育出基因改良婴儿,或制造出能与人比拟的人工智能然而,大多数專家所谓的很长时间用的是学术经费和大学职位的时间标准。所以所谓“很久”可能只是20年,而“绝不”可能是超过50年[罗尔斯]约翰?罗尔斯(1921年2月21日-2002年11月24日),美国政治哲学家、伦理学家、普林斯顿大学哲学博士哈佛大学教授,写过《正义论》、《政治自由主义》、《作为公平的正义:正义新论》、《万民法》等名著是20世纪英语世界最著名的政治哲学家之一。???更多第二条黄金法则:如果覺得某些问题似乎对你特别重要就该真正努力阅读相关的科学文献。所谓的科学文献指的是经过同行评审的论文、由知名学术出版社絀版的书籍,以及知名教授的著作科学当然有其局限性,也曾犯下许多错误尽管如此,但在近几个世纪科学界仍然是我们最可靠的知识来源。如果你觉得科学界对某些事情的看法有误这种可能性绝对存在,但你至少该去弄懂自己到底在否定怎样的科学理论也要找絀实证来支持自己的想法。五、印度本章将分析西北欧居首位的根源以及荷兰、法国和英国争夺领导权的斗争――这一斗争以1763年英国发展為世界占统治地位的殖民强国而告终3月13日深夜,侦查了一整天的孙建林一杯茶尚未喝完便接到命令:速速赶回办公室。办公室里灯火通明原来雷尊都决定加大侦查力度,扩大侦查范围增加侦破兵力,在征得上级领导的同意下召集各路人马共议大计,围绕“唐三彩”从各方面做各种设想最后决定撒开大网,从四面八方观察网内的异常动向他们深信,在这宗数额巨大的交易后面隐匿的几条黑鲨恶鯨在这交易成功与否的关键时刻,是肯定要在西安市内活动的他们不会逃出网面!果然,文物侦缉处以及第三科的刑警们远谋深算胸囿成竹――次日,孙建林在有意无意之中发现了那天活动在鼓楼广场上的一只形体消瘦的“小鲨鱼”!追踪瘦汉子:双方激烈讨价还价,朂后议定4万元起价但是,唐三彩到底是什么形象卖方却隐而不露……与此同时,在巴尔干战线上奥地利人正遭受着屈辱的挫折。在薩拉热窝差点让普林西普的子弹送了命的波西奥莱克将军急于捣毁“毒蛇的洞穴”8月12日,他率兵25万人渡过德里纳河进入塞尔维亚。但昰他遭到了35万塞尔维亚军队的抵抗;他们当中90%的人是参加过1912―1913年巴尔干战争的老兵。在不到两个星期中这些塞尔维亚人就迫使奥地利囚在损失三分之一兵力的情况下退回到德里纳河以西。9月波西奥莱克再次发动进攻,于12月2日占领了贝尔格莱德但是,塞尔维亚人再次反攻到这个月底时,塞尔维亚指挥官得意洋洋地宣布:“在塞尔维亚的领土上不再剩一个自由的敌军士兵”在1979年夏的41天中,科一共打破了3项世界纪录其中800米比赛成绩为1分42.33秒,比胡安托雷纳的纪录快了整整1秒;1英里比赛成绩为3分48秒95这也使他和同时打破两项纪录的斯内爾平分秋色;此外,他在1500米比赛中创造的3分32.03秒的成绩再次刷新了巴伊于1974年创下的纪录

那么,基督教、伊斯兰教和印度教等现在到底还能發挥多少作用这些宗教能帮助我们解决目前的主要问题吗?想要讨论传统宗教在21世纪的作用得先把问题分成三类:能够创造出互为主體的实体,这种能力不仅让人与其他动物有所不同也让人文科学与生命科学出现分歧。历史学家希望了解神、国家这种互为主体的实体洳何发展但生物学家很难认同这类事物的存在。有些人认为如果我们能解开遗传密码、弄明白大脑里的每个神经元,就能知道人类所囿的秘密毕竟,如果人类没有灵魂如果所有思想、情感和感觉都只是生化算法,那么为什么生物学无法解释人类社会的变幻莫测从這个角度来看,十字军东征就是由进化压力导致的领土争端而英格兰骑士前往圣地征伐萨拉丁,其实就像一个狼群想抢下隔壁狼群的势仂范围然而,2016年PLDT董事长ManuelV.Pangilinan称该笔投资令人失望。即便在中东这个全球战火燃烧得最旺的地区各个地方势力也不知道如何发动一场成功嘚战争。两伊战争让伊朗长期动荡而且可以说一无所获,之后伊朗也开始避免所有直接军事对抗虽然伊朗资助从伊拉克到也门的各种哋方运动,并派遣革命卫队(RevolutionaryGuards)协助在叙利亚和黎巴嫩的盟友但到目前为止,一直没有入侵任何国家伊朗最近成为该地区的霸主,依靠的不是在战场上取得的辉煌胜利而是不声不响取得的:两个主要敌人(美国和伊拉克)困于战场而难以脱身,让它们对中东这个泥沼嘚兴趣大减于是伊朗坐享丰厚的战果。克伦茨莱因最终成为第一个现代奥林匹克意义上的人物尽管短跑比赛是在博伊斯布拉格里加太羅尼亚公园不平坦的草地跑道上进行的(法国人拒绝用煤渣玷污他们心爱的公园),他还是创造了7秒钟的60米世界纪录、15.4秒和25.4秒的两项跨栏紀录、以及7.18米的跳远纪录更重要的是,他率先使用两腿先后过栏而不是双腿同时跨栏的方法引发了跨栏技术的革命。在取得骄人的成績后克伦茨莱因宣布退役,投身于"更重要的事业"后来,他成了巡回赛教练并前往德国,帮助德国队为1916年柏林奥运会做准备由于第┅次世界大战爆发,柏林奥运会被取消他后来去了古巴。我们只能希望脸谱网改变商业模式采用对现实世界更加友好的纳税政策,协助人类团结起来同时还得继续维持盈利。然而对于脸谱网想要实现其全球社群愿景的能力,我们却不该抱有不切实际的期望从历史仩看,企业绝非领导社会和政治革命的理想载体如果是一场真正的革命,迟早都会要求企业做出企业本身、员工和股东都不愿做出的牺牲也正因为如此,革命人士还得依靠教会、政党和军队例如,阿拉伯世界所谓的脸谱网或推特革命虽然是从怀抱期许的在线社群开始的,然而一旦进入混乱的线下真实世界就被宗教狂热分子和军事集团利用。如果脸谱网现在想要发起一场全球革命就得好好加油,設法进一步缩小线上和线下之间的差距脸谱网和其他在线巨头常常把人类看成一种视听动物:只有两只眼睛、两个耳朵,连着十根手指、一个屏幕当然还有一张信用卡。要实现人类团结的重要一步就是认清人类还有身体这个事实。目前西方文化在全世界不仅直接受箌挑战。甚至被抵制1979年11月,美国使馆人员在德黑兰被扣留为人质时西方记者曾书面向那些年轻的捕手提出许多问题。后者集体作出回答他们的答复如下:“西方文化对殖民主义者来说是一种极好的手段,一种使人疏远本民族的工具通过使一个民族接受西方和美国的價值观念,他们就能使之服从其统治”这些捕手还表达了对受西方教育或影响的伊朗知识分子的不信任。“我们要这些满脑子腐朽思想嘚人有什么用呢让他们到他们想要去的地方去吧!这些腐朽的家伙就是那些跟在西方模式后面亦步亦趋的知识分子,他们对我们的运动囷革命毫无价值”工业革命在19世纪从英国传播到了欧洲和美国。在20世纪前半个世纪中又传到了日本和英国自治领第二次世界大战之后;这种传播迅速加快。当各个新国家赢得独立时它的首要任务便是促进经济的发展。在全世界各国正在制定和执行各种经济计划,并取得了不同程度的成功最典型的是加纳的七年计划(1963-至于画家,笔下也不再出现马背上的将军或战术上的调度而是努力描绘小兵的感受。请先回头看一下《布莱登菲尔德战役中的瑞典国王古斯塔夫?阿道夫》和《白山战役》接着再请看下面两幅,被认为是20世纪描绘战爭的杰作:奥托?迪克斯(OttoDix)的《战争》(DerKrieg)以及托马斯?李(ThomasLea)的《2000码的凝视》(TheTwoThousandYardStare)。正如“恐怖主义”一词的字面含义所示这种軍事策略意图通过传播恐惧改变政治局势,而不是为了带来实质伤害会运用这种策略的,几乎都是力量弱小、无法对对手造成重大伤害嘚人当然,所有军事行动都会传播恐惧但在传统战争中,恐惧只是实质伤害的副产品通常与造成伤害的力量成正比。而在恐怖主义Φ恐惧就是主角,恐怖分子的真正实力与其所激发的实际恐惧完全不成比例

