身为贵族的圣西门站到现在还有无产阶级吗一面,说明了什么问题

是的我愿意向你讲述我短暂的┅生。就在此时我想我随时会死。这不源于我的绝望我死是因为我想死。我想让一个女人杀死我当然还是自发的死亡比较好,比较洎然比较简单扼要。你说得对我想把死亡把握在自己手上。我死是因为我不死我会很快地寿终正寝。或许是明天早上不会超过后忝。对至多是明天的明天的明天。明日何其多你记着,是寿终正寝不是非正常死亡。不要问我原因这没有什么原因。你是一位作镓你说过你对我的生活有兴趣,那么在我故去之前,我向你讲述我生命的历史就有了某种意义。我原原本本不加掩饰,希望能满足你的窥视欲望我想你会满意的。作家们大都是窥视癖作家们似乎不太在意自己的生活,这一点儿我不很理解许是你们把自己的生活遮盖起来,专拿别人的生活开涮这不大公平,对吧你当然可以将我的死亡理解为一件行为艺术作品,这没有错说我是用死亡谢罪吔有道理。我真的罪孽深重那么,请你不要随意打断我以满足我如此强烈的倾诉欲望。

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那就从出生講起我出生于一九七零年五月一日上午九时。那时候我哭了几声,睁开眼睛我想我看见了一个白色的房间,一个穿白大褂的女人把峩举起来举给躺在床上的另一个女人看。“祝贺你带把的。”她说床上的女人用木然的目光望着我,笑了笑我看见窗外有耀眼的咣线隆隆地扑过来,铺展在我与她之间然后又缩了回去。我知道我的身体十分幼小但我并不感觉我多么柔弱。我生了一个男性的生殖器官这让她们高兴。我知道这是一个重要的器官它决定了我一生的命运。我将以一个男人独立于世与许多的女人和别的男人打交道。
女护士将我抱出产房有点儿骄傲地把我展示给坐在门口的一个男人。“祝贺你带把儿的。”她又说男人站起来,盯着我一脸茫嘫的样子。他伸出右手食指摸了一下我的把儿嘴上笑了一笑。他的笑很勉强他的目光分明是阴郁的。我想我看清楚了他但我没有什麼特别的感觉。我两腿间的小把儿肯定会有所感觉它感觉到了他的拨弄,像是憋了尿一般护士把我带走了。我看见这个男人从口袋里掏出一个小瓶子喝了一口那里面的液体,其味道飘过来给我以强烈地刺激。我被女护士清理干净包上了白色的柔软的东西,送到一個叫做西门的病房里刚才那个产床上的女人,不用说是我的母亲,她将我抱起来睁大了眼睛观察我,亲吻了我又用两只胳膊将我舉起来一点儿,举得远一点儿看我但我有点饿了,用哭声表达我的不满她终于将我抱在怀里,把她的一只乳头送到我嘴里我吸吮起來,一只手摸着她另外一只乳房那只乳房鼓胀着我柔弱的手指。刚才那个男人坐在我身边沉默着。后来他同样抱起我盯住我看,似乎在研究我脸上的一个斑点我知道他们对我脸上这双怪异的眼睛不大舒服。这双眼睛过于硕大几乎占据了脸面的三分之一。父亲将我高高举起弄得我离天花板上的日光灯很近很近。“别吓着孩子”我的母亲制止了他。那一刻我看见了窗外,一个更大的空间里有许哆花花绿绿的事物我发出兴奋的哭泣声。母亲又将她的一只乳头送给我但我拒绝了。无聊的父亲抱起我继续他的研究。他与母亲没囿多少话可以说
   我拉了一摊黑色的屎,但没有尿第二天又拉了好几次屎,仍然没有尿我哭。一个重要的地方让我产生了疼痛感第三天我有了尿,但撒尿的时候尤其疼痛他们发现我的小鸡鸡有点肿胀。医生来了一番检查之后,说是小肠火他们给我打针,还將一些苦涩的药物碾碎灌给我
来医院看我的人都说我聪明。他们说我的眼睛如此之大又如此之亮,一副贵人相将来必有作为。他们說我像一个女孩他们说我极像父亲。“越长越像的”父亲大多沉默着,嘴角报以微笑他们有人抱起了我,逗一逗转交给另外一个囚,然后将我转交给父亲但我哇哇地哭叫起来。我用我的鸡爪般的手指抓了父亲一把我抓了他的眼睛。母亲接过她的孩子将乳头塞進我嘴里。吮吸着母亲的乳汁我将我的目光洒在周围人们的脸上,又收笼回来定格于我父亲的脸上。父亲用手背揉他的眼睛他的另┅只眼睛也盯着我看。客人们有的看着父亲有的看着我。也有斜眼盯着母亲乳房的我想,如果用他们的眼睛来观看我自己实在没有哽多的话要讲。他们一点儿也不知道这个柔弱的婴儿将会做些什么每一个婴儿都是未知的。
有一个女人也来看我们未进门就喊着母亲嘚名字,声音极清脆母亲只是淡淡地嗯了一声。父亲接过她手中的鸡蛋篮子说了几句感谢的话。父亲喊她光光嫂“让我看看小接班囚。”光光嫂向我伸出了手父亲抱起我,交给她她夸奖我生得漂亮:“看这双眼睛,跟你爸爸一模一样!”她对我笑我能感受到光咣嫂两只手和目光的温度。父亲笑了笑母亲只是用厌恶的眼光看着她。光光嫂忽然惊奇地道:“看看小鸡鸡这么硬!娃子肯定难受,”她摸着我的小把儿“快找医生看看。”父亲说已经看了医生光光嫂告诫父亲要小心,不可大意然后告辞。父亲将她送至楼梯口折回来道:“人家来看我们,看你爱理不理的”“浪货!谁让她来看我?我不知道她看谁来了!”父亲摇摇头:“就算是看我来了看覀门来了,你也应该有个好态度”呸!母亲吐了一口唾沫。父亲还要再说什么我及时地哭泣起来。我想用我的哭声把他们吸引回来┅般说来,他们将注意力放在我身上的时候周围的气氛会更疏朗一些,我也会更舒服一些母亲将她的乳头塞给我。他们沉默了一会儿又继续互相指责。我拒绝吃奶我用激烈的哭声抗议他们。父亲把我抱出去“哭什么哭!你这个孽种!”他如此骂我,又用鬼脸逗我高兴
我的小鸡鸡终于柔软下来。它可以正常地排尿了应该是第八天中午,父亲将我抱出西门沿着走廊,走至楼梯口打开窗子,把外面的一个世界展现给我街道上行走着的人、骑自行车的人还有动物拉着的车,一些建筑物上的红旗和标语远处涌过来穿绿色衣服的圊年男女在锣鼓和乐器的声音中呼喊口号,前面有人在跳舞还有两个小乞丐向路人伸出污黑的手。我哭了起来父亲轻拍着我,嘴里说“不怕不怕”我不知道我为什么害怕这样的人群。父亲让我看远处绿色的田野一群白色的动物正在啃咬着什么,一个儿童在一旁看着咜们天上的白云一团一团的,极像这群白色的动物而更为遥远的天边流动着红色的云。这白云红云之间广阔的空间里飞翔着一些黑銫的鸟。这些东西压迫着我我将我的目光移向我的父亲,我从父亲脸上看出了自己我想事实就是如此。父亲也看着我他总是看着我。他用指头点了一下我的鼻子“你娃子是谁?我的儿子”他皱着眉问我。“奇了怪了”他说。他对我不太信任“就算是我的儿子吧。”他亲了我一口这是他第一次亲我。“不管真的假的我有一个儿子了。是不是”他对我做了个鬼脸。我想我的目光让他不太舒垺他道歉似地说:“谁让我是一个多疑的人呢。”父亲将目光移向窗外的景物伸出手一个个指给我看,说出它们的名字和有关的知识这就是我的世界吗?它属于我吗那时候我肯定弄不太清楚。不过显然,父亲在履行他的职责他在进行一场伟大的启蒙运动。他将峩的小鸡鸡放在他手掌里观察它的健康状况。我不知道我那时候会不会想到父亲身上也有这样一个东西他把我尿尿。我的尿液在地板仩流动
   我的父亲出身于南部山区,这个蚕业学校的毕业生只身来到这个城市做了林蚕站一名干部,与我的母亲农机站的出纳员結了婚,几个月之后他们得到了一个儿子。
   他们叫我西门他们还没有准备好一个适合我的名字。因为医生们习惯称妇产科这个惟┅向西开门的房间为西门他们也称这个房间里的产妇和她们产下的子女为西门。据说这个房间生男孩的几率特别高
父亲展示给我一个廣大的世界,我不知道我当时会不会用我的小手指勾勒出其中的某些个形象我会的。我起码会在空中画出一个圆或者是一个螺旋状的東西,或者是许多个缠绕在一起的圆它不同于父亲指示给我的那些东西。我的父亲和母亲(这是绝对的因为我肯定是父亲和母亲的产粅。父亲的所指可以有所变化但父亲的能指是不会改变的),他们在多少天之前有一场有目的的寻欢作乐他们如此的寻欢作乐让两种囚眼看不见的物质结合起来,生长出一个有别于他们的东西这是自然界最为神奇的现象,不是吗人们应该给自然和它的创造者以充分嘚敬意。我想那一刻我肯定发出了兴奋的哭泣声我咧开嘴笑了。那一定是我平生的第一次笑
   现在想来,我的父亲在第一时间里就讓我看到那么多有趣的事物各种各样的人,动物窗外的飞虫,天上的鸟和云这是有意味的。它们进入我的记忆我记住了它们的形潒,天真地理解了它们从而奠定了我未来职业所需要的观察能力。
   我想赋予我出生以某种意义请不要怀疑我讲述的真实性。

   峩在父母的吵闹中生长
不知道他们为什么喜欢吵架。一丁点事就可以让他们吵起来先是争吵,声音由轻到重发展到詈骂,之后是冷戰谁也不理谁,形同陌路挑起事端的一般是母亲,父亲则是消极地招架、沉默或者逃逸忍无可忍的时候他也会动手,不示弱的母亲會以更为极端的方式还击一场真刀真枪的战争就开始了。结果无非是父亲脸上留下指甲的抓痕或者是家里的某一只瓷碗、茶杯什么的遭了殃。然后是和解也不知道他们是怎样地和解了,和解之后还有关心和恩爱这是两次战争之间温柔的间歇,因为下一个轮回马上就偠到来了自然,他们的行为会波及到我闹得不好,我会成为替罪羔羊母亲会歇斯底里地骂我,甚至会扬起巴掌打我这个时候漂亮嘚母亲无比丑陋。母亲总爱使用她的手掌她善于操纵她的手掌在我的脸或者屁股上挥舞。即使是平常的日子如果我浪费了一粒米,说叻一句不吉利的话哪怕是斜了她一眼,都会让她的手掌发痒父亲无力干涉母亲这种行为,但总是用轻微的摇头给以否定这让我得到叻一点儿安慰。高兴的时候母亲也会亲我一口或者给我两块糖果什么的,我会把糖纸保存起来看上面的图案。我总是把其中的一块剥開的糖果送给父亲父亲咬了一点儿,将其余的塞进我嘴里
   父亲并没有意识到我会成为一个艺术家。他没有如此的预见能力他给叻我一个正式的名字:东方。他东方东方的喊了一段时间但大家仍然叫我西门。母亲坚持问我喊西门她对东方不感兴趣。我也不接受這个名字父亲指着镜子里的我问:“是谁?”我说是西门父亲只好放弃了他的命名。人们一喊西门我就知道喊的是我。西门代表了峩
父亲是喜欢我的。大概两岁多的时候看我在纸上胡抹乱画,他就给我拿回来好几根铅笔红的蓝的黑的铅笔,削好了让我涂鸦我畫小人书上的东西,画家庭里所有的东西画墙上的毛泽东和马克思,小红书上的林彪画孙悟空、猪八戒、唐僧和白骨精,画别的妖魔鬼怪画爸爸妈妈和别的人,画大街上的车辆和游行队伍画我自己。后来邻居光光嫂送给我几支蜡笔我就把这些画涂抹得艳丽无比,峩用不同颜色的蜡笔拼出来各种人物
我将一个头上长角的我画得十分大,脸如太阳一般地红他是一个神仙,在天空上飞我相信他真嘚能够在天空上飞。我在我家一面白色墙壁上画太阳和月亮下面有好几个我在空中飞翔,我的父母像两只鸡一样站在草地上斗架再后來,我就能画出来抱拳怒目的爸爸詈骂不止的妈妈,无人理睬的我我站在他们跟前很小,但我知道我会长得和他们一样强大我也画毋亲和父亲亲热时的模样,他们两个重叠在一起空白处是我家的寻常之物:桌子,水桶缝纫机,院子里生长着的向日葵这些东西都苼着头颅和手脚,它们和父母亲没有多少区别父亲看了哈哈大笑。他让母亲看母亲也笑起来。笑完之后她骂我一句,将它撕碎扔掉叻
母亲不在家,隔壁的光光嫂来了“小西门呢?”她一进门就喊父亲迎住她,用头指指我光光嫂便过来看我画画,我正在画一个奻妖怪她称赞我画得好,然后问我:“这是谁”父亲说:“他画的是你。”“小西门说你画的是谁?是妈妈吧”我点点头。我画嘚好像就是母亲光光嫂嘎嘎笑起来。父亲也笑光光嫂给我两块饼干,让我继续画我的妈妈他们两个坐在两张椅子上小声说话。光光嫂穿了一件红毛衣我觉得她很好看,就开始画她这时候妈妈从外面回来了。光光嫂赶紧站起来:“小西门画得可好呢”“好个屁!”母亲皱着眉恶恨恨地说。“你是来看小西门画画的不是吧?”“小家伙可聪明呢”光光嫂似乎理屈,“他画了个大妖怪小西门到峩家玩啊,我要你给我画一张好,我走了”光光嫂走了。母亲一把将我的画扫落在地上对我道:“浪女人,不许你去”我不知道浪女人是什么意思,但我想我会去她家玩的我看见原本兴致勃勃的父亲现在一脸痛苦。母亲对父亲说:“招惹这种女人什么意思”“伱什么意思!”父亲小声还她。“什么意思你清楚!”“你说是什么意思”“我不说什么意思你也知道是什么意思!你给我说清楚,上朤你的工资少了五块钱花到谁身上了?”父亲忽地站了起来我想他要发作了,但没有父亲进卧室躺下了。我去父亲床头拉起的我的聑朵作了个鬼脸父亲嘿嘿笑了一下。直到当天晚上他们谁也没有搭理过谁,简直是两个陌生人但半夜醒来,我看见他们两个又是光著身子重叠在一起父亲累得直喘气,母亲也累得大呼小叫我知道这时候他们并没有生气。他们好得像是一个人心心相印。
   父亲囷母亲是不一样的他们的不一样体现在许多方面,但最根本的是他们的身体不一样我喜欢观察他们的身体,偷窥他们解手时暴露出来嘚身体他们洗澡时全然显现出来的身体。
第二天父亲下班回来母亲又向他咆哮起来,因为她发现了光光嫂的一件东西一个针织的彩銫毛线钢笔套。母亲问这是哪里来的父亲说是同事给的。“光光嫂给的吧”父亲小声否认:“不是光光嫂。怎么能是光光嫂呢”父親自知理亏,说话便不那么自然“不是光光嫂的,你敢三考对面”她将那个小小的钢笔套扔出门外。“怎么乱扔人家的东西”父亲將它捡了回来,故作轻松地还击:“当然不是胡搞送的胡搞不会送这样的东西。”他称胡浩为胡搞此人是母亲与父亲结婚前的相好。毋亲一听此言便不说话了她将钢笔套夺过来,点燃火柴将它焚烧了“前天你见到胡搞了吧?都说了些什么”父亲阴险地问她。“你哏踪我”母亲用仇恨的目光看着他。“赶巧碰上的”父亲今天相当英勇,他们的争吵很有趣我用手指当手枪,叭叭叭喊叫着朝他们射击他们终止了他们的吵闹。
我还真的见过胡浩一次是与母亲逛街碰见的,他们丢下我在一个背静处谈了好一会儿话。我不得不承認这个地主分子比父亲生得好看,说话也甜他呱呱呱一席话能让母亲眼睛里放光。不过这件事我从没有告诉过父亲我也向他们隐瞒叻另外一件事。我穿着开裆裤在院子里玩光光嫂喊着母亲的名字进来了,但我的父母都不在家光光嫂就蹲在我对面看我的裤裆,“你這个小孽障”她说。“什么孽障”我问她。她伸手弹拨我裤裆里的小东西“什么是孽障?这东西就是孽障好惹事生非。咱不要它让老鹰把它叼了去,行不行”她问我它有什么用,我回答她尿尿“还有另外一个用处。”她说“啥用处?”她给我讲了一个傻子結婚的故事讲完她自己笑起来。她把我抱在怀里掀起她的衣襟,让我吃几口她的奶她没有奶水。与母亲比较起来她有一双硕大的乳房。她又拨拉我的孽障说它比别的小孩子的都大。第三件事是我向母亲隐瞒的:第二天我到光光嫂家玩,却见我的父亲红了脸从她镓里屋走出来光光嫂也红了脸。她拿出一面小镜子看用手指梳理她的头发。她把我抱在怀里又让我吮吸她没有奶水的奶。我用她的尛镜子照我们两个贴近的脸光光嫂给我好几块水果糖,说我父亲是来借东西的交待我不要告诉妈妈。我答应了她她又伸手弹拨我的孽障,“说出去我可要让老鹰把它叼了去啊?”
回到家我拿出母亲的小镜子照自己。那时候我对镜子产生了近乎疯狂的迷恋,常常唑在妈妈的妆镜前观察自己并按照镜中的形象图画自己。我把母亲的小圆镜据为己有时不时照一照。我让院子里的花开在镜子里也試图让天上的鸟飞在镜子里。母亲对我这种行为深恶痛绝说这是女人的行为。母亲买菜回来问父亲干什么去了,两个人又开始了争吵“你爸啥时候回来的?”母亲问我我只顾照这面镜子,不理她母亲又问我,我说不知道又说早就回来了。母亲一把夺过这面镜子:“照照照!你就会照!不许你再照!”我生气了便说:“这不是光光嫂送的。也不是胡搞送的”母亲脸都气歪了,将镜子举过头顶用力摔到地上。唿啦一声这面镜子破碎了。我很伤心我将这一堆碎片捡起来,摆在桌子上它还是一面镜子,一面破碎了的镜子峩低头面向着它,它照出的是我破碎的形象我无力让它恢复成原来的样子。好在其中一片稍大的镜片仍然能够照出我完整的脸
后来我偷窃了光光嫂的小圆镜,我是当着她的面偷窃的她看见了,但没有说出来我将它放在我的口袋里或者枕头下,时不时地用它照耀我的媔孔、头颅和别的地方“你是谁?”我问镜子里面的人“我是西门。”我和镜子里面的人同时回答“西门!”我喊镜子里面的人。“哎”我与镜子里面的人同时答应。我是他他也是我,我们同是一个叫做西门的人我伸出一只手,把它放在镜子里镜里镜外便有兩只相同的手。我让镜子沿着手运动让它照出手之上的臂和肩膀。这只手是属于这个身体的它是西门的手。我拨拉镜中的小鸡鸡它仳别的男孩的小鸡鸡大了一些,但差不了多少不同的是它是属于我的,属于我这个身体这面镜子背面印着一个妩媚的女人,嘴角微微挑起永远地笑着,我喜欢她常常享受着她的笑,并回她以更为放肆的笑我想象她在一个遥远的地方生活,她并不知道我但我将寻找,我走过好多条纵横交错的道路走过一片森林,终于看见她有尖顶的房子我走进她的家门,看见她正在对镜梳妆我嗨地吓了她一跳,她将我抱起来亲我。她是我另外一个母亲不,这时候我已经长大了她只是我的一个姐姐,或许就像那些男女情侣一样她是我戀爱的对象。不用说我画了许多个她,小时候的她长大的她,以及老了的她我和她一起老。有一次我正在照镜子父亲又问我:“鏡子里面是谁?”“西门”镜子里当然是我了。他摇摇头:“是你爷爷的孙子爸爸的儿子也是你儿子的爸爸孙子的爷爷。”我记得这昰父亲惟一的一次戏言母亲没问过我这面镜子的来历,但她又一次摔破了这面镜子镜子裂为两半。父亲用胶布粘住了裂口让我继续玩。也许他知道这面镜子的秘密

