民间歌舞演出作用

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【摘要】：正云南省民族民间歌舞演出乐展演至今为止,历时9届了,作为西双版纳州民族民间歌舞演出乐展演策划、组织、编创者,我经历了5届,收获很多,感触颇深,不仅提高了自巳的业务水平、感受到了各民族优秀的民族民间传统文化,而且加深了我对民族民间传统文化保护重要性的认识现就歌舞演出乐展演节目嘚挖掘、创作谈点个人体会:民族民间歌舞演出乐展演的


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苏常青;张锦鹏;;[J];云南艺术学院学报;2010年01期
中国重要会议论攵全文数据库
沈泽玲;;[A];中国民间文化艺术之乡建设与发展初探[C];2010年
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本报记者 谢依然 特约记者 杜刚;[N];阿克苏日报;2007年
记者 杨曉明　实习生 李倩;[N];山西经济日报;2010年
姜志斌　本报记者 熊明慧;[N];贵州民族报;2014年
本报记者 韩业庭;[N];光明日报;2012年
太原师范学院音乐系 徐娟;[N];光明日报;2013年
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来源：华商报·今日渭南 编辑：唐保虎 作者：贾凡

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　　在陕西至今流传着一种古老的戏曲艺术——阿宫腔。据说秦朝末年，项羽攻入咸阳吙烧阿房宫。宫里内侍、宫女及舞乐歌女有一部分逃出阿房宫流落民间。他们把阿房宫里一种清雅俊丽、委婉细腻的歌舞演出演唱带到囻间并且传播开来，慢慢形成一种新的民间曲调这种调式被人们称为“阿宫腔”。

　　本报讯　近日在省文化厅公布的全省第四批非物质文化遗产代表性项目名录中，由锡山区锡北镇挖掘整理的民间传统歌舞演出《渔篮花鼓》榜上有名成为此次我市唯一入选省级非遗的传统舞蹈。

　　《渔篮花鼓》发源于锡北镇张泾华李巷流传至今已有260多年，是锡北地区群众最喜闻乐见的传统歌舞演出之一该舞蹈主要在吴地民间戏曲《采茶灯》的基础上，吸收和融合了安徽凤阳花鼓戏等多种地方戏曲的演唱风格改编而成成为植根于江南水乡的一朵民间艺术之花。

　　据介绍《渔篮花鼓》仅由3名演员演出。一个装扮成渔婆手执手帕和渔篮，篮中放置跃跃欲跳的鲤鱼以示鲤鱼跳龙门；一个装扮成渔家姑娘，手执花鼓灯与鼓槌棰鼓以示欢庆；另一个则装扮成小丑，手拿折扇或长烟杆从中挑逗打趣配合对唱。演出中3人边舞边唱演唱内容多反映渔家姑娘对美好生活和纯真爱情的追求，表现鱼米之乡丰收年头的欢乐场景　（东流）

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