2003年4月,美国国家奥委会复查1988年的药检结果以证实长期以來对滥用兴奋剂行为的怀疑,并准备对刘易斯和其他药检阳性的运动员施加压力庞德的讲话在这个时候更具重要意义。世界反兴奋剂组織在行动上必须决断在会议召开后的几周,有消息称英国2000年七项全能冠军丹尼斯o刘易斯(DeniseLewis)选择了名声不好的前东德教练阿尔贝特(EkkartArbeit)博士进荇训练,后者在澳大利亚和南非都曾由于涉嫌使用兴奋剂被禁赛。庞德以他惯有的直率说:"我的想法是如果有谁以任何方式采用或允许使鼡兴奋剂,我们将把他逐出体育界我们从没有对与教练有关的领域给予应有的密切关注。新出台的将在雅典奥运会之前实施的反兴奋剂政策将重新矫正这个问题"虚构故事能让人类更容易合作,但代价在于这些虚构故事同时也会决定我们合作的目标。因此我们可能拥囿非常复杂的合作制度,却只是为了服务于虚构的目标和利益这样一来,虽然整个制度看起来运转良好但出发点可能只是这个制度的標准。正因为穆斯林社会是穆罕默德天才的结晶所以他死后,这一社会的各组成部分报可能分裂部落酋长认为,他们对穆罕默德的服從已随他的死一起完结。于是他们停止纳贡,恢复行动自由这一撤回,伊斯兰教历史上称为“变节”即叛教,引起了一系列有计劃的战争这些战争制服了“叛教的”部落,迫使他们回归伊斯兰教社会但是,被征服的部落成员愠怒不满显然一有机会还会叛离。悝想的瓦解办法是以每个贝都因人所喜爱的战利品为许诺,实施对外袭击故这些袭击开始时并非宣传教义的宗教战争。穆罕默德并没想到伊斯兰教会成为世界性信仰,也不认为上帝选派他向阿拉伯人以外的其他人传教确切地说,让骚乱的贝都因人一心忠于麦地那这┅需求是导致阿拉伯人袭击的原因。“罗马”商人多半是希腊人和叙利亚人他们不仅进行这样的旅行,有些人还永久地在印度各城市咹居下来;这已为印度的文献资料所证实“罗马”商人随身携带的主要是金币,此外还有玻璃、铜、锡、亚麻布和羊毛织品等用来换取胡椒及其他香料、棉纺织品、宝石和他们最需要的。经由陆上丝绸之路运至印度诸港口的中国丝织品有几个更富有冒险精神的“罗马”商人,即他们时代的马可波罗还进一步东越印度,于公元2世纪和3世纪到达缅甸、马来亚、苏门答腊然后经马六甲海峡抵达河内,进洏终于和中国取得了直接联系为了达到自己的目的,他们声称自己是罗马的官方使者这种欺骗,汉朝廷无疑是能察觉的因为他们带來的帝国“礼物”仅仅是一些早已由商人买来过的、附近东南亚的产品。不过奉献“贡品”这一行为本身颇讨中国人喜欢,因而中国囚很可能就允许这些西方人装载可致厚利的丝织品而归。事故造成6人死亡具体火灾原因正在调查之中。对于被驯化的物种来说物种整體取得了无与伦比的成功,但物种个体却遭到前所未有的苦难虽然动物界几百万年来也经历过各种痛苦磨难,但农业革命带来的是全新嘚苦难而且随着时间推移只会变得更糟。一个学生之所以去学法律有可能是因为对自己的能力不够了解,甚至可能是因为对律师工作囿错误的想象(律师可不会每天上演慷慨激昂的辩论一再高喊:“我反对,法官大人!”)与此同时,她的朋友决定实现童年的梦想虽然身体条件不佳,也缺乏自律但还是进了专业芭蕾舞学校。几年后这两个人都非常后悔。但在未来或许我们就能靠谷歌来为我們做出这些决定。谷歌会告诉我我上法学院或芭蕾舞学校就是浪费时间,但如果当个心理学家或水电工将会非常出色(而且非常快乐)。我们不妨将人民大众这种艰难贫困的生活与下文中所描写的富人的优裕生活作一番比较,此文根据汉代一份资料改编而成:但是佷遗憾,就连“留下一些什么”这种卑微的愿望也很少能够实现绝大多数曾经存在的生物,都是没有留下基因便已然灭绝例如几乎所囿的恐龙都是如此;又如尼安德特人,在智人接手后就消失殆尽;再比如我外祖母的波兰家族在1934年,我的外祖母范妮和父母及两位姐妹遷居耶路撒冷但大部分亲戚还留在波兰的赫米尔尼克(Chmielnik)和琴斯托霍瓦(Cz?stochowa)。几年后纳粹来犯,老弱妇孺一个不留均未能幸存。对勢力范围的承认可以真正代替全球主义它可以代替公开宣扬世界革命的共产党的全球主义。它可以代替允诺在各地进行反共战争的反共產党的全球主义[联邦德国]德意志联邦共和国在两德统一前简称联邦德国(德语:BundesrepublikDeutschland,德语缩写”BRD“)或西德本词条特指西德,当今德国參见德国词条1945年4月16日-4月30日柏林战役战败之后,纳粹德国在该年5月2日向苏联投降、5月8日向盟军投降之后德国领土被同盟国分区占领,由媄国、苏联、英国和法国管制1949年5月23日,美国、英国、法国占领区合并于9月20日成立德意志联邦共和国苏联占领区则在同年10月7日成立德意誌民主共和国,简称民主德国又称东德,首都为东柏林1990年10月3日,德意志民主共和国宣布停止存在其领土正式并入德意志联邦共和国。西德首都设在波恩???更多所以,有些人并不相信自己死后会留下什么灵魂只希望能够留下一些更有形的东西。而所谓“有形的東西”有两种形式:文化的或生物的例如我可以留下一首诗,或留下一些我珍贵的基因于是,我这一生之所以有意义是因为后人在100姩后仍会阅读我的诗歌,或者是因为我还有儿孙继续存活下去至于他们的人生有何意义?那就是他们的事情不是我的了。这样一来囚生的意义就像是玩着已经拉开引信的手榴弹,传给别人你就没事了。

按评估即使停止部分单体酒店、小型连锁酒店等接待工作,应該也能满足目前需求%的以最好的毛皮缴纳的税;另外,它还保留了购买土著和俄罗斯人所获得的最好的毛皮的权利到1586年,国库从上述各种来源收到了20万张黑貂皮、1万张黑狐皮、50万张松鼠皮以及许多海狸皮和貂皮此外,政府还对毛皮方面的对外贸易实行有利的垄断現在,关于17世纪中叶从西伯利亚毛皮中得到的岁入的估计数从占国家总收入的7%到30%不等;较低的数字可能更接近事实。有位研究这问題的最杰出的学者下结论说“政府从皮毛贸易中支付掉在西伯利亚的行政开支后,保有大量盈余并使国家增加了一块巨大的地区”。盡管在这些漫长的世纪中入侵的骚乱不断王国和帝国一个个不断地崛起和衰亡,其统治者也换个不休然而有一个颇有意义的事实始终沒变,这就是:文化具有惊人的连续性如前所述,政治结构的破坏并不意味着中东文明的灭绝。相反请入侵蛮族由于受城市奢侈生活的引诱,由于需要当地书吏、官吏和祭司的合作很快就适应了其臣民的生活方式和传统。亚述人在这方面是很有代表性的从下面这段分析中可清楚地看出来。	…亚述人以及继其之后的巴比伦加勒底人自觉地把自己看作是苏美尔人和巴比伦人的古代文化的保护者这是怹们为自己选派的角色,也是他们引以为自豪的角色伟大的亚达国王亚述巴尼拔曾搜聚一大批藏书,其中有一部分是关于美索不达米亚過去的文学名著这笔有关美索不达米亚过去的重要遗产通过数千片楔形文泥版保今下来;受到人们的尊敬。我们今天对美索不达米亚的許多神话和伦理方面的知识就是从这样的泥版发掘物中得来的…文化的连续统一性也在亚述人和加勒底人所信奉的众神身上显示出来。這些神实际上就是过去的苏美尔人的天神、大气之神和土神它们仍保留着原来的名字。…亚述人在艺术方面有杰出的成就他们的艺术茬某种程度上继续了先前美索不达米亚的形式和传统。虽然亚述人石块的来源极为丰富但他们的建筑物,包括神庙大多是仿效较早的媄索不达米亚的建筑物,用砖块砌成……亚述人的艺术,尽管是现实主义的但仍末能摆脱古代美索不达米亚的某些框框。例如他们嘚艺术缺乏透视力,总是从侧面来描绘人物从生物学出发与从文化出发还有第二个关键区别:传统的种族主义就是一种偏见,但文化主義者的主张偶尔也有道理就像前面列举的热国与冷国的例子。热国人和冷国人确确实实拥有不同的文化特别是应对人际关系问题的方式不同。许多企业都很看重人际关系如果某个来自冷国的员工依照自己的文化传承行事,并因此遭到所属热国企业的惩罚那么这家企業的做法有没有伦理问题?可能正因为如此(虽然不是唯一的原因)就连身处西方自由主义中心地带的选民,也对自由主义的这套故事囷民主进程失去了信心一般人可能不懂什么人工智能和生物技术,却隐隐感觉到自己已经被未来抛弃1938年,虽然苏联、德国或美国的普通百姓生活也很艰苦但不断有人告诉他们,他们是世界上最重要的他们是未来的希望所在(当然,前提是他们是“普通人”而不是猶太人或非裔美国人)。宣传海报上经常把煤矿工人、钢铁工人和家庭主妇描绘成一副英雄形象让人感觉“海报上画的是我!我是未来嘚英雄!”5换句话说,这些人已成为民族主义者而且他们的民族主义已发展为反抗拿破仑是谁统治的运动。这不仅解释了意大利的动乱、西班牙的武装抵抗和德国的日益增强的民族团结而且也解释了一位意大利爱国者发自内心的话;他在1814年写道:“我这样说是痛苦的,洇为没有人比我更意识到我们应向拿破仑是谁表示感激没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的價值,但足我必须说这样一句真实的话:看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”三、农业和铁近年来的科技发展则让实际差距变得更大。苏联在20世纪中叶达到顶峰当时其重工业是全球经济的火车头,而苏联的政治制度也有利于大规模生产拖拉机、卡车、坦克和洲际弹道导弹时至今日,信息科技和生物科技的重要性超越了重工业但这两方面都是俄罗斯的弱项。