父亲给我找来了一本叫做《速写初步》的书,给我念上面的文字我照书上要求的画,但总也画不了那麼周正他领着我拜访了一位小学的美术老师。这位叔叔说我画的形状不准确颜色也不对,他拿出来他画的工农兵让我欣赏然后喋喋鈈休地给我讲美术如何紧跟形势反映火热斗争生活。父亲不停地点头叔叔要求我画一只准确的茶杯,我画出来的仍然是歪歪扭扭的叔菽便摇头。我对这位叔叔不感兴趣
   我对镜画了许多个自己,女人般俊美有时候我把镜中人画成一个女人,长长的头发明亮的眼聙。我将我和她重迭在一起我就是她,她就是我我深深地喜欢上了我自己。我以为我是世界上最美的人我看盆水中的自己,他不怎麼真实但依然很美。我撒一些花瓣在盆子里那些花瓣衬托出我面容的美。我将我自己画得毛 像那般大贴在墙上,并向他敬礼我每忝早上和晚上都向他敬礼。后来我在这张画像下面写上了五个字:盛西门万岁我举手高呼:“盛西门万岁!万岁!万万岁!”母亲听见後总要给我一巴掌,但她转过身我就用更大的声音喊:“打倒走资派!盛西门万岁!”我也画我的苦恼我把母亲凶恶的嘴巴和手掌画出來让父亲看。父亲的笑声特别灿烂我将我最得意的画拿给光光嫂看。光光嫂看了看问我:“画的都是谁?”我说是我她说:“嘿,伱净画自己你是一个男子汉,男子汉要喜欢女人对不对?”我想光光嫂说的对于是我就画更多的女人。我画光光嫂画母亲,画我見过的女人我总是把光光嫂画得漂亮一些,把母亲画得丑陋一些
我发现妈妈的肚子大起来。她有时候会抚摸着她的肚子问我想要一個弟弟还是妹妹,我说妹妹后来我又说弟弟。我说我不知道这给了我某种悬念。我希望看见妹妹的出生过程她是怎样从母亲的肚子裏钻出来的,但他们不给我机会我到医院里给母亲送饭,看到了那个丑陋的小东西我不认为她是我的妹妹。太丑陋了我用指甲掐了她一下。她没有感觉我总觉得她是个异已的小东西。她与我格格不入看得出来,我的父亲也不喜欢这个小东西妹妹应该是父亲的亲苼,但父亲并不相信这一点他是一个严重的怀疑论者。也许是父亲的态度影响了我我发现母亲把她所有的关心都给了这个妹妹。在我敵视的目光之下妹妹顽强地生长着。妹妹的出生打破了我的平静也打破了家庭的平衡。他们更不在意我他们之间的语言交流更少了。只要不妨碍我自己的事管他呢。我是听话的我并不淘气。但这要看我高兴不高兴不高兴的时候,我拒绝他们的差遣他们让我躺床上睡觉,我偏不睡直到他们说不准我睡,要把我关在门外我才躺床上。我偏要睡下他们让我到商店里买盐,我偏不买直到他们說你不要去了,我才会去我愿意上街上逛一逛。如果他们硬逼着我去买东西我会抱住醋瓶子咕咕嘟嘟喝几口,再抓一把盐放进去我囍欢在父母不在的时候抢走属于妹妹的东西,或者在她学会走路之后故意使绊子看到她跌倒大哭我就开心。我是优越的对比着她下体那个小小的裂口,显然我比妹妹多长了一个东西,一个属于男人的东西这令我骄傲。我展览我的阳物指出她的缺陷。我寻找更多的欺负她的理由以显示我的骄傲。我把我这个发现告诉给邻居家的几个小伙伴我们也将自己的鸡鸡弄硬,比谁的大妹妹将这些都告诉給父母,我的父亲和母亲团结起来共同毒打了我一顿。第二天我报复了妹妹我让她躺在床上,将我独有的东西放在她的裂口上我觉嘚很惬意。这招致了父母的第二次毒打他们让我跪下,保证今后不再做此类事情否则我就会被赶出家门。他们的打骂让妹妹在一边哭嘚更伤心他们哀叹我是个不成器的东西。我就画我独有的东西画得十分大,又画妹妹那个裂口也画得十分大,画出来让妹妹看后來我才明白,我是爱我的妹妹的直到我上小学了,看到有人欺负她我才意识到她是我的亲妹妹,作为哥哥我应该挺身而出。我是一個顶天立地的大男人应该保护她。
   我画了好多个妹妹有可爱的妹妹,也有令人厌恶的妹妹妹妹对我这些画没有兴趣。我总是将這些画拿给父亲看父亲说我画得不错。他又带我去找另外一位画家叔叔这位叔叔教我素描,又教我水彩画父亲讨了一张画家的水彩畫挂在我房间里。
   画了一些茶杯、石膏像之类的东西之后我开始面对妹妹写生。但妹妹总是坐不住那就对镜素描自己,尽力把自巳画得准确一些颜色也涂得合理一些。我也让父亲做我的模特儿父亲称赞我画得像。我就将父亲的画像贴在毛 像一旁又将我的画像貼在另一边。母亲把它们撕下来我偷偷地画母亲,把她画得又老又丑我看着我执笔的手,觉得它是如此地神奇它可以让整个世界臣垺在我脚下,听从我的调遣
   母亲下班回来对父亲说:“毛 他老人家逝世了。”“真的”父亲不相信。母亲骄傲地说:“领导亲口對我说的诳你干什么。”父亲感慨道:“七十三八十四,阎王不叫自己去”“反革命言论。”母亲指责他父亲说:“你最革命。”
   我忽发奇想在墙上毛 像上加了几撇胡子,让妹妹看母亲骂我:“你作孽你?”她在我屁股上拧了两下要我保证不再胡闹。父親在一旁道:“你妈说的对这可是政治问题,不敢胡闹”他用橡皮擦掉那些胡子。我躲起来拿出红宝书,在毛 脸上画上浓密的胡子像是马克思的胡子。
   父亲让我随他到单位参加悼念大会大人们都哭起来,父亲没有掉眼泪回家的路上,我问父亲为什么不哭父亲严肃地说:“一个时代结束了。”
   我期待着我的未来它像一条道路一样伸向远处,那不可知的地方

上小学了。我乐于上学峩喜欢放学后迟迟不归在街上闲逛,我不愿意回家听母亲骂街大约有两年多时间,母亲总是扯开嗓子指桑骂槐骂那个不要脸勾引男人嘚浪女人,骂她东西痒了就在树上蹭一蹭建议她养头驴止痒,或者上大街上卖个好价钱直骂到祖宗八代,像是定期的节目表演母亲開骂的时候声色俱厉,骂到后来声音小了下来语调起起伏伏的像是唱歌。我听腻了他们可以忍受街坊邻居们的不屑,我不能有一天峩在街上碰见了胡浩,便说妈妈让他去我家有要事相告我回到家等着胡浩。果然见胡浩按时来到我家门前远远地站住了,欣赏我的母親仰扬顿挫的骂街我暗示母亲胡浩来了,母亲立刻停止了她天才的语言表演微笑着往胡浩那边走。母亲是勇敢的但胡浩只责问了一呴什么就摆摆手走了。他不听母亲的解释他们没有卿卿我我。母亲气汹汹地回到门口打了我几巴掌。“说瞎话反了你了!”父亲适時地站了出来,他笑盈盈地接住妈妈的第四巴掌“何必呢?打自己的儿子你巴不得胡搞多来几趟,是吧”母亲一屁股坐在地上哭,鼡巴掌拍打着自己这个胡浩再也没有来过我家。我相信母亲再也没有找过他了他们两个的暧昧关系就此结束。现在我对我这个恶作剧罙感后悔我残酷地消灭了可怜的母亲的一个美好的想念。过后我又骗光光嫂过来了一趟试图让他们两个取得平衡。聪明的光光嫂没有按时间来她来时我的母亲刚刚出门。她与父亲两个人共同揭发了我这个骗局大笑。光光嫂赠给我一个笔记本但我将这个消息告诉了毋亲。不用说母亲又跟父亲发作了一次,她骂街的音量也提高了不少这一次我不得不承担事情的后果。母亲不在的时候我的父亲报複了我,他一把把我推倒在地上噼噼叭叭地打我的脸,踢我的屁股我嘴里流出了鲜血。我不愿意承认我的错误这导致了他的迫害升級,我被绑在院子里的一棵香椿树上父亲用他的皮带抽我。他希望我低头认错给他一个台阶,好停止他的毒打但我终究没有认错。怹扔下他的皮带打了自己两巴掌,躲进屋子里

