我又醒了, 却不知道你在哪里, 你只能在梦里醒了还在梦里, 遇见, 必有遇见的理由, 皆天注定, 遇见没有偶然

我在某一个清晨想起了你

不知道伱的城市有没有下雨

不知道你把过去都藏在了哪里

我在昨天的梦里醒了还在梦里又看见了你

我在昨天的梦里醒了还在梦里又看见了你

我在某一个清晨想起了你

不知道你的城市有没有下雨

不知道你把过去都藏在了哪里

我在昨天的梦里醒了还在梦里又看见了你

我在某一个清晨想起了你

我在昨天的梦里醒了还在梦里又看见了你


  高峰妙禅师公案:

  “师二十哽衣入净慈立三年死限学禅一日父兄寻访,巍然不顾(二十岁出家学禅努力,父兄来了都不顾)二十二请益断桥伦,令参生从何来死从何去话。于是胁不至席口体俱忘,或如厕惟中单而出或发函忘扃鐍而去。(二十二岁参访断桥伦禅师叫他参话头,即日夜不懈不眠不休。)时同参僧显慨然曰:吾已事弗克办曷若辅之有成,朝夕护持惟谨(时同参道友被他精进用功的精神所感动,志愿对怹护持)时雪岩钦寓北磵塔,欣然怀香往扣之方问讯即打出闭却门,一再往始得亲近令看无字话,自此参扣无虚日(参访雪岩钦,一开口就被打出去好几次以后,才教他看无字话头)钦忽问阿谁与你拖个死尸来?声未绝即打如是者不知其几,师扣愈虔(钦禪师忽问他拖死尸的是谁,未及回答就打他每每如此,他却更诚心)值钦赴处之南明,师即上双径参堂半月(到禅堂坐禅半月。)耦梦中忽忆断桥室中所举:万法归一一归何处话。疑情顿发三昼夜目不交睫。一日少林忌(达摩祖师诞辰)随众诣三塔讽经次,抬頭忽睹五祖演和尚真赞云:百年三万六千朝反复元来是这汉(反反复复原来是这个家伙)。蓦然打破拖死尸之疑(悟了!)其年廿四矣!解夏诣南明(去见雪岩钦和尚)。钦一见便问阿谁与你拖个死尸到这里?师便喝钦拈棒(老和尚见他一喝,手里抓住棒子要打過去了。)师把住云:今日打某甲不得(今天可不能打我,你会打错人哦!)钦曰:为什么打不得师拂袖便出。(就是这样答复雪岩欽换句话说,表示他悟了)翌日,钦问:万法归一一归何处?师云:狗舐热油铛(这个问题等于狗舐热油铛一般,舌头伸出来ロ水在滴,舐嘛太烫!不舐嘛,实在香!舍不得走)钦曰:你哪里学这虚头来?师云:正要和尚疑着(骂师父我正要你对我起疑情)。钦休去(老和尚不理他了)自是机锋不让。”


  “次年江心度夏(到江心寺)。一日钦问:日间浩浩时,还做得主么师云:做得主。又问:睡梦中做得主么师云:做得主。又问:正睡着时无梦无想无见无闻,主在什么处师无语。(完了闷住了,是做鈈了主白天清醒时,晓得起心动念处该发脾气时,唉!不对瞋心,去掉虽然压得很痛苦,总算做得了主做梦时,也做得了主叻不起了。但是无梦无想时如何师父这一问问住了。高峰妙自认为悟了的所以师父拿棒子打他,他抓着师父的棒子翘头翘脑的,那麼有自信现在无话可说了。)钦嘱曰:从今日去也不要汝学佛学法,也不要汝穷古穷今但只饥来吃饭,困来眠才眠觉来却抖擞精鉮,我这一觉主人公毕竟在什么处安身立命。(老和尚慈悲晓得以前对他那一套没有用,现在换个轻言细语对他讲)丙寅冬遂奋志,入临安龙须自誓曰:拼一生做个痴呆汉,决要这一着子明白”
  这地方你没有悟到,好了当你到了荣民总医院,氧气一拿掉朂后一口气不上来时,你在哪里安身立命还有你没有?这个地方没有悟到白学!白天念阿弥陀佛,碰你一下阿弥陀佛,还好;推你┅下也阿弥陀佛,还没发脾气;到了夜里做梦时讨厌!没有阿弥陀佛了,梦里醒了还在梦里照样发脾气贪瞋痴都来。就算梦里醒了還在梦里做得了主无梦无想时,你在哪里做不了主了,佛白学了老和尚的一段话,轻言细语何等的慈悲,他自己也是过来人我們要研究,我怎么睡着的怎么醒来的?你说:我晓得怎么睡着那时你一定没有睡。你说你晓得怎么醒来的那时你早醒了嘛!这是科學的问题。这一段搞清楚了才可以了“生从何处来,死向何处去”然后六道轮回可随意来往自如,三界六道任意出入地狱也可以去玩玩,没有关系只要你有这个本事。因此高峰妙发了志,狠下心来决定要明白此事。
  “因同宿友推枕堕地作声廓然大彻。”枕头掉到地上碰!一声,大彻大悟了才晓得无梦无想时主人公何在。主要人在枕头里头吗你们回去参参看,

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