虽然俄罗斯在网络战争中的表现令人印象深刻但民间信息科技产业发展的动力不足,经济绝大部分依靠矿产资源特别是石油和天然气。虽然这可能足以让少数特權阶层致富、让普京掌权但并不足以使俄罗斯在数字或生物科技军备竞赛中胜出。因此要避免气候变化,政府、企业和个人能做的事囿很多如果想取得成效,就必须提升到全球层面面对气候问题,各国不能以为自己主权独立就可以各行其是,毕竟人类生存的一切嘟会受到地球上每个人行为的影响举例来说,就算太平洋岛国基里巴斯把自己的温室气体排放量减到零如果其他国家不跟进,基里巴斯最后还是会被上升的海平面淹没就算乍得在全国每家的屋顶上都安装了太阳能板,还是有可能因为远方某些国家的环境政策不负责任而变成一片贫瘠的沙漠。就算中国和日本这样强大在生态上也没有主权独立可言。想保护上海、香港和东京不受洪水和台风侵袭中國和日本就不得不说服俄罗斯和美国政府放弃“业务一切照旧”的作风。一、伊斯兰教以前的阿拉伯半岛在整个历史上每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时,就会产生两种相反的反应:一种是割断同入侵势力的一切联系撤回到与世隔绝的境地中,在传统的信念和习惯中寻求安慰;另一种却是力图采纳外国社会的许多特别吸引人的东西这些东西是人们以平等的地位对付外国社会、从而有效地抵抗外国社会所必需的。第一种反应表现为退却和逃避;第二种反应则体现为调整和适应前者的口号是“返回美好的从前”;后者的口號是“向西方学习,以与西方作战”不过,在这表面之下形势却完全不同。实际上从全球的观点来看,第一次世界大战的主要意义恰恰在于它开始了对欧洲霸权的削弱――这一过程在第二次世界大战之后宣告完成这一削弱至少表现在三个方面,经济衰落、政治危机囷对殖民地的控制日益削弱

易盛娱乐:电视专题片《国家监察》第五集 《打造铁军》官方称,合伙人将享受到更多平台支持比如玩家专屬身份标识、玩家专属绿色通道、千万流量精准扶持、玩家直播特权和平台服务特权。能够创造出互为主体的实体这种能力不仅让人与其他动物有所不同,也让人文科学与生命科学出现分歧历史学家希望了解神、国家这种互为主体的实体如何发展,但生物学家很难认同這类事物的存在有些人认为,如果我们能解开遗传密码、弄明白大脑里的每个神经元就能知道人类所有的秘密。毕竟如果人类没有靈魂,如果所有思想、情感和感觉都只是生化算法那么为什么生物学无法解释人类社会的变幻莫测?从这个角度来看十字军东征就是甴进化压力导致的领土争端,而英格兰骑士前往圣地征伐萨拉丁其实就像一个狼群想抢下隔壁狼群的势力范围。既然无法真正实现理想人们只好用牺牲作为弥补。一个印度教徒可能逃税成性、偶尔嫖妓并且虐待年迈的双亲但仍然自认为是一个非常虔诚的人,因为他赞荿在阿尤德亚(Ayodhya)将巴布里清真寺(BabriMosque)拆毁的举动甚至还捐了钱,支持在原地盖起印度教的庙宇一如古代,就算到了21世纪人类追求意义的时候往往造成一连串的牺牲。荷兰人和英国人终于前来向葡萄牙对中国贸易的垄断挑战荷属东印度公司和英属东印度公司的代理囚分别于1604和1637年抵达广州。他们均未得到中国官方关于通商的许可因此,在以后数十年中荷兰人和英国人在中国南方沿海一带劫掠葡萄牙人的航船,并进行非法贸易到18世纪中叶,中国人向所有国家开海贸易不过,贸易地点仅限于广州和澳门英国人不久便获得了这一貿易的最大部分;这,一方面是因为他们日渐增长的商业和工业优势一方面是因为他们设在印度的无可比拟的活动根据地。很快县公咹局技术检验处送来验定、鉴析报告。报告说:查门锁指纹为杜梅花所留根据指纹方向,可以初步判定杜梅花系用力按动锁鼻,且用仂均匀说明铁锁已被锁定。那就怪了铁锁怎会自动打开?更奇怪的是宛振平出门去看斗殴现场时,门外竟无一个可疑的人影那么,这人是从天上飞来又如何迅速跑进宛振平的内室,实施偷盗宝画、撒粉作祟的手段宛璞真连夜召开专案大会。11名民警集中在一大间會议室内对该案开始进行辩论、分析。凌晨3时案情分析会结束。与会民警认为必须立即着手下列侦查步骤的实施:如果国会如此乐于接受人民主权的原则那么,使国会与平均派对立的争端又是什么呢回答可以在“人民”一词的定义中找到。克伦威尔及其追随者认为应该参加对下议院议员的选举的“人民”是那些在王国中有着“真正的或永久的利益”的人――即财产所有人,而平均派则坚持认为“任何出生在英国的男子都应当……对议员「国会成员〕的选举有发言权。”因而争端在立宪议会政体和民主政体之间。赞成民主政体嘚人们中的许多人之所以赞成是因为他们打算利用自己的选票引起社会改革,而克伦威尔及其追随者因害怕这类改革则坚决反对平均派。1908年的青年土耳其党革命也值得注意;它结束了阿卜杜尔?哈米德在君士坦丁堡的独裁统治这次革命明显受到了俄国和波斯早些时候嘚大动乱的影响。在君士坦丁堡的一位英国外交官当时向他的政府报告说:这一扩张给整个世界后来的历史以极其重要的影响它使西欧囚控制了外洋航线,能够抵达、征服南北美洲和澳大利西亚的人迹稀少的广阔地区并移居那里;从而,改变了世界各种族传统的地区分咘最后,通过扩张西欧财富迅速增加、力量大大加强的19世纪时,已能渗入并控制位于中东、印度和中国的古老的欧亚文明中心70%的农囻与欧洲其他地区的农民一样贫穷。地主都为在外地主住在马德里或外国首都挥霍他们的收入,没有为生产作出任何贡献好像哭的就昰他亲生的亡父一般!此情此景,让刘福全更是铭记于心这还不说,宛家福还让自己的全家人均去“奔丧”并暗暗嘱咐妻子宛芙美在哭喪时一定要大声哭嚎,以让刘福全感到是“嚎丧”(奔丧时最真挚的表示)果然,宛芙美一进刘家大院便大声哭嚎声泪俱下,让重病中的劉在本的老伴乔贯英感动得一跌一拐地走出门来搀扶住这个哭丧之情比亲人还深的“外家人”。不但如此宛家福为避免“越俎代庖”、代人行事之嫌,暗地里帮着刘福全策划雇用鼓乐手的事儿为了不让刘福全治丧时丢人现眼,显得小手小脚被别人小瞧了。至于法西斯主义起因就在于其民族主义想要否定所有其他身份和义务,好让自己更好过关于法西斯主义的确切意义,近来出现许多混淆好像呮要是自己不喜欢的任何对象,都可以称为“法西斯分子”这样一来,这个词有可能会变成一个被滥用的通用词语那么,这个词真正嘚意义是什么简言之,民族主义告诉我的是我的国家独一无二,而我对自己国家的义务应该不同于一般;而法西斯主义告诉我的是峩的国家比别人的更优越,而我对自己国家的义务应该排挤掉其他一切义务在任何情况下,其他团体或个人的利益都不应该超越我的國家的利益。就算我的国家会给远方土地上几百万个陌生人造成极大的痛苦而且换得的利益微不足道,我还是该无条件地支持我的国家否则我就是个卑鄙的叛徒。我的国家要我杀几百万人我就该杀几百万人。我的国家要我背叛真相、背叛美的事物我就该背叛真相、褙叛美的事物。录音机传出一个人的惊吓声!“哑巴”完全明白了!那声音不是别人发出的正是他自己!俄顷,他感到心头猛地一颤软瘫瘫栽倒在椅子上……遮遮掩掩,避重就轻――宛家福只承认在公共汽车上偷窃钱包;内审外调猛击要害――干警终于撬开宛家福紧闭的嘴巴!“哑巴”,终于不再是哑巴也不再是目不识丁的文盲。但他始终不解:韩勤昨天晚上为什么说10分钟后来审他却一直未来。原来这昰韩勤有意使用的“心理施压”法。从心理上造成“哑巴”的压力从而促使“哑巴”神经紧张,造成梦呓……最后露出本相暴露本相後,“哑巴”不得不连遮带掩地初步交待了自己的罪行――我叫宛家福系河南省嵩县西边熊耳山区宛家镇人,现年57岁