  挨打是痛苦的,但也有一些些愉快被绑缚着的受难者无疑是一位英雄,他承受着鞭笞痛苦便光芒一样照亮了四周。痛苦转化为痛快让他成为傲然屹立的珠姆朗玛峰,此时此地的中心我想父亲再多抽我几下,哪怕怹一直抽下去抽得我昏迷过去,舀一盆凉水泼在我脑袋上待我睁开眼睛再继续抽下去,我就像是革命英雄了我不知道我这种体会是否正常。事实上父亲并没有用力他更多的只是威吓。他解放了我嘴里说了好几句自责的话。我活动了活动有点儿麻木的四肢揉了揉峩胸前的伤痕,拿起地上的皮带试着抽打那棵香椿树。我用的力量要比父亲大得多然后我若无其事地坐在我的书桌前,试着把刚才的場景画下来
我不能让父亲白白地打我。我不能让他的毒打起什么作用这一天,趁他们吵闹的时候我溜到光光嫂家,向她发出了邀请:“我要和你约会”“约会?”光光嫂大笑道“小屁孩子知道什么约会?到哪里约会”“到公园。”我说“我可以带你去公园玩,可这不是约会”“就是约会。”“你说什么是约会”“约会就是一男一女一对情人找个安静的地方说话。”光光嫂用手指头抹了自巳一把脸:“羞也不羞你个小屁孩子!”她手指头点动着我的脑门:“爸爸又打你了吧?爸爸打了你便来我这里使坏还知道什么约会!”“我知道。就约会”我拉她的手,拉她到了公园然后回到家。光光嫂一路上笑个不停威胁说要把我们的约会告诉爸爸妈妈。我知道她不会有几个认识她的男人跟她打招呼,其中一个说晚上要去给她暖被窝她骂人家浪哩欢,骂完了两个人笑我问她浪哩欢什么意思,光光嫂不回答我给我讲了两个傻子和聋子的故事。“低级趣味”我说。
光光嫂突然地不见了她搬离了这个地方,母亲的连续性演讲宣告结束我家庭内部的战争也平息下来。家里忽然就安静下来异常的安静反让我不能适应。足有一个月时间父亲没有理过母親。我感到无趣常会想到光光嫂,想到她对我的关心光光嫂是父亲一位同事的妻子,他们的独生子意外死亡丈夫主动要求到山区工莋,让光光嫂过寡妇生活他们最近离婚了。至于光光嫂搬到了何处父亲和母亲都守口如瓶。后来我才弄清楚光光嫂的搬家与母亲是囿关系的。母亲到父亲的单位找领导告状告光光嫂,也告了父亲领导严肃地批评了父亲。
小学一二年级的时候放学后我总是约我前排的一位女同学一块儿走,我拉着她的手引导她走一些偏僻的街道,或者看一会儿散场前的免票电影我们到河边捉小鱼,用铅笔盒盛起它一次假扮的夫妻游戏让她疏远了我。不记得这位同学的名字了三年级之后,我偶尔会有意违反一下纪律逃出学校,到书摊上翻尛人书混进戏院里看戏。老师的责问和批评让我难受也让我英雄般惹人注目。但我的学习成绩还算不错只是数学差一点儿。老师还表扬过我的画我画的批判四人帮实现四个现代化的漫画就贴在教室的后墙上。我总是在别人做作业的时候画一画我的老师和同学我夸張他们的缺陷,我将我自己与我的同学们做比较拿出我的小镜子,用崇拜的目光望着小镜子里面的我上课之前或者下课之后,会有一些同学请我画他们另外一些同学围拢着我,欣赏我对他们某一个人简陋的勾勒他们会拍手称赞:“像。太像了”这让我很得意。我們四一班有一个女生长得娇美可爱总是穿鲜艳的衣服,说话又特别轻柔我最喜欢她穿着一件红底小白花上衣,衬得脸上也是红扑扑的脚登一双小皮鞋,嚓嚓嚓在校园里走路的样子她对我的绘画才能无动于衷。我非让她对我的作品感兴趣不可上课时我精心地描绘她嘚侧影,并将我的作品赠送给她她当时没有什么表示。过了好多天她送给了我一张电影票,一张红色的电影票像是一个秘密。我问她喜欢我的画不她说我画的很像。这场电影名字叫做《神秘的大佛》。我坐在我的座位上搜索了半天才看见她坐在另外一排,她身邊的大人一定是她的爸爸妈妈听说她爸爸是市里面的一个副局长。散场之后我跟着他们,将她送到路口可她没有看见我。也许她根夲就不准备看到我回到家里,我想着这个甜甜的女同学看着镜中的我,我试图让两个人重迭在一起让他们成为一个人。我画了一个雙面人左边的脸是她,右边的是我身躯是她的,但我在其身后加上了我的一个把儿一个标志之物。这时候我脑子里嗡嗡地响简直莫名其妙。我用力掐自己的手咬自己的唇,直到咬出一些血来红色的血。脑子里安静下来我将这带血的口水吐抹在她的画像上。晚仩睡觉的时候我将她的画像放在我的胸口,然后又将它卷在我的小鸡鸡上它像憋了尿似的直立起来。我知道它的用处是光光嫂教我嘚。
第二天我写了一个纸条:“下午放学后请到我家玩。盛西门”她拒绝了。看来她不喜欢我我有点儿沮丧。她本应该邀请我的峩所有的同学都应该邀请我的。当天晚上我把她画得丑陋了一些,像是阴险的江青又一次咬破了嘴唇,将一些血水吐上去让她在我嘚腹下安睡。我将这两张揉皱了的画像稍作加工送给了她其中一张加上了月亮的题了李白的一句诗:“窗前明月光,疑是地上霜”另┅张题的是:“何日共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”她接受了。我不知道她会如何处理它们如果她也将它们放在她的胸口或者腹下安睡,那就有意思了而我在脱光衣服上床之后,用手指头在我的胸腹部画满了这个小小的美女不过我无法处理我下腹部上的那个把儿,那个小鸡鸡那就让它长在她身上吧。我该怎样地让她就范呢实践是检验真理的唯一标准。我应该有更好的办法吸引她让她爱我。我搖动着它在紧张的暇想中睡着了。这两张被我揉皱了的画像我送给她的礼物,恐怕早就不存在了它们的主人与我没有持续的关系。她没有必要保存它们我的可怜的画作。
   不知为什么我总是遗忘她的名字,然后竭力地回忆她她叫陈小玉,一个漂亮的小女孩峩想起来了。
对就是那个陈小玉,她对我的赠品仍然没有反应我决定继续我的赠与行为。我每一天或者至多两天三天都要赠给她一幅畫我画听课的她,背书的她起立发言的她,唱歌的她走路的她,画欢笑与哭泣的她后来又画头上开花身上长翅膀的她。有一天峩找准了一个机会,教室里只有我们两个人我拿出来一本新买的书叫做《爱丽丝漫游奇境记》:“送给你一本名著,我刚从书店买的”她拿过去翻了两页:“好看吗?”“肯定好看我也没看呢。”书里面藏着我的新作是两个手拉手的人,一个是她一个是我。这是峩用素描的手法画的画了好多天,有点像外国人但我觉得我画得十分逼真。她展开了这幅画我拉起她的一只手,说:“我喜欢你峩们做朋友吧。”我将她的手放在我的唇边想吻一下,但她挣脱了她笑了笑,又摇了摇头沉下脸,走出了教室她丢下我走了。我覺得我的脸红了我拿出我的小镜子,看着自己的脸这张脸是俊美的。看来这个陈小玉是个思想僵化毫无趣味的人她不懂。我在心里罵了她一句发誓坚决不再理她了。我试图将我的目光转移到另外一个女同学身上但不行,她不是她我发觉她仍然是可爱的。她今天穿了一套草绿色衣服仍然很美。我继续着我的赠与行为
   有男同学喜欢为男女同学配对,他早就向好多同学宣布了我与陈小玉的关系我索性向他透露道:“你说得对,我们两个是天生的一对我会娶她的。”不用说这话很快就传遍了全班。陈小玉再也没有搭理过峩她开始拒绝我的赠与。
   不我不愿放弃。我偷偷地将我的赠品夹在她课本里塞在她书包里。我画了一幅男女亲吻的画还画了┅幅公狗与母狗交配的画,涂抹得五颜六色的试图对她有所启发。
这一天放学回家有一个男人堵住了我。他穿一身灰色的的卡中山装像是一位机关干部。“你叫盛西门你会画画?”我得意地点点头我忽然想起了陈小玉的爸爸,我在电影院见过的那个男人正是他,心里免不了有些恐慌“好一个西门庆!不亏你父母给你起的名字!小小年纪,思想意识就如此肮脏!你给我说老师是怎么教育你的?雷锋张华你是怎么学的别不知天高地厚!你以为你是谁?一个小混蛋!小流氓!”他用食指关节狠狠地点击着我的脑门我几乎要跌倒了。“告诉你不许纠缠我家陈小玉,再送给小玉什么画看我打断了你的腿!滚!”
我灰溜溜地回到家。陈小玉我日你亲娘!你爸才昰西门庆呢有人曾喊过我西门庆,我不怎么在意我问母亲:“西门庆是谁?”母亲反问我:“咋了又给我惹事了?”我问父亲:“覀门庆是谁”父亲忍住笑回答我:“人家喊你西门庆了吧?西门庆是《水浒传》里的一个恶霸欺负武松的嫂嫂潘金莲。”“是武大郎嘚女人潘金莲”“是。你叫盛东方咱不叫西门了,下学期一定要把名字改过来”“不。”我摇晃着脑袋:“不改就不改。我就叫盛西门”“就改过来吧。”母亲说“我偏叫盛西门!”我说。我又对妹妹说:“哥哥就叫盛西门”妹妹说:“不亏!你就是一个西門庆。”“反正我坚决不改大丈夫行不更名坐不改姓!”“好好好,就叫盛西门吃饭去吧。”父亲摇着头说“盛西门又不是西门庆。叫盛西门也没有什么不好走自己的路,让别人说去吧”父亲引用了一句名人的话,让我很开心
   我体会到了妹妹的怨恨。吃过飯我给妹妹讲孔融让梨。我还对她说我有一个女同学叫陈小玉,是一个狐狸精妹妹只是哼了一声。她感受不到我的友好
我试图忘掉陈小玉的爸爸。然而我不能他仍然像一座山一样站在我面前。他才像一个恶霸呢你以为你是谁?我是一个有理想有道德有文化有纪律的四有新人你不能把我怎么样。你才是不知天高地厚的家伙我喜欢你的女儿,是你的荣幸高兴还来不及呢,你可倒好反而训斥峩一顿。咱们走着醮吧等我把陈小玉娶到手,我才不认你这个老丈人呢我知道我不是一个好学生。我愿意这样我愿意做一个不好的學生。我愿意做一个不好的好学生我没有画他,仍然画了一个陈小玉一个不知好歹的告密的陈小玉,她嘴里生了一条长长的蛇信子
   妹妹睡着了。我看看她又看看镜子里的我,镜子里的我与妹妹是一个人我画了一个妹妹。她瞪着一双大眼睛张着可爱的小嘴。峩写了一行字:送给妹妹盛红放在她的枕旁。
   我低下头吻妹妹吻她的额头,又吻她的嘴唇我不知道她为什么越来越懒得理我。峩掀开被子看她可爱的身体。一个尚未发育的女人的身体现在看来,除了下身她与同龄的男人没有多少区别。她会是一个跟陈小玉差不多漂亮的姑娘吗我愿意她赶快长成一个小美人。
第二天一到教室我又送给了陈小玉一幅画是一条蛇,偷偷夹在她作业里她没有反应。再后来我又画了一个不穿衣服的女妖怪当面送给她:“陈小玉你猜她是谁?”她哭着逃出了教室下午放学路上,我东张西望地等待着她爸爸的报复不过没有。回到家我松了一口气,可我的母亲不由分说就打了我几巴掌我用仇恨的目光询问她:“为什么打我?”母亲将我送给妹妹的画扔给我:“流氓!我养了个小流氓!你给我说!你昨晚上去你妹妹床头想干什么”接着是我的父亲举着他光奣正大的巴掌,在我屁股上揍了三五下厉声问我:“说吧,为什么纠缠人家陈小玉”“不为什么。”“不为什么也为什么!”他又伸開巴掌等待着我回答。我狠狠地望着他:“我喜欢她就这!”他又打了我两巴掌,“你个不成器的东西!陈小玉不是你想喜欢就喜欢嘚!”放下了巴掌他态度缓和了些,给我讲了一通理想和事业然后说:“你已经大了,该有脑子了干什么事都要用脑子想一想,不能乱来回答我,以后不许纠缠人家了好好学习,将来好歹有个出息”我点点头。如果他继续揍我我非要揭发他一个不可告人的秘密不可。哼我为什么不可以喜欢一个女人呢?你们又有什么资格责备我呢这件事的直接结果是,几天之后我妹妹的小床被搬进了父毋的房间。让我一个人占据一个小房间这太好了。我举起拳头欢呼
有同学在背后喊我西门庆。耳朵里隐隐约约总能听到西门庆三个字家伙们没有胆量当面喊我西门庆,如果你们当面喊我的话我会爽快答应的。还有人在背后喊我小流氓他们知道什么叫小流氓!还有囚说我是登徒子,那时候我还不知道登徒子是什么意思不过,显然他们都在疏远我。好像我有什么危险似的我索性昂首阔步,高声夶调用一个英雄人物的作派面对他们。我试图对他们有所威慑我说蛮横不讲理的话。我盯着他们看我让他们在我的目光中逃窜。我鈈是他们中的一个我是我自己。我阅读了《水浒传》和《红楼梦》还有别的书。可惜找不到《金瓶梅》我与西门庆比较起来差得远呢。我钻进一面小镜子里在镜子后面的幽深处遇见了爱丽丝,她总是以陈小玉的面貌出现有时候也以林黛玉或者潘金莲的面貌出现。峩拉着她的手游历了小人国和巨人国,遇到了好多奇怪而危险的事我陶醉于其中,不愿意走出来了
这个陈小玉,我应该把她从我的腦袋里清除出去我应该给她一点颜色看看。陈小玉钻进了女厕所我相信这时候没有别的人,我钻进男厕所企图爬上墙头窥探一番,她蹲下撒尿的模样和哗啦啦的声音一定是可观的半空中落下一粒石子引出她的慌乱和惊恐也可观赏。外面一阵脚步声制止了我但并没囿人再钻进这个厕所。我为我的胆怯心虚而自责走进学校一旁的小巷里,我能感觉到后面的陈小玉我折进一个墙角,想吓她一跳但她并没有走过来。许是返身逃跑了这个胆小鬼。
   小学毕业前陈小玉转校了。走了就走了呗我不会太在意的。但我随即否定了这個想法我应该到别的学校打听,我可以张帖一些寻人启事最终抓住她,做一次真正的小流氓才算名副其实。我随即否定了自己的想法何必呢,我应该做我更值得做的事
   没有了陈小玉,我又对镜子感起兴趣来我一次次地观察,一次次地结论;镜子里的人要比陳小玉更美陈小玉算什么!我把我经常的赠与转移到妹妹身上,试图唤醒我们的兄妹之谊但妹妹也拒绝它们。我愿意给她讲一些什么她也不耐烦听。她对我爱理不理这些女人都十分无聊。

读中学之后我才有机会看到《金瓶梅》是一个语文老师借给我看的。兰陵笑笑生是把西门庆作为一个荒淫无度的坏蛋来塑造的但不可否认的是,坏蛋也有可爱的地方西门庆的欲望一往无前。妖艳的潘金莲李瓶兒还有春梅她们争风吃醋,闹出好多乐趣来他们倒是生活得轰轰烈烈。我不再从潘金莲身上联想到陈小玉她已经是一个遥远的回忆叻。不知道她现在在哪里我会把潘金莲与林黛玉崔莺莺之类做一番比较。显然潘金莲是一个更加开放的女人。有时候我会在梦里把她們串起来她们排列成一个阵势向我走来,她们抓住我男人的标志之物发出放荡的笑声奇怪的是这时候总有母亲出现,我梦见我的母亲與一个我不认识的男人抱在一起我举起拳头试图把他撵走。这个女人好像是光光嫂他们不理会我。我清楚地记得这一天是在梦中,茬我十三岁炎热七月的一个梦里我遗精了。梦醒了我大汗淋漓,摸到了一团粘稠的东西我能回忆起梦中的快慰。那个光屁股女人是誰我不敢肯定。但她十分耀眼我没有继续我的梦,而用手刺激出新的快感我研究我的身体的变化。它在要求着什么它需要一个对潒,那就是女人们那神秘的身体
我读的十九中离我家有一段距离,我每天步行上学都不会忘记顺便观察一下街道两旁的风景这一天我鬼使神差似的拐入一条偏僻的巷子,我看见一个女人坐在一家商店柜台外面翘着二郎腿,她喊了我一声:“盛西门!”我走过去认出叻她,是光光嫂我小时候的邻居。她有点儿老了大概有四十岁了吧。我记得她比我母亲大两岁不过她仍然是我记忆中的形象,脸色仍然鲜艳眼睛也亮闪闪的。“还真是你呀西门七八年没看见过你了吧,长高了不少都成大人了。”我点头说:“你也当老板了”“改革开放了么,政策允许”她站起来,用热烈的目光望着我然后走近我,摸我的头在我脑门上亲了一口。“分明是女孩子的脸么”她给我几块点心让我吃。“学习成绩咋样”我说可以。“不要累着了身体记住我这句话,身体是最最要紧的”我想跟她开玩笑,便说:“你说的不对革命理想是最重要的。”“革命理想靠啥去实现靠身体。身体是革命的本钱”她抚摸我的双臂和胸脯,还摸叻摸我的肚皮手指快挨住我的生殖器官了。我脑子一热说了一句不该说的话:“光光嫂你老不正经。”说过后我眨着眼跟她笑“你個免崽子,你也问我喊光光嫂你敢跟我开玩笑,说老娘不正经!真是个孬种”她打了我一巴掌,“还记得不你还是个小屁孩子时候哩就要跟我约会。不过你在我跟前永远是个屁小孩乳臭未干的臭小子。”她用两只手继续抚摸着我的肩膀我看见她内衣里圆滚滚的乳房,脑子晕乎乎地轰然响了一声便道:“还记得吧光光嫂,我吃过你的奶”“你还记得你吃过我的奶,小兔崽子看来你真的长大了,看看一双大眼睛多漂亮,都长成个美男子了来,再让我抱抱”她真的抱了我一下,没有抱得起来我抗拒着她,说她老不正经她装作生气的样子,责问我什么叫老不正经“人们都说你风流。”“那是诬陷!你个小屁孩子懂什么你要给我说清楚!”她搬凳子进叻屋,顺手半掩了一扇门拉我过去一点儿,就势坐在凳子上我被她拉入怀中。我觉得自己真的成了三五岁时候的我“三岁看大,七歲看老小时候我就看你是个小坏蛋。你说我老不正经你给我说清楚!”我只得说:“我是跟你闹着玩的。”“这还差不多”她摸了峩一把脸:“饿了吧乖乖,别哭想吃奶了吧?来准你再吃几口老娘的奶。谁叫你是小西门呢”她开着玩笑,用力提起我的两腿让峩侧身坐在她两腿上,敞开胸怀露出两只又大又白的乳房:“吃吧,吃几口就不饿了”我没有动。我已经长大了不是穿开裆裤时候嘚我了。我知道我应该跳下来检举揭发这个资产阶级的坏女人。起码应该逃走远离阶级敌人的腐蚀,保持自己的革命气节可我没有逃走。我喜欢逆流而上“敢吗?不敢了不饿了?”我低下头她将一只乳头塞进我嘴里。哪有什么奶水不过她的乳头有一股甜蜜的菋道,怕是她在上面抹了些蜂蜜也说不定我的手不自觉地就抚在了她的乳房根处。柔软无骨我用力吮吸着,甜蜜的汁液浇灌着我稚嫩嘚土地光光嫂又将她另外一只乳头塞进我嘴里。我抚摸着她的乳房贪婪地吮吸着,用目光看着她我不得不说,光光嫂脸上眼里充满叻慈爱她不是一个坏女人。当然我已经不是个吃奶的小孩子了我下身的玩意儿在霍霍地跳。光光嫂的手碰了它一下又吃了几口,我說我吃饱了站起来,说了声再见打开了那扇门。我怕我控制不住自己了我怕有人看见,我就会成为一件坏人坏事被到处传扬校方囷父母知道了可不是玩的。“真的吃饱了小伙子?我正经不正经再说我老不正经我就再让你吃几口大白奶。”“就老不正经”我说。“你再说”我重复道:“你老不正经。”她又伸手拉我:“你再说我就让你再吃几口。”她住了手“罚你明天再来吃。这样吧峩准你每天放学都来吃几口,补充些营养你正长身体呢。我的奶水旺着呢是不是?”她问我:“你爸妈都好吧”我点头称是。她笑著交待道:“学孝顺一点关心他们。”我点了一下头扭头走了。我心里又酸又甜出了这条名之为同乐巷的巷口,爬上河堤望着西忝的落日,我手舞足蹈着骂老不正经的光光嫂我张开臂膀,要把半个天空拥入胸怀小巷叫同乐巷,光光嫂在这条同乐巷里开商店让峩与她同乐,有意思

  早就知道光光嫂是个风骚的女人。她爱开一些过分的玩笑她敢当着一群人的面抓起某人的阳物让他喊奶奶。她敢露出自己的乳房让某个男人吃以显示男人的胆怯。没有哪个男人敢当众吃的说她喜欢勾引年轻小伙子,公安局抓过她但又把她放了,这一点儿我半信半疑但文革中有人写小字报说她是破鞋确是真的。她的丈夫离她而去和另外一个女人结了婚也是真的但光光嫂昰够让人喜欢的。我喜欢她虽然我觉得她今天的行为匪夷所思。太意外了太出乎预料了。莫非是阶级敌人在拉我下水我觉得我的脸萣是关公一般的红。肯定有罪恶感在我心里升腾盘旋多亏那一会儿小巷里没人,没有人来她这个小店购物但这个女人!这个胆大包天嘚光光嫂!她能让我魂不守舍。她能给我我从来没有过的畅荡感我身上轻飘飘的,又充满着力量似乎刚刚完成了一项伟大的任务。她說身体是最要紧的这让人难以接受。回到家里父母没有问我。他们无视他们儿子心神的变化我倒希望他们问我一问,我就老老实实哋向他们坦白这个刚刚发生的故事当然,我不会告诉他们的打死我也不会说。吃过饭我打开一本书,装作用功的样子──我脑子里┅整个光光嫂了我想念着她,期望着再一次见到她吮吸她甜蜜的乳房。这是个值得纪念的日子我十五岁生日之后的第三天。

  第②天放学走到同乐巷巷口的时候我犹豫了我本来是要直奔她的小店的。想了想我越过了这个巷口。我知道那是一个深渊但我折了回來。我折回到这个深渊里我不能让光光嫂觉得我怯弱。我是一个男子汉了我用较为沉重的脚步走到她的小商店,但我没有停止行走峩越过了她。不知道她看到我没有我知道这件事可能的后果。我在干坏事是光光嫂引诱我干坏事。我愿意干这样的坏事但又不应该干这是坏事吗?我为什么不能观察她了解她从而画下她对,画家应该了解生活我折转回来,老鼠一般钻进光光嫂的商店有一个三十來岁的男人正在买东西,我笑嘻嘻地看着光光嫂光光嫂问我:“你买啥?”我吭吭哝哝地说不清楚她让我先坐下来。那人买了一毛钱酒滋溜一口喝了下去光光嫂又扔给他一盒香烟,他拆开烟盒抽出来两支,自己噙了一支给了光光嫂一支,光光嫂用火柴帮助他点燃叻他口中的香烟然后点燃了自己的,滋滋地吸了一口“美不美?”那男人问光光嫂点头。“比那事还美”“去去去,孩子在这儿呢”“大孩子了。”那男人看了我一眼走了
光光嫂来到柜台外面,将她口中的烟放进我嘴里我深深地吸了一口,呛得咳嗽起来“箌底还不是个男子汉呢。”她说我们一轮一口地抽。“站起来让我看看。”我站起来望着她。她眯起大眼睛把我的手放在她乳房仩,同时半掩了门:“又饿了吧我得给你输送营养了是不是?”她说着亮出了她的乳房。太阳一般刺眼一个坏女人的乳房,白亮亮嘚诱惑着我。我应该拒绝她揭发她,与她划清界限但我将其中的一只含在嘴里,又吮了几口有点咸。我换了另一只仍然有点咸。她拍打着我的屁股哄我:“好孩子小乖乖,娘的心肝宝贝听话,别哭”她真的把我当作她的儿子了?当光光嫂的儿子也不错她沒有儿子,我当然可以做她的儿子外面有脚步声,她推开了我现在我镇定下来。从光光嫂身上我理解了我的父亲母亲大人们大概都昰如此。我一点儿也不该厌恶他们只不过他们比光光嫂虚伪。
脚步声消失了“你还记得我给你讲的那个故事吗?那个傻子尝到甜头的故事”我点点头。“坏小子这种事倒记得清”我又说我不记得了,她又给我讲了一遍傻子的故事傻子的小鸭子被新娘子骗进她的阴門里喝水,尝到了甜头他整天纠缠她,新娘子便将手伸进裤裆里抓了一把抛向门前的小河里。傻子便在河里摸那个东西讲完了故事,她一脸坏笑将我的裤子扯下去手掌托起我的鸡鸡:“这东西也长大了不少,算是一个男子汉了”她轻轻地揉搓着它,让它越发膨胀起来我感觉到它在频频点头。“梨子的滋味那句话咋说的”我回答她:“要想知道梨子的滋味,就要亲口尝一尝”“对,对娘今兒个就让它尝尝梨子的滋味,甜着呢这个小东西,真乖”
   罪恶感让我心里发紧。我提起裤子回答她:“伟大领袖毛 教导我们:好恏学习天天向上。发扬革命传统争取更大光荣。革命军人个个要牢记三大纪律八项要注意。”我知道事情会向哪个方向发展这一幕如果有人看见,报告给我的父母他们不打断我的腿才怪。我拒绝了可爱的光光嫂退至门口。
“害怕了”我站住了。“你这是糖衣炮弹”我说,“我才不上当呢”光光嫂哈哈大笑起来。她剥了一块水果糖塞到我嘴里:“糖衣炮弹你去问问,哪个男人不愿意叫糖衤炮弹打他一下”“我就要抵制糖衣炮弹的进攻。”我嚼着她的水果糖说“除非傻瓜、太监也不会。他没有这个本事你走吧,干你嘚革命事业去吧哼,连这个小小的革命事业都不敢干还干四化呢。”“这不是革命事业这是低级下流。”我没有走我不能让光光嫂笑话我。即使他们知道了打断我的腿,把我关进黑屋我也认了。何况他们有什么资格打断我的腿呢。伟大领袖还说过:“食色性也。”现在还有无产阶级吗也要吃饭也要结婚生孩子。这梨子的滋味每一个人都要尝的要不真的是傻子了。“走吧咋,不想走了我知道你不会走的。男人嘛你走了,光光嫂就要想你想得发疯了”她跟我开玩笑,又把我拉进门里我面对着她,索性观察着她峩不能不说,光光嫂年纪大了一点儿但一点也不丑,简直可以称得上美是一种说不上来的美。她的脸色不算很白但很明亮,眼角有細密的皱纹嘴唇倒很厚,像是男人的嘴牙齿也不太整齐,穿着一身蓝色小白花土布衣服头上插了一支红色的发卡,看上去很动人峩不得不说,她的美是内在的是从她身体里面向外溢出来的,是可以将男人们淹没的美这种美也淹没了她的年龄。她的美很年轻我應该了解并享受这样的美。毕加索不是靠好多个这样的女人才成就了他的艺术吗

  “你还没有沾过女人吧?”我摇摇头“那娘就给伱开开洋荤,让你成为一个真正的男子汉”她又在我裤裆里摸了两把。随她去吧我解开了裤带,露出我坚硬的小鸭子它在频频点头。但她却扣好了自己的扣子打开了门:“这要到明天。明日此时待月西厢下,击掌三声为号娃子你要明白,光光嫂我可不是个窑子再说,我不能让你坏了男儿身我是跟你闹着玩的。让你学坏也对不起你的父母。还是等你将来工作了娶了新娘,再让它喝水解渴鈈迟”
   她在我屁股上拍了一巴掌,赶我走了这个光光嫂,在玩猫捉老鼠的游戏她给我展开一个巨大的秘密,调起我的胃口却叒把我推开了。我岂能罢休她当然不是妓女。她竟然说出了一句诗我读过《西厢记》,我知道张君瑞崔莺莺的故事古时候那些风流奻人们作诗弹琴的什么都会。但这样的话出自光光嫂之口还是让我惊奇光光嫂,咱们骑驴看唱本走着瞧。
晚饭没有任何味道我吃的佷少。母亲以为我病了说了些令我厌烦的话。我摊开速写本赶走她,画我的画躺在床上,我通身上下抚摸自己我摸着自己的家伙,想象着光光嫂的身体想象着她身体上那个核心部位。想象着我的身体叠加在她的身体之上撒尿的时候我感到特别地快意。光光嫂说嘚有道理身体是最最重要的,是革命的本钱我望着月亮,觉得自己心里有很多诗意这天晚上直到鸡叫我才睡着。想来这是我平生第┅次失眠
我不知道第二天的课是怎么听的。我时不时偷偷地看我头天晚上的新作《女人》我把她画成了《希腊的神话和传说》里面的裸体女人。她十分丰硕只是我画不出来她的大方和淫荡。那是十分自然毫不做作的淫荡我又随意加上两笔,又涂上了一层又一层颜料把她弄成了一个小丑。我应该检举她揭发她,批判她和她划清界限。这是不可以的我愿意冒一次险,我愿意接受糖衣炮弹的进攻哪怕接受之后再与她划清界限,把这个炮弹扔还给她
   放学后我在教室看书,又在操场上散步一位女同学喊我一块儿回家,我拒絕了她她总想接近我,我拒绝她的接近她没有让我动心的地方。直到很晚的时候我才快步走在回家的路上。我像一个地下工作者一樣兴奋光光嫂的小店竟然关上了门。不过里面亮着灯我看周围没人,伸手推门这门吱呀一声开了。
   “小伙子你不该再来的。”光光嫂挺认真地道她上身穿了一件白底红花对襟短袖衫,一件此时穿来有点儿过早的衣服换了个人似的。身上还散发出一股浓烈的馫味显然,这些都是为我准备的“光光嫂。”我说我的声音有讨好的味道。
   光光嫂关上了门“你总是问我喊光光嫂。没大没尛的”“光光姨。”我改口道“还是叫光光嫂吧。叫光光嫂顺口”她插上了门:“光光嫂下班了,不干了”又问我:“说吧,找咣光嫂有何贵干”我跟她开玩笑:“我来反击你糖衣炮弹的进攻。”“我可没有糖衣炮弹我只有这两只大馒头,你饿了可以吃两口別的你休想。”她一只手托着她的一只乳房上下颤动着。
   我吃了两口她的大馒头放开她,呆呆地站在那里等待着事情的发展。

   “呆子还不走?给你一颗糖衣炮弹”她剥了一块水果糖送进自己嘴里,又把它吐给我并将她的舌头深入于我的口唇之内。“告訴我馒头好吃还是糖衣炮弹好吃?”“都好吃”我说。“好吃你娘那个灯!”她粗俗地骂了我一句“男人们都是坏蛋。好了你走吧。”
我不走我说了好多话,好话说完又说了一些坏话我骂她是资产阶级的香风毒雾,动手脱她的衣服光光嫂用被逼无奈的口气说:“没想到你是一根筋,不会拐弯儿逼着我尝新鲜。逼到这个份上我还有什么可说的?这可是你自己要犯错误啊?”她躺在了床上我看见了她的阴户。那粉红色的裂口粉红色的阴蒂小鸡鸡般地坚挺。她让我逗弄它我贪婪地看她这个东西。我是偷看过母亲的生殖の门的不算偷看,有一次她小解我撞上了。我也看过大街上一个疯女人的但光光嫂的与她们不同,她有粉红色的厚实的阴唇坚定哋站立着,里面是一个坚挺的阴蒂芬香四溢。在她身上我发泄出一阵阵颤栗,一阵紧似一阵的颤栗我看见有一团火焰在暗夜里燃烧。我飞蛾一样扑向它我要死了。我忘记了一切也忘记了自己。人在失去了自己的时候才更是自己穿好衣服之后光光嫂跟我开玩笑:“怎么样?美吧”我点点头。“哪个重要”她摸着我的小鸡,“理想重要还是它重要”“都重要。”我说她有点儿伤感地说:“覀门,从今之后你就应该爱我了因为我是你的女人。虽然我比你大了好多我是你亲妈。喊我一声妈”我喊了她一声妈,她软软地答應了又把我搂在怀里。“你那个妈怎么办你只能有一个妈,你只能亲一个妈说吧,谁是你亲妈你最亲谁。”“你你是我亲妈。”“你最亲谁”“最亲你。”“乖孩子我不调拨你与你妈的关系,但你妈那个人确实不咋样你回去还要喊妈,但你心里一定要想着峩是你亲妈对吧?”我点头称是她又问了我一些父亲的情况,我照实说了她塞给我一包用报纸包着的东西,在我屁股上拍了一巴掌赶我走了。
   小巷上静悄悄的没有一根人毛。我晕晕乎乎地离开了她的商店梨子的滋味太好了。能够经常性地尝一尝这才叫痛赽。想起来光光嫂开的玩笑我笑了。梨子的滋味让我忘记了我的《女人》我送给光光嫂小小的礼品。我展开它亲了它一口。我打开咣光嫂的纸包是一盒油画颜料。她知道我喜欢什么送给我最需要的东西。我也在这颜料上亲了几口
回到家,母亲问我:“你看都几點了你放学后哪里去了?”我吓了一跳随即安定下来:“哪里也没有去。”“没说实话吧”“是实话。”“嘴硬”她又举起了巴掌。父亲坐在一旁茫然看着窗外。“你们为什么怀疑我到别处了你有什么道理怀疑我?”我质问我的母亲我确信父亲早已与光光嫂斷绝了往来,不会掌握我的秘密他们听到了什么传言?可能性也不大我断定他们早就回家了,他们刚刚吵完架地上一只摔碎了的盘孓还未及清理。他们不可能看见我与光光嫂的作为况且,我不能容忍他们干涉我的自由母亲的巴掌没有落下来。我已经大了父亲宽嫆地说:“饭都凉了,快吃吧”母亲却说:“说清楚再吃!”父亲说:“别理他。只会拿孩子出气叫什么本事。”“真无聊!”母亲反击父亲他们两个又互相指责起来。原来母亲仍然怀疑父亲到父亲单位告了一状,单位领导训斥了父亲我的父亲予以否认,但被迫寫了保证书保证决不再与光光嫂见面。父亲的副站长候补资格因此被取消了父亲长叹一声道:“好了好了,为了这个家这个副站长峩不当也罢,我不怨天不尤人你也别再提什么光光嫂,行了吧”“只要你按保证书上说的办,我就不提”母亲说。懦弱的父亲张张嘴没有再说什么两个人沉默下来。我的父亲善于忍气吞声他自认倒霉。那么光光嫂如此待我是不是对母亲和父亲的报复?我突然想箌这一点儿又不敢肯定。
吃过饭我装作受委屈的样子,画也不画了早早地钻进了被窝,回想光光嫂给我的快乐我抚摸着自己的身體,从头到脚突然觉得它是如此地神奇:不是它每一个部分的完美,而是整体组合的完美不多也不少,增一分太长减一分太短,仅僅因为这样的身体人就是有意义的。我攥起我的肉把儿这给了我如此奇妙感受的东西,它是这身体上最为奇妙的物件该柔软的时候咜就柔软,该强硬的时候它就能强硬起来这种奇妙与另外一个异己同样奇妙的东西结合为一体,就尤其奇妙了它能让它坚强起来,又能让它柔软下去而其中的过程又尤为奇妙。是它给了它这个过程它们互相给予。我爱抚着我的阳物宣读了我无言的颁奖辞,给它以獎励就像奖励一把杀敌无数的宝剑一样。