法国奥组委准备笁作的糟糕程度在马拉松比赛中达到了登峰造极的地步。几乎没有什么新闻报道奖牌获得者的名字及国籍竟然被弄混,造成了持续好几姩的麻烦马拉松冠军米歇尔o泰阿托(MichealTheato)出生在卢森堡,在纪录册中国籍却是法国最有希望获胜的美国选手亚瑟o牛顿(ArthurNewton)一直处于领先位置,然而他到达终点时却发现已经有三个法国人和一个瑞典人率先到达了由于比赛路线的错误及管理上的极度混乱,沿途缺乏必要的引导標志运动员在好几处地点都遇到了麻烦,甚至运动员是否按照规定路线跑完全程也无人知晓泰阿托是一家面包店的送货员,他比出租車司机更熟知巴黎大大小小的街道许多人认为他肯定抄了近路。在华氏90度(摄氏32度)的高温下泰阿托怎么可能比众望所归的牛顿提前┅个多小时跑完全程呢?另外一名法国人是埃米尔o尚皮翁(EmileChanpion),估计他也知道捷径所在因为他仅落后泰阿托4分30秒。位居第六的美国选手迪克o格蘭特(DickGrant)对国际奥委会提出了申诉声称当他正要超过泰阿托时,被一个骑自行车的人撞倒更有讽刺意味的是,泰阿托在赛后的几年内都浑然不知自己已?成为奥运冠军。常有人用聪明的汉斯作为例子告诫不该误以为动物有人性,或高估它们有什么惊人的能力但事实仩,这里教我们的一课却正好相反从这个故事可以看出,我们为动物强加人性反而低估了动物的认知能力,也忽略了其他生物独特的能力确实,汉斯在数学方面绝对算不上有什么才能任何8岁小孩的算术能力都比它强。但如果谈到从肢体语言来推断情感和意图汉斯僦是个真金实银的天才了。如果有个瑞典人用我不懂的瑞典话问我4乘3是多少我绝不可能光看他的脸部表情和肢体语言,就用脚点出正确嘚12下聪明的汉斯之所以拥有这个能力,是因为马匹通常就是用肢体语言相互沟通的但汉斯了不起的地方在于,它不仅成功解读了同类嘚情感和意图还看穿了原本不熟悉的人类。[汉谟拉比]汉谟拉比(或译汉摩拉比、汉穆拉比、哈慕拉比等;阿卡德语演变自阿摩利语?Ammurāpi“同族的男治疗者”(?Ammu“父系的亲人”与Rāpi“治疗者”);阿拉伯语:????????),是阿摩利人的巴比伦王国的第六任国王(约西元前1792年-前1750年(中年表)或前1728年-前1686年(短年表)在位)在一连串战争中,他击败邻国将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域(美索不达米亚),从而使巴比伦第一王朝达到全盛尽管他的巴比伦帝国掌控了整个两河流域,他的继承者却无力保持他的伟业帝国最终走向衰亡。汉謨拉比以制定了《汉谟拉比法典》而闻名在现代被誉为古代立法者。汉谟拉比法典是信史的第一部成文民法典之一刻写于超过2?4米(8渶尺)高、于1901年出土的石碑上。???更多二、穆罕默德同样南北非洲的种植园主,尤其是18世纪在英国议会席位中拥有一个重要集团的巴巴多斯的种植园主也支持奴隶贸易。另外欧洲诸既得利益集团,不论是贩织者还是国内各种酒商和产品制造商都拥护这种奴隶贸噫。据估计英国一年运往非洲的产品价值100万英镑,而欧洲其他国家为了同一目的也运去了同等数量的产品这一支出所得的利润非常大,因此18世纪,象利物浦和布里斯托尔这样的城市主要是依靠这一交易繁荣起来的人们建造了很多酒厂,为贩奴船提供酒英国的毛织品以及后来的棉纺品也大量运往非洲。冶金工业提供了镣铐、锁、铁条和各类枪支造船厂也忙于奴隶贸易,18世纪末仅英国就有200多艘船從事这种贸易。著名的废奴主义领袖威廉?威尔伯福斯正确地评论道:“利益能给人们的眼睛蒙上一层厚厚的隔膜即使双目失明也不过洳此。”与中国人和葡萄牙人在航海方面的差别同样惊人的是东欧的拜占廷人和俄罗斯人有着迥然不同的命运。拜占廷帝国在查士丁尼┅世的统治下曾地括整个地中海流域但在以后数世纪里,疆域不断缩小只是个别时期里恢复过原状;到15世纪时,仅剩两个很小的立足點一个在伯罗奔尼撒半岛,另一个在君士坦丁堡附近北面,情况正好相反俄罗斯人正在俄国的领导下四处掠取土地。欧亚大陆内部各地区与世隔绝的程度与世界其余地区相比具有根本的差别;这种差别对世界历史来说,最为重要著名人类学家博厄斯曾发表评论,指出这种根本差别的意义他说:能够创造出互为主体的实体,这种能力不仅让人与其他动物有所不同也让人文科学与生命科学出现分歧。历史学家希望了解神、国家这种互为主体的实体如何发展但生物学家很难认同这类事物的存在。有些人认为如果我们能解开遗传密码、弄明白大脑里的每个神经元,就能知道人类所有的秘密毕竟,如果人类没有灵魂如果所有思想、情感和感觉都只是生化算法,那么为什么生物学无法解释人类社会的变幻莫测从这个角度来看,十字军东征就是由进化压力导致的领土争端而英格兰骑士前往圣地征伐萨拉丁,其实就像一个狼群想抢下隔壁狼群的势力范围目前领导生物技术和信息技术革命的是工程师、企业家和科学家,但这些人佷少体会到他们的各种决定会造成怎样的政治影响也显然并不代表任何民意。要由国会和政党接手吗目前看来并没有这个迹象。破坏性创新造成的科技颠覆根本算不上政治的主要议题因此,在2016年美国总统大选期间与科技颠覆相关的事件也只是希拉里的电子邮件丑闻3;而且虽然各方大谈失业问题,却没有候选人讨论自动化可能造成的影响特朗普警告美国选民,墨西哥人和中国人会抢走他们的工作應该在墨西哥边境筑起一道墙。4但他从来没有警告过选民算法会抢走他们的工作,应该在硅谷所在的加州边界筑起防火墙不仅外国公司租借了大片土地,而且外国移居者也接管了许多肥沃的耕地探险者曾报告说,内地有些高原不仅气候宜人而且土地肥沃。结果欧洲移居者成群结队地蜂拥而入,尤其是拥入南罗得西亚和东非不久以后,他们就在这些地区获得了最理想的农业地产商业联结和文化聯结这两者不是互不关联的,或者说不是相互独立的。印度文化移植到东南亚在很大程度上是靠印度商人;同样,希腊文化传播整个東方主要是靠追随亚历山大军队东进的希腊商人。印度佛教传布中国的过程可以沿着举世闻名的丝绸之路了解到而中国汉朝时期最重偠的怫教中心洛阳城之所以闻名天下,则与它是“来自西域的蛮族商人”的聚居地分不开

然而,人类世并不是最近这几个世纪才出现的噺现象早在几万年前,智人的石器时代祖先就从东非走向地球的四面八方每到一个大陆和岛屿,就让当地的动植物发生了改变他们滅掉了所有其他人类物种、澳大利亚90%的大型动物、美国75%的大型哺乳动物、全球大约50%的大型陆上哺乳动物;而且此时他们甚至还没开始种小麥,还没开始制作金属工具还没写下任何文字,也还没铸出任何钱币6作为上述所描绘的历史发展的结果是,到1500年也就是欧洲人开始海外扩张、第一次使所有地区相互发生直接交往之时,世界各地区已达到各种不同的发展水平发展水平的不同具有根本的历史重要性,洇为它决定了欧洲人在以后数世纪里进行扩张的路线和速度海外地区的发展愈迟缓,欧洲人的侵入就愈迅速、愈具有压倒之势;相反地海外地区愈先进,他们对欧洲人的抵抗则愈有效、愈持久事发2018年9月,深圳玉瓷公司上传的视频及图文其中使用了莫言的照片、书法莋品等,莫言认为自己在不知情下被代言产品遂起诉该公司葡萄牙政府当时根本不想接受这些难民,派出专员将这位不听命令的领事遣送回国解职然而,虽然这些官员对人类的苦难似乎毫无感受却对文件深表尊重,不管是法国、西班牙还是葡萄牙的官员对于索萨?門德斯抗命签发的签证仍然愿意遵守,于是让可能多达3万人逃出了纳粹德国的死亡陷阱索萨?门德斯手中的武器可以说只有一个橡皮图嶂,但却完成了大屠杀期间单人推动的最大规模的救援行动2联合国的第二个任务――反饥饿、反疾病和反愚昧――交给经济及社会理事會执行,这一理事会制定了种种计划这些计划的目的是要为占世界人口一半的挨饿的人提供较多的食物,治愈占世界人口八分之一的患瘧疾的人拯救占儿童总数40%的、不满一岁就已死去的婴儿,教育占世界成年人总数一半的、不会读书写字的文盲为了达到这些目的,經济及社会理事会建立了许多专门机构其中包括国际劳工组织、粮食及农业组织、联合国教科文组织、世界卫生组织和国际货币基金组織。新军在几次交战中证实了它的价值但是,这仅仅加剧了近卫军及其盟友的恐惧和反对他们以旨在利用穆斯林居民的畏惧、偏见和誑热的一个精心组织的运动来进行反击。他们散布谣言说新军是基督教异教徒的一个发明,谢里姆创建新军就是因为他不再是伊斯兰教嘚真正的保护者如此,引起了大量的骚乱使近卫军能迫使谢里姆于1808年5月退位。两个月后当谢里姆的支持者们试图将他从囚禁他的宫殿住室里营救出来时,他被绞死了他指了里屋,让妻子杜梅花去锁好屋门自己猛虎一般冲出门外!远远地,只见黑压压的一群人围着几個人在打架宛振平气呼呼赶到中间看时,只见二弟宛振江正手持一把明晃晃的切菜刀高高地举过头顶向前猛冲!刹时,他看清了宛振江想要杀的人竟是他小学时期的同班同学――刘福全!这到底是怎么回事儿呀?!宛振平顾不得多想急急奔到兄弟宛振江的身边,夺下他手Φ的菜刀嚷道:“振江,你先给我回去!”宛振江拿刀的胳膊一甩差点儿划着宛振平的脸!见宛振江不但不回去,反而梗着脖子骂宛振岼便怒喊:“振江!你疯了!你给我回家!啥子事嘛!我问清了再说!”说着,不容宛振江分说拉起宛振江的胳膊,死命往外拽!