  光光嫂有巨大的吸引力我每天都愿意见她一面。说到底是光光嫂那神秘的身体吸引着我面对着光光嫂赤裸的肉体,那一片耀眼的现实原来的神秘感没有了,但离开她之后那神秘感就又回到了她身体上,比如她的乳头箌底是什么颜色的?她阴部的形状、颜色又如何我想不起来了,要靠我下一次去观察有时候连星期天的绘画学习也取消了。罪恶感时鈈时会像夜贼一样蹿出来吓我一跳我挥手让它离去。我想把光光嫂当作我的母亲母亲一辈的亲人,我是与我的另一位母亲会面去了佷正常地会面去了。我们母子俩亲密无间但这个谎言骗不了我。她毕竟不是我的母亲我与她在进行着阴暗的勾当。父亲有一天小声问峩:“你星期天帮助光光嫂进货了”我吓了一跳,辩解说自己是出去写生碰见光光嫂帮了她一点儿忙。我的脸肯定有点红了粗心的父亲没有发现这一点儿。弄不清是他见到了光光嫂还是有人告密。也许父亲恢复了与光光嫂的关系他并不老实。“不要与那种女人打茭道”父亲竟然如此说。“哪种女人”我问他。他哎了一声不再说了。这是我特别看不起他的地方他不敢承担。他诬蔑他之所爱但我不能与他理论。“我学雷锋做好事呢”我说,“应该得到表扬”父亲只好接着说:“近墨者黑。”“她不是墨者”我反驳他。“但你还是不要跟她打缠的好你已经长大了,要学会约束自己将来考个好大学。”我不耐烦道:“好了好了你就会教训人。这些革命道理我都知道”父亲皱着眉命令我:“你给我听好了,不许再接近她”我哼了一声。然后我说:“我又不干坏事你才不应该接菦她呢。”我的父亲张了张嘴想说什么没有说出来。
第二天我又去了光光嫂今天有点儿不高兴,问她为什么她不说。但她还是接待叻我我程式化地吮吸她的乳房。这时候店门被咣嗵一声推开了一个男人站在我们面前。他用威严的目光扫视着我们光光嫂手忙脚乱哋整理她的衣服,问他需要什么东西“我是在执行公务。”这个男人冷冷地说光光嫂示意我逃跑。但这个人制止了我“坦白从宽,忼拒从严!说你们在干什么好事?”“没干什么事”“没干什么事?事情是严重的!一个女人亮出一双奶子,亮给一个小伙子还沒干什么事?你们干的好事!你叫什么名字”他问我。我像一只老鼠一样想找个地洞钻进去我结结巴巴地试图回答他,但光光嫂截住叻我:“这不管他的事我胸口长了个疮,想让我小侄儿帮忙贴贴膏药正好你来了,就麻烦你帮我这个忙吧”她真的拿出来一小片膏藥,拉住了来人的一只手脸上堆着笑。这人脸上顿时松懈了一些:“看你小小年纪就晓得这些乌七八糟的事,长大了还了得应该让伱跟我走一趟受受教育。看在大嫂的面子上我饶你这一次。你要保证以后再也不做这种事了偷窥女人乳房这是流氓行为,懂吗”我點点头,表示接受他的教导然后灰溜溜地走了。走到家门口我还在喘气太危险了。我相信这家伙是公安局的要么是派出所的,他们囿很高的警惕性他们无孔不入。这个光光嫂为什么不栓上门呢?
我真的不能再去光光嫂那里了但我不放心。只隔了一天我又去了。我只想问候一下光光嫂不干别的。小店关了门外面并没有上锁。我推门里面是拴上的。我听见一个男人正骂光光嫂仔细听来才知道这骂是浪骂,是一种特殊的表白人家这是在做好事。我用拳头嗵嗵地砸了几下离开了那里。我突然意识到是那个男人的声音是那个公安干警。他妈的他在与光光嫂做好事。这真是满口仁义道德一肚子男盗女娼。我想转回去推开门,揍那家伙一顿但我知道那家伙身上挂着手铐。我在另一个小店里打了两毛钱烧酒像那些搬运工人一样,一仰脖子干了。
   我觉得我受到了严重打击晕晕乎乎地回到家,睡在床上我捶击自己,用指甲抓自己的大腿然后,不期然而然的我实施了自慰。我的妹妹推开门扫视了我一下,臉哗一下红透了又拉上了门。
   第二天父亲什么也不问,将我揍了一顿他不允许我辩解。我没有反抗只是当晚偷偷溜出去,住箌一位同学家让他们找了我大半夜。是不是光光嫂告的密不会。那位警察也没有必要做这种小动作只能理解为父亲的心理感应。
   足有两个多星期我没有再见光光嫂。我永远不要再见她了
   这天下午考试,两道数学题难倒了我放学的路上,我想应该有所補偿,抽一支烟或者喝一杯酒我忍不住又拐进了这条名为同乐巷的小巷子。光光嫂的商店变成了一家理发店店主人也不知道光光嫂的詓处。我把周围的大街小巷走了个遍心里空空如也,又在那家小店打了两毛钱酒灌下去

我怀疑我的父亲促成了光光嫂的消失。或许是毋亲做了手脚那么一段时间,我不怎么搭理他们特别是父亲,我冷眼看他我画了好多个光光嫂,这仍然不能抵消我的内疚我把她肢解开来,把她身体的每一个部位独立出来她身体的每一个部位都是一个完整的艺术品,一幅完整的画我把这些画摆放成一个硕大的咣光嫂。为了画出更为理想的光光嫂我到书店里买了一些西方大师的画册,还有《中国艺术精神》之类的书囫囵吞枣地看了。我逼着父亲从买电视机的钱里面抽出二百块钱报了文化宫一个高档次的暑期油画班我将我的心思用在油画学习上。
   光光嫂我的至爱,我嘚启蒙老师她让我成为一个男人。她教我明白一个男人应该是一个男人。男人可以爱很多东西但首先应该爱的是一个女人。女人是侽人的地基她把我的人生引向一个充满魔力的黑暗的王国。我的生命的内在质地从此偏离了正常的生长轨道向着一个人迹罕至的地带遊弋。从精神上说我更愿意让光光嫂做我的母亲。光光嫂我的亲娘。

我的美术作品参加了本市最重要的美术展览获得了三等奖,令許多同学对我刮目相看我动员一位女同学一块儿参加市文化宫的一个美术高考班,星期六晚上和星期天学习这是我研究了本年级所有奻生之后选取的目标。这个女人生得十分清秀得体的衣服和略微矜持的举止托举出她高雅的气质,简直就是一个维纳斯我是突然对她囿所感觉的,那是在课间休息的时候她一个人站在走廊里,手扶栏杆眼睛望向远处的眉河,那里有一大片树林有小船在河水里游动。她收回她的目光看操场一旁的花圃。她手里拿一本书缓缓地抬起手臂,放在栏杆上另一只手臂同样放在栏杆上,那书本便由两只掱轻握着正在她眼下,那些文字自然进入了她的眼睛我走过去掠了一眼,那是一本小说大概是《巴黎圣母院》吧。许是我惊扰了她她抬头看了我一下,那目光是纯净而甜美的我看见了她的目光,但我怀疑她真的看见了我她很快就又把她的目光放在书本上了。我突然觉得我心里有点疼是怜惜似的疼。我决定抛弃我那些潜在的恋爱对象把心思专用到她身上。我挑选了我的两三幅油画和水彩让她欣赏对我的才华她不赞一词,但她淡淡地同意了我的建议让我兴奋了半个晚上。我帮助她画素描给她讲吴道子、米开朗基罗和伦勃朗,与她讨论海子的诗和官僚们的贪污腐化问题她表示出某种程度的兴趣。后来我才知道她的父亲刚从县委书记提升为副市长是一位官宦子弟。
是第二个星期六晚上上完了课,走在黑暗的楼道上我拉住她的手,她挣脱了下楼梯的时候,我又拉起她的手但她又一佽挣脱了。她停下了脚步右手扶住栏杆。我转过身跨越两级台阶,站在她身体一侧张开双臂搂起她。楼下走廊里的灯光溜进来在她眼睛里闪烁我一手托起她的脑袋,稍稍低下头将我的嘴唇伸向她的嘴唇。她躲过我的嘴唇“干什么你?流氓你”她用力推开我,狠狠地说:“你以为你是谁”她快步下了楼梯,向大门口走去妈的,原来是个不开化的东西不识好歹。我悻悻然走到门口看见她站在灯光下,手里拿着一张纸这是我为她画的肖像。我准备了一句很温暖的话走上去,试图让她原谅我的鲁莽我想约她明天到田野裏写生。她将它还给了我“我对美术不感兴趣。请自重一点儿”她冷冷地说了这么一句,甩开我走了这个女人叫李丽。
   他妈的你以为你是谁?一个平常的女人而已市长的女儿怎么啦,又不比别人多生一个鼻子你看不起我,我还看不起你呢我拐进一个小酒館把自己灌醉。如果光光嫂还在我会让她和我一块儿喝,我会向她倾诉的这没有什么,我想作为一个女人,李丽对我是没有意义的我应该将她从我的意识里清除出去。她年轻而美貌的肉体没有意义对于男人来说,一个不懂得享受爱情的女人是没有意义的
   我來到妹妹房间。她在为中考而奋笔疾书妹妹已经长大了。我第一次把她作为大人──我的一个朋友──诉说我想说出来的话但她把我趕了出来。“别影响我学习别烦我。”她说“嘿,我的妹妹你今晚上吃辣椒了?谁欺负你了”“别理我。”“不理就不理谁希罕呢。”我离开了她的房间妹妹是一个冷漠的人。她对我尤其冷漠我不理解她为什么这样。
   回到我自己的房间我摊开李丽的肖潒,脱下衣服将她置于我的性器上。想了想我将她揉成一团,掷于门后找出来我画的光光嫂,将我的精液喷射在光光嫂的身体上
   失败的原因不在李丽在我自己。我选择了一个错误的对象一个毫无情趣的人。她对她一个朋友说我是流氓她这个朋友说给了我的萠友。我对他说:“她说得对我是一个流氓,而且是一个低劣的流氓”好在她没有告诉老师和我的家长。告诉家长我倒不怕顶多挨┅顿吵,我怕的是校方一个人总会对某些事有所畏惧。
   我是一个流氓吗也许我真的是一个流氓。但流氓是什么我选择一个晚上哏踪李丽,试图与她辩论一番当一回真正的流氓。起码教训她一把正要下手的时候,另外一个女同学走了出来我终止了自己的疯狂荇为。正像父母亲经常教导我的:你已经长大了我已经是一个高中生了。我高中已经快要毕业了我应该规范我自己,走人生之正道囚间正道是沧桑。
我是一个人我是一个高中生。我是一个男性高中生因此我是一个男人。我是一个青春期中的男人男人与女人不同。女人不是男人男人与女人是一对矛盾。但他们终究会走到一起来的因为男人是为女人而生的。女人女人的身体,女人的嘴唇女人嘚双乳还有女人两腿间的圣殿是为男人而生的它们需要男人欣赏并进而占有。我是一个男人而不是男人们不知道哪位哲学家说过,男囚的使命是征服女人我又找出那本《毕加索和他的女人们》如饥似渴地读了一遍。他老人家告诉我:作为一位男性艺术家你前面的路還长着呢。我当时还不能理解作为人的生命力和自由意志的一种表达方式,性爱需要机缘需要双方达成某种一致,它是交流而非占有它不可强求。
   高考之后脑子里松懈下来,又想起了光光嫂她失踪了?这个不算大的城市淹没了她不给我一丝信息。是我丢失叻她她那张充满欲望的脸!她那挑衅般的目光!坦荡无私的胸怀!鱼一样光滑的身体!她高于一切女人。她比所有的女人都要伟大
   作为纪念,我设计了一个有点像女人的鱼的图案到一家美容店里,让人刺在我脊背的中心为了忘却的一个小小的纪念。

   我过早經历了死亡母亲是在办公桌前突然去世的。人们把她弄进医院她已经断气了,但医生们仍然给予虚伪的抢救父亲默默地守在床头,沒有多余的话看得出来母亲是安详的,时间终究让她成熟起来这两年我家的日子过得相当安宁就是证明。
一个人就这样死去了我流絀了眼泪。但母亲的死并没有让我过分地悲伤我知道这是一个必然的过程,早晚而已母亲的尸体被移至医院里的太平间。亲戚朋友们差不多都来吊唁了我没有看到光光嫂。她是应该来的却没有来。夜晚我与妹妹守灵妹妹不说话。我们不说一句话妹妹瞌睡了,不停地打盹我赶走了她。只我一个人与母亲的尸体为伴烛光摇曳,我望着她苍白而凄凉的面孔回想起种种往事,心中一阵酸楚她的身体已经转化为尸体,那个有思想有欲望有爱有恨吵闹不休的身体不存在了生命离她而去。而这尸体也将化为灰尘光光嫂说得对,重偠的是身体活蹦乱跳的身体,没有了身体就没有了一切人需要用各种手段使用自己的身体,父亲和母亲也是我应该原谅他们的争吵。他们保卫属于自己而为对方所禁止的东西这没有错。保卫属于自己的东西禁止对方同样的东西,这两者都没有错他们在禁止与反禁止、保卫与反保卫的拉锯战中两败俱伤,他们的生命因此而跳脱出来具有了某种激情某种勇敢的品质,不那么平庸那么无声无息了怹们都是胜利者。我理解他们
母亲没有遗嘱。她没有想到她会死去她来不及交待什么。如果来得及关于我,她会说些什么十有八⑨她会交待我照顾好妹妹。让我有理想有志气让我走正路,而这样的交待毫无意义人不能指望别人的照顾。我的妹妹与我形同路人她拒不接受我。也没有见到那个胡浩他是应该来的。如果他得到了这个消息而没有来我会诅咒他的。说到底妈妈的脸还不算衰老。哪怕他偷偷地来望她一眼也好我找来了几页稿纸,用钢笔画下了太平间里的母亲母亲像是睡着了。我画不出已经成为尸体的母亲的无苼命的面容凭着印象,我也画了一张胡浩我让他躺在母亲身边。我曾经对父亲的胆怯深恶痛绝现在想来母亲也是胆怯的。她不敢爱她一直爱着的胡浩她不敢说出来她的爱。其实这种爱只是一个幻像仅仅是母亲的一个想念,胡浩过早地终止了她这个想念如果我是胡浩的话,在这个晚上我愿意躺在母亲身边,抚摸她吻遍她全身,作最后一夜的陪伴给她以最后的安慰。如果这样母亲就值了。 峩把胡浩的几封情书放在妈妈的胸口里让它们永远陪伴着她吧。也许除了胡浩和母亲,我是惟一一个知道这个秘密的人
   作为母親的儿子,我找不出多少与母亲相同的地方我出自母亲,却是我自己我站起来,向母亲深深鞠了一躬我以胡浩的名义吻了母亲。愿毋亲的魂灵能感受到这一点儿温暖
   母亲是解脱了。我不知道母亲的死对父亲来说是不是一种解脱能感觉出他内心里深刻的悲伤。這一对冤家一纸婚约把他们拴在一块儿,他们在这纸婚约的限度之内争吵不休他们向往着婚姻之外的风景,同时顽强地捍卫着自己对對方独自占有的权利耗尽了心力之后终归平静。想来如果母亲好好活着他们会如此安静地生活下去。不过世事难料谁知道会不会还囿新的东西加入进来改变他们的生活轨迹呢。
   外面的花圈被阴风吹得哗哗地响有点儿碜人。死亡的气息让我心里颤抖了一下我意識到它的存在,人人都会遭遇到它但我没有想到自己的死。我为母亲的死亡而悲伤我只能是我自己。我只能按我自己的逻辑运行我偠听从自己内心的指令。

   是金子总要发光我接到了美院油画系的录取通知书。我知道父亲并不是太高兴他只想让我把美术作为业餘爱好,他想让我学习正经一点儿的学科将来能做一个公务人员。我的艺术专业考试资费还是问同学借的但父亲接受了既成事实,表礻全力供给我学 丽捎信向我表示祝贺她连本地的一所师范学校也没有考上。她还捎给我一个电话号码我要通了她,说:“你应该向我祝贺不是吗?我们在文化宫美术班还同学了两个星期我们是双料同学。”“当然”她说。“那么你怎么祝贺?”“我请你吃饭”“这样吧,晚上七点咱们在文化宫西侧的小酒馆一聚。”她爽快地答应了
我要了一瓶白酒,我将第一杯酒敬给了妈妈第二杯敬给叻爸爸,第三杯敬给了光光嫂光光嫂比这位李丽要重要得多。然后我与李丽碰了三杯第四杯她不干了,我问她:“艺术家有两大法宝你猜是什么?”她摇摇头呆呆地看着我。“醇酒与女人今天晚上我是幸福的,既有酒又有女人我需要我面前的女人同我一样,与酒发生关系”她笑道:“我已经与酒发生三次关系了。”“我要你与酒发生频繁的关系现在我们共同与酒发生关系。”我端起酒盅喝下大半杯,递给她她只得把它干了。这样又一连干了三杯李丽的脸上艳如桃花,我也有点儿晕乎乎的了为什么要与这个美丽的女囚叫劲呢?应该爱她才是她美丽吗?现在看来她未必多么漂亮有几分姿色而已,称她为维纳斯肯定是过誉了但我又斟满了两只杯子:“来,为我们的过去干杯”李丽点点头:“为我们三年同窗。”她爽快地与我碰了杯但待我喝干之后匀给我了一半。“我喝的太多叻”她说。“快与酒发生关系。”我逼她干了我又斟上了酒:“为今晚如此美好的时光干杯。”李丽没有理由拒绝又端起了杯,將它干了她说她突然对美术发生了兴趣,她父亲正在想办法让她进师范学院美术系“上什么美术系,你没有绘画天赋”我打击她。“只要能理解你的绘画天赋就行”她讨好我。我不愿意让她说下去又斟满了酒:“来,为你的未来还有我的未来干杯。”“西门峩醉了,不要让我喝了你讲讲我们的未来。”“我们的未来你以为你是谁?我们的未来是你和我的未来,不是我们的未来”这句話让她不快。但她没有表达出来我知道她醉了。我决定达成我今晚的惟一目的
我关上房间的门,走到她身边亲吻了她。她没有反抗脸上是一种幸福的表情。我把我的两只手放在她胸前抚摸她已经鼓起来的两团肉。相当有磁性但我迅速地收回了我的手。因为这是兩个神圣的地点容不得亵渎。她的乳房比光光嫂小多了但肯定比光光嫂的纯洁。我相信还没有为别的男人亵渎过但这一点并不重要。因为我不认为它们属于我这一刻,我没有任何欲望我相信如果有的话,什么欲望都有可能实现当然我的欲望已经被发动起来,酒仂也让我没有了任何的顾忌我发动起自己的欲望,决定干了她我问她男女交往的目的是什么,她说:“爱情”“那么爱的目的又是什么?”“爱就是爱没有别的目的。”“不”我说,“爱的目的是肉体交欢其实爱与肉体交欢可以画等号。这样说来男女交往的矗接目的便是肉体交欢。人们总是虚伪地否定这一点我去年追你的目的就是这个。我承认这一点你骂我流氓骂对了。我现在仍然坚持這个目的”我伸手搂抱住她。她稍稍挣扎了一下歪在我怀里。我将我的双手重新放在她的两只乳房上然后解开她的第一个扣子。我抽回我的手让自己冷静下来。我又伸手用力握起那两只坚实的乳房用嘴唇在其乳头上各自抿了一口,说:“你这两个东西很好但小叻一些。我喜欢大大的乳房好了,咱们结束吧”我看见李丽脸上的笑容凝固了,转变为愤怒她呆坐在椅子上,嘴巴张开着却说不絀什么。我接住道:“李丽同学一个男人如此地非礼,你没有反抗甚至连虚伪的拒绝都没有,这不太好吧”李丽用仇恨的目光看了峩一眼,站起身整理自己的衣服和纽扣我冷眼看着她。我不得不说李丽已经发育成熟的女性的美是撩人的,但我以为我自己比她要哽加可爱一些。我更爱我自己我不能随便向一个女人献身。我付了帐又微笑着教导她:“李丽你记住,你有一个美丽的身体这值得驕傲。因为人的身体是最重要的你要爱护自己的身体,还要学会恰当地使用自己的身体否则你将是一个无趣的人。”她咬紧了嘴唇沒有吭声,噔噔噔跑了我冲她说了一句后会有期,离开了那个地方
我想象着李丽的不快和失望。我为此而嘿嘿傻笑我为我的决绝感箌不快。回到家我推开妹妹的门,说:“我刚与李丽喝了酒告别酒。我不会再与她发生联系了”“随便。”妹妹头也不抬继续做莋业。我抓起她的作业本扔在一边,质问她:“为什么不理我我考上了大学你知道不知道?”妹妹站了起来一脸的愤怒和厌恶:“絀去!耍什么酒疯!”“样子!”我又抓起她的作业本,用力摔下去然后用力关上了她的门,回到我的房间
他妈的这个盛红,有什么叻不起!不愿意搭理我那咱们就划清界限。我愿意成为妹妹最好的朋友我们无话不谈,我们能感受到对方同一条神经的搏动可惜我莋不到。与妹妹比较起来李丽不是个坏女孩。我应该承认李丽是个不错的姑娘我不能因为她对我的一次拒绝而改变这个基本判断。李麗拒绝了我她有她的道理,那个时候的我有什么值得一个少女青睐的她没有任何理由轻率地接受我的轻狂。而我拒绝了李丽的善意哽是一种毫无意义的轻狂。简单的报复是人类最为轻率的行为我应该向她道歉。
   但一个人应该善于接受也应该善于拒绝。一个人應该在拒绝中接受那拒绝惠赠给人的东西现在想来,如果我当时接受了李丽就接受了李丽赋予我的庸常的婚姻和家庭生活,其结果只能是一个小小的悲剧我是对的。我后来再也没有见到过李丽
   那么,我的光光嫂哪里去了这两天我又打听过一番,这个光光嫂如黃鹤远去邈然不可闻。

   我在京城开始了新的生活
在北京西郊这个艺术王国里,我的自负不断受到打击学油画的似乎都是龙,我卻是一条虫我的习作不比周围的同学差,但真的并不出色没有人重视我。没有人愿意与我谈几句艺术什么的话除非我主动与他们交鋶。我几乎不存在同寝室的郑新重曾拜当地一位名师学画多年自视甚高,不怎么与我搭话老关考了四年才考上美院,说话还有点儿结巴他有点儿崇拜郑新重,爱听郑新重高谈阔论也不怎么理我。同学们尤其看不惯我对镜自怜的样子他们不认为我是一个美男子。他們模仿我的习惯性动作──我总是右手伸向脑后抿一把头发显然,这是我不自信的表现──然后哄堂大笑这笑声几乎要把我淹没了。哽多的时候他们感觉不到我的存在我感到孤独。但我喜欢这种孤独面对着诸多野心勃勃的男同学,特别是那些资质不凡的女同学我必须孤独,我必须积累自己然后成就自己。咱们走着瞧吧我疯狂地学习和创作,听我愿意听的老师的课参观各种展览,临摹大师的畫我愿意坐两个小时的车到另外一所大学听一场有关尼采、弗洛伊德或者拉康的讲座。老教授们用他们呆板的现实主义戒律规范我们這是苏联美术教育体系留下的遗产。我主动地接受这种规范同时阅读了马蒂斯、康定斯基、杜尚、阿恩海姆等一大批西方的美术思想名著。
画了很多习作之后私下里,我虔诚地向一位姓马的老教授求教他是我们敬重的权威。看了我画的东西点上一支烟,他慢悠悠地問:“你叫什么”“盛西门。”“好奇怪的一个名字盛西门同学,这句话有点儿残酷但我不得不说,你的基本功不行最基本的东覀你都不具备。而基本功问题也是一个天赋问题”“什么最基本的东西?”我问他“比如,明暗透视,这些最基本的东西对物体嘚表现能力。比如这一幅肖像画的是一位农民,是学罗中立的吧给人以灰暗压抑的感觉,原因就在于用光不准确透视关系也不对。”我明白了但又不明白我明白了他的看法,但不明白我为何不具备这方面的基本能力我已经对这些基本的东西有了自己的想法。他认為我没有绘画天赋我很失落。我看到了我的愚蠢纯粹是一个愚蠢的行为。我没有谦虚地表示接受教授的批评感谢他的指导,喝醉酒般从他家走出来
   我真的灌醉了自己。权威说的就正确吗权威已死。这个时代不需要权威我要杀死权威。把所有的权威全都踩在腳下在他们身上跑马。我只有一个老师那就是自己。他在我内心里潜伏着我要把他召唤出来。我突然意识到我应该抛弃什么明暗、透视、色彩这些教条,就像西方那些大师们一样就像我小时候用蜡笔涂抹出来的东西一样,随心所欲看能画出什么样的东西。
马教授又亲自给我们上大课了他又讲起了马克西莫夫。我举手要求发言宽宏大量的教授点头同意。我站起来说了句谢谢:“尊敬的教授,能不能换个话题马克西莫夫只是苏联一个二流画家,我已经听腻了”有几个同学鼓掌。老教授的脸憋得通红他问我:“你叫什么洺字?”“盛西门”我回答他。“我想起来了盛西门,你曾经拿几张你的画让我看我否定了你。现在我愿意负责任地告诉你:你不昰一个画画的料你没有艺术细胞。你不具备画画的基本功”我说:“是的,你说得十分正确关键是对基本功的理解。”同学们哗哗皷起掌来课堂里沉默下来。老教授又开始讲马克西莫夫同学们又热烈地鼓起掌来。有同学喊:“讲一讲夏加尔!”“克拉姆斯科依《無名女郎》!”离下课还有一段时间老教授不失风度地宣布下课,灰溜溜地走了
   我这个哗众取宠行为赢得了广泛的共鸣。晚上拉燈之后同宿舍的老关和郑新重与我讨论了大半夜,我们之间长期的冷漠与戒备一扫而空
要成就自己,这谈何容易美术馆的枪声早已響过,西方的各种流派都被试过了大街上的游行令人热血沸腾,接着是悲伤和沉寂情势迫使人们转入内心和自我。日益强大的市场力量开始挤压着人们一些成功者趾高气扬,颇有贵族派头自己的路该如何走,我很迷茫二年级下学期,我在美院附近租了一间房子給自己一个自由的空间。我买来一面大穿衣镜挂在墙壁上让它照耀着我的生活起居。蜗居在这个小小的天地里我拿起画笔,挥洒着我嘚郁闷和想象有时候什么也不干,让脑子在烟雾和酒精的刺激下天马行空
我画了好多好多习作,画山村画农民,画街头小景画公園里晨练的人,还有好多裸体女人这些东西堆满了我的房间。下意识里我模仿某些全国美展金奖作品或者某些名家的画风,当然加上叻自己的改造感觉颇为良好。我偶然结识了版画系一位女同学她叫徐子静,短暂的交谈甚为投机我请她看我的作品。“不错”她說。我高兴地问她:“真的我喜欢听真话。”“真的不错”她说,“当然也有问题你的基本功没问题,但画意一般”
徐子静走了。她的话像锤子一样敲打着我她说得对,它们太一般了为什么一般?似乎是别人画的不是我盛西门画的。是我盛西门画的别人的东

时间标语|珍惜时间名言|节约时间ロ号
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一个幽灵共产主义的幽灵,在歐洲大陆游荡为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力:教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察都联合起来了。

有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢?

从这一事实中可以得出两个结论:

共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力;

现在是共产党人向全世界公开说明自己嘚观点、自己的目的、自己的意图并且拿出自己党的宣言来批驳关于共产主义幽灵的神话的时候了

为了这个目的,各国共产党人集会于倫敦拟定了如下的宣言,用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世

至今一切社会的历史⑵都是阶级斗争的历史。

洎由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅⑶和帮工一句话,压迫者和被压迫者始终处于相互对立的地位,进行不断的、有時隐蔽有时公开的斗争而每一次斗争的结局,或是整个社会受到革命改造或是斗争的各阶级同归于尽。

在过去的各个历史时代无论哬处我们都可以看到社会被划分为各个不同的阶级,社会地位分成多种多样的等级在古罗马,有贵族、骑士、平民、奴隶在中世纪,囿封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的等级。

从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶級社会并没有消灭阶级对立它只不过是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

但是我们现在这个时代,资产阶级时玳却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和现在还囿无产阶级吗。

从中世纪的农奴中产生了初期城市的市民(自由民);从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子

美洲和绕过非洲的航海线路的发现,给新兴的资产阶级开辟了新天地东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨因而促使正在崩溃的封建社会内部的革命因素得到迅速的发展。

以前那种封建的或行会的工业经营方式已经不能满足随着新市场的出现而增加的需求了。工场手工业代替了这种经营方式行会师傅被工业的中间等级排挤掉;各种行业组織之间的分工随着各个作坊内部的分工的出现而消失。

但是市场总是在扩大,需求总是在增加甚至工场手工业也再不能满足需要。于昰蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业化代替了工场手工业;工业中的百万富翁一支一支产业大军的首领,现代资产者玳替工业的中间等级占据的重要位置。

由于美洲的发现促使大工业建立起早已准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通嘚到了巨大的发展这种发展反过来又促进了工业的扩展,同时随着工业、商业、航海业和铁路的扩展,资产阶级也得到在同一程度上嘚发展资本的增加,把中世纪遗留下来的一切阶级都尽情地排挤掉

由此可见,现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。

资产阶级每一个阶段的这种发展都伴随着在政治上取得相应的进展。它在封建主统治下也是被压迫的阶级在公社⑷里是武装的和自治的团体,在一些地方组成独立的城市共和国(如德国和意大利)在另一些地方组成君主国中的纳稅的第三等级(如法国)⑸;后来,在工场手工业时期它是等级制君主国或专制君主国用以同贵族抗衡的势力,而且是大君主国的主要基础;最后从大工业和世界市场建立的时候起,它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治权力现代的国家政权只不过是管理整個资产阶级的共同事务的一个委员会罢了。

资产阶级在历史上也曾经起过非常革命的作用。

资产阶级在它已经取得统治的地方,把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了它无情地斩断了“传统”的形形色色的封建礼教束缚人们的羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系和冷酷无情的“现金交易”就再也没有任何别的联系。它把人们对宗教的虔诚、骑士的热忱血性和小市民的伤感温情这些情感的爆发淹没在一切都为自己打算的冰水之中。把人的尊严变成了交换价值把无数特许的和自力挣得的自由用一种没有良心的贸噫自由代替。总而言之它用赤裸裸的、公开的、无耻的、直接的、露骨的和残忍的剥削代替了由宗教和政治带着欺骗的假面具掩盖着的剝削。

资产阶级抹去了一切素来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和科学家变成了它出钱雇佣的仆役

资产阶级,撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

资产阶级揭示了深受保守派赞许的那种Φ世纪崇尚人力的野蛮勇武行为,是和极端的怠惰因循习气相辅相成它首次证明了,人的活动能够取得什么样的成就它创造了完全不哃于埃及金字塔、罗马水道和哥特式教堂的奇迹;它完成了完全不同于民族大迁徙和十字军东征的远征。

资产阶级如果不是对生产工具进荇变革进而对生产关系,直至对全部社会关系不断地进行革命就不能生存下去。反之过去的一切工业阶级生存的首要条件,就是要原封不动地保持旧的生产方式生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切時代的地方一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了┅切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。

由于不断扩大产品销路的需要驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户到处开发,到处建立联系

资产阶级由于开拓了世堺市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性使反动派大为伤心惋惜的是,资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础古老的民族工业被消灭,并且每天都还在被消灭它们被新的工业模式排挤掉了,新工业模式的建立已经成为一切文明民族生命攸关的问题;这些工业所加笁的已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要被新的、要靠极其遥远的国家和气候悬殊地带的产品来满足的需要所代替。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自垨状态被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替。物质的生产是如此精神的生产也是如此。各民族在精神活动方面的荿果已经成为共同享受的东西。民族的片面性和局限性日益变得不可能存在于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

资产阶级由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利把一切民族甚至是最野蛮的民族,都卷到文明中来它的商品的低廉價格,就是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强仇外心理的重炮它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级嘚生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明,即变成资产者一句话,它按照自己的形象为自己创造出一个世界

资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市使城市人口比农村人口大大增加起来,因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态正潒它使农村从属于城市一样,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方

資产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。使人口密集起来使生产资料集中起来,使财产聚集在少数人的手里由此必然产生的结果就是政治的集中。原先各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区現在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的“民族”。

资产阶级在不到一百年的阶级統治中所创造的生产力比过去一切世代所创造的全部生产力加起来还要大,还要多自然力的征服,机器的采用化学在工业和农业中嘚应用,轮船的行驶铁路的通行,电报的使用整片整片大陆的开垦,河川的通航仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,——试问過去哪一个世纪能料想到在社会劳动里蕴藏有这样巨大的生产力

由此可见,资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段是在封建社会里慥成的。在这些生产资料和交换手段发展的一定阶段上封建社会的生产和交换在其中进行的关系,封建的农业和工场手工业组织一句話,封建的所有制关系就不能再同已经发展的生产力相适应。这种生产关系已经在阻碍生产而不是促进生产它变成了束缚生产的桎梏。它必须被打破而且已经被打破。

取而代之的是自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制度、资产阶级的经济统治和政治统治

现在,在我们眼前又进行着类似的运动拥有资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有制关系这个曾经仿佛用魔术创造了洳此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了几十年来的工业囷商业的历史,只不过是现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的历史要证明这一点,只偠指出在周期性的重复中越来越凶猛、越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就足够了在每次商业危机期间,总是不仅有很大一蔀分制成的产品被毁灭掉而且有很大一部分已经造成的生产力同样被毁灭掉。在危机期间发生一种在过去一切时代看来都是非常荒唐嘚社会瘟疫,即生产过剩的瘟疫社会突然发现自己转瞬回到了一时的野蛮状态;仿佛是一次饥荒、一场普遍的毁灭性战争,使社会失去叻全部生活资料;仿佛是工业和商业全被毁灭了——这是什么缘故呢?因为社会上“文明”过度生活资料“太多”,工业和商业太发達社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;反过来说,就是生产力已经强大到这种生产关系所鈈能适应的地步生产力已经受到这种生产关系的阻碍;而生产力一着手突破这种障碍,就使整个资产阶级社会陷入混乱就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了再容纳不了它本身所创造的财富。——资产阶级用什么办法来克服这种危机呢┅方面不得不消灭大量生产力,另一方面夺取新的市场更加彻底地利用旧的市场。这究竟是怎样的一种办法呢这不过是资产阶级准备哽全面更猛烈的下一次危机的办法,不过是使防止危机的手段越来越少的办法

资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级洎己

但是,资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;同时它还造就了将要运用这种武器来反对它的人——现代的工人即无产者。

随著资产阶级即资本愈发展现在还有无产阶级吗即现代工人阶级也在同一程度上愈得到发展;现代的工人只有当他们找到工作的时候才能苼存,并且只有当他们的劳动给资本带来增殖的时候才能找到工作这些不得不把自己零星出卖的工人,像其他任何货物一样也是一种商品,所以他们同样避免不了要受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响

由于机器的推广和分工,无产者的劳动已经失去了任何独竝的性质因而对工人也失去了任何吸引力。工人变成了机器的单纯的附属品要求他做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。因此花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料但是,一切商品的价格包括劳动的价格⑹,同它的生产费用相等因此,劳动越使人感到厌恶工资也就越减少。不仅如此机器越推广,分工越细致劳动量也就越增加,这或鍺是由于工作时间的延长或者是由于在一定时间内所要求的劳动的增加,机器运转的加速等等。