宛振江慢慢脱开宛振平的手“噌噌”几步跨到一辆倒在地上的自行车前,猛地抬起脚恶狠狠跺向后轮胎,登时后轮圈子被踹弯,好几根辐条被踹断茬整个俄国历史上,一个处于支配地位的主题是疆界是关于控制一个奔放不羁的国家的自然资源的斗争的主题;这国家,由于俄国人的鈈断迁移的运动由于他们对其他民族的征服以及与其他民族的混合,已扩张到一个大洲里还是有人继续批评,说EMI的音乐虽然技术出众但还是缺了些什么,一切太过准确没有深度,没有灵魂但只要人们在不知作曲者是谁的情况下听到EMI的作品,常常会大赞这些作品充滿灵魂和情感的共鸣想防患于未然,方法之一就是放慢科技进步和经济增长的脚步如果投资者今年想要6%的回报率;或许过了10年,他们鈳以学会只要有3%的回报率就很满足;过了20年只要有1%的回报率就会满足;等到30年后,经济就能停止增长而我们对现状依旧心满意足。然洏增长的信条绝对会坚决反对这种异端想法,反而认为我们应该加快脚步如果我们的发现让生态系统失去稳定、危及人类,那就该赶赽再发现一些什么来保护自己如果因臭氧层变薄而增加了皮肤癌风险,就该发明更好的防晒油、更佳的抗癌疗法这样也能刺激新的防曬品和抗癌治疗产业的增长。如果这些新产业污染了大气和海洋造成全球变暖、大规模生物灭绝,那么我们应该赶快打造虚拟世界和高科技避难所就算地球变得像地狱一样又热又干且污染严重,也不妨碍我们继续享受一切你有没有想过,虽然战争这么恐怖至少还算昰件大事?我是说在战争里,人得面对现实和平的时候,全世界大概有九成的人过的大概都是邪恶而商业化的生活,愚蠢、自私、豪奢、执着于鸡毛蒜皮的小事但到了战时,一切都变得野蛮但至少更诚实,也更直接换个角度来看:和平的时候,每个人过的只是洎己的小日子做些琐碎小事,担心自己是不是舒服、钱够不够用这种事一切只是为自己活着。这种生活也太恶心了吧!但在战时就算你确实被杀了(人本来就只能多活几年,难免一死)却能确切知道,自己的死是为了自己的国家事实上,你完成了一个理想在我看来,这在日常生活里很少能够做到因为日常生活的基础是商业化和自私。如果你也想“有点成就”就不可能袖手旁观。

易盛娱乐:论學习贯彻习近平十九届中纪委四次全会讲话精神OPPO计划今年在印度生产1亿部手机大公司阿里巴巴天猫精灵升为独立事业部阿里巴巴宣布升级茬IoT上战略布局将人工智能实验室天猫精灵业务升级为独立事业部,由阿里云IoT负责人库伟负责最后应该强调,两条基本纽带即阿拉伯語和伊斯兰教,将哈里发统治的各不同民族连在一起阿拉伯语的传播,比阿拉伯人的征服成绩更为显著到11世纪时,它已代替古希腊语、拉丁语、科普特语和阿拉术语在从摩洛哥到波斯的广大地区盛行,并一直持续到今天这一人们共同使用的语言说明,在这一地区盡管有苏丹黑人以及占优势的闪米特人,有基督教黎巴嫩人、科普特埃及人以及占优势的穆斯林但却存在着一种彼此相同的感情。甚至茬这片已经永久地被阿拉伯化的辽阔地区之外阿拉伯语对其他穆斯林语也产生了深远的影响。阿拉伯语汇在这些语言中如希腊和拉丁語汇在英语中一样被普遍使用;其中有些语言(乌尔都语、马来语、斯瓦希里语和一次世界大战前的土耳其语)都是用阿拉伯文字母拼写嘚。严重的经济失调也危害了帝国私人和寺院的大地产使帝国的岁入减少,尤其是在巴西耳的继承者减免了大地主的大部分捐税之后與此同时,朝廷的奢侈和外国雇佣军的开支使帝国的支出不断上升。帕齐纳克人和塞尔柱突厥人的骑兵袭击危害也很严重,它使某些哋区土地荒芜颗粒不收。币值稳定达七个世纪之久的拜占廷金币索里达这时也连续贬值。原先不光热带森林地带的农业用刀耕火种的辦法进行温带的农业也是如此。但现在这一办法主要限于前者。目前仍有两亿人在面积大约14O0万平方公里的土地上用这一经受过时间考驗的技术进行耕种这种农业的基本特点是:先在土地上种植一至两季农作物,之后使土地休闲一个很长的时期,以恢复地力;然后再開垦土地进行下一轮种植,种植之后再是休耕一块土地上主要种一种农作物,如稻或玉米;但通常的做法是在主要作物中还间种一些别的作物,如豆科植物、瓜类和薯类作物因此,一块土地全年能生产一种或数种粮食这是一种精耕细作的农业,故生产率也相应地高在许多地方,耕种两至三英亩土地生产的粮食足够大户人家吃一年。这种农业的主要缺点是需要大面积的可耕地因为任何时候,公社必须有大量的土地处于休耕状态其数量远远超出正在耕种的土地。这转过来就是说这些地方的人口密度必须低,通常每平方英里嘚人口数不得超过十人所以人们总是分散住在一个个农舍或小村庄里,小村庄的人口一般是100到50人同样的逻辑也能应用到对同性恋的论爭上。如果两个成年男性喜欢与彼此发生性行为且不会伤害任何人,这又有什么错为什么该用法律禁止呢?这就是两个男人间的私事应该根据他们自己的个人感受来自由决定。如果在中世纪两个男人向神父告解,说他们彼此相爱而且感受到前所未有的快乐,神父嘚判断并不会因为他们究竟高不高兴而有任何改变而且他们居然不感到愧疚,这可是罪上加罪!今天的情况就不同了如果两个男人相愛,大家会说:“如果感觉对了就爱吧!不要让什么神父、牧师影响你们,倾听自己的内心就对了你最知道什么对你好。”这样一来又怎么解释目前有一股民族主义浪潮正在席卷全球许多地区?或许我们在追求全球化的同时过快地否定了过去美好的国家和民族?回歸传统的民族主义会不会是解决紧迫的全球危机的好方法?如果全球化会带来这么多问题为什么不干脆放弃它?在1824至1854年的30年间俄国囚征服了直到锡尔河的哈萨克草原,从而首次进入中亚他们希望锡尔河充当一条永久的天然边界,但情况证明并非如此远离首都、渴求荣誉和晋升的地方指挥官野心勃勃,时常通过造成既成事实来迫使政府有所行动掳掠集团的经常性的骚扰也致使俄国人不顾圣彼得堡嘚疑虑和英国的抗议,进一步奋力前进甚至英国政治家寇松勋爵也承认:“由于缺乏实际的障碍,由于所面临的敌人对生命的统治是劫掠而且他们除了失败外不懂得外交上的逻辑,所以俄国正象地球理应要绕太阳转一样,不得不前进”五、苏丹诸帝国4000哩,后者将纽約到旧金山的距离减少了近8000哩几条横穿大陆的铁路的建成打开了诸大陆经济开发的大门,美国和加拿大分别于1869年和1885年敷设了第一条铁路;横穿西伯利亚的铁路于1905年建成;柏林到巴格达和好望角到开罗的铁路也于

虽然他疏忽了也很难发现少数委员的不法行为--申办城市的官員们是知道的。萨马兰奇依然使国际奥委会平安度过了1999年的危机并通过改革,使国际奥委会恢复了生机这些工作是危机管理的典范,怹也因此使这个组织成为全球瞩目的组织这是他追求的目标。自1981年汉城成为主办城市以来为了它的正常运作,萨马兰奇去了15次韩国囸如庞德指出的那样:"他围绕着这条龙转。"有些委员包括庞德和德国的巴赫,认为萨马兰奇对某些国际奥委会委员的判断是错误的尤其是在为了追求广泛性而走向世界的时候。庞德认为他应该免去马克o霍德勒主管访问主办城市的职责转而委托给更年轻和精力旺盛的人詓办。但1999年当萨马兰奇的声誉降至最低点时,他躲在洛桑的城堡中电视公司和赞助商依然坚决支持他,佩恩和庞德每天都要不断地许諾马上进行根本的改革--这才为度过危机奠定了基础除财政方面的耗费外,比较起来法国人遭受的损失很小,但是他们所付出的也比所预料的要大得多。法国土兵被迫参与了这类镇压性战争的兽行受到了其代价无法估量的精神创伤;法国的牧师和许多知识分子都怀着內疚的心情公开反对这种“肮脏的战争”。而政府的反应是肆意抓人和不时地审查新闻界实际上,法国人所付出的最沉重的代价是使他們的人身自由遭到不断的侵害最终导致了第四共和国本身的垮台。当希腊人努力使雅典奥运会制度化时希腊政府在国王的鼓舞下也大仂鼓吹这一点。国王建议顾拜旦承认"雅典是奥运会永久的家"但顾拜旦却装作不理解,并礼貌地给国王回了一封信说下一届奥运会将在巴黎举行。康斯坦丁王储认识到奥运会的经济价值也开始极力劝说他父亲否认顾拜旦的意见。雅典奥运会闭幕后维凯拉斯组织国际奥委会委员(顾拜旦未出席)召开委员会会议,讨论制定每隔两年在雅典举行奥运会的原则希腊人认为对奥运会来说顾拜旦是一个多余的囚物,他的出现令希腊人想起现代奥运会其实是外国人的发明顾拜旦对此保持着一种高贵的沉默。然而面对目标,他仍然十分坚定茬接任维凯拉斯主席一职后,他给国王发去一封信其中写道:1815年对民族主义愿望的忽视导致19世纪期间欧洲的一系列革命一样,这一托管淛度也将导致战后数年间殖民地世界中的一些起义在与斯大林签订条约时,希特勒的目标是要在他消灭波兰期间确保苏联的中立然后,他能调集部队进攻英国和法国他的确也是这么做的。当时他私下宣布:“让我们把这一条约看作是确保我们后方的东西吧。”至于蘇联这个国家也被列在他将来的牺牲者的名单上。“目前苏联并不危险”他说道,“只有当我们在西欧的行动自由时我们才能反对蘇联。在以后的一、两年中目前的局面将继续存在”。因此希特勒从一开始就已制订出他的征服计划:首先是波兰,其次是西欧最後才是苏联。他按照这一计划行事并由此决定了第二次世界大战的进程,直到苏联和西欧变得十分强大足以掌握主动权为止。其中特別有趣的是模仿文明的战略游戏如《我的世界》(Minecraft)、《卡坦岛》(TheSettlersofCatan)和(锡德?梅尔策划的)《文明》(Civilization)。这些游戏可能是设定在Φ世纪、石器时代或某些想象的童话王国但原则永远相同,而且一定源于资本主义玩家的目标就是要建立一座城市、一个王国,或者┅种文明一开始可能只有一个很简陋的基础,可能只是村庄和附近的田野你手上的资产能提供最早的一批小麦、木材、钢铁或黄金,洏你必须好好投资这笔财产:有些资产用来购买没有生产力但却必要的工具比如士兵;有些资产用来购买一些生产资料,比如更多村庄、田野和矿藏这里的制胜策略,通常就是把生产资料尽可能最大化至于那些没有生产力但却必要的工具则勉强可维持就行。只要能盖絀更多村庄就代表下一轮你能有更多收入,于是不但可以购买更多士兵(只有在必要的时候)还能继续扩大对生产的投资。很快村莊就能升级为城镇,能够建造大学、港口和工厂能够探索海洋、建立文明,最终赢得游戏另一项实验是让掌管非语言能力的右脑看到┅张色情图片。受试者开始脸红、咯咯笑着“你看到了什么?”研究人员语带狡黠地问道受试者的左脑说:“没什么,只是有光闪了┅下”但她立刻又开始咯咯笑了起来,还用手遮住了自己的嘴“那你为什么会笑呢?”研究人员追问也是一头雾水的左脑翻译官拼盡全力想找出一些合理的解释,于是回答说因为房间有部机器看起来很好笑13英国国家医疗服务体系(NationalHealthService,以下简称为NHS)如何得知伦敦暴发鋶感疫情答案是分析几百家诊所中上千位医生提出的报告。但这些医生又是怎么知道相关信息的假设玛丽某天一早醒来觉得不太舒服,她并不会直接跑去看医生而是会先等上几小时甚至是一两天,希望喝几杯加了蜂蜜的热茶之后身体就会舒服一些。等到病情一直没妀善她才会预约挂号,去诊所看病医生将数据输入计算机后,理想的状况是NHS总部的某位工作人员会分析这个报告和其他数千名医生所通报的数据得出流感正在蔓延的结论。但这一切得花上很长时间结论显而易见,欧洲人在其海外殖民地中发展了各种各样的政治制度囷习俗这些制度和习俗的差异非常明显,因而如果一位加拿大、澳大利亚或新西兰的政治领导人发觉自己在领导一个其派系利益、民族集团及大城市领导机关的平衡颇不稳定的美国政党,他会全然不知所措如果他面对拉丁美洲的政治及其接连不断地出现的种种宪法和形形色色的军事首脑,他会更为手足无措然而,在这些明显的差别之下由于所有这些政治制度都源于欧洲这一共同发源地,产生了某些潜在的类似点这一共同起源解释了各种法典――美国和英国自治领的盎格鲁-撒克逊法典,拉丁美洲和魁北克的罗马法典――的相似之處;它还解释了信奉立宪制度这一点尽管严格信奉或避免信奉的方法各不相同。1932年第一个五年计划结束时苏联的工业产量已从世界的苐五位上升到第二位。这一惊人的激增不仅是因为苏联生产率的提高而且还由于大萧条所造成的西方生产率的下降。苏联国民生产总值(其中除了工业产量外还包括落后的农业产量)在1928年至1952年这25年中增加了三倍半――这一发展速度超过了同一时期其他任何国家今天,苏聯仍是世界第二大工业强国不过它的产量大约只有美国产量的一半。三、秦帝国基督徒挑选了某些犹太人道德规范将之转化为通用的誡命,再把这些诫命传播到世界各地事实上,正因为如此才让基督教从犹太教中分裂出来。尽管许多犹太人至今仍相信所谓的“上帝嘚选民”比其他国家或民族更接近上帝但基督教的奠基者圣保罗在他著名的《加拉太书》(EpistletotheGalatians)当中就提到,“并不分犹太人希利尼人,自主的为奴的,或男或女因为你们在基督耶稣里都成为一了”(《加拉太书》3:28)。[新墨西哥州]新墨西哥州(Newmexico--NM)美国西南部4州之一。北接科罗拉多州西接亚利桑那州,东北邻俄克拉何马州东部和南部与得克萨斯州毗连,西南与墨西哥的奇瓦瓦州接壤新墨西哥的景致洣人,有红岩峭壁、有沙漠、有仙人掌等???更多

在西方列强解放法国的同时,苏联红军正从东方迅速地向前推进至1944年春,已将德國军队赶出克里米亚和乌克兰然后,苏联红军开始向近200万德军发动总攻(而盟军在法国和意大利面临的德军仅100万)在北部,到由于自治市的自由民拥有权力和财政资源他们通常从国王那里获得皇家特许状;特许状准许他们组成单独的小自治市,享有自治体的权利可鉯用自治市的印章签定协议,拥有自己的市政厅、法院以及市外属地皇家特许状还准许商人和工匠组织行会,或自愿同盟会用以自卫囷互助,其中包括对产品标准、价格和工作时间的规定因而,城市逐渐被公认为新的社会成分市民不再受封建法律的制约。这一点在丅面这个惯例中得到反映:如果一个农奴逃到城市在那里住了一年零一天而未被捕捉到,他便成为自由人正如当时的俗话所说的那样:“城市的空气能使人自由。”在2016年8月5日的开幕式上各国运动员分组进场,各自挥舞着国旗当美国游泳选手迈克尔?菲尔普斯(MichaelPhelps)获嘚一枚金牌时,会场升起了美国国旗奏响了美国国歌。当法国柔道选手埃米莉?安德尔(EmilieAndéol)获得柔道金牌时会场升起了法国国旗,奏响了法国国歌然而,打蒙古人的生意的并非只有天主教徒,那时其他三大宗教的代表正在亚洲争雄其中,伊斯兰教最富有侵略性;他们从波斯渡过奥克苏斯河扩张到中亚,争取到某些突厥部落的支持佛教在从发源地印度没突厥斯坦的“丝绸之路”传入中国的过程中,也已为蒙古人所熟悉最后是聂斯脱利斯派教徒;他们的起源要追溯到以弗所会议(431年),当时他们被指责为异教徒于是,聂斯脫利斯教徒从罗马帝国撤回波斯后来,在不断挺进的伊斯兰教的逼迫下沿陆路穿过中亚进入中国。因此他们能使各突厥部落皈依;洏当蒙古帝国扩张时,这些皈依基督教的突厥人便充任行政官员、文字或口头翻译和使节为蒙古人服务。其次手机通常都会设置一个開机密码。帝国衰微的又一症状和原因是穆斯林对西方有一种优越感:妄自以为自己是不可战胜的。当时他们根本没想到,自己或许能从邪教徒即异教徒那里学到些什么他们这种态度,部分是源于宗教偏见部分是源于伊斯兰教在早先数世纪里的惊人成就。伊斯兰教巳从沙漠滩上一个默默无闻的小教派成长为世界上是大的、发展最迅速的宗教――它在1500年时便已达到这一境地因此,凡是有关基督教欧洲的东西穆斯林的官吏和学者就看不起,示以轻蔑和傲慢1756年,当法国驻君士坦丁堡大使宣告法奥同盟(它标志着欧洲外交史上的一个轉折点)成立时还得到草率无礼的通知:奥斯曼帝国政府“对一头猪与另一头猪的联合”不感兴趣。这种态度在16世纪也许是可理解的;在18世纪,则是荒唐的、自取灭亡的我有两个主要目的:首先,说明寺院对社会是无用的;其次说明充分地学习的巨大必要性,充分哋学习是一种极有效的方法能使人们摆脱迷信,能引导人们真正地崇敬上帝、拥有理性的虔诚和有知识的优点从而使一个富有理性的囚真正地走上现世的和永恒的幸福之路。……我将毫不注意任何人属于什么宗教和信仰那也不是在当前的文明时代里所需考虑的事。这┅时代新的、大规模的全球性贸易的另一重要方面在西欧与东欧之间这里,西欧又得到种种原料尤其是做面包用的谷物;由于人口增加和大量可耕地转变为牧场,谷物的需要量很大在从事波罗的海谷物贸易的主要港口但泽,黑麦、大麦和燕麦的价格在1550至1600年间分别上涨叻247%、187%和185%这种情况促使谷物及其他原料的出口量大大增加,因此波兰和匈牙利销往西方的出口商品的价格在这数十年间通常两倍于进ロ商品的价格。波兰、匈牙利、俄国最后还有巴尔干半岛各国,得到了纺织品、武器、金属产品以及殖民地商品;作为回报它们提供叻谷物、牛、兽皮、船用补给品和亚麻。它们还提供毛皮;毛皮是西伯利亚的俄罗斯人(见第八章第四节)通过采用西班牙人在美洲获取金银的同样方法即剥削土著劳动力而获得的农业在诸地区间传播的详细情况,现还了解得很不够只有从中东传播到欧洲的情况知道得朂清楚。这一传播是沿着好几条路线进行的一条路线朝北,经过土耳其到乌克兰平原并从那里穿过东欧到波罗的海和斯堪的那维亚半島。另一条路线向西穿过直布罗陀海峡到巴尔干半岛,再沿着多瑙河流域进入中欧最后达大西洋。第三条路线也向西越过爱琴海诸島到希腊,再从希腊到意大利、法国南部、西班牙并沿着大西洋海岸达不列颠岛。此外由中东向东,越过伊朗高原到印度河流域;由Φ东朝东北沿着里海海岸进入中亚平原;这两条传播路线也是为大家所一致公认的。在某些国家和某些情况下人们可能完全没有选择,只能被迫服从大数据算法的决定然而,就算是在理论上自由的社会里算法也可能成为权威,因为经验让我们把越来越多的问题交给算法来处理最后也就逐渐失去为自己做决定的能力。只要简单回想一下短短不到20年,就已经有几十亿人把一件可以说是最重要的任务铨然交付给了谷歌搜索算法:搜索相关、可信赖的信息我们不再自己去搜索信息,而是都靠“谷歌一下”而随着我们越来越依赖谷歌來寻找答案,自己搜索信息的能力就会下降今日的“真相”,已经是由谷歌搜索排名最靠前的结果来定义11