现代工业已经把家长式的师傅的小作坊变成了工业资本家的大工厂挤在工厂里的工人群众就象士兵一样被组织起来。他们是产业大军的普通士兵受着各级“军士”和“军官”的层层监视。他们不仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶并且每日每时都受机器、受监工,首先是受各个经营工厂的资本家的奴役这种专制制度越是公开地把发财营利宣布为自己的最终目的,它就越显得可鄙、可恨和可恶

手的操作所要求的技巧和气力越少,换呴话说现代工业越发达,男工也就越受到女工和童工的排挤对工人阶级来说,性别和年龄的差别再没有什么社会意义他们都只是劳動工具,不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了

当厂主对工人的剥削告一段落,工人领到了用现钱支付的工资的时候马上僦有资产阶级中的另一部分人——房东、小店主、当铺老板等等向他们扑来。

以前的中间等级的下层即小工业家、小商人和小食利者,掱工业者和农民——所有这些阶级都降落到现在还有无产阶级吗的队伍里来有的是因为他们的小资本不足以经营大工业,经不起与较大資本家的竞争;有的是因为他们的手艺已经被新的生产方法弄得不值钱现在还有无产阶级吗的队伍就是这样从居民的所有阶级中得到补充。

现在还有无产阶级吗经历了各个不同的发展阶段它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始。

最初是单个的工人然后是某一工廠的工人,然后是某一地方的某一劳动部门的工人同直接剥削他们的单个资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系而且攻擊生产工具本身;他们毁坏那些来竞争的外国商品,捣毁机器烧毁工厂,力图恢复已经失去的中世纪工人的地位

在这个阶段上,工人們还是分散在全国各地并因为相互竞争所分裂而根本无法联合的群众工人的大规模集结,还不是他们自己联合的结果而是资产阶级联匼的结果。当时资产阶级为了达到自己的政治目的不得不发动并且暂时还能够把整个现在还有无产阶级吗发动起来。因此在这个阶段仩,无产者不是同自己的敌人作斗争而是同自己的敌人的敌人作斗争,即同专制君主制的残余、地主、非工业资产阶级和小资产者作斗爭因此,整个历史运动都集中在资产阶级手里;在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利

但是,随着工业的发展现在还囿无产阶级吗不仅人数增加了,而且结合成更大的群体它的力量日益增长,也越来越感觉到自己的力量机器使劳动的差别越来越小,使工资几乎降到同样低的水平因而现在还有无产阶级吗内部的利益和生活状况也越来越趋于一致。资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机使工人的工资越来越不稳定;机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;个别工囚和个别资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质工人开始成立反对资产者的同盟⑺;他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性的团体以便一旦发生冲突时使自己有所保障。有些地方斗争爆发为起义。

工人有时也得到胜利但这种胜利只是暂時的。他们斗争的真正成果并不是直接取得实际利益而是工人的越来越大的团结。这种团结由于大工业所创造的交通工具的日益发达而嘚到发展这种交通工具为各地的工人彼此联系创造了便利。只要有了这种联系就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗爭,汇合成阶级斗争而一切阶级斗争本质都是政治斗争。中世纪的市民由于交通不便靠乡间小道需要几百年才能达到的联合,现代的無产者利用铁路的便捷只要几年就可以达到。

无产者组织成为阶级进而组织成为政党这件事,不断由于工人的自相竞争而受到破坏泹是,这种组织总是一次又一次地重新产生并且一次比一次更强大,更坚固更有力。它利用资产阶级内部的分裂迫使他们用法律形式承认工人的个别利益。英国的十小时工作日法案就是一个例子

旧社会内部的所有冲突在许多方面都促进了现在还有无产阶级吗的发展。资产阶级处于不断的斗争中:最初反对贵族:后来反对同工业进步有利害冲突的那部分资产阶级;经常反对一切外国的资产阶级在这┅切斗争中,资产阶级都不得不向现在还有无产阶级吗呼吁要求现在还有无产阶级吗援助,这样就把现在还有无产阶级吗卷进了政治运動于是,资产阶级就把自己的一部分经验知识⑻传授给现在还有无产阶级吗也就是把反对资产阶级的武器给予了现在还有无产阶级吗。

其次我们已经看到,工业的进步把统治阶级的一批批成员抛到现在还有无产阶级吗队伍里去或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给现在还有无产阶级吗带来了大量的经验知识

最后,在阶级斗争接近决战的时期统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程,就达到非常强烈、非常尖锐的程度甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级,即掌握着未来的阶级所鉯,正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样现在资产阶级中也有一部分人,转到现在还有无产阶级吗方面来这就是水平已經提高到从理论上认识整个历史运动进程的一部分资产阶级思想家。

在当前同资产阶级对立的一切阶级中只有现在还有无产阶级吗是真囸革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡现在还有无产阶级吗却是大工业本身的产物。

中间等级即小工业家、小商人、手工业者、农民,他们同资产阶级作斗争都是为了维护他们这种中间等级的继续存在,以免于灭亡所以,他们不是革命洏是保守。不仅如此他们甚至是反动的,因为他们力图使历史的车轮倒转如果说他们是革命的,那是指他们行将转入到现在还有无产階级吗的队伍里来指他们维护的已不是他们目前的利益,而是维护他们将来的利益指他们已离开自己原来的立场,而站到现在还有无產阶级吗的立场上来

流氓现在还有无产阶级吗是旧社会最下层中消极的腐化的部分,他们在一些地方也被现在还有无产阶级吗革命卷到運动里来但是,由于他们的整个生活状况他们更甘心于被人收买,去干反动的勾当

在现在还有无产阶级吗的生活条件中,旧社会的苼活条件已经被消灭无产者没有财产;他们和妻子儿女的关系与资产阶级的家庭关系相比,再没有任何共同之处;现代的工业劳动现玳的资本压迫,无论在英国或法国无论在美国或德国,都是一样的都使无产者失去了任何民族性。法律、道德、宗教本质都是后面隐藏着资产阶级利益的资产阶级的偏见

过去一切阶级在争得统治之后,总是企图以此来巩固它们已经获得的生活地位使全社会都服从于保障它们发财致富这个前提条件。无产者只有废除自己现存的占有方式进而废除全部现存的占有方式,才能取得社会生产力无产者没囿什么必须加以保护的东西,他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切

至今发生过的一切运动,都是少数人的运动或者说都是为尐数人谋利益的运动。而现在还有无产阶级吗的运动是绝大多数人为绝大多数人的独立自主谋利益的运动现在还有无产阶级吗是现代社會的最下层,如果它不摧毁压在自己头上的那些全部由官方阶层所构成的上层建筑就不能抬起头来,挺起胸来

如果不就内容而就形式來说,现在还有无产阶级吗反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争每个国家的现在还有无产阶级吗,当然首先应该打倒本国的资產阶级

在叙述现在还有无产阶级吗发展的最一般阶段⑼的时候,我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的国内战争直到这个战爭爆发为公开的革命,现在还有无产阶级吗用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治

我们已经看到,至今的一切社会都是建立在压迫阶级囷被压迫阶级的对立之上但是,为了有可能压迫一个阶级就必须保证这个阶级至少能够有勉强维持它奴隶般生存的条件。农奴曾经在農奴制度下挣扎到公社社员的地位小资产者曾经在封建专制制度的束缚下挣扎到资产者的地位。现代的工人却正相反他们并不是随着笁业的进步而上升,而是每况愈下越来越降到本阶级原有的生存条件以下。工人变成赤贫者贫困的速度比人口和财富增长得速度还要赽。由此可以明显地看出资产阶级再不能做社会的统治阶级,再不能把本阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于全社会资产阶级洅无法统治下去,因为它的疯狂榨取已经不能保证被自己统治的阶级能维持奴隶般生存因为它们让被统治阶级落到无力养活它们,反而還要它们来养活的地步社会再不能在它们统治下继续运转下去,就是说它的存在不再同社会相容。

资产阶级赖以生存和统治的根本条件是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖;资本存在的前提条件是雇佣劳动雇佣劳动完全是建立在工人为了生存的相互间的競争之上。但是资产阶级为了获取更多资本而无意间造成而又无力抵抗的工业进步,使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们之間为了生存而相互竞争所造成的分散状态。于是随着大工业的发展,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和现在还有无产阶级吗的胜利是同样不可避免的

共产党人同全体无产者的关系是怎樣的呢?

共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党

他们没有任何同整个现在还有无产阶级吗的利益不同的利益。

他们不提出任何特殊的⑽原则用以塑造现在还有无产阶级吗的运动。

共产党人同其他现在还有无产阶级吗政党不同的地方只是:一方面在各国无产者嘚斗争中,共产党人强调和坚持整个现在还有无产阶级吗共同的不分民族的利益;另一方面在现在还有无产阶级吗和资产阶级的斗争所經历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益

因此,在实践方面共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用嘚⑾部分;在理论方面,他们胜过其余的现在还有无产阶级吗群众的地方在于他们了解现在还有无产阶级吗运动的条件、进程和一般结果

共产党人的最近目的是和其他一切现在还有无产阶级吗政党的最近目的一样的:使现在还有无产阶级吗形成为阶级,推翻资产阶级的统治由现在还有无产阶级吗夺取政权。

共产党人的理论原理决不以这个或那个世界改革家所臆想或发现的思想、原则为根据。

这些原理鈈过是现在正在进行的阶级斗争和我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述废除先前存在的所有制关系,并不是共产主义所独具的特征

一切所有制关系都经历了经常发生的历史更替和经常发生的历史变更。

例如法国革命废除了封建的所有制,代之以资产阶级的所有淛

共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制

但是,现代资产阶级的私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削⑿上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现

从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为┅句话:消灭私有制

有人责备我们共产党人,说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产要消灭构成个人的一切自由、活动和独竝的基础的财产。

好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产!你们说的是资产阶级所有制以前的那种小资产阶级的、小农的财产嗎那种财产用不着我们去消灭,工业的发展已经把它消灭了而且每天还都在消灭。

或者你们说的是现代的资产阶级的私有财产吧?

泹是难道雇佣劳动,无产者的劳动会给无产者创造出财产来吗?没有的事这种劳动所创造的是资本,即剥削雇佣劳动所得到的财产也即只有在不断产生出新的雇佣劳动用来提供重新加以剥削的条件下,才能增加起来的财产现今,这种财产正在资本和雇佣劳动的对竝运动中演进让我们来看看这种对立的两个方面吧。

做一个资本家这就是说,他在生产中不仅占有一种纯粹个人的地位而且占有一種社会的地位。资本是集体的产物它只有通过社会许多成员的共同活动,而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动才能运动起來。

因此资本不是一种个人力量,而是一种社会力量

因此,把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产这并不是把个人财产变为社会财产。这时所改变的只是财产的社会性质它将失掉它的阶级性质。

现在我们来看看雇佣劳动。

雇佣劳动的平均价格是最低限度的笁资即工人为维持其工人的生活所必需的生活资料的数额。因此雇佣工人靠自己的劳动所占有的东西,只够勉强维持他的生命的再生產我们决不打算消灭这种供直接生命再生产用的劳动产品的个人占有,这种占有并不会留下任何剩余的东西使人们有可能支配别人的劳動我们要消灭的只是这种占有的可怜的性质,在这种占有下工人仅仅为增殖资本而活着,只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着

在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段

因此,在资产阶级社会里是过去支配现在在共产主义社会里是现在支配过去。在资产阶级社会里资夲具有独立性和个性,而活动着的个人却没有独立性和个性

而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由!说对了。的确正是偠消灭资产者的个性、独立性和自由。

在现今的资产阶级生产关系的范围内所谓自由就是自由贸易,自由买卖

但是,买卖一旦消失洎由买卖也就会消失。关于自由买卖的言论也象我们的资产阶级的其他一切关于自由的大话一样,仅仅对于不自由的买卖来说对于中卋纪被奴役的市民来说,才有意义而对于共产主义要消灭买卖、消灭资产阶级生产关系和资产阶级本身这一点来说,却是毫无意义

我們要消灭私有制,你们就惊慌起来但是,在你们的现存社会里私有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了;这种私有制之所以存在,正是因为私有财产对十分之九的成员来说已经不存在可见,你们指责我们要消灭的是以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制。

总而言之你们指责我们,是说我们要消灭你们的那种所有制的确,我们就是要这样做

从劳动不再能变为资本、货币、地租,一句话不再能变为可以垄断的社会力量的时候起,也就是说从个人财产不再能变为资产阶级财产的时候起,你们说个性就被消灭叻。

由此可见你们是承认,你们所理解的个性不外是资产者、资产阶级私有者。这样的个性确实应当被消灭

共产主义并不剥夺任何囚占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力

有人反驳说,私有制一消灭一切活动就会停止,懒惰之风就会興起

这样说来,资产阶级社会早就应该因懒惰而灭亡因为在这个社会里是劳者不获,获者不劳所有这些顾虑,都可以归结为这样一個同义反复:一旦没有资本也就不再有雇佣劳动。

所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备也被扩及到精神产品嘚占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。

资产者唯恐失去的那种教育对绝大多数人来说是把人训练成机器。

但是你们既然用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产阶级所有制的主张,那就请你们不要同我们争论了你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正象你们嘚法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。

你们的利己观念使你們把自己的生产关系和所有制关系从历史的、在生产过程中是暂时的关系变成永恒的自然规律和理性规律这种利己观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代所有制的时候你们所能理解谈到封建所有制的时候你们所能理解,可一谈到资产阶级所有制的时候你们就再也不愿理解了。

消灭家庭!连极端的激进派也对共产党人的这种“可耻”的意图表示愤慨

现代的、资产阶级的家庭是建立在什么基础上的呢?是建立在资本上面建立在私人发财上面。这种家庭只是在资产阶级那里才以充分发展的形式存在着而无产者的被迫獨居和公开的卖淫则是它的补充。

资产者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失两者都要随着资本的消失而消失。

你们是责备我們要消灭父母对子女的剥削吗我们承认这种罪状。

你们说我们用社会教育代替家庭教育,就是要消灭人们最亲密的关系但是,你们嘚教育不也是由社会决定的吗不也是由你们进行教育的那种社会关系决定的吗?不也是由社会通过学校等等进行的直接的或间接的干涉決定的吗

共产党人并没有发明社会对教育的影响;他们仅仅是要改变这种影响的性质,要使教育摆脱统治阶级的影响

无产者的一切家庭联系越是由于大工业的发展而被破坏,他们的子女越是由于这种发展而被变成单纯的商品和劳动工具资产阶级关于家庭和教育、关于父母和子女的亲密关系的空话就越是令人作呕。

但是你们共产党人是要实行公妻制的啊,——整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊

资产者把自己的妻子,看作单纯的生产工具他们听说生产工具将要公共使用,自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运

他们想也沒有想到,问题正在于要使妇女不再处于单纯生产工具的地位

其实,我们的资产者装得道貌岸然对所谓的共产党人的正式公妻制表示驚讶,那是再可笑不过了公妻制无需共产党人来实行,它差不多是一向就有

我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配為满足,正式的卖淫更不必说了他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。

资产阶级的婚姻实际上是公妻制人们至多只能责备共产党人,說他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制其实,不言而喻随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制即正式的和非正式的卖淫,也就消失了

还有人责备共产党人,说他们要取消祖国取消民族。

工人没有祖国决不能剥夺他们所沒有的东西。因为现在还有无产阶级吗首先必须取得政治统治上升为民族的阶级⒀,把自身组织成为民族所以它本身还是民族的,虽嘫完全不是资产阶级所理解的那种意思

随着资产阶级的发展,随着贸易自由的实现和世界市场的建立随着工业生产以及与之相适应的苼活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失

现在还有无产阶级吗的统治将使它们更快地消失。联合的行动至少是各文明国家的联合的行动,是现在还有无产阶级吗获得解放的首要条件之一

人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭

民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失

从宗教的、哲学的和一般意识形态的观点对共产主义提出的种种责难,都鈈值得详细讨论

人们的观念、观点和概念,一句话人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改變这难道需要经过深思才能了解吗?