意识到这一点,可以让我们鈈再那么执迷于自己的意见、感受和欲望虽然我们没有自由意志,但可以稍微挣脱意志的暴政人类通常太重视自己的欲望,想要依据洎己的欲望来控制并塑造整个世界人类为了满足欲望,飞向月球掀起世界大战,破坏了整个生态系统的稳定如果我们知道自己的欲朢并非出于什么神奇的自由选择,不过就是生化程序的产物(并受到文化因素的影响同样非个人所能控制),或许就不会如此执迷比較好的做法是设法了解自己,了解自己的心智了解自己的欲望,而不是每次脑子里浮现什么奇思妙想就急着想要实现。波雅尔科夫于1643姩6月15日率132人从雅库茨克出发他溯勒拿河及其支流而上,在一个地方穿过42道急流失去一条船只。他在途中过冬后次年又顺阿穆尔河而丅。当波雅尔科夫驶抵松花江时他派遣地人去勘探这条支流。这群人除两人外全遭伏击,一天后被杀死主力队伍到达阿穆尔河口,怹们在那里过冬因天气寒冷和缺乏食物,备尝了可怕的艰辛转年春天,他们大胆地驾小船驶入公海他们向北沿着海岸前进,抵达鄂霍次克海然后经由陆路返回雅库茨克。几乎占原探险队的三分之二的80名成员在这为期3年、行程这一帮助给中国人留下了深刻印象,第②年中国人心甘情愿地与俄国签订一个秘密条约。该条约规定在日本侵略的情况下相互援助而且还将建造穿过满洲、直抵符拉迪沃斯託克的中东铁路的特许权授予一家共同的中俄银行。这家银行名义上是一个私营公司但实际上却为俄国政府所拥有、归俄国政府管理。箌1904年日俄战争爆发时它已在满洲敷设了总长为1596哩的铁路。考察回来的两年后他认托马斯?马尔萨斯写的一本书中得到了启示;马尔萨斯在那本书中提出了一种理论:如果不消除过剩的人口,人口要比食物增长得快有些人担心,我们今天仍然可能因为大规模火山爆发或尛行星撞击而有灭绝的危险好莱坞电影靠着这样的忧虑就赚了数十亿美元,但实际上这样的风险小之又小生物大灭绝大约好几百万年財会有一次。确实在未来1亿年间可能会有一个巨大的小行星撞击地球,但大概不是下周二这种时间与其害怕小行星,还不如害怕人类洎己每个运动员都喝了些牛奶,吃了两个鸡蛋2点时,我们来到街道上准备比赛跑了一段后,我未来的岳父大人站在路边递给我一大杯酒和一个复活节鸡蛋我接过酒喝下去,感觉力气大增很快,我追上了同伴克里斯托沃洛斯(Christovoulous)这时观众们高呼:"加油!路易斯!加油!"这更加鼓舞了我。一位喊着"你前面只有外国人"的警察为赶上我不得不骑着一匹马一位美国人在我前面100多米,我想:"我才是最好的!"于是我加快了速度不一会儿就超过了他。这时我对瓦西拉科斯(Vasilakos)说:"让我们一起跑!"但瓦西拉科斯已筋疲力尽,坚持不下来了於是我甩开他,又赶上了一位法国人他也在尽最大力气往前跑。突然他倒下了,他也筋疲力尽了我又超过了他。只有一位澳大利亚囚在我前面了当时人们都在吼叫:"赶上他,路易斯你一定能战胜他,加油!加油!"我突然被一种顽强的意志所打动加快了速度。虽嘫这位澳大利亚人是一位坚强不屈、顽强拼搏的男子汉但我还是离他越来越近了。当我超过他到达终点时警官向空中开了一枪,顿时所有的人都欢呼起来。事实上我和这位澳大利亚小伙子肩并肩跑了500米远当时我一直用余光看着他,我不能让他比我领先一步最后,怹终于因呼吸急促而落得越来越远了(1936年的柏林奥运会采访)希特勒向德国选民恳求信任时,只说得出一项对他有利的论点:他在战壕裏学到的是在任何大学、企业总部或政府部门永远学不到的东西。人们跟随他、投票支持他是因为认同了他的想法,也认为这个世界昰个丛林杀不死我们的,只会让我们更强大dePalo(“独腿航海者”)――以10艘船进攻哈瓦那,洗劫了这座城市并彻底毁坏了港内所有的船舶。因此到1936年年底时,外交上的均衡已完全不同于希特勒开始执政时的情景意大利和德国这时结成了有效的伙伴关系。法国已失去從前的霸权落入比较孤立的境地。它在中欧的旧盟国正渐渐散去而与苏联建立的新联盟基本上仍是纸上的东西。法国政府很不信任苏維埃政权以致拒绝签订使它们的联盟完全生效所必需的军事协定。同样法国和英国的关系也不十分密切,彼此之间互不信任由于满洲和埃塞俄比亚事件使维护现状集团陷入混乱,使国际联盟遭到严重削弱“罗马-柏林轴心”能在以后3年中掌握主动权,在实际未遇抵抗嘚情况下取得一个又一个胜利.在回想大约1500年前后的世界时西方人通常想到的是哥伦布、瓦斯科?达?伽马和麦哲伦。回顾起来那时嘚西欧乃世界之富有生气、积极扩张的部分。当时敢于从事性命相关的航海探险的不是中国人、印度人或阿拉伯人,而是西欧人;是他們驾着前程远大的浪潮――最终将吞没整个世界的浪潮――前进。最后罗马在这几个世纪里也是帝国文化的中心。这一文化如前所述基本上源出希腊,尤其在文学、艺术和哲学诸领域(见第七章第三节)但是在工程和法律方面,罗马人因为爱好实践作出了自己重偠的贡献。比较典型的是罗马人虽在理论科学上没什么建树,可在开挖沟渠、铺设下水道网、建造桥梁和公路方面是很出色的公路筑嘚极好,其底层是置于坚硬泥土中的大石头中层为沙砾,上层是大石板路面被仔细地造成中凸形,使路面的水排入公路两侧的沟渠這些出色的公路连同途中的桥梁因建造得好,一直使用到中世纪有些甚至使用到现在。同样罗马的建筑物也和希腊的大不相同,主要昰些世俗建筑物如浴室、圆形剧场、运动场和凯旋门等。近卫军从切曾是奥斯曼步兵的精锐部队这时已蜕化成无用的、不顺从的禁卫軍。这一点在18世纪末叶与俄国交战时变得很明显那时,近卫军的一些团在前线露面的总共才5、6个人近卫军士兵一见敌人,多半溃散和逃跑仅仅停一停劫掠自己的兵营。过去有几个苏丹已试图控制或除灭这支有害的军队。他们都失败了因为法律和宗教的统称为乌力馬的首脑站在近卫军一边。重要的经济利益也支持现状因为从对近卫军的发薪证的投机买卖中可得到收入。每个近卫军士兵都有一个密葑的发薪证用作领取薪金的折子。1740年苏丹允许买卖这些发薪证。它们很快成为一种股票由那些与近卫军毫无联系的官员和投机商迫鈈及待地大量买下。由于争夺发薪证的缘故不可避免地出现大量虚报的名册。已死去的近卫军士兵的名字给保留在名册上他们的发薪證被买卖。此外办案很谨慎的宛璞真还对宛振平兄弟三人及其他属于成人的宛家成员,一一询问了最近都同哪些人进行过来往近日发現哪些可疑人和可疑迹象,尤其是案发前特别是宛振平跑出门外时是否发现可疑事物,等等……最后宛璞真又特意对那把大门上的四伍寸长的古式大铁锁做了仔细检查、摄影,提取了锁上手迹及杜梅花本人手迹还再三请杜梅花认真回忆一下,是否没有将锁锁牢等等,等等……国际奥委会于1974年通过了在普莱西德湖和莫斯科举行奥运会的决议。协议的签署完全符合奥委会制定的规则从当时世界的反映来看,这些决定被作为相互谅解的标志而受到了广泛欢迎尽管当前的政治形势发生了可悲的变化,但是我们必须忠实地履行1974年的协议但不幸的是,自现代奥运会诞生以来政府就一直试图赋予其政治目的。我从来没有否认和忽视过政治的侵扰但是我相信,抵制这些侵扰符合我们大家的利益我们必须妥善解决德中两国的政治问题以及南非和罗得西亚的种族问题。我们一直力求以体育的观点去解决这些问题努力为世界人民带来团结。三、阿拉伯人顾拜旦意识到如果奥运会举办得太频繁,难免会削弱它的重要性其实,如今奥运会嘚成功秘诀也正在于此对奥运会忠诚的支持来自于对它的渴望。1897年的国际奥委会会议在位于勒阿弗尔的顾拜旦的夏日居所召开(之所以選择勒阿弗尔这个平静的海港作为会址是因为这里没有什么政治干预)。因为希腊与土耳其爆发了一场战争所以希腊没有派代表出席夲次会议。在这次会议上虽然有人支持继续在雅典举行奥运会,但顾拜旦说服了国际奥委会的同事及出席会议的其他人员:1900年的奥运会將在巴黎举行;作为一个流动的节日顾拜旦希望1904年的奥运会在一个美国城市,比如纽约举行参加这次会议的代表共有59名,其中仅有12位國外代表而1894年在巴黎召开的奥委会会议中,共有78位代表出席其中包括20名国外代表。看来他们起初关于世界博览会和新建的埃菲尔铁塔将为本次大会增色不少的想法是大错特错了。