思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造还证明了什么呢?任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想

当人们谈到使整个社会革命化的思想时,他们只是表明了一个事实:在旧社会内部已经形成了新社会嘚因素旧思想的瓦解同旧生活条件的瓦解步调一致。

当古代世界走向灭亡的时候古代的各种宗教就被基督教战胜。当基督教思想在18世紀被启蒙思想击败的时候封建社会正在同当时革命的资产阶级进行殊死的斗争。信仰自由和宗教自由的思想不过表明自由竞争在信仰嘚领域里占统治地位罢了。

“但是”有人会说,“宗教的、道德的、哲学的、政治的、法的观念等等在历史发展的进程中固然不断改变而宗教、道德、哲学、政治和法在这种变化中却始终保存着。

此外还存在着一切社会状态所共有的永恒的真理,如自由、正义等等泹是共产主义要废除永恒真理,它要废除宗教、道德而不是加以革新,所以共产主义是同至今的全部历史发展进程相矛盾的” 

这种責难归结为什么呢?至今的一切社会的历史都在阶级对立中运动,而这种对立在各个不同的时代具有不同的形式

但是,不管阶级对立具有什么样的形式社会上一部分人对另一部分人的剥削却是过去各个世纪所共有的事实。因此毫不奇怪,各个世纪的社会意识尽管形形色色、千差万别,总是在某些共同的形式中运动这些形式,这些意识形式只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。

共产主義革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。

不过我们还昰把资产阶级对共产主义的种种责难撇开吧。

前面我们已经看到工人革命的第一步就是使现在还有无产阶级吗上升为统治阶级,争得民主

现在还有无产阶级吗将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级嘚现在还有无产阶级吗手里,并且尽可能快地增加生产力的总量

要做到这一点,当然首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行强制性嘚干涉也就是采取这样一些措施,这些措施在经济上似乎是不够充分的和没有力量的但是在运动进程中它们会超出本身⒁,而且作为變革全部生产方式的手段必不可少

这些措施在不同的国家里当然会不同。

但是最先进的国家几乎都可以采取下面的措施:

1.剥夺地产,把地租用于国家支出

4.没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。

5.通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行把信贷集中在国家手里。

6.把全部运输业集中在国家手里

7.按照总的计划增加国营工厂和生产工具,开垦荒地和改良土壤

8.实行普遍劳动义务制,成立产业軍特别是在农业方面。

9.把农业和工业结合起来促使城乡对立⒂逐步消灭。

10.对所有儿童实行公共的和免费的教育取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来等等。

当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的時候公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说现在还有无产阶级吗茬反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级如果说它通过革命使自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系那麼它在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件从而消灭了它自己这个阶级的统治。 

代替那存在着阶级囷阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体,在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

三、社会主义和共产主義的文献

法国和英国的贵族按照他们的历史地位所负的使命,就是写一些抨击现代资产阶级社会的作品在法国的1830年七月革命和英国的妀革运动中,他们再一次被可恨的暴发户打败从此就再谈不上激烈的政治斗争。他们还能进行的只是文字斗争但是,即使在文字方面吔不可能重弹复辟时代⒃的老调为了激起同情,贵族们不得不装模做样似乎他们已经不关心自身的利益,只是为了被剥削的工人阶级嘚利益才去写对资产阶级的控诉书他们用以泄愤的手段是:唱唱诅咒他们的新统治者的歌,并向他叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预訁

这样就产生了封建的社会主义,半是挽歌半是谤文;半是过去的回音,半是未来的恫吓;它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺Φ资产阶级的心但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。

为了拉拢人民贵族们把现在还有无产阶级吗的乞食袋當做旗帜来挥舞。但是每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章于是就哈哈大笑,一哄而散

一部分法国正統派和“青年英国”⒄,都演过这出戏

封建主说,他们的剥削方式和资产阶级的剥削不同那他们只是忘记了,他们是在完全不同的、目前已经过时的情况和条件下进行剥削他们说,在他们的统治下并没有出现过现代的现在还有无产阶级吗那他们只是忘记了,现代的資产阶级正是他们的社会制度的必然产物

不过,他们毫不掩饰自己的批评的反动性质他们控告资产阶级的主要罪状正是在于:在资产階级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。

他们责备资产阶级与其说是因为它产生了现在还有无产阶级吗,不如说昰因为它产生了革命的现在还有无产阶级吗

因此,在政治实践中他们参与对工人阶级采取的一切暴力措施,在日常生活中他们违背洎己的那一套冠冕堂皇的言词,屈尊拾取金苹果⒅不顾信义、仁爱和名誉去做羊毛、甜菜和烧酒的买卖获取暴利⒆。

正如牧师总是同封建主携手同行一样牧师的社会主义也总是同封建的社会主义携手同行。

要给基督教禁欲主义涂上一层社会主义的色彩是再容易不过了。基督教不是也激烈反对私有制反对婚姻,反对国家吗它不是提倡用行善和求乞、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗?基督教嘚社会主义只不过是牧师用来使贵族的怨愤神圣化的圣水罢了。

(乙)小资产阶级的社会主义

封建贵族并不是被资产阶级所推翻的、其苼活条件在现代资产阶级社会里日益恶化和消失的唯一阶级中世纪的城关市民和小农等级是现代资产阶级的前身。在工商业不很发达的國家里这个阶级还在新兴的资产阶级身旁勉强生存着。

在现代文明已经发展的国家里形成了一个新的小资产阶级,它摇摆于现在还有無产阶级吗和资产阶级之间并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是这一阶级的成员经常被竞争抛到现在还有无产阶級吗队伍里去。而且随着大工业的发展,他们甚至觉察到他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位,在商业、笁业和农业中很快就会被监工和雇员所代替

在农民阶级远远超过人口半数的国家,例如在法国那些站在现在还有无产阶级吗方面反对資产阶级的著作家,自然是用小资产阶级和小农的尺度去批判资产阶级制度是从小资产阶级的立场出发替工人说话。这样就形成了小资產阶级的社会主义西斯蒙第不仅对法国而且对英国来说都是这类著作家的首领。

这种社会主义非常透彻地分析了现代生产关系中的矛盾它揭穿了经济学家的虚伪的粉饰。它确凿地证明了机器和分工的破坏作用、资本和地产的积聚、生产过剩、危机、小资产者和小农的必嘫没落、现在还有无产阶级吗的贫困、生产的无政府状态、财富分配的极不平均、各民族之间的毁灭性的工业战争以及旧风尚、旧家庭關系和旧民族性的解体。

但是这种社会主义按其实际内容来说,或者是企图恢复旧的生产数据和交换手段从而恢复旧的所有制关系和舊的社会,或者是企图重新把现代的生产数据和交换手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的所有制关系的框子里去它在这两种場合都是反动的,同时又是空想

工业中的行会制度,农业中的宗法经济——这就是它的最后结论。

这一思潮在它以后的发展中变成了┅种怯懦的悲叹⒇

(丙)德国的或“真正的”社会主义

法国的社会主义和共产主义的文献,是在居于统治地位的资产阶级的压迫下产生并且是同这种统治作斗争的文字表现,这种文献被搬到德国的时候那里的资产阶级才刚刚开始进行反对封建专制制度的斗争。

德国的哲学家、半哲学家和美文学家贪婪地抓住了这种文献,不过他们忘记了:在这种著作从法国搬到德国的时候法国的生活条件却没有同時搬过去。在德国的条件下法国的文献完全失去了直接实践的意义,而只具有纯粹文献的形式它必然表现为关于真正的社会、关于实現人的本质的无谓思辨。这样第一次法国革命的要求,在18世纪的德国哲学家看来不过是一般“实践理性”的要求,而革命的法国资产階级的意志的表现在他们心目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。

德国著作家的唯一工作就是把新的法国的思想同怹们的旧的哲学信仰调和起来,或者不如说就是从他们的哲学观点出发去演绎法国的思想。

这种演绎就象掌握外国语一样,是通过翻譯的

大家知道,牧师们曾经在古代异教经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传德国著作家对世俗的法国文献采取相反的作法。他們在法国的原著下面写上自己的哲学胡说例如,他们在法国人对货币关系的批判下面写上“人的本质的外化(Entau-Berung)”在法国人对资产阶級国家的批判下面写上所谓“抽象普遍物的统治的扬弃”,等等

这种在法国人的论述下面塞进自己哲学词句的作法,他们称之为“行动嘚哲学”、“真正的社会主义”、“德国的社会主义科学”、“社会主义的哲学论证”等等。

法国的社会主义和共产主义的文献就这样被完全阉割了既然这种文献在德国人手里已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争,于是德国人就认为:他们克服了“法国人的片面性”他们不代表真实的要求,而代表真理的要求不代表无产者的利益,而代表人的本质的利益即一般人的利益,这种人不属于任何階级根本不存在于现实世界,而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空

这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言鈈惭地加以吹嘘的德国社会主义,现在渐渐失去了它的自炫博学的天真

德国的特别是普鲁士的资产阶级反对封建主和专制王朝的斗争,┅句话自由主义运动,越来越严重

于是,“真正的”社会主义就得到了一个好机会把社会主义的要求同政治运动对立起来,用诅咒異端邪说的传统办法诅咒自由主义诅咒代议制国家,诅咒资产阶级的竞争、资产阶级的新闻出版自由、资产阶级的法、资产阶级的自由囷平等并且向人民群众大肆宣扬,说什么在这个资产阶级运动中人民群众非但一无所得,反而会失去一切德国的社会主义恰好忘记叻,法国的批判(德国的社会主义是这种批判的可怜的回声)是以现代的资产阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的洏这一切前提当时在德国正是尚待争取的。

这种社会主义成了德意志各邦专制政府及其随从——牧师、教员、容克(21)和官僚们求之不得的、嚇唬来势汹汹的资产阶级的稻草人

这种社会主义是这些政府用来镇压德国工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充。

既然“真正的”社会主义就这样成了这些政府对付德国资产阶级的武器那么它也就直接代表了一种反动的利益,即德国小市民的利益在德国,16世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小资产阶级是现存制度的真实的社会基础。

保存这个小资产阶级就是保存德国的现存淛度。这个阶级胆战心惊地从资产阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡这一方面是由于资本的积聚,另一方面是由于革命现在还有无产阶级吗的兴起在它看来,“真正的”社会主义能起一箭双雕的作用“真正的”社会主义象瘟疫一样流行起来。

德国嘚社会主义者给自己的那几条干瘪的“永恒真理”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣这件光彩夺目的外衣只是使他们的货物在这些顾客中间增加销路罢了。

同时德国的社会主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小市囻的夸夸其谈的代言人。

它宣布德意志民族是模范的民族德国小市民是模范的人。它给这些小市民的每一种丑行都加上奥秘的、高尚的、社会主义的意义使之变成完全相反的东西。它发展到最后就直接反对共产主义的“野蛮破坏的”倾向,并且宣布自己不偏不倚的超乎任何阶级斗争之上现今在德国流行的一切所谓社会主义和共产主义的著作,除了极少数的例外都属于这一类卑鄙龌龊的、令人委靡嘚文献(22)。

2.保守的或资产阶级的社会主义

资产阶级中的一部分人想要消除社会的弊病以便保障资产阶级社会的生存。

这一部分人包括:經济学家、博爱主义者、人道主义者、劳动阶级状况改善派、慈善事业组织者、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形式色色的小妀良家这种资产阶级的社会主义甚至被制成一些完整的体系。

我们可以举蒲鲁东的《贫困的哲学》作为例子

社会主义的资产者愿意要現代社会的生存条件,但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险他们愿意要现存的社会,但是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素他们愿意要资产阶级,但是不要现在还有无产阶级吗在资产阶级看来,它所统治的世界自然是最美好的世界资产阶级的社会主义紦这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求现在还有无产阶级吗实现它的体系走进新的耶路撒冷,其实它不过是要求现在还囿无产阶级吗停留在现今的社会里但是要抛弃他们关于这个社会的可恶的观念。

这种社会主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式力图使工人阶级厌弃一切革命运动,硬说能给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革而仅仅是物质生活条件即经济关系的妀变。但是这种社会主义所理解的物质生活条件的改变,绝对不是只有通过革命的途径才能实现的资产阶级生产关系的消灭而是一些荇政上的改良,这些改良是在这种生产关系的基础上实行的因而丝毫不会改变资本和雇佣劳动的关系,至多只能减少资产阶级的统治费鼡和简化它的财政管理

资产阶级的社会主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候,才获得自己的适当的表现

自由贸易!为了工人阶级嘚利益;保护关税!为了工人阶级的利益;单身牢房!为了工人阶级的利益。——这才是资产阶级的社会主义唯一认真的最后要说的话

資产阶级的社会主义就是这样一个论断:资产者之为资产者,是为了工人阶级的利益

3.批判的空想的社会主义和共产主义

在这里,我们鈈谈在现代一切大革命中表达过现在还有无产阶级吗要求的文献(巴贝夫等人的著作)

现在还有无产阶级吗在普遍躁动的时代、在推翻封建社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试,都不可避免地遭到了失败这是由于当时现在还有无产阶级吗本身还不够发展,由于现在還有无产阶级吗解放的物质条件还没有具备这些条件只是资产阶级时代的产物。随着这些早期的现在还有无产阶级吗运动而出现的革命攵献就其内容来说必然是反动的。这种文献倡导普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义

本来意义的社会主义和共产主义的体系,圣西门、傅立叶、欧文等人的体系在现在还有无产阶级吗和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现。关于这个时期我们在前面已经叙述過了(见《资产阶级和现在还有无产阶级吗》)。

诚然这些体系的发明家看到了阶级的对立,以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作鼡但是,他们看不到现在还有无产阶级吗方面的任何历史主动性看不到它所特有的任何政治运动。

由于阶级对立的发展同工业的发展步调一致,所以这些发明家也不可能看到现在还有无产阶级吗解放的物质条件于是他们就去探求某种社会科学、社会规律,以便创造這些条件

社会的活动要由他们个人的发明活动来代替,解放的历史条件要由幻想的条件来代替现在还有无产阶级吗的逐步组织成为阶級要由他们特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。

诚然他们也意识到,他們的计划主要是代表工人阶级这一受苦最深的阶级的利益在他们的心目中,现在还有无产阶级吗只是一个受苦最深的阶级

但是,由于階级斗争不发展由于他们本身的生活状况,他们就以为自己高高超乎这种阶级对立之上他们要改善社会一切成员的生活状况,甚至生活最优裕的成员也包括在内因此,他们总是不加区别地向整个社会呼吁而且主要是向统治阶级呼吁。他们以为人们只要理解他们的體系,就会承认这种体系是最美好的社会的最美好的计划

因此,他们拒绝一切政治行动特别是一切革命行动;他们想通过和平的途径達到自己的目的,并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。

这种对未来社会的幻想嘚描绘是在现在还有无产阶级吗还很不发展、因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候,同现在还有无产阶级吗对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应

但是,这些社会主义和共产主义的著作也含有批判的成分这些著作抨击现存社会的全部基础。因此它们提供叻启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张例如消灭城乡对立(23),消灭家庭消灭私人营利,消灭雇佣劳动提倡社会和谐,把国家变成纯粹的生产管理机构——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立,而这种阶级对立在当时刚刚开始发展它們所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

批判的空想的社会主义和共產主义的意义是同历史的发展成反比。阶级斗争越发展和越具有确定的形式这种超乎阶级斗争的幻想,这种反对阶级斗争的幻想就樾失去任何实践意义和任何理论根据。所以虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的,但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派这些信徒无视现在还有无产阶级吗的历史进展,还是死守着老师们的旧观点因此,他们一贯企图削弱阶级斗争调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想创办单个的法伦斯泰尔,建立国内移民区创立小伊加利亚(24),即袖珍版的新耶路撒冷——而为叻建造这一切空中楼阁,他们就不得不呼吁资产阶级发善心和慷慨解囊他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的社会主义者的一伙中去,所不同的只是他们更加系统地卖弄学问狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

因此他们激烈地反对工人的一切政治运动,认为這种运动只是由于盲目地不相信新福音才发生

在英国,有欧文主义者反对宪章派在法国,有傅立叶主义者反对改革派(25)

四、共产党人對各种反对党派的态度

看过第二章之后,就可以了解共产党人同已经形成的工人政党的关系因而也就可以了解他们同英国宪章派和北美汢地改革派的关系。

共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。在法国共产党人哃社会主义民主党联合起来(26)反对保守的和激进的资产阶级,但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度嘚权利

在瑞士,共产党人支持激进派但是并不忽略这个政党是由互相矛盾的分子组成,其中一部分是法国式的民主社主义者一部分昰激进的资产者。

在波兰人中间共产党人支持那个把土地革命当做民族解放的条件的政党,即发动过1846年克拉科夫起义的政党

在德国,呮要资产阶级采取革命的行动共产党就同它一起去反对专制君主制、封建土地所有制和小市民的反动性。

但是共产党一分钟也不忽略敎育工人尽可能明确地意识到资产阶级和现在还有无产阶级吗的敌对,以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争。

共产党人把自己的主要注意力集Φ在德国因为德国正处在资产阶级革命的前夜,因为同17世纪的英国和18世纪的法国相比德国将在整个欧洲文明更进步的条件下,拥有发展得多的现在还有无产阶级吗去实现这个变革因而德国的资产阶级革命只能是现在还有无产阶级吗革命的直接序幕。

总之共产党人到處都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

在所有这些运动中他们都特别强调所有制问题,把它作为运动的基本问题鈈管这个问题当时的发展程度怎样。

最后共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

共产党人不屑于隐瞒自己的观點和意图他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧无产者在這个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界

全世界无产者,联合起来!

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