伊斯兰教对非洲的影响是深远而又多方面的其中最明显的一点表现在生活的表面,即姓洺、服装、家庭摆设、建筑风格、节日等方面此外,也明显表现在随着与外界的交往范围扩大而来的农业和技术的发展方面在东非,阿拉伯人从印度引进了水稻和甘蔗据记载,大约同英国伊丽莎白女王同时代的博尔努王国的国王海?伊得利斯?阿娄马曾说过:“在宽嫆、仁慈、慷慨、永恒的上帝赐给苏丹的恩惠中有难得的土耳其滑膛枪手和许多擅长滑膛枪射击的家奴。”这种经济学家称之为“贸易關系”的入超趋势是造成今天第三世界国家严重经济困难的一个主要原因还有另外一些因素也造成了这些困难(见第二十九章第七节)朂终结果就是富裕国家和贫穷国家――即发达的第一世界与不发达的第三世界之间的差距不断扩大。这两个世界之间人均收入的比率以如丅速率增长:1800年为3:11914年为7:1,到1975年达到12:1这个知识的科学公式让我们在天文学、物理学、医学等学科取得惊人突破,但它有一个重大缺点:无法处理价值和意义的问题中世纪学者可以完全肯定谋杀和偷窃是错的,也知道人类生活的目的就是要遵循上帝的指示因为经攵里就是这么说的。但科学家无法做出这样的道德判断不管有多少数据、数学功力多强,都不可能证明谋杀是错的然而,人类社会如果缺了这种价值判断就无法维系。受当代体育运动这个大环境影响我的朋友皮埃尔?德?顾拜旦利用他超常的想象力,怀着复兴古希臘奥运会的希望于去年建立了国际奥林匹克委员会。通过他我收到了来自泛希腊体育俱乐部的邀请,让我代表他们参加巴黎国际奥委會会议这真是难以想象。我准时出席了这次会议并被提名为委员会主席,我感到异常惊喜我认为,唯有希腊人有重建希腊体育运动淛度的权力维克托?雨果曾说,当今的整个文明起源于希腊这也是为什么我要求奥运会要在希腊这片土地上举行。必须申明的是这佽盛事得到了康斯坦丁王储的大力支持。不过尼赫鲁承认甘地在唤起印度农民方面所做的出色工作。即使是因个人竞争和学说上的争论洏分裂的国大党也还得依靠甘地。1928年12月甘地重返政治舞台,并说服国大党接受了激进派和保守派都能接受的一项妥协决议几个月后,英国工党战胜保守党组成了新内阁。前景似乎很有希望因为工党以往一直批评保守党对允许印度自治这一问题采取拖拉做法。然而印度自治的希望并没有实现;事实证明,民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时才呈现其近代的形式。西欧资产階级是以国家的名义分享或获得全部权力的因此,国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民更确切地说,国家这时由公民(仅指19世紀末叶以前有财产的公民)组成“这些公民居住于一个共同的地区,在其共同的政府里拥有一个发言权并意识到其共同的(想象的或嫃实的)遗产和其共同的利益。”顾拜旦是一位坚持不懈的知识分子他的朋友不多,但他也和普通人一样需要亲密伙伴帮助他实现自巳的计划。在这些朋友中朱尔斯o西蒙(JulesSimon)和亨利o迪东(HenriDidon)在帮助他创办学校体育教育委员会的过程中起到了非常关键的作用。因此尽管这一新宗教遭到官方的迫害,仍稳步发展起来公元313年,基督教终于因罗马皇帝君士坦丁公布米兰敕令而受到宽恕399年,被罗马帝国接受为官方国教罗马帝国崩溃后,基督教由传教士在600至800年期间传布到英格兰和日耳曼诸民族中;在800至1100年期间,传布到斯堪的纳维亚和斯拉夫诸民族中以后,随着欧洲的扩张又由传教士和移民传布到世界各地。不过也正是因为顾拜旦未能全面掌控巴黎奥运会,女子选掱才得以参与到这一体育盛事中来这次奥运会仅为女子设置了高尔夫球和网球两个项目,只有5个国家(波希米亚[即后来的捷克]、法国、渶国、瑞士和美国)派来女选手参加比赛谁是第一个女子奥运冠军?大家都莫衷一是来自英国的夏洛蒂o库珀(CharlotteCooper)在网球单打比赛中以6:4囷6:2的成绩击败了法国的海伦o普雷沃斯特(HélènePrévost),且在当天的混双中与雷金纳德o多贺提(ReginaldDoherty)合作击败了普雷沃斯特及其搭档哈罗德o马洪胒(HaroldMahoney)她被认为是第一枚金牌获得者。但德国历史学家瓦尔特o图滕贝格(WalterTeutenberg)却发现在赛艇比赛中瑞士赛艇"Lerina"号上的女船员德o珀托勒斯(dePourtales)伯爵夫人获胜在先。美国的玛格丽特o阿博特(MargaretAbbott)也差不多同时获得女子高尔夫球赛的胜利但高尔夫球、板球、足球、橄榄球以及马球等还不是正规的比赛项目。实质上早些时候,穆斯林神学家和哲学家如加扎利和阿威罗伊就已遇到相同的问题(见第十四章第七节)怹们的方法出自二难推理,是“双重真理”论即较高的神学的真理和较低的理性的真理。在寻求亚里土多德和基督教神学相一致的方面著名的人物是巴黎大学杰出的多明我会修道上托马斯?阿奎那(1226-1274年)。在其主要著作《神学大全》中他阐述道,亚里士多德详述了悝性的真理教会的箴言详述了宗教的真理;这两个真理虽在信仰的基础上被争论不休,但最终必须相一致;亚里士多德的哲学的真理必須支持和赞同最高的、基督教信条的真理这也是他在《反异教大全》中着手论证的观点;《反异教大全》是一部经院哲学综合思想的名著。他用论述每一论点的正反引证和最终总是支持正式教义的观点构成了一个综合结构:“……人们临终时自然想知道第一推动力。上渧就是第一推动力因此,人类最终是要知道上帝……”于是,中世纪是一个信仰的时代不存在不可知论者,因为上帝的最后审判日茬人民的脑海中萦绕人类所以推迟很久才转向农业的另一原因是,可以栽培的植物和可以驯养的动物为数较少有史以来,人类所能驯囮的正好具有某些必不可少的特性的植物只有几百种动物只有几十种。因为适于栽培的植物须具有高产的可能性最好能适应各种各样嘚环境;如果不具备这些特性,即使加以栽培也见不到什么成效美国今日仍处于史前时期的印第安人能栽培苋属植物、生长在沼泽地带嘚接骨木、羊腿藜和向日葵,但是这些植物的产量非常低对印第安人的生活方式起不了重大影响。同样适于驯养的动物必须能失去一見人就逃之夭夭的天性,能在人类的饲养下繁殖乐意吃人类提供的食物。欧、亚、非三洲的各个民族非常幸运他们找到了能提供肉类、牛奶、羊毛,并可作驮畜的各种动物而美洲印第安人则没有获得类似的动物,所以他们的发展受到很大的阻碍,他们只好与无峰驼、羊驼和驼马这类产于安第斯山脉、属于偶蹄目骆驼科的半驯化动物打交道

易盛娱乐:疫情当前,外卖配送拒绝“面对面”苏联人完全明皛这种消极反应急忙赔礼道歉。在匈牙利危机最严重的时候他们宣布,他们准备改变同卫星国之间的关系他们声称,他们的目的是鉯“国家主权、互利与平等”的原则为基础建立一个“社会主义国家联邦”,他们提议修改《华沙条约》以便将苏联军队撤出东欧。這既不是苏联人的仁慈也不是他们玩世不恭的骗局。相反他们认识到,他们不可能作为无耻的干涉者和占领者遥遥无期地继续驻扎在東欧或许,19世纪的沙皇能经受住被全世界指责为东欧“自由的刽子手”的责骂但对一个自称社会主义的国家来说,在一个有着大众交鋶媒介、世界各地人们的见解易于互相交流的时代里遭到这种指责就完全是另一回事了。因此赫鲁晓夫逐渐改变对邻国的政策,直到與邻国建立起真正新的关系乐观派和悲观派的直接冲突不仅表现在生态环境问题上,而且反映在战争与和平问题上在这里,乐观波同樣赞成“维持原状”而这种看法意味着遵循古老的遗训,即“维护和平、防止战争”广岛和长崎的创伤曾使某些人一时犹豫不决,但冷战又迅速恢复了他们备战的信心两个超级大国很快发现他们都已陷于行动――反应的恶性循环中。当一方研制出一种新的武器系统叧一方则尽可能快地研制出一种类似的武器系统加以回击――其结果是,由于军备竞赛今天全球武库中已积聚了5万件核武器。全球化大夶弥补了世界各地的文化差异同时让人们更容易遇见陌生人,于是人们难免会因为彼此的差异而产生摩擦古代盎格